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Todo conduce al silencio

por Robert Adams

Robert: Paz. Buenas tardes. Es agradable estar de nuevo con vosotros. Os considero como
mi familia espiritual. Todos somos uno, no hay diferencia.

La gente todava me pregunta: "Robert, qu ves cuando nos miras a nosotros? Ves la
energa? Ves la consciencia? Ves un juego de luces? Ves el vaco?" Si viera alguna de
esas cosas no sera capaz de funcionar. Veo lo que veis vosotros! La nica diferencia es
que me doy cuenta de que yo no soy el cuerpo. Y cuando digo: "Yo no soy el cuerpo",
estoy hablando del cuerpo universal, que os contiene a vosotros. Por lo tanto, si yo no soy
el cuerpo, y veo eso, veo que vosotros tampoco sois el cuerpo.

Yo simplemente veo el mundo como imgenes superpuestas en la pantalla. Pero siempre


soy consciente de que vosotros sois imgenes. Y as es el cuerpo, y tambin lo son los
rboles, y el cielo y los planetas, y los animales, y los insectos, y todo lo dems. Por alguna
razn, siempre soy consciente de eso. Soy consciente de que es como una burbuja, y la
burbuja estalla, y la realidad se expresa a s misma como consciencia.

Por lo tanto yo te veo como t me ves, pero yo te veo como consciencia, la realidad. O te
veo como me veo a m mismo, como una pantalla, y todo el universo es simplemente una
superposicin en la pantalla. Yo no te veo como un ser humano. No veo esta radio, o la
lmpara, o esta mesa, como una entidad por s misma. Yo las veo como consciencia.

Esto no quiere decir que la consciencia manifiesta estas cosas. Como siempre he explicado,
la consciencia se contiene a s misma, y slo se manifiesta a s misma. Estas cosas son
como ilusiones pticas. En realidad no existen, al igual que los sueos en realidad no
existen. En el sueo haces cosas, vuelas desde Nueva York de regreso a California,
experimentas todo tipo de cosas en tu vida, y todo parece ser real. Pero te despiertas y la
burbuja estalla.

As que supongo que la nica diferencia entre t y yo es que yo siempre soy consciente de
eso. Si fueras siempre consciente de ello, no tendras miedo. El miedo slo aparece cuando
crees que el mundo es real. Cuando el mundo resulta ser una ilusin, dnde est el miedo?
Qu pude perturbarte en el mundo, si sabes que el mundo no es ms que un sueo?

Puedes decir: "Bueno, puede ser un sueo, pero no quiero ser herido en el sueo. Quiero
que mi sueo sea tranquilo y fcil. Quiero ser feliz y armonioso y saludable". Si piensas en
esos trminos, quiere decir que no eres consciente todava de lo que es la consciencia. La
consciencia trasciende todo eso. La consciencia es armona divina. Ninguna de esas cosas
existen.

Me doy cuenta de que es difcil de comprender. Puede parecer que las peores cosas les
suceden a mi cuerpo, a mis asuntos, a mi vida, pero sin embargo soy consciente de que no
estn sucediendo. No estoy imaginando que no estn sucediendo. No estoy reprimindolas.
No me estoy diciendo a m mismo: "Robert, tienes que ver slo lo bueno". Est ms all de
todo eso. No hay bueno. No hay malo. Es una total libertad, liberacin total.

Mralo de esta manera. Tienes una idea de lo que es Dios porque Dios ha sido grabado en tu
cabeza desde que eras un nio pequeo. Puedes imaginar a Dios teniendo miedo, de algo?
O a Dios pasando por algn tipo de experiencia? O a Dios diciendo: "Esto es bueno, esto
es malo, esto est bien, esto est mal, prefiero tener esto que eso?" No hay dualidad en
Dios.

As que el universo es la unidad final. La unidad final es otra palabra para la armona
divina. Est ms all de todos los conceptos y las ideas preconcebidas. La mente humana
no puede comprenderla. Baste decir que todo est bien. Es cuando empiezas a aquietar la
mente que te acercas cada vez ms a esta comprensin. Es cuando los pensamientos
comienzan a detenerse, a calmarse, que te vuelves ms consciente de que todo est bien y la
realidad viene a ti por s misma. Mientras sigas manteniendo la identificacin con el mundo
y las cosas de este mundo, nunca puedes saber la verdad acerca de ti mismo.

Y de nuevo puedes decir: "Bueno, tengo que funcionar en el mundo. Tengo que trabajar,
tengo que tener una familia, tengo que cuidar de mis intereses". Quin dice que no? Pero
todo eso no tiene nada que ver contigo.

Tienes que entender que tu cuerpo cuidar de s mismo. El sueo continuar por s mismo.
Hars lo que sea que hayas venido a hacer a esta tierra, sin que pienses en ello, sin que
trates de hacer que algo suceda, sin que trates de arreglar algo en este mundo. Esto es lo que
quiero decir cuando digo: "S t mismo. Slo s t mismo. Vive en el eterno ahora". Eso es
ser t mismo. S espontneo. Deja que el mundo se desarrolle como debe ser. No tengas
prejuicios. Mira todo de manera fresca y nueva, con asombro. Ten veneracin por toda la
vida, y pregntate, "Quin soy yo?" Entonces las cosas empezarn a suceder.

Lo ms cerca que puedes llegar a tener una experiencia de quietud mental, es cantando. El
canto tiene una vibracin en el sistema nervioso que hace que la mente realmente se calme.
Hay muchas personas que no pueden hacer atma-vichara, auto-indagacin demasiado
tiempo. Y para aquellas personas que estn practicando la auto-indagacin, a veces deben
tomarse un descanso. As que pon una cinta de cantos y cantad junto con ella para vosotros
mismos, o en voz alta, y encontraris que profundizis ms adentro de vosotros mismos y la
mente comienza a aquietarse, tranquilizarse, calmarse. As que vamos a hacer eso ahora
mismo, de acuerdo?

(Cantando) [...]

Algunas personas me dicen que les gusta ms las conversaciones que cualquier otra cosa
que hagamos. Otras personas me dicen que les gusta ms cantar. Otras personas me dicen
que les gusta ms las preguntas y respuestas. Otras me dicen que les gusta ms el silencio.
Recordad lo que es esto. Esto es satsang. No es una conferencia o un festival musical. Todo
lo que hacemos es importante, incluso si hablo acerca del tiempo y nada ms. El estar en
satsang es lo que hace que algo tenga lugar dentro de tu consciencia y te eleve a lo ms
alto.

Haba una vez un hombre santo que muri y fue al cielo. Lleg a las puertas del cielo y
golpe la puerta. Y Dios sali y dijo, "Qu quieres?" Y el hombre santo dijo: "Yo soy tu
siervo. He llegado". Y Dios le dijo: "Lo siento, no hay lugar para ti aqu. Adis", y se fue.

El hombre santo se qued perplejo. Se sent delante de la puerta y empez a reflexionar.


"Por qu Dios no me deja entrar?" Y se qued sentado durante dos aos pensando, "Por
qu no poda entrar en el cielo?" Y, finalmente, cay en la cuenta. As que golpe la puerta
de nuevo y Dios vino y le dijo: "Quin eres t? Qu quieres?" El hombre santo dijo: "Yo
soy tu siervo. He convertido a miles de personas en tu nombre. He predicado la Biblia a
millones. He hecho buenas obras. Djame entrar". Y Dios dijo: "Lo siento, no me importa
lo que hayas hecho, no hay lugar aqu para ti", y se fue.

Esta vez, el hombre santo estaba muy perturbado. No poda entenderlo. "Por qu Dios no
me ha dejado entrar? ", dijo. As que se sent delante de la puerta de nuevo. Siglos pasaron.
Recuerda que de todos modos estaba muerto as que no importaba. l reflexionaba por qu
Dios no le dejaba entrar. Entonces cay en la cuenta. As que de nuevo, se levant y golpe
las puertas del cielo. Dios sali y dijo: "Quin eres t? Qu quieres?" Y l dijo: "Seor,
yo soy tu humilde servidor, pero debo confesar mis pecados. He tenido relaciones sexuales
con mis devotas. He comido carne y le deca a la gente que era vegetariano. Pero te lo
confieso todo. Puedo pasar ahora?" As que Dios lo mir y le dijo: "No me importa lo que
hagas, no hay sitio para ti". Y se fue.

De nuevo el hombre santo dijo: "Qu es esto? He hecho todo lo que he podido. Voy a
sentarme en esta puerta, y voy a quedarme aqu por toda la eternidad hasta que descubra
cul es el problema". As que se sent durante aos y siglos, reflexionando. "Yo he
confesado mis pecados a Dios. Yo he confesado mis buenas obras a Dios. Yo quiero entrar
en el cielo. Espera un minuto, quin es este yo? Quin es el yo que cometi pecados?
Quin es el yo que hizo buenas obras? Quin es el yo que quiere entrar en el cielo?
Quin soy yo?" Y, de repente, se ech a rer. Cay en la cuenta. Daba vueltas por el suelo
de la risa y se levant y golpe la puerta. Y Dios vino y le dijo: "Quin eres t?" Y l dijo:
"Yo soy t mismo". Y Dios abri la puerta y dijo: "Entra. Nunca hubo un lugar aqu para ti
ni para m."

Y as es con nosotros. Nosotros pretendemos que queremos ser auto-realizados. No nos


damos cuenta de que ya somos auto-realizados, y slo tenemos que dejar de creer "Yo soy
el hacedor". No importa nada lo que hayas hecho en el pasado. No importa nada si has
hecho buenas obras o malas acciones, en lo que se refiere a la auto-realizacin. Una vez que
sabes la verdad, eres libre. La verdad es que, no hay pasado. Nunca hubo un pasado. El
universo no tiene ningn fundamento. No hay nada que lo mantenga unido. Por lo tanto no
hay nada que hayas hecho que pueda prohibirte la entrada en el cielo, por as decirlo.

Ahora recuerda, esto no te da licencia para salir por ah a lastimar a la gente y robar bancos,
y hacer lo que crees que quieres hacer, ya que no importa. Eso no es lo que estoy diciendo
en absoluto.
En lo que a ti respecta, mientras creas que eres el hacedor y que eres el fenmeno cuerpo-
mente, de todo lo que hagas tendrs que responder por ello. El seor del karma te atrapar,
siempre que creas que eres un humano y que eres el cuerpo. Porque entonces no puedes
salirte con la tuya, sino que te encuentras bajo la ley de causa y efecto, el karma, y tienes
que vrtelas con el dios personal, Ishvara.

A Henry le gusta Ishvara, un buen amigo suyo.

SH: Ese es tu sueo. (risas mientras Robert contina)

Mientras que creas que eres un humano, eres el hacedor, y eres un yo personal, entonces
hay un dios personal, y ah es donde entra la oracin. Puedes rezar a tu dios personal, y
sers ayudado. Tu dios personal se har cargo de ti si te entregas y te sometes a l o ella,
sea cual sea tu dios personal.

Pero en el momento en que te sometes ests renunciando a tu ego, no es as? Ests


diciendo que yo no soy nada y que t eres todo. Esto te ayuda. A medida que sigues en esa
direccin un da te despertars al hecho de que el dios al que has estado orando no es otro
que t mismo. Porque cmo puede este dios estar separado de ti? Dnde vivira? Cul
sera su naturaleza?

Empiezas a comprender, yo soy eso. Descubres la libertad en ti mismo. Empiezas a ver que
dios no est dentro de mi mismo, en realidad, yo estoy en Dios. Lo que yo llamo Dios, es la
consciencia. Yo soy consciente. Yo estoy presente. Yo existo. Yo soy. Y no hay nada ms.
Comienzas a verte a ti mismo como omnipresente. No ests ya limitado a tu cuerpo o a tu
yo personal. Has entrado en el cielo, y vives en la gloria.

Tu trabajo es evitar que la mente divague. La mente tiene que estar en tu poder, para que
deje de pensar. Para que pare de enloquecer. La mente no es tu amiga. Te hace humano.
Hace que creas que eres un cuerpo, que ests separado. En cuanto ves que tu cuerpo es una
emanacin de tu mente, que no tiene existencia en absoluto, excepto en tu mente,
comienzas tambin a ver que el cuerpo del universo es lo mismo que tu cuerpo. Por
consiguiente es una manifestacin de la mente. Esto produce una semblanza de libertad. La
cadenas comienzan a romperse, cuando puedes ver esto. Ves el mundo y te das cuenta de
que el mundo es el S mismo. Yo soy ese S mismo. No hay nada ms.

Quieres compartir esta verdad con tus amigos, con tu familia y con tus compaeros, pero no
puedes, porque no hay palabras para describir esto. Mires donde mires, ves la libertad.
Mires donde mires, ves el amor. Todas las trivialidades se han ido. Los prejuicios se han
disipado. No tienes nada que temer y nada por que luchar. Todo est bien.

Se presenta como una idea. Alguna vez habis visto esas caricaturas con una bombilla
brillante sobre la cabeza cuando alguien tiene una idea? Algo as te sucede a ti. Es como si
hubieras despertado de un largo sueo. En este despertar no hay pasado y no hay futuro.
Slo hay seidad. Te has convertido en ti mismo. No te has convertido en algo exterior o
algo extrao. Simplemente has despertado a ti mismo, y te sientes maravillosamente.
Tienes que preguntarte, "Quin creo realmente que soy?" Y puedes contar la cantidad de
penas o alegras o esfuerzos humanos por los que has pasado. Si crees que eres un humano,
entonces experimentars la felicidad humana, la tristeza humana, pasars por las
experiencias humanas. Nunca puedes conocer al S mismo de esa manera. Pero tan pronto
como dejas de reaccionar a tu bondad humana...

Hay gente que me dice: "Yo nunca he tenido un mal da en mi vida". As que yo les digo:
"Ests igual de atascado tanto en tus das buenos como en tus das malos. Porque la
realizacin no es tener das buenos". Trata de entender que la bondad humana no tiene nada
que ver con esto. La bondad humana es krmica, y cuando los patrones krmicos
desaparecen experimentars lo contrario. Quieres ir ms all, ms all de todo
entendimiento, ms all de todo pensamiento conceptual, ms all de todos los conceptos
intelectuales, ms all de lo que es conocido por el hombre, y por supuesto eso es el
silencio.

Todo conduce al silencio. Es en el silencio que experimentas la conciencia pura. Es en el


silencio que experimentas la dicha. Es en el silencio que t eres. T no eres cualquier cosa
que puedas describir. Te has convertido en la pura Divinidad. Has despertado.

Por qu no despertar ahora? Por qu seguir jugando? Despierta. Conoce quin eres. S t
mismo. Deja al mundo solo. Una vez ms, tu cuerpo, como aparece ante ti, funcionar en el
mundo. Y har lo que vino a hacer aqu. Pero djalo solo. No interfieras con el proceso. No
reacciones a ningn condicionamiento. Mantn la identificacin con el S mismo. El S
mismo es Yo-soy. Slo tienes que ser consciente de que Yo-soy. As es como te identificas
contigo mismo. Siente, "Yo-soy, Yo-soy, Yo-soy."

Si algo viene despus de eso, indaga, "A quin ha venido esto?" Yo no soy esto y yo no
soy eso, "yo soy". Incluso si la palabra Dios viene despus de Yo soy, tu mente te est
gastando una broma. Pregunta: "A quin viene esto? La palabra Dios?" Yo soy ser
suficiente. Que todo lo que tienes que ser es Yo soy. Todo lo dems es redundante,
superfluo. Si tu mente te dice: "Yo soy el cuerpo", indaga de nuevo, "a quin le viene
esto?" Cualquiera palabras que aparezcan en tu mente, deshazte de ellas. Escucha el
silencio. Escucha el Yo soy.

Robert Adams, 10 marzo 1991 (Transcripcin 51)


Fuente: Robert Adams Satsangs - The Collected Works (eBook version)

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