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Tito 2.11-15
11 Porque a graa de Deus se h manifestado, trazendo salvao a todos os
homens.
12 Ensinando-nos que, renunciando impiedade e s concupiscncias mundanas,
vivamos neste presente sculo sbria, e justa, e piamente.
13 Aguardando a bem-aventurada esperana e o aparecimento da glria do
grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo;
14 O qual se deu a si mesmo por ns para nos remir de toda a iniqidade, e
purificar para si um povo seu especial, zeloso de boas obras.
15 Fala disto, e exorta e repreende com toda a autoridade. Ningum te despreze.
INTRODUO
Encontramos certamente duas linhas de pensamentos, quanto a salvao
do homem:
1. H os que acham que ningum pode dizer que est salvo.
2. H os que acham que uma pessoa to m que no pode ser salva e viver uma
vida agradvel a Deus.
Contudo, os dois pensamentos so resultados de mentes cauterizadas,
endurecidas e ignorantes ao que venha ser a Graa de Deus. A palavra graa (Gr.
Karis), aparece de 100 vezes nos escritos paulinos, sempre indicando que um ato
exclusivo de Deus em d incio ao processo de salvao e providenciar os meios
necessrios para a salvao do homem.
No presente texto, encontramos a mensagem que a graa de Deus, alm
de salvar o homem da condenao eterna, ainda o instrui a viver uma vida justa
de acordo com a Palavra de Deus.
Esse ensino bblico precisa ser entendido por todo crente. Ento, h 3
consideraes que precisamos pensar por hora:
I. O QUE A GRAA
11 Porque a graa de Deus se h manifestado, trazendo salvao a todos os
homens.
Dwight Pentecost, diz que: A graa a resposta de Deus necessidade do
homem. Deus antes de tudo o Deus da graa, e desse Deus misericordioso vem
mltiplas graas que suprem todas as nossas necessidades. (Dwight Pentecost
A S Doutrina).
O Dicionrio de Teologia Bblica, afirma que: Graa atividade salvadora de Deus,
que decidida desde a eternidade, se tornou manifesta e eficaz na obra redentora
de Cristo em favor dos homens. (Dicionrio de Teologia Bblica, Edies Loyola,
Vol. 1, pag. 453).
Portanto, graa, a imerecida compaixo de Deus para com o pecador.
Paulo escrevendo aos efsios nos mostra por que a graa um ato imerecido.
Os homens por natureza esto:
1. Morto Espiritualmente, Ef 2.1 - 1 E VOS vivificou, estando vs mortos em
ofensas e pecados.
2. Escravos de Satans, Ef 2.2 - 2 Em que noutro tempo andastes segundo o curso
deste mundo, segundo o prncipe das potestades do ar, do esprito que agora
opera nos filhos da desobedincia.
3. Filhos da Ira, Ef 2.3 - 3 Entre os quais todos ns tambm antes andvamos nos
desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e ramos
por natureza filhos da ira, como os outros tambm.
Contudo, o apstolo Paulo pinta esse quadro, para que o homem entenda que por
si mesmo est totalmente condenado e separado de Deus. Mas, Deus em seu
grande amor e compaixo manifesta a sua bondosa graa, que produz salvao,
Ef 2.8 8 Porque pela graa sois salvos, por meio da f; e isto no vem de vs;
dom de Deus. 9 No vem das obras, para que ningum se glorie.
CONCLUSO
A grande estrada de comunicao entre o cu e a terra no pode ser
construda daqui pra l, pois o homem no tem condio de chegar a Deus, por
que os seus pecados o separam de Deus. A grande estrada de comunicao entre
o cu e a terra, construda de l pra c, por obra e graa de Deus, Jo 3.16 - 16
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para
que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna.