Jan Dismas Zelenka naci en

Louovice pod Blankem en Bohemia , que

se encuentra ahora en la Repblica Checa, pero estaba entonces en

la disminucin Sacro Imperio Romano. Su padre

fue un cantor y organista , por lo Zelenka obligada

han recibido educacin musical de un joven

aos. Estudi formalmente en una academia

conocido como el Clementium en Praga. Por el

que era un hombre joven que l

tenido una reputacin como un

bajista de secuencia virtuosa ;

si este instrumento era

la violone o la

contrabajo (o ambos) es

incierto.

En 1696 el Elector de
Sajonia convierte en las inmediaciones
Catolicismo. Dresden era por
y grandes Luterana por lo que hay
no fue una tradicin local de
Msica de la iglesia catlica a
dibujar. Los msicos eran
importado de vecinos
Tierras catlicas , y en 1.710 o 1.711 Zelenka
fue contratado para tocar el bajo . Se especula
que se alegraba de que huir de su tierra natal para
razones personales, aunque no est claro qu
stas eran. Fue aceptado en el Dresden
Hofkapelle , la orquesta de la corte , en la
recomendacin de su antiguo empleador
Cuente Hartig .
En 1712 solicit del Elector

Friedrich Augusto licencia de un ao para ir a

Francia e Italia para estudiar " el buen gusto de

el primero y el estilo litrgico slida de la

este ltimo . " La evidencia anecdtica sugiere que l

estudi con Antonio Lotti en Venecia alrededor

1715 por lo que es posible que l consigui su deseo . en ms tarde

EL CAPTULO IV: ESTILOS COMPOSITIVOS DE AJUSTES DE MASAS ZELENKAS

Estilos generales de ajustes de la misa Zelenkas

Zelenka escribi en casi todos los gneros de composiciones sagradas, incluso masas, masa

movimientos, ajustes del Miserere, motetes, ofertorios, oratorios, ajustes del salmo, Marian

antfonas, rquiems, responsories durante Semana Santa y ajustes de Te Deum. De

aproximadamente 150

composiciones sagradas, dej veintiunos ajustes completos del comn de masas, y sobre

catorce movimientos en masa.

La mayor parte de ajustes ordinarios de masas Zelenkas estn en cinco secciones Kirie, Gloria,
Credo,

Sanctus (y Benedictus), y Agnus Dei con algunas excepciones. Por ejemplo, el

la segunda masa de Missae ultimae, Missa Dei Filii (ZWV 20), slo contiene el Kirie y

Secciones de Gloria. Cada una de estas secciones se divide adelante en varios movimientos ms
pequeos,

la fabricacin de la masa entera una cantata o masa del nmero.

Todas sus masas piden SATB soli y coro, por lo general con dos oboes, fagot,

timbales, violines divididos, violas y basso continuo. En las masas formadas entre

1723 y 1733, dos a cuatro trompetas, dos flautas, cuernos y un oboe adicional se aaden.

Los trombones raramente se usan.

El coro de cuatro partes se pone homophonically en movimientos del estilo del concierto, y

polifnicamente en movimientos parecidos a un motete y fugal. Las arias se ponen para la voz del
solo o soli

voces, por lo general do o tro.

Missae Ultimae (las misas finales)

Orgenes de Missae Ultimae

Escrito hacia el final de su vida (a finales de 1740 a 1741), las masas que comprenden

Missae ultimae (ZWV 19-21) son un compendio de tcnicas compositivas Zelenkas

en sus composiciones litrgicas.

Zelenka al principio plane un ciclo de seis ajustes de masas segn el ttulo de Missae

ultimae, pero slo tres se completaron: Missa Dei Patris (Missa ultimarum prima, ZWV

19) de 1740, Missa Dei Filii (Missa ultimarum secunda, ZWV 20) de c. 1740 y Missa

Omnium Sanctorum (Missa ultimarum sexta y fuerte omnia, ZWV 21) de 1741.38

Si las otras tres masas realmente se escribieron y ms tarde se perdieron, o si Zelenka

nunca los escribi todava permanece una pregunta sin contestar. Reinhold Kubik sugiere esto

Zelenka podra haber considerado incluso tres masas antes tranquilas, Missa

Sancti Spiritus (ZWV 4) de 1723, Missa Divi Xaverii (ZWV 12) de 1729 y Missa

Sanctissimae Trinitatis (ZWV 17) de 1736 como las terceras, cuartas, y quintas masas a

dedicaciones completas al Espritu Santo, San Francisco Javier y la Trinidad Santa. En el

final, sin embargo, no se incluyeron en Missae ultimae debido a su carencia de

sofisticacin.

39

No se sabe por que ocasiones o acontecimientos escribi estas tres masas tardas. El

primero dos trabajos personalmente se inspiraron y se dedicaron a Dios el Padre y Jess el

El hijo, ya que los ttulos indican 40 La sexta masa se puede haber escrito para todos los santos. En
el

la portada de Missa Dei Patris, Zelenka hasta escribi:

Laus Jesu Christo: PRIMERO DE LAS MISAS FINALES llam la MISA DE DIOS

EL PADRE, DEDICADO A DIOS EL GRANDE CREADOR de todas las cosas, mejor

y Padre supremo, en la humildad ms profunda y la veneracin ms humilde, en ms profundo

la adoracin, con un corazn arrepentido y humillado (que no desprecia), por su

la criatura ms baja, ms obediente y ms indigna

Estructura total y el uso de montante Misto en Missae Ultimae

Las tres masas de Missae ultimae todos se ponen como la cantata o masas del nmero como son

sus otras masas. Aunque las fuerzas de realizacin sean bastante pequeas SATB soli, SATB
el coro, dos oboes, dividi violines, violas y basso continuo estas masas son sobre

noventa minutos de la longitud, y son tcnicamente difciles tanto para cantantes como para
instrumentistas.

Varios estilos musicales y las formas empleos de Zelenka se utilizan en un equilibrado

la estructura de contrastes dramticos segn el sentido de los textos, y se presenta en

montante misto.

Zelenka consigui en sus misas tardas tal equilibrio de forma y tcnica estructural

y profundidad en la interpretacin musical de las palabras de la misa, que su Missae

los ultimae se destacan de los productos tpicos de su tiempo como manifestaciones fascinantes

de una voluntad artstica completamente autosuficiente arraigada en una fe firme que sugiere

los smbolos contentos y misteriosos de esta fe 42

Todos los movimientos en ajustes de masas Zelenkas se podran clasificar como formado

en montante antico, o en montante moderno o una combinacin de los dos. Aunque la divisin

del comn de masas ligeramente se diferencia en cada una de las tres masas de Missae ultimae,

los textos especficos consecuentemente se ponen en montante antico o montante moderno

como visto en la mesa
En caso de Missa Dei Patris, cada seccin comienza con un movimiento en el montante

moderno, y finales con uno en montante antico. Los movimientos iniciales de cada seccin son

escrito en un concierto disean excepto Agnus Dei, que comienza como una aria y final

los movimientos se escriben como una fuga. Aunque haya un par de excepciones, Missa

Omnium Sanctorum se construye de manera similar a Missa Dei Patris.

Un rasgo interesante en la estructura de estas masas es la repeticin Zelenkas de

tanto Quoniam tu solus Sanctus como Cum Sancto Spiritu como movimientos emparejados

en Missa Dei Filii y Missa Omnium Sanctorum: Quoniam tu solus Sanctus I y II, y

Cum Sancto Spiritu I y II. La msica requiere a ese cada par realizarse, porque

el primer movimiento de cada uno termina en media cadencia, funcionando como la cuerda
dominante a

el segundo movimiento. (Ver el Ejemplo 3.2)