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VIDA E MORTE

Para a vida humana, talvez no haja problema to premente quanto o da morte. No


ser, pois, uma grande felicidade se o homem tiver esclarecimentos comprobatrios,
e no fantsticos, a respeito dessa questo? Desejo esclarecer as dvidas
existentes transmitindo a todas as pessoas o resultado dos meus estudos sobre os
fenmenos espirituais. Com relao ao problema da vida aps a morte, existem no
Ocidente muitas obras famosas, tais como as de Sir Oliver Joseph Lodge (1851-1940)
e do Dr. Ward, que so autoridades no assunto. No Japo temos Wazaburo Assano, um
profundo pesquisador com quem eu tive certo relacionamento e que deixou vrios
trabalhos. Infelizmente, ele faleceu h alguns anos. Falando sobre os fenmenos
espirituais, no entanto, quero deixar bem claro que, na medida do possvel, me
basearei apenas na minha prpria experincia. Agirei assim para garantir a exatido
do que digo, pois, como esses fenmenos so invisveis, difcil apresent-los de
forma concreta, sem cair em dogmas.

Desprendido do corpo, que se tornou intil, o esprito retoma ao Mundo Espiritual,


onde passa a habitar, comeando uma nova vida. Descreverei, inicialmente, como se
processa o instante da morte, observado do Mundo Espiritual.

Geralmente o esprito se desprende do corpo pela testa, pela regio umbilical ou


pela ponta dos dedos do p. O esprito puro sai pela testa; o que tem muitas
mculas, pela ponta dos dedos do p; o mediano, pela regio umbilical. Isso se
explica porque o esprito puro praticou o bem enquanto vivia, somou mritos e foi
purificado; o que tem muitas mculas somou muitos pecados, e o mediano situou-se
entre os tipos mencionados. Tudo est fundamentado na Lei da Concordncia.

O exemplo que se segue a experincia de uma enfermeira que "viu" a morte de um


doente; sua descrio to perfeita, que serve de ilustrao. um exemplo
ocidental, porm, tanto no Ocidente como no Japo, existem pessoas que tm a
faculdade de ver espritos. No guardei os pormenores da descrio, mas vou
reproduzir as partes mais importantes.

"Certa vez -disse ela -fitando um doente prestes a morrer, notei que de sua testa
subia algo branco, uma espcie de nvoa que, espalhando-se lentamente pelo espao,
tornou-se uma massa disforme, semelhante a uma nuvem. Pouco a pouco, entretanto,
comeou a tomar a forma humana; minutos depois, apresentou-se exatamente com as
mesmas caractersticas fsicas da pessoa. De p, no espao, olhava atentamente seu
corpo inerte, junto do qual os familiares choravam. Parecia que desejava mostrar-
lhes sua presena, mas desistiu, por saber que estava em dimenso diferente; mudou,
ento, de posio, dirigiu-se para a janela e saiu suavemente".

Realmente, a descrio acima retrata muito bem os instantes da morte, que os


budistas designam pela expresso "vir para nascer". De fato, se analisarmos do
Mundo Material, "ir para morrer", mas, se o fizermos do Mundo Espiritual, "vir
para nascer". Da mesma forma, ao invs de dizerem "antes de morrer", eles dizem
"antes de nascer". Assim, o esprito vive no Mundo Espiritual durante determinado
tempo, s vezes dezenas, centenas ou milhares de anos, para nascer novamente. Desse
modo, o homem nasce e morre muitas vezes. Para se referirem a esse nascer e
renascer, os budistas usam a expresso "Rin-ne Tensho".

Qual a relao entre o Mundo Espiritual e o homem? O homem vem ao Mundo Material
para cumprir a misso que lhe foi determinada por Deus, tenha ou no tenha
conscincia disso. No cumprimento dessa misso, acumula mculas no seu corpo
espiritual. Chega, porm, um momento em que, por doena, velhice ou outros motivos,
torna-se-lhe difcil continuar a cumpri-la. Quando isso ocorre, o esprito abandona
o corpo e retorna ao Mundo Espiritual. Nesse sentido, desde tempos remotos chama-se
"Nakigara" (invlucro vazio) ao corpo sem esprito, e "Karada" (invlucro) ao corpo
carnal de uma pessoa viva.

Na ocasio em que o esprito entra no Mundo Espiritual, inicia-se, na maioria


deles, o processo purificador das mculas. Dependendo do peso e da quantidade
destas, logicamente ele vai ocupar um nvel mais elevado ou mais baixo. O perodo
de purificao varivel. Os perodos mais curtos duram poucos anos, s vezes
dezenas, e os mais prolongados, centenas ou milhares de anos. Os espritos que
foram purificados at certo ponto, reencarnam, por determinao de Deus.

Essa a ordem normal, porm, de acordo com a pessoa, h situaes em que no se


obedece a ela. Isso acontece com aqueles que, na ocasio da morte, tm forte apego
vida. Eles reencarnam antes de terem sido suficientemente purificados no Mundo
Espiritual. Geralmente tm destino infeliz, porque lhes restam considerveis
mculas da vida anterior, que precisam ser eliminadas. Por essa razo que muitos
praticam o bem mas vivem perseguidos pelos infortnios. So pessoas que na vida
anterior cometeram muitos pecados e, quando morreram, arrependeram-se seriamente,
tomando a firme deciso de no persistir no erro. Esse propsito ficou impregnado
em seu esprito, m,as, como reencarnaram sem terem sido suficientemente
purificadas, vivem sempre cercadas de sofrimento, apesar de detestarem o mal e
praticarem o bem. Entretanto, no so poucos os exemplos de pessoas que, passando
um perodo de infelicidade e tendo redimido os seus pecados, tornam-se subitamente
felizes.

H homens que se orgulham de no conhecerem outra mulher alm de sua esposa, e


outros que no desejam casar-se, terminando a vida solteiros. So indivduos a quem
as mulheres causaram muita infelicidade na vida anterior, e por esse motivo
morreram com uma espcie de temor ao sexo feminino, sentimento que deixou marcas em
seu esprito.

Algumas pessoas tm especial averso ou receio de aves, insetos ou outros bichos.


Isso tem origem na morte que tiveram, causada por um desses animais. O mesmo pode
ser dito em relao queles que temem a gua, o fogo ou os lugares altos. Outros
tm medo de lugares onde se aglomera muita gente. Quando algum sente isso,
porque em outra vida morreu pisoteado pela multido. interessante o pavor que
certas criaturas tm de ficar sozinhas. Ministrei Johrei numa pessoa assim. Ela no
podia ficar sozinha dentro de casa. Nessas ocasies, saa para a rua e ficava
esperando algum chegar. Provavelmente, na vida anterior, tais pessoas faleceram de
um mal sbito, quando estavam sozinhas.

Pelos diversos exemplos mencionados, conclumos que, no dia-a-dia da sua vida, o


homem deve se esforar para morrer em paz, sem apegos, temores e outras
preocupaes.

Quando uma pessoa nasce deformada ou aleijada, geralmente porque reencarnou antes
de estar suficientemente purifica da no Mundo Espiritual. Por exemplo: antes de ser
curada de fratura nas mos ou nas pernas, provocada pela queda de um lugar alto.

Alm do apego do prprio falecido, h outro motivo para a reencarnao prematura: a


influncia do apego dos familiares. comum o caso de mulheres que engravidam logo
aps o falecimento de um filho querido. Esse novo filho aquele que morreu e
reencarnou prematuramente, em virtude do apego da me. Geralmente essas crianas
no so muito felizes.

Existem pessoas sbias e pessoas ignorantes. Por qu? Pela diferena de idade entre
suas almas: as primeiras tm alma velha; as segundas tm alma nova. A alma velha,
por ter reencarnado muitas vezes, possui uma larga experincia do mundo, ao passo
que a nova, por ter sido criada recentemente no Mundo Espiritual, tem pouca
experincia, motivo pelo qual mais ignorante. Como vemos, tambm h um processo
de procriao no Mundo Espiritual.

Ainda podemos citar algumas experincias pelas quais muitos j passaram.

Certas pessoas, ao encontrarem algum que nunca viram, tm a impresso de tratar-se


de pessoa j conhecida. Sentem uma grande emoo, como se fossem pai e filho, ou
irmos; podem at experimentar um sentimento mais profundo. A razo que na vida
anterior eram parentes bem prximos ou tinham laos de estreita amizade; a isso se
convencionou chamar de INNEN (afinidade espiritual).

Tambm, por ocasio de uma viagem, encontramos lugares pelos quais sentimos
especial simpatia ou atrao e onde desejaramos residir. porque em outra vida
residimos ou passamos muito tempo nesses locais.

No relacionamento entre homem e mulher, h casos em que ambos ficam em idlio


ardente, que progride at se tornar um amor cego. A explicao que na vida
anterior, apesar de enamorados, eles no conseguiram unir-se. Entretanto, na vida
atual, apresentando-se essa oportunidade, cria-se entre os dois um amor apaixonado.

Ao lermos ou ouvirmos falar de determinados personagens ou acontecimentos


histricos, podemos sentir simpatia ou at dio. Isso acontece porque j vivemos na
poca em que aqueles fatos ocorreram, ou porque tivemos algum relacionamento com
aqueles personagens.

5 de fevereiro de 1947

(Alicerce do Paraso Vol.3 pg.61)