Doa Brbara

Introduccin
Rmulo Gallegos, en la novela Doa Brbara, coloca de visible todos los elementos, cambiando as, esta novela
en una joya de la literatura hispanoamericana que sigue actual con el pasar del tiempo y que se ubica en este rango de
novela regionalista por todos los elementos que la conforman.
La actual investigacin se realiz con la finalidad de analizar ms intensamente estos elementos y as poder
plasmar una crtica y apreciacin acerca de ellos.
Se espera que el contenido del mismo cumpla con los requerimientos del objetivo en estudio.

Argumento
Doa Brbara, es la mujer ms bella de Venezuela y duea de la hacienda El Miedo cuyo antiguo nombre era La
Barquerea. Es una terrateniente, ruda e insensible por una experiencia traumtica que tuvo de adolescente, al ser
violada por un grupo de piratas asesinos que tambin le arrebataron el primer amor de su vida. Ella ha acumulado
grandes tierras y manadas extensas de ganados usando a los hombres para su provecho personal, as como por medios
ilegales, tales como el soborno a los funcionarios locales, entre otros.
Uno de los pocos terratenientes restantes en el rea es Santos Luzardo, que ha vuelto despus de estudiar derecho para
imponer control en la hacienda de su familia. l sospecha que el capataz de la hacienda llamado Balbino Paiba, haba

estado trabajando de forma disimulada para Doa Brbara a fin de poder robar sus ganados. Los otros peones no creen
que Santossea el que le ponga bocado a las fechoras de Doa Brbara, pero l demuestra con su manejo excelso del
caballo, que el equilibrio del poder de la regin estn a punto de cambiar.
Doa Brbara tiene una hija adolescente llamada Marisela con Lorenzo Barquero, el terrateniente con el que ella

estuvo involucrada y al cual le quit todas sus pertenencias dejndolo en la calle. La madre no quiere saber de ella y es
dejada al completo abandono, aunque Juan Primito, un criado de Doa Brbara, se ocupa secretamente de ella.

Despus de que Santos descubre a Marisela, se ocupa de ella y de su padre llevndoselos a su hacienda para brindarle
educacin a Marisela y alejar a Barquero del vicio del alcohol. Mientras tanto, Doa Brbara se siente atrada por Santos,
pero cuando ella se entera de que su propia hija es un rival para su afecto, busca por todas las vas arruinarlos.
Todo esto representa el conflicto entre la civilizacin y la barbarie. En ella el progreso est personificado en
Santos Luzardo y el atraso, impuesto por el determinismo del medio geogrfico, en el resto de los personajes,
especialmente en Doa Brbara. Las lneas finales de la novela escrita por Gallegos deja exponer con perfecta maestra
la naturaleza y la tierra venezolana y de los seres ms ntimos de sus entraas, los llaneros.

Inicio
Un bongo remonta el Arauca bordeando las barrancas de la margen derecha.
Dos bogas lo hacen avanzar mediante una lenta y penosa maniobra de galeotes. Insensibles al trrido sol, los
broncneos cuerpos sudorosos, apenas cubiertos por unos mugrientos pantalones remangados a los muslos,
alternativamente afincan en el limo del cauce largas palancas, cuyos cabos superiores sujetan contra los duros cojinetes
de los robustos pectorales, y encorvados por el esfuerzo, le dan impulso a la embarcacin, pasndosela bajo los pies de
proa a popa, con pausados pasos laboriosos, como si marcharan por ella. Y mientras uno viene en silencio, jadeante
sobre su prtiga, el otro vuelve al punto de partida reanudando la charla intermitente.
Nudo
El nudo empieza porque Doa Brbara manda a Primito a Altamira a buscar la medida de Santos para hacerle una
brujera y atarlo. Pero Marisela se da cuenta y va a donde El Miedo, lugar donde se encuentra con su madre y decide
quitarle la medida de Santos.
El suspenso se emplea en el momento de la intriga de Doa Brbara hacia Marisela por haberle quitado el amor de
Santos Luzardo.

Desenlace
El momento culminante fue cuando Doa Brbara enfurecida porque su hija se casara con el hombre que ella
amaba, fue a asesinar a la hija, y al ver reflejados en su hija los sentimientos que aos atrs tena por Asdrbal se
qued contemplando, largo rato, a la hija feliz, y aquella ansia de formas nuevas que tanto le haba atormentado, tomo
cuerpo en una emocin maternal, desconocida para su corazn.16, la dej en paz, baj surevlver, y se fue a correr por
la sabana, observando el ganado, despus de ah de la cacica del Arauca no se supo ms nada.

La solucin la da Doa Brbara, ya que al final ella decide darle todo lo que le haba quitado a Altamira y lo que
quedaba del Miedo drselo a su hija Marisela. Doa Brbara devuelve lo que no es suyo y se marcha y les deja el
camino libre a Marisela y a Santo Luzardo y deja todo atrs.

Llanura venezolana! Propicia para el esfuerzo, como lo fue para la hazaa, tierra de horizontes abiertos, donde una
raza buena, ama, sufre y espera!

Tipo de novela
Es una novela realista
Tipo de lengua
Usan lenguaje coloquial, es decir el que usamos al hablar con nuestros amigos, familiares, se caracteriza por
tener expresionespopulares y palabras vulgares.
Tipo de narracin
La narracin es lineal
En la novela se presenta un narrador omnisciente:
En tercera persona
Ambiente en el que se desarrolla la novela Doa Brbara
En Doa Brbara se puede observar que el llano juega un papel primordial, se desarrolla en las sabanas de
Apure, en la regin de Arauca.
 Las caractersticas fsicas de los ambientes pueden especificarse de la siguiente manera: Hato Altamira: se
describe como una casa de bahareque con techo de tejas, con un caney de palma con bancos y una mesa en el
centro. Hato ElMiedo: casa con techos de tejas, con corredores. Una mesa grande en el centro y muebles de
cuero que dan un bonito aspecto. Habitaciones, caballerizas, casa para los peones.El Arauca, caudaloso ro
navegable que atraviesa el Apure.
Aparte de estas maravillosas descripciones que realiza Gallegos sobre estos paisajes el da vida a la naturaleza
con metforas, personificaciones e interpretaciones que van all de slo escribir una novela, sino de sentir con
el corazn lo que se escribe.
De los elementos que se manifiestan en la estructuracin de la novela: acontecimiento, personaje y ambiente, es
este ltimo el que va a predominar en este estilo novelstico. El ambiente es lo primordial, por esta circunstancia
a la novela regional tambin se le denomina La novela de la tierra y el crtico Alberto Zum Felde la llama
novela telrica o geohumana, porque la geografa juega un papel trascendente y la naturaleza a veces alcanza
categora de personaje.
Personajes principales
Doa Brbara: fue una vez doncella enamorada que vio frustrado su amor y cegado el romance de toda ternura
en el desenfreno de los asaltantes que marcaron su vida y su dignidad, esto la convirti en
una mujerdspota capaz de aniquilar la contextura moral de un hombre que en ella se internara.
Refleja a travs de sus aspectos, el smbolo de la naturaleza brava y primitiva, Es tambin el smbolo de la
llanura salvaje, engendradora de crmenes mines y violencia, devoradora de hombres.
Santos Luzardo: joven abogado pariente de Lorenzo Barquero. Representa la ley y el progreso, era dueo de unas

recias fuerzas morales y una civil conducta. Llega a reclamar y defender sus derechos, manteniendo su condicin de
hombre, tratando de no caer en las garras de Doa Brbara. Logra al final derrotar todas las artimaas y dar paso a la
civilizacin, libertad y la reivindicacin de sus derechos.
Lorenzo Barquero: hombre de contextura delgada, viva todo desconcertado, vctima de la seduccin de una mujer

despiadada (Doa Brbara), se sumerge en el alcohol. Antiguo dueo de la Barquerea, uno de los pocos que sobrevivi
a la devoradora de hombres, padre de Marisela (hija tambin de Doa Brbara)
Marisela: hija de Doa Brbara, es una muchacha mal educada, andrajosa, ingenua, desaseada, abandonada a la

intemperie, y que estaba a tutela de un hombre que dependa del alcohol. En principio era como algunos personajes de
la novela con un bajo nivel de educacin y moral, Luzardo la ayud a transformarse en una muchacha de alta cultura y
civilizada.
Balbino Paiba: mayordomo de El Miedo, con un nivel de cultura bajo, adems muy enamorado, amante de turno de
Doa Brbara, antiguo mayordomo de Altamira.
io Peralete: jefe civil de esta regin y simboliza la corrupcin.
Mr. Danger: era una gran masa de msculos, bajo la piel roja, con un par de ojos muy azules y cabello color lino, decia

llamarse Guillermo Danger y ser americano nativo del norte, cazador de caimanes cuyas pieles exportaba anualmente en
grandes cantidades.
 Melquades: el brujeador, espaldero de Doa Brbara que cometa los crmenes por ella, era el espanto de la sabana,

porque en las noches no dejaba los caballos en paz, para que fueran a corrales equivocados.

Personajes secundarios
Juan P: pen que se encarga de enviar recados que trabaja para Doa Brbara.
Jos Luzardo: es un personaje recio, que representa uno de los fundadores y descendientes del Cunavichero. Padre de
los Luzardo ( Flix y Santos), el cual dio origen a una gran discordia familiar, desde el momento en que dio muerte a su
cuado y posteriormente destruy su seno familiar propiciando la muerte de su hijo ( Flix ). Para l signific su muerte
lentamente.
Flix Luzardo: quien en un arranque de rebelda decide provocar la furia de su padre, influenciado por las cizaas de

los Barqueros; decide retar a su padre en una tradicional pelea de gallos donde hubo sangre, no solo de gallos, sino
tambin de un hijo muerto por manos de su padre.
Asuncin: es la esposa del Sr. Jos Luzardo, una mujer abnegada que aunque trato de evitar la destruccin de su

familia no pudo, fue inevitable. Su nica opcin fue llevarse a su hijo menor a la ciudad, para su preparacin y para
salvarlo de aquella discordia familiar, decide llevrselo y as garantizar un futuro heredero de las tierras de Altamira.
Panchita: hermana de Don Jos Luzardo, es madre de un hombre que qued hurfano de padre, los cuales desde ese
entonces solo viven del rencor y resentimiento.
Evaristo Luzardo: es el fundador de las tierras Altamira; de l descienden los Luzardo, aquellos que se unieron y

destruyeron con los Barquero y lo que da base a esta historia.

Barbarita: Joven inocente, enamorada de Asdrbal su primer amor. Es vctima de una violacin de los tripulantes de un

barco. Fue desde all donde vio perder sus sueos como toda quinceaera. Se convierte en Doa Brbara
Asdrbal: La tirana del padrastro lo oblig a abandonar el hogar materno, iba a Manaos en busca de la fortuna, ya

estaba cansado de la vida, errante, renunciara a ella. Barbarita despert el amor en l, pero la muerte no le dio la
oportunidad de hacer realidad su amor.
Taita: Sirio sdico y leproso, enriquecido de la explotacin del balat, que habitaba en el corazn de la selva orinoquea

aislado los hombres por causa del mal que lo devoraba, pero rodeado de un serrallo de indiecitas nbiles, raptadas o
compradas a sus padres, no slo para hartarlo de su lujuria, sino tambin para saciar su odio de enfermo.
Coronel Apolinar: Apareci por all en busca de tierras para comprar con el fruto de sus rapias en la jefatura civil.
Enamorado y abogado ntimo de Doa Brbara, la ayudaba en sus actos de robos, corrupcin,
Antonio Sandoval: Era el caporal deSantos Luzardo, se encargaba del rodeo del ganado.
Relacin del texto y contexto
Hay dos realidades interpenetradas el textoy el contexto y su nica posibilidad de existencia esttica es el hecho de
que se valen de los elementos de la lengua. El texto presenta algo que lo depasa, el contexto lo preserva como ficcin y
el espacio donde l se realiza. Entre los dos, una aventura para decir lo indecible.
 El signo es la posibilidad de actualizacin del texto y la capacidad de concretizacin del contexto; el texto es la
vitalizacin del signo y la connotacin del contexto. No se puede concebir un enfoque aislado de cada uno de los
estatutos que, en su posibilidad polismica, adquieren dimensiones inmensurables.
Para el reconocimiento consciente de la potencialidad artstica de un escritor el texto no puede ser considerado
apenas un substituto de lo real, como espacio del contexto.
La caracterstica real del texto es ser un sentido en busca de significacin ya que la funcin de la escritura es
colocar la mscara y, al mismo tiempo, apuntarla.
Palabras desconocidas
1. Topochos - rechoncho 15. Jagey - persona desleal
2. Acuclillados - en cuclillas 16. Litigios - disputa
3. Faena - trabajo corporal o mental 17. Bajos - terreno bajo
4. Fanfarronadas - dicho o hecho propio de fanfarrn 18. Paldica - persona que padece de paludismo
5. Ponderativo - persona que tiene por hbito ponderar 19. Dctil - maleable
6. Curiara - cucaracha de barco 20. Soflama - bochorno
7. Totumas - totumo y su fruto; vasija hecha con ese 21. Estratagema - astucia
fruto 22. Ptina - barniz duro
8. Hucha - arca que tienen los labradores para guardar 23. Caviloso - chismoso
sus cosas 24. Picarda - astucia
9. Balandrn - vestidura talar ancha y con esclavina que 25. Inslito - no comn ni ordinario
suelen usar los eclesisticos 26. Socarrones - burlones
10. Carroa - podrido; corrompido 27. Tumultuosa - que efecta sin orden ni concierto
11. Arpista - persona que toca el arpa 28. Caafstolo - rbol leguminoso de los pases
12. Capachos - espuerta de juncos o mimbres intertropicales
13. Artero - maoso 29. Cazuelas - vasijas redondas
14. Macanilla - palmera de la cual se extrae madera 30. Novillos - toro o vaca joven de dos a tres aos

Conclusin
Al finalizar este trabajo pude observar como casi todos los personajes evolucionaron de una manera u
otra. Doa Brbara, Marisela y Lorenzo Barquero son un ejemplo de esto. Doa Brbara, por un momento, dej
de practicar la brujera, se comportaba como una verdadera seora y frecuentaba la soledad, lo que para ella no
era algo normal. Marisela, gracias a Santos Luzardo, ahora tena educacin y saba cmo expresarse
correctamente. Lorenzo Barquero, tambin gracias a Santos Luzardo, ya no dependa tanto del alcohol como al
principio. Lo que no me gust de la segunda parte fue que al final Doa Brbara vuelve a ser la misma, pensaba
que ella iba a cambiar y que se iba a interesar por su hija. Tambin me equivoqu al pensar que Santos Luzardo
le iba a confesar a Marisela que la amaba, cuando realmente no lo hizo y ahora est confundido por sus
sentimientos hacia con ella.
 "LA CELESTINA".

INTRODUCCIN.

Todas las corrientes literarias venidas de los ms opuestos derrames medievales, as como las nuevas tendencias que en
el mundo de la vida y del arte haba desatado o estimulado el Renacimiento, convergen hacia finales del s. XV en una
felicsima fusin para dar origen al prodigio de "La Celestina", la obra capital del s. XV y una de las ms sobresalientes de
toda nuestra literatura y an de la universal. Menndez Pelayo afirmaba que, de no existir El Quijote, La Celestina
ocupara el primer lugar entre los libros de imaginacin compuestos en Espaa. El personaje que da nombre a la obra
figura al lado de las grandes creaciones humanas de todos los tiempos y pases, y junto con Don Quijote, Sancho y Don
Juan compone la gigante tetraloga de las incorporadas por Espaa a la galera de tipos universales.

2. CONTROVERSIAS DE LA CRTICA EN TORNO A "LA CELESTINA".

La Celestina es, sin duda, la obra espaola que mayores controversias han levantado en su interpretacin, junto con
el Libro de Buen Amor. Intentando que no acaparen la totalidad del tema nos centraremos en el problema que
representan las ediciones, el gnero literario en el que se incluye, el autor o autores y la intencionalidad con que fue
escrita.

El gnero literario.

El segundo problema que ha levantado grandes disputas entre la crtica es el referido al gnero literario en que se puede
incluir la obra, sobre todo, porque el ttulo (Tragicomedia), la forma dialogada y la divisin en actos implican
una funcin dramtica que la obra no parece tener a primera vista. Para ser novela, sin embargo, presenta el
inconveniente de la forma dialogada. No cabe duda, no obstante, que para sus autores y primeros lectores la obra
perteneca al gnero dramtico, aunque no fuera representable en el escenario.

En el s.XVI el gnero de La Celestina no suscit, como he dicho anteriormente, ninguna duda y fue considerada
unnimemente una obra dramtica. La nica causa de discusin en aquel tiempo fue su denominacin de "comedia" en
las primeras impresiones, lo cual era inadmisible en pleno Renacimiento, porque se recordaba que la comedia clsica
tena un final feliz. Tampoco poda llamarse tragedia porque La Celestina tena personajes de baja condicin social. Por
ello, Rojas, saliendo al paso de todas estas objeciones titul su obra con el nombre de "tragicomedia", valindose de un
trmino empleado por Plauto para definir su Anfitrin

En el s.XVIII como no encajaba en las preceptivas clasicistas, especialmente por su extensin, que la haca
irrepresentable, dej de considerarse teatro para ser definida con trminos tan ambiguos como "novela dramtica" o
"novela dialogada".

Menndez Pelayo reacciona contra estas ambiguas definiciones afirmando rotundamente que "si es drama no es novela,
y si es novela no es drama". Considera que, aunque fue concebida para ser leda y no representada, todos sus medios,
situaciones y caracteres son dramticos. Sin embargo, M. Pelayo sin ningn pudor la incluye en sus Orgenes de la
novela porque tanto influye en el teatro como en el drama (no cabe desdear el influjo que tuvo en la creacin de la
novela el realismo psicolgico y ambiental de "La Celestina").

M Rosa Lida critica duramente el trmino "novela dialogada": "este hbrido concepto, que slo pudo emanar de la
incapacidad de la crtica dieciochesca para clasificar formas ajenas a la preceptiva tradicional".

La crtica actual, como vemos est dividida a este respecto.

Mara Rosa Lida tom decididamente partido a favor de su consideracin como teatro: su larga extensin no poda
considerarse obstculo para su clasificacin como obra dramtica. Lo que sucede es que esto no significa que el autor o
los primeros destinatarios hubieran pensado en la escenificacin. Rojas no escribi su obra pensando en la
representacin, "por la sencilla razn de que no haba entonces teatros en Europa" (Lida), pero la vida de su creacin no
se reduce al libro. Su plenitud como obra slo se dara en la lectura dramatizada. La Celestina fue escrita para ser leda
en voz alta, como ledas eran las tragedias de Sneca o las comedias humansticas en Italia.

La teora ms difundida, sin embargo, expuesta por primera vez por MRosa Lida en 1962, pero sugerida por Menndez
Pelayo, es la que interpreta a La Celestina como una "comedia humanstica" (desarrollo lento, ambientes
contemporneos, personajes humildes, dilogos variados, sentencias y refranes, citas cultas...), al estilo de las que se
estaban realizando en Italia. Lo que sucede es que estas comedias humansticas italianas, siempre escritas en latn,
descendan en lnea directa de las comedias de Terencio y, a veces, de las de Plauto, aunque no seguan ciegamente a
sus modelos.

En efecto, La Celestina tiene sus races en la "comoedia" latina de Terencio. Como se sabe, las comedias terencianas
servan con frecuencia de texto escolar en la Edad Media y el Renacimiento, y el propio Rojas, en los versos acrsticos,
nos invita a notar la conexin de su obra con dicha comedia. Muchos elementos temticos y formales, por otra parte,
comprueban esta relacin: el propsito de servir de aviso de los engaos de criados y alcahuetas, los resmenes de los
actos, la anonimia del lugar en que sucede la accin, el empleo de los apartes como rasgo de humor, la creacin de los
personajes... Respecto a este ltimo rasgo, los personajes tienden a aparecer en parejas (Calisto y Melibea, Sempronio y
Prmeno, Tristn y Sosia, Elicia y Areusa...), como en Terencio, y tambin como en el autor latino sus nombres
personifican un rasgo esencial de su carcter (Calisto=hermossimo ; Melibea=dulce como la miel; Celestina=malvada
"scelestus"; Pleberio=plebeyo...)

Como vemos nuestra obra no nace de la nada. Su genialidad no implica la carencia de una tradicin que la posibilite.
Como ha estudiado Lida, La Celestina parte de una frmula dramtica que arranca de la "comedia romana", se prolonga
en las "comedias elegacas" medievales y concluye en la "comedia humanstica".

A pesar de todo, cuando comienza el desarrollo de la novela moderna, la crtica quiso ver en La Celestina una obra
narrativa, ms por la dificultad de interpretarla como texto dramtico que por los rasgos puramente narrativos que
pudieran hallarse. Hoy son abundantes los crticos que, como Alan Deyermond, piensan que, si bien en su origen es una
tentativa de adaptar el gnero italiano en Espaa, en su desarrollo tal idea queda desbordada, para acercarse ms a los
gneros novelsticos ("primera novela espaola", la llama Deyermond). Y es que, en realidad, ningn gnero literario se
adecua por s slo a las caractersticas de la obra.

Stephen Gilman lleg a la conclusin ya en 1945 de que la obra de Rojas era "agenrica", es decir, algo distinto y anterior
a que la comedia y la novela cristalizaran como gneros literarios. Un cierto hibridismo genrico s parece observarse.
Determinadas caractersticas narrativas, como la notificacin directa y minuciosa de la realidad, as como el tratamiento
del tiempo literario, ms bien narrativo que dramtico, se mezclan con la forma dialogada de la accin.

3. ARGUMENTO Y ESCTRUCTURA.

Sntesis argumental.

Calisto, desdeado por Melibea, se vales de Celestina, vieja alcahueta y bruja, que le ha recomendado su criado
Sempronio. Prmeno, servidor fiel, intenta disuadir a su amo del empeo, pero es despedido con cajas destempladas;
decide asociarse a Sempronio y Celestina para desplumar a su joven seor; a cambio, la vieja le proporcionar una
manceba (Areusa) pues su compaero tiene ya relaciones con Elicia, una de las pupilas de la alcahueta (acto I).
Celestina, tras invocar al diablo (acto III), se dirige a casa de Melibea; le insina los motivos de la visita, pero la joven se
indigna. Finalmente, consigue un cordn "que es fama que ha tocado las reliquias que hay en Roma y en Jerusaln" para
sanar un fingido dolor de muelas de Calisto (actoIV). Entre tanto (actos VI-IX), sigue el proceso de corrupcin de
Prmeno. Ya ha conseguido a Areusa y ha trabado amistadcon Sempronio. Cuando celebran un banquete en casa de
Celestina, llega Lucrecia que llama a la vieja por orden de su seora Melibea. sta descubre a la alcahueta la pasin que
siente por Calisto (acto X) y concierta una cita para la noche. Celestina corre a comunicar la buena nueva al enamorado
(actoXI); como pago recibe una cadena de oro.

Los amantes se hablan a travs de la verja del jardn y quedan concertados para la noche siguiente; los criados de Calisto
van a casa de la alcahueta para repartirse la cadena; los tres compinches disputan sobre el reparto; la avaricia de
Celestina exaspera a sus compaeros y la matan; al intentar huir de la justicia, saltan por una ventana y, moribundos por
la cada, son apresados y ajusticiados (acto XII).

Calisto y Melibea viven su primer contacto ertico. En la "Comedia", la muerte de Calisto se produca inmediatamente
despus (acto XIV). En la "Tragicomedia" la accin sigue con la intercalacin del "Tratado de Centurio", los cinco actos
aadidos en las ediciones de 1502.

Elicia y Areusa, que han perdido a sus amantes, deciden vengarlos y para ello acuden a Centurio, un chulo fanfarrn que
organiza una cuadrilla para dar un sobresalto a Calisto cuando vaya a visitar a Melibea (actos XV, XVII y XVIII).

Se produce el segundo encuentro de los amantes. Los rufianes concertados por Centurio tratan de asustar a los criados
de Calisto, pero stos se defienden y los ponen en fuga; su seor, que dorma en los brazos de Melibea, se intranquiliz y
"quiso salir fuera"; en la oscuridad, tropieza y cae de la tapia; muere sin confesin (acto XIX). Melibea se suicida (acto
XX) tras lamentarse de lo efmero y fugaz de sus amores.

El acto XXI est ocupado por el plano de Pleberio, padre de la joven protagonista, ante el cadver de su hija.

Estructura argumental.

La Celestina centra su argumento en torno a la peripecia amorosa de Calisto y Melibea, la accin no tiene prembulo;
entramos de lleno en una situacin crtica rpidamente expuesta por el autor: la pasin de Calisto, el desdn de Melibea
y el recurrir a la vieja alcahueta. En el primer acto est todo planteado. A partir de aqu el proceso se desarrolla, pese a
la extensin de la obra, vertiginosamente.

El nudo ocupaba en la versin primitiva los actos II al XI. En l se nos presentan dos casos de corrupcin: el de Melibea y
el de Prmeno. Como el que siembra vientos recoge tempestades, los perversores y los pervertidos tienen un fin
desastroso. En la "Comedia", la catstrofe final alcanzaba a los personajes capitales de forma casi simultnea; en tres
actos sucesivos moran Celestina, Prmeno y Sempronio, Calisto y Melibea. Estbamos, pues, ante un claro final
climtico, resolucin tpica de la accin trgica.

4. ANLISIS INTERNO DE LA CELESTINA.

Vamos, a continuacin, a detenernos en algunos problemas interpretativos de la obra en s misma, especialmente los
referentes al realismo social o literario, a la visin del mundo y a la concepcin del amor que se advierten a lo largo de su
argumento.

1. El realismo.

El centro polmico alrededor del cual ha girado la contradictoria valoracin de la obra

ha sido siempre su carcter realista, unas veces utilizado a modo de sambenito que se
colgaba a la obra, otras como motivo de alabanza, debido esencialmente a la sensacin

de modernidad que suele provocar en el nimo de cualquier lector el concepto de

realismo.

Ms que de realismo, deberemos hablar de verosimilitud, que se presenta en la obra en

dos niveles: el descriptivo y el psicolgico.

En el primero, La Celestina se nos ofrece como un asombroso documento sobre la vida

cotidiana en la Espaa de las postrimeras del siglo XV: sabemos el modo de vida, las

formas de vestir, el tipo de alimentacin, los hbitos de la vida cotidiana, etc...

2. La concepcin del amor.

El amor, como se sabe, es el tema determinante, el eje de la obra, el que dicta y suscita el comportamiento de todos los
personajes. Los dos nicos personajes que no resultan vctimas del amor son Pleberio y Alisa, los padres de Melibea,
pero su papel en la obra es ms simblico, como portadores de los valores institucionales (la paternidad, la moral), que
real.

La Celestina, como sacerdotisa de la realidad, domina todo el escenario, y sus advertencias, sus recuerdos y sus ardides
ocupan gran parte del dilogo.

El modo de presentar el amor en La Celestina es complejo, ambiguo y a veces contrario a las ideas tradicionales recibidas
por los jvenes. As, por ejemplo, en la literatura amorosa tradicional se respetaba cuidadosamente la separacin de las
clases sociales, atribuyendo a la clase alta doctrinas y refinamientos ante el amor que las capas bajas eran incapaces de
experimentar, pero La Celestina, fiel a su postura subversiva ante los valores sociales establecidos, pone en tela de juicio
la validez de esta distincin. Peter E. Russell ha destacado, sobre las dems, tres concepciones amorosas:

a. Parodia del amor corts:

b. Como es sabido, las doctrinas del amor corts dominaban desde el siglo XII en adelante gran parte de la
literatura amorosa y caballeresca europea. No es fcil suponer que tales doctrinas formaran una teora
consistente de aplicacin universal, pero se pueden detectar algunos principios en comn: el amante como
vasallo de la dama; relacin amorosa secreta; exclusin de la idea de matrimonio entre los amantes; perfeccin
y divinizacin de la amada; sufrimiento amoroso que le causa placer al amador...

Desde el primer momento, los lectores de La Celestina, familiarizados con estas doctrinas, deban darse cuenta de que el
caballero y la doncella eran figuras pardicas y por tanto ridculas, del amor corts. Pero, Calisto, no tiene en absoluto la
paciencia del amante cortesano, ni guarda el secreto de sus relaciones amorosas, y la divinizacin de Melibea le lleva
hiperblicamente a convertirla en "su Dios". Este mismo papel pardico del amor corts lo desempea Melibea, aunque
de una manera ms restringida. En realidad, la relacin amorosa entre Calisto y Melibea ms parece propia del amor
romntico, apasionado, que del amor corts.
 c. El amor como locura.

d. El amor como sexualidad.

Celestina, basndose en lo que ha aprendido a lo largo de una larga vida dedicada al amor ilcito, es la encargada de
proferir juicios y consejos relacionados con amor y sexualidad. Para la vieja, amor y acto sexual son trminos
intercambiables. Desde luego pasa por alto la doctrina ortodoxa, segn la cual el acto sexual era slo permisible dentro
del matrimonio, y defiende la idea de que las finezas del amor corts son meros gestos hipcritas mediante los cuales
hombres y mujeres aparentan una sensibilidad en las cosas amorosas, cuya falsedad ella sabe descubrir con rapidez.

La sexualidad no es cosa privada. As , la vieja quiere asistir como testigo experto al acto sexual de Prmeno y Areusa, y
Melibea, ya loca de amor, no halla inconveniente en que su criada Lucrecia est presente en el huerto mientras hace el
amor con Calisto. Las trgicas consecuencias de este amor concebido como sexualidad parecen confirmar la
interpretacin moral de la obra (Marcel Bataillon), pero hay tanta ambigedad en ello que se pone en entredicho esta
interpretacin.

1. La Celestina enfrenta a los personajes entre s y con su medio. Sin renunciar a la economa dramtica (10 son las
criaturas de importancia y relieve), ante los ojos del espectador surge toda la realidad castellana de fines del
siglo XV. Los personajes del drama son seres individuales, pero tambin miembros de un grupo social que est
en conflicto, e incluso en guerra soterrada, con otros. Encarnan posiciones diversas en la estructura social. Una
elemental divisin nos separaba el mundo de los seores (Calisto, Melibea, Alisa y Pleberio) y el de los criados
(los dems). Las relaciones entre las dos clases no estn, ciertamente, idealizadas como acostumbra a ocurrir en
la "comedia nueva", por ejemplo. Los sirvientes adulan a sus amos, pero los odian y murmuran de ellos.

El "dramatis personae" de La Celestina es pese a su esencial realismo, un prodigio de estructuracin. Cada criatura
escnica presenta puntos de paralelismo y contraste con otros personajes. Cada retrato individual est completado y
enriquecido por el reflejo (paralelo o contrastado) de las figuras que se mueven a su alrededor. Usando la
terminologa lingstica, podemos decir que el valor de cada personaje es relativo-negativo.

La Celestina.

El personaje de Celestina se ha convertido en uno de los ms famosos de la literatura espaola, hasta el punto que su
nombre ha venido emplendose como un nombre comn alusivo a funciones iguales o semejantes a las que practica
dicho personaje en la obra de Fernando de Rojas. El peligro de esta fama posterior de Celestina es su posible reduccin a
un personaje smbolo, a un simple tpico literario, cuando en realidad se trata de un personaje denso, rico,
perfectamente vivo y, por supuesto, real.

En un principio notamos que sus motivaciones son relativamente claras y escasas: codicia, avaricia, astucia, egosmo y
cinismo. Es decir que, en apariencia, se trata de un repertorio de rasgos fundamentalmente negativos y coherentes
entre ellos, muy propios para despertar en el lector o espectador de la obra una sana repulsin que realce, de rechazo,
las cualidades de los personajes encargados de simbolizar el mundo moral y positivo. Sin embargo, ni el pesimismo de la
obra, ni su finalidad permiten establecer tales diferencias morales, ni tampoco la funcin de Celestina es tan
mecnicamente negativa.

El personaje se nos presenta como un ser complejo. Por una parte, es un ser marginado por la sociedad honrada,
condenado al delito y al disimulo, cuando no a la brujera; por otra, vemos cmo cumple y ha cumplido una funcin
social importantsima, actuando de medianera para cuantos vicios la sociedad respetable realizaba acogindose a sus
artes. Por muy negativos que se nos presenten estos rasgos, a lo largo de la vida de Celestina aparecen como simple
necesidad de supervivencia. La astucia y el cinismo cumplen la funcin de defender su vida. A ella no le amparan ni el
nacimiento, ni el oficio, ni la funcin social; su vida es un constante sobresalto. Su astucia es su nica tabla de salvacin y
el cinismo es la consecuencia del trato constante con una humanidad falsa y engaosa.

La visin de Rojas es psicolgica. De hecho, si Celestina es el personaje central de la obra, esto no se debe solamente a
su funcin, sino tambin al cmulo de experiencias y conocimientos por ella atesorados y que se revelan en la habilidad
y la densidad psicolgicas de muchos de sus parlamentos. Celestina es el personaje que ms habla, porque es el
personaje que simboliza el conocimiento y la distancia crtica; sus conocimientos nacen de una larga experiencia, que le
da el dominio total de las personas y de las situaciones.

Calisto.

Celestina monopoliza el inters dramtico y Calisto y Melibea quedan desdibujados ante la fuerza de la vieja. La
explicacin hay que encontrarla en el hecho de que los amantes estn reducidos a meros smbolos de su funcin, ellos
son los instrumentos del amor, de la sensualidad y la pasin. Pero ambos no han sido tratados con el mismo inters.

Calisto aparece con mayor frecuencia que Melibea, posee un carcter mejor dibujado y est dotado de una mayor
individualizacin. Esta diferencia puede tener una primera explicacin en el aspecto histrico y sociolgico: no era
posible dar a una doncella encerrada en su casa, apartada de toda la vida, considerada como simple receptculo y
custodia de su honestidad, un carcter socialmente individualizado. Calisto, en cambio, es perfectamente dibujado:
hermoso, pulcramente vestido, algo calavera, dilapidador de su hacienda. Constantemente nos da muestras de su floja
voluntad y de estar dominado por su pasin. Calisto pasa del papel de enamorado dbil al de enamorado cnico,
desprovisto de cualquier dignidad, y este proceso acabar con su muerte, con lo cual el mensaje del autor parece
inequvoco.

Melibea.

Se nos muestra menos matizada. Se nos presenta como una doncella de honroso nacimiento, lo que es suficiente para
definirla, y la lgica interna del argumento no necesita personalizarla ms. Desde el principio no tiene ms rasgos
particulares que los que definen su pudor y su respetabilidad. El honor y la virginidad son sus nicos bienes.

Pero Melibea, aparentemente, est dispuesta a ceder desde el comienzo y sus reacciones ante las proposiciones
primeras de Celestina son ms que personales, emotivas frente al peligro social. Las escasas apariciones de la joven en la
obra, hacen que su carcter evolucione rpidamente, conservando, eso s, el rasgo propio de la
tradicional psicologa femenina, consistente en simular hasta el ltimo momento la ignorancia o la renuencia. Este
comportamiento est vinculado a la necesidad para la mujer de salvaguardar por todos los medios el valor social de su
honestidad, utilizando como disfraz el argumento de su pasividad tradicional que la lleva a representarse siempre como
seducida y no como seductora.

Los criados.

Durante la Edad Media y hasta bien entrado el siglo XVIII, como se sabe, el orden social se consideraba como emanado
de la voluntad divina. Los estamentos sociales resultaban impermeables unos a otros y la jerarqua social representaba
al mismo tiempo una jerarqua tica: la nobleza y el nacimiento traan aparejadas las dotes humanas y morales, mientras
el pueblo se consideraba generador de toda clase de vicios y comportamientos pecaminosos. Una ordenacin tan
simplista resultaba ambigua, si no cuestionable, para los propios contemporneos, de ah que fueran abundantes las
crticas a esta situacin.

La Celestina es buena muestra de ello, Calisto y Melibea, por una parte, son retratados de una manera poco
favorecedora para la clase social a que pertenecen; Celestina, por otra, alude en varias ocasiones al comportamiento
moral de muchos ministros de Dios. No obstante, la obra parece presentar dos planos claramente distintos en el mbito
social. Estos planos tienen fuerza e importancia muy desiguales a lo largo de la obra. La clase "noble" slo est
representada por Calisto y Melibea, si dejamos las escasas apariciones de los padres de esta ltima; todos los dems
personajes pertenecen al mundo de Celestina, al nivel del "pueblo".

Los padres.

Los personajes de Pleberio y de su mujer, Alisa, son tal vez los ms enigmticos de La Celestina. Repetidas veces se
asegura al lector que se trata de una familia de la ms alta aristocracia de la ciudad, pero, en verdad, cuando se
presentan en su amplia mansin, con su huerto deleitoso y su torre seorial, piensan, hablan y actan como burgueses.
Es posible que Rojas quisiera con ello caricaturizar a la aristocracia.

2. LOS PERSONAJES.

Como ha dicho Criado de Val, "La Celestina no es slo el ttulo de una obra literaria, sino el de toda una familia". El tema,
el ambiente y el estilo creados por la "Tragicomedia de Calisto y Melibea" se desarrollaron ya en un conjunto de textos
de la primera mitad del XVI. El ambiente de estos textos roza o cae de lleno en lo prostibulario. El tono es
eminentemente realista, estn escritos en prosa y, por lo comn, unen el retoricismo a la ms puntual transcripcin del
habla de la calle.

Su presencia se percibe tambin en la gloga de Fileno y Zambardo, de Juan del Encina, en la comedia Himenea, de
Torres Naharro, as como en diversas obras de Lope de Rueda y de Juan de la Cueva.

3. VIDA DEL GNERO CELESTINESCO.

4. CONCLUSIONES FINALES.

No puede dejar de asombrarnos la modernidad de La Celestina, la riqueza de sus personajes, el verismo del lenguaje y
de las situaciones ambientales, la soltura del dilogo y su naturalidad. Sin embargo, ya hemos dicho que la obra se
inserta dentro de unos mdulos de pensamiento que respondan con fidelidad al horizonte del siglo XV. Todos los
lugares comunes del pensamiento de este siglo encuentran cabida en la obra, heredados en su mayora del
aristotelismo, del pensamiento escolstico y de la experiencia de la vida de una poca de transicin. Todos los temas de
la literatura profana medieval pueden hallarse de una forma u otra en la obra.

As, la crtica a la mujer vista con los ojos de toda la tradicin misgina de la Biblia y el cristianismo medieval; el tema del
paso del tiempo, la inutilidad de cualquier gozo o grandeza mundana, la prdida de la juventud en una especie de "carpe
diem" casi renacentista ("Gocemos y holguemos, que la vejez pocos la ven"); el tema de la muerte que todo lo acaba,
omnipresente al final de la obra dejando una sensacin de total desolacin; el tratamiento literario de las clases
sociales...

Finalmente, no podemos terminar esta exposicin sin hacer, al menos, una breve referencia al lenguaje empleado en La
Celestina.

La obra es un derroche de lenguaje que fluye con asombrosa facilidad de la boca de todos los personajes, un torrente de
palabras que acierta milagrosamente a encauzar constantemente todos los elementos dramticos, las facetas
vivenciales de los personajes, la complejidad de sus tensas relaciones.

Los tonos utilizados, as como los niveles de enunciacin, abarcan desde un lenguaje casi erudito y escolstico hasta la
ms descarada obscenidad, pasando por los distintos grados intermedios del habla popular o culta, de la irona incisiva o
de la ms grotesca comicidad, sin olvidar el recurso constante del habla refranera.
 "Don Quijote De La Mancha"
Introduccin
Esta obra titulada como "Don Quijote De La Mancha" escrita por el espaol Miguel
de Cervantes Saavedra el cual fue influenciado por la historia basada en un manuscrito rabe inventado
por el historiador Cide Hamete Benengeli.
La primera parte fue publicada con el ttulo de "El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha" a
comienzos de 1605, esta es una de las obras ms destacadas e influyentes de la literatura espaola y en
la universal, y con esta termina la edad de oro. En el ao de 1615 apareci la segunda parte
del Quijote de Cervantes con el ttulo de "El ingenioso caballero don Quijote de la Mancha". Sin duda
esta es la obra maestra espaola por excelencia y se comenta que no existe otra obra de ficcin igual en
todo el mundo.
Semblanza del escritor Miguel de Cervantes Saavedra
Miguel de Cervantes germin en Alcal de Henares. La fecha exacta de su nacimiento es
indocumentada, sin embargo es factible que naciera el 29 de septiembre. Su progenitor, de linaje
cordobs y de ascendencias gallegas, se llamaba Rodrigo de Cervantes. Su madre fue Leonor de
Cortinas Snchez. Tubo 6 hermanos los cuales fueron Andrs, Andrea; Luisa, que consigui ser rectora
de un convento carmelita; Rodrigo, militar que le asisti al cautiverio argelino; Magdalena y Juan,
nicamente conocido puesto que su padre lo menciona en el testamento. No preexisten antecedentes
exactos sobre los principales estudios de Miguel de Cervantes, que, verdaderamente, no rebasaron
la universidad. En 1566, se constituye en Madrid. Asiste al Estudio de la Villa, dirigido por
el profesor de gramtica Juan Lpez de Hoyos, el cual en 1569 dio a conocer un libro sobre la
enfermedad y fallecimiento de la reina Isabel de Valois, la tercera compaera de Felipe II. Lpez de
Hoyos agrega en ese texto tres lricas de Cervantes. Esas fueron sus primeras exposiciones literarias.
En estos tiempos Cervantes se simpatiz a la dramtica inspirado por las representaciones de Lope de
Rueda, segn expresa en la segunda parte de Don Quijote. Se a almaceno una providencia de Felipe II
que viene del ao de 1569, en el cual manda detener a Miguel de Cervantes, delatado de lesionar en
una lucha a un tal Antonio Sigura, perito de obras. Si se trataba de Cervantes, sa podra ser la causa
que le innov a pasarse a Italia. En diciembre de ese mismo ao lleg a Roma. El 7 de octubre de 1571
particip en la batalla de Lepanto, y se integr en la armada cristiana mandada por don Juan de Austria,
y donde asistia uno de los ms afamados navales de ese tiempo, el Marqus de Santa Cruz, que
habitaba en La Mancha Cervantes siempre se expres muy orgulloso de haber combatido en la lucha de
Lepanto, y as fue, como redacto en el prefacio de la parte segunda de Don Quijote.

Intencin de la obra
Cervantes atestigu muchas veces que su propsito inicial era el exponer a los leyentes al tiempo de los
delires de las novelas de caballeras. Verdaderamente, el Quijote de la mancha nos brinda una imitacin
de las desvariadas invenciones de estas obras. Pero simboliza mucho ms que un insulto contra
los libros de caballeras. Por la gran riqueza y complicacin de su incluido y de su distribucin y
habilidad narrativa, Esta, considerada la ms grande novela de todos los tiempos acepta diversos
niveles de leccin, y comentarios tan diversos como considerarla una labor llena de humor, una burla
del idealismo humano, una purificacin de amarga irona, una copla a la libertad o muchas cosas ms.
Entre distintos atributos, el Quijote nos brinda igualmente una vista de la humanidad espaola en su
transformacin de los siglos XVI al XVII, con personajes de todas las clases sociales, representacin de
las ms variadas carreras y oficios, nos da a conocer hbitos, tradiciones y creencias populares. Sus dos
protagonistas principales son, don Quijote y Sancho, los cuales componen una sntesis potica del ser
humano. Sancho el cual personifica el afecto a los bienes materiales, mientras que don Quijote ilustra
la entrega a la proteccin de un ideal libremente obtenido. Sin embargo no son dos personajes
contrarios, sino que son complementarias, que ensean la complicacin de la persona, materialista e
idealista simultneamente.
Personajes
Don Quijote de La Mancha: El cual su nombre es Alonso Quijano el bueno. l es un Hidalgo de 50
aos, esculido, seco de carnes, seco el rostro, devorador de libros de caballeras, hasta el punto de
creerse uno de ellos. Un gran religioso y devoto de su doctrina. Su personaje interpreta los ideales ms
altos a que aspira la situacin humana, lo inaccesible y lo excelso, la limpieza del alma y la nobleza
espiritual.
Sancho Panza: Es un campesino, labrador del campo, vecino de Alonso Quijano. Bsico, tosco, de
estatura baja, imprudente y vulgar, hambriento, dormiln y flojo pero muy leal a su patrn. Este
personaje significa la realidad, lo material, el temor y la envidia.
Rocinante: Don Quijote crea que todo caballero deba de tener un caballo como transporte para sus
proezas. Por eso, tratando de imitar al Cid Campeador y su "Babieca", o de Alejandro Magno y su
"Bucfalo", l acoge su propio caballo al que denomina con el nombre de "Rocinante".
Dulcinea del Toboso: Otro de los elementos para su aliento heroico y aventurero era el tener
la imagen de una bella dama. Una musa motivadora de entusiasmos y de sus proezas inmortales, y para
ello eligi a Aldonza Lorenzo una campesina humilde, con un olor de ajos y comisionada de la
limpieza del corral de los cerdos de su padre. Don Quijote le remplazo su nombre con el de Dulcinea
del Toboso ya que l lo consideraba, melodioso, peregrino y significativo.
El ama y su sobrina: Estas son un ejemplar de las mujeres campesinas de la tierra en la que Don
Quijote efecta sus proezas, estas son: supersticiosas, ignorantes, atrevidas y con un gusto a los
rumores.
Sansn Carrasco: Es un muchacho estudioso, que se disfraza de caballero andante para lidiar en contra
Don Quijote y oprimirlo, para as convencerlo de sus alucinaciones y retornarlo su hogar.
El Cura: Devoto religioso de principios irrefutables, empero, con buenas intenciones. Vive persuadido
que en los anaqueles de la librera de Alonso Quijano, se localizan los "libros causantes del dao". El
desea restituir la cordura a su amigo y para esto acude a engaos, que de una u otra manera lo implican
en las aventuras de Don Quijote.
Maese Nicols: Es el peluquero del pueblo en el cual habita don Alonso Quijano. Al igual que el cura,
quiere ayudar en la recuperacin de su amigo.
Los Molinos: Son emblemas significativos de la novela, a tal punto de transformarse en las
ilustraciones habituales en las distintas publicaciones del Quijote de La Mancha.
Cide Hamete Benengeli: Este personaje de procedencia arbiga manchega surge a la altura del captulo
IX y es el narrador de la historia, o mejor dicho, el falso autor, algo as como el otro "yo" de Miguel de
Cervantes. Este est estimado como un encantador instrumento literario del autor.
Cardenio: Mrtir de los castigos de amor; se asla en Sierra Morena para tratar de borrar de la
memoria a su muy amada Luscinda. Despues de experimentar una perodo de "locura de amor", se
recobra, y junto con el peluquero y el cura intentan recuperar la cordura de su amigo Alonso Quijano.
Dorotea: Igual que los antes mencionados intenta junto al cura, el barbero, Cardenio, ayudar a su amigo
Don Quijote para que ste recupere la razn.
Don Fernando: Hijo del Duque Ricardo e interno camarada de Cardenio. Traiciona a ste y se escapa
con Luscinda, emada de Cardenio.
Ginnes de Pasamonte: Reo, detenido y condenado a las galeras. Rescatado por Don Quijote en una de
sus heroicas proezas.
Los Duques: Es una pareja de nobles que se distraen con las demencias de Don Quijote. Dentro de la
"diversin" hacen traspaso a Sancho de una "nsula".
Zoraida: Mujer bella, creyente cristiana, ngel de Dios entre una cuadrilla de musulmanes.
Leandra: Excntrica de amor se escapa con un militar, en seguida, este la deja por el camino. A
continuacin el cura la halla enclaustrada en un convento.
Marcela: Pastora de ovejas a la que se le acusa por el fallecimiento de Crisstomo, su enamorado. Don
Quijote la protege valientemente, por hallarla limpia en lo que expresa y en lo que hace.
El Vizcano: Escudero de una mujer. Mantiene un encuentro con Don Quijote en el que sale mal erido.
El Cautivo, el Mozo de las Mulas, los Cuadrilleros: Estos personajes sin denominacin sobre quienes el
escritor de apoya para desplegar otras ocurrencias de la novela.
Otros personajes secundarios: En el lapso de la historia surgen sin distincin diferentes personajes
como el "ventero Palomeque", el "Zurdo", en cuyo oficio se lee "historia del curioso impertinente".
Cuadrilleros, delincuentes, caballeros andantes venidos a menos, moros, adivinos, gigantes, etc.
formando el forzudo marco en el cual Miguel de Cervantes desarrolla su colosal obra.

Resumen de Don Quijote de la Mancha

Don Alonso Quijano, retirado vive en el territorio de la Mancha, en Espaa, con su sobrina y un ama de
llaves. Su notable inclinacin es la lectura de libros de caballera, los cuales los se cree al pie de la
letra, aunque muchas de esas historias resultan imposibles. Quijano inutiliza el sueo y el apetito por
causa de la lectura.
Primera bsqueda Don Alonso Quijano decide surgir como un honorable caballero errante el cual
anda en busca de aventuras. Se pone una vieja armadura de sus antepasados y se bautiza a s mismo
con el nombre de "Don quijote de la Mancha". Consigue un caballo al cual pone por nombre
"Rocinante", tambin elige a una de sus vecinas como amada a la cual la llama "Dulcinea del Toboso"
y as aquella maana se propone a viajar y aventurarse, aunque solo llega a una taberna cercana que l
se hace creer que es un castillo. Don quijote comienza una batalla con unos negociadores de Toledo y
rescata a un nio de estar amarrado a un rbol. Finalmente retorna a su residencia escoltado por un
vecino del pueblo.
Segunda bsqueda A raz de su demencia, su sobrina, el ama de llaves y el cura del pueblo, lo
despojan en secreto sus libros de caballera y los queman para imposibilitar que Quijano pierda la
razn, pero esto resulta ser demasiado tarde. Don quijote asiste a la vivienda de uno de sus vecino,
Sancho Panza, y le nombra su escudero, prometindole el rgimen de una isla. El pobre Sancho, de
ignorancia tendida, acepta a ir con l. Durante este fragmento de la historia, suceden los hechos del
ataque contra los molinos, y otros numerosos tropezones con hospederos, prostitutas, eclesisticos y
dems errantes del lugar, que Don quijote persistentemente involucra y engrandece dentro de su
imaginacin transfigurando el ambiente en una aventura caballeresca. Quijote intercede constante y
violentamente en cuestiones ajenas y posee por hbito no saldar sus deudas all donde va, lo que le
produce acabar constantemente cada episodio avergonzado y lastimado, siendo a frecuentemente
Sancho el peor parado.
ConclusinLas crueldades y la humillacin siempre van en compaa con Don quijote al igual que una
enorme melancola. La novela concluye cuando despus de una cansada sucesin de aventuras contada
con asombrosos realismo, Don Quijote regresa a su morada de la Mancha, en la cual cae enfermo,
recupera su "sano juicio", blasfema de los libros de caballera, recibe los ltimos sacramentos, crea su
testamento y muere.

Marianela anlisis literario

Obras del autor

La obra de Galds se caracteriza por su marcado y ntido realismo. l es un gran observador con toques
geniales de intuicin que le permiten reflejar tanto las atmsferas de los ambientes y las situaciones que
describe como los retratos de lugares y de personajes. Se sirve del lenguaje para identificar a sus
personajes y esto ha hecho que muchas veces se le acuse de lo que no es: usa un lenguaje rampln
cuando describe o habla un personaje rampln.

Galds dividi su obra en: Episodios nacionales, Novelas espaolas de la primera poca y
Novelas espaolas contemporneas. Adems hay que considerar su teatro. Hasta 1880 escribe unas
novelas de tesis, maniqueas, donde los buenos son personajes modernos, abiertos, liberales y
progresistas, y los malos, conservadores, tradicionalistas, fanticos religiosos e intransigentes. Obras
simplistas llenas de ardor juvenil. Entre stas destacan: Doa Perfecta (1876), Gloria (1877) y La
familia de Len Roch (1878).

Desde 1873 a 1912, Prez Galds se propuso el ambicioso proyecto de contar la historia novelada de la
Espaa del siglo XIX, es decir, desde 1807 hasta la Restauracin, con la intencin de analizar el
protagonismo de las fuerzas conservadoras y de progreso en Espaa. Son 46 novelas distribuidas en
cinco series de diez obras cada una, excepto la ltima que qued interrumpida y slo tiene seis. Obras
corales, picas, que cubren la ancdota del protagonista individual. Muy lejos de la novela histrica del
romanticismo, Galds se documenta con rigor y hasta donde puede de los hechos histricos y los
comentarios estn narrados con gran objetividad. Zaragoza, Cumbre del realismo espaol del XIX,
Prez Galds manifiesta en las diferentes entregas de sus Episodios nacionales un propsito didctico
de tipo tico-poltico.

Perteneciente a la primera serie, Zaragoza gira en torno a la guerra de la Independencia y tiene como
protagonista a Gabriel Araceli. Las dos primeras series (1873-1879) cubren la guerra de Independencia
y el reinado de Fernando VII. En ellas el autor manifiesta un cierto optimismo en una evolucin lenta
pero segura hacia el progreso.

Entre las obras ms celebradas de estas series se encuentran: Trafalgar, Bailn, Napolen en
Chamartn o La familia de Carlos IV. En 1898, retom de nuevo las series, en las que trabaj hasta
1912. Cubre desde las Guerras Carlistas hasta la Restauracin. El optimismo galdosiano se ha apagado
y ahora aparece la visin amarga de la Espaa profunda dividida y enfrentada en guerras fratricidas;
ante esta conviccin el autor busca una salida en el ideal de la distribucin equitativa del bienestar
humano resultado de su izquierdismo poltico.

Algunas de las obras de este periodo son: Zumalacrregui, Mendizbal, De Oate a La Granja,
Amadeo I o El ltimo episodio, Cnovas. A partir de 1881 son ms de veinte y casi todas se
desarrollan en Madrid.

Autor de casi un centenar de novelas, Galds se convierte en testigo excepcional de la historia de

Espaa y logra calar profundamente en el espritu de la poca. Entre su abundante obra, cabe destacar
los Episodios nacionales (1873-1879), Fortunata y Jacinta (1886-1887), Tristona (1892) y
Misericordia (1897). Electra (1901), Galds se atrevi a crear unos personajes femeninos que,
como la protagonista de su drama se enfrentan al fanatismo y al oscurantismo.

Influencias que recibe el autor

Rendicin de Bailn La primera victoria espaola en su guerra de Independencia contra los ejrcitos
napolenicos tuvo lugar en Bailn (Jan) el 19 de julio de 1808. No slo sobre esta batalla, sino sobre
la presencia francesa en Espaa trata la obra Bailn, uno de los primeros Episodios nacionales de Prez
Galds. La ilustracin, una pintura de Jos Casado del Alisal, que se encuentra en el Museo del Prado
(Madrid), escenifica la rendicin francesa ante el general espaol Francisco Javier Castaos.

CORRIENTE LITERARIO. Realismo (novela espaola de la primera epoca)

GENERO LITERARIO. Narrativo
ESPECIE LITERARIO. Novela
ARGUMENTO DE LA OBRA
El doctor Teodoro Golfn despus de una larga caminata solo sin rumbo fijo al atardecer desde
Villamojado, luego guiado primero por un joven ciego de aproximadamente veinte aos llamado Pablo
de Penguilas junto con su perro Choto y luego por una muchacha llamada Nela, lazarillo de Pablo,
llega al final con motivo de visita hasta las oficinas de su hermano Carlos Golfn, all en las minas de
Socartes, ubicado al norte de Espaa.

El seor Carlos, era ingeniero minero y viva con su esposa Sofa, tuvieron hijos pero todos murieron,
de modo que no los tenan. La Seora Sofa se dedicaba a tocar piano y realizar actividades a favor de
los pobres de esa zona. Teodoro Golfn nota desde el primer momento las bondades de los que fueron
sus acompaantes, pero mayor conmocin fue conocer el caso de Nela, que derivaba de Marianela o
Mara Canela por ser hija de sta: Nela era una hurfana desde nia de padre y madre y ya tena 16
aos, pero su apariencia era de doce aos. Su padre era trabajador de la mina y haba muerto con una
enfermedad; su madre tambin trabajaba en la mina, pero fue despojada de su trabajo por el vicio de la
borrachera y ms tarde se suicid lanzndose al abismo de un lugar de la mina llamado Trascava.
Marianela, de beb se cay a un resbaladero y fue a dar sobres las piedras y desde entonces tena el
rostro desfigurado, por tanto la fealdad fsica era muy notoria. De nia fue a vivir con la familia del
seor Sinforoso Centeno, un capataz de ganado de las minas, pero su condicin era de miseria total, los
aos que fueron de su vida fueron terribles que tena la idea de que no serva para nada.

La familia Centeno se constitua de cuatro hijos, todos ellos sentenciados a trabajar en la mina a fin de
amasar riquezas y vivir con mayor comodidad material, sin embargo no gozaban de felicidad, puesto
que la Seora Ana, esposa del Seor Centeno tena muy controlado la conducta de los integrantes de la
casa incluyendo la de Nela. El ltimo de los hijos tena 12 aos llamado Celipn, quien no tena
mayores y privilegios que Nela y vivan similares condiciones en su propia casa, y por lo mismo
compartan sentimientos pueriles. La familia Centeno vivi al principio tambin en miseria vendiendo
Pucheros. Celipn prometi irse de su casa y seguir una vida tomando como ejemplo la historia del
seor Teodoro. El seor Teodoro y su hermano menor Carlos, desde nios fueron hurfanos y muy
pobres, pero lucharon con mucha firmeza hasta convertirse en un famoso Mdico y el otro en un buen
Ingeniero.

Su lema fue adelante siempre adelante, y an mantenan ello en esos das de adultez. Sin embargo,
Nela desde hace un ao y medio, cuando conoci a su amo Pablo y le sirvi de lazarillo, vivi muy
alegre a pesar del abandono total por parte de la sociedad. Pablo, era un joven ciego de nacimiento y
hurfano de madre, hijo de don Francisco de Penguila cuya posicin econmica en el casero de
Aldeacorva era muy cmoda. Pablo era hijo nico y su padre a pesar de la abundancia de sus riquezas,
jams estuvo feliz debido a la salud de su hijo; entonces de muchos modos trat de instruirlo y para que
pase mejor los das contrat los servicios de Nela que era vagabunda por esos lugares. Nela y su amo
Pablo, paseaban por el campo, ella le describa la belleza de la naturaleza de esos lugares a fin de que
Pablo imagine y sintiese felicidad. En esos das en que Teodoro llegaba a las minas de Socartes, en uno
de los paseos, el joven Pablo confiesa su amor a Marianela y la convence que cuando recobre la vista
se casara con ella, la obliga a presumir que Marianela es hermosa, luego de las tentativas noticias del
intento de recuperar la vista por obra del doctor Teodoro Golfn, quien juntamente con su hermano
Carlos y Sofa haban visitado a la casa de los Penguila. Los das que siguieron, se anunciaba el da de
la llegada del hermano de don Francisco, don Manuel de junto a su hija Florentina desde Santa Irene de
Camp, tambin se anunciaba el da de la operacin de los ojos de Pablo, as mismo se rumoreaba que
luego del Matrimonio de Pablo con su prima Florentina luego de la operacin. Ante tales anuncios,
Nela empez a desesperarse, pues tema que cuando Pablo recobre la vista la encontrara fea y no se
casara con ella, cuando esta ya la haba idolatrado a su amo y lo amaba. Nela conoci a Florentina al
amanecer de una noche de muchas oraciones hacia la Virgen Santsima, crey al verla en el campo que
le haba aparecido la misma virgen, pero despus de tanto asombro, conoci que era la prima de Pablo,
sin embargo estaba convencida que dentro de esa personalidad estaba la Virgen Santsima.

Los das que siguieron a la operacin de Pablo, Nela no quiso aparecer en Aldeacorba de Suso, y
menos al enterarse que su amo ya haba recobrado la vista. Florentina fue informado de las condiciones
de Nela y trat de protegerla por toda una vida y llevarla con Pablo que constantemente preguntaba por
ella, pero en el camino Nela huy. Despus de recobrar la vista, Pablo vio la hermosura de su prima y
se enamor, dejando a Nela en segundo plano, ya que no la haba visto. La recuperacin de Pablo fue
paulatino, l experimento con asombro el poseer la funcionalidad del sentido de la vista, poco a poco se
acostumbr a la percepcin de su sentido.

Nela vag por los alrededores de la mina y se acercaba a la estancia de los De Penguila, slo en las
noches y sin que nadie la advirtiera. En esos das, Celipn se marchaba de ese lugar y en el camino se
encontr con Marianela, invit fugarse, pero despus de meditar Nela opt por quedarse. El chiquillo
se march. Nela despus de que Cepiln se haba marchado, estaba cerca del abismo de Trascava
resuelta en su desesperacin a suicidarse e irse al lado de su madre. Por virtud del perro Choto, el seor
Teodoro logr ubicarle y con muchas reflexiones y exigencias, logr sacar de esa decisin y descubri
las causas de su tristeza y dolor y luego de haberse desmayado ella por su desesperacin sentimental, la
llev cargando hasta la casa de los De Penguila.

Nela fue asistida por el Mdico y se recobr, se reincorpor y ante la pregunta de con quin prefera
quedarse el resto de su vida, ella prefiri al Seor Teodoro, dejando constancia que Florentina no se
resienta, ya que es una buena seorita que tiene a la Virgen Mara en su corazn, pero a la vez es quien
la arrebata a su amado Pablo. En esos instantes el enamorado Pablo, sali a ver a Florentina y demostr
mucho cario y amor a su prima. Luego de advertir la presencia y consejo del doctor Teodoro, Pablo
antes de irse, al ver a una chica que estaba recostada en el sof cubierta con trapos, mir acercndose y
dijo que ya haba escuchado que haban de dar proteccin a una pobre de ese lugar. Pero, Nela estir el
brazo y cogi la mano de Pablo y la bes y en seguida se identific; enseguida se desmay y luego de
intentos de recuperarla una y otra vez, Nela termin falleciendo Los funerales de Nela fueron de lo
ms costoso y su sepulcro fue con piedras blancas y de porte imponente, se la sepult como a una
millonaria y mrtir, se dio un nombre a Nela y se la llam pstumamente MARA MANUELA
TELLEZ, acaeciendo su muerte el 12 de octubre de 186

En Memoria de Nela, se erigi unas guirnaldas de flores primorosamente tallada en mrmol. Meses
ms tarde del entierro, Pablo y Florentina se casaron, unos turistas llegaron al lugar y llenos de
asombro, hicieron unas anotaciones y publicaron en un peridico ingles. Lo sorprendente de los
postreros das, es lo que se dijo que el esplndido sepulcro, era de una ilustre joven clebre por su
hermosura en aquel pas llamada doa Mariquita Manuela Tllez, que perteneci a una de las familias
ms nobles y acaudaladas de Cantabria y se vesta con andrajos con la finalidad de confundirse con los
pobres y mendigos a fin de asistir a las actividades sociales del pueblo, pero de ella muchos poetas
escribieron muchas composiciones poticas en honor de esa gentil doncella. Despus se contar la
historia de Cepiln.

SIGNIFICADO DEL TITULO DE LA OBRA.

Denotativo Marianela, es la novela ms popular de Prez Galds, representa un relato triste y
emocionado sobre una nia hurfana e indefensa a los 16 aos en las minas de Socartes.

Connotativo. Marianela, significa la condicin de vida de los nios y nias hurfanos en el mundo,
que sufren la indiferencia y crueldad de la sociedad.

TEMA PRINCIPAL

La vida triste y emocionada de Marianela, una nia de 16 aos que se enamora de un joven ciego y
apuesto llamado Pablo, a quien le sirve de Gua. Cuando Pablo recobra la vista, Marianela muere por el
descubrimiento de su fealdad y al ver que es reemplazada sentimentalmente por Florentina, prima de
Pablo.

TEMAS SECUNDARIOS.

La pobreza de los pobladores en las minas.

La explotacin de las minas de Socartes.

La indiferencia de los pobladores con la condicin infrahumana de Nela.

Las virtudes de la ciencia para con la salud y el beneficio del hombre.

La perseverancia de los ricos por mantener sus riquezas y su posicin social.

La vida de los que siendo pobres logran superar barreras hasta alcanzar ser grandes hombres de bien
para con la humanidad.

ESPACIO.

Microcosmos: La mina de Socartes y sus alrededores.. Pasadera de Rapagones (camino hacia la mina) -
La Terrible, rededor opuesto de la mina, - Cabaa de remolinos (en la mina) - La Trascava, sima sin fin
en la mina. - Aldeacorba de Suso (estancia de pobladores ricos) - Caria - Bosques de Saldeoro. -
Fricobriga y el mar. - El Barco, (zona explotada de la mina).

Macrocosmos: Amrica. Inglaterra. Espaa. (Norte de Espaa) - La Habana.

TIEMPO

Histrico: Los hechos reales de la obra Marianela corresponden a la dcada de 1860.

Cronolgico: Teniendo en cuenta la llegada del Seor Teodoro en el mes de setiembre a las minas de
Socartes hasta los funerales de Marianela el 12 de octubre, transcurrieron aproximadamente menos de
un mes.

Psicolgico: Los recuerdos del relato de la vida de Marianela acerca de sus padres abarcan unos 16
aos.

PERSONAJES

Principales

Marianela o Nela, o Mara Manuela Tllez o doa Mariquita Manuela Tllez, nia hurfana y pobre.
Pablo de Penguilas, amo y amado de Marianela, hijo de don Francisco. El doctor Teodoro Golfn,
mdico oftalmlogo famoso, hermano del ingeniero Carlos Golfn, de procedencia pauprrima en su
niez.

Secundarios

Don Francisco de Penguilas, hombre de buena posicin econmica en Aldeacorbo de Suso. - Don
Manuel de Penguilas, hermano de don Francisco. - Florentina, hija de Manuel, futura esposa de Pablo.
- Carlos Golfn, esposo de Sofa, ingeniero de la mina. - Sinforoso Centeno y Ana o Seana (seora
Ana), esposos; l capataz de ganado en la mina. - Tanasio, Maluca, Pepina y Celipn, hijos de
Sinforoso y Ana. - Dorotea, sirvienta de los de Penguilas. - Ulises Bull, Jefe de taller de maquinarias
en la mina. - Los aldeanos. - Choto, perro de Pablo, gua en sus caminatas. - Lili, perro, mascota fina de
la Seora Sofa.

LENGUAJE

El lenguaje del autor es expresivo, claro y sobrio. Utiliza para recursos literarios principalmente la
metfora y el smil, para hacer ms agradable y conmovedora su narracin. El lenguaje de los
personajes es estndar popular y vulgar, de acuerdo al grado de instruccin de los mismos.

CONCLUSIN:

El escritor canario Benito Prez Galds era un gran amigo del gran escritor de La Montaa es Jos
Mara de Pereda (1833-1906) y pas muchos veranos en su compaa; resultado de esa estancia es su
novela Marianela. El final del siglo XIX est marcado por una rica literatura costumbrista regional que
inicia Ams de Escalante (1831-1902). Marianela, es la novela ms popular de Prez Galdos, cuyo
contenido es de importancia social y cultural.

VALOR DE LA OBRA

Poltico: La obra, polticamente contribuye a la reflexin de los gobernantes frente al desamparo y

marginacin por parte de un Estado con los nios que proceden de familias humildes o que por muchos
factores quedan abandonados a su suerte, vulnerados en sus derechos y susceptibles a los golpes de la
vida a una edad prematura.

Social: Esta obra nos revela el trato de la sociedad con los menos afortunados, impulsando de
sobremanera a solidarizarse y apoyar en todo cuanto sea posible hacerlo.

Cultural: La obra Marianela, es una obra que ingresa a formar parte del aporte cultural literario, que
refleja la realidad vivida de los pobladores en lugares recnditos a travs del tiempo.

MENSAJE DE LA OBRA

La idiosincrasia errnea del hombre acerca de la belleza es capaz de destruir los corazones ms nobles.
Debemos ser solidarios y apoyarlos en todo momento con los que menos tienen, debemos ayudarle a
salir de la miseria y la pobreza. Debemos evitar nuestra indiferencia, envidia y crueldad y dar mayor
atencin a los nios hurfanos y desamparados.

Juan Ramn Jimnez

1.- BIOGRAFA DEL AUTOR:

Juan Ramn Jimnez nace el 23 de diciembre de 1881, en Moguer, en la provincia de Huelva, Espaa,
donde vive junto a su familia hasta los 15 aos. En 1896 se traslada a Sevilla, para hacerse pintor y
estudiar en la Universidad la carrera de Derecho. Empieza a escribir poesa a principios de siglo, y en
1911, se muda a la capital de Espaa, Madrid. Poco despus conoce a su futura esposa, Zenobia
Campub Aymar, y cinco aos ms tarde se casan en la ciudad de Nueva York. Es all donde empieza
Juan Ramn una nueva etapa en su creacin potica.
El matrimonio vive a lo largo de los aos en Espaa, en los Estados Unidos (Washington, D.C., y Coral
Gables, FL), en Cuba y en Puerto Rico. Juan Ramn no deja nunca de buscar una potica sencilla y
pura, y en 1956 la Academia sueca le otorga el Premio Nobel de Literatura. Pocos das despus, en
Santurce, P.R., muere su mujer de cncer, y Juan Ramn se recluye en casa. En 1958 muere el gran
poeta espaol, tambin en Puerto Rico, e inmediatamente despus los cuerpos de l y su mujer son
trasladados definitivamente a Espaa, donde reciben sepultura en el cementerio de Jess, de Moguer.
2.- ARGUMENTODE LA OBRA:

En esta obra, Juan Ramn Jimnez cuenta la historia de su relacin con un burro llamado Platero.
Hombre y animal son inseparables, entre ellos existe un vnculo muy fuerte. Juan Ramn le cuenta al
burro sus sentimientos, a veces con palabras alegres y otras con palabras tristes, y le narra toda clase de
noticias.
El dilogo constante del poeta con el burro, es visto con ojos extraos por los
habitantes del pueblo. Para ellos, el poeta es un hombre oscuro, solitario, al que solo se ve en compaa
de su burro.
l mismo es consciente de su apariencia un tanto extraa: vestido de negro,
con sombrero, y montado a lomos de Platero, se acostumbra a que los chicos
del pueblo le llamen el loco.
La mayor parte del tiempo, Juan Ramn y Platero lo pasan en los campos,
paseando o leyendo.
Al escritor y a su burro no les gustan la gente y el alboroto, prefieren la tranquilidad y el silencio de la
naturaleza.
En vacaciones llegan los nios, los sobrinos de Juan Ramn, y todos juntos
salen al campo. Al terminar el verano, los nios se marchan, y de nuevo en la
casa quedan el poeta y su burrillo, que aoran la presencia de los nios.
A veces en sus paseos, Platero y Juan Ramn se cruzan con alguien que necesita ayuda, en esas
ocasiones, all est Platero, el burro de acero, para ayudar al que lo necesite.
Una maana, Juan Ramn no oye la llamada de su burro, preocupado acude al
establo, y lo ve postrado en su cama de paja, sufriendo. Enseguida llega el mdico Darbn, y le dice al
poeta que no hay nada que hacer. Platero parece que ha comido algo que le ha hecho dao, tiene la
barriga hinchada, y al poco muere.
Juan Ramn se ha quedado solo, su burro ya no est con l, lo entierra y recuerda los buenos
momentos vividos juntos. Esto es lo que le queda al poeta,
el recuerdo de su querido Platero.

PLATERO Y YO
Juan Ramn Jimnez

3.- ESTRUCTURA DE LA OBRA:

El libro tiene 138 captulos, cada uno de un a dos pginas. Todos son historias nicas no tienen
ningna conexin. S claro, los personajes son iguales Platero y yo. Pero no es una historia que se
divida en algunas partes. An, los textos tienen un cierto marco porque todo el libro describe un ao.
Empieza con la primavera y termina con el invierno.

4.- PERSONAJES:
Los personajes principales son:
a) JUAN RAMN JIMNEZ (YO) es el poeta que narra la historia de su relacin con su burrillo.
El escritor es un hombre sensible, introvertido, y solitario, que disfruta con las pequeas cosas de la
vida.

b) PLATERO: es el burro del poeta. Es pequeo, peludo, suave de acero y plata. Es tierno y a la
vez fuerte y resistente.

c) Otros personajes que se mencionan en la obra:

d) DIANA, es la perra que duerme entre las patas de Platero. Una bella perra blanca, que por las
maanas saluda a Juan Ramn echndosele encima, e intenta lamerle la cara con su lengua rosa.

e) VICTORIA, LOLA, BLANCA Y PEPE, son los sobrinos del poeta.

f) DARBN, es el mdico de Platero. Darbn es un hombre grande como un buey y torpn, que
se entiende bien con Platero y con los sobrinos del poeta. A pesar de su apariencia ruda, es un hombre
sensible que se enternece viendo una flor o un pajarillo.

5.- ESCENARIO:

Moguer
Moguer es el sitio de nuestras historias y tambin fue el pueblo natal del autor, de Juan Ramn
Jimnez. El mundo campesino y provinciano, como es escrito en todo el libro, es muy tpico para
Moguer, tambin la gente que es un poco menuda, pedante. Jimnez habla de su pueblo sin dejar
alguna cosa. Habla de las cosas buenas pero tambin de las cosas malas. El mar a lo lejos, los campos y
las calles de Moguer le dan mucha posibilidad por describirlos y criticarlos. Y se puede decir que
Moguer resume la mejor Andaluca.
Voy a contaros un poco de este pueblo. Moguer est situada al suroeste de Andaluca, en la provincia
de Huelva en Espaa. Puedo mostrroslo en esta mapa. Est a 80 km de Sevilla.
Moguer es muy viejo (tiene ms de veinte siglos). Entonces, tena relaciones con la cultura romana y
tambin con los musulmanes. La ciudad tiene ahora 12'500 habitantes.

6.- TEMAS QUE SE TRATAN EN LA OBRA

a) LA AMISTAD que une a Juan Ramn y a Platero es una amistad muy ntima. El poeta y su burro
van juntos a todas partes y comparten las cosas sencillas y bellas de la vida.

b) LA COMPLICIDAD entre Juan Ramn y Platero es un aspecto fundamental de su relacin. Pasan

tanto tiempo juntos que uno parece saber lo que quiere el otro, sin necesidad de decirlo.
c) LA BONDAD. Juan Ramn y su burro son seres bondadosos que ayudan a aquellos que lo
necesitan.

d) EL RECHAZO que sufre Juan Ramn en su pueblo cuando vuelve de Madrid.

La gente lo ve como un hombre extrao y solitario en compaa de su burro saliendo hacia los campos.

e) LA ALEGRA Y LA TRISTEZA son hermanas gemelas en esta historia. Ambos sentimientos

aparecen en la obra con mucha intensidad. Alegra y tristeza forman parte indisoluble de la vida.

f) LA SOLEDAD. En esta historia, la soledad acompaa al poeta y se presenta de maneras

distintas. Podramos enumerar por lo menos tres tipos distintos de soledades en la obra:
La soledad en la que vive el poeta, aislado del resto del mundo
La soledad que sienten Juan Ramn y Platero cuando los sobrinos del poeta abandonan la casa.
La soledad que invade al poeta cuando muere el burro, su querido Platero.

g) LA ESPERANZA. A pesar de que el libro termina con la muerte de Platero, a Juan Ramn le
quedan los recuerdos de los momentos vividos con su burro, que son tan intensos que al recordarlos es
como si volviera a vivirlos y, de alguna manera, se sigue sintiendo cerca a Platero.

7.- EL ASPECTO POTICO:

En Platero y yo, el aspecto potico es fundamental, pues se trata de una obra escrita en prosa potica
con un lenguaje rico en smbolos y metforas. El poeta evoca las sensaciones de su infancia y las
traduce en impresiones lricas.
La prosa potica, es una denominacin que aparece en el marco de la esttica del Romanticismo, en la
que la frontera entre la prosa y la poesa se hace ms difusa.
Consiste en potenciar los aspectos musicales del lenguaje y las imgenes poticas. De esta manera el
escritor, libre de la mtrica y la rima propias de la poesa, puede dar rienda suelta a su expresividad ms
lrica.
Para Juan Ramn, la poesa responde fundamentalmente a tres impulsos:
A la sed de belleza del poeta. La poesa es ante todo expresin de belleza, a
menudo melanclica.
Al ansia de conocimiento de su entorno. Conocimiento al que llega a travs
de las palabras, nombrando de modo exquisito aquello que le rodea.
Y al anhelo de eternidad. En este ltimo punto, importantsimo en la obra del poeta, es donde reside
su espiritualidad.
ANLISIS LITERARIO

EL TNEL

ERNESTO SBATO

COLEGIO NUESTRA SEORA DEL PILAR

-CHAPINERO-

BOGOT D.C

2003

RELACIN CON EL TTULO

El ttulo representa un tnel tpico de sentimiento, encarcelamiento, soledad y oscuridad; al igual que la vida de
Castel, una vida que sufre gracias a la incapacidad de comunicarse y la falta de comprensin de Maria y otras
personas, que al final lo atrapan dentro de los lmites de su propio "tnel", un tnel con barrotes y sin escape.

...en todo caso, haba un solo tnel, oscuro y solitario: el mo, el tnel en que haba transcurrido mi infancia,
mi juventud, toda mi vida"

DESCRIPCIN Y CLASIFICACIN DE TIEMPOS Y ESPACIOS.

TIEMPO:

Aunque no se sabe exactamente en cuanto tiempo transcurren los hechos, en la novela se muestra el tiempo
cronolgico, ya que el personaje principal, Castel, hace referencia al paso de las horas, das, meses, aos,
etctera.

Durante los meses que siguieron, slo pens en ella...

El libro fue escrito por Ernesto Sbato en 1984.

ESPACIO:

En la novela se dan dos tipos de espacios:

Espacio referencial:

En la novela aparecen varios lugares reales, fsicos; como por ejemplo, el taller de pintura de Juan Pablo Castel,
la plaza San Martn, el edificio de la compaa T, la recoleta, entre otros.

...la arrastr por toda la calle San Martn en direccin a la plaza.

Espacio emocional:

Esta clase de espacio se presenta en esta novela, ya que los personajes en especial Juan Pablo Castel, creaban o
reformaban los espacios y/o las situaciones en su mente. Adems en este libro se hace referencia a los
recuerdos, las alucinaciones y los sueos.

Quiz sinti mi ansiedad, mi necesidad de comunin porque por un instante su mirada se abland y pareci
ofrecerme un puente; pero sent que era un puente transitorio y frgil colgado sobre un abismo

DESCRIPCIN DEL NARADOR Y PERSONAJES

NARRADOR:

El narrador tiene la visin con ya que Juan Pablo Castel, narra la historia y adems es el centro de esta. El
relato se da en primera persona

PERSONAJES:

Principales:

Juan Pablo Castel: l es pintor, se caracteriza porque analiza todas sus acciones y pensamientos, siente
antipata y odio por la humanidad y afirma que la sociedad de hoy es muy vaca.

Dice que vivimos preocupados de lo que los dems piensan de nosotros y no nos preocupamos en lo que de
verdad queremos, tambin dice Castel que todos, incluso l, tiene la mana de justificar todo lo que le pasa.

Lo nico que se sabe fsicamente es que tiene 38 aos.

Mara Iribarme: Es una seora casada, que mantena una relacin con su esposo solamente por el hecho
de que l era ciego, tambin tenia una relacin con su primo, Hunter, aunque esta relacin nunca es
totalmente aceptada, es mencionada varias veces durante el relato.

Al mismo tiempo Maria tambin mantena una relacin con Castel, a quien nunca le haba comentado nada de
su esposo o de Hunter, solo le haba dicho, que se alejara de ella o que la lastimara, como lo hizo con los
dems, mencionando as que no era la primera persona con quien mantena una relacin afuera su matrimonio.
Por este hecho es que Maria, despus de que Juan Pablo descubriera sus otras relaciones, es tratada como una
mujerzuela.

Fsicamente tiene el pelo largo y castao, su rostro era hermoso (afirmaba Castel), no aparentaba ms de
veintisis aos.

Secundarios:

Allende: Es el esposo de Maria, l esta ciego. Allende se da cuenta de las cosas que su esposa hace
constantemente, pero es incapaz de hacer algo al respecto, por el amor que siente por ella.

Hunter: Es el primo de Maria, el cual es calificado como mujeriego por el personaje principal. l
mantiene una relacin con su prima.

Mimi Allende: Aunque su parentesco con Maria nunca es mencionado, por el apellido se supone que
ella esta relacionada con Allende, el esposo de Maria. Mimi es una persona que tiene cierta ascendencia
 francesa, lo cual ella utiliza para poder justificar su forma de ser, pedante, siempre esta pronunciando las
palabras en su idioma original, por ejemplo, ella le relata un ejemplo de novela rusa, y utiliza nombres
como Tchekhov, demostrando as que ella supuestamente hablaba ruso, tambin en esta misma parte del
relato ella utiliza expresiones en francs, simulando que desconoce como se dira esa palabra en espaol.

TEMA Y ARGUMENTO DE LA NOVELA.

TEMA

El tema principal de la novela es la obsesin que present Juan Pablo Castel hacia Mara Iribarne, ya que l
pensaba que ella era la nica persona que entenda sus sentimientos, porque logro detallar la ventanita y la playa
del cuadro maternidad en su exposicin, al darse cuenta que Mara tena esposo, a Castel le dio un ataque de
celos hasta que perdi lacabeza y lleg a la conclusin de que deba asesinarla.

ARGUMENTO

La historia comienza cuando un pintor llamado Juan Pablo Castel habla de que l es la persona que mato a
Mara, que esta preso por eso y comienza a escribir su historia, diciendo como se conocieron.

Castel est en una exposicin en donde sus cuadros son admirados por mucha gente, all hay un cuadro de una
ventana con una playa llamado maternidad, que nadie nota pero que es importante para l, de repente una mujer
lo observa y l queda pasmado al ver como ella observa, tan detenidamente ese cuadro. l la busca pero no la
encuentra entre la multitud.

Luego Castel se desespera y comienza a pensar en todas las posibilidades que pueden haber para poder hablar
con ella, pasaron varios meses y no la vuelve a ver, da tras da la piensa y se va obsesionando con Mara.

Despus de mucho tiempo l la ve por la calle, y nuevamente empieza a imaginar que podra decirle o con que
excusa poder acercarse a ella. Finalmente ella ingresa a un edifico de la compaa T, donde Castel la pierde, l
ingresa al edificio pero no puede encontrarla, entonces decide esperar a que todos salgan al fin del da de
trabajo, y as poder saber si ella trabaja all o si estaba haciendo un asunto personal; despus de mucho razonar,
Juan Pablo decide volver al da siguiente. A la maana siguiente Castel va a un caf donde puede ver la entrada
de la compaa, despus de mucho esperar l la ve, y corre hacia ella, pero Mara ingresa al edificio, l la sigue
y le pregunta por qu usted mir el cuadro de la ventana tan fijamente? Ella se sonroj y sali corriendo, l
la alcanz y la llevo a la plaza San Martn, donde acordaron que se iban a encontrar de nuevo.

Un da, Castel llama a la casa de Mara, le atiende una mucama y le comunica con ella, l le pregunta que si
puede llamarla al maana siguiente, ella acepta, pero cuando Juan Pablo la llam a la casa, la mucama le dice
que ella se haba ido al campo, y que le haba dejado una carta. Castel va en busca de la carta y lo recibe el
esposo de Maria, Allende, l le entrega la carta, all Mara le escribe:yo tambin pienso en usted.

Cuando Maria vuelve se pone en contacto con Juan Pablo, ellos se vuelven a encontrar y l le hace el reclamo
del por que no le cont sobre su pasado y su matrimonio.

As pasan varios encuentros y disputas entre ambos, hasta que finalmente Mara invita a Castel a la estancia
donde conoce a Hunter y a Mimi, pero Castel decide irse sin avisarle a nadie.

Castel y Maria se distancian un poco mas, debido a esto. Una noche l estaba pensando en su extraa relacin
con Maria, y se da cuenta que ella estaba jugando con el.
Juan Pablo inmediatamente pide a Maria que vuelva a Buenos Aires, Para encontrrsela nuevamente, ella acepta
y dice que sale enseguida.

Despus l llama a la casa de Mara donde la mucama le dice que ella estaba all, Castel se disculpa por su
comportamiento y le ruega a Mara que se encuentren en un caf, ella no llega y l decide llamarla, la mucama
le dice que haba recibido una llamada de Hunter y sali inmediatamente para la estancia.

Castel se enfurece y sale en el primer tren hacia la estancia, ya que se senta indignado por que Mara lo haba
dejado plantado para ir a encontrarse con Hunter. Al llegar a la estancia Castel se esconde entre los arbustos
para poder ver que hacia Mara all.

Hunter y Mara terminan de cenar y se dirigen afuera para hacer una caminata, y luego van a la pieza de Hunter,
cuando Castel se percata de esto se pone furioso y comienza a subir por el costado de la casa hasta el balcn de
la pieza de Hunter, entra en la habitacin, y ve a Mara, la toma por la cabeza y le dice: tengo que matarte
Maria y le introduce un cuchillo en el pecho.( La vuelve a apualar varias veces)

Castel se dirige a Buenos Aires, y le cuenta a Allende que l asesin a Mara y que tena una relacin con ella;
sale de all y se entrega a las autoridades.

Recluido en un manicomio por la muerte de Maria, relata su historia y dice:

... en todo caso, haba un solo tnel, oscuro y solitario:

el mo.

CONTEXTO

Ernesto Sbato se interes acerca de las posibilidades que ofrecera la literatura para analizar problemas
existenciales, y el fruto fue la novela El tnel (1948) en la que el narrador describe una historia de amor y
muerte en la que muestra la soledad del individuo contemporneo. A Sbato le interesa reflexionar sobre la
locura, comprender el motivo por el cual el protagonista mata a la mujer que ama y que es su nica va de
salvacin. La obra tuvo una gran aceptacin y sirvi para calificar a su autor como una inquietante y original
personalidad literaria.

Perteneca a la sociedad burguesa de Argentina. Es humanista y denuncia todas las arbitrariedades de los
gobiernos militares, tanto dentro de su pas como del exterior.

AUTOR

Ernesto Sbato pertenece a la generacin de 1920-1950 de escritores hispanoamericanos, la cual esta

caracterizada por orientar sus obras a los conflictos del hombre de ciudad y al realismo fantstico acudiendo a
veces a formas de expresin que son verdaderos experimentos lingsticos. Escribi la novela , El Tnel, en
1948, gracias a esta obra es reconocido internacionalmente.

Pertenece al movimiento del Boom Latinoamericano.

DESCRIPCIN DEL GNERO LITERARIO NARRATIVO

El genero literario corresponde a la narrativa, el subgnero a la novela y el tipo de novela es un drama.

NOVELA: es una narracin extensa, por lo general en prosa, con personajes y situaciones reales o ficticios, que
implican un conflicto y su desarrollo que se resuelve de una manera positiva o negativa. El
trmino novela viene del italiano novella, `noticia', `historia', que a su vez procede del latn novellus,diminutivo
de novus, `nuevo'.

7.1 VOCABULARIO

En esta obra son comunes, las siguientes figuras literarias:

Smil: expresa semejanza directa entre dos trminos.

no ofreca resistencia; yo me senta como un ro crecido

Epifonema: es una figura lgica de pensamiento con una reflexin final profunda.

se es fcil ser modesto cuando se es clebre

Hiprbole: es una exageracin de la idea:

el corazn le estaba saliendo por la boca

CONCLUSIN

Con esta obra, Ernesto Sbato nos quiere expresar el impacto que tuvo en l, las circunstancias por las que
transcurri su vida. Por ejemplo, en la poca en la que tuvo que huir del comunismo al decepcionarse de este y
no tener la libertad para elegir salirse ya que ninguno de sus compaeros y superiores lograron llegar a entender
su sentir.

LA CABAA DEL TIO TOM

Sobre el Autor

Harriet Beecher Stowe

Harriet Beecher Stowe es la Autora del libro que estamos analizando, que es una severa denuncia de la
esclavitud y una de las mejores novelas de la literatura estadounidense en su gnero. Fue una escritora y
abolicionista estadounidense. Harriet Beecher Stowe, naci el 14 de Junio de 1811 en Litchfield, Connecticut.
A pesar de una formacin puritana, su padre era pastor de una congregacin por la tradicin de Jonathan
Edwards. La f protestante juega sin embargo un papel importantsimo en su vida.

Su caracterstica ms exitosa como narradora, ha sido presentar escenas de la vida cotidiana que evocan un
hondo contenido emocional.

Su primer libro fue El Mayflower que era apuntes de escenas y personajes entre los descendientes de los
peregrinos. Este fue publicado en 1843.

Despus de haber realizado sus estudios, se cas en el 1835 con Calvin Stowe, un pastor y profesor de literatura
bblica. En 1849, muri de clera su sexto hijo, lo que le causa un profundo dolor. La ley de 1850, que obligaba
a denunciar los esclavos, incluso en los Estados Libres, obligaba todas las personas a denunciarlos con
autoridades. Esto inspir a Harriet Beecher Stowe un libro entregado por captulos que empieza a aparecer en
1851, en el peridico abolicionista The National Era: La cabaa del To Tom o La Vida de Los
Humildes(Uncle Tom's Cabin). El Editor de este peridico le ofreci 300 dlares por 40 entregas desde el
1850 hasta el 1851. Esta novela la escribi mientras viva en Brunswick (Maine).Se supona que esta obra
pasara inadvertida, porque el medio que la publicaba era muy minoritario, pero la conmocin que ocasion en
sus primeros lectores lleg a tal grado que muy pronto los ejemplares usados del National Era se convirtieron en
un verdadero objeto de la codicia de los lectores.

Cuando en 1851 concluy la publicacin de la novela, un editor de Boston llamado J. P. Jewett se ofreci a
editarla bajo forma de libro en dos volmenes. Fue as como fue editada en marzo de 1852. Esta Obra fue
traducida en 32 lenguas, y fue reproducida en el teatro hasta 1930.

El xito result entonces verdaderamente sensacional. No slo en EEUU. La obra salt a Europa y Asia,
convirtindose en un extraordinario best-seller en ms de 60 idiomas. En solo 5 aos se vendieron 500,000
Ejemplares considerando slo los vendidos legalmente. La cifra de copias pirata resulta incalculable incluso hoy
en da.

A pesar de ello, Harriet Beecher Stowe slo cobr los Derechos de Autor de las ediciones estadounidenses. Y
tampoco percibi un cntimo de los Tomitudes, objetos que, supuestamente, se inspiraban en personajes y
episodios de la novela.

Este libro contribuy a la cristalizacin de los sentimientos militantes contra la esclavitud en el Norte y aceler
as el desencadenamiento de la Guerra Civil.

Buena parte de la poblacin de EEUU fue consciente a travs de ella del sufrimiento inherente a una institucin
que separaba a los maridos de las mujeres y a los hijos de los padres para venderlos como si fueran animales y
someterlos a un maltrato que inclua el uso frecuente del ltigo.

En los aos siguientes los nacionalistas sureos entre otras

personas, acusaron a Harriet Beecher Stowe de no haber viajado nunca al Sur, de desconocer de primera mano
la situacin de los esclavos e incluso de adolecer de una gazmoera pietista.
El xito de Harriet no fue por su forma literaria sino por tener un tema que se desarrollaba en esa poca que era
el problema de la esclavitud, tema que divida profundamente a la Amrica de aquellos momentos.

Harriet Beecher Stowe tambin escribi relatos y poesa religiosa, aunque su reputacin qued gravemente
daada tras publicar un artculo en Gran Bretaa titulado La autntica historia de la vida de Lord Byron. En el
que perjudicaba al Lord.
Harriet Beecher Stowe muri el 1 de julio de 1896.

Datos Generales

Ttulo: El Ttulo de la Obra es: La Cabaa del To Tom

Ambiente de la Obra: En la Obra se mencionan tanto espacios Geogrficos como Hidrogrficos. Al principio
de la Novela, esta se desarrolla en el Estado de Kentucky en los Estados Unidos. Segn la Narracin va
avanzando, los Personajes se van moviendo de un lado a otro en los Estados Unidos.

Algunos de los lugares Hidrogrficos por los que pasan los Personajes son el Ro Ohio, el Lago Erie, entre
otros.
Tambin son mencionados Vermont y el Canad donde terminan algunos de los Personajes.

Gnero de la Obra: En la Obra predomina el Gnero Lrico y Novelesco, ya que la Autora describe con
palabras muy profundas a cada uno de los personajes y el espacio en el que se desarrolla la Obra, dando cierto
tipo de Opinin Personal.

Sobre Los Personajes

Personajes Principales

Mr. Shelby: Era un verdadero Caballero dueo de una Hacienda y con muchos Esclavos.

Mr. Haley: Era con quien estaba endeudado Mr. Shelby y quien ms tarde compra a Tom.

Tom: Era un esclavo de Mr. Shelby que es el Personaje ms importante de la Obra.

Enrique: Pequeo y hermoso negrito hijo de Elisa y esclavo de Mr. Shelby.

Elisa: Joven negra que viva con el Sr. y la Sra. Shelby desde su infancia y que haba sido educada por
ellos.

Jorge Harris: Era el esposo de Elisa que era esclavo de la Plantacin vecina a la de Mr. Shelby y que
invent una mquina para blanquear el Camo. Tambin aparece como Mr. Enrique Buttler de
Oaklands a mitad de la Historia.

Mrs. Shelby: Era la esposa de Mr. Shelby que tena Valores Excepcionales.

La Ta Clotilde: Era la Jefa de la cocina de la Casa de los Shelby y la mujer de Tom.

El Seorito Jorge Shelby: Era un Joven de 13 aos que comprenda la importancia de su posicin hijo
de los Shelby.

Toms Loker: Era un Hombre gigantesco amigo de Haley y que lo ayuda a encontrar a Elisa cuando se
fuga.

Marks: Era el ayudante de Loker.

Juan Bird: Era un Senador que ayuda junto a su esposa a Elisa en su fuga.

Mara Bird: Era la esposa del Senador Bird.

Evangelina Saint Claire (Eva): Era una nia de unos 6 aos que convenci a su padre para que
comprara a Tom cuando era transportado en uno de los Barcos de Vapor del Ohio y que se hizo muy
buena amiga de Tom despus de que se va a su Hacienda.

Agustn Saint Claire: Era el Padre de Evangelina.

Mara Saint Claire: Era la Esposa de Agustn pero no su verdadero amor.

Ofelia Saint Claire: Era la prima de Agustn que se lleg desde Inglaterra para vivir con el.

Topsy: Era una nia negra de unos 8 o 9 aos de edad que fue comprada por Agustn para Ofelia.
 Alfredo Saint Claire: Era el hermano Gemelo de Agustn.

Enrique Saint Claire: Era el Hijo de Alfredo de unos 13 aos de Edad.

Mr. Sheggs: Era el dueo de una casa donde se realizaban Subastas de Esclavos.

Emelina: Era una Negra esclava que haba sido comprada en la Casa de Subastas por el mismo nuevo y
ltimo amo de Tom. Ella Tom se hicieron amigos.

Mr. Legree: Era el nuevo y ltimo amo de Tom muy cruel y malvado y fue quien al final mat a Tom.

Sambo: Era un Capataz de Mr. Legree que maltrat mucho a Tom pero al final le pide perdn.

Cassy Era una esclava de Mr. Legree que socorri a Tom cuando era latigueado por su amo y que al
final de la Obra resulta ser la madre de Elisa.

Quimbo: Era un trabajador de Mr. Legree.

El Pastor de Ambert Berg: Fue quien acompa a Casi y a Thoux en la bsqueda de Jorge Harris y su
familia.

Personajes Secundarios

El Amo de Jorge: Era un Industrial de los alrededores de la Hacienda del Sr. Shelby que maltrat
mucho a Jorge.

Samuel: Era un esclavo del Sr. Shelby.

Andy: Era un esclavo de Mr. Shelby.

Seor Symmes: Era un seor que ayud a Elisa cuando se fuga.

Cudjoe: Era el mayordomo del Sr. Bird.

El Sr. Van Trompe: Era un cliente del Sr. Bird que haba venido desde Kentucky.

Mster Wilson: Era un amigo de Jorge Harris.

Raquel: Fue quien ayud a Elisa en su fuga.

Ruth: Era la hermana de Raquel.

Simen: Era el Esposo de Raquel.

Dodo: Era el mayordomo de Enrique Van Claire.

Mammy: Era una de las esclavas de Agustn.

Contenido o Argumento

Esta Obra trata sobre La Esclavitud en los Estados Unidos en el Siglo XIX (19). En este Libro la Autora expresa
sus ideas sobre la esclavitud y presenta la realidad de cmo eran maltratados los Esclavos.
El Personaje ms importante de esta Obra es Tom, que era un esclavo Negro que pasa por terribles sufrimientos
no solo Fsicos si no tambin Sentimentales, cuando se ve en la obligacin de tener que alejarse de su Familia.
Esto es porque sus dueos originales, los Shelby, se ven en la necesidad de venderlo y Tom va pasando de Amo
en Amo hasta que finalmente muere por la mano de uno de ellos. Este es el Tema que predomina en la Obra, el
de cmo los Esclavos Negros son separados de sus Familias cada vez que sus amos deciden venderlos por
cualquier razn.

Tambin se desarrolla la Historia de los Saint Claire, que era una Familia muy adinerada cuyo Sr. Principal de
la Familia (Agustn Saint Claire) compra a Tom siendo el 3er. Amo de l.

Lo que la Autora quiere dejar en claro es la manera en que se maltrataban a los esclavos en aquella poca y
hacrselo saber a todos.

Conflicto o Situacin

En la Obra se desarrollan varios conflictos. El ms importante es el de Tom que va siendo vendido hasta llegar a
la muerte. Tambin est el Conflicto de Elisa, que fue dejada por su marido que se iba al Canad y como iban a
vender a su hijo separndolo as de ella pues ella decide tambin irse hacia el Canad detrs de su Esposo.

En mi Opinin, el Conflicto que la Autora quera dejar expresado, es el gran sufrimiento por el que tenan que
pasar los esclavos cada vez que se separaban de su familia y cuando eran maltratados por sus amos aunque no
todos los amos eran iguales.

Desenlace o Trmino

La Obra termina con lo que para m en parte sera un final trgico por la muerte de Tom. Tom muere en manos
de su ltimo amo Mr. Legree que le dio un muy mal trato. Por otra parte el final fue algo feliz para Elisa ya que
logr reunirse con toda su familia en el Canad siendo libres y se reencuentra con su Madre.

En mi Opinin, la Autora quiso decir con este Final que no todos los casos de los esclavos son iguales, ya que
hay unos que logran hacerse libres, otros que no tienen amos y dueos tan crueles, otros que son separados de
su familia, o, como en el caso de Tom, que terminan en manos de Amos sumamente crueles y despiadados y
mueren.

La nia Evangelina Saint Claire muere por una enfermedad no mencionada en la Obra.

Mi Conclusin

Pienso que esta es una Obra muy interesante ya que se basa en Hechos Reales. Me gust mucho pero me
hubiese gustado ms si al final Tom hubiese regresado con su Familia. Si hubiese vivido en esa poca, tampoco
hubiera estado de acuerdo con lo que se narra en esta obra, ya que no estoy de acuerdo con la discriminacin de
la gente de ningn tipo ni mucho menos con esos maltratos.
 Analisis del Oro y La Paz
I-Autor.-

Vida:

Juan Bosch Gario naci el 30 de junio de 1909 en la Vega, Republica Dominicana. Escritor poltico y ex-
presidente de la Republica. Hijo del comerciante cataln Don Jos Bosch y de la puertorriquea Doa Angela
Gario de Bosch, criado en una familia de clase media; realizo en su ciudad natal sus estudios primarios. Ya
adolescente, se traslado a la capital donde continuo sus estudios secundarios.

Durante esos aos, se apasiono por las letras, demostrando capacidad creadora en la literatura de ficcin. Desde
entonces comenz a destacarse como cuentos, intitulado camino real. Figuro en una antologa de los mejores
cuentistas hispanoamericanas, editada en lengua francosa, por una casa editora parincense.

Form parte en la capital dominicana del grupo literario que se denomino la cueria. Los ltimos aos de la
dcada del 20 comenz a acariciar la idea de escribir una novela y entregndose a esta labor, logro poner fin a la
misma, coronando sus esfuerzos mediante la publicacin de la maosa, aos despus.

Bosch trabajo como jefe de la seccin del curso de la oficina de la estadstica nacional. E 1937 logro una
licencia del gobierno para trasladarse a Puerto Rico sealando que iba a gestionar la venta de uno de sus libros.
Parti hacia Puerto Rico y desde all le escribi al tirano renunciando a su cargo. Estando all fue encargado por
la junta pro-celebracin de centenario del Eugenio Maria de Hostos, de la publicacin de las obras del maestro.

II-Obra:

1)Introduccion:

Es momento de dar lugar al desarrollo de la novela el oro y la paz.

Esta es una novela muy original, creada bajo los estragos del derrocamiento presidencial de su autor, quien ha
plasmado en esta obra sentimientos verstiles a la ocasin.

La gente llega all queriendo proveer sus vicisitudes econmicas y sentimentales. Ambicin, paz, gratitud,
rencor y egosmo son solo unos cuantos de los tantos sentimientos que aqu se encierran.

Ahora, lo que nos interesa es adentramos en ese mundo ideal donde las persona son corrodas por sus pasiones.
Pero no lo creamos tan maravilloso, estas son situaciones que se adaptan perfectamente a la vida real, de manera
que al terminar de leer el libro uno se encuentra reflexionando acerca de estas, y se pregunta como hay cosas
imaginarias que pueden pasar por reales. As, damos inicio a nuestro trabajo.

2)Desarrollo:

a)Argumento (sntesis)

Pedro Ibez le compro a su sobrino Pedro Yasic, en su fecha de muerte, de un lugar donde l haba descubierto
que haba oro. Este intrigado y movido por la ambicin, se fue a Tipuani. Estando all se alojo en la casa de Jos
Valenzuela y comenz a tramas como ira en busca del oro sin que nadie se enterara. En su estancia all no
reparo en que Sara la hija de Jos se haba enamorado de l. Juan Arze lo odiaba por una humillacin que Sara
le hizo pasar enfrente a Yasic.
Pedro emprendi con 3 indios la bsqueda del cero, y cuando llegaron al lugar despus de haber hoyado lo que
el crea suficiente les pidi a los indios que se marcharon. Rehus y tuvo que hoyar un poco mas, luego
encontr el oro. El problema ahora con mas, luego encontr el oro. El problema ahora concibi en que l no
sabia como salir all con el oro sin ser descubierto y apresado, necesitaba un aliado y crey que poda ser el
viejo Forbes, pero tuvo que desistir de esa idea cuanto el viejo le cont que haba llegado a la selva por una
razn sentimental mas ese da en la casa de Forbes conoci a Salvatore Barranco, un cazador de nutrias y
cocodrilos; cuando Salvatore le hablo de su decepcin de la selva porque en tantos aos no se haba hecho rico,
Yasic empez a provocarlo hasta contarle todo.

Pedro tenia todo planeando, y Salvatore solo le tuvo que ayudarle a lavar oro. Despus partieron desde la casa
de Barranco con un hombre joven y con esposa de Salvatore Angustias; Que era una mujer que se haba rendido
al sufrimiento despus de la tragedia muerte de su hijo. El pueblo tardo 5 das en enterarse de que haban huido
con oro. Los indios que los haban delatado. En poco tiempo se conocieron todos los detalles de la fuga y Juan
Arze, tomo los hechos como para si solo. Sali en busca de los indios. El capitn Ramrez los interrogo mientras
la multitud engrosaba frente al cuartetillo porque queran saber donde estaba el placer del que Yasic y Barroco
haban sacado tanto oro, suponan que all deba haber mas. La ambicin del poblado estaba en marcha,
hombres, mujeres y nios corran con bateas o lavan oro.

Juan Arze se fue tras huellas de Yasic, acompaado de un baquiano y un polica. Con cada paso que daba
alimentaba su odio, aseguraba que lo encontrara y lo traera vivo o muerto.

Seis das despus de haberse enterrado por la rivera izquierda del Maripi el grupo que encabezaba Yasic tuvo
que detener la marcha porque Salvatore se enfermo; Jhon Caldwell supuso que era disentera vacilar y lo
recomend sulfa guanina. Tarde; descubri que Angustias en vez de darle la sulfa guanina le suministraba
aspirina. Luego le confeso a Pedro que los haba botado porque quera que Salvatore muriera por haberla
arrancado del sitio donde estaba la tumba de su hijo. Barranco muri.

Jhon Caldwell se encargo de cargas las pertenencias de Barranco y de Angustias, sin saber que lo que cargaba
era oro. En una de sus crisis Angustias tomo el fusil de su marido Caldwell se avanz sobre ella para quitrselo,
pero ella halo el gatillo y le destrozo la cabeza.

Pedro continuo y resolvi amarrar a angustias. l le dispar a un movimiento y ella grito espontneamente, a
continuacin emprendi una carrera loca con el oro que cargaba en sus espaldas.

l crea que superara el afecto que su madre senta por si hermano, Federico, si le compraba una casa, y eso
seria lo primero que hara al llegar a Chile.

Llevo varios das perdido, solo en la selva y se obsesion todava mas con l oro, no se jactaba de repetirlo que
nadie deba tenerlo, quera esconderlo. No se dio cuenta de que haba estado dando vuelta en crculos a la selva
y llego a las cercanas de la casa del viejo Forbes donde al verlo unos hombres, el lanzo el oro lo mas lejos que
pudo y corri hacia el ri, cayendo por su debilidad. Para finalizar, quedo muy enfermo al cuidado de Sara y sin
poder marcharse de la selva.

b)Cul es el tema que genera este argumento?

El tema que lo genera es la ambicin, como nace y poco a poco la vemos alimentando.
III)Los Personajes:

a-Quin es el protagonista?

Pedro Yasic

b-Cuales son los personajes secundarios ms importantes? Por qu?

Alexander Forbes, Sara Valenzuela, Salvatore Barranco y Juan Arza son los personales claves de la novela. Ya
que son los que ms influyen en la trama de esta.

c-Haz el relato del Protagonista.

Pedro Yasic era oriundo de Chile. Un hombre flaco, de poco pelo en la cabeza, tenia ojos pequeos, hundidos y
muy juntos y una nariz que pareca que iba a carsele. Lo que lo distingua eran la boca y la barbilla: una boca
fina y bien dibujada, y una barbilla ancha y saliente.

No tema a nada que pudiera causarle dao fsico, ni aun la muerte. Confiaba en su decisin y su voluntad, pero
no en los dems. No gustaba de tentar al destino.

Era de alma dura, de acero; autoritario, implacable y decidido. Hombre de carcter, aunque altamente egosta y
ambicioso. Senta que se bastaba a si mismo, solo y fuerte en medio de la soledad.

d-Selecciona una frase o expresin que identifique al protagonista.

Todo es mo; los diez kilos que ella lleva y los diez kilos que llevo yo son mos, son mos, mos... lo que tengo
que hacer es esconder el oro para que nadie lo encuentre, que no lo encuentre nadie, nadie.

e-Retrato de, por lo menos, dos personajes secundarios.

Sara Valenzuela

Era joven (deba de tener de 22 a 23 aos), baja y poco gruesa. Tenia la piel blanca, el pelo castao oscuro que
le formaba una carga maciza sobre e cuello, la cara redonda, de lneas suaves, los ojos pardos, grandes y
vivaces, la nariz un poco respingada, de punta aguda, y una boca fresca y alegre que pareca a cualquier hora
acabada de pintar. Tenia un asomo de sonrisa permanente, sus movimientos eran rpidos y de todos sus gestos
se despeda un aire de resolucin.

Alexander Forbes

Era un hombre de aos, gordezuelo, alegre, de ojillos vivaces. Sus movimientos eran graciosos, como de
osezno. Esa gracia estaba no solo en la forma como mova los cortos brazos y piernas sino tambin en el rostro
de corte redondo, y en los ojos de color claro.

Senta gratitud por la fuerza desconocida que daba la vida. La vida le rodeaba, una vida intensa y a la vez
placida que l amaba.

Crea en la belleza y la paz del alma. No era hombre de mirar hacia atrs. Su temperamento y su educacin se
haban combinado para producir en el al escocs que sabe poner cara sonriente al infortunio.
IV)Describe:

a-Ambiente Geogrfico.

Esta obra tiene como escenario la regin amaznica de Bolivia, por donde corren los grandes ros Bolivianos
como el Beni y el Madre de Dios, y sus numerosos afluentes. Especficamente se desarrolla en la regin de
Tipuani donde corre un ro con el mismo nombre. En todas direcciones se puede apreciar el terreno ondulante
desigual, los pedregales que se extendan aqu y all, a ambos lados del ro, la tierra convertida, gracias a los
lavadores de oro, en grandes hoyos semejantes a crteres sin profundidad. El ro tenia un ruido metlico al
chocar.

b-Ambiente Psicolgico.

Esta novela se desarrolla en un ambiente en el cual el principal sentimiento es el de ambicin y este conlleva a
la vez a la envidia y el rencor que por consiguiente exista en sus corazones llenos, muchos, de una soledad
agobiadora. Pero oponindose a todos estos elementos exista la paz la cual arrastraba consigo sabidura,
gratitud por la fuerza desconocida que daba la vida.

V)Seleccionar algunos recursos estilsticos, tales como:

a-Comparaciones:

Se dejo caer en la cama, no como un hombre sino como un bulto.

No funcionaban como ojos sanos sino como ojos de ciego.

Se siente en la selva como un pez en el agua.

Se levanto tan de prisa que Forbes lo comparo con una avecilla.

Caminaba bajo la lluvia como un sonmbulo, como un loco...

b-Imgenes sensoriales:

- Oy los motores de un avin

(auditiva)

- Senta el mal gusto en la boca

(gustativa)

- El calor era sofocante

(tctil)

- Un golpe de aire caliente entro por la puerta.

(tctil)

-La cara se le lleno de calor

(tctil)
c-Eptetos:

-Negro Pelo

-Soleada maana

-Bondadoso muchacho

-Largo pelo

VI) Selecciona:

a-Un Texto Narrativo

Mientras beban la mezcla de pisco y cerveza el viejo Forbes cont a Yasic su odisea en la selva tras las
huellas del hijo, aos despus de haberse este perdido. Haba pasado bastante tiempo, porque en el intermedio
estallo la guerra, se perdieron los contactos con un hermano del joven alemn, que pensaba viajar con Forbes en
busca del hermano muri la seora de Forbes, en una noche en que Londres estaba siendo bombardeada en
forma implacable. Una vez terminada la guerra, el viejo escocs lo vendi todo, abandon Inglaterra y se
interno en la selva.

b-Un texto descriptivo:

Alexander Forbes se haba acostumbrado a la selva. Poda distinguir desde su casa cada no de los ruidos que se
producan en la jungla; sabia cuando la brisa mova las hojas de los rboles y cuando las castigaba; cuando y a
qu distancia; cuando comenzaban los ros a crecer y que cantidad de agua llevaban cuando haban crecido; en
que noches iban a presentarse el susurro del viento helado del sur que hace gritar de fri a las criaturas del
bosque; que clase de animales huan de una fiera o por el estruendo de un rbol que caa herido por el rayo...

c-Un texto Expositivo:

En poco tiempo se conocan todos los detalles de la fuga, se saba que direccin haba tomado Yasic y sus
acompaantes al internarse en la selva, se aseguraba que se llevaban mas de 50 kilos de oro, y sobre todo, se
deca que el placer en que haba hallado ese oro riqusimo y que los fugitivos haban sacado solo una pequea
parte dl metal que haba en el. Tan pronto Juan Arze se entero de la fuga se lanzo por los vericuetos del cerro,
seguido por algunos curiosos, en busca de los 3 indios.

VI)Si fueras el autor de esta obra. Qu final le daras y por que?

Si nosotros furamos autores de esta obra, el final que le daramos seria el siguiente:

Tras haber recorrido la selva en crculos, Pedro Yasic llego a las cercanas de la casa del viejo Forbes, fue all
donde lo encontraron en un intento desesperado por ocultar el oro lo lanzo lejos pero al darse cuenta de que
cayo en el ri y no en tierra, como quera corri hacia el ri y se lanzo al agua pero el esfuerzo consumi sus
ltimas energas y se ahogo en busca del oro.

Por qu?

Porque es una forma de castigo por su ambicin. Que el se ahogue en busca del oro es una manera de decir que
fue por su ambicin, porque su obsesin. D esta manera el oro no fue de l ni de nadie.
Conclusin

El oro y la Paz es una de esas novelas en las que el autor despliega en ella una serie d sentimientos que se
asocian a su padecer. A nosotros nos parece que Juan Bosch delega en esta obra sus pesares a raz de su
derrocamiento del poder en el 1962. Dos aos mas tarde escribi esta novela y la mantuvo indita hasta once
aos despus.

Puede que esta sea la expresin de su frustracin, quizs el deseo reprimido de tener que mantenerse con los
brazos cruzados por la forma en que se desarrollaron los hechos que por un peso, habrn marcado su vida. Es
como si esta fuera su forma, muy original y propia, de desahogarse al escribir y de alguna manera imponerle
una solucin que se ajusta a su condicin.

Tal nos parece que el ingrediente principal que nos ofrece Bosch es la ambicin con la paz como oposicin.
Vemos que la ambicin es abundante mientras la paz es escasa, pero nos demostr que aun siendo as, la ley en
la vida que la paz prospere frente a la ambicin y esta ultima se enrede en si misma hasta caer por su propio
peso.

La Sangre Anlisis
Antonio portacarrero despierta restregndose los ojos con ambos puos bosteza, la boca abierta de par en par
y mira en torno a l con asombro. Antonio es un joven de estatura eminente, la fisonoma enrgica y simptica.
Los cabellos negros de rebeldes mechones, la nariz roma y los labios carnosos de bordes morados. El preso
registra la estancia como si la viera por primara vez.

Entre las cosas que ve en la estancia se observa algunas obras, entre estas hay una escrita por l; la cual
despus de haber ledo un par de veces exclama con dolor un ao ya! Y se pone de pie caminando al
lavabo. Con vigor se enjuaga el rostro y dems partes. El ambiente con serenidad jubilosa afirma que el
hombre fuera de esta naturaleza, no ha de sufrir, sin embargo, Antonio es un hombre contemplador importante.

La tirana le oprime sus fuerzas vitales. Luego, Antonio se siente abatido por algunos pensamientos que lo
llevan a sentir ira y se arroja al suelo, luego de estas reacciones se pregunta la hora por la que pasa el da en
ese instante. En la soledad del enclaustramiento como le agrada a la visin del riente valle nativo, y conque
placer buscara reposo y olvido de sus montes fragantes!.

Antonio recuerda un momento en el que tenia 5 aos, cuando una vecina lo lleva tirado de la oreja, acusndole
de haberle encontrado con su hijita escondidos entre la ropa sucia. Hasta los 8 aos su vida transcurri entre
juegos con la chiquilla, perturbado por las insinuaciones tempraneas de genio de la especie, y baos en el ro
en compaa de las vecinas.

Cada da le aportaba en sus horas un momento de dicha. En los atardeceres de la hierva emerga deliciosas
tibieza. Cumplidos los 8 aos sufri los primeros cambios desagradables de su vida. En su casa haba
aprendido a deletrear, la escuela fue siempre el castigo con que su madre le amenaz, ya no le llevaron mas a
baarse con las mozas del vecindario y terminaron los retozos en la grama con la chiquilla.

Corra el ao 1886 el cual no fue de gracia ya que presida un general de treinta aos, con fama de valor he
inteligencia. Meses atrs la capital asustada vio cercada la casa del ex presidente Guillermo.
Dos candidatos presidenciales se disputaban el triunfo. Uno de ellos era Ulises Heureaux, alias Lils, que ya
haba ejercido el poder. La atmsfera se calentaba pronto, y los peridicos recogiendo las opiniones de ambos
partidarios. La tarde de un domingo, entre alboroto, bandereos, msica y cohetes, desfila por las calles
brillantes y numerosas manifestaciones mayorista.

Los comicios duraron tres das del mes del julio. En la capital los mayoristas protestaron. Apoyado por la
autoridad un negro bellaco, con un gran perro al lado se apareci en el palacio del concejo, en donde se
efectuaba la accin electoral creando disturbios.

En todos los pueblos de la republica ocurran algunas cosas parecidas, permaneciendo la supremaca en el
grupo que contara con la autoridad. En pequeos lugares iguales o parecidos se reunieron miles de electores.
El 21 de julio en la vega parece que se haba producido algunas disputas y se organiza con actividad una
columna a las ordenes de Lils para combatir la revolucin.

Se deca que el gobierno caera al primer impulso, y se combin un golpe nico; pero esto fue delatado, una
noche fueron cercados en donde estaban reunidos. De da y de noche, por las calles laboraban gente con
armas.

El alcalde entra a la comisara tras el chirrido molesto de las puertas; empieza su da con buenos das y se
dirige al carcelero, un hombre rechoncho y macizo, quien en sus manos tenia el manojo de llaves, Antonio, por
su parte al or voz humana entabla conversacin con ambos.

Antonio, recuerda sus das de colegio, recuerda como era aun el ms pequeo de la clase y como era el nico
que utilizaba calzones. Cuando cumpli 16 aos, Antonio se volvi rebelde, discuta con los profesores y una
vez hasta le falt el respeto a Don Marcelino.

Antonio se gradu en julio, despus ingreso en el profesorado, sin vocacin, solo buscando un mtodo de vida,
hasta que un domingo en que, tras salir del circo de toros, un polica le puso la mano en el hombro y lo llevo a
la presencia del Gobernador.

Entonces algo le interrumpe el pensamiento, y se da cuenta que la atmsfera hierve en la celda, Antonio medio
desnudo, le angustia el calor; al momento lanza un suspiro, pensando en la libertad. Luego Antonio hecha a
andar nuevamente su memoria, recordando que Lils en su tiempo logra el mximo poder. Y que Gonzles,
ministro de relaciones exteriores, se fuga en un caonero espaol y denuncia tratos para arrendar a Estados
Unidos la baha de saman.

El 27 de febrero el pacificador inaugura su tercer periodo, y las tropas se formaron frente a la Catedral, va a
inclinarse en tanto el obispo entona el Te Deum. Una hora despus de esta ejecucin Lils convoca al pueblo en
la plaza de armas para informar de la ejecucin de algunos husanos, que, segn l haban preparado una
bomba en contra de su vida.

Despus de recordar esto, Antonio escucha el ruido de la puerta al abrirse el cual arranca a Antonio de su
pensamiento. El alcalde entra con la cantina del almuerzo, y Antonio ya en pie se dispone a retirar los
cubiertos y uno a uno los platos de la mesita, y entonces se sienta a comer.

El carcelero entabla una conversacin muy amena con Antonio, en la cual entre otras cosas le dice que tratara
de cambiarlo de celda para que no este tan aburrido, Antonio agradece el gesto del carcelero y continan
hablando sobre el pas.
Y, Antonio luego de esto continuo con su monologo, recordando la vez que en un acometimiento se encontr
con aquella chica flaca y de poca belleza quienes se bombardearon con de agua, aunque luego de un tiempo
esta chica le pareci simptica. Luego llego la semana mayor (semana santa) que era un acontecimiento
publico en Santo Domingo del Puerto.

En aquella Semana Santa, los amigos de Antonio idearon formar una compaa para velar el Monumento de
Regina Angelorum, del jueves al sbado, al mando de un capitn. Aquella Semana Santa termin dejando a los
vecinos de Santo Domingo de Puerto para un mes de relatos, comentarios y chismorreos.

En un rato el alcalde entra tras el sonido de la puerta al abrirse junto con un par de ayudante, este le pide a
Antonio que lo acompae para trasladarlo a otra celda, al llegar a dicha celda Antonio observa a su alrededor
y reconoce algunas cosas que le parecen familiares.

En esa noche, y despus de esto, Antonio se alegra del traslado, entonces se duerme; a la maana siguiente
suena la trompeta que exhorta a los soldados a empezar el da, y es a partir de ah que los oficiales y soldados
laboran por el patio. A las 6 la guardia se forma presentando las armas, y la bandera nacional es ascendida
lentamente, pero la han izado solo hasta media asta ya que estn de duelo.

Como a las 8 de la maana, un ayudante le trae el desayuno a Antonio y se marcha si pasar de los buenos das.
Antonio registra el pan y no encuentra nada dentro, luego procede a servirse el caf, pero se da cuenta que hay
algo que no deja salir dicho liquido, entonces revisa, y observa un papelito dentro de la cafetera el cual
provena de parte de su mujer que all le deca que ha habido muchos movimientos desde el da anterior y que
haban matado a Lils en Moca, Antonio le sorprende la noticia y vuelve a leer el mensaje.

Entonces el pecho se le hincha y aspira con fuerza, siente que la sangre circula vivaz. Se siente libre pero luego
duda, y piensa que esto puede ser mentira. Al medio da con el almuerzo, entra el alcalde y Antonio entabla una
conversacin sobre la muerte de Lils, en esto ya Antonio confirma la noticia que haba recibido de su mujer.

Antonio al confirmar todo lo escuchado se siente bien, le brillan las pupilas, la boca se le humedece, las manos
temblorosas. Entonces exclama al fin al fin!, Y el alcalde le dice que no se alegre tanto, porque el difunto le
har falta a mucha gente; Entonces Antonio lo niega rotundamente alegando que es mejor alegrarse porque
ahora todos tendrn derecho a la libertad.

TULIO MANUEL CESTERO

Escritor dominicano (1877-1955) autor de poesas, de poemas en prosa, y el libro de viajes hombres y piedras.

Algunas de sus obras son:

El jardn de los sueos (1909)

Sangre de primavera (1908)

La sangre (1914)

De esas novelas, es La sangre la que perdura como una de las obras capitales de la literatura nacional:
Cestero se revela en las paginas de ese libro no solo como un narrador fluente, sino como maestro en la
reconstruccin de sucesos histricos como el de la muerte del presidente Heureaux, y en el arte de enlazar esos
hechos a la accin de la novela centralizada en unos cuantos personajes de leyendas que en siglos pasados
dieron un aire de barbarie romnticas a nuestras turbulencias civiles.
-Titulo de la obra:

LA SANGRE

-Genero literario:

Esta obra La sangre pertenece a l genero: Novela histrica.

-Estilo:

Se emplea un estilo Galante, sencillo, especifico, claro y preciso.

-Nivel de lengua utilizado:

Se emplea el nivel coloquial.

-Tema:

El tema principal de esta obra esta en tirana de Lils, la escasez de expresin, o sea de libertad, las muertes
que se produjeron en la poca, en fin, los acontecimientos polticos vividos bajo esta tirana.

-Palabras desconocidas:

Dable: Fcil de hacer, posible, factible.

Merito: Lo que le da a una persona el derecho de merecer algo.

Anglosajn: Individuo procedente de los pueblos germanos.

Vigor: Fuerza de cuerpo o del espritu, fuerza obligatoria de una ley.

Acantilado: Cortado a pico verticalmente sobre el mar.

-Recursos estilsticos utilizados en la obra:

Antonio es un joven de estatura de estatura eminente, la fisonoma enrgica y simptica. Los cabellos negros de
rebeldes mechones, la nariz roma y los labios carnosos de bordes morados. (Retrato)

Don pedro, perniquebrado, pequeo y redondo, el lampio rostro malicioso, los labios finos y rojos, la nariz
remangada; negro el mostacho, la cabeza de escaso pelo lacio. (Retrato)

Los libros le hablarn de poder, de riquezas, de amores. (Metfora)

El apaciguador y su ojo de halcn contemplan el concurso. (Metfora)

El himno nacional vibraba y la tropa le presenta las armas. (Prosopopeya)

La voz del hierro rebota en las piedras. (Prosopopeya)

El ambiente, con serenidad jubilosa asegura que el hombre, seor de esta naturaleza no ha de
sufrir.(prosopopeya)

Aumentaba la llama, por las miradas y sonrisas; discutieron los dias hasta el carnaval. (Hiprbato)
Poesa Manuel del Cabral
Carta a Compadre Mon
Tanto he pisado esta tierra,
que es ella la que anda ya.
Compadre Mon.
Por una de tus venas me ir Cibao adentro.
Y lo sabr el barbero, aquel que los domingos
te podaba las barbas
como quien poda un rbol de la patria.
Y tambin Domitila lo sabr, Domitila
que mientras comadreaba tena entre las manos
unos duendes que hacan pan sabroso hasta el lodo.
Y hablo de Domitila, porque sin esa cosa...
quiz ni tu revlver fuera un poco de pueblo.
Porque ella fue tu risa, fue tu pan y tu catre.
Qu hubiera sido entonces de esas cosas humildes
que tocaron tus manos, tu calor, tus pisadas?
Tu caballo
hubiera sido siempre una bestia cualquiera.
Tal vez sin estas cosas los muchachos con sueo
ya hubieran enterrado tu pistola, tu espuela;
todo lo que en tu cuerpo y en tu aire
es la tierra que quiso no quedarse dormida.
Porque t, que no fuiste nunca nio de escuela,
a la escuela te llevan en la boca los nios.
Es que no quiero hablar de tus cosas mayores,
ni an de aquella extraa madrugada en que diste
rdenes a un soldado
para que repicara las campanas
por tu llegada al pueblo.
No.
No quiero hablar ahora de tus cosas de todos.
De lo que quiero ahora
es hablar del remiendo que te haca la ta
en aquellos no an gloriosos pantalones.
Hablo de la ternura con que t ya besabas
sus manos costureras, cuando an tus bolsillos
se cargaban de piedras para romper faroles.
La gente que te vio tan pequeito
no pens que la tierra se iba a poner tan grande...
Ahora,
cualquiera cosa tuya huele a patria.
Hasta Tico, el lechero
que llega con un poco de leche en su sonrisa,
y me dice:
aqu, Manuel, estuvo Mon un da,
que no rompan la silla donde lo vi sentado,
arrimao a esta puerta!
Ya ves, Compadre Mon,
no puedo hablarte ya de cosas grandes;
tu pistola, tus barbas, tu caballo,
tu nombre,
todo es pequeo junto a esta sonrisa.
Cmo brilla tu historia en los dientes de Tico!
Qu grande ests, Compadre Mon en esas
cosas pequeas.
Por las ventanas de Tico yo me ir Mon adentro!
El maz no lo sabe,
ni el trueno,
ni el agua.
Pero t ests en el maz del nio
que piensa crecer mucho y tener tu tamao,
y tener un caballo como el tuyo
que entr en la historia a fuerza de ser patria.
El trueno no lo sabe,
pero t ests en la garganta ronca
de los tambores que enronquecieron
de tanto hablar de ti..., de los rugidos
del paso de tu sangre.
El agua no lo sabe,
pero eres, el agua con un cuento...
t le pusiste edad al agua de los hombres...
al agua que ms duele, la pesada
que siempre llena venas, y con sed siempre el
hombre!
Sin embargo, no quiero,
no quiero hablar, compadre Mon, de esas cosas
visibles tuyas...
Yo prefiero decirte que Cachn, un muchacho
enclenque de mi pueblo,
estuvo muchos das y demasiadas noches,
torturndose,
fabricando,
puliendo unas estrofas, y luego, sin comer,
muchas veces,
iba a mi casa, casi asustado,
casi tartamudo, sorprendido,
y como quien comete su ms sagrado crimen,
me deca: -Manuel, aqu tengo una cosa
que quiero que t veas.
Pero nunca, nunca pude leerla,
porque temblaba para darme aquello...,
y volva a su casacn aquello en secreto,
y volva a pulir,
y a no dormir,
ni comer,
y volva a hablar solo.
De esto, Mon, s quiero casi hablarte en familia:
de aquel muchacho dbil escribiendo tu nombre,
buscando entre tus barbas races de la tierra,
los rboles perdidos de la patria...
De esto, Mon, s quiero casi hablarte en familia:
de aquel muchacho en huesos
que iba a la barbera
y diez veces le preguntaba al barbero
que cunto le deba...
(Porque, Mon, es muy triste
no terminar un verso).
Aquel muchacho simple que perdi la memoria
y que yo le deca que comiera...
Aquella emocin pura que al nombrarte, parece
que se abra las venas para que se bebieran
hondo y tibio tu nombre.
Esto s me parece que no deja que el tiempo
gaste hasta lo ms simple de tu voz:
tu sonrisa.
Y a ti, Compadre Mon, que te encontr una tarde
haciendo el hoyo puro
del futuro cadver de tu cuerpo
(porque nunca supiste que tu muerte
no cabe en ningn hoyo de la tierra).
Yo mismo que de nio te conoc en el aire
que respiraba el pueblo,
iba ya repartindome tu vida,
iba hacindole un poco de mis cosas,
iba ya no dejndole morir...
Despus el campamento se ocup de tu nombre,
de tus cosas mayores.
Y era difcil ya, que como un hombre cualquiera,
te pegaras un tiro,
o te entregaras a menudencias,
a pequeas manas;
porque hasta aquellas intiles palabras a tu gato
tenan ya un sentido,
porque as son, Don Mon, todas las cosas
que pertenecen a lo que ya tiene
tamao de destino...
Un simple canto de gallo que despierta
las cosas de la maana,
toma de pronto la estatura de un siglo.
Si entre las cosas que se despiertan con su canto
se levanta un caballo con la historia en el lomo.
Te estoy diciendo esto, viejo Mon, ahora
en que hacer unos versos y ponerse a decirlos
es un peligro... tan grande
como ponerse a hacer la patria
con sables de madera de sndalo.
Porque nosotros, los que hacemos
estas cosas de sueo, no estamos preparados
para la fiesta del honor con precio...
Yo voy, a ratos, ciegos que tocan su instrumento
por unos cuantos cobres. Muchas veces,
despus de sus canciones, voy a verme al espejo,
y miro bien mi cara para ver si es la ma...
Porque, a veces, cuando cantan los ciegos,
muchas cosas del cuerpo voy dejando
no s a dnde...
Por eso,
pregunto por mi nombre cuando cantan los
ciegos.
Te estoy diciendo esto porque a veces
lo que naci en tu pecho lo tienes en la mano...
Te estoy diciendo esto, viejo Mon, porque a ratos,
hablas conmigo cosas que hablando no me dices.
He caminado mucho por los ros
que vienen de tu cuerpo cuando a oscuras
te hicieron; y s que cuando sangras
te salen por las venas los sueos ms varones.
Es que desde hace tiempo,
t contruyes la patria, destruyndote.

El hombre ms rico de Babilonia

Autor: George S. Clason
Por: Miguel Arguedas
El hombre ms rico de Babilonia es un clsico moderno en materia de ahorro y planificacin
financiera. Describe las claves para adquirir, mantener y reproducir el dinero, en un lenguaje sencillo,
informativo y motivador.
El autor emplea parbolas e historias babilnicas en un camino hacia la prosperidad y la felicidad,
ofreciendo anlisis y soluciones prcticas para los problemas financieros personales que todos
enfrentamos a diario.
Toda persona tiene ambiciones y sueos para el futuro. Para lograrlos, es necesario aprender a ser
exitoso con el dinero.
La historia
Esta historia comienza en la ciudad de Babilonia cuando dos hombres, Bansir y Kobi, se encuentran
charlando acerca de su anhelo por poder tener riquezas y de lo insatisfechos que se senta cada uno
con sus vidas.
A pesar de sus largas jornadas de trabajo y lo duro que representa poder obtener oro a cambio de sus
esfuerzos, no pareca ni un poco cercano que con sus ingresos podran aspirar a ser ricos algn da.
Ambos recordaban a su viejo amigo de la escuela Arkad, su compaero de escuela. Arkad, pareca ser
una persona tan comn como cualquier otro. Bansir y Kobi se preguntaban entonces, como es que
Arkad, siendo un alumno promedio, con las mismas posibilidades que el resto del grupo y con el
mismo nivel social y econmico pudo llegar a ser el hombre ms rico de Babilonia.
Fue entonces cuando decidieron ir personalmente a visitar a Arkad y preguntarle por el secreto de su
xito financiero. l estuvo dispuesto a compartir el secreto de como se convirti en el hombre ms
rico de Babilonia. Arkad cont algunas historias de sus inicios y tambin de los tropiezos que tuvo
durante su vida antes de convertirse en lo que ahora es. Luego habl de la frmula y concluy con los
siete medios para llenar una bolsa vaca:
1. Empezar a llenar nuestra bolsa.- Si ganas 10 monedas de oro, gasta 9 y guarda 1 moneda de
oro.
2. Controlar los gastos.- Diferenciar los gastos obligatorios de nuestros deseos.
3. Hacer que nuestro oro fructifique.- Invertir nuestro oro y que genere rendimientos.
4. Proteger los tesoros de cualquier prdida.- En cualquier forma de inversin debemos asegurar
que nuestro oro ser devuelto. Esto implica estudiar la reputacin de los deudores y consultar
solamente a expertos en la materia.
5. Poseer una casa propia.- Hacer inversiones rentables de nuestras propiedades. Es bien visto a
los hombres que se hacen de un hogar para proteger a su familia.
 6. Asegurar ingresos para el futuro.- En la actualidad, esto se traduce a instrumentos financieros
como las afores (fondos para el retiro).
7. Aumentar nuestra habilidad para adquirir bienes.- Nuestros deseos deben ser fuertes y bien
definidos. Cuantos ms conocimientos adquirimos, ms dinero ganaremos. Esto es, aprender
mejor nuestro oficio.
Babilonia pasaba entonces por una crisis cuando termin su construccin y la gente se qued sin
trabajo. Fue entonces cuando el Rey Sangn pidi al hombre ms rico de Babilonia instruir a la gente
en cmo podran empezar a reactivar su economa.
Algunos de las discusiones sobresalientes en estas sesiones resaltaban los siguientes temas:
La suerte en el juego es, por mucho, un mal negocio para el jugador.
Las fortunas se escapan de la mano por una palabra: contemporizar. Esto es un adjetivo que se les
da a los hombres que tardan en cumplir con las cosas que realmente le convienen. La suerte se
presenta en forma de oportunidades. Es importante ser un hombre de accin, slo a este tipo de
hombres les sonre la fortuna.
Las 5 leyes del oro son: a) el oro acude fcil al hombre que reserva una dcima parte de sus
ganancias, b) El oro es rentable para quien lo posee y es sabio dndole un uso provechoso, c) El oro
permanece con su dueo, siempre y cuando se invierta segn los expertos, d) El oro escapa cuando se
desconoce el negocio donde se invierte, e) El oro huye cuando se siguen consejos de las personas
incorrectas: inexpertos, defraudadores, estafadores.
Si quieres ayudar a un amigo, hazlo de forma que no recaigan sobre ti sus responsabilidades.
Es fcil prestar el oro, pero si se presta con imprudencia, es difcil recuperarlo.
Una promesa es un RIESGO que un prestamista prudente desdea y prefiere la garanta de una
devolucin asegurada.
Conclusin
Aunque la mayora de las personas entiende que el dinero no lo es todo, aceptan que el dinero es la
forma por la cual se mide el xito.
Hay muchas cosas importantes que el dinero no puede comprar. Sin embargo, la riqueza es el
instrumento por medio del cual las personas se miden a s mismas.
El dinero representa el xito slo a travs de la habilidad que tiene para proporcionar libertad para
hacer lo que queramos. Poseer generosas cantidades de capital hace posible el disfrute de bienes y
servicios disponibles en el mundo. Tener dinero es un medio, no el fin.
Histricamente las buenas costumbres financieras existieron desde hace muchos aos, y los principios
generales de una buena administracin financiera, aunque pudieran tener algunas actualizaciones o
variantes, siguen vigentes y nos pueden ayudar de mucho en la gestin de nuestro dinero.
As mismo tambin es una buena manera de demostrar que en la actualidad seguimos con ciertos
paradigmas por la falta de una buena educacin financiera.
Es una exquisita experiencia que te hace reflexionar de manera profunda, ya que el tema financiero
es un tema tan real y palpable que debe ser tratado con cautela.
El libro El hombre ms rico de Babilonia es una excelente leccin de vida que definitivamente
ayudar a poner en prctica muchos ejercicios financieros.