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Eduardo Weisz
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Es necesario recalcar que tanto el proceso de industrializacin como el de las
transformaciones polticas se producen tardamente en los territorios alemanes,
si se los compara con otras partes del continente europeo. La debilidad de una
clase social dispuesta a reformas polticas, la burguesa, frente a la clase
terrateniente, los Junkers, asociada a la concepcin autoritaria del Estado,
retrasan en dcadas la modernizacin alemana y la propia conformacin de sta en
Marx termina sus estudios universitarios en jurisprudencia, pero en sus
ltimos aos de estudio en Berln dedica mayor atencin a estudios fi-
losficos. Se vincula a los llamados jvenes hegelianos, quienes se abo-
caban a profundizar en la obra del filsofo alemn Georg Wilhelm Hegel
(1770-1831), sacando de sta las conclusiones ms radicales para la
crtica poltica y social al rgimen dominante. A su vuelta a Bonn, donde
haba iniciado sus estudios, Marx se sumar a la redaccin de la Gaceta
Renana, de la que participaban varios escritores radicales. Luego de que
la censura prohibi esta publicacin, Marx debi mudarse a Francia donde
las posibilidades de expresin eran mucho mayores. All entr en contacto
con revolucionarios alemanes y trabaj en la publicacin de los Anales
franco-alemanes.
Al poco tiempo de llegar a Pars, Marx conoci a Engels, quien haba
hecho un importante estudio sobre la clase obrera inglesa en el que Marx
encontr grandes coincidencias con sus ideas. Comienza as una relacin
intelectual y poltica que se prolongar por varias dcadas, hasta la
muerte de Marx.
En 1844, Marx escriba los que hoy se conocen como Manuscritos econmico-
filosficos, en donde ya se planteaba la importancia del proletariado en
la transformacin social, producto de sus condiciones materiales de exis-
tencia en la sociedad moderna.
En los aos siguientes, Marx y Engels profundizaran su comprensin del
funcionamiento de la sociedad capitalista y de la explotacin del prole-
tariado por parte de la burguesa, combinando sus estudios con la activi-
dad poltica en diferentes crculos.2
En 1847 se funda la Liga Comunista, con grupos de trabajadores e intelec-
tuales franceses, belgas, ingleses y alemanes. En el marco de una crisis
econmica, con crecientes disturbios sociales en la mayora de los pases
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Desarrollaremos ms abajo los distintos niveles de anlisis que utiliza Marx,
con lo que quedar claro la complejidad de sus anlisis sobre procesos concretos
y especficos.
tercer tomo de El Capital fue dada en realidad por quien fuese su ms
estrecho compaero. Engels, un ao despus de publicar el tercer tomo,
muere en 1895 luego de varios aos de muy prolfica actividad terica y
poltica, sta ltima al calor del surgimiento del primer partido obrero
de masas basado en las doctrinas elaboradas por Marx y por l mismo, la
socialdemocracia alemana.
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Sealemos que, segn el Diccionario de la Real Academia, abstraer es separar
por medio de una operacin intelectual las cualidades de un objeto para conside-
rarlas aisladamente.
comenzara de esa manera por la poblacin, se tendra una repre-
sentacin catica del todo y, mediante una determinacin ms
precisa, mediante el anlisis, se llegara a conceptos cada vez
ms simples; de lo concreto figurado se pasara a abstracciones
cada vez ms tenues, hasta llegar a las determinaciones ms sim-
ples. A partir de ah sera preciso rehacer el camino hacia
atrs, hasta llegar finalmente, de nuevo, a la poblacin, pero
ahora sta ya no sera la representacin catica de un todo, si-
no una rica totalidad de determinaciones y de numerosas relacio-
nes. () Lo concreto es concreto porque es la sntesis de mlti-
ples determinaciones, y por lo tanto unidad de la diversidad.
() El primer proceso ha reducido la plenitud de la representa-
cin a una determinacin abstracta; con el segundo, las determi-
naciones abstractas conducen a la representacin de lo concreto
por el camino del pensamiento.5
En otras palabras, Marx nos indica que los fenmenos concretos que obser-
vamos estn determinados por mltiples variables. As, nuestro objeto de
estudio es en realidad la resultante de un catico cmulo de tendencias.
Es necesario separar cada una de ellas y analizarlas en forma indepen-
diente, como abstracciones, para despus poder retornar al fenmeno estu-
diado pero entendido ahora como la sntesis de todas esas determinaciones
abstractas. Sobre este nuevo concreto, el producto de nuestra elaboracin
intelectual, s sabemos ahora las fuerzas internas que le dan existencia,
sus contradicciones y por lo tanto sus tendencias.
Lo observable, aquello que para Comte constitua lo positivo y a partir
de lo cual se construa el conocimiento, debe ser visto, segn Marx, como
algo intrnsecamente contradictorio, como algo en lo que confluyen mlti-
ples determinaciones. El proceso de abstraccin, entonces, permite enten-
der esas determinaciones, pero en s no basta para conocer un hecho con-
creto: es necesario volver a lo concreto pero conociendo ya las tenden-
cias que ese hecho a conocer lleva en su interior. As se lo puede apre-
hender, entonces, como el producto de esas tendencias cada una con su
importancia especfica-, y comprender as su dinmica histrica, su movi-
miento. Por eso, sintetizando, el mtodo de anlisis social de Marx parte
de lo concreto, atraviesa un momento abstracto y retorna a lo concreto
pero ya como producto de mltiples determinaciones.
5
Marx, Carlos: Introduccin a la crtica de la economa poltica. Anteo, Buenos
Aires, 1974. p. 41 y ss.
La relacin entre lo concreto y lo abstracto puede observarse al analizar
los diferentes tipos de anlisis que el marxismo hace de las sociedades.
El Capital, la obra fundamental de Marx, es, como sealamos, un anlisis
de la sociedad capitalista. Su objeto de estudio, el modo de produccin
capitalista, es en realidad una abstraccin, pues en ninguna sociedad
real, concreta, y menos an cuando esta obra fue escrita, la produccin
de bienes materiales se efecta en una forma social nica. Siempre co-
existen distintos tipos de relaciones de produccin. Sin embargo, no es
posible comprender, por ejemplo, la dinmica de una sociedad del mundo
moderno si no se analizan las implicancias para su desarrollo de las ten-
dencias especficas que se derivan de su componente capitalista, an
cuando ste no exista en forma pura, pues imprime sus caractersticas
sobre los restantes tipos de relaciones de produccin existentes.
Al referirse a sociedades especficas, Marx utilizar el concepto de for-
macin econmico-social. Al hablar de sta se consideran no solamente las
tendencias propias del modo de produccin dominante, sino que tambin las
caractersticas que le imprimen a la sociedad otros modos de produccin
existentes, en muchos casos, resabios de sociedades anteriores o grmenes
de futuras. El estudio de una formacin econmico-social, entonces, se
aproxima ms a la estructura real de la sociedad, concreta, pues sinteti-
za diferentes tendencias con sus especificidades, dando lugar as a un
anlisis ms rico y profundo de ella.
As, por ejemplo, una investigacin actual sobre la formacin econmico-
social de una provincia argentina debera estudiar las relaciones produc-
tivas capitalistas, pero tambin otras no caracterizadas por el pago de
un salario al productor directo, por ejemplo, el arriendo de tierras a
campesinos que pagan dicho arriendo con lo que producen en la tierra. En
otros sectores de la economa habr formas artesanales que tambin deben
integrarse al anlisis. Una descripcin de esa formacin econmico-social
debe dar cuenta de esa diversidad, de ese entramado complejo que conforma
la estructura social. Sin embargo, la importancia del anlisis del modo
de produccin es que slo partiendo del carcter capitalista del pas, es
decir, de la relacin social de produccin dominante, pueden entenderse
las tendencias a las que estn sujetas esas relaciones sociales no capi-
talistas. A travs del mercado, de la competencia, de la compra de insu-
mos, las relaciones capitalistas tien, condicionan y restringen otras
relaciones de produccin simultneas.
En los anlisis de procesos histrico-concretos, como el que realiz Marx
sobre las revolucin de 1848 en Francia, la investigacin toma las ten-
dencias fundamentales dadas por el modo de produccin, contempla otros
modos de produccin con implicancias en la dinmica social y poltica
francesa, pero se centra tambin en los mltiples aspectos que hacen a la
situacin social y poltica concreta: las tradiciones de las distintas
clases, la historia poltica reciente, los estados de nimo de los dis-
tintos estratos, e incluso las caractersticas personales de algunos di-
rigentes. Esto da lugar a un anlisis que combina cada una de estas de-
terminaciones, abstractas en s mismas, lo que le permite presentar una
sociedad concreta en su complejidad, como sntesis de mltiples determi-
naciones. Este nivel de anlisis, el histrico-concreto, recupera y arti-
cula los momentos abstractos del anlisis para poder comprender un proce-
so concreto en sus especificidades.
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No obstante, cabe sealar aqu lo que desarrollamos al referirnos a lo concre-
to y abstracto en el anlisis marxiano. El anlisis concreto de las clases so-
ciales en una sociedad dada no anula el modelo dicotmico: ste presenta las
clases fundamentales de la sociedad y por lo tanto su contradiccin principal,
la que tie todas las otras relaciones entre clases en dicha sociedad. El anli-
sis concreto, tambin aqu, incorpora el momento abstracto del proceso de anli-
sis.
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As, por ejemplo, en la sociedad capitalista lo que define a la burguesa y al
proletariado en tanto que clases en s, es la propiedad de los medios de produc-
cin y su carencia respectivamente. En el feudalismo, la propiedad de la tierra
separar a los seores feudales de la servidumbre; en el modo de produccin es-
clavista la propiedad del principal medio de produccin los esclavos-, define
la pertenencia a la clase de los esclavos o a la de sus dueos. En cada caso,
entonces, el concepto de clase en s est determinado por las relaciones socia-
les que se constituyen a travs de la propiedad de los instrumentos centrales
que se utilizan en la produccin.
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Para analizar por lo tanto una situacin poltica concreta, en un lugar y mo-
mento determinado, resultar decisiva esta concepcin de clase pues de un sector
social que desconoce, por ejemplo, que es explotado por otro no cabe esperar
acciones revolucionarias que cuestionen su explotacin.
entre otros- de los principales sectores sociales que intervinieron en
ese proceso. Desde esa perspectiva, central para entender el comporta-
miento poltico de esos sectores, Marx analizar en El dieciocho Brumario
de Luis Bonaparte a los campesinos del siguiente modo:
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Marx, Carlos: El dieciocho Brumario de Luis Bonaparte. Ediciones en Lenguas
Extranjeras, Pekn, 1978. p. 129 y ss.
cin objetiva en relacin a los medios de produccin no alcanza para ca-
racterizarlo como una clase, pues carece de la conciencia de sus inter-
eses comunes y por lo tanto no acta en consecuencia. Es decir que esta
utilizacin por Marx del concepto de clase enfatizando el aspecto subje-
tivo- alude a otras caractersticas de una clase que las vistas en, por
ejemplo, el Manifiesto Comunista, en donde lo decisivo era el lugar obje-
tivo frente a los medios de produccin.
Sealemos, por ltimo, que, como destaca Marx, en la sociedad industrial
moderna centenares de obreros trabajan en iguales condiciones dentro de
una fbrica, o transitan entre diferentes empresas en las que experimen-
tan situaciones similares, y viven en barrios urbanos que agrupan a mi-
llones de trabajadores que viven en condiciones muy parecidas. Estas
iguales condiciones de existencia de los trabajadores generan costumbres
afines, valores similares, una cultura en comn. Para el marxismo, esto
favorece enormemente las posibilidades de que los obreros sean conscien-
tes de su situacin de clase y extraigan de las mismas conclusiones pol-
ticas. Es decir que el proletariado moderno est en inmejorables condi-
ciones de devenir una clase para s. Esta perspectiva permiti a Marx
plantear que, a medida que se desarrollaba el sistema capitalista, se
desarrollaba tambin quien sera el encargado de enterrarlo, el proleta-
riado. Debemos detenernos ahora, para comprender esta apuesta de Marx, en
la lgico de funcionamiento del sistema capitalista.
El capital es, por lo tanto, dinero en proceso, y D-M-D es, por lo tanto
su frmula general, pues aunque estrictamente representa la frmula del
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En esto, Marx coincide con la mirada del capitalismo de otro de los clsicos
de la sociologa, Max Weber, para quien: Ciertamente, el capitalismo es estric-
tamente el afn de ganancia, en una empresa capitalista, racional y continua:
ganancia siempre renovada, rentabilidad.. Weber, Max: Gesammelte Aufstze zur
Religionssoziologie I. J.C.B. Mohr Verlag, Tbingen, 1988. p. 4. [traduccin
propia]
11
Marx, Karl: Das Capital. Kritik des politischen konomie. Verlag Marxistische
Bltter, Frankfurt, 1976. p. 168 [traduccin propia].
capital comercial que compra una mercanca para venderla ms cara-, en
nada vara cuando entre la compra y la venta de esa mercanca se efecta
un proceso de produccin como en el capital industrial-, o cuando se
trata de un capital que rinde inters en este caso D-D-, como en el
caso del capital financiero.
Es evidente que, salvo en operaciones aisladas, la diferencia entre D y
D la ganancia del capitalista- no puede deberse a que el comprador pague
ms, D, por una mercanca cuyo valor es D. Por otro lado, esto slo har-
a cambiar de manos el dinero del comprador al vendedor- sin que haya
creacin de ms valores. No puede ser, por lo tanto, en el intercambio de
mercancas donde se creen nuevos valores. Marx procurar demostrar de
dnde proviene el nuevo valor que surge de la frmula general del capi-
tal.
Como ya haba planteado parcialmente Adam Smith (1723-1790), y sobre todo
David Ricardo (1772-1823), el valor de una mercanca est dado por el
tiempo de trabajo necesario para producirlo, dado el desarrollo de las
fuerzas productivas en una determinada sociedad. Es decir que el precio
de toda mercanca responde, si bien con fluctuaciones debidas a mltiples
factores, al trabajo humano que tiene incorporado.12 El incremento de va-
lor que surge en el ciclo del capital tiene por lo tanto lugar solamente
en el proceso de produccin. All, el poseedor de dinero compra, pagando
a su valor, diferentes mercancas insumos-, las que atravesado el proce-
so productivo darn lugar a una mercanca cuyo valor es mayor que el di-
nero inicialmente invertido. El secreto de este incremento es que entre
las mercancas adquiridas hay una, slo una, que es capaz de crear valor:
la capacidad de trabajo o fuerza de trabajo.
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Las fluctuaciones se deben a que si bien el valor de una mercanca est dado
por el trabajo socialmente necesario que tiene incorporado, su precio efectivo
en el mercado, basado en el valor, est sujeto a variaciones propias de las
fluctuaciones mercantiles.
13
Marx, Karl: Idem. p. 181.
vendedor naturalmente carecer de medios de produccin que le permitan
utilizar su propia capacidad de trabajo para s mismo, es decir, de dine-
ro para adquirir los otros insumos y medios de produccin y producir por
su cuenta; esa carencia depende obviamente de procesos histricos prece-
dentes a la constitucin de la relacin entre vendedor y comprador.
El valor de esta mercanca tan particular, la fuerza de trabajo, est
determinado del mismo modo que el de cualquier otra, es decir, por el
tiempo de trabajo necesario para su produccin. En este caso, se corres-
ponde con el tiempo de trabajo para producir lo que el trabajador necesi-
ta para vivir: sus gastos de vivienda, comida, educacin de sus hijos,
etc. Estos dependen tanto de condiciones histricas como de la coyuntura
poltica, pues de la relacin de fuerzas entre empleadores y empleados
depender que esos gastos se hagan mnimos o, por el contrario, tiendan a
incluir mayor cantidad de bienes.
Ms all de estas fluctuaciones, lo percibido por el trabajador es enton-
ces lo necesario para reproducir su posibilidad de trabajar, recuperar
las energas perdidas en el trabajo para poder entregar su capacidad de
trabajo al da siguiente. Esto incluye tambin, como dijimos, la forma-
cin de una nueva generacin sus hijos- para ser reemplazado cuando la
edad no le permita ms hacerlo.
Por lo tanto, en el mercado el capitalista compra diferentes mercancas
que incluyen la fuerza de trabajo, comprando sta tambin a su valor. En
la produccin los insumos sern consumidos; en el caso de esta mercanca
particular la fuerza de trabajo-, su uso ser el trabajo que realizar
el obrero en el tiempo por el cual se le paga, y por lo tanto la creacin
de nuevos valores, los que se incorporarn al producto terminado.14 El
incremento de valor, entonces, est dado por el nuevo trabajo con que la
mercanca saldr del proceso productivo y es solamente all donde podemos
encontrar la explicacin a la diferencia entre D y D, la plusvala.15
Pero as como el uso de la fuerza de trabajo pertenece al capitalista que
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La diferencia entre lo percibido por el trabajador, el valor de su fuerza de
trabajo, y lo por l entregado, el trabajo que dar valor a la mercanca, es el
aspecto de la teora del valor que Ricardo no llega a percibir. Marx, quien ten-
a un enorme respeto intelectual por este economista, consideraba que la limita-
cin de su anlisis era producto de ser Ricardo un economista de la burguesa y,
por lo tanto, condicionado a no ver los mecanismos de explotacin del modo de
produccin burgus.
15
Aunque no lo podamos desarrollar aqu, sealemos que Marx demuestra que la
ganancia de la burguesa comercial y de la burguesa financiera provienen ambas
de fracciones del valor creado en la produccin, y que la burguesa industrial
debe resignar en el mercado a favor de las otras fracciones de su clase.
pag por ella, el producto de su uso, el nuevo valor, pertenecer a l
tambin.
16
Marx, Karl: Idem. P. 200.
17
Idem: p. 223.
tante, Marx la denomina capital constante (c). Por el contrario, al capi-
tal convertido en fuerza de trabajo, capital variable (v). Esta parte del
capital invertido incrementa su valor en la produccin: reproduce su va-
lor y crea adems un excedente, al que este autor denomina plusvalor (p).
Por lo tanto, en nuestra frmula general del ciclo capitalista, D-M-D,
el dinero inicial, convertido en capital (C) al entrar a dicho ciclo, se
descompondr en medios de produccin y fuerza de trabajo:
C = c + v
Luego del proceso de produccin, una vez efectuada la venta del producto,
el capitalista tendr D, que, entendido como parte del proceso de pro-
duccin es capital, pero ya no el capital originario C sino C:
C = c + v + p