MARTIN ADAN

(Rafael de la Fuente Benavides; Lima, 1908 - 1985) Poeta y narrador

peruano considerado uno de los fundadores, junto a Jos Mara
Eguren y Csar Vallejo, de la poesa moderna en su pas, as como
un innovador en la prosa de ficcin.
Hijo de Santiago de la Fuente Santaolalla (que falleci cuando Rafael
tena seis aos) y Rosa Mercedes Benavides, hizo sus estudios en el
Colegio Alemn de Lima (1916-26), donde tuvo como profesores al
gramtico espaol Emilio Huidobro y al poeta Alberto Ureta. En 1927
ingres a la Universidad de San Marcos para cursar letras y derecho.

Ese mismo ao aparecieron en la revista Amauta (firmados con el

pseudnimo de Martn Adn, que mantendra toda su vida) algunos
fragmentos de su libro La casa de cartn, publicado el ao siguiente, y el poema Navidad.
Durante los siguientes aos public poemas y ejerci la crtica literaria en diversas revistas,
principalmente Amauta y Mercurio Peruano, adems de frecuentar las tertulias literarias
de Jos Mara Eguren y Jos Carlos Maritegui. En 1931 entr a trabajar en el
departamento legal del Banco Agrcola del Per, donde permaneci pocos aos.

Martn Adn fue cayendo luego progresivamente en el vrtigo de una honda crisis
intelectual y emocional que lo llev a una vida de autodestruccin por el alcohol. Escriba
en servilletas o pedazos de papel con una caligrafa temblorosa; la proteccin de unos
pocos amigos salv parte de esos materiales heterogneos y a veces incoherentes. En
1935 sufri un primer internamiento en el Sanatorio de Magdalena, pero es a partir de 1937
cuando su residencia en sanatorios se hace ms frecuente a causa del alcoholismo crnico.
Durante su primer internamiento en el Hospital Larco Herrera (entre 1937 y 1941),
finaliz De lo barroco en el Per, su tesis doctoral en letras (1938).

A esta reclusin siguieron otras en el mismo hospital (de 1943 a 1946, de 1947 a 1949),
hasta que alrededor de 1963 fue internado definitivamente en una clnica particular, que
slo abandon en marzo de 1983 para volver a alojarse en el Hospital Larco Herrera, y a
partir del ao siguiente en el albergue Canevaro, que acabara siendo la ltima morada del
poeta.

Entre las distinciones que mereci se encuentran el Premio Nacional de Fomento a la

Cultura en el rea de poesa los aos 1946 y 1961 y el Premio Nacional de Cultura de
Literatura correspondiente al bienio 1973-1974. En 1956 fue elegido miembro de la
Academia Peruana de la Lengua.
La obra de Martn Adn:

Martn Adn public en prosa La casa de cartn (1928) y De lo barroco en el Per (1968),
y los poemarios La rosa de la espinela (1939), Travesa de extramares (1950), Escrito a
ciegas (1961), La mano desasida (1964), La piedra absoluta (1966) y Diario de
poeta (1975). Parte de su obra se encuentra desperdigada en diarios y revistas: algunos
fragmentos del poema "Aloysius Acker", destruido por el autor, los trabajos "Autores del
primer siglo de la Literatura Peruana" (1939-40) y "Una primitiva bibliografa amaznica"
(1942), el romance "La campana Catalina" y el poemario "Mi Daro".

Bajo el cuidado de Ricardo Silva-Santisteban se publicaron dos volmenes que

comprenden casi toda su produccin literaria: Obra potica (1980) y Obras en prosa (1982);
pero falta rescatar la gran cantidad de manuscritos inditos que se encuentran en la
coleccin de papeles personales de Martn Adn que se encuentra depositada en la
Universidad Catlica del Per.

La obra de Martn Adn se ubica con claridad en una actitud que cuestiona abiertamente la
tradicin literaria y representa, al mismo tiempo, un caso radical de marginalidad o exilio
interior en las letras peruanas.

Desde La casa de cartn (1928), su temprana novela poemtica, dej traslucir un apego
por la experimentacin vanguardista. Sin abandonar nunca su aspiracin anti literaria, su
poesa tom sin embargo otro rumbo, pues la construy con elementos culteranos que
otorgaron un carcter de hermetismo mstico a su bsqueda del absoluto y a la angustia
con que el poeta expres la incapacidad del lenguaje para aprehender el misterio de la
existencia.
La casa de cartn fue la primera obra de Martn Adn y la que lo consagr como escritor
con tan slo veinte aos. El libro carece de estructura y argumento novelescos y puede ser
considerado prosa potica. Narra a manera de soliloquio las impresiones de un adolescente
nostlgico que vive en el balneario de Barranco, situado al sur de la ciudad de Lima.
El ensayo De lo barroco en el Per fue publicado por partes en la revista Mercurio Peruano
y en forma ntegra en 1968, treinta aos despus que fuera presentada por el autor como
tesis de doctorado en la Universidad de San Marcos. Sobre este extenso trabajo el poeta
peruano Emilio Adolfo Westphalen ha dicho que "con el pretexto de los que en la
historiografa literaria peruana han sido denominados 'Los Romnticos' (ellos mismos se
llamaban 'Los Bohemios'), se debate y se dictamina sobre lo circunstancial y lo constante
de nuestra literatura y, en mayor alcance, de lo que hace nuestra idiosincrasia como
entidad, nuestro modo de ser como pueblo ...".

En la poesa de Martn Adn destaca por un lado la revaloracin que efecta de las formas
mtricas clsicas y por otro lado su apego, en algunos poemas, a ciertos aspectos del
vanguardismo. Su primer poemario, La rosa de la espinela (1939), publicado como sobretiro
de la revista 3, es un conjunto de diez dcimas octoslabas cuyo tema es la rosa como
representacin de la belleza. Travesa de extramares (1950) recoge a su vez alrededor de
cincuenta sonetos, la mayora de ellos, como los "Sonetos a la rosa", ya publicados
anteriormente. Los textos, considerados hermticos por su lectura difcil y el empleo de
vocabulario barroco y especializado, son reflexiones sobre el mar, la rosa, la msica de
Chopin y la creacin artstica.

En su siguiente libro, Escrito a ciegas (1961), el poeta optara por el verso libre para
responder con una composicin potica a una carta de la literata argentina Celia Paschero
en la que le preguntaba datos sobre su vida. La mano desasida (1964) es un poemario en
verso libre del que existe una versin publicada por Juan Meja Baca, amigo del poeta y
editor de sus ltimos libros, y otra bastante ms amplia incluida en la Obra potica. Tanto
esta obra como La piedra absoluta (1966) son reflexiones de signo metafsico sobre la
condicin humana que se hace el poeta ante las ruinas de Machu Picchu. En sus ltimos
trabajos, los poemas de "Mi Daro" y Diario de poeta (1975), el autor volvi a usar el soneto.

Poemas de Martin Adn:

Sesta ripresa
- La rosa que amo es la del esciente,
La de s misma, al aire de este mundo;
Que lo que es, en ella lo confundo
Con lo que fui de rosa, y no de mente.
- Si en la de alma espanta el vehemente
Designio, sin deseo y sin segundo,
En otra vence el incitar facundo
De un ser cabal, deseable, viviente...
- As el engao y el pavor temidos,
Cuando la rosa que movi la mano
Golpea adentro, al interior humano...
- Que obra alguna, divino por pequeo,
Que no soy, y que sabe, por los sido
Dioses que fui ordenarme as el ensueo.
(Travesa de extramares, Lima 1950)
Ottava ripresa
- No eres la teora, que tu espina
Hinc muy hondo; ni eres de probanza
De la rosa a la Rosa, que tu lanza
Abri camino as que descamina.
- Eres la Rosa misma, sibilina
Maestra que dificulta la esperanza
De la rosa perfecta, que no alcanza
A aprender de la rosa que alucina.
- Rosa de rosa, idntica y sensible,
A tu ejemplo, profano y mudadero,
El Poeta hace la rosa que es terrible!
- Que eres la rosa eterna que en tu rama
Rapta al que, prevenido prisionero,
Roza la rosa del amor que no ama!
Ay, que es as la Rosa, y no la veo!...
(Travesa de extramares, Lima 1950)