Ensino de Histria e conscincia

histrica latino-americana
History teaching and Latin American historical consciousness
Juliana Pirola da Conceio*
Maria de Ftima Sabino Dias**

Resumo
O artigo resulta de pesquisa desenvolvi-
da sobre a contribuio dos contedos
latino-americanos na grade curricular
de ensino para a formao histrica dos
jovens na escola. A pesquisa consistiu
na anlise das narrativas histricas pro-
duzidas pelos 67 alunos que frequenta-
ram a disciplina de Estudos Latino-
-americanos (ELA) da 7 a srie do
Colgio de Aplicao (CA) da Universi-
dade Federal de Santa Catarina (UFSC)
em 2009. O objetivo era investigar a in-
fluncia dessa disciplina na construo
de saberes histricos sobre a Amrica
Latina e que relaes ela estabelece com
a formao da conscincia histrica dos
jovens.
Palavras-chave: ensino de Histria;
conscincia histrica; Amrica Latina.
Abstract
This article arose out of research on the
contribution of Latin American con-
tents to the history curriculum of young
people in school. The research consisted
of the analysis of historical narratives
produced by 67 students who took the
discipline Latin American Studies (ELA)
in the seventh grade of the Aplicao
School (CA) attached to theFederal
University of Santa Catarina (UFSC) in
2009. The objective was to investigate
what the influence of this discipline was
in the construction of historical knowl-
edge about Latin America and what re-
lations it established with the formation
of young peoples historical conscious-
ness.
Keywords: History teaching; historical
consciousness; Latin America.

O sentimento de pertencer a um lugar, a um grupo no qual desempenha-

mos um papel social, ao qual estamos emocional e afetivamente ligados e com
o qual nos identificamos, muito importante para o ser humano e para sua
formao como sujeito histrico. Vivemos um momento de conformao e

* Mestre em Educao, Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). jupirola@yahoo.com.br

** Doutora em Educao (Unicamp). Professora Associada, Universidade Federal de Santa
Catarina (UFSC). Campus Universitrio Trindade. Centro de Cincias da Educao.
Departamento de Metodologia de Ensino. 88010-900 Florianpolis SC Brasil. mfsabino@ced.
ufsc.br

Revista Brasileira de Histria. So Paulo, v. 31, n 62, p. 173-191 - 2011

Juliana Pirola da Conceio e Maria de Ftima Sabino Dias

consolidao de blocos regionais na Amrica Latina, e nesse contexto, a esco-

la, e em especial o ensino de Histria, desempenham um papel fundamental
como espao privilegiado na difuso e consolidao de ideias, imagens e sabe-
res associados educao poltica, os quais podem contribuir para a formao
de identidades, em particular uma identidade latino-americana.
Sabe-se que a instituio escolar estruturou tradicionalmente o ensino de
Histria com base na matriz nacionalista do sculo XIX, cujo objetivo era
formar brasileiros, argentinos ou chilenos para a nova sociedade nacional
que estava forjando os Estados modernos. Apesar de todas as mudanas sofri-
das pela disciplina ao longo do tempo, o ensino de Histria permanece como
o espao no qual as sociedades disputam as memrias possveis sobre si mes-
mas e projetam futuros coletivos. Por isso, continua um grande desafio para a
educao, e para o ensino de Histria em particular, o encaminhamento de
propostas que minimizem o isolamento cultural entre as naes latino-ameri-
canas. O maior de todos os desafios a superao do desconhecimento dos
pases entre si na Amrica Latina desconhecimento esse que leva a distores
nas histrias nacionais e a preconceitos e esteretipos que resultam numa for-
ma de isolamento, fazendo que a realidade latino-americana seja ignorada
pela viso nacionalista da histria dos pases.
Na proposta de superar esses desafios, o Colgio de Aplicao (CA) da
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) oferece aos seus alunos uma
disciplina de Histria para tratar especificamente dessa temtica, a disciplina
de Estudos Latino-Americanos (ELA), implementada em 2003 por iniciativa
dos prprios professores com a proposta de estimular o rompimento dos es-
teretipos e preconceitos existentes a respeito de si e do outro latino-ame-
ricano. Coube, ento, investigar a influncia dessa disciplina na construo de
saberes histricos sobre a Amrica Latina e as relaes que ela estabelece com
a formao da conscincia histrica dos jovens.1
A referncia para o conceito de conscincia histrica tomada das con-
sideraes de Jrn Rsen em El desarollo de la competencia narrativa em el
aprendizage histrico 2 e em Razo histrica: teoria da histria os fundamen-
tos da cincia histrica.3 Segundo o autor, a conscincia histrica funciona
como um modo especfico de orientao temporal em situaes reais da vida
presente, tendo como funo ajudar a compreender a realidade passada para
agir no presente. Para Rsen (1992, p.30), isso implica que a referncia para o
tempo futuro est contida na interpretao histrica do presente, j que essa
interpretao que deve guiar a ao. Em uma perspectiva latino-americana,

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 Ensino de Histria e conscincia histrica latino-americana

isso significa a capacidade de utilizar a Histria da Amrica Latina para anali-

sar uma situao presente e determinar um curso de ao.
A temtica da conscincia histrica entre os jovens tem sido a preocupa-
o de alguns grupos de pesquisas, tanto nacionais como internacionais.4 Os
resultados dessas pesquisas tm estimulado o dilogo entre os grupos e apro-
fundado o debate terico-metodolgico em torno dos princpios epistemol-
gicos desse campo de conhecimento no mbito do contexto escolar e fora
dele. No entanto, observa-se que ainda existem muitas lacunas a serem preen-
chidas, sobretudo no que se refere relao entre conscincia histrica e iden-
tidade latino-americana.
Com o objetivo de compreender a contribuio dos contedos latino-
-americanos na grade curricular de ensino para a formao histrica dos jo-
vens, tendo em vista que esses saberes so fundamentais na construo iden-
titria desses sujeitos no mundo atual, foram analisadas as narrativas histricas
produzidas pelos alunos da 7a srie do CA que frequentaram a disciplina de
ELA em 2009. Privilegiou-se a anlise do contedo das narrativas a partir da
constituio de sentido que, segundo Rsen (2001, p.155), opera-se em quatro
eixos:

a) percepo de mudana no tempo;

b) interpretao do passado;
c) orientao da vida prtica pela experincia do passado;
d) motivao do agir que resulta dessa orientao.

Acredita-se que o entendimento do sentido dado ao ensino da histria da

Amrica Latina fundamental para a compreenso da relao entre ensino de
Histria e conscincia histrica latino-americana e para compreenso dos pro-
cessos de aprendizagem histrica desencadeados pela incluso de uma disci-
plina especfica sobre a histria da Amrica Latina na grade curricular obriga-
tria de ensino.
A pesquisa integra um projeto catarinense intitulado A Escola e os jovens
no mundo contemporneo: processos de formao histrica latino-america-
na, coordenado pela professora doutora Maria de Ftima Sabino Dias
(UFSC),5 com o intuito de observar a quais processos formativos os jovens e
as crianas esto submetidos na atualidade, quais saberes histricos so privi-
legiados nessa formao e quais recursos so mobilizados no processo de for-
mao de uma conscincia histrica no contexto latino-americano.
No total, 67 jovens participaram da pesquisa. Para a caracterizao dessa

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Juliana Pirola da Conceio e Maria de Ftima Sabino Dias

amostra foi aplicado um questionrio do tipo survey com o objetivo de iden-

tificar o perfil scio-econmico-cultural dos alunos da 7a srie do CA em 2009,
seu consumo de mdias e a interferncia da disciplina de ELA no aprendizado
da histria da Amrica Latina. O questionrio era de autopreenchimento e no
identificado, composto por 42 questes de mltipla escolha semiabertas. Ele
foi validado pelos quatro professores doutores que compem o projeto A
Escola e os jovens... e testado com cinco jovens da mesma faixa etria da
amostra selecionada. Os dados obtidos atravs do survey foram tabulados e
analisados com o auxlio do software SPSS 17.0 (Statistical Package for the
Social Sciences).
Em seguida, foi proposta a realizao de uma tarefa individual e por es-
crito que estimulasse a imaginao histrica dos jovens envolvidos na pesqui-
sa para a produo de narrativas que inter-relacionem o passado, o presente e
o futuro da Amrica Latina. O contedo das narrativas, concebidas como ma-
nifestaes da conscincia histrica, foi analisado com base na adeso pro-
posta da atividade (relacionar passado, presente e futuro da Amrica Latina);
das questes de significncia, ou seja, os elementos mais frequentes nas narra-
tivas; das perspectivas de futuro e dos quatro eixos constituintes de sentido
narrativo elaborados por Jrn Rsen (2001, p.155), a saber: a percepo, a
interpretao, a orientao e a motivao, que juntos articulam a orientao
para a vida prtica nas tomadas de deciso em face dos problemas da socieda-
de no presente.
A aplicao dos dois instrumentos (survey e tarefa escrita) ocorreu duran-
te as aulas da disciplina de ELA, em situao previamente negociada com a
professora da disciplina. Os resultados detalhados da pesquisa foram apresen-
tados em junho de 2010 ao Programa de Ps-Graduao em Educao da
UFSC, sob a forma de dissertao de Mestrado.6

Os caminhos do ensino de histria

da Amrica Latina no Brasil

Estudos realizados mostraram que o Colgio de Aplicao da UFSC a

nica escola do Brasil a ter Estudos Latino-Americanos (ELA) como disciplina
autnoma na grade curricular obrigatria do Ensino Fundamental e Mdio.
Contudo, isso no significa que seu contedo seja algo novo nos currculos
educacionais do Brasil.
Em estudo intitulado A inveno da Amrica na cultura escolar no Bra-

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 Ensino de Histria e conscincia histrica latino-americana

sil, Maria de Ftima Sabino Dias7 analisa a origem e a constituio da disci-

plina de Histria da Amrica no Brasil, em meados do sculo XX. Segundo
esse estudo, a disciplina de Histria foi introduzida no Colgio Dom Pedro II,
em 1838 e em 1856, proposta pelo frei Camilo de Monserrate, o qual declara-
va que o ensino da histria nacional no poderia ser completo sem que fosse
paralelo ao estudo das outras naes americanas, e que vrios problemas exis-
tentes no Brasil s seriam resolvidos com os recursos dos dados fornecidos
pela histria dos outros pases do Novo Mundo. Porm, a histria da Amrica
estava presente apenas nos ltimos trs itens na lista de contedos, e raramen-
te havia tempo para que fosse trabalhada at o final de um ano letivo.
Somente no incio do sculo XX as reformas educacionais buscaram in-
troduzir nos currculos os contedos de Histria da Amrica nas escolas bra-
sileiras. Em 1931, a Histria da Amrica foi includa no currculo oficial de
ensino secundrio com a Reforma Francisco de Campos. Mas a reforma vigo-
rou somente at 1942, quando foi substituda pela Reforma Gustavo Capane-
ma, que introduziu Histria do Brasil como disciplina autnoma e reduziu o
pouco espao consagrado Histria da Amrica.
De acordo com Dias (1997), a afirmao do regime republicano no Brasil
levou alguns intelectuais brasileiros que discordavam das abordagens histri-
cas at ento hegemnicas a buscarem introduzir os contedos de Histria da
Amrica nas escolas brasileiras. Para Manuel Bomfim, diretor da Instruo
Pblica do Distrito Federal, essa disciplina deveria ser ministrada no curso de
formao de professores primrios, devendo, posteriormente, ser estendida
para as escolas elementares. Para concretizar tal finalidade, Bonfim props um
concurso em que a obra didtica premiada foi o Compndio de Histria da
Amrica, de Jos Francisco Rocha Pombo, cuja primeira edio surgiu em 1899.
Dias (1997) afirma que a sua viso humanitria contrapunha-se s obras did-
ticas permeadas pela difuso da superioridade racial dos brancos. Todavia, tal
abordagem no predominou nas escolas brasileiras, e esse livro didtico teve
pouca aceitao.
Dias (1997) tambm comenta que, em meados do sculo XX, a aproxima-
o cultural dos Estados Unidos com a Amrica Latina na rea educacional fez
parte dos princpios do pan-americanismo e estava entre os critrios definidos
pelo sistema interamericano que, naquela poca, representou a capacidade de
adequao da Amrica Latina s diretrizes formuladas pelos Estados Unidos,
as quais incluam seu papel de liderana no mundo capitalista. Um exemplo
dessa influncia foi o Plano de Ao Cultural Interamericano proposto pela
Organizao dos Estados Americanos (OEA), que ofereceu alguns parmetros

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Juliana Pirola da Conceio e Maria de Ftima Sabino Dias

para se pensar as noes de Amrica e de Educao Secundria propostas

para o continente americano pelo pan-americanismo.
Segundo o Plano Cultural (citado em DIAS, 1997), um dos grandes pro-
blemas da Amrica Latina o isolamento e o desconhecimento entre as naes
latino-americanas. Portanto, um mtodo de ao cultural deveria combater o
isolacionismo, propondo um maior conhecimento entre os povos americanos
atravs de uma intercomunicao mais efetiva entre as naes e os conjuntos
de cultura. Nesse sentido, o Plano Cultural destaca a importncia de implemen-
tar, no ensino secundrio dos pases americanos, estudos de Histria e de Cul-
tura Interamericana, com o objetivo de romper as barreiras internacionais.
Nessa perspectiva, em l951, a portaria no 724 aprovou um programa de
Histria que contemplava a Histria da Amrica na segunda srie ginasial,
propiciando o seu aparecimento como disciplina autnoma. No entanto, no
final da dcada de 1950 e no incio da seguinte essa disciplina desapareceu
novamente dos currculos. Durante esse perodo, muitos intelectuais brasilei-
ros elaboraram uma crtica dominao norte-americana, motivados pelo
fortalecimento do nacionalismo anti-imperialista, pela revoluo cubana e
pela teoria da dependncia. Muitos desses intelectuais, docentes de diversos
nveis de ensino, fizeram de suas salas de aula um centro de ao, um terreno
de resistncia contra um currculo de Histria que enaltecesse os valores nor-
te-americanos e menosprezasse a cultura e o povo latino-americanos.
Segundo Dias (1997), durante a ditadura militar no Brasil, o tema Am-
rica Latina foi praticamente abolido dos programas de Histria, disciplina que
cedeu lugar aos Estudos Sociais. Somente no final da dcada de 1970 que se
reintroduziram os estudos sobre a Amrica nos programas oficiais do ensino
mdio das escolas paulistas, com nfase na histria latino-americana. O pro-
grama enfatizava os aspectos econmicos e situava o tema da dependncia dos
pases latino-americanos. De acordo com Circe Maria Fernandes Bittencourt,8
tratava-se de entender a insero do Brasil no sistema capitalista e seu alinha-
mento aos pases subdesenvolvidos.
Mais recentemente, novas perspectivas tm sido introduzidas no ensino
da Histria da Amrica Latina. Nos Parmetros Curriculares Nacionais (PCN)
de Histria para as 5a e 8a sries do Ensino Fundamental encontram-se vrias
sugestes de temas de histria da Amrica Latina, dentre elas: Relaes entre
a sociedade, a cultura e a natureza na Histria dos povos americanos na Anti-
guidade e entre seus descendentes hoje; Relaes de trabalho em diferentes
momentos da Histria dos povos americanos, Processos de constituio dos
Estados Nacionais na Amrica, confrontos, lutas, guerras, revolues.9

178 Revista Brasileira de Histria, vol. 31, n 62

 Ensino de Histria e conscincia histrica latino-americana

Sobre esse aspecto, Bittencourt (2005) afirma existir uma tendncia nos
manuais didticos em apresentar uma histria integrada sem as tradicionais
divises de Histria Geral, Histria do Brasil e Histria da Amrica, em um
esforo de constituir um tempo sincrnico que identifique as relaes histri-
cas de sociedades situadas em espaos diversos. Contudo, essa perspectiva
coloca novos problemas para o ensino de Histria, notadamente no que se
refere definio de contedos que favoream a construo de um sentimen-
to de pertencimento do Brasil na Amrica Latina.

A disciplina de Estudos Latino-Americanos (ELA)

A disciplina de ELA foi implementada na grade curricular obrigatria do

CA em 2003, substituindo disciplina de OSPB (Organizao Social e Poltica
do Brasil). Inicialmente ela integrava a grade curricular da 7a srie do Ensino
Fundamental e o 3o ano do Ensino Mdio, contando com uma carga horria
anual de 75 aulas em cada uma dessas sries. Em 2008, ela foi substituda por
Sociologia nos 3os anos e passou a integrar a grade do 1o ano do Ensino Mdio,
permanecendo na 7a srie.
A proposta de incluso da disciplina de autoria das professoras Ivonete
da Silva Souza e Marise da Silveira Verssimo, tendo como consultoras as pro-
fessoras Maria Slvia Cristofoli e Maria de Ftima Sabino Dias. Seu propsito
estimular o rompimento dos esteretipos e preconceitos existentes a respei-
to de si e do outro latino-americano.10
A disciplina de ELA est alocada no currculo de Histria do CA, haven-
do flexibilidade para que ela seja trabalhada de forma interdisciplinar pelas
demais disciplinas das cincias humanas. Entre os seus objetivos esto: propi-
ciar a reflexo sobre as questes histricas, sociais e culturais da Amrica numa
perspectiva que problematize questes ligadas s identidades locais, nacionais
e continentais, que discuta como essas questes se articularam aos diversos
projetos polticos, as vicissitudes econmicas e as perspectivas histricas desses
povos; possibilitar o autoconhecimento tnico-poltico a partir da problema-
tizao de questes recorrentes e inditas na Amrica Latina; propiciar o con-
tato entre cidados brasileiros, argentinos e outros, numa perspectiva de alte-
ridade e solidariedade, e divulgar a histria dos povos americanos, numa
perspectiva comparativa, fazendo emergir o conhecimento significativo sobre
as sociedades do continente, contrapondo-se a esteretipos e preconceitos.
Atualmente, o currculo de ELA para a 7a srie tem como foco os estudos
comparativos a respeito dos processos histricos e polticos, e questes sociais

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Juliana Pirola da Conceio e Maria de Ftima Sabino Dias

e culturais dos seus pases. O objetivo geral desenvolver reflexes a respeito

das diferenas e semelhanas presentes entre os povos que fazem parte das
naes latino-americanas, atendendo, simultaneamente, a objetivos que com-
partilhem mecanismos de integrao, identidade e alteridade com a finalidade
de fomentar noes de respeito cultural e solidariedade continental. Nesse
sentido, o contedo programtico para a 7a srie abrange o perodo pr-co-
lombiano e colonial na Amrica Latina, tendo como eixo a histria das rela-
es sociais, cultura e trabalho. A ideia comear pela situao atual da Am-
rica Latina e depois seguir com o programa normal, estimulando os alunos a
observarem as mudanas, as permanncias e as simultaneidades.
Os contedos a serem trabalhados so distribudos em uma s unidade
Histria das relaes sociais, cultura e trabalho que contm cinco linhas
temticas, a saber: 1) Noes de tempo, diferena/semelhana, permanncia/
mudana; a ocupao da Amrica por sociedades pr-colombianas; diferentes
formas de vida; 2) A terra e as comunidades indgenas na Amrica, mitos e
ritos e relaes sociais de poder; 3) Diferenas no uso/apropriao dos modos
de vida na organizao dos sistemas produtivos coloniais; desorganizao das
comunidades indgenas/formas de mercantilizao da terra; diversificao na
organizao do trabalho e nas relaes com a terra; 4) Rebelies e resistncias
no processo de desapropriao da terra e da fora de trabalho; 5) Mudanas e
permanncias no processo de construo dos Estados Independentes da Am-
rica as identidades nacionais.
O objetivo desses contedos oferecer aos alunos a possibilidade de co-
nhecer e identificar caractersticas culturais e histricas de sociedades pr e
ps-colombianas, respeitando e reconhecendo as contribuies das sociedades
indgenas para o conhecimento e o acmulo da experincia cultural e humana;
desenvolver a observao, o reconhecimento e a memria visual a respeito do
patrimnio cultural das sociedades amerndias; identificar as semelhanas e
diferenas existentes nas culturas e sociedades latino-americanas, no sentido
de acessar uma perspectiva crtica e respeitosa ante a diversidade histrica dos
povos do continente; e comparar os processos de ocupao territorial e colonial
das sociedades latino-americanas.

Os sujeitos da pesquisa

Os dados obtidos com o survey mostraram que, em geral, os alunos da 7a

srie do CA da UFSC em 2009 possuem um nvel socioeconmico considera-
do alto em relao ao restante da populao brasileira.11 Seus pais possuem um

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 Ensino de Histria e conscincia histrica latino-americana

alto padro de escolaridade, e boa parte deles trabalha no funcionalismo p-

blico. No entanto, como a forma de entrada desses alunos no CA por sorteio,
possvel afirmar que esses jovens fazem parte de uma amostra ainda maior
com um perfil semelhante a esse.
Em relao ao acesso informao e ao consumo de mdias, o survey
mostrou que todos os 67 alunos tm acesso internet e a utilizam como meio
de comunicao e informao. Alm disso, o consumo de filmes, de programas
televisivos e de livros de literatura tambm muito alto.
A principal ocupao desses jovens a msica, em primeiro lugar, depois
os amigos e o computador em seus vrios usos, desde jogar e pesquisar na
internet at conversar com amigos atravs de programas especficos como o
MSN. Em seu tempo livre, esses jovens preferem ver televiso e ler literatura.
O esporte aparece apenas como atividade extraclasse. A vida familiar desses
jovens bastante significativa, e os pais participam consideravelmente da vida
escolar dos filhos.
Em relao interferncia da disciplina de ELA no aprendizado sobre a
Amrica Latina, 51 alunos afirmaram que ela foi um dos meios que mais con-
tribuiu para o aprendizado sobre a histria da Amrica Latina. No entanto, o
peso de outros meios como viagens, internet e documentrios superior. Res-
ta investigar se a interferncia desses meios no se deu exatamente pelas de-
mandas da disciplina; 28 alunos afirmaram que ao estudar a histria da Am-
rica Latina esto estudando sobre sua prpria histria, e, quando questionados
sobre a participao da disciplina para pensar a situao da Amrica Latina na
atualidade, 33 alunos informaram que a disciplina contribuiu para esse aspec-
to; 26 alunos informaram que o que mais gostaram de estudar na disciplina foi
a cultura dos povos distantes, e 29 alunos indicaram que alguma coisa mudou
em seu cotidiano com o estudo da disciplina: 16 deles passaram a se interessar
mais pelas notcias veiculadas nos meios de comunicao sobre a Amrica
Latina, 12 passaram a conversar sobre a Amrica Latina com seus amigos e
familiares e 12 passaram a ver mais filmes relacionados Amrica Latina.

Narrativas e conscincia histrica latino-americana

Ao final do ano letivo de 2009, foi proposta aos alunos da disciplina de

ELA a realizao de uma tarefa individual e por escrito, que estimulasse a
imaginao para a produo de narrativas histricas. O objetivo era observar
de que forma os alunos da disciplina relacionam passado, presente e futuro da
Amrica Latina e como essa relao orienta as aes desses indivduos nas

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Juliana Pirola da Conceio e Maria de Ftima Sabino Dias

tomadas de deciso em face dos problemas da sociedade no presente. A tarefa

se intitulava Cpsula do tempo: mensagens para o futuro e propunha:

Quando somos jovens, fazemos coisas que ficam guardadas para sempre na
memria. Em alguns casos comum pegar objetos como algum bonequinho
velho, moedas de pouco valor, botes de camisa ou recortes de jornal fech-los
dentro de alguma lata e enterr-los no quintal. Uma espcie de cpsula do tem-
po que algum dia no futuro ser aberta por algum que no viveu naquela poca.
No dia 21 de junho deste ano vrias crianas da cidade de Campos, no Rio de
Janeiro, depositaram suas histrias, seus sonhos e seus desejos para o futuro
dentro de uma cpsula do tempo que s ser aberta no dia 5 de setembro de 2017.
Esse evento tambm aconteceu em outros trs pases e foi organizado pela equipe
do Clube de Astronomia Louis Cruls em parceria com a Fundao Cultural
Jornalista Oswaldo Lima.
Imagine que voc, por ser aluno da disciplina de Estudos Latino-Americanos
no CA, foi escolhido(a) para participar de um projeto semelhante com a tarefa
de elaborar um documento contando a histria da Amrica Latina at os dias
atuais para ser guardado numa cpsula do tempo que ser reaberta somente da-
qui a 50 anos. Como voc contaria a histria da Amrica Latina? Como voc
descreveria a Amrica Latina no presente? O que voc espera para o seu futuro e
para o futuro da Amrica Latina nos prximos 50 anos?

O contedo das narrativas produzidas, concebidas como manifestaes

da conscincia histrica, foi analisado com base na adeso proposta da ati-
vidade (relacionar passado, presente e futuro da Amrica Latina), nas questes
de significncia, nas perspectivas de futuro e nos quatro eixos constituintes de
sentido narrativo, elaborados por Jrn Rsen (2001, p.155), a saber: a percep-
o, a interpretao, a orientao e a motivao, que juntos articulam a orien-
tao para a vida prtica nas tomadas de deciso em face dos problemas da
sociedade no presente.
Nas narrativas analisadas os elementos mais frequentes foram:

a) A ocupao europeia violenta e aculturao da populao nativa 35 alunos:

O passado da Amrica foi triste pois seu povo foi massacrado em cima pelos
espanhis e embaixo pelos portugueses. Essa colonizao brutal deixou mar-
cas at hoje no presente.
b) Os nomes de povos pr-colombianos 31 alunos: Em relao aos povos

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 Ensino de Histria e conscincia histrica latino-americana

podemos destacar os povos Maias, Astecas, Olmecas e Incas, que foram

grandes civilizaes da Amrica Latina.
c) Amrica Latina subdesenvolvida ou est em desenvolvimento 19 alunos:
Agora, no presente, a Amrica Latina um lugar que a maioria de seus pases
esto em desenvolvimento, crescendo mundialmente.
d) A profecia Maia sobre o fim do mundo 13 alunos: mas os maias preveram
que alguma ruim vai acontecer em 21 de dezembro de 2012 ento no sei o
que esperar do futuro.
e) A tecnologia 10 alunos: agora com o avano da tecnologia tudo melhorou
e no futuro vai ficar melhor ainda.
f) A histria da Amrica Latina teria comeado com a chegada dos europeus 8
alunos: A amrica-latina comeou com a chegada dos Europeus. Grande parte
da Amrica Latina quase por inteira foi colonizada pelos Espanhis, Mxico,
Peru, Argentina, Uruguai, Paraguai, Colmbia e entre outros. Por Portugal
somente o Brasil foi colonizado, outros pases que foram colonizados por
Europeus foram as Guianas, foram colonizadas pelos franceses.
g) A chegada do homem Amrica pelo Estreito de Bering 6 alunos: Os antigos
povos que habitavam a frica eram nmades e foram na direo norte e,
durante a Era do Gelo, eles atravessaram o Estreito de Bering e foram para a
Amrica do Norte. Eles foram para o sul at chegar na Amrica Latina e l
existiam muitos povos.
h) esmatamento/Poluio 5 alunos: Acredito que a AL vai ser um dos pases
desenvolvidos o mundo, porm no acho que vai ser o paraso, pois se a po-
luio, o aquecimento global, e os erros que a sociedade comete continuarem
e no mudarem, acredito que boa parte da AL ser tomada pela gua.

Essas questes indicam que de alguma forma a disciplina de ELA interfe-

riu no conhecimento desses alunos sobre a Amrica Latina, pois os elementos
mais frequentes nessas narrativas esto diretamente relacionados aos conte-
dos ministrados durante o ano letivo de 2009. Cabe destacar que nas ltimas
semanas anteriores aplicao do instrumento os alunos estudaram a chegada
dos europeus na Amrica Latina na disciplina de ELA. Ou seja, a questo de
maior significncia entre as narrativas produzidas fez referncia direta ao l-
timo contedo estudado.
Para esses alunos, o processo de colonizao da Amrica Latina foi extre-
mamente violento e deixou marcas perceptveis no presente, seja pela atual
situao dos povos indgenas, seja para justificar o subdesenvolvimento do
continente. No entanto, afora a real brutalidade desse processo, essas narrati-

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Juliana Pirola da Conceio e Maria de Ftima Sabino Dias

vas evidenciam uma viso vitimizada da histria da Amrica Latina. Esse olhar
que faz dos latino-americanos eternas vtimas de um mundo hostil e tira-lhes
a responsabilidade sobre sua histria traz implicaes negativas para o hori-
zonte de expectativas e possibilidades de ao desses jovens. Isso mostra que
permanece um desafio para a disciplina a ressignificao desse olhar sobre o
continente. Alm disso, para oito alunos a histria da Amrica Latina ainda
comea com a chegada dos europeus.
As questes referentes tecnologia, ao desmatamento e poluio esto
presentes de forma significante nas narrativas. Em muitos casos, a relao
entre esses elementos contraditria, pois enquanto para uns o desenvolvi-
mento tecnolgico garante um futuro melhor, para outros agrava os problemas
com a poluio e o desmatamento. Isso evidencia um dos aspectos fundamen-
tais desta pesquisa: a produo de narrativas est permeada de contradies, e
cabe ao pesquisador atento observar a relao entre o que muda e o que per-
manece quando uma mesma questo posta de forma diferente.
Tambm recorrente entre muitos alunos a ideia de que a Amrica Lati-
na subdesenvolvida ou est em desenvolvimento. Essa ideia pode estar arti-
culada ao lugar que ocupam os pases latino-americanos na economia mundial,
j que comum pensar que o mundo est dividido em pases desenvolvidos e
pases subdesenvolvidos. Os pases em desenvolvimento seriam as antigas co-
lnias e pases dependentes, que tm um desenvolvimento econmico peque-
no em comparao com os pases altamente industrializados. No entanto,
quais pases podem ser considerados desenvolvidos atualmente? Quais so os
critrios que determinam se um pas ou continente est em uma ou em outra
categoria?
Retornando s categorias de Rsen, no que se refere s manifestaes da
conscincia histrica e ao sentido temporal de orientao no tempo, 34 alunos
apresentaram em suas narrativas a percepo de mudana no tempo:

praticamente todos os dias esto ocorrendo mudanas aqui, de todas as maneiras,

assim eu acho que daqui um tempo as coisas vo ser bem diferentes. Um exemplo
disso, os maias, astecas, incas, etc. nas suas pocas as coisas eram muito diferentes
do que so hoje, e eu acho que as mudanas vo continuar acontecendo.

No entanto, na maioria dos casos essa percepo da mudana est num

sentido positivo, com a crena no progresso. Esse dado tambm foi observado
por Schmidt e Barca,12 ao analisarem as narrativas histricas de jovens brasi-
leiros e portugueses sobre a histria contempornea de seus pases.

184 Revista Brasileira de Histria, vol. 31, n 62

 Ensino de Histria e conscincia histrica latino-americana

A ideia de progresso remete a um processo gradativo de transformao,

de um tempo linear, que vai de um estgio pior para um melhor, em que tudo
que vem depois melhor do que j aconteceu. Essa ideia tem como base a
capacidade do homem e da humanidade de resolver os problemas materiais
que so colocados pela natureza ou pela prpria vida em comum, melhorando-
-a, tornando-a mais perfeita. Mas ser que podemos afirmar que o futuro ser
melhor que o passado ou o presente? Ser que os avanos cientficos e tecno-
lgicos garantem melhores condies de vida para a populao?
Sobre o entendimento do passado como interpretao, no CA da UFSC
41 alunos trouxeram esse elemento em suas narrativas:

A Amrica Latina teve uma colonizao muito difcil, pois teve varios coloni-
zadores, mortes dos indigenas, muita escravidao. Mas apesar disso teve uma
consqencia importante e muito boa, a cultura. Esse cultura que at hoje est
at hoje presente no nosso dia-a-dia.

Para alm do fato de que a interpretao prpria do ato de narrar, Rsen

(1992, p.30) aponta que a habilidade de interpretao est em perceber dife-
renas entre passado, presente e futuro atravs da concepo de um todo tem-
poral. Nos termos desta pesquisa, a categoria interpretao foi concebida
como a capacidade de traduzir experincias do passado da Amrica Latina
para a compreenso da realidade presente. Como mais da metade dos alunos
que participaram da pesquisa recorreram a elementos do passado para explicar
a atual situao da continente latino-americano, possvel afirmar que o estu-
do da histria da Amrica Latina na disciplina de ELA ajuda a compreender a
situao do continente na atualidade. Esse dado tambm apareceu no survey,
quando 33 alunos informaram que a disciplina de ELA ajudou a pensar sobre
a situao da Amrica Latina no presente.
A leitura atenta das narrativas produzidas por esses alunos deixa claro que
eles literalmente interpretam a histria do continente latino-americano e me-
diante a articulao narrativa conferem um sentido prprio a essa histria, que
por isso mesmo pode variar tanto na forma quanto no contedo.
J sobre a mobilizao do passado na orientao da vida prtica, apenas
sete alunos apresentaram indcios dessa possibilidade em suas narrativas: Ho-
je em dia ainda h estudos sobre estes antigos povos que influenciam as nossas
vidas at hoje, como a astronomia maia que resultam hoje em coisas como
calendrios.
De acordo com Rsen (1992, p.30), a mobilizao do passado na orienta-

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Juliana Pirola da Conceio e Maria de Ftima Sabino Dias

o da vida prtica supe a capacidade de utilizar o todo temporal, com seu

contedo de experincia, para os propsitos de orientao da vida cotidiana.
Segundo o autor, isso implica guiar a ao por meio das noes de mudana
temporal, articulando a identidade humana com o conhecimento histrico.
Nesse aspecto poucos alunos apresentaram em suas narrativas elementos que
permitam entender de que forma eles articulam o conhecimento sobre o pas-
sado com a sua vida prtica. Essa, sem dvida, uma tarefa extremamente
difcil, inclusive para historiadores e professores de Histria. Como aproximar
o conhecimento histrico da realidade dos jovens? A grande dificuldade talvez
resida em relacionar aspectos do cotidiano atual com o estudo de aconteci-
mentos de nvel macro distantes no tempo em muitos sculos. Como, por
exemplo, relacionar a rotina diria de um adolescente de 13 anos, que passa
grande parte do seu dia ouvindo msica e em frente ao computador, com o
processo de colonizao da Amrica Latina? A tarefa difcil, mas no impos-
svel. Ela , antes de tudo, necessria, pois condio bsica para que o jovem
se reconhea como sujeito histrico, capaz de transformar a realidade em que
vive.
O survey mostrou que 29 alunos indicaram que alguma coisa mudou em
seu cotidiano com o estudo da histria da Amrica Latina na disciplina de ELA,
seja na conversa com os amigos, na leitura de revistas ou no interesse por
notcias veiculadas nos meios de comunicao. Ainda que essas mudanas
possam ter sido motivadas pelas demandas da prpria disciplina, isso significa
que de alguma forma o conhecimento histrico sobre a Amrica Latina tem
orientado a vida prtica desses alunos. Contudo, nenhuma das narrativas ana-
lisadas indicou que essa orientao motiva a ao. Isso pode estar relacionado
idade desses alunos (mdia de 13,65 anos), j que vrios estudos comprova-
ram que o desenvolvimento da conscincia histrica est relacionado ao de-
senvolvimento intelectual e cognitivo, ao grau de percepo da autonomia
desses indivduos e ao comodismo e inrcia que muitos acreditam caracteri-
zar a situao da juventude na atualidade.
Faz-se corrente nos meios de comunicao e no senso comum o discurso
que caracteriza a juventude atual como alienada, individualista, imediatista,
consumista e irresponsvel, que nada respeita e no tem limites. Afirma-se
tambm que essa juventude no se interessa por poltica, no respeita ningum
e no tem ideais. Parece at que todos os jovens das geraes anteriores eram
engajados na luta por liberdade e justia. Mas a juventude de hoje to apti-
ca quanto sempre foi. H jovens alienados agora, assim como havia antes. O
exagero na afirmao da apatia juvenil do sculo XXI esconde que a crise da

186 Revista Brasileira de Histria, vol. 31, n 62

 Ensino de Histria e conscincia histrica latino-americana

participao cidad um fenmeno social ampliado que atinge todas as faixas

etrias da populao, e que em todos os lugares e idades h dificuldades para
se encontrar meios de ao para a resoluo dos problemas coletivos.
Uma pesquisa realizada pelo Instituto Brasileiro de Anlises Sociais e Eco-
nmicas(Ibase) em 2005, intitulada Juventude brasileira e democracia par-
ticipao, esferas e polticas pblicas,13 revelou que na atualidade existem
muitos jovens crticos e propositivos, tentando se inserir e buscando caminhos
para isso. De acordo com a coordenadora adjunta da pesquisa, Anna Luiza
Salles Souto, a sociedade de maneira geral no consegue perceber a juventude
para alm do esteretipo da apatia e da inrcia. Segundo a pesquisadora, ao
mesmo tempo em que h pouca participao juvenil em espaos polticos for-
mais, nota-se a presena de jovens em outros tipos de aes coletivas que con-
tribuem para a constituio de espaos pblicos juvenilizados em torno de
diferentes experincias sociais participativas.
Por tudo isso, acredita-se que o argumento da apatia juvenil no sufi-
ciente para justificar a ausncia de mobilizao de atitudes em face dos pro-
blemas da sociedade no presente nas narrativas histricas produzidas pelos
alunos do CA. Defende-se aqui que como os outros trs elementos constituti-
vos do sentido para a formao de uma conscincia histrica latino-americana
esto presentes nessas narrativas, essa ausncia pode estar relacionada idade
dos alunos e ao seu nvel de desenvolvimento intelectual e cognitivo. No
obstante, preciso considerar que em geral o sistema escolar no favorece o
desenvolvimento de posturas autnomas diante da realidade presente. Ser
que esses jovens se do conta de que podem interferir na realidade em que
vivem? A autonomia, entendida aqui como a capacidade de uma pessoa ou
uma comunidade tomar as decises que a afetam construindo suas prprias
regras, essencial para a orientao de aes em face dos problemas da socie-
dade no presente. Mas um indivduo s se torna autnomo se pouco a pouco
tiver a oportunidade de tomar as decises que o afetam. Faz-se, ento, neces-
srio investigar se existe lugar para a autonomia nos espaos que esses jovens
ocupam dentro e fora da escola.
Em relao s perspectivas de futuro, para 27 alunos o futuro ser melhor
que o presente: No futuro eu acredito que a Amrica Latina vai ter crescido
economicamente e que ser um local com muitos pases desenvolvidos, ter
muita tecnologia.
Mas para 41 alunos ele ser pior do que o presente: Acho que no futuro
j vai ser bem desenvolvido com varios tipos de tecnologia, mas vai ficar mui-
to perigoso, e no sei onde isso vai parar a populao vai cresce e diminuir com

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Juliana Pirola da Conceio e Maria de Ftima Sabino Dias

tantas mortes e no vai ter muitos empregos. Para 20 alunos o futuro j est
fechado: Por que os povos do futuro vo ser concerteza, do jeito que a tecno-
logia est evoluindo, ser bem mais desenvolvidos materialmente que ns, tudo
que temos de tecnologia agora eles vo ter melhor e mais que ainda vo inven-
tar, mas para 32 alunos ele est em construo: O futuro est sendo formado
pelas decises das pessoas, se a poluio e o desmatamento continuarem o
futuro ser horrvel, mas se pararem ir melhorar.
O pessimismo em relao ao futuro envolvendo tanto a profecia maia
quanto as catstrofes climticas, por conta do desmatamento e da poluio, ou
o aumento da violncia e do desemprego configura um cenrio assustador
em relao ao futuro da Amrica Latina. Esse dado tambm apareceu nas pes-
quisas desenvolvidas por Ferreira, Pacievitch e Cerri,14 utilizando o survey in-
tercultural entre jovens brasileiros, argentinos e uruguaios.
A presena desse elemento nas narrativas dos alunos do CA pode estar
relacionada ao discurso catastrfico dos meios de comunicao de massa sobre
os danos irreversveis causados ao meio ambiente. Porm, se o futuro cons-
trudo pelas escolhas feitas no presente, o que esses jovens esto fazendo para
reverter tal quadro? Qual o seu papel como sujeitos desse processo?
A ausncia do fator de mobilizao nas narrativas desses jovens limita as
possibilidades de transformao da realidade latino-americana. Contudo, cabe
destacar que o caminho para a formao de uma conscincia histrica latino-
-americana articulada com a mobilizao de atitudes j comeou a ser percor-
rido. Trs dos quatro eixos constitutivos do sentido histrico j podem ser
encontrados nas narrativas elaboradas por esses alunos em 2009, e isso est
diretamente relacionado ao ensino da histria da Amrica Latina na disciplina
de ELA.

Reflexes finais

As narrativas histricas produzidas pelos alunos sobre a inter-relao

passado-presente-futuro pelos alunos que participaram da pesquisa indicam
a interferncia da disciplina de ELA no aprendizado da histria da Amrica
Latina, pois os elementos mais frequentes nas narrativas produzidas esto di-
retamente relacionados aos contedos ministrados durante o ano letivo de
2009. Esses elementos contriburam de forma essencial para o desenvolvimen-
to de uma conscincia histrica latino-americana, articulada com a orientao
da vida prtica.
Alm disso, como mais de 70% dos 67 alunos que participaram da pes-

188 Revista Brasileira de Histria, vol. 31, n 62

 Ensino de Histria e conscincia histrica latino-americana

quisa identificaram caractersticas culturais e histricas das sociedades pr e

ps-colombianas, reconhecendo as contribuies das sociedades indgenas
para o conhecimento e o acmulo da experincia cultural e humana, pode-se
afirmar que a disciplina cumpriu as suas finalidades. Esses alunos tambm
demonstraram ser capazes de identificar as semelhanas e as diferenas exis-
tentes nas culturas e sociedades latino-americanas e de comparar os processos
de ocupao territorial e colonial nessas sociedades.
J em relao formao de uma conscincia histrica latino-americana,
mesmo que a maioria dos alunos tenha apresentado em suas narrativas a per-
cepo de mudana no tempo e as noes de passado como interpretao e
orientador do presente, essas ideias parecem ainda no motivar as aes desses
jovens em face dos problemas da Amrica Latina no presente. Essa ausncia
de motivao na elaborao de narrativas pode estar relacionada tanto idade
dos alunos e ao seu nvel de desenvolvimento intelectual e cognitivo, quanto
ao grau de percepo da autonomia desses indivduos.
De acordo com Rsen (1992, p.34), o aprendizado da Histria um pro-
cesso de digesto de experincias de tempo em formas narrativas. Segundo o
autor, esse aprendizado envolve a aquisio de habilidades para experimentar
o tempo passado, interpret-lo na forma de histria e utiliz-lo para um pro-
psito prtico na vida. Para completar efetivamente esse processo preciso
tempo. Por isso, refora-se aqui a importncia de dar continuidade a esse pro-
cesso nas sries seguintes, especialmente na disciplina de ELA, de modo a es-
timular as aes desses indivduos na tomada de decises em face dos proble-
mas da Amrica Latina no presente.

Algumas consideraes

As narrativas histricas produzidas pelos jovens que participaram desta

pesquisa evidenciaram a contribuio dos contedos latino-americanos na
grade curricular de ensino para a formao histrica dos sujeitos na escola,
tendo em vista que esses saberes so fundamentais na formao identitria dos
jovens no mundo atual. No entanto, considera-se que a produo de saberes
histricos escolares deve ser confrontada com o consumo dos artefatos da
cultura contempornea dos jovens, como filmes, programas televisivos, leitu-
ras, msicas, revistas, internet e outros, manifestos no vocabulrio e no com-
portamento desses sujeitos dentro e fora das salas de aulas de Histria.
Os resultados desta pesquisa emprica no so generalizveis. A seleo
da amostra foi intencional e no probabilstica, envolvendo jovens com um

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Juliana Pirola da Conceio e Maria de Ftima Sabino Dias

padro de vida que pode ser considerado alto em relao aos demais jovens
que frequentam o ensino pblico brasileiro, e que tm acesso a uma disciplina
indita no Brasil em seu currculo obrigatrio, a disciplina de Estudos Latino-
-Americanos. Por isso, estes dados devem ser confrontados com outras pes-
quisas que envolvam jovens com caractersticas socioeconmicas diferentes e
que no tenham acesso a essa disciplina. Isso j comeou a ser feito em Santa
Catarina pelos pesquisadores que integram o Projeto A Escola e os jovens e
crianas no mundo contemporneo: processos de formao histrica latino-
-americana, integrado ao Ncleo Interdisciplinar de Pesquisa em Ensino de
Histria da UFSC e financiado pela Fundao de Amparo Pesquisa Cientfi-
ca e Tecnolgica do Estado de Santa Catarina (Fapesc). Os resultados sero
apresentados em novembro de 2011.
Os dados obtidos com esta pesquisa atividades, questionrios e narra-
tivas esto arquivados no Acervo de Memria Educacional (AME) do CA da
UFSC. As informaes obtidas so consideradas sigilosas e devero ser utili-
zadas exclusivamente em pesquisas acadmicas, sem a identificao dos par-
ticipantes.

NOTAS

1
A noo de juventude tomada aqui a partir das colocaes presentes em: SOUSA, Jani-
ce Tirelli Ponte de; DURAND, Olga Celestina. Experincias educativas da juventude: entre
a escola e os grupos culturais. Perspectiva, Florianpolis, v.20, n. especial, jul.-dez. 2002.
Segundo as autoras, alm de transio de uma condio etria para outra, a juventude po-
de ser caracterizada como elo de um tempo a outro entre passado, presente e futuro ,
sugerido atravs de seus papis sociais, cujo sentido cabe desenhar e dos quais depende a
prpria sociedade. Esse elo o jovem estabelece no s com ele mesmo, traando sua biogra-
fia, mas tambm com a prpria sociedade.
2
RSEN, Jrn. El desarrollo de la competencia narrativa en el aprendizaje histrico: una
hiptesis ontogentica relativa a la conciencia moral. Trad. Silvia Finocchio. Propuesta
Educativa, Buenos Aires, n.7, out. 1992.
3
RSEN, Jrn. Razo histrica. Teoria da Histria I: Os fundamentos da cincia histrica.
Braslia: Ed. UnB, 2001.
4
Destacam-se aqui as contribuies de pesquisas realizadas por Maria Auxiliadora Morei-
ra dos Santos Schmidt e Tnia Maria F. Braga Garcia, Luis Fernando Cerri e Gonzalo de
Amzola, Daniel Hortncio de Medeiros, Ronaldo Cardoso Alves, Marizete Lucini, Sandra
Regina Ferreira Oliveira e Marizete Lucini, Marlene Cainelli, Olinda Evangelista e Jocema-
ra Triches, MarcosRoberto Kusnick e Juliana Pirola da Conceio, no Brasil, de Peter Lee,

190 Revista Brasileira de Histria, vol. 31, n 62

 Ensino de Histria e conscincia histrica latino-americana

no Reino Unido, de Rosalyn Ashby, no Canad, de Isabel Barca e Marilia Gago, em Portu-
gal, e de Rodrigo Henrquez Vsquez, na Espanha.
5
A proposta integra um projeto nacional intitulado Peabiru: Ensino de Histria e Cultura
Contempornea, sob a coordenao da professora doutora Ernesta Zamboni (Unicamp).
Trata-se de um projeto interinstitucional, envolvendo pesquisadores de sete universidades
brasileiras e uma argentina Universidade Estadual de Campinas (Unicamp), Universida-
de Federal de Santa Catarina (UFSC), Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), Uni-
versidade Estadual do Oeste do Paran (Unioeste), Universidade Federal de Uberlndia
(UFU), Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) e a Facultad Latinoamerica-
na de Ciencias Sociales (Flacso).
6
CONCEIO, Juliana Pirola da. Ensino de Histria e conscincia histrica latino-ameri-
cana no Colgio de Aplicao da UFSC. 171f. Dissertao (Mestrado em Educao) Uni-
versidade Federal de Santa Catarina. Florianpolis, 2010.
7
DIAS, Maria de Ftima Sabino. A inveno da Amrica na cultura escolar no Brasil. 1997.
Tese (Doutorado em Educao) Faculdade de Educao, Universidade Estadual de Cam-
pinas. Campinas (SP), 1997.
8
BITTENCOURT, Circe Maria Fernandes. Ensino de Histria da Amrica: reflexes sobre
problemas de identidades. Revista Eletrnica da Anphlac, v.4, 2005. Disponvel em: www.
anphlac.org/periodicos/revista/revista4/circe.pdf
9
BRASIL. Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros curriculares nacionais: hist-
ria. Braslia, 1998, p.58, 60 e 70.
10
SOUZA, Ivonete. Estudos Latino-Americanos: a criao e a incluso de uma nova disci-
plina escolar no Ensino Fundamental e Mdio do Brasil. In: DIAS, Maria de Ftima Sabino
(Org.). Histria da Amrica: ensino, poder e identidade. Florianpolis: Letras contempor-
neas, 2004.
De acordo com o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), a renda mdia da
11

populao brasileira era de R$ 1.345,18 em 2008.

12
SCHMIDT, Maria Auxiliadora Moreira dos Santos; BARCA, Isabel. Conscincia histri-
ca: um dilogo entre pases. In: ENCONTRO NACIONAL PERSPECTIVAS DO ENSINO
DE HISTRIA, 7, 2009, Uberlndia (MG). Anais... Uberlndia: s.n., 2009.
13
Instituto Brasileiro de Anlises Sociais e Econmicas. Juventude brasi-
leira e democracia participao, esferas e polticas pblicas: Relatrio final nov. 2005.
So Paulo: Ibase; Plis, 2005.
14
FERREIRA, Angela Ribeiro; PACIEVITCH, Caroline; CERRI, Luis Fernando. Jovens
brasileiros, argentinos e uruguaios na constituio de identidades e na tomada de decises
polticas. In: ENCONTRO NACIONAL PERSPECTIVAS DO ENSINO DE HISTRIA, 7,
2009, Uberlndia (MG). Anais... Uberlndia, 2009.

Artigo recebido em 15 de outubro de 2010. Aprovado em 18 de fevereiro de 2011.

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