ARQUITECTURA INDIA

El material constructivo tpico de la arquitectura primitiva de la India es la piedra, labrada profusamente de

acuerdo con al estilo tradicional hind.
En la actualidad la India se apura por estar en la vanguardia de la ciencia y de la tcnica. En la arquitectura
se ha producido un gran movimiento y un evidente renacimiento que ha plasmado nuevos conceptos a las
tradiciones autctonas. Con la construccin de la nueva ciudad de Chandigarh, al noroeste de Delhi, se
iniciaron las nuevas tendencias arquitectnicas. Y, an dentro de las ciudades clsicas, nos encontramos
con un Bombay, la tradicional Puerta de la India, que es un tpico ejemplo de la India contempornea con
sus rascacielos, fbricas y una amplia red de carreteras. Actualmente la India tiene un buen auge
arquitectnico, como consecuencia de su apertura econmica. Ahora la India cuenta con una serie de
rascacielos, centros comerciales y enormes residencias. Ya no slo cuenta con sus hermosos templos que
datan antes de Cristo, ahora se le suman nuevas construcciones, algunas en proceso otras en proyecto.

Los tipos ms comunes de arquitectura india son:

El templo subterrneo junto con la estupa o tope junto con la vihara,

Los templos subterrneos son grutas artificiales o naturales, pero labradas como las de Ajant
dispuestas con techos generalmente planos y con gruesas columnas, extraamente molduradas.

Cuevas de Ajanta

Anlogas a estos santuarios indios y del mismo tipo de arte son las construcciones monolticas, templos
excavados y tallados en una roca al aire libre que tambin se decoran con multitud de relieves mitolgicos
por dentro y fuera de los mismos: su tipo es el templo Kailash, en Ellora, que mide 84 metros de largo por
48 de ancho y 32 de altura y que data segn los investigadores, del siglo VIII.
Templo de kailash

La estupa (voz del idioma snscrito que significa tumba o tmulo) es un edificio circular, terminado
en forma semiesfrica y destinada a guardar reliquias de Buda o de un santn indio. Se construan en
ladrillo y piedra y sola situarse sobre plataformas circulares, accesibles por dos rampas y se rodeaba de
columnas o de una empalizada. Cerca de estos edificios se levantaban capillas para los anaas
contemplativos, que deban ser como los custodios de la estupa y con el tiempo se fueron aumentando
estas capillas, se decoraron con estatuas de Buda y se unieron entre s llegando a formar autnticos
conventos o viharas. En estas viharas (monasterios o templos) de formas variables se advierte el inequvoco
influjo griego, hasta el punto de constituir muchas de ellas un arte especial que hoy se denomina indo-
helnico, y que es dominante en las regiones de Cachemira y Gandara, y que pervivi hasta el siglo V de
nuestra era.
Vihara de Pandavleni Shanti Stupa

La pagoda al aire libre

La pagoda moderna es el avance de la estupa india, una estructura en forma de tmulo donde se
resguardaban reliquias sagradas. La forma arquitectnica de la estupa se esparci por Asia tomando
diversas formas al incorporrsele detalles especficos de cada localidad.
Debido a su altura, las pagodas atraen los rayos, lo cual reforzaba el que fueran percibidas como
lugares cargados espiritualmente. Muchas pagodas tienen en su techo una estructura que funciona como
pararrayos, llamada "finial". Adems de su funcin fsica, el finial tiene un significado simblico en el
budismo (suele representar al mani o quinto elemento), y a veces es decorado con diseos de flor de loto.

La gopura,
 Las gopuras son entradas monumentales al recinto de la pagoda o del templo subterrneo, las cuales
constan de una puerta coronada por una compleja torre, escalonada al modo de la pagoda. Hay tambin
puertas monumentales cuadradas y columnas sueltas todas ellas llenas de esculturas mitolgicas que
tienen por objeto la conmemoracin de algn hecho importante.
Desde el siglo X, empez a fusionarse el arte indio con el arte rabe constituyendo un nuevo
gnero. Juzgando el arte indio en arquitectura, debe afirmarse que no es difcil descubrir en l
visibles reminiscencias del arte egipcio, asirio y persa, ni le faltan injerencias del arte griego, sobre
todo, en los monumentos budistas. Sus edificios carecen de esbeltez, son pesados y estn
recargados en exceso de esculturas, sin ofrecer verdadera unidad o sencillez arquitectnica y se
hallan colmados por un enorme simbolismo

La sikhara,
Es la denominacin dada a una forma de mandir o templo tpico de la India septentrional.

Las puertas (dvara, torana) y columnas conmemorativas.

Una torana es un tipo de puerta monumental caracterstico de la arquitectura budista y
del subcontinente indio.
Las toranas se asocian con las estupas budistas, como la Gran Estupa de Sanchi, as como con
otras estructuras jainas, hinds y seculares. Hay toranas simblicas hechas de flores e incluso
hojas que se cuelgan sobre puertas y entradas, especialmente en el sur y el oeste de la India. Se
cree que dan buena suerte. Tambin se usan con fines conmemorativos para celebrar la victoria
de un rey.
La torana de la estupa de Sanchi se construy entre el siglo I a.C. y el siglo I d.C., por la dinasta
Satavahana de la antigua India.

Estupa de Sanchi
 Taj mahal

Es un mausoleo construido entre 1632 y 1653 en la ciudad de Agra, estado de Uttar

Pradesh (India), a orillas del ro Yamuna, por el emperador musulmnShah Jahan de la
dinasta mogola. El imponente conjunto de edificios se erigi en honor de su esposa favorita,
Arjumand Bano Begum ms conocida como Mumtaz Mahal que muri en el parto de su
decimocuarta hija. Se estima que su construccin necesit el esfuerzo de unos 20 000 obreros
bajo direccin de un conjunto de arquitectos liderados por el arquitecto de la corte, Ustad Ahmad
Lahori.
El monumento es un importante destino turstico de la India. En 1983, fue reconocido por
la Unesco como Patrimonio de la Humanidad por ser la joya del arte musulmn en India y una de
las obras maestras del patrimonio mundial admiradas universalmente.

TEMPLO DE LOTO

El Templo de Loto en la India (Lotus Temple) es una edificacin destinada a la oracin y

meditacin. Est situado al sur de Delhi, en Kaljaji. La forma arquitectnica de su estructura
representa una flor de loto blanca semiabierta. El Templo fue concluido en 1986. Conocido
tambin como la Casa de Culto Baha'i. Su diseo, obra del arquitecto iran Fariborz Sahba, remite
a la flor que simboliza la pureza y la santidad en la tradicin hind. Se le considera como la madre
de todos los templo en el subcontinente indio.
 Mahabat Maqbara tambin llamado el Mausoleo de Bahaduddinbhai Hasainbhai, es un
hermoso mausoleo en Junagadh, India, que una vez fue el hogar de los Nawabs de Junagadh. La
arquitectura fue hecho en detalle y opulenta, con esplndidos arcos, muchas cpulas y altsimos
minaretes, y con puertas de plata finamente esculpidos. Su llamativo arte y arquitectura lo
convierten en uno de los ms importantes monumentos histricos de la ciudad

Jama Masjid o Mezquita del Viernes

La Jama Masjid o mezquita del viernes es una de las mayores mezquitas de la India. Es el
principal centro de culto para los musulmanes de Delhi, ciudad en la que se encuentra.
Situada frente al Fuerte Rojo, la mezquita fue construida por el emperador mogol Shah
Jahan entre 1644 y 1658. Se dice que participaron ms de 500 artesanos en su edificacin
aunque el arquitecto principal fue Ostad Khalil.