Capitulo 5

Teora: Sistema de enunciados

Enunciado: Oracin que vincula trminos
Trminos: Ladrillos fundamentales del pensamiento cientfico.

Trminos: Lgicos, observacionales y tericos. Commented [NH1]: Se denminan NO LGICOS,

DESCRIPTIVOS o DESIGNATIVOS.
Lgicos: y, todos, si entonces
Observacionales: morado, tibio, ms alto que
Tericos: neutrones, campo magntico

Las teoras se estructuran en niveles. Commented [NH2]: Esto es rechazado por ser de
estructura inductiva.
Nivel 1: Enunciados empricos bsicos:
(a) Todos los trminos no lgicos son empricos.
(b) Son enunciados singulares.
Ejemplo: El metal tornasolado vir al rojo
Nivel 2: Generalizaciones empricas.
(a) No incluyen trminos toricos. El metal tornasolado vir al rojo
(b) Son afirmaciones generales que establecen regularidades.
Ejemplo: Todos los cuerpos se dilatan con el calor.
Nivel 3: Enunciados tericos.
(a) Deben contener por lo menos un trmino terico.
Una hiptesis cientfica es un enunciado conjetural cuyo valor de verdad se
ignora.
Estructura de las teoras empricas
Concepcin heredada.
La teora emprica es considerada similar a un sistema axiomtico.
Segn Negel, se diferencian tres elementos:
(a) Un clculo abstracto.
(b) Reglas de correspondencia entre el clculo y la observacin.
(c) Interpretacin.
Segn Popper los sistemas tericos deben ser formulados como sistemas de
axiomas y los enunciados poder deducirse a partir de estos.
La estructura de una teora emprica:
(a) Formulacin de una hiptesis.
(b) Hiptesis derivadas.
(c) Consecuencias observacionales.
Esta estructura debe cumplir con:
(a) No debe haber tautologas.
(b) No puede haber contradicciones. (Inconsistencia)
(c) Debe ser contrastable.
La nueva epistemologa, a partir de Kuhn, se diferencia con Popper en su
visin diacrnica de la estructura terica, donde las teoras nacen, se
desarrollan, compiten entre s y mueren. Commented [NH3]: Mentira que le gustaba Darwin.

Las teoras empricas son:

1) Entidades complejas y maleables que evolucionan.
2) De conjunto, no pueden calificarse como verdadero o falso.
3) Poseen componentes formales Y empricos.
4) El ncleo de los componentes formales y empricos es intocable.
Frente a una contrastacin negativa se opera sobre lo adyacente.
METODO CIENTFICO
Para que haya ciencia, es necesario que los conocimientos formen un sistema
ordenado de acuerdo a los criterios de la lgica.
Primera definicin de Mtodo Cientfico: Estudio sistemtico, controlado,
emprico y crtico de proposiciones hipotticas acerca de supuestas
relaciones entre distintos fenmenos.
Se distinguen dos momentos o contextos de una teora cientfica.
1) Contexto de descubrimiento.
2) Contexto de justificacin
A los que se agrega posteriormente, el contexto de aplicacin o contexto
tecnolgico (Klimovsky)
Popper niega del contexto de descubrimiento por no se reglamentado
Kuhn rechaza la diferenciacin de contextos por ser inescindibles unos de
otros.
Lakatos sostena esta postura.
Feyerabend era portador de que ningn mtodo es portador de las reglas
adecuadas. Commented [NH4]: Todos parte de la Nueva Filosofa de
la Ciencia
Estrategias metodolgicas bsicas de las ciencias fcticas
Ciencias fcticas
o Ciencias Naturales
Fsica (Naturaleza inorgnica)
Qumica (Naturaleza orgnica)
o Ciencias Humanas
Lingstica
Historia
Economa
Psicologa
El problema de la objetividad cientfica se presenta, por distintos autores,
para ambas ciencias.
Mtodo inductivo: Inductivismo estrecho e inductivismo sofisticado
- El inductivismo, como posicin filosfica, considera que la experiencia
y la observacin son los medios ms seguros para captar la realidad.
La induccin tiene como base de su proceso la observacin cuidadosa y
desprejuiciada.
Afirma que es slo productivo el conocimiento de los hechos
Las ciencias experimentales otorgan certeza.
El error se reduce a travs de la experiencia y la renuncia de cualquier
elemento a priori.
Francis Bacon el mtodo cientfico se apoya en el experimento y la
observacin.
Mill sostiene que la induccin es un proceso mental. Y propone una serie de
mtodos:
1) Mtodo de concordancia: Lo comn es causa/efecto del fenmeno.
2) Mtodo de diferencia: Lo distinto es causa/efecto del fenmeno.
3) Mtodo conjuto: Combinacin de los anteriores.
4) Mtodo residual: Tomar como causa de un fenmeno la accin de otro
fenmeno externo al anlisis.
5) Mtodo de variaciones concomitantes: Siempre que un fenmeno
vare de manera concomitante a otro, estn unidos por una relacin de
causalidad.
1, 2, 3 y 4 son todos mtodos eliminatorios y cualitativos. 5 es cuantitativos.
Mill sostiene que estos mtodos sirven para demostrar relaciones causales.
Esquema tradicional del mtodo cientfico inductivista
1) Observacin y registro.
2) Anlisis y clasificacin.
3) Derivacin inductiva de generalizaciones.
4) Contrastacin emprica de las conclusiones.
Este esquema es considerado como concepcin inductivista estrecha de la
investigacin cientfica.
Existen numerosas crticas a este esquema metdico, principalmente hacia el
absurdo del primer punto, en cuanto no se puede iniciar ninguna
investigacin sin una hiptesis previa que nos oriente en la observacin. De
la misma manera se objeta que no se puede garantizar el traspaso de verdad
entre premisas y conclusin.
Carnap y Hempel son autores de una corriente inductiva denominada
confirmacionismo. Frente al problema de la generalizacin y la dificultad de
la induccin en traspasar la verdad de premisa a conclusin, el
confirmacionismo se refugia en el clculo de probabilidades y en una lgica
confirmacionista.
Mtodo hipottico-deductivo
El mtodo hipottico-deductivo consiste en tratar de contrastar hiptesis
mediante consecuencias observacionales y de esa manera establecer
concluyentemente en la falsedad de una proposicin, pero no su verdad.
Se presenta la siguiente secuencia:
a) Hiptesis fundamentales (intentan responder un problema)
b) Hiptesis derivadas
c) Consecuencias observacionales. Se confrontan con la experiencia las
hiptesis y se arriba a la refutacin o corroboracin.
Carnap y Hempel adhieren la postura confirmacionista derivada de este
mtodo, el cual sostiene que si se reiteran los experimentos y se obtiene un
gran nmero de consecuencias observacionales, podra afirmar la
probabilidad de verdad de la hiptesis.
A su vez, el refutacionismo se apoya en la falsabilidad de las hiptesis. As,
ningn nmero de casos es capaz de corroborar la veracidad de una
generalizacin. De esta manera, una hiptesis de ser sistemticamente
vulnerada y si sta resiste se la acepta provisionalmente.
A las hiptesis principales se le suman las hiptesis auxiliares que al igual que
las anteriores, deben ser falsables y deben ser contrastadas con anterioridad
y/o con independencia de la hiptesis fundamental, es decir no pueden
deducirse de stas. Si no se cumplen estas condiciones, se consideran
hiptesis ad hoc, las cuales tienen como funcin salvar a la hiptesis de la
falsacin.
El falsacionismo sofisticado traslada el centro de atencin al enfrentamiento
de teoras.
Capitulo 6
Explicacin y prediccin en las ciencias fcticas
Toda teora de la ciencia diferencia entre describir (responder a cmo es
algo) y explicar (responder por qu algo es como es).
Explanandum: Aquello que requiere explicacin.
Explanans: Aquello que proporciona explicacin.
Modelos de explicaicn cientfica
a) Explicacin nomolgica deductiva:
L1, L2, , Ln Leyes generales. EXPLANANS

C1, C2, , Cn Circunstancias particulares. Lo que explica

----------------- EXPLANANDUM
E El enunciado a explicar
(Lo explicado)

1) El explanandum debe ser consecuencia lgica del explanans.

2) El explanans debe contener leyes generales
3) El explanans debe poseer contenido emprico.
4) Los enunciados que conforman el explanans deben ser verdaderos

b) Explicacin estadstica inductiva.

Mismo esquema que en el modelo anterior con la diferencia de que L1,
L2, , Ln no son leyes generales, sino generalizaciones estadsticas y la
explicacin se asumen en funcin de su probabilidad.
L1, L2, , Ln Leyes generales. EXPLANANS
C1, C2, , Cn Circunstancias particulares. Lo que explica
===========
EXPLANANDUM
E El enunciado a explicar
(Lo explicado)

c) Explicacin gentica.
Consiste en la explicacin de un evento a partir de un encadenamiento
de hechos anteriores que forman un proceso que acaba por explicar el
fenmeno.
 d) Explicacin Teleolgica
Esta modalidad busca dar cuenta de la intencionalidad humana a partir
del establecimiento de una relacin explicativa entre intenciones y
fines.
Dimensin explicativa y dimensin predictiva.
La corriente Hempeliana sostena que la estructura explicativa y predictiva en
la modalidad nomolgica-deductiva son similares, con la salvedad de que en
el primer caso se buscan leyes generales que impliquen el explanandum
dispuesto y en el segundo caso, las leyes generales y las condiciones
particulares infieren una prediccin. No es as con la modalidad estadstica.
En esta estructura explicativa la inferencia no es total, y por tanto cualquier
prediccin podra incluirse en el porcentaje desestimado.
Es importante reconocer que estas modalidades no tienen una gran
relevancia en las ciencias sociales ya que explicacin y prediccin se observan
como imposibilidades dentro del campo. La complejidad de la accin humana
es la causa de esta imposibilidad.
Captulo 7
Corrientes epistemolgicas contemporneas
Las escuelas epistemolgicas contemporaneas buscan solucionar un
problema que viene persiguiendo a la ciencia desde su desprendimiento e
independencia: Distinguirse finalmente de la no-ciencia y la pseudociencia. Y
para ello la filosofa de la ciencia persigue el mtodo nico.
En los aos 50 se profundiza el inters por la Historia de la ciencia y
aparecen producciones que intentan superar las etapas metodolgicas
anteriores, como fuera el caso de Kuhn y Lakatos, quienes se embarcan en
superar las limitaciones que presenta el falsacionismo popperiano.
La metaciencia del siglo XX, de la mano de Jean Piaget busca el origen de la
construccin y desarrollo del conocimiento, desde su base orgnica,
biolgica, gentica.
La epistemologa francesa arriba a un punto distinto en su anlisis. Bachelard,
Cavailles, Koyr, Canguilhem y Foucalt ponen en evidencia la importancia de
la epistemologa como Institucin reguladora de la construccin del
conocimiento y destacan que esta construccin no es ajena al poder.
La concepcin heredada
La concepcin heredada se estructura principalmente de la mano de dos
Escuelas: El positivismo lgico y la Escuela de Reichembach.
Esta concepcin se forma sobre la idea de avanzar sobre la segura senda de
la ciencia e intenta integrar la fsica y la biologa en una ciencia unificada,
emprica e inductiva. Incorporaban los descubrimientos de la lgica
contempornea. Distinguan entre proposiciones formales (la lgica o la
matemtica pura) y las proposiciones fcticas (Verificables empricamente).
Advierten la imposibilidad ir ms all de los lmites de la experiencia sensible.
La mayor dificultad para sostener su postura se present en su condicin de
el sentido de una proposicin consiste en el mtodo de su verificacin. De
esta manera se despreciaba las proposiciones de la metafsica (consideradas
pseudoproposiciones) no por tener proposiciones falsas o contradictorias,
sino por no reglarse en un mtodo de verificacin como los pretendidos.
Las perspectivas falsacionistas: Popper y Lakatos
Popper pretende establecer verdades definitivas. Su pretensin se basa en
alcanzar las hiptesis lo ms audaces posibles y proseguir a su refutacin. Si
superan las pruebas, sobreviven provisoriamente. En esto consiste el
racionalismo crtico, en hacer todo lo posible por demostrar que estamos
equivocados.
Popper admite el concepto de grado de corroboracin y alienta a perseguir
las hiptesis mejor corroboradas. El autor desarrolla dos vas de falsacin de
una hiptesis, la confrontacin teora/experiencia y la confrontacin entre
dos teoras rivales y la experiencia.
Lakatos intenta mejorar este falsacionismo propuesto por Popper y para ello
desarrolla la idea de programas de investigacin. La caracterstica principal
de este desarrollo es el ncleo central, formado por hiptesis tericas muy
generales. Este ncleo est protegido de la falsacin mediante un cinturn
protector de hiptesis auxiliares.
Un ejemplo que define esta perspectiva es el del descubrimiento de
Neptuno. Si cuando en el clculo de la trayectoria de Urano, equvoco, se
hubiera asumido que la teora gravitacional de Newton era errnea, se
hubiera contradicho este mtodo e incurrido, evidentemente, en un error. Al
contrario, se propone una hiptesis auxiliar: Hay otro planeta perturbando la
rbita.
De esta manera se evidencia como el ncleo de una teora es lo ltimo que
debe modificarse. Es evidente que podra derivarse en un vicio de
invenciones que terminen por enviciar el proceso. Por ello se considera que si
un programa de investigacin es incapaz de predecir correctamente
resultados se torna degenerativo, y por tanto se pone en duda.
La ruptura.
Las dos posturas que entran en choque en la epistemologa son la concepcin
heredada y la nueva epistemologa. Podemos apreciar de ellas las siguientes
diferencias.
Concepcin heredada
a) La ciencia es ejemplo de racionalidad.
b) La racionalidad es entendida en funcin de la lgica y su aplicacin en
el contexto terico.
c) El mbito cientfico es el contexto de justificacin, no de
descubrimiento.
d) La justificacin de una teora se basa en una comprobacin emprica,
externa e independiente.
e) La accin epistemolgica viene a discernir entre los enunciados
verdaderos y falsos en su bsqueda de la verdad.
La nueva epistemologa
De la mano de Kuhn se estructuran los siguientes cambios en la imagen
epistemolgica:
a) Las teoras son un consenso racional tentativo de la comunidad
cientfica.
b) Los hechos dejan de ser referencia externa y son definidos dentro del
contexto terico al que pertenecen.
c) No puede decidirse como tratar la dualidad terico-observacional en
trminos lgico-algortmicos-
d) Es abandonada la concepcin de ciencia como proceso de
aproximacin a la verdad. Se sostiene que nadie ha sido capaz de
elucidad que es ms cerca de la verdad.
En este cambio radical de los preceptos que rigen la epistemologa queda
claro que en el nuevo paradigma ya no es misin el anlisis de los modos de
justificacin de las teoras cientficas sino el examen del proceso histrico del
conocimiento cientfico.
El pensamiento de Kuhn en perspectiva.
Kuhn identifica dos momentos en la produccin de conocimiento cientfico:
1) El modo normal, en donde no se cuestionan los supuestos y la
actividad se orienta a la resolucin de enigmas. Las anomalas no son
expuestas al aparato terico y se prosigue en el desarrollo del
 conocimiento. Pero cuando estas anomalas resultan impenetrables,
comienza una crisis, situacin que da lugar al momento dos que Kuhn
identifica.
2) El modo revolucionario. En este momento, por accin de las anomalas
e incoherencias en el aparato terico y fctico del conocimiento
cientfico, se cuestionan los supuestos y se comienzan a estructurar
nuevos. Una vez que esto es aceptado por la comunidad cientfica, se
estabilizan las actividades y se est en un nuevo paradigma que se
normaliza.
Kuhn identifica que los paradigmas tienen dos sentidos que orientan la
actividad:
1) Ser matriz de disciplinamiento, evidente en las generalizaciones y
leyes.
2) Ser modelo y ejemplo de aplicacin.
En este sentido se entiende que dos sujetos que observen el mismo
elemento desde dos perspectivas disciplinarias distintas, dos matrices del
pensamiento distintas, observaran del mismo fenmeno cosas distintas.
Otra de las posturas que marca camino en la direccin de Kuhn es la
inconmensurabilidad de las teoras. Esta mirada sostiene que si una teora
suplanta a otra, ambas no pueden ser lgicamente compatibles, pero frente
a esto afirma que observarse una diferencia profunda en sus estructuras
conceptuales, se tornan incomparables. De esto se arriba a la dificultad de
que no es posible encontrar un argumento racional que pueda decidir entre
ambas teoras.
Numerosas crticas cayeron sobre la excesiva determinacin que los
propuestos de Kuhn establecan. Finalmente, en defensa de sus teoras,
sostiene que el progreso cientfico no tiene que ver con la verdad, sino con
una superior capacidad de una teora sobre otra para resolver enigmas.
En sus ltimos aos, restringe notablemente sus tesis, debilitando la audacia
de su pensamiento original.