SUSANA ESTELA QUIROGA

ADOLESCENCIA:

DEL GOCE ORGNICO

AL HALLAZGO DE OBJETO

SUSANA EsTELA QUIROGA

~
euaeba

Secretara de Cultura
Facultad de Psicologa

Universidad de Buenos Aires

 PRIMERA PARTE

LA METAPSICOLOGA DE LA ADOLESCENCIA
EN EL MARCO DE LA MULTIDETERMINACIN
 1. LA ADOLESCENCIA: FENMENO DE MULTIDETERMINACIN

- PARTEI-

PUNTOS DE VISTA CRONOLGICO, BIOLGICO y ANTROPOLGICO

Introduccin

_ En este captulo trataremos una serie de puntos que, nos parece, hacen a la defini-
cin de la adolescencia como un fenmeno multideterminado por variables, que van
desde cambios enraizados en la biologa hasta fenmenos dererminados por la
macrocultura. A partir de esta propuesta, desarrollaremos, en primer lugar, el punto
de vista cronolgico, que comprende las tres fases de la adolescencia (temprana,
media y tarda); en segundo lugar, el punto de vista biolgico, que incluye el creci-
miento corporal y el comienzo del funcionamiento de las hormonas sexuales y, por
ltimo, el punto de vista antro po lgico, que muestra cmo un fenmeno b}glgico
universal toma diferentes formas, segn la cultura en que est inserto.

Definicin y ubicacin de la adolescencia

La adolescencia puede ser definida desde distintos puntos de vista, segn desde
dnde se proponga su abordaje, ya que este momento del ciclo vit~l comienza siendo
un hecho biolgico (crecimiento del cuerpo y comienzo de fun<::ionamiento de las
hormonas sexuales), pero, a su vez, est inmerso en un proceso psicosocial que vara
segn las culturas y los momentos histricos. En nuestra cultura, dura aproximada-
mente 20 aos.

15
 El proceso adolescente es esencialmente un proceso de cambio y, por tal razn,
de transicin. Tanto para el adolescente como para la familia, es el momento de la
vida en que se presentan ms problemas nuevos y con menos tiempo para resolverlos
que en cualquier otro perodo anterior de su vida. Su apariencia adulta le requiere
que acte como tal, cuando an no tiene recursos psquicos para hacerlo.
La adolescencia impone un pasaje ineludible, biolgicamente determinado
desde la niez hasta la adultez. Cuando el desarrollo fsico se torna notorio, los adul-
tos esperan que abandone a igual ritmo la conducta infantil y acepte responsabilida-
des que recin se adquirirn en la fase resolutiva de la adolescencia.
La conducta por momentos desquiciada del adolescente abruma a los padres o a
otros adultos, porque no pueden proyectar cul ser en el futuro el destino de tales
comportamientos caticos. Tan as es, que podra pensarse, observando las conductas
manifiestas adolescentes, que la ansiedad de los adultos no es ociosa. Las preocupa-
ciones de los adultos rondan alrededor de ciertos temas que, a su vez, se correlacionan
con las distintas fases de la adolescencia, por ejemplo:
- La apariencia de desalio, "fealdad", suciedad y formas de comportamiento
que tienden al desempeo y lo que podra llamarse "mala conducta". Este tipo de
comportamiento coincide con la adolescencia temprana.
-El desafo a la autoridad de los adultos. Este tipo de manifestaciones se observa
en el desafo de los adolescentes en hacer lo contrario de lo que se les dice o se les ha
lnsei1ado. Esta conducta desafiante coincide con ~n deseo de independencia de los
padres que an no se ha logrado, y el adolescente pretende alcanzarlo a travs del
"110" a casi todo lo ensei1ado.
En ocasiones, estas conductas comprometen seriamente la integridad psquica y
If"ica, ya que es e! perodo en que comienzan a participar en el mundo de los adultos
.';illconocer las pautas de! mismo. Las actuaciones sexuales prematuras, las fugas de!
11<19,1I; el uso prohibido del auto familiar, las acciones riesgosas para demostrar poder, etc.
s, In ejemplos de este perodo. Estas actuaciones suelen coincidir con la adolescencia
I,'mprana y media.
-Finalmente, el trmino de la escuela secundaria, en ocasiones el bajo rendi-
111 en lo intelectual o la repeticin de ai1o, hace temer al adulto que el adolescente no
I()1:1'(' la responsabilidad necesaria para afrontar el futuro. Este perodo generalmente
(oilll'idc con el comienzo de la adolescencia tarda.
En efecto, este largo pasaje del adolescente desde el nii10 hasta el ser adulto es
:1Il11l0 y difcil en cuanto a las tareas que el aparato psquico debe realizar.
Ilesde nuestra perswctiva, y pensndolo desde las C:Hcgor(spsicoanalticas,
IHhIY(' (1 p'l.~'lk desde 1:1 ('I](IOI~alllia,es decir desde los l,'idif((),~d" 1<1 intimidad
familiar, hasta la exogamia, o sea, hasta los cdigos de la cultura; e! logro de la
madurez sexual, es decir, la asimilacin psquica de los cambios morfolgicos y fisio-
lgicos que ocurren en su cuerpo y que incluyen la madurez sexual genital y el estar
apto para la conservacin de la especie; e! encuentro (intrapsquico y exterior) con el
objeto heterosexual y, finalmente, un desenlace eficaz del narcisismo positivo, deri-
vado de las investiduras de objeto homosexual, que permitan transformaciones ps-
quicas desplazadas hacia la realizacin laboral y los intereses sociales.
La experiencia clnica y de observacin directa con nii10s y adolescentes me
llev a delimitar las fases de la adolescencia de acuerdo con un criterio meramente
formal, desde el punto de vista cronolgico, pero que impone un orden al pensa-
miento, que sirve a la vez como esquema de trabajo. Por otro lado, tambin la clnica
y la observacin directa me han llevado a discriminar distintas fases basadas en una
lgica estructural del aparato psquico. En este sentido, divido a la adolescencia en
temprana, media y tarda. Dentro de ellas, se pueden delimit<lr subfases, de acuerdo
con diferencias intrapsquicas que se expresan en distintas manifestaciones.
Veamos, en primer lugar, el punto de vista cronolgico.
Punto de vista cronolgico
a. Adolescencia Temprana
La adolescencia temprana, cronolgicamente hablando, se extiende desde los 8 y
l) hasta los 15 aos, aproximadamente, y comprende las siguientes subfases :
1. Prepubertad: 8 a 10 ai1os.
2. Pubertad: 10 a 14 ai10s (segn los sexos).
3. Adolescencia temprana propiamente dicha: 13 a 15 aos.
Si bien nuestra perspectiva de trabajo est centrada en una temporalidad lgica ms
que cronolgica, existen ciertos perodos dentro de los cuales es esperable que ocurran
ulIllbios de conducta y/o cambios fsicos, en especial en el adolescente temprano.
El momento en que stos tienen lugar depende fundamentalmente de factores
I"cnticos, pero tambin es importante destacar que existe una influencia recproca
('IllTe lo psquico, lo biolgico Y lo social, de manera que causas de este orden pueden
:dlcrr el ritmo cronolgico, inhibiendo o apresurando los procesos fisiolgicos.
El ritmo y la aparicin de los caracteres primarios y secundarios en los cambios
(( )1'1" )r,des encierra un prohlcm:l cronolgico que est determinado por los sexos. En
 SUSANA ESTELA QUIR(X,A
las nias, el proceso de crecimiento se inicia antes que en el varn, lo que determina
problemas de relacin entre ambos, Los varones, en general, ven a las nias muy
envolventes, intrusivas, desenvueltas, y por tal razn se alejan de ellas. Estas, a su vez,
perciben a los varones como huidizos, chiquilines,inmaduros. Los acosan y los burlan
como venganza, ya que ellos las humillan y desprecian como forma de defensa.
En los ltimos aos se ha notado un adelanto en la edad promedio en que las
nias tienen su menarca. Este dato, que parte de estudios estadsticos, no tiene an
explicacin cierta desde algn otro campo de la ciencia, pero podra ser un elemento
en favor de la influencia recproca enunciada ms arriba.
Llamamos prepubertad al perodo comprendido entre los 8 y 10 aos. Este se
caracteriza porque en ambos sexos se observa un cambio de conducta centrado en el
incremento, a veces desordenado, de la motricidad. Asimismo, desde el punto de
vista psicolgico, se notan cambios en el tipo de juegos y en las verbalizaciones, que
se tornan de mayor contenido sexual.
Durante esta poca, comienza una aceleracin del crecimiento. Para las nias
comienza entre los 8 y los 11 aos, y declina al trmino de la adolescencia temprana,
entre los 15 y 16 aos. Los varones muestran un patrn similar de crecimiento, pero lo
inician y lo concluyen ms tarde. Como promedio, ste comienza entre los 9 o 10
aos y termina alrededor de los 17 o 18 aos.
La prepubertad, entonces, incluye el crecimiento corporal y la puesta en marcha
de las glndulas sexuales. Estas ltimas no tienen consecuencias visibles an en el
exterior, salvo el cambio que se produce en la conducta como el incremento de la
motricidad, y esto ocurre porque a los 8 aos se completa la mielinizacin de las vas
de conduccin de la corteza al t,llamo.
Denominamos pubertad al perodo siguiente, momento en que los cambios cor-
porales iniciados en el perodo anterior comienzan a tener efectos visibles.
Es durante esta subfase cuando se produce el desarrollo de las caractersticas
sexuales primarias y las secundarias., Las primeras corresponden a los rganos sexuales
masculino y femenino relacionados con la reproduccin; para las segundas, sin duda
las ms llamativas, corresponden a aquellos aspectos fsicos que dan apariencia "mas-
culina" y "femenina" y cumplen una importante funcin en la atraccin de los sexos
y la formacin de parejas.
Cronolgicamente, la pubertad comprende el perodo entre los la y 14 aos,
tomando en cuenta que varones y mujeres no poseen un desarrollo sincrnico ya que,
como dijimos, estas ltimas comienzan rlllstemprano. Fisiol(~(ir:"lll'IlIC, para cada
sexo, este perodo abarca aproximadmnellte dos :I)()s,
ADOLESCENCIA: DEL GOCE ORGNICO AL HALLAZGO DE OBJETO
Finalmente, la adolescencia temprana propiamente dicha abarca el ltimo perodo
de crecimiento corporal. En esta etapa, que abarca alrededor de dos aos, los cambios
corporales que se realizan no son tan notorios desde el exterior. Quizs haya un au-
mento pequeo de talla, de vellosidad, de asentamiento de la voz, etc. Lo cierto es
que tanto para e! sujeto como para los otros, los cambios fundamentales ya se han
realizado. La apariencia corporal externa indica que aquel nio que era ha quedado
transformado en adulto.
Esta etapa comprende desde los 13 a los 15 o 16 aos, segn los sexos, la gentica
y las condiciones socioculturales.
b. Adolescencia media
La adolescencia media comienza entre los 15 y los 16 aos y termina alrededor de
los 18 aos, edad que coincide con e! egreso de! colegio secunario. Durante el curso
de la enseanza secundaria, este perodo queda comprendido entre e! tercero y quinto
afH)de este ciclo. El tercer ao oficia de visagra entre la adolescencia temprana, que
ya se vena desarrollando desde los ltimos aos de la escuela primaria, hasta e!
M'!:undo ao del secundario.
En cuanto al comportamiento escolar, este perodo muestra al adolescente con
IIlla conducta ms ordenada en cuanto al cumplimiento de las normas escolares.
A su vez, podra subdividirse en dos etapas, en funcin de un acercamiento del
"dolescente a un tipo de sexualidad que desea parecerse a la del adulto, ms all de
'1ue logre el comienzo de la sexualidad genital y ella sea continuada.
El adolescente medio se caracteriza por terminar de estabilizar el proceso de
lrl'Cillliento. Esta estabilidad le permite poder salir en busca del otro, mediante un
1'11 lCeso de desplazamiento de investiduras libidinales desde el propio cuerpo hacia
1'\ (,hjero. Se trata de un objeto -ya sea de investidura homosexual o heterosexual- en
,,1 11"1' se busca un vnculo de intimidad. Por otra parte, se dan vnculos de masa
<llterizados por el amor y la identificaci6n fraterna, con fidelidad a un lder idea-
\ :11
Iiwd\l.
El desenfreno pulsional que se observaba en la adolescencia temprana y que se
\\ aduca en "la mala conducta" (del segundo ao secundario, por ejemplo) se tfans-
I~Irtlla en dos grupos de manifestaciones: 1) la toma de contacto con el hallazgo de
,,1,Hu, experiencias que se manifiestan en los primeros noviazgos, que constituyen e!
:IU'Il:I\\lielll() al sexo opuesto y 2) la formaci6n de grupos en torno de una tarea, con
LI l( 'ti' 11Il'l(tI de un lder IIIW puede haherse constituido en ideal, siempre y cuando

SUSANA ESTELA QuIRCXJA
ese adulto, elegido como lder iniciador, no abandone la tarea concreta de gua, sosteni-
miento y conduccin del grupo en la realidad.
Con la ruptura de estos vnculos de masa -propios del contexto de la escuela secun-
daria-, que le otorgaban una pertenencia a la manera de un lmite corporal y constituido
como cuerpo social, el adolescente comienza su pasaje hacia la adolescencia tarda.
c. Adolescencia tardfa o fase resolutiva
Cronolgicamente, podemos ubicar esta fase entre los 18 y los 28 aos. Las
problemticas que el adolescente debe resolver en esta etapa son la insercin en el
mundo vocacional y laboral y el encuentro con una pareja estable. No es intencin
de este apartado profundizar sobre los conflictos psquicos que el adolescente debe
resolver en esta etapa. Sin embargo, podemos delimitar aquellas manifestaciones ms
frecuentes que hemos observado en los adolescentes tardos, como derivados de los
conflictos a resolver en esta etapa. Ellos son:
1. Discriminacin entre "quines son los padres" y "quin soy Yo". Una proble-
mtica alrededor del "desasimiento de la autoridad de los padres, que se da no
tanto como lucha generacional (como en la adolescencia media), sino como
delimitacin de subjetividades.
2. Deseo de establecimiento de vivienda independiente.
3. Deseo de independencia econmica.
4. Deseo de constituir una pareja estable.
5. Logro de la orientacin vocacional y/o laboral.
Nuevamente, remitindome a la experiencia clnica y a la observacin directa,
dira que en este perodo se diferencian tres subfases :
1. De los 18 a los 21 aos. Se caracteriza por una gran conmocin y caos interior,
debido al sentimiento de soledad que lo domina.
Es curioso que no haya ms literatura acerca de esta subfase, ya que, como
ocurri en la adolescencia temprana, la prdida del cuerpo institucional (como antes
del cuerpo somtico) sume al adolescente en un estado depresivo, que a veces no es
detectado por el observador, porque dicha depresin se ha recubierto de defensas en
contra de la misma.
Los observables de esta subfase corresponden a un adolescente desorientado,
confuso, a veces, catico. O su contrario, un adolescente ordenado y so1Jrc:,daptado,
en el cllal parece no h:lher tr:mscllrrido IIn ClIllhio,
ArOLESCENCIA: DEL GOCE ORGNICO AL HALLAZGO DE OBJETO
2. De los 21 a los 24 aos. El adolescente toma conciencia de las tareas psqui-
cas a resolver, independientemente de que pueda realizadas. Es un perodo de
mayor posibilidad de reflexin, donde el estado confusional se ha calmado. Si el
desorden del primer perodo no haba ocurrido, suele encontrarse en esta segunda
subfase. Se observa la insercin en nuevos grupos sociales y de trabajo, que se saben
1 ransitorios: sus integrantes se renen en funcin de los distintos proyectos y metas
que en ese momento tienen en comn, aunque se perciben ms individuales en
cuanto al futuro.
3. De los 25 a los 28 aos. Se configura como la entrada en la adultez y la
;lceptacin de la complejidad psquica y social de esta larga etapa. La denominacin
":Klolescencia tarda" supone una capacidad de frustracin para aceptar la cada de
1,'s ilusorios caractersticos de la adolescencia media (el ideal'de justicia, de verdad,
d" amor). Esta aceptacin es la que le permitir insertarse, en la sociedad adulta,
(ompleja e incoherente. ~.
Punto de vista biolgico
La pubertad es la etapa en la cual se producen los cambios necesarios que con-
dlllirn al sujeto a la madurez sexual. Una respuesta a la razn de tal maduracin
:;exual proviene del campo de la endocrinologa, que ha descubierto la relacin
,'111re la glndula pituitaria, ubicada en la base del cerebro, y las gnadas o glndulas
,';('xllales,Desde este punto de vista, podra subdividirse a su vez en tres etapas.
Una primera etapa inmadura, en la que comienzan los cambios corporales, aun-
'1111.' an
no hay funcin reproductora. Una segunda etapa de maduracin, en la que
".mienzan a producirse las clulas sexuales en los rganos reproductores, pero en la
lllll' an no se han completado los cambios corporales. Una tercera etapa, ya madura,
en b l\Ue los rganos sexuales funcionan adecuadamente y las caractersticas sexuales
:""lIl1llarias ya se han desarrollado.
8. Funcin de la glndula pituitaria
L;lI)lllIitaria produce dos hormonas: la honnona del crecimiento, quc' influye ell
(.llal1l:d'o del individuo, en especial en el crecimiento de los miemhros inferiores y
sllJlt'rior('s, y la hOlmoll:1 f(Oll:H!otn'lpica,qU\: "ctlJa estilllulando la acrividad de I:ts
1:(>11:\11:11;
(gL'ndlll:lsSC'XII:t!I'S)
p:\la SIIIIl:Hiur:lci(lIl,1lur:lntc el 11"1'Ido I'ITI1IliH.Tal,
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JlllldlllC 1111
,11l1lH'lIlo1:l:Idu:" dc la hllflllOIl:1f~lllladolI<lpca. Alnlihlllll'I,'III\'", 1;1'"
 SUSANA E.~TI.1.A Q Jm, X ;A
gnadas se hacen ms sensibles a esta hormona, La combinacin de estas dos condi-
ciones marca e! comienzo de la pubertad,
b. Funcin de las gnadas
Las gnadas, glndulas endocrinas que cumplen una funcin activa en los cam-
bios puberales, son las glndulas sexuales. Las gnadas femeninas son los ovarios y las
masculinas, los testculos. Un poco antes de la pubertad, la hormona gonadotrpica
de la glndula pituitaria se produce en cantidad suficiente para permitir e! creci-
miento de las gnadas inmaduras y su transformacin en ovarios y testculos maduros.
Junto con el crecimiento de las gnadas, sobreviene la produccin
germinales, y las hormonas de! crecimiento dan lugar al desarrollo de los rganos
genitales y de las caractersticas sexuales secundarias.
En la mujer:
En cuanto al desarrollo femenino, podemos decir que tiene lugar cuando las
gnadas femeninas u ovarios alcanzan la madurez: producen las clulas germinales
(vulos), destinadas a la perpetuacin de la especie, que llevarn a la menarca. Este
es el signo ms visible de que en la nia ha comenzado e! proceso hacia la madurez
sexual. Tambin han crecido otros rganos de reproduccin, como el tero, las trom-
pas de Falopio y la vagina.
En el varn:
El desarrollo masculino tiene lugar cuando las gnadas masculinas, denomina-
das testculos, producen las clulas germinales masculinas (espermatozoides) que dan
lugar a las primeras poluciones espermticas. Esta es la manifestacin ms evidente de
que el varn se dirige hacia la madurez sexual. Los testculos tienen una funcin
doble, Adems de la produccin de espermatozoides, generan otras hormonas que
controlan los ajustes fsicos y psicolgicos requeridos para llevar a cabo la funcin
reproductora: el ajuste fsico comprende e! desarrollo de las caractersticas sexuales
secundarias, as como el posterior desarrollo de los testculos mismos, de la prstata,
de las vesculas seminales y del pene.
Geuc'ralmcnt<\ estos cambios hiol6gicos de la pllherlad
,s('X(),<, a In,t1t'dor de I,)s H () () af\os, "no 1 Hled('llade lal1larM' () n'l ras~lrs('por la
ALx)LESCENCIA: DEL GOCE ORGNICO AL HALLAZGO DE OBJETO
cia de diversas variables: desde el m.bito socio-cultural, la herencia, la salud, la
nutricin, hasta la conformacin corporal.
c. Transformaciones flsicas de la pubertad
Durante la pubertad se dan cambios en el interior y en el exterior del cuerpo,
Estos cambios son pronunciados, se producen en un lapso de 2 o 3 aos, a partir de los
cuales el adolescente temprano aparece, tanto para s como para los otros, como un
desconocido. Los cambios que se producen en el interior del cuerpo son tan impor-
tantes como los exteriores, debido que a partir de este tiempo determinan aquellas
de clulas disfunciones que pueden hacerse enfermedades crnicas en la adultez. Estas modifi-
caciones incluyen cuatro factores principales:
1. Aumento del tamao corporal (estatura y peso);
2, cambios en las proporciones de! cuerpo (exterior e interior), que se realizan
de manera asincrnica y manifiesta;
3. desarrollo de las caractersticas sexuales primarias, y
4. desarrollo de las caractersticas sexuales secundarias.
En cuanto al aumento del tamao corporal, la estatura es regulada por la hormona
de crecimiento. Cuando sta se produce en una proporcin suficiente, permite alcan-
zar un tamao normaL Si es deficiente, ocurre el fenmeno llamado "enanismo" .
Producida en exceso, conduce al "gigantismo". Lo ms importante de la hormona del
crecimiento es que debe ser producida en el momento exacro, La llamada "acelera-
cin del crecimiento" comienza para las nias entre los 8 y 11aos, con un pico en los
12 y seis meses, y declina hacia los 15 y 16 aos. Para los varones se inicia ms tarde,
entre los 10 y 14 aos, con un pico de velocidad a los 14 aos y una declinacin entre
los 17 y 20 aos.
El peso aumenta fundamentalrhente por huesos y msculos. A veces puede pre-
sentarse un perodo de obesidad, provocado, en parte, por la dislocacin hormonal
caracterstica de la pubertad y, en parte, por e! aumento de! apetito que acompaa al
r:pido crecimiento fsico,
La masa corporal est en funcin de la estatura y e! peso, y determina un nmero
constante que alerta sobre el sobrepeso, la obesidad, la delgadez o la desnutricin.
En cuanto ti los camhios en las proporciones del cuerpo, incluye modificaciones en
el illtVrIm y en el ('l\terior del mismo,
St' inician ('n ~\lnhos
I S11I'" lific;l('i( 1/lt'S en el eX/L'riOfse ,hl11 de forma asincrnica y se manifiestan en la
i
11fh Il'II .
,:11>('/;\, '1'''' ,Tn'l' 'tUl it-Illilud ['1\ U'"l\'I.:I,'i(Ul Cllll el resto del cuerpo, En el rosITo
 SUSANA EsTELA QUlROOA
hay un ensanchamiento de la frente y la boca y un rpido crecimiento de la nariz. En
el tronco se produce un ensanchamiento de hombros en el hombre y de caderas en las
mujeres. Las piernas y brazos se hacen ms largos en relacin con el tronco. Las manos
y los pies suelen parecer proporcionalmente ms grandes y notables, puesto que
llegan a su tamao maduro antes que brazos y piernas, y 4 o 5 aos antes de alcanzar la
estatura definitiva.
En relacin con las modificaciones en el interior, e! crecimiento tambin es asincrnico
y conduce a una inestabilidad fisiolgica: aumenta el tamao de la mayora de los
rganos internos y se modifica el sistema respiratorio y circulatorio. Un ejemplo es el
corazn, el cual crece con tanta rapidez que a los 18 aos es 12 veces ms pesado que en
el nacimiento. La respiracin es ms pausada que en la infancia. Los varones, por
ejemplo, consumen mayor cantidad de oxgeno despus de la pubertad, debido a que
tienen ms tejido muscular que adiposo, en comparacin con las nias.
En cuanto al desarrollo de las caractersticas sexuales primarias en e! varn, se agran-
dan paulatinamente los testculos yel pene, aparece el vello pubiano y se producen
las primeras poluciones nocturnas. En la nia, los ovarios y el tero crecen con rapi-
dez, hasta alcanzar el tamao y funcionamiento maduros para que se produzca la
menarca.
Las caractersticas sexuales secundarias son las que otorgan al cuerpo de ambos
sexos las caractersticas del cuerpo masculino y femenino. En los varones: el ensan-
chamiento de los hombros, dando al tronco una conformacin triangular, forma bien
definida de brazos y piernas, leves protuberancias alrededor de las tetillas, aparece el
vello pbico, en las axilas, sobre el labio superior y la barbilla. Aparece pilosidad en
lo miembros, el pecho y los hombros. Hay cambios en la voz y en el color y la textura
de la piel.
En las nias: ensanchamiento de los hombros e incremento en la redondez de las
caderas que delimita la cintura, el desarrollo de! busto, aparece bello pbico, axilar
y facial, la pilosidad en los miembros, el cambio en la voz hacia una tonalidad ms
grave, y cambios en el color y la textura de la piel.
Es importante destacar que todos estos cambios biolgicos, determinados por la
herencia filogentica, no comportan una significacin propia, sino aquella que les es
dada a travs de la cultura en la cual se insertan. Algunos ejemplos se observan en las
distintas actitudes que toman ciertas sociedades frente la menstruacin.
Algunas tribus indgenas del Norte de California sostenan que b primera
menstruacin de la nia era peligrosa paw el pueblo, pues secah:l d :diil(' y ;illIIy,'nl;ll1;.
la caza. Los indios Yuqui de Cali(orni" Cenlr"l, l'n l':II1l!tio, fONI'II(:II,'1IW 1;1
ADOLESCENCIA: DEL GlX:E ORGNICO AL HALLAZGO DE OBJETO
menstruacin propiciaba mejoras en las cosechas. Entre los indios apaches era
considerada una bendicin sobrenatural, en tanto que en Samoa ningn tab ni
ritual estaba relacionado con la menstruacin, ni siquiera se les prohiba preparar la
comida.
Justamente, esta diversidad cultural que se observa para un mismo hecho biol-
gico nos introduce en el punto siguiente.
Punto de vista antropo16gico
El fenmeno adolescente se presenta inserto en una estructura social que pertene-
ce a un tiempo histrico y un espacio geogrfico. Toda estructura 'social posee una
cultura que, a su vez, determina a aquella. La forma en que una cultura determina la
~'I
estructura social se debe a que cada cultura se ubica dentro de una cadena de significa-
ciones, que est dada por los llamados "mitos de origen" de esa determinada cultura.
Nuestra adolescencia, por ejemplo, est inscripta dentro de una cultura llamada
"ccidental, pero ella a su vez comienza a regionalizarse en la medida en que esta
<"lllturacorresponde a un determinado continente y a una determinada nacin. Den-
11"de ella, a su vez, existen diferencias, como lo rural y lo urbano, Capital Federal y
provincia, crc. Cada uno de estos sectores contiene sus propios mitos de origen, que
\fluyen en lo que se conforma como "la adolescencia". La cultura adolescente,
;,dcms de estar ubicada en un "espacio de origen", contiene su propia historia, y ella,
:1 su vez, va variando con las distintas pocas.
Cada cultura propone para la adolescencia, a travs de formas determinadas
1I:ll11adas"ritos", un momento de inicio, que se apoya en el hecho biolgico del
,lcspertar pulsional, y un momento de fin, que es altamente variable.
El concepto de adolescencia tambin depender de cierto cuerpo de valores,
idcologas, que son inherentes a cada cultura. Estos valores son expresados a travs
,ll,1mitll de los orgenes y proponen un modelo de organizacin estructural que le da
:ient ido a una realidad supuestamente objetiva, a la que llamamos "contexto". Desde
el psicoanlisis, esta realidad contextual en gran medida tendr injerencia en la
,\ 1I1(ll'lnacin de la "realidad psquica" de cada sujeto y estar inserta en la historia de
1:1('O\lstTuccin de la propia subjetividad.
1.;1 c:lr:lctel'stic,lm',s importante del mito es que se presenw como si realmente
11111
'el;l ''x SIid!) y, !'n t:mlo :dude ;\ 1,'s mr,~enl's, Sl' propone como algl) ac"h"d,) y l'S
,:111:,,',k 1I1l:llO:llIll)Vi."j'1I1
de c:lI:a'I'r("lk:IS "hs>illt:\s.
 SUSANA ESTELA QUIROOA
En realidad, el mito ha surgido.n el gnero humano debido al estado de vulne-
rabilidad en que ste se halla frente l la inmensidad del cosmos, de lo inaprehensible
de su "ser en el mundo". La toma de conciencia de estado de impotencia fue estudia-
do por Freud en El malestar en la cultura. All se refiere a las "heridas narcisistas" que
e! hombre est condenado a sufrir ante:
1. La precariedad de nuestra vida, o sea la angustia que sobreviene al tener que
enfrentarse con la muerte.
2. No poseer dominio de la naturaleza y por lo tanto de aquello biolgico que
hay en l y que va ms all de su propio deseo.
3. La difcil interrelacin que existe entre las organizaciones sociales tanto intra
como interinstitucionales. Aunque el hombre las ha construido como reaseguro
frente a la angustia de soledad y desamparo, su complejidad no permite, en
muchas ocasiones, e! logro de! fin para el cual fueron creadas. Por e! contrario,
ellas se convierten en nueva fuente de generacin de angustia.
Esta vulnerabilidad social obliga al aparato psquico a plantearse permanentes
transClcciones como forma de soportar.el monto de angustia que tal inseguridad pro-
voca, YClque resulta imposible escapar, tanto de la determinacin de lo biolgico
como de la cultura.
Es posible que, en este sentido, el adolescente de todas las culturas haya sido
sometido a "ritos de iniciacin", que llamaramos de formalizacin y contencin,
que ponen nombre al pasaje que se produce desde el cambio biolgico, cuyo signifi-
cado es la prdida de lo infantil, la familia protectora y nutricia, la enclpgamia, la
madre, los vnculos de intimidad, el pasado, hasta la cultura cuyo significado es el
pasaje a la adultez, el padre, los vnculos formales, la exogamia, el futuro.
El pasaje a la adultez se caracteriza por el pasaje de un desconocimiento a un
conocimiento que llamamos el saber y en el que quedan comprometidos los "procesos
de pensamiento". Este saberse halla enlazado a la sexualidad y el trabajo, que para e!
mundo infantil constituyen un misterio. Es un pasaje que se realiza durante esta
transicin vital llamada "poca de la adolescencia" y que involucra siempre una
muerte (la de la infancia) y un renacimiento a otro lugar psquico, la adultez.
Cada cultura crea sus propios lugares para entender lo humano, pero ningn
fenmeno queda fuera de la cultura. En este sentido, tambin los adolescentes cons-
tituyen "un lugar", que va variando con el marco histrico en el que la adolescencia
se va desarrollando.
Llama la atenci6n que en las sociedmles "pril1lil iVilH" 1, m 1il"li d, IIIH:H'i()1l
1\"11"1 ti i 110",S, 11\
H'Cl'11al ;Im hit,) d. 1" "111:1.':,'1 p:ldl'( id. 11,Y 1'1,"111
l 1,I!, 1"'1 1",; 1,.1I11111"~.
ADOLE..SCENCIA: DEL GOCE ORGNICO AL HALLAZGO DE OBJETO
y encierran "misterios" de los cuales las mujeres quedan excluidas. Esta particularidad
cultural ha sido explicada por varios antroplogos como una respuesta social de la
envidia bsica que los hombres sienten frente a la "infertilidad" , ya que son las
mujeres las que poseen el misterio de la procreacin, de la vida y de la muerte. Esta
"ituacin se hace ms notoria en las sociedades en las que durante mucho tiempo se
desconoci la funcin del padre.
Cmo se sale de los vnculos de intimidad a la cultura?
El "avunculado" como forma de iniciacin
Lvi-Strauss, en su libro Antropologa estructural, dice que toda familia implica
,11:ilintostipos de vnculo y propone ciertas hiptesis con respecto
'\( a la organizacin
..
I.II11iliar.En especial, estudia un tipo de relacin que l llama "de avunculado", un
viIlCulo mediante el cual se canaliza la salida hacia la exogamia.
Los tipos de vnculo propuestos son:
1) De filiacin: constituye la relacin entre padres e hijos;
2) de hijos entre s: es decir, la relacin entre hermanos;
.~)de contrato matrimonial, correspondiente al vnculo de pareja, y
4) de toda familia, que establece un vnculo con el hermano de la madre,
llamado "avunculado" .
Fsta relacin de "avunculado" corresponde al rol del to materno o a un equiva-
In 11",pero es el que tiene la misin de entregar la hermana a otro hombre.
1:'1este sentido, tambin esta funcin puede corresponder al hermano o a la
111'1111:
lila del padre. Este interesante enfoque antropolgico lo encontramos tambin
,'11I:JSlK:il-dad actual, funcionando en los grupos sociales, las familias, o las institu-
I j, \('S.Son los iniciadores aquellos sujetos que acompaan al adolescente en la salida
11
I""bit) exogmico y que son equivalentes al hermano de la madre o del padre, en la
1Il1"lidaen que son ellos los que entregan al adolescente a la cultura.
I),)rejt~mpl(),segn dice la antropologa, en una sociedad de Nueva Guinea, los
.1110 1t-~iCt'n1es de 12 o 13 aos dejan la choza materna y toman residencia en la casa de
l. '1' 11\ lI11hres.Tienen relaciones sexuales con el hermano de la madre, porque entien-
d'll 1(11,'pnll'IIl'ce :t un linaje diferente del propio. Esto es considerado como una
il\l."dI<jlIl del illl'CSlo y una estimulaci6n de la exogamia. Estas relaciones duran
.dlnk""1 d,' sl'I,' :II\"",II:ISI:\11",,1joven Si' casa,
 AOOLESCENClA: DEL GOCE ORGNICO AL HALLAZGO DE OBJETO
SUSANA EsTELA QUIROGA

En nuestra cultura occidental, encontramos otro ejemplo en el caso Dora (Freud dad y respeto allegado de los mayores, a travs de sostener lo que sus padres le
1905). Fue la hermana del padre (hasta que se suicid) quien hizo de iniciadora de la ensearon. Constituye una forma de compromiso con los padres mismos.

paciente. Ella era la mujer con la que Dora se educ durante la adolescencia. 5) El baile de los 15 aos para la nia, en el que el padre, al bailar el primer vals
Para el Hombre de las ratas, en la realidad no hubo un equivalente, pero hasta con su hija, hace la entrega oficial de ella a otros hombres, a la cultura, para que
donde se conoce, la madre hablaba mucho de su propio padre, a quien colocaba en se inicie en el perodo de bsqueda y de eleccin de un objeto exogmico. Esto
el lugar de modelo, de iniciador masculino. luego culminar en la adolescencia tarda con la entrega al hombre definitivo,
En su pasaje a la exogamia, el pber necesita relaciones de "avunculado" y stas mediante el casamiento.
suelen encontrarse en los primos, a veces tos ms jvenes o padrinos; todos ellos En la sociedad "Guayaki", el arco y el cesto son dos elementos que acompaan
hacen de mediadores en los caminos de iniciacin, de salida desde la intimidad
:d hombre y a la mujer durante su vida. A los 8 o 9 aos, la madre hace entrega a la hija
familiar.
,It' un cesto en miniatura y luego de su menarca, ella misma se lo fabricar como signo
Existen iniciadores de distinto tipo. Aquellos que surgen de vnculos espont-
d,. que ya ha entrado a formar parte del grupo de las mujeres. A los varones se les
neos, como un desplazamiento de las figuras parentales, y otros constituidos legal-
"lIlrega un arco a los 8 o 9 aos y a los 15 aos se les perfora el labio, como seal de
mente desde la sociedad, como los ejecutores formales de tal iniciacin.
q'l<' han quedado inscriptos como cazadores.
Estos ejecutores formales se encuentran involucrados dentro de instituciones, de Todos estos ritos muestran que la adolescencia, y especialmente la temprana
tipo civil, religiosa o costumbrista, pero todos tienen un rasgo comn: la iniciacin
\L,do que en ella se producen los cambios corporales que signan las diferencias-,
se realiza en una ceremonia llamada "rito de iniciacin", que tiene su especificidad. el momento de un pasaje de un estado a otro. Este pasaje est siempre acampa-
1It:'IG\
Cada sociedad se caracteriza por poseer sus propios ritos.
n: ,d,) de una ceremonia ms o menos cruenta de iniciacin, pero siempre importante.
En nuestra sociedad, la adolescencia ha constituido lugares que han sido otorga-
dos por la cultura, cuyo cumplimento confirma, desde un punto de vista formal, la
aceptacin del nio en el mundo adulto.
Veamos algunos de ellos:

1) A los 8 aos, la jura de la bandera establece que el nio ha dejado de ocupar el

lugar de nico y especial para su madre, para ser hijo de la patria. Su madre
(ahora bandera) coloca a todos los hijos por igual e impone, en relacin con
ella, vnculos diferentes de los establecidos con la madre. Son vnculos de respe-
to, cuidado, veneracin, etc., ligados a ideales y regidos por la cultura.
2) La Comunin, rito de origen catlico, que se realiza alrededor de los 8 aos,
tambin supone el alejamiento del padre real para acercado al padre ideal,
elevndolo al grado de deidad, alejado del sujeto e igual para todos, a travs de
un proceso de identificacin, que se logra mediante el rito de incorporacin de
la hostia, representante del padre.
3) La Confirmacin, a los 12 aos, en la religin catlica -como su nombre lo
indica- confirma lo establecido a los 8 aos y propone un padrino o una madri-
na, iniciadores del adolescente en la cultura.
4) El "Bar Mitzvah", en la religin juda, a travs de una ceremonia que se rcal iza
a los 1, aos, inicia al :ldolcscenle en su cultura y lnldici(m. Le impone fideli
 2. LA ADOLESCENCIA: FENMENO DE MULTIDETERMINACIN

PARTE 1I

PUNTO DE VISTA PSICOSOCIAL: EL ADOLESCENTE, LA FAMILIA Y EL GRUPO

Introduccin

_ En este captulo desarrollaremos el punto de vista psicosocial. Para ello nos deten-
dremos en algunos de los procesos vinculares, interpersonales, que ms frecuentemente
aparecen durante la adolescencia. Abordaremos los temas referidos al adolescente y
la familia y el adolescente y los grupos. Dentro de los segundos incluiremos los proce-
sos intrapsquicos de la formacin de grupos y los distintos tipos de grupos que encon-
tramos en la adolescencia.

Una visin general de lo psicosocial

En El malestar en la cultura, Freud (1930a, pg. 100) dice:

(. ..) "Amor" designa el vnculo entre varn y mujer, que fundaron una familia
sobre la base de sus necesidades genitales; pero tambin se da ese nombre a los
sentimientos positivos entre padres e hijos, entre loshennanos dentro de la familia,
aunque por nuestra parte debemos describir tales vnculos como amor de meta
nhibida, como ternura. Es que el amor de meta nhibda fue en su origen un amor
plenamente sensual, y lo sigue siendo en el inconcente de los seres humanos.
Ambos, el amor plenamente sensual y el de meta nhibida, desbordan la familia y
establecen nuevas ligazones con person<l:!hasta entonces extraas. El amor geni-

31

SUSANA ESTELA QUIR(X;A
I ,d //, '1';/ :,/:1 1, J{/Il:lci<illde nuevas familias; el de meta inhibida a "fratemidades"
'111<'; d, ';111/: 1/ 1 importaIlcia cultural porque escapan a muchas de las limitaciones
dt '1;(I1lelfg't'Ilital, ror cjcmplo, a su carcter exclusivo. Pero en el curso del desarro-
11",el lex() del amor con la cultura pierde su univocidad.
J Por una parte, el amor
se C1 Jl1traponc a los intereses de la cultura, por la otra, la cultura amenaza al amor
con scnsibles limitaciones (. ..).
Freud plantea que la relacin de la familia con la cultura es conflictiva. La
familia tiende a no desprenderse de sus hijos, y cuanto mayor haya sido la unin
desde la infancia, ms difcil ser ingresar en la cultura. Desasirse de la autoridad de
los padres es una tarea ardua para e! joven y, por tal razn, la sociedad suele dar cuenta
de este pasaje, como vimos en e! captulo anterior, a travs de ritos de iniciacin que
constituyen formas de pasaje de la niez a la adultez.
La funcin materna, que ha sido de proteccin y contencin durante la infan-
cia, debe dar paso a la funcin paterna de discriminacin. El padre deber ofrecer a su
hijo la apertura al orden cultural, la posibilidad de una insercin participativa en
contextos cada vez ms amplios.
La cultura limita la vida sexual entre los miembros de la familia. Desde e!
totemismo, impone la prohibicin de! incesto entre sus miembros por medio de los
tabes, las leyes y las costumbres. De ah que e! vnculo familia-cultura presente una
paradoja difcil de resolver: el hijo ha experimentado e! placer de recibir sin dar
demasiado y ha aprendido a amar sobre la base de! vnculo sensual y de ternu.ra con
la madre, pero luego la cultura le impone desprenderse de ella. Es por eso que e!
trnsito de la familia a la cultura est lleno de ambivalencias mutuas, que debern ser
elaboradas a partir de una serie de transacciones intrapsquicas e interpersonales.
En este sentido, analizaremos la adolescencia en e! seno de dos organizaciones
grupa les primarias: la familia como agente socializador de! individuo, y el grupo, que
conduce al pasaje hacia los primeros contactos exogmicos, tales como las barras o
los grupos de organizacin formal.
Estos dos grupos presentan caractersticas diferenciables, en funcin de la orga-
nizacin preconsciente predominante. Esta organizacin preconscientC'es impuesta
por los desenlaces en las diferentes instancias psquicas. La aparicin de estos fenme-
nos en e! pasaje del adolescente a la cultura se puede plantear al menos desde tres
perspectivas: e! adolescente y la familia, e! adolescente y e! grupo, y los distintos tipos
de grupos.
ADOLESCENCIA: DEL (XX:E ORGNICO AL HALLAZGO DE OBJETO
El adolescente y la familia
Un tema bastante conflictivo es e! de la irrupcin de! fenmeno adolescente en
la familia. Padres e hijos entran en colisin por varias razones. Entre ellas, la principal
es reconocer que los hijos son seres individuales, cuya vida les pertenece.
Para la constitucin de! aparato psquico, es esencial la experiencia fundante de
11 na funcin materna que se escenifica a travs de una situacin vincular interrelaciona1.
En ella la madre debe actuar como soporte afectivo y continente: es e! requisito
previo para e! nio, para que l realice la investidura narcisista de! propio Yo, a
Iravs de un "acto psquico" por e! cual tiene lugar e! efecto de ligadura, que permite
la identificacin primaria con el otro; un otro que se constituye para e! Yo como un
lugar psquico: e! de modelo o ideal.
A partir de esta experiencia vincular afectiva fundante con la madre, se van
constituyendo diferentes lugares psquicos, en relacin con el :ro. En Psicologa de
las masas, Freud dice que un semejante ocupa para el sujeto el lugar de modelo, de
:Iyudante, de rival y de objeto. Primero, la familia, y ms tarde, los entramados de
relaciones interindividuales producen, por un proceso de desplazamiento, formacio-
Iles sustitutivas de las figuras primarias, que constituyen distintos tipos de representa-
cin-grupo y distintos tipos de lder con diferentes vnculos entre ellos. Son varios los
autores que han aportado teoras acerca de las normas y las leyes que se crean entre los
miembros de un grupo. En el caso del grupo familiar, la teora psicoanaltica, tanto la
l'structural como la que se basa en la depositacin de rotes y funciones de cada uno de
1,IS miembros en los otros, ha realizado aportes para comprender e! problema vincular
(normal, de crisis o patolgico) entre el adolescente y sus padres. El enfoque sistmico,
:;urgido de la teora de la comunicacin, tambin resulta til para este fin.
Lo cierto es que tanto'el adolescente como el nio son seres an en crecimiento,
y se encuentran, respecto de las figuras parentales, en una situacin de dependencia
psquica. Por esta razn, los conflictos de los padres inciden en forma significativa
sllbre los procesos de desarrollo del adolescente. Cuando la patologa paren tal es de
Iipo narcisista, se estructura en los hijos una posicin masoquista del Yo, que tiende a
la autodestruccin.
Estos procesos enfermantes se desarrollan dramticamente en el "aqu y ahora",
Y:I que no constituyen an repeticiones de un pasado, sino procesos que se estn
lit-,'wllvolviendo en un presente actual. El entrecruzamiento de la conflictiva adoles-
n'l1le COII L1de h edad llJ('di:1de h vidn de los padres enfrentn a los hijos con la
Ilel'l',';id,1(1de la ('ollsll'lIl'( i,',n tll' 1111
fullll'l) exog:mico e incierto, y del duelo por la

SUSANA bIELA
dependencia y proteccin parental a la que cuesta renunciar. Los padres tambin
enfrentan un duelo de difcil elaboracin, por varias causas: la renuncia de las
propias ilusiones, el inevitable pasaje del tiempo, la angustia por lo vivido, lo no
vivido e imposible de realizar, lo muerto, y lo imposible de recuperar.
Este encuentro-desencuentro entre padres e hijos adolescentes se procesar segn
las posibilidades psquicas de salud-enfermedad y de elaboracin de duelos y cambios
que esas familias hayan construido en el pasado comn. El impulso hacia la progresin
de los adolescentes buscar, como recurso inevitable, el "no" como rebelin ante sus
progenitores. No hay posibilidad de duelo y separacin, si ese movimiento de rebelin
no se realiza. Este "no" depender del decurso de las diversas tramitaciones psquicas
que los padres hagan, a partir de este desprendimiento. El tipo de elaboracin que los
padres realicen de este momento vital dar paso, en el adolescente, a una mejor o
peor configuracin psquica definitiva de ese futuro adulto.
Una base para la evaluacin de la capacidad familiar para soportar este proceso
de separacin se observa en la combinacin y el predominio del uso de ciertas defen-
sas en el mbito familiar, como una forma de sostener los vnculos de afecto entre sus
miembros. Nos referimos al uso de la identificacin secundaria, como forma de cons-
titucin del Yo y el Supery, de la represin como forma de expresin de la neurosis,
la desmentida como propia de los cuadros narcisistas y la desestima de las psicosis.
La rigidez o flexibilidad en el uso de las defensas que cada familia o cada
miembro de la pareja ha tenido en el pasado, preanuncia,
ciCmde este pasaje de la endogamia a la exogamia. La mayor rigidez parental precipi-
tar al adolescente hacia desenlaces cada vez ms patolgicos. Las rupturas abruptas
y tempranas de este alejamiento, a la manera de pseudo-crecimientos, las adolescencias
retrasadas que se manifiestan a travs de la imposibilidad de salir de la intimidad
familiar y la dependencia, o las salidas con actuaciones del tipo transgresor, deben ser
evaluadas con el fin de investigar si se trata de un sntoma estruendoso pero pasajero,
o de la configuracin de una patologa ms definitoria.
La adolescencia de los hijos pone al descubierto las viejas fisuras del grupo
familiar y trae consecuencias diversas, tales como la separacin de la pareja, la apari-
cin de enfermedades fsicas o psquicas graves de uno de los miembros, y hasta la
muerte de alguno de los padres o de un hijo. Intentos de suicidio, suicidios encubier-
tos, como los accidentes o traumatofilia, el abuso de drogas, son formas fallidas de
manifestar la imposibilidad de elaborar el desprendimiento.
de la integracin del adolescente a nuevos grupos exog<imicos, In 1ip" lk i,kaks del
Yo y CH'cl\cias a bs quC'el adolescel\te sC'v~\adsnilli('IHlo C'I\1,"',Hllq"I'1'1"(' :",I"(Tio-
l1;t I Il\l;' 'lI-i(,1l t all ;I(TI ejl de ~-a1.'1 V u\ '\ dI I~pri IU;lI
AIX)LESCENClA: DELGOCEORGNICO AL HALLAZGO DEOBJETO
QU1RmA
Finalmente, el momento cultural que al adolescente le toca vivir y el lema
sustentado en diferentes pocas funcionan como un mito organizante, aunque a veces
M: encuentre como un teln de fondo poco consciente. Es un proceso del cual el
adolescente no puede sustraerse y que ser tramitado psquicamente de acuerdo con
las otras variables, como las ideologas y las creencias de los subgrupos con los que
1I1teracta, o la distribucin de afecto e ideologa de su grupo familiar.
Asimismo, a travs de salidas reiteradas, los adolescentes comienzan a interactuar
'"l\ otros grupos y con otras familias, otras costumbres, otros ambientes
:,' le ioeconmicos. Estas interacciones le permiten hacer comparaciones y establecer
1lIICVOS juicios acerca de su propia familia. Estos juicios son siempre traumatizantes,
l,,"cepcionantes para el hijo, pero no slo por la comparacin real, sino tambin
1)(lnlue hasta este momento de su desarrollo, sus padres haban sido idealizados, mo-
ll,'los, garantes de su ser. Al respecto, en La novela familiar del neurtico, Freud (pg.
.' 17) dice: ,t~ ,\
(,..) En el individuo que crece su desasimiento de la autoridad paren tal es una de
las operaciones ms necesarias, pero tambin ms dolorosas del desarrollo, Es
:J)solutamente ll/:x:esm:ioque se cumpla yes lcito suponer que t(xio hombre devenido
llormallo ha llevado a cabo en cierta medida. Ms todava: el progreso de la
sociedad descansa todo l en esa oposicin entre ambas generaciones, Por otro
lado, existe una clase de neurticos en cuyo estado se discierne como condicionan te
en cierta forma, la resolu- su fracaso en esta tarea (. ..).
Explica Freud, entonces, que si esta tarea no se lleva a cabo, en cierta medida
11IIplicarun conflicto psquico. Por qu ocurre esto? Si bien este tema ser desarro-
11:1\1,1 ampliamente en el captulo sobre adolescencia temprana, diremos que la entra-
11.1 a h nueva fase psicosexual coincide con el acceso a una nueva forma de pensa-
IlIlt'nto, que inserta a los padres en el contexto laboral y sexuado. El hijo juzga y se
,I,'silllsiona debido al conocimiento de contextos ms amplios, y comienza una tarea
,1,-.',<'paracin del contexto familiar que le requerir un trabajo psquico intenso y
,Idkl, que durar toda la adolescencia. Esta es otra forma de entender el proceso
;Id"kscente, vedo atravesado por un proceso de desprendimiento, que consiste en
\":,lIlvestir progresivamente los objetos primarios incestuosos y re investir otros nue-
v' ,s, ,'x'lg:micos. Este proceso de diferenciaci6n implica un duelo y ste se sucede al
\ n-cimiento del cuerpo e introduce al pber en la problemtica de la adolescencia
Lo mism() puede decirse IIlnli:\ .
1'111' IItl;\ parll', el hijo se tl'ansforma, desde su adolescencia, en un motor de
(;lIuiliar, y e1I:. deben" ir :\Cccdiendo a nuevas redes
, ,llIlili, I P:II:1 1:, e:it1'11(111I;1
it I:~, 1"d,":,("i;i1,':;y a\,Ii(Il\III:;I';1l 1;1LlllI"llr:1.
 SUSANA EsTELA QUIROOA
Esta no es tarea fcil, ya que e! fenmeno de la adolescencia despierta en los
padres ciertas fantasas que hacen a los adolescentes depositarios de afectos negati-
vos, poco discriminados, conflictivos y segregativos. Esto constituira la contraparti-
da de los juicios y afectos experimentados por los hijos, acerca de la des idealizacin
de los padres de la infancia. E.J. Anthony, en su libro Parenta1idad, expresa que las
fantasas ms frecuentes son:
1. El hijo peligroso o en peligro.
2. El hijo sexuado.
3. El hijo envidiado, salvador o rival.
4. El hijo que abandona.
Veamos algunas situaciones comunes en los ncleos familiares, a partir de estas
observac iones.
El hijo se toma peligroso en la adolescencia, pues lentamente comienza a querer
tomar decisiones y a opinar acerca de los comportamientos y los valores de los padres.
Como expresamos ms arriba, este hecho depender de las defensas que esa familia
haya erigido frente a las frustraciones. Si la familia tiene caractersticas de rigidez, esta
situacin es vivida como amenazante, por lo cual tratar de erigir defensas. Estas se
instalan en dos polos opuestos: tratar de expulsarlo o de doblegarlo. La expulsin
impide al adolescente e! acto necesario de la confrontacin. Esta rigidez se ve con-
densada en la frase "sino esos de acuerdo, pods irte". La doblegacin se manifestar
como un discurso que siembra la desconfianza y e! excesivo temor hacia todo vnculo
exterior, y se manifiesta por ejemplo en "10 que puede pasar en la calle'. Este discurso
deriva de un deseo hostil parental por los deseos de independencia de! hijo; en estos
casos, la tcnica es asustado para retenedo.
La irrupcin sexual del adolescente provoca en los padres distintas reacciones,
segn su configuracin previa. En la adolescencia temprana, generalmente las protes-
tas se centran alrededor de la suciedad, la desprolijidad, la desatencin o el encierro
del adolescente. En la adolescencia media, en la falta de cario o de respeto a sus
padres, en la medida en que el adolescente confronta opiniones. En la adolescencia
tarda, en el temor o en el deseo de la eterna dependencia.
Estas causas de queja, en realidad, son formas veladas de protesta ante la sexua-
lidad de! hijo y sus rechazos ante la masturbacin y, ms tarde, ante el inicio de la
sexualidad con e! otro sexo. Variadas actitudes de los padres suelen delatar la des-
mentida que hacen de la sexualidad del hijo, a travs de acciones, opiniolles o
prohibiciones que ocu cm su necesidad de COTltTolarlO.
ror cjempl(" en la ;d(l!l'StTIl-
ALX)LESCENCIA: DEL UOCE ORUN[CO AL HALLAZOO DE OBJETO
cia temprana, no darse por enterados de la intimidad que la sexualidad requiere y
espiar perversamente esa intimidad, justificando su actitud a travs de racionalizaciones
como la "necesidad de comprobar que est limpio" u otras, y de esa manera observar
y tocar su cuerpo.
En la adolescencia media, "previnindolo" de las enfermedades sexuales y pe-
dide que cuente lo que hace en sus encuentros con e! otro sexo, acosado
superyoicamente con obligaciones, como forma de que "no pierda e! tiempo", cuan-
do e! adolescente quiere salir, o viceversa, permitiendo, con la excusa de "ser libera-
les", la sexualidad en la propia casa. A su vez, e! silencio del hijo es vivido por los
padres como un rechazo o una falta de cario. La racionalizacin se da a travs de la
insistencia sobre los mtodos anticonceptivos, o a travs de la amistad que el proge-
nitor de! mismo sexo ofrece como una excusa para espiar la sexualidad de su hijo.
Una causa frecuente de trastornos en la familia es lacompet,encia de los progenito-
res narcisistas con el adolescente del mismo sexo. La reaccin envidiosa ante los cambios
corporales de la adolescencia asume varias formas, ya sea por la superioridad muscu-
lar de! hijo varn con respecto a su padre, o la belleza de la nia ante la madre. Esto
,Ietermina que los adolescentes sean mirados por los de afuera con atencin como
:111
tes lo eran sus padres, lo cual provoca conflictos tanto fuera como dentro del grupo
I:uniliar. En muchos casos, la hija con nuevos atributos sexuales puede despertar en el
padre deseos de salir con ella y provocar celos y envidia en la madre.
La depresin que desencadena en algunos padres la incipiente adolescencia de
1,'s hijos se debe a que, durante este perodo, hay un progresivo retiro de la investidura
,le los hijos de los objetos incestuosos. Este proceso provoca en los padres sntomas depre-
:,ivos que se manifiestan como patolgicos, a travs de enfermedades psicosomticas,
quiebras econmicas, u otros sntomas que retienen al hijo culposo. Otros padres
11\ician un proceso de retencin de! hijo, a travs de la oferta seductora de toda clase
de concesiones que impidan la salida (viajes, falta de lmites, exceso de dinero,
1Ihertades sexuales excesivas y promiscuas), lo cual anula la rebelin necesaria de!
11ijo para e! desprendimiento. La ambivalencia que encierra esta conducta de los
1':Idres confunde al hijo, que inicia as una adolescencia inadecuada, acentuando los
I:lSI~OS
narcisistas que perpetan fijaciones infantiles. Estos casos conforman un cua-
,In> que se denomina "adolescencia prolongada".
l Jn:l lahor que realizan los padres en esta etapa, como forma transaccional frente
:1 1:1:lIl1hivalencia de "largar" o "retener" al hijo, es ofrecerle iniciadores que, de
:til"IIII:llll:II11'I':I,
son l,rogr:II11:ldospor ellos, Se manifiesta en decisiones como la e!ec-
, 1"11dI' 11I1:1 I'S('IIt'i:1,,;c,lIl\d:lri:1d"lnmil1:1d:l, que ti,'I1l' una orientacin rl'ligios:\,
1"" 111':1,:','111' ,(',', '11(1111
1':' :{ [11'1111
('11,)S, Il('n, 1\(1 e, 11\ 1,IS1\ij(IS,Y'1'1l' ,';11"1,, d('lnm in:II'
 SUSANA ESTELA QUlROOA
desajustes en el aprendizaje y/o en la conducta, motivo por el cual son trados a la
consulta psicolgica. Se trata de iniciadores tales como grupos extraescolares depor-
tivos, religiosos, que poseen lderes que son ofrecidos indirectamente por los padres,
como fuente de dilogo orientador acerca de los valores que son importantes para
ellos. En esta lnea de soporte intrapsquico para este pasaje, entra el ofrecimiento de
un terapeuta que contenga este momento y posibilite una elaboracin adecuada
durante este perodo.
Las familias desintegradas, donde existen padres con caractersticas narcisistas,
resultan inadecuadas y carecen de una oferta transaccional para sus hijos adolescen-
tes, ya que les resulta difcil entender "quin es e! otro". Esta situacin provoca
procesos patolgicos de salida exogmica, obturaciones prematuras de los
procesamientos psquicos de elaboracin y aumento de actuaciones impulsivas y
pasajes al acto, como en el caso de las patologas de autodestruccin.
El vagabundeo, la promiscuidad sexual con el inicio prematuro de las relacio-
nes sexuales, la bsqueda de un objeto para chupar, inhalar, comer (adicciones), las
conductas de violencia de heteroagresividad o autoagresividad, las actuaciones
delictivas, para impedir que surja el sentimiento de vaco y soledad y borre la diferen-
cia entre el sujeto y el objeto, son algunas de las formas frustradas de salida de [a
familia a la cultura, cuando no hay continencia parental para ese proceso.
Este tipo de patologas aparece en esta etapa, y tiende a desaparecer o fijarse,
segn la historia previa del adolescente y de esa familia.
El adolescente y el grupo
De las observaciones realizadas en guarderas, se ve que a la edad de 3 aos,
aproximadamente, aparece la necesidad de agruparse en forma espontnea. Surge
como una curiosa deduccin: la unin con otros "despus de todo" resulta til. Esto :,:dV:Ide su crtica y de su afn de reestructuracin.
significa la aceptacin de que los dems tienen algo que uno no tiene.
Estos grupos, de duracin fugaz, continan durante toda la vida; en un princi-
pio, para satisfacer la necesidad de juego del infante y, ms tarde, debido a la recrea-
cin social del adolescente; posteriormente, a la organizacin de! trabajo.
Entre la multiplicidad de grupos posibles, existe una formacin bastante univer-
sal que aparece en la adolescencia: la formacin de "la barra". Es un grupo formado en
un momento crtico del desarrollo, con el fin (generalmente inconsciente) de resol-
ver problemas comunes. Este grupo suele aislarse del resto, pues Clllllt'IIII:1Sil ('sfiterw
ADOLESCENCIA: DEL GCX:E ORGANICO AL HALLAZGO DE OBJETO
('lIla tarea que los nuclea. Estos grupos tienen duracin limitada, pues llevan como
lbtino diluirse, una vez logrado el fin perseguido.
La "barra "se conforma con e! fin de crear un eslabn intermedio entre el mundo
:Imiliar del que hay que desprenderse y el mundo adulto, del que an no se puede
1': Irticipar. Es bastante frecuente que en e! caso de los varones surja, en un primer
II\IHnento, a partir de los equipos de ftbol que se constituyen dqrante la adolescen-
1 t: 1 lemprana: una forma de elaborar la rivalidad, los celos y la competencia fraterna,
IlIlido a una descarga pulsional por medio de la motricidad, que an no est prepara-
,1: para la vida sexual.
1
Las reuniones de grupo para hablar sobre deportes suelen desplazar lentamente
l';! e tema para derivarlo hacia otras problemticas que estn relacionadas con ciertos
"1 11 isterios". Al clima de misterio suele sumarse un espacio de misterio, un espacio y
1\1\tiempo "tab" conocido slo por pocos: los elegidos. No es' casualidad que los
,ull>iescentes elijan la noche como su espacio preferido. Constituye un tiempo en el
1 lI:d se sienten dueos, en el que no son desplazados por el adulto.
En el caso de los adolescentes tempranos, el espacio tab pronto se constituye
1'11 1:1 sede para h3blar de lo supuestamente prohibido: la sexualidad. Pero puede
," 1IIIirque al promediar la adolescencia media, cuando el tema de la sexualidad no
l", (,1nico centro de inters, o en parte se halle en vas de satisfaccin ms directa con
l' I ,.hiero, el encuentro fraterno se derive hacia temas referidos a la lucha generacional
("1 jllcio acerca de los padres) y otros de meta inhibida: argumentaciones acerca de
I',d, ,res e ideales del Yo, que pueden centrarse en los ideales de verdad, amor, justicia,
"1' kn, dignidad, belleza, o aquellos menos abstractos, como el ideal de ganancia.
Estos ideales del Yo, que pueden arrasar con cualquier tiempo de la realidad,
11l'1ll'1lsu raz en su incapacidad para actuar. Las dificultades para adaptarse al mundo
d,lidto desembocan en el deseo de cambiar los padres, primero, y luego, el mundo,
, tu'sl i(m que se desarrolla en largas discusiones entre sus pares, en las que nada se
FI refugio en la familia que ella misma permite y la hipertrofia de la
IIIl('kctualizacin es la defensa con la cual el adolescente suple su imposibilidad
1':11:1 1:\ejecucin.
(':S 1 zona intermedia,
1< transicional, que alberga un precipitado de identidades
:11111 11() diferenciadas ir cediendo el paso hacia otro tipo de grupo, en la adolescencia
I:lld:l, m:s illstitllci()ll:l!izad() y hllrocratiz;'ldo, en la medida en que "los misterios de
1.1vida" s(':1I1PI'llJ~Il'SiV:1I1\l'llle
resllellos:\ travs de expericllcias ell el contexto de
1"'III'I\I'lu'j:\.
 SUSANA EsTELA QUIRCXJA
Las instituciones que albergan adolescentes, como las educativas, deportivas,
artsticas, ete., tienen como fin la contencin del adolescente, constituyndose en el
cuerpo social, el esqueleto que sostiene el desarrollo de la identidad del adolescente
que an no se ha terminado de conformar. La multiplicidad de "yoes" escindidos que
el adolescente despliega en los distintos roles que ejercita, en los distintos lugares en
los que interacta, tiene como continente a aquellos "iniciadores" que el adolescente
busca como transaccin entre la familia y la sociedad adulta.
Dos enfoques sobre la constituci6n del grupo en la adolescencia
Abordamos este punto desde dos aspectos: el estudio del grupo como tal en su
aspecto objetivo, y el grupo como representacin intrapsquica del adolescente.
El desprendimiento progresivo del adolescente de su familia se realiza mediante
la transicin a grupos que comienzan a tener mayor envergadura y organizacin esta-
ble a partir de la prepubertad. A partir de este momento, encontramos que el adoles-
cente realiza un progresivo pasaje por organizaciones grupales formales o informales,
en funcin de aspectos placenteros diversos: desde practicar deportes, desear apren-
der las cosas ms diversas, concurrir a bailes, etc. La entrada en este primer perodo
encuentra a los nios latentes organizados en grupos separados por la diferencia de
sexos.
Durante la prepubertad, la conclusin del desarrollo del sistema nervioso brinda
al nio un manejo diestro de su musculatura, que, unido al funcionamiento hormo-
nal ya comenzado, permite que se incremente el placer por el movimiento en grupos
organizados, a travs de la prctica de deportes, campamentos, etc. Paralelamente,
esta organizacin grupa!, que est dividida por sexos, va proponiendo encuentros
espordicos y breves de comunicacin entre ambos, y surgen as los primeros bailes o
reuniones donde se realizan juegos reglados con caractersticas erticas. Una forma
transaccional de armonizar la estructura latente y su placer por los juegos reglados con
la emergencia de la pulsin genital, que puja por buscar formas de salida preconsciente
para poder satisfacerse, son el juego de verdad o consecuencia, o el de la botella, por
ejemplo. Pero el incremento de la excitacin sexual sin posibilidad de descarga suele
aumentar la agresividad entre los grupos y estos encuentros suelen terminar con des-
cargas impulsivas o autoagresivas, rotura de vidrios o accidentes, como prueba de que
an lo pulsional irrumpe en el Yo, sin tener suficientes controles pn'(( lIl.'il'i(nles.
Dur:1I1ICCSI:lpoca comienzan a (uncion:ll' los grupos ()r;:lllilillhlt,1I III:ilIIH'III,'"
11
ALX}LESCENCIA: DEL GOCE ORGNICO AL HALLAZGO DE OBJETO
La entrada en la pubertad y los cambios corporales primarios y secundarios que se
producen en el cuerpo asustan al adolescente y recluyen a algunos en la soledad y a
otros en grupos de pares del mismo sexo. Las incursiones de uno y otro sexo se realizan
:1travs de sus lderes, muy ambivalentemente admiradas por el resto, que constituyen
las primeras parejas heterosexuales, y son de muy escasa duracin.
En un trabajo anterior (l981b) categoric la forma en que los pberes enten-
dan el mito acerca de la constitucin del grupo sexuado. La idea era que cada grupo
l'st organizado por su lder, que es alguien del mismo sexo y que a su vez responde a
I;ISrdenes o deseos de otro lder de grupo, tambin del mismo sexo. Ambos grupos
rq}iten los movimientos de su lder y el vnculo con l es de identificacin histrica.
La ilusin de la pber es que desde el varn se repitan conductas similares a la
IJI,Il1erade un simtrico inverso especular y se constituyan dos estructuras, ambas
Illlmosexuales con fidelidad hacia sus propios lderes. De hecho, esta ilusin no se
IImple y los contactos entre ambos sexos, realizados slo por sus lderes, suelen ser
It'sestructurantes para el grupo por el desborde ertico y agresivo que implican. Las
Lmt"asasacerca de estos contactos son de estar drogados, a1cobo1izados,es decir que se
II:IY:Iperdido el control tanto propio como ajeno.
Aquellos lderes que toman contacto con el otro sexo se prestan como modelo
1 J; Ir:l:lInbos grupos y generan dos representaciones mentales polarizadas, una idealiza-
d", (1hroe y la herona, salvadores del grupo y generadores de ilusiones, y otra
'01 1\ l'stra, la prostituta y el seductor, que temen o rechazan.
La participacin en grupos durante esta fase se acompaa de cambios corpora-
l,"" :iluacin que comporta al aparato psquico una estructura particular, donde la
I,,,Llbr:lno funciona para pensar, sino para realizar acciones, para comunicar estados
,d ('(' IiV( )s, para dar o recibir rdenes, o como intento de categorizar los elementos de
le, ll':r1idad, corno dice Piaget, con la lgica concreta. Hay una tendencia al movi-
11I1"llt,1 gestual o de desplazamiento motor. El deambular es una forma de descarga y
IIIII"I,'isexos se unen para realizar desplazamientos espaciales rtmicos y placenteros.
1:1razn de la constitucin del grupo adolescente se debe a varias causas, entre
,,11:1.'":1 la necesidad de socializar la culpa frente al Supery, y colocar el conflicto en
'" '" 1I'I.iorpara que disminuya esa culpa. Por lo tanto se necesitan lderes que regulen
VI1IIIIIIlkn las acciones adolescentes y organicen el pensamiento grupa!. Estos lderes
,. '11 ,k,r1l'Sdel Yo grupales, que funcion:m como iniciadores.

SUSANA Es'TELA QUIRCA
Los iniciadores
Los iniciadores son estructuras intrapsquicas que se constituyen en la adolescen-
~:i:l,y forman parte de la fantasa de iniciacin. Estas formaciones se encuentran tam-
hin en el contexto social, tal como lo hemos descripto en el captulo anterior, al
11:lhlardel avunculado y,en este captulo, al tocar e! tema de la formacin de lasbarras. En
esla ocasin profundizaremos, sobre todo, en el lugar psquico que los iniciadores
(ICUpanen la mente de! adolescente para resolver aquellos misterios que desea develar.
Los iniciadores tienen un lugar preponderante como precursores del enamora-
miento, la sexualidad, e! hallazgo de objeto, el lugar laboral, e! dilogo comprensivo
\Cerca de los misterios de la vida. En esta etapa aparecen en la mente como seres con
c:lractersticas idealizadas, constituyen hroes mticos, y se insertan como lderes,
deales de! Yo que dirigen la accin de! adolescente y lo colocan dentro de un grupo
(le p"res ya iniciados, diferentes de los no iniciados. El lder debe poseer su mito, su
l~e,'il:1heroica, que ser contada o conocida por e! grupo, y que acta como garante
(Id ser del grupo y del iniciador-hroe. Esta gesta heroica debe ser conocida por sus
IIIi('IIl!JroSy acta para ellos como enlace afectivo a travs del mecanismo de identi-
1 l'a<'{lIl.
l;xisten, como dij imos, distintos tipos de iniciadores. El iniciador laboral, por ejem-
pie" puede ser un deportista, un msico, alguien que gana admiracin, poder, presti-
I~i(,Ydinero por efecto de la suerte, situacin que se le atribuye a un exterior contin-
l:\'I11l', por ejemplo: "tener estrella", "tener nge!", "el destino de Dios". Lo que no es
u 'Ilcehihle en la mente del adolescente temprano y medio es que todo aquello que se
Vl' como exitoso es producto del esfuerzo personal, pues ste es un concepto que
sol:lInente se entiende en la adolescencia tarda. El iniciador en la adolescencia
pr:ll1aes alguien que se concibe fal como se lo ve, en una escena de consagracin.
1('111
El deportista es el que juega el da de! partido, e! conjunto musical es aquel que
I(,C:Ien el escenario y obtiene triunfos por ese halo mgico, fascinante que captura a
I(t. e:,pcctaJores, de la misma forma que a ellos les ocurre. El esfuerzo, las postergacio-
1\<'8, I:ISfrustraciones personales, todo aquello que pertenece al juicio de realidad, es
dilkil de comprender en este tiempo lgico. Es comn que los adolescentes deseen
lo,~r:lI'~'Iprestigio y e! dinero, cumpliendo una fantasa diurna proveniente de! Yo-
p!:t<l'r, de ser nico y especial a travs de la msica o e! deporte. Es wmbin una
1'1 illl('I':1f( 'Im:1de combinar lo placentero con el tiempo y el espacio laboral del Yo de
It'a Iid:l'1.I)i~.;r.iockl'Ys,hai brin as, mlisicos, deportistas, constituyen una primera f<lr
los deseos (k l'xhihitYlII, 1:1 sl,dllcci(m elltrl' los S('XUSy tos
II!:Itito 11:111~i:l(l'ie'l\1l'IlIIT
AOOLESCENClA: DEL C,ocE ORGNICD AL HALLAZGO DE OBJETO
deseos de triunfo social. Este ltimo impone las limitaciones de la realidad que
exigen al aparato psquico mayor esfuerzo de trabajo.
Los adolescentes suponen que el iniciadores un elegido por la suerte. La joven
fantasea con casarse con alguien poderoso que la elija por sus encantos. El joven
fantasea con ser descubierto por alguien poderoso que ha quedado fascinado por sus
dotes y le otorga un lugar privilegiado en la escala laboral. Freud dice en El creador
literario y el fantaseo (pgs. 130-1), acerca de un joven pobre y hurfano, a quien le
han dado la direccin de un empleador que acaso lo contrate:
(. .. ) Supongan el caso de un joven pobre y hurfano a quien le han dado la
direccin de un empleador que acaso lo contrate. Por el camino quizs se abando-
ne un sueo diumo, nacido acorde con su situacin. El contenido de esa tntasa
puede ser que all es recibido, le cae en gracia a su nuevo jefe, se vue{ve indispen-
sable para el negocio, lo aceptan en la familia del dueo, se casa C()n su encanta-
dora hijita y luego dirige el neg( JCio, primero como copropietario y ms tarde como
heredero. Con ello, el soiiante ha sustituido lo que posea en la dichosa niez: la
casa protectora, los amantes padres y los primeros objetos de inclinacin
tierna (. .. )
El varn, cuando los encantos personales cobran importancia, suea con ser
elegido por una mujer que, por efecto del amor, lo eleve en la escala social. En
cuanto a la insercin en el mbito laboral, existen diferencias entre la fantasa que se
genera en los varones y la que se genera en las mujeres. Mientras los primeros consti-
tuyen ideales heroicos, ambiciosos y egostas, con los cuales identificarse dentro de
un contexto social, las segundas constituyen un ideal ms ligado al amor y a la
familia. Estas son fantasas que suelen tornarse preconscientes en la adolescencia
media y subsistir corno patolgicas en los casos de adolescencia prolongada.
El iniciador en la sexualidad es aquel que "est avivado", el que sabe acerca de los
orgenes de la vida, la mecnica del coito, los misterios del hotel alojamiento y la
vida sexual de los adultos. En la adolescencia temprana, el lugar del saber lo tiene el
'11
que conoce sobre el cuerpo de la mujer, el que se acerca a ella sin inhibiciones y
prueba los primeros contactos corporales (beso, por ejemplo), e! que maneja la jerga
de la masturbacin. Es aquel que conoce y muestra revistas o videos pornogrficos al
grupo. En la adolescencia media, es aquel que conoce la mecnica de! coito y los
lugares donde puede consumarse. Tambin es aquel que tiene ms experiencias acu-
mld:ll);S;no importa tanto la calidad, sino la cantidad de veces que tuvo relaciones
Sl'XlI:d(,s,~II import:lllci:1 reside ('11 podl'r (Oll!:Ir!Ua los pares.
 SUSANA EsTELA QUIROGA
El ncador en el dlogo comprensvo es aquel que se coloca como doble especular
del grupo, por un mecanismo de "identificacin emptica". El secreto es no intentar
el dilogo reflexivo, pues este resulta traumatizante, ya que proviene desde el Yo de
realidad y atenta contra la ilusin de completud y omnipotencia del Yo placer.
Durante la adolescencia, la lgica de los ensueos diurnos est ligada an a la
hegemona de lo visible como real (y a su vez al pensamiento mgico y al Yo de
placer). Esto lleva a una menor investidura de los procesos de pensamiento que
operan con abstracciones (ligados al Yo de realidad definitivo). Por ello, los jvenes
invisten ideales cuyo triunfo est dado por imgenes culturales, por lo que se ve
(encantos, destreza, ete.), ms que por su esencia.
Distintos tipos de grupos en la adolescencia
Podemos analizar los distintos tipos de grupo que se generan en la adolescencia
desde dos perspectivas. Una de ellas se refiere a las representaciones-grupo que se
inscriben en esta etapa en e! aparato psquico. La otra se halla ligada a la descripcin
de grupos objetivos y se refiere a las distintas subculturas adolescentes reunidas en
funcin de distintos criterios.
a. Representacin psfquica del grupo
Veamos ahora el primer tipo de grupo: la representacin psquica del mismo. Su
constitucin se halla ligada a los distintos tipos de preconsciente y de Supery. La
mayor complejidad del pensamiento de la adolescencia con respecto a la latencia es
paralela a la de las representaciones-grupo y, por lo tanto, ambos elementos (pensa-
miento y representaciones-grupo) incluyen en este perodo categoras ms abarcadoras
en la clasificacin y seriacin de personas y cosas.
Como dijimos, la pulsin genital desorganiza al Yo, identificado durante la
latencia, con e! Supery, conflicto que debe resolverse en esta etapa. En un principio,
el Yo no halla salida psquica a este conflicto entre las dos instancias y recurre a una
defensa primitiva, la proyeccin, de manera que el conflicto se tramforma en conflic-
to con t"lcontexto. La escisin, la proyeccin, la desmentida y la omnipotencia, son
mecanismos que defienden al sujeto de la angustia de castracin y de la aniquilacin
del sentimiento de s. Es por esta razn que e! grupo en la adolescencia temprana es la
a~'.rupaci(ll1por excdenci:l, y,) qut' l~' permite proyect:lr l'll (01 p:utes cscindid<ls y
AlXiLESCENCIA: DEL GOCE ORGNICO AL HALLAZGO DE OBJETO
rechazadas de s en los otros miembros y defenderse de su reintroyeccin, as como
identificarse con las aceptadas.
Mediante la participacin en e! grupo, e! adolescente se defiende de ansiedades
preedpicas y edpicas que le generan el tener que aceptar diferencias (entre Yo y no-
Yo, diferencia de sexos, diferencia generacional, entre cuerpo infantil, cuerpo adul-
to), que no pueden ser verbalizadas an por va del preconsciente verbal para nom-
brar estos conflictos. Predomina una comunicacin apoyada en un preconsciente
cintico caracterstico de los procesos inconscientes.
Estos procesos intrapsquicos de escisin explican por qu la inclusin de! ado-
lescente en un grupo supone la existencia en su mente de! otro grupo. Ser miembro de!
grupo legal establecido, como la escuela, el religioso, etc., supone el deseo conscien-
te o inconsciente de participar en e! grupo rebelde y viceversa. Consttuyen dos lugares
psquC()Snecesaros, que dan cuenta, tanto de la ambivalencia no resuelta cuanto de la
escisin del Yo. De hecho, los grupos "pupk", "heavy", "new age", muestran sus leyen-
das o sus vestimentas, con el objeto de transmitir mensajes que deben ser recibidos por
el otro grupo.
La salida exogmica del nio desde la familia hasta la cultura genera distintas
representaciones-grupo, en las cuales l se posiciona con un vnculo y un lugar, que es
e! de la masa frente al lder. En esta representacin-grupo, lo constituido como ideal
aparece como ganmta de su origen, su omnipotencia y su destino consagratorio. Tres
tipos de grupo son los que aparecen en esta etapa: el grupo totmico, el mtico y el
religioso. Ellos se articulan entre s, aunque e! primero aparece constituido con ante-
rioridad (Freud, 1912-13; Maldavsky, y colab. 1980).
Estas representaciones son primero intrapsquicas y son las que les permitirn
insertarse luego en los grupos de! mundo exterior. El grupo totmico corresponde al
espacio de la plaza, e! barrio, el pueblo, e! clan, y corresponde tambin a la constiru-
cin de espacios psquicos: por un lado, e! espacio de la cotidianeidad (del Yo real
definitivo) y, por otro, el espacio de los nCadores en los misterios de la sexualidad y
del origen. La organizacin mtica corresponde al espacio mental del tiempo, un
espacio y una historia distintos de los actuales, donde se narra acerca de sus orgenes.
Se los denomina "tradicin", y fue gestada por hroes que identifican a todos los
miembros de ese grupo. Estos hroes son recordados peridicamente y dan sentido al
~
1
-:
tiempo y al espacio actual. Para el adolescente, esta gesta corresponde tanto a San
"#
Mmt[n o a Bclgrano, como a la geiita del nacimiento de! rock nacional que, segn se
l'Il('nta, nac,') en "Li) Cueva".
Y,\"xplic:ullos en '" l:\plulll :lIlit'11l1''UllOII\;\S :Idelantc aparece una represen-
1;I,it>l]f;lllJ'(1Ilto,';,11,,'.11:111;1'1111'
11:11"11'1111,,
la,',1',UT"la"gl'o:n\fit:ls, un conjunto de
 AIX)l.ESCENCIA: l,)EL GOCE ORGNICO AL HALLAZGO DE OBJETO
SUSANA EsTELA QUIRCXJA

tes de tres dominios: complejo materno, complejo paterno y fraterno.

pases unidos por una manera de entender el mundo, con ciertos valores que lo
Encontramos tambin ciertas diferencias en la forma en que cada clase social
caracterizan, la civilizacin occidental, por ejemplo.
presta su "cultura" para dar lugar al adolescente. La expresin de la "no pertenencia"
tambin es una forma de pertenencia, y esta expresin grupal se da por igual en todas
b. El grupo como subcultura las clases sociales.
Existen grupos que se renen para realizar acciones delictivas con fines
Veamos ahora algunos grupos que constituyen subculturas dentro de la cultura,
vindicatorios, para vengarse de alguna injusticia supuestamente por ellos recibida.
reunidos segn criterios objetivos. Estas subculturas significan una contracultura,
Este tipo de conducta se observa en menores pertenecientes a familias semi o total-
aquel lugar que tanto los adultos como los adolescentes (en tanto se sienten un grupo
mente desintegraJas. El ataque es al orden establecido como represenfante paterno,
marginado) supieron encontrar en el marco de una cultura determinada. A este lugar
es un problema que no pertenece a una clase social en especial.
adscribimos tanto las subculturas de origen extranjero como aquellas determinadas
En una experiencia que constituye una investigacin de campo realizada con
por causas econmico-sociales. Todos ellos se generan en ese espacio y ese tiempo
pberes pertenecientes a la clase popular y que se explica en un captulo posterior, se
constituido por la salida hacia la exogamia, durante la adolescencia.
observ a un grupo de pberes, de entre 10 y 12 aos, con desintegracin familiar
La contracultura adolescente es aquella que tiene sus normas, sus propios dilo-
que presentaba, como conducta propia de esta fase, un incremento de la motricidad,
gos, sus criterios acerca de determinados temas, un lenguaje (jerga) propio y una
a travs de la deambulacin y el incremento del mecanismo de fuga. La angustia
vestimenta (adornos, cabellos) que caracterizan a sus miembros.
pulsional se expresaba alternando espacios adentro-afuera. En ellos exista una mar-
Estos grupos buscan sus espacios, lugares donde se encuentran, puntos de re-
cada falta de funcin paterna, y una manera de concebir el futuro era ir en busca de
unin, que van desde la esquina del barrio, la plaza, el "pub", hasta la cancha de
un lugar, de un espacio determinado, lejos. Algo de esta problemtica se expresa en la
ftbol. Otra forma de abrirse espacios que los identifiquen son las inscripciones que
cancin de A. Calamaro, que constituye la banda de sonido del film Qlbal10s salvajes:
realizan en las paredes de la ciudad, donde dejan mensajes de rebelda, de terror, de
"( ... ) Estoy cansado de buscar, algn lugar encontrar (...)".
desesperanza, etc., firmados por un nombre que los signa con una pertenencia, Algu-
En la dase media, el desamparo psquico del pber encuentra mayor continen-
nas de estas leyendas hablan de un espacio siniestro generado por su mente, relaciona-
cia contextual por parte de la f"milia y de las instituciones que los p"dres proveen a
do con la sexualidad y la muerte.
los hijos. La espacializacin del conflicto puberal se da, por un lado, a travs de
Los espacios funcionan como mediadores, pues es all donde el adolescente rea-
formas organizadas de desprendimiento familiar, los campamentos, los viajes de fin
liza aprendizajes. Los mediadores pueden ser juegos reglados, desde el ftbol hasta las
de curso primario, los bailes, las salidas en "barra" y la concurrencia a festivales de
cartas, desde las bibliotecas hasta los locales de videojuegos. Constituyen espacios
rock y, por otro lado, a travs del espacio mental mtico poblado de hroes de aven-
transicionales que necesitan un lder real que funciona como iniciador, donde los
turas, generados por la literatura, el cine o la televisin. Parece existir la posibilidad
adolescentes aprenden el contacto entre ellos y con el otro sexo, a travs de un
de una mayor elaboracin psquica por la va de un preconsciente verbal y visual, y
control externo que los tranquiliza ante la posibilidad del desenfreno, Tambin aqu
de una descarga cintica regulada por acciones socializadas.
se encuentran los transgresores, que buscan romper con las reglas y lucrar con los
La adolescencia presenta caractersticas distintivas, segn la clase social en la
adolescentes, por ejemplo, los que venden droga.
que el joven est inserto. Las urgencias econmicas inducen al joven de clase baja y
El concepto de Winnicott de "espacio transicional" resulta fructfero para
Inedia baja a buscar rpidamente el lugar laboral y, por tal motivo la elaboracin de
explicar ese lugar donde el adolescente va templando sus pulsiones, a travs de un Yo
este perodo queda obturada por un pasaje apresurado a una pseudo-adultez determi-
confuso y visiblemente escindido y, como tal, empobrecido en cuanto a sus funciones,
11,,,L1 por 1:1 necesidad. Este hecho coloca al adolescente dentro de una clase que lo
Esto explica por qu el trabajo-juego debe ser organizado desde fuera por un
"!vlll ificl y le da un nwrco de pertenencia "los que trabajan tempranamente". Pero
lder, como aquel que presta un preconsciente ms enriquecido y regido por el juicio
',,;I\'l'rl"l'SO ['S dikrclllc al del grupo antcrior, dOllde su pertenenci" al "lumpen" es
de realidad. Las fantasas que surgen en el grupo remiten a imagos arcaicas, proven(~n..
 SUSANA EsTELA QUIROGA

una no pertenencia social. Las jvenes de clase baja sin insercin social, carentes de
familia, abandonadas, suelen comenzar las fugas durante esta fase, y es en este pero-
do, alrededor de los 13-14 aos, en que son captadas para ejercer la prostitucin. Los
abortos, los embarazos, son frecuentes a esa edad.
La imposibilidad de crear un "espacio transicional" adecuado, que permita ir
categorizando diferencias en trminos de acciones y dilogos socializados pautados,
crea patologas grupales. En stas se ve la emergencia de fijaciones pregenitales que
obturan procesamientos psquicos y deconstituyen las pulsiones de autoconservacin
y e! narcisismo. Todas estas patologas se inician en la adolescencia temprana y luego
continan su desarrollo. Entre ellas, se encuentra e! consumo y la adiccin a la droga
-fumada, inhalada o inyectada en grupo- como manera de demostrar la pertenencia,
de anular las diferencias (sobre todo sexuales).
El cigarrillo, e! alcohol y a veces la comida constituyen formas de toxicidad a las
que se recurre, frente al surgimiento de la angustia social y de los temores tanto
heterosexuales como homosexuales. Funcionan como objetos reales, que son lleva-
dos a la boca como forma de producir una fusin con e! objeto perdido y desmentir
as la prdida y e! vaco que aquel ha dejado.

Punto de vista metapsico16gico

Desde la perspectiva metapsicolgica, intentamos construir una psicologa evo-

lutiva de la adolescencia no basada en una acumulacin de manifestaciones descrip-
tivas de esta etapa de! ciclo vital, sino construir, desde las manifestaciones adolescen-
tes, observables, una teora explicativa sobre la adolescencia, basada en la teora
psicoanaltica, y teniendo como fundamento una lectura detallada de los textos de
Freud, partiendo desde sus postulados metapsicolgicos referidos a la evolucin de
las pulsiones y de! Yo.
En esta ocasin, no nos detendremos en la explicacin de este punto, ya que el
mismo se halla desarrollado en los dos captulos siguientes.

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