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a) composta por pessoas que esto unidas por laos consanguneos e baseados em relaes
espontneas.
b) um conjunto de pessoas que podem satisfazer todos os seus objetivos no grupo.
c) constituda de grupos baseados na vontade livre das pessoas que os compem.
d) a representao de uma realidade vivida pelos brasileiros, que possuem as condies
sociais e econmicas para nela se organizarem e construrem novas formas de relao social.
e) pode ser definida como heterognea, pois as atividades e o estado de esprito so muito
semelhantes para todas as pessoas.
3- No quero que a minha casa seja cercada de muros por todos os lados, nem que minhas
janelas sejam tapadas. Quero que as culturas de todas as terras sejam sopradas para dentro de
minha casa, o mais livremente possvel. Mas recuso-me a ser desapossado da minha por
qualquer outra.
GANDHI, M. Relatrio do desenvolvimento humano 2004. In: TERRA, Lygia; COELHO, Marcos de
A. Geografia geral. So Paulo: Moderna, 2005. p.137.
a) afirma que a globalizao aumentou de modo sem precedente, os contatos e a unio entre
os povos e seus valores, reforando o respeito s diferenas socioculturais.
b) critica a intolerncia com relao a outras culturas, gerando assim os conflitos comuns neste
novo sculo.
c) indica o reconhecimento diversidade cultural, alm das necessidades de afirmao e de
identidade, seja tnica, seja cultural, seja religiosa.
d) nega a existncia da excluso cultural e ressalta a homogeneizao mundial e a
superao/eliminao de fronteiras culturais.
4- A esttica nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas corporais que
individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, mutilaes,
pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo so algumas marcas reconhecveis de um
inventrio possvel das tcnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora universal,
as formas das quais se valem os grupos e indivduos para se marcarem corporalmente so
vistas, s vezes, como estranhas a indivduos que pertencem a outros grupos.