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Equipe do NAV
Equipe de coordenao
Simone Gryner [coordenadora executiva]
Paula Mancini C. M. Ribeiro
Raquel Corra de Oliveira
Isabelle Wolff
Psiclogos
Adriana Pacheco da Silva
Brbara Manfroni Amaral de Souza
Bianca Machado de Freitas
Flvia C. A. Franco
Graziele Maia
Ingrid Dak
Marisa Helena Cytryn Solberg
Nestor Torralbas
Renata Monteiro
Rosemary Fies Pinto
Simone Gryner
Paula Mancini C. M. Ribeiro
Raquel Corra de Oliveira
[O R G A N I Z A O]
Ncleo de ateno
violncia
Copyright 2003, dos autores
Capa
Contra Capa
Lugar de palavra
160 p.; 14 x 21 cm
E-mail: nav@marlin.com.br
O Ncleo de Ateno Violncia agradece:
Apresentao 9
Parte I
Histrico da instituio 13
O trabalho do NAV 17
O projeto do PROAP II 42
Parte II
Equipe NAV
A direo do trabalho clnico do NAV 57
simone gryner
Psicanalistas convidados
O tratamento psicanaltico com crianas 126
fernanda costa-moura
Anexo
O PROAP II e as aes sociais 153
Apresentao
A realidade que torna possvel o incio do tratamento aquela
revelada pelo discurso do sujeito, e isso muitas vezes traz mal-estar,
uma vez que impe um tempo e uma tica prprios. Mesmo que o
trabalho do NAV esteja inserido em uma rede, atuando em parceria
com as instncias jurdicas, com a Sade e com a Educao j
que em uma situao de violncia domstica podem ser necessrios
profissionais em diferentes campos de atuao , a direo espe
cfica de um tratamento psicanaltico aposta na responsabilizao
de um sujeito por sua palavra.
A primeira parte do livro apresenta o histrico da instituio e
uma anlise do trabalho que vem sendo desenvolvido por ela. Alm
disso, situa a insero do NAV no Programa de Urbanizao de
Assentamentos Populares do Rio de Janeiro (PROAP II) da Secre
taria Municipal de Desenvolvimento Social e Banco Interamericano
de Desenvolvimento (SMDS/BID), cujo auxlio tornou possvel a
publicao deste livro.
A segunda parte rene artigos da equipe do NAV sobre aspectos
especficos da clnica, de representantes das instituies parceiras
nos campos da justia, da sade e da educao e de psicanalistas
convidados.
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lugar de palavra
PARTE I
Histrico da instituio
13
versidade Federal do Rio de Janeiro (IPUB/UFRJ), instituio p
blica de referncia da Organizao Mundial de Sade. Esse trabalho
pioneiro teve o apoio da Unio Europia no mbito do programa
Infncia Desfavorecida no Meio Urbano (PIDMU). Essa parceria,
com durao de trs anos, permitiu o atendimento de 164 crianas
e adolescentes, 36 autores de agresso e duzentos familiares, a
realizao de 47 palestras sobre o tema violncia domstica e a
constituio jurdica da instituio, em 15 de abril de 1999.
Em julho de 2000, o NAV ampliou seu foco de ateno para a
questo da vulnerabilidade de crianas e adolescentes ao abuso se
xual e explorao sexual comercial, integrando, durante um ano,
o projeto A promoo de direitos de mulheres jovens no Brasil,
vulnerveis ao abuso sexual e explorao sexual comercial, do
Ministrio da Justia, em cooperao tcnica internacional com
o Fundo de Desenvolvimento das Naes Unidas para a Mulher
(UNIFEM). Como parte do projeto, o NAV atendeu 74 casos que
respondiam s especificidades da nova proposta.
A instituio tambm participa da elaborao de polticas p
blicas com relao a essa temtica, e participou da elaborao do
Plano Nacional Contra Violncia Sexual Infanto-Juvenil, em junho
de 2000, no III Encontro ECPAT-BRASIL, em Natal. Em dezembro
de 2000, ajudou a criar e implantar o Frum Permanente de En
frentamento da Violncia Sexual contra Crianas e Adolescentes
no Estado do Rio de Janeiro, e, a partir de 2001, passou a integrar
a Secretaria Executiva do Frum.
Em maro de 2001, o projeto de violncia domstica do NAV foi
qualificado para ser implantado em trs comunidades nos bairros
de Campo Grande e na comunidade do Morro do Dend, na Ilha
do Governador, em uma seleo aberta pela Secretaria Municipal
de Desenvolvimento Social (por meio do Programa de Urbaniza
o de Assentamentos Populares, PROAP II), em parceria com o
Banco Interamericano de Desenvolvimento (BID). Aps um ano
de consolidao dos projetos, o NAV teve seus contratos renovados
14
lugar de palavra
por mais um ano. Foram 115 os encaminhamentos recebidos nas
comunidades de Campo Grande e 48 na comunidade do Dend,
na Ilha do Governador.
Em junho de 2002, a iniciativa do NAV Tratar violncia do
mstica lidando melhor com o mal-estar na cultura moderna
foi uma das quatro finalistas da 13 edio do importante Prmio
Criana da Fundao Abrinq, na categoria Combate e preveno
da violncia domstica. Esse prmio permitiu ao NAV ter seu tra
balho apresentado e reconhecido em mbito nacional.
A instituio atende seu pblico-alvo, moradores de baixa
renda da rea metropolitana do Rio de Janeiro, por meio principal
mente de encaminhamentos do Juizado da Infncia e da Juventude,
dos Conselhos Tutelares e de hospitais, escolas e creches.
De dezembro de 1996 a novembro de 2002, considerando
todos os projetos, o NAV recebeu 658 encaminhamentos, sendo
549 crianas e adolescentes e 109 autores de agresso.
No incio de 2003, o Ncleo teve dois projetos aprovados. O pri
meiro, em parceria com a Secretaria Municipal de Sade (SMS),
com a inovadora proposta de oferecer trabalho de superviso con
tinuada para as instituies de sade no acompanhamento e na
construo de alternativas na abordagem de situaes de violncia
domstica, e o segundo, com o Conselho Municipal dos Direitos
das Crianas e Adolescentes para o atendimento de adolescentes e
autores de agresso em situao de violncia domstica.
At o presente momento, o NAV teve como principais parceiros
a Secretaria Municipal de Desenvolvimento Social / Banco Intera
mericano de Desenvolvimento (PROAP II); as Coordenadorias
Regionais da Secretaria Municipal de Desenvolvimento Social,
principalmente as C.R. 3.2 e 5.2; as Coordenadorias Regionais
de Educao da Ilha do Governador e de Campo Grande; a Vara
da Infncia e Juventude; os Conselhos Tutelares; o Instituto de
Psiquiatria / Centro de Ateno e Reabilitao da Infncia e da
Mocidade (CARIM) e o Instituto de Psicologia da Universidade
15
histrico da instituio
Federal do Rio de Janeiro; o Posto de Sade Madre Teresa de
Calcut, em Bancrios, Ilha do Governador; a ONG Campo, de
Campo Grande; o Projeto Famlia Acolhedora, da Secretaria Mu-
nicipal de Desenvolvimento Social; hospitais e escolas e pblicos
; o Instituto Brasileiro de Medicina e Reabilitao (IBMR/RJ); a
Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro; a Fundao
Abrinq; o Programa da Infncia Desfavorecida no Meio Urbano
(PIDMU), da Unio Europia; o Fundo de Desenvolvimento das
Naes Unidas para a Mulher (UNIFEM); e o Ministrio da Jus
tia / Departamento da Criana e do Adolescente da Secretaria de
Estado dos Direitos Humanos.
16
lugar de palavra
O trabalho do NAV
17
contato entre o NAV e as instituies que encaminham os casos
forma uma rede de parcerias em que cada profissional e cada insti
tuio tem seu trabalho especfico. H a possibilidade de as pessoas
chegarem espontaneamente para a entrevista de triagem, mas
escolha do NAV articular-se s instituies que atuam em contato
direto com a populao em situao de violncia. Depois da primei
ra avaliao, realizada principalmente pelos campos jurdico, da
sade e da educao, os pacientes que necessitam de atendimento
especializado so encaminhados ao NAV.
A vertente clnica do trabalho tem incio com a chegada desses
pacientes para uma primeira entrevista no horrio de planto da
equipe, momento em que so escutados por um profissional sem ne
cessidade de marcao prvia. Aps esse primeiro tempo de triagem,
em que avaliada a pertinncia do encaminhamento e a necessidade
do tratamento, os desdobramentos variam. Caso a situao no se
encaixe nos critrios estabelecidos para o atendimento no NAV (vio-
lncia domstica, abuso sexual ou explorao sexual comercial) ou no
haja demanda do paciente, o tratamento no iniciado e a instncia
que o encaminhou comunicada. Alm disso, o NAV pode realizar o
encaminhamento do caso para as instituies parceiras.
Avaliada a pertinncia do caso para atendimento no NAV, o tra
tamento tem incio de acordo com a ordem de chegada, uma vez que
a maioria dos casos muito grave. Os pacientes que no puderem ser
atendidos imediatamente aguardaro disponibilidade de vaga. Con-
forme a urgncia ou o agravamento da situao, contudo, o paciente
pode ser chamado para iniciar o atendimento independentemente
da lista de espera. As pessoas que aguardam atendimento so regu-
larmente acompanhadas por um profissional da equipe, em perodos
de no mximo dois meses, j que o NAV se torna responsvel pelo
caso ao indicar a necessidade de tratamento.
O atendimento oferecido a crianas, adolescentes e autores de
agresso individual, semanal e no tem tempo de durao previa
mente estabelecido. No caso de crianas e adolescentes, a presena
18
lugar de palavra
dos pais fundamental. O que eles dizem, suas queixas, seus medos
e inseguranas, assim como suas certezas, tm incidncia sobre as
crianas e os adolescentes, e tambm a isso que estes respondem.
O fato no existe independentemente da palavra dos pais e respon
sveis. Nesse sentido, o vnculo do analista com os pais determi
nante tanto no incio do tratamento quanto em sua sustentao.
Os pais ou responsveis so escutados com regularidade, de acordo
com a singularidade de cada caso. O contato com os responsveis
tem especificidades no atendimento de adolescentes, uma vez que
estes se encontram em um momento de afastamento, ruptura e cr
tica com relao aos adultos. Muitas vezes justamente a relao
com os pais a principal dificuldade do adolescente. Alm disso,
freqentemente eles chegam ao NAV sozinhos, ou por estarem
institucionalizados ou por j terem vida independente.
No trabalho junto aos autores de agresso, que em sua maioria
chegam encaminhados pela justia, o NAV tem a preocupao de
dissociar o atendimento da ao punitiva, tornando possvel que,
aps certo tempo de trabalho, alguns autores decidam permanecer
em atendimento por demanda prpria.
No decorrer dos tratamentos, percebe-se que, embora a
situao de violncia seja o motivo pelo qual as pessoas chegam
ao servio, a queixa inicial a abertura para um questionamento
que ultrapassa essa situao especfica. Isso influencia o tempo de
durao do tratamento. s vezes o acolhimento e o espao para
falar j fazem com que a situao se configure de outra forma, e o
paciente pode organizar minimamente o ocorrido, modificando a
situao inicialmente desestruturante. Mas em alguns casos, para
alm da reorganizao pontual, h o desejo de avanar no trabalho
de questes subjetivas, ou seja, situar o ocorrido dentro de sua
prpria histria.
Quanto vertente preventiva, o NAV atua em trs frentes: na
sensibilizao e capacitao da rede, na formao de profissionais
e na pesquisa. O trabalho de sensibilizao e capacitao de institui
19
o trabalho do nav
es que lidam direta ou indiretamente com a questo da violncia
fundamental, uma vez que a forma como a rede social se posiciona
diante da questo determinante para os desdobramentos subse-
qentes. O espao de fala e discusso sobre a temtica abre novas
possibilidades de abordar o problema, antes limitadas s sanes
jurdicas ou s intervenes assistencialistas. O NAV participa ati-
vamente da construo de polticas pblicas com relao ao tema
da violncia domstica, alm de realizar palestras, dar superviso
e participar de eventos sobre essa temtica.
Outro aspecto muito valorizado pelo NAV a formao dos
profissionais da equipe. As triagens e os casos em atendimento so
semanalmente discutidos, e esse exerccio de escuta ocorre tanto
na reunio geral, com a participao de toda a equipe, quanto em
horrios de superviso. Na reunio de superviso, os estagirios de
graduao e ps-graduao em psicologia e os profissionais do NAV
tm um espao para levar suas dificuldades nos atendimentos. Na
reunio com toda a equipe so discutidas todas as triagens realizadas,
os impasses e a conduo dos casos, o andamento dos projetos espe-
cficos e a importncia e a insero do trabalho na rede social.
O trabalho clnico e preventivo desenvolvido pelo NAV tem se
consolidado com base nas palestras e capacitaes que elabora e na
pesquisa clnica e conceitual que realiza. Por ser considerado refe
rncia com relao aos temas da violncia domstica, do abuso e da
explorao sexual, o NAV tem investido na teorizao do trabalho
realizado, a fim de transmitir sua experincia, no que diz respeito
tanto aos aspectos da clnica propriamente dita quanto aos conceitos
e termos que circulam nas discusses e bibliografias especficas.
20
lugar de palavra
quantitativos, com o objetivo de destacar elementos que possam
contribuir para o trabalho clnico e preventivo.
De dezembro de 1996 a novembro de 2002, o NAV recebeu 658
pacientes. A anlise que se segue leva em conta todos os projetos
realizados, com exceo dos dados relativos aos 163 pacientes do
PROAP II, da Secretaria Municipal de Desenvolvimento Social em
parceria com o Banco Interamericano de Desenvolvimento, que
ser analisado separadamente.
Dos 495 pacientes recebidos nesse perodo, 399 eram crianas e
adolescentes (81%) e 96 eram autores da agresso (19%). O principal
motivo do encaminhamento foi a situao de abuso sexual, repre
sentando 48% do total de casos encaminhados. Os casos de violncia
fsica somam 27% dos encaminhamentos, os de violncia psicolgica,
12%, os de negligncia, 8,5% e outros tipos de violncia, 4,5%.
Motivos do encaminhamento
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o trabalho do nav
violenta um fato que fala por si, para o NAV o fato se constri no
discurso do sujeito.
Essa diferena ocorre porque as instituies que trabalham na li
nha de frente so convocadas a realizar uma avaliao objetiva, direta
e protetiva. preciso enfatizar a importncia deste trabalho e tambm
da presena de diferentes profissionais atuando em uma situao de
violncia, cada um com seu lugar e funo especficos no caso.
A avaliao do NAV s pode ser realizada com base na escuta
do que trazido pela criana ou pelo adolescente e por seus res
ponsveis nas primeiras entrevistas. O trabalho das entrevistas
prossegue na tentativa de transformar a necessidade do tratamento,
verificada pelo profissional que encaminhou o caso, em um pedido
do paciente formulado a partir de sua fala.
Crianas e adolescentes
22
lugar de palavra
Distribuio por sexo e idade
23
o trabalho do nav
dar voz ao que pde ser escutado no tratamento, quando isso im
portante para intervenes judiciais decisivas na vida do paciente.
H casos em que a criana no consegue dizer aos responsveis que
no deseja mais ver o autor da agresso ou, mais freqentemente,
que deseja continuar a v-lo, com a condio de que no seja mais
submetida violncia. Em outros casos, o responsvel no consegue
tomar uma posio de proteo em relao criana, seja por omis
so, seja por agir guiado pela certeza particular do que melhor,
fundamentada mais em sua histria pessoal que na da criana.
Alm dessas intervenes no contato direto com o jurdico, o
paciente e seus familiares podem, com base no tratamento, se posi
cionar de forma diferente diante dos encaminhamentos e decises
do campo jurdico, como nos casos em que a criana ou o adolescen
te consegue falar menos referido a um ideal, imaginado ou exigido,
ou naqueles em que os prprios pais ou responsveis podem aceitar
o que indicado para seus filhos, independentemente do quanto
isso possa ser difcil para eles.
24
lugar de palavra
Principais tipos de violncia e instncias encaminhadoras:
autores da agresso
Renda familiar
25
o trabalho do nav
das famlias atendidas no NAV ter renda de at quatro salrios mni-
mos evidencia no que esse tipo de violncia tem maior incidncia
nas camadas mais desfavorecidas da populao, e sim que esse o
perfil da clientela que circula pelos servios pblicos.
Crianas e adolescentes
I. Abuso sexual
A gravidade de qualquer violncia depende da resposta que o sujeito
consegue dar a ela. Mesmo que muitas crianas ou muitos adolescen
tes tenham chegado para tratamento pelo fato de estarem ou terem
estado envolvidos em situaes de violncia sexual, cada caso um
caso, cada situao particular. Faz diferena no s como cada
um pde lidar com o que lhe aconteceu, como tambm a posio
da me, do pai ou dos responsveis e familiares prximos em re
lao situao vivida. totalmente diferente se os pais acreditam
na criana e tomam as medidas necessrias (como notificaes e
cuidados mdicos e/ou psicolgicos), se desconfiam dela ou se so
os prprios autores.
26
lugar de palavra
A situao de abuso sexual imposta por algum que, muitas
vezes saindo do lugar que ocupava para a criana ou para o adoles
cente, introduz o sexual de forma violenta e excessiva, pondo-os
em um lugar de objeto para satisfao sexual prpria e desconside
rando seu desenvolvimento fsico e subjetivo. O abuso sexual pode
se caracterizar por carcias sexuais, voyerismo e exibicionismo, indo
at a penetrao, com ou sem fora fsica.
1.1 Encaminhamento
O NAV recebeu 181 casos confirmados em que a principal violn-
cia foi de abuso sexual, sendo 87% crianas e adolescentes e 13%
autores de agresso.
Das crianas e dos adolescentes que chegaram para triagem,
64% foram encaminhados pela instncia jurdica, 11% pelos hos-
pitais, 7% pelas escolas, 6% por projetos da Secretaria Municipal
de Desenvolvimento Social e 12% por outros.
75% so do sexo feminino e 25% so do sexo masculino. As situaes
do sexo feminino se distribuem de forma equilibrada entre crianas e
adolescentes: 53% se encontram na faixa etria entre dois e 11 anos e
47% tm mais de 12 anos. Essa situao se modifica nos casos do sexo
masculino, nos quais apenas 20% esto na faixa etria acima de 12 anos.
A maioria, 80% dos casos, de meninos com menos de 12 anos.
27
o trabalho do nav
Abuso sexual: distribuio por sexo e idade
1.2 Parentesco
Em 37% dos casos o autor o pai, em 23% o padrasto, em 8% o tio
e em 5% o av. Em 11% dos casos o autor algum outro familiar,
e em 16% no familiar, a maioria vizinhos.
importante observar que em 60% das situaes o autor ocupa
lugar de referncia paterna, o que pode ter conseqncias ainda mais
desestruturantes para a criana ou o adolescente, porque, alm da
violncia do abuso, h esvaziamento do lugar do pai. Essa situao
no necessariamente irreversvel. Na maior parte dos casos, h
uma fala da criana, explcita ou implcita, que indica o desejo de
que o autor da agresso se recoloque como referncia paterna. Isso,
no entanto, se d a cada caso, dependendo no s das decises jur
dicas sobre a autorizao de encontrar o autor da agresso, como
tambm da posio dos autores de sustentar a paternidade
28
lugar de palavra
Tambm para a me o fato de ter ou ter tido um relacionamento
com o autor do abuso traz dificuldades. No raro a me abandona
o trabalho, pra sua vida e passa a viver exclusivamente para pro
teger o filho, retirando-o da escola e impedindo-o de ter amigos.
Mesmo com o passar do tempo, s vezes anos, verifica-se dificulda
de de descolamento em relao situao violenta, impedindo a
criana de se deslocar do lugar de vtima. Essa superproteo tem
efeitos negativos, pois, apesar de o intuito ser zelar pelo bem-estar
do filho, a histria individual da me abafa a histria da criana.
Tambm no raro que, aps a revelao da situao de violn
cia, as mes retroativamente se dem conta de que desconfiavam
ou j sabiam da situao. As conseqncias desse j saber po
dem se manifestar em sentimentos de culpa, raiva, proteo e/ou
desconfiana.
muito grave quando a criana consegue pedir ajuda e os res
ponsveis, principalmente a me, no acreditam nela. Nos casos de
adolescentes, no raro a responsabilidade da seduo imposta a
eles. Nos casos de abuso sexual, fundamental o trabalho com as
mes, que, ao falarem de suas dificuldades, podem ocupar de outra
forma um lugar de cuidado e proteo de seus filhos.
Das crianas e dos adolescentes atendidos, 86% no moram
com o autor da agresso, em funo de o casal estar separado ou a
interveno da instncia jurdica ter determinado o afastamento
do autor. Mas as situaes so muito variadas. Existem casos em
que a criana ou o adolescente no tem nenhum contato com o
autor da agresso, impedido legalmente, desaparecido ou preso.
Em outros, h alguma forma de contato, que varia da visita espo
rdica ao convvio dirio.
86% dos casos de abuso sexual foram notificados. Em 43%
deles, a notificao foi feita pela me, em 7% pelo pai, em 3% por
ambos, em 5% por avs, em 10% por outros familiares, em 15%
por desconhecidos, em 1,5% pela criana ou pelo adolescente e
em 15,5% por outros.
29
o trabalho do nav
II. Violncia psicolgica
A violncia psicolgica, alm de freqentemente acompanhar ou
tros tipos de violncia, caracteriza-se principalmente por situaes
em que os pais, familiares ou conhecidos fazem ameaas constantes
criana, agridem-na verbalmente ou a pem em um lugar que no
lhe cabe ocupar, como se responsabilizar pela casa, tomar partido
na briga entre os pais etc.
Tambm so muito freqentes situaes nas quais a violncia
psicolgica surge como conseqncia do conflito entre o que os pais
ou responsveis esperam e traam como destino para a criana e
o desejo desta, que pode estar voltado para outra direo. Quando
isso acontece, os pais muitas vezes destituem ou repudiam aquilo
que comea a surgir como desejo prprio, controlando excessiva
mente a rotina da criana ou do adolescente, seja limitando-os
em suas aes, seja ameaando-os de diversas formas, inclusive,
paradoxalmente, de abandon-los.
II.1 Encaminhamento
Foram encaminhados 113 casos avaliados como de violncia psi
colgica. Destes, 78% eram crianas e adolescentes e 22% eram
autores de agresso. Do total de 88 crianas e adolescentes, 66%
foram encaminhados pelo campo jurdico, 11% pelos hospitais
pblicos, 9% por projetos da Secretaria Municipal de Desenvolvi
30
lugar de palavra
mento Social, 3% por escolas e 11% por outros. 59% eram do sexo
feminino e 41% do masculino. Das 52 pacientes do sexo feminino,
42% eram crianas e 58% eram adolescentes. Dos 36 casos do sexo
masculino, 72% eram crianas entre trs e 11 anos e apenas 28%
eram adolescentes, entre 12 e 18 anos.
Embora no haja diferena significativa entre os sexos, bem
inferior a porcentagem de adolescentes do sexo masculino em
situao de violncia psicolgica que procuram atendimento psi
canaltico. Fica como questo saber se o nmero de adolescentes
homens em situao de violncia psicolgica menor ou se eles
no so encaminhados pelos profissionais da rede.
Muitas vezes uma situao avaliada como violncia psicolgi
ca pelo fato de o profissional perceber uma situao problemtica
e fazer o encaminhamento priorizando essa constatao, sem ter
condies de averiguar exatamente o problema. Independente
mente de o motivo do encaminhamento ser o que efetivamente
surge como dificuldade no tratamento, importante que o profis-
sional no fique paralisado, sendo sensvel s manifestaes ou aos
apelos de crianas e adolescentes e fazendo os encaminhamentos
necessrios.
A violncia psicolgica est presente em qualquer situao de
violncia. Um paciente pode ser encaminhado por abuso sexual ou
violncia fsica e esse ter sido um acontecimento pontual, inserido
em uma situao de violncia psicolgica grave. Alm disso, no
poucas vezes a forma como os envolvidos reagem ao abuso sexual
to grave quanto o prprio abuso, como nos casos em que a criana
culpabilizada e discriminada pelo acontecido.
II.2 Parentesco
Em 49,5% dos casos o autor da agresso era o pai, em 21% a me,
em 2% o padrasto, em 15% ambos os pais, em 8% outros familiares
e em 4,5% outros, desconhecido ou no especificado. Em pratica
31
o trabalho do nav
mente todos os casos (87%), o autor um dos responsveis pela
criana ou pelo adolescente (pai, me, padrasto ou ambos os pais),
o que dificulta que aceitem a necessidade de tratamento e se respon
sabilizem por esse compromisso. Por isso, alguns casos que chegam
para triagem no iniciam o tratamento. Alm dessas situaes, nas
quais no se formula uma demanda por atendimento, pode ocorrer,
nas entrevistas de triagem, um importante trabalho de reorganiza
o da situao que os trouxe e isso ser considerado suficiente pela
famlia.
Do total de casos avaliados, 52% no moram com os autores e
48% moram. 83% dos casos encaminhados j chegaram notificados
ao NAV. Em sua maioria, a me foi responsvel pela notificao da
violncia psicolgica (42,5%). A notificao foi feita pelo pai em 10%
dos casos, em 20% por desconhecidos, em 4% por um vizinho, em
3% pela criana ou pelo adolescente e em 20,5% por outros.
32
lugar de palavra
III.1 Encaminhamento
Foram encaminhados 71 casos considerados pelos profissionais do
NAV como de violncia fsica. 77,5% eram crianas e adolescentes
e 22,5% eram autores. Do total de 55 crianas e adolescentes, 80%
foram encaminhados pelo campo jurdico, 11% pelos hospitais p
blicos, 4% pelas escolas, 3,5% por projetos da Secretaria Municipal
de Desenvolvimento Social e 1,5% por outros. 45,5% eram do sexo
feminino e 54,5% do masculino. Das 25 pacientes do sexo feminino,
13 eram crianas e 12 eram adolescentes. Dos trinta casos do sexo
masculino, 19 eram crianas, com idade entre trs e 11 anos, e 11
eram adolescentes, entre 12 e 18 anos. superior o nmero de casos
do sexo masculino e, entre estes, inferior o nmero de adolescentes
em situao de violncia fsica.
III.2 Parentesco
Em 36% das situaes o autor o pai, em 32% a me, em 19% o
padrasto, em 11% outros familiares e em 2% outros. Dos casos que
chegaram ao NAV, 82% j tinham sido notificados. considervel
a porcentagem de casos em que a notificao foi feita pela me da
criana ou do adolescente: 33%. Em 9% das vezes, a notificao foi
feita pelo pai, em 7% pela criana ou pelo adolescente, em 7% por
um vizinho, em 8% por outros familiares, em 18% por desconheci
dos e em 18% por outros. Em 87% dos casos um dos responsveis
pela criana ou pelo adolescente o autor da violncia fsica.
62% das crianas e dos adolescentes moram com os autores.
No raro, aps a notificao ocorrem mudanas significativas na
relao de violncia. Mas grave que a criana ou o adolescente
continue exposto mesma situao depois da notificao. Isso no
significa que o melhor encaminhamento seja o afastamento do au-
tor. A melhor conduo depende de vrios aspectos: as condies
que a criana ou o adolescente tem para se proteger da situao
violenta, a posio dos outros familiares e a forma como o autor da
agresso se responsabiliza por tentar transformar essa relao.
33
o trabalho do nav
IV. Negligncia
Considera-se negligncia a violncia decorrente da dificuldade ou
impossibilidade dos pais ou daqueles que ocupam essa funo de
oferecer os cuidados bsicos para o desenvolvimento fsico e subje
tivo das crianas e dos adolescentes pelos quais so responsveis.
Ao contrrio do que pode surgir como justificativa, negligncia no
deve ser confundida com misria. Uma famlia sem condies b
sicas pode, apesar disso, ser responsvel por suas crianas e seus
adolescentes e promover estabilidade psquica para eles.
IV.1 Encaminhamento
Foram encaminhados 47 casos considerados como de negligncia.
Desse total, 74,5% eram crianas e adolescentes e 25,5% eram au
tores da agresso.
Do total de 35 crianas e adolescentes que chegaram ao NAV,
48,5% foram encaminhados pelo campo jurdico, 25,5% por proje
tos da Secretaria Municipal de Desenvolvimento Social, 6% pelos
hospitais pblicos, 3% pelas escolas e 17% por outros. A SMDS
realiza significativo nmero de encaminhamentos em funo de
projetos como o Famlia Acolhedora, que, por trabalhar com as fa
mlias, pode identificar as situaes de negligncia e encaminh-las
para tratamento no NAV.
Com relao ao sexo, 54% eram do sexo feminino e 46% do sexo
masculino. Das 19 pacientes do sexo feminino, 12 eram crianas
34
lugar de palavra
e sete eram adolescentes. Dos 16 pacientes do sexo masculino, 13
eram crianas e trs eram adolescentes. maior o nmero de crian
as em situao de negligncia no pelo fato de os pais ocuparem
melhor seus lugares quando os filhos esto na adolescncia esse
tambm um grande problema , mas em funo de as crianas
dependerem mais dos cuidados de seus responsveis.
IV.2 Parentesco
Em 35% dos casos a autora de negligncia a me, em 31% ambos
os pais, em 16% o pai, em 6% o padrasto e em 11% outros, familiares
ou no. A expectativa da sociedade com os cuidados bsicos com
crianas e adolescentes recai quase exclusivamente sobre a figura
feminina. Assim, esses dados no permitem dizer que as mes so
necessariamente mais negligentes que os pais, apesar do alto n
mero de casos em que a me includa como autora.
Dos casos encaminhados, 56% no moram com os autores
e 44% moram. A maioria dos casos, 71%, foi notificada. Em 16%
dos casos a notificao foi feita pela me, em 8% pelo pai, em 16%
por um vizinho, em 12% por outros familiares, em 28% por desco
nhecidos e em 20% por outros. Como se pode ver, em situaes
de negligncia grande a porcentagem de notificaes feitas por
desconhecidos ou outros (48%).
Autores da agresso
35
o trabalho do nav
I. Abuso sexual
I.1 Encaminhamento
88% dos casos para triagem foram encaminhados pela instncia
jurdica, 4% pelos projetos da SMDS e 8% por outros.
I.3 Parentesco
Com relao ao parentesco entre autores adolescentes e vtimas,
57% so familiares 28% primos, 14% irmos, 14% tios e 43%
so vizinhos. Embora haja um nmero significativo de abuso in
trafamiliar, apenas 28% dos adolescentes autores moram com as
crianas ou os adolescentes que sofreram abuso. J entre autores
adultos e vtimas, em 62% dos casos o autor o pai, em 31%
o padrasto e em 7% so vizinhos. Embora 93% dos autores sejam
pessoas que so referncias paternas, apenas 40% moram com as
crianas ou os adolescentes que sofreram abuso.
H situaes em que, apesar da notificao, o autor continua
morando na mesma casa em que a vtima. Isso acontece princi
palmente nos casos em que o abuso no pde ser confirmado, por
no deixar marcas visveis ou por haver um movimento familiar
para encobrir a situao. Esse fato, contudo, pode ser positivo,
36
lugar de palavra
principalmente quando o autor fala sobre suas dificuldades, en-
gajado em um trabalho que lhe torne possvel retomar seu lugar
de referncia paterna.
Em todos os casos de autores que chegaram ao NAV a notifica
o foi realizada. Em 22% dos casos, foi feita pela me, em 4% por
avs, em 35% por outros familiares, em 13% por vizinhos, em 5%
por desconhecidos e em 21% por outros.
II.1 Encaminhamento
Dos 25 autores de violncia psicolgica, 56% foram encaminhados
pelo campo jurdico, 24% pelos hospitais, 8% pelas escolas e 12%
por outros. 72% eram do sexo feminino e 28% do masculino.
Todos os autores do sexo masculino se encontravam na faixa
etria entre 32 e 42 anos, com exceo de uma situao em que
uma criana de sete anos foi considerada autora. Essa criana foi
encaminhada para atendimento psiquitrico em funo de repetida
mente expor seus familiares e outras crianas a situaes de perigo.
Dos autores de sexo feminino, 22% tm entre vinte e 29 anos, 22%
entre trinta e 39 anos, 50% entre quarenta e 49 anos e 6% mais
de cinqenta anos. Quando o autor da violncia psicolgica do
sexo feminino, muitas vezes o responsvel do sexo masculino no
se encontra mais presente na famlia.
II.2 Parentesco
Nos casos de crianas e adolescentes que chegam ao NAV por estarem
envolvidos em violncia psicolgica, o pai o autor da agresso na
maioria das vezes. J com relao ao parentesco dos autores de violncia
psicolgica que procuram atendimento no NAV, na maioria dos casos
a autora a me (60%). O pai surge como autor em 12% dos casos, em
20% outros familiares, em 4% vizinhos e em 4% um conhecido.
37
o trabalho do nav
75% dos autores moram com as vtimas, e em 68% desses
casos a busca pelo atendimento foi feita aps a notificao do ato
violento. Na maior parte das situaes, a notificao foi feita por
familiares no diretamente responsveis pela criana ou pelo ado
lescente (41%). Em 12% dos casos, foi feita pela me da criana ou
do adolescente, em 6% pelo pai, em 6% por vizinhos, em 12% por
desconhecidos, em 12% pelo prprio autor e em 11% por outros.
Com relao notificao feita pelo prprio autor, muitas vezes
ele pede ajuda com relao a alguma situao familiar, e h uma
interpretao do Conselho Tutelar de que ele no est sendo capaz
de arcar com suas responsabilidades. Nesses casos, esse autor pode
tanto reconhecer suas dificuldades quanto sentir que essas dificul
dades se voltam contra ele.
Na leitura do NAV, mesmo quando o responsvel autor de
violncia, isso no significa necessariamente que ele no deseja
mudar a situao. Na violncia psicolgica, bastante freqente o
adulto estar preso a dificuldades pessoais e isso repercutir em sua
relao com a criana ou o adolescente.
III.1 Encaminhamento
Dos 16 autores encaminhados, 75% o foram pelo campo jurdico, 13%
por projetos da Secretaria Municipal de Desenvolvimento Social, 6%
pelos hospitais e 6% por demanda espontnea. 50% eram do sexo
feminino e 50% do masculino. Dos autores do sexo masculino, 12,5%
se encontravam na faixa etria entre vinte e 29 anos, 50% entre trinta
e quarenta anos e 25% acima dos quarenta anos. Dos autores do
sexo feminino, 62,5% tinham entre 18 e 28 anos, 25% entre trinta e
quarenta anos e 12,5% acima de quarenta anos. As mulheres autoras
so bastante jovens (a maioria tem menos de 28 anos), o que pode
dificultar a sustentao das responsabilidades maternas.
38
lugar de palavra
III.2 Parentesco
Em 36% dos casos a autora a me, em 29% o pai, em 14% o pa
drasto, em 14% outro familiar e em 7% no familiar. No universo
dos casos do NAV, a autoria da violncia fsica dividida entre me
e pai ou padrasto. alto o nmero de autores encaminhados que
moram com as vtimas (87,5%), uma vez que esse tipo de violncia
decorre justamente das dificuldades dos responsveis diretos por
crianas e adolescentes.
Em todos os casos foi feita notificao. Em 7% dos casos pelo
prprio autor, em 7% pelo o pai, em 13% por outros familiares, em
13% por vizinhos, em 27% por algum desconhecido do autor, e
em 33% por outros.
IV. Negligncia
IV.1 Encaminhamento
Dos 12 autores, 50% foram encaminhados por projetos da Secreta
ria Municipal de Desenvolvimento Social, 42% pelo campo jurdico
e 8% por outros. Desse total, apenas um autor de negligncia era
do sexo masculino, e se encontrava na faixa etria dos quarenta
anos. Dos autores do sexo feminino, 27% tinham entre 23 e 29 anos,
36,5% entre 31 e 37 anos e 36,5% acima de quarenta anos.
IV.2 Parentesco
Em 82% dos casos a me a autora, em 9% o pai e em 9% outros
familiares. Em 67% dos casos o autor de negligncia mora com as
crianas ou os adolescentes. Em muitos casos em que a me autora
de negligncia, verifica-se ausncia da figura masculina na famlia.
Em todos os casos foi feita notificao. Em 17% pelo prprio
autor, em 17% por outros e em 67% por algum desconhecido pelo
autor. Chama a ateno o alto nmero de autores que desconhecem
quem fez a notificao, o que pode ser indicativo tanto da descrena
39
o trabalho do nav
de que a interveno direta com o autor possa modificar a situao
quanto da alienao do autor em relao repercusso de seu ato
no campo social.
40
lugar de palavra
danas na forma de se relacionar. Quando o paciente permanece,
importante um trabalho inicial para que ele acredite que h um
espao no qual no apenas sua palavra considerada, como no
qual ele no ser julgado ou avaliado por seus atos.
O fato de um nmero considervel de pessoas no iniciar
atendimento psicanaltico tem motivos diversos. A deciso de
iniciar um tratamento no qual o que est em jogo falar de suas
dificuldades exige um investimento que o sujeito nem sempre est
disposto a ou tem condies de realizar. O fato de uma situao
parecer grave para o profissional que faz o encaminhamento no
significa que haja demanda do paciente. Nos casos de crianas e
adolescentes, o incio e a continuidade do atendimento so ainda
mais difceis, pois eles dependem de que pais ou responsveis os
levem e sustentem sua permanncia no tratamento, quando muitas
vezes so os prprios autores da situao de violncia. A vinculao
de 61% dos autores evidencia que muitas vezes constituda uma
demanda prpria para que o tratamento possa se realizar, o que
uma passagem difcil, principalmente se consideramos as circuns
tncias que os trazem ao NAV.
Outro fator que pode dificultar o incio do tratamento a exis
tncia de uma grande fila de espera. Alm da crescente demanda,
o NAV tem nmero limitado de profissionais e oferece um trata
mento que no tem tempo previamente determinado, o que inevi
tavelmente impede que todas as pessoas que passam pela triagem
iniciem imediatamente o tratamento. Muitos so aqueles que,
chamados aps um perodo de espera, no retornam. Do total de
pacientes que no iniciaram o tratamento, 43% permaneceram
tempo significativo na fila de espera. Na tentativa de minimizar essa
situao, o NAV passou a acompanhar regularmente os pacientes
que aguardam na lista de espera, no mximo de dois em dois meses.
Os casos extremamente graves so iniciados mais rapidamente.
41
o trabalho do nav
O projeto do PROAP II
42
Surpreendentemente, o fato de o atendimento ser restrito pro
vocou resistncia tanto das comunidades, que afirmavam que no
viviam situaes de violncia, quanto dos profissionais, que no
valorizavam a proposta do projeto por considerarem sua abran
gncia limitada. Isso exigiu um tempo inicial de sensibilizao da
populao e dos profissionais e instituies de referncia dessas
reas. Recebamos notcia de situaes graves de violncia nas
famlias, mas as formas de faz-las chegar ao NAV tinham de ser
construdas.
Houve preocupao e cuidado na forma de abordar o tema, pro
movendo discusses sem as marcas do preconceito e do estigma.
Com os profissionais, apostava-se que, ao encararem a problemti
ca como parte da realidade do cotidiano das pessoas, lidariam com
ela com uma escuta diferenciada, descolada de julgamento moral
ou vitimizao/culpabilizao das partes. Com a comunidade, a
sensibilizao para a temtica da violncia domstica se deu em
eventos culturais, com apresentao de grupos de dana e capoeira
dos prprios moradores e de grupos externos comunidade: tea
tro de rua, teatro de bonecos e banda de msica. O grupo musical
escolhido foi o Afrolata, da ONG Afro Reggae, constitudo por
jovens de uma comunidade carente do Rio de Janeiro. A idia foi
abordar a realidade violenta do cotidiano de forma ldica, proble
matizando as dificuldades e eventualmente desencadeando a busca
de atendimento. Houve ampliao do conceito de violncia doms
tica, e muitas das situaes encaminhadas no tinham a gravidade
explcita das at ento atendidas nas triagens do NAV.
A articulao com as Coordenadorias Regionais de Educao
e com as escolas da rea foi de grande importncia. As escolas, co
tidianamente presentes na vida de crianas e adolescentes, so as
instituies que mais rapidamente percebem quando algo destoa
no comportamento da criana ou no contato com os pais. Freqen
temente, no entanto, a dificuldade de abordar situaes de violncia
domstica inibe a ao dos coordenadores e professores. Lidar,
43
o projeto do proap ii
intervir e manejar sem romper o lao com a famlia nem piorar
o quadro de violncia no tarefa simples. Foram importantes a
discusso sobre a delicadeza de tais situaes e a disponibilidade
dos profissionais do NAV para conversar com os professores sobre
seus impasses.
Durante os primeiros meses, a maioria das situaes que che
garam para a triagem era encaminhada pelas escolas. Muitas vezes
no eram situaes extremas, como as de abuso sexual, que j
chegam com uma srie de modificaes que afetam toda a famlia
em funo da instncia jurdica, mas de srias dificuldades de rela
cionamento, o que inclua violncia fsica e psicolgica, e aquelas
consideradas de risco, como adolescentes com ligao com o trfico
e a explorao sexual. A escuta oferecida permitiu mudanas signi
ficativas no posicionamento dos envolvidos.
A oferta de tratamento psicanaltico tambm para autores de
agresso contrapartida do NAV nesse projeto tem o objetivo
tanto de abrir um espao para os responsveis que se relacionam
de forma violenta com a criana ou o adolescente quanto de sen
sibilizar os profissionais da rede para o fato de que esses adultos
podem desejar um espao para tratar do conflito em relao a seus
prprios atos. A contnua troca sobre o trabalho, com suas dificul
dades e conquistas, fortalece a construo e manuteno da rede
social1, estabelecendo um fluxo regular de encaminhamentos entre
o NAV e as instituies e permitindo transformaes no olhar e na
escuta sobre a temtica da violncia domstica.
A orientao ao grupo familiar se deu de acordo com a neces
sidade especfica de cada caso. Muitas famlias desconheciam as
1
A construo da rede de apoio se deu pelo contato com as instituies de
referncia das comunidades. Foram realizadas palestras e reunies de
divulgao do projeto com os agentes comunitrios em escolas, creches,
hospitais, associaes de moradores.
44
lugar de palavra
possibilidades de uso da rede, como o Conselho Tutelar e a Coorde
nadoria Regional de Educao, e os servios oferecidos nos postos
de sade e hospitais municipais. Para o NAV, a orientao no fun
ciona sem que o sujeito se responsabilize pelo que procura. Como
uma das caractersticas do PROAP II, o NAV, alm de oferecer
atendimento psicanaltico, foi convocado a pensar uma forma de
viabilizar a ateno integral a crianas e adolescentes inseridos no
projeto. A idia que surgiu foi pensar, com base no atendimento
clnico individual, em atividades de insero social de acordo com
a singularidade de cada situao.
A caracterstica do acompanhamento psicossocial foi a respon
sabilizao pela insero de crianas e adolescentes na rede social.
Alm do atendimento clnico e da obrigatoriedade de estarem
matriculados na escola, a proposta do NAV incluiu tambm a
possibilidade de iniciarem alguma atividade extracurricular. Para
isso, foi realizado um mapeamento das instituies prximas
s comunidades e das atividades oferecidas, como futebol, bal,
jud, informtica e teatro. Os pacientes e seus familiares foram
incentivados a se responsabilizar pela escolha das atividades, pois
isso proporciona um movimento familiar importante e decisivo na
sustentao das mesmas.
Foram levados em considerao o momento, as dificuldades e
principalmente o desejo de cada um e de sua famlia. Nos casos em
que essas atividades foram possveis, houve repercusses positivas
na criana e na famlia, principalmente pela construo de novos
laos sociais. Nas situaes em que as atividades extracurriculares
no foram realizadas, isso se deu por questes tanto objetivas a
criana j tinha seu horrio integralmente ocupado quanto sub
jetivas o prprio sintoma da criana, como medo de ficar longe
da me.
Antes de passarmos aos dados quantitativos do projeto, im
portante sublinhar que cada novo projeto traz a necessidade de
reconstruir caminhos que tornem possvel a realizao do trabalho.
45
o projeto do proap ii
Sem perder a direo que caracteriza o trabalho do NAV, a escuta
da singularidade de cada situao e de cada sujeito, as estratgias
de atuao podem ser diversas, considerando as especificidades
exigidas pelo novo contexto.
I. Casos encaminhados
O NAV recebeu o encaminhamento de 163 pessoas envolvidas em
situaes de violncia domstica entre outubro de 2001 e setembro
de 2002. Entre elas, 149 eram crianas e adolescentes e 14 autores
de agresso. Esses casos chegaram ao NAV em funo do trabalho
de divulgao entre os profissionais da rede de servios das reas
das comunidades do PROAP II e entre as comunidades.
Aps um ano de trabalho, verificou-se que o perfil dos casos
encaminhados e atendidos no mbito de um projeto comunitrio
difere daquele construdo nos seis anos de trabalho em uma rede
de ateno secundria. Nesse projeto, o motivo do encaminha
mento de 8% dos casos foi abuso sexual, enquanto no conjunto
dos outros projetos o abuso motivou 48%. Os autores de agresso
representam 9% dos encaminhamentos, contra a mdia de 20%
dos outros projetos do NAV.
O maior impacto da sensibilizao e capacitao dos profissio
nais dos campos de sade, educao e direito foi o envolvimento
das escolas pblicas, que, apesar de concentrarem grande parte das
crianas e dos adolescentes das comunidades especficas, no tm
acesso a uma rede de apoio estruturada. Elas encaminharam cerca
de um tero dos pacientes dos quatro projetos (29%). A proposta do
NAV permitiu aos professores se defrontarem de outra forma com
a problemtica da violncia domstica, passando a contar com um
lugar de interlocuo e referncia para o atendimento de crianas e
adolescentes. Tambm foi considervel a porcentagem de casos que
46
lugar de palavra
chegaram por demanda espontnea (20%), em funo das aes
de divulgao nas comunidades e das indicaes de pacientes e
familiares em atendimento.
O fato de a rede de educao e as comunidades terem sido
as principais portas de entrada do projeto determinou algumas
de suas caractersticas. 12% das crianas encaminhadas tiveram
como motivo dificuldades escolares. Na maioria dessas situaes,
o que surge como dificuldade de aprendizagem e ateno reflete a
dificuldade enfrentada na relao familiar.
As situaes encaminhadas assim se dividiram em relao
principal problemtica: dificuldade de relacionamento (29%), vio
lncia psicolgica (20%), situao de risco2 (19%), violncia fsica
(12%), abuso sexual (9%), negligncia (4%) e outros (7%).
71% das famlias encaminhadas possuem renda mensal menor
que dois salrios mnimos para uma composio familiar mdia
de cinco pessoas.
Na anlise dos dados, sero consideradas as informaes sobre as
cinco principais categorias de violncia atendidas pelo NAV no projeto
do PROAP, incluindo crianas, adolescentes e autores de agresso.
Avaliao do NAV
2
Uma criana ou um adolescente est em situao de risco social quando tem al-
gum tipo de participao com a marginalidade, como envolvimento com drogas
ou explorao sexual, relacionando-se cada vez menos com seus familiares.
47
o projeto do proap ii
I.1. Dificuldade de relacionamento
Essa categoria contempla situaes que, embora no se insiram
nas classificaes utilizadas para a violncia domstica, evidenciam
tenso na relao entre a criana ou o adolescente e sua famlia.
Essa tenso desencadeia repetidamente situaes de violncia
intra e extrafamiliares, como na escola. A dificuldade de relacio
namento pode aparecer por meio de comportamentos agressivos,
hiperatividade, retraimento, sentimento de medo etc.
Todos os 47 casos eram de crianas e adolescentes. 30% dos
casos foram encaminhados por escolas pblicas, 25% vieram por
demanda espontnea, 13% foram encaminhados por outros proje
tos da Secretaria Municipal de Desenvolvimento Social, 11% por
outros pacientes em atendimento e 21% por outros.
A porcentagem de adolescentes (12 a 18 anos) do sexo feminino com
dificuldade de relacionamento (69%) muito superior de crianas do
mesmo sexo (31%). So encaminhadas menos crianas do sexo feminino
com dificuldades de relacionamento que do sexo masculino (74%). Fica
como questo se os meninos tm mais dificuldades de relacionamento
que as meninas ou se o contexto familiar e social no qual esto inseridos
suporta menos a forma como expressam suas dificuldades. O fato de
apenas 26% dos casos se encontrarem na adolescncia talvez seja reflexo
da dificuldade das instituies de identificar, abordar e encaminhar
adolescentes homens para atendimento psicanaltico.
Dificuldade de relacionamento
48
lugar de palavra
I.2. Violncia psicolgica
Dos 32 casos de violncia psicolgica, sete eram autores de agres
so. 25% dos casos foram encaminhados por escolas pblicas, 16%
por demanda espontnea, 12,5% por hospitais, 12,5% por projetos
da SMDS, 9% por pacientes em atendimento e 19% por outros. Me
tade dos autores de agresso chegaram por demanda espontnea,
por serem responsveis por crianas ou pelos adolescentes em
atendimento e em funo da sensibilizao da comunidade.
Do total de crianas e adolescentes atendidos, 89% moram com
o autor da violncia psicolgica, o que indica que na maior parte
das vezes essa violncia presena constante em seu cotidiano.
No h diferena significativa entre o nmero de crianas (54%)
e adolescentes (46%) do sexo feminino em situaes de violncia
psicolgica. Em relao ao sexo masculino, 71% dos casos so de
crianas e apenas 29% de adolescentes.
Violncia psicolgica
I. 3. Situao de risco
Foram 31 os casos considerados de risco, ou seja, crianas e ado
lescentes com algum envolvimento com a marginalidade. Quando
se trata de crianas, a situao de risco surge associada principal
mente atrao pela vida na rua, que serve como espao de
convivncia social e de oportunidades de trabalho informal.
49
o projeto do proap ii
Em relao aos adolescentes, h a ligao com o trfico de drogas
e/ou com a explorao sexual. Em ambos os casos, esse afastamento
do contexto familiar expressa uma tentativa ilusria de encontrar
um lugar no social.
H uma distribuio equilibrada entre crianas (50%) e ado
lescentes (50%) do sexo masculino, mas significativa a diferena
da porcentagem de adolescentes (62%) e crianas (38%) do sexo
feminino nessa situao. 52% dos encaminhamentos vieram das
escolas pblicas, 16% de projetos da SMDS, 9,5% por demanda
espontnea, 6,5% do Conselho Tutelar, 6,5% de pacientes em aten
dimento e 9,5% de outros.
Situao de risco
I. 4. Violncia fsica
Chegaram ao NAV 18 crianas e adolescentes e um autor de agres
so envolvidos em situao de violncia fsica. Com relao a crian
as e adolescentes, 28% vieram por demanda espontnea, 17% pelo
Conselho Tutelar, 17% por escolas pblicas, 5,5% por hospitais
pblicos, 5,5% por projetos da SMDS, 5,5% por pacientes em aten
dimento e 21,5% por outros. O autor da agresso foi encaminhado
por um hospital pblico.
No sexo masculino, h predominncia de crianas (73%) em
relao a adolescentes (27%). No sexo feminino, d-se o contrrio:
75% adolescentes e 25% crianas. 88% moram com os autores da
50
lugar de palavra
violncia fsica. Em 50% dos casos, esse autor o pai, em 22% a me,
em 11% ambos, em 11% o padrasto e em 6% o parentesco outro.
Violncia fsica
I. 5. Abuso sexual
Dos 15 casos de abuso sexual, somente um foi autor de agresso,
encaminhado por um hospital pblico. 43% das crianas e dos
adolescentes foram encaminhados por hospital pblico, 21,5% pelo
Conselho Tutelar, 21,5% por demanda espontnea, 7% por escolas
e 7% por projetos da SMDS.
Observa-se nmero muito maior de crianas do sexo feminino
em situao de abuso sexual (75%). Com relao ao sexo masculino,
100% dos casos so de crianas. At o momento, no existem ado
lescentes homens encaminhados ou avaliados como vtimas de
abuso sexual. O autor de agresso encaminhado era um adolescente
que abusou da irm.
Abuso sexual
51
o projeto do proap ii
Com relao ao parentesco com o autor do abuso, em 43% das situaes
o autor o pai ou padrasto, em 21% o tio, em 7% outros familiares e em
29% outros no familiares. 54% no moram com o autor do abuso.
52
lugar de palavra
Dos 36 casos do sexo masculino, 69% so crianas e 31% so ado
lescentes. Com relao ao sexo feminino, h equilbrio na distri
buio das idades: em um total de vinte crianas e adolescentes
do sexo feminino em atendimento, 50% so crianas e 50% so
adolescentes.
Do total de dez autores de agresso encaminhados, sete se
encontram em atendimento, um j terminou o tratamento, com
mudanas significativas, e dois no iniciaram. Dos sete autores em
atendimento, dois conseguiram alcanar mudanas em suas vidas,
trs ainda no conseguiram nenhuma mudana significativa e dois
se encontram em entrevistas preliminares.
53
o projeto do proap ii
PARTE Ii
A direo do trabalho clnico do NAV
Simone Gryner
57
Do ponto de vista da psicanlise, o saber que se pode ter sobre si
mesmo e sobre o mundo jamais um saber total e objetivo, mas
subjetivamente construdo, e por isso parcial e incompleto.
O tratamento psicanaltico, diferentemente das solues
mgicas de nosso tempo, que dispensam o sujeito de qualquer
responsabilidade em relao ao sentido do que lhe acontece como
o Viagra, o Prozac ou o implante de prteses corporais , no as-
segura resultados positivos. Alm disso, necessita de um sujeito
que trabalhe ainda que seu trabalho no constitua garantia de que
alcanar mudana efetiva.
Como lidar com o problema da violncia quando parece haver
uma tendncia da sociedade a produzir um novo estatuto para o
sujeito, o de vtima (Caccioli 2001)? Independentemente de ter
vivido de fato uma situao violenta, qualquer um facilmente se
sente vtima, em circunstncias mais ou menos graves, quando algo
lhe acontece e faz com que suas demandas no sejam atendidas.
Trata-se no de minimizar a violncia de determinadas situaes,
negar-lhes seu carter dramtico, mas sim de fazer com que aqueles
que por elas passaram no se fixem no lugar de vtimas ou culpados
como a grande maioria dos pacientes que chegam ao NAV.
Esses pacientes esto marcados por uma histria de violncia,
na maior parte das vezes domstica. Esse tipo de violncia se carac
teriza principalmente pelo fato de o autor da agresso e a criana
ou o adolescente terem uma relao (de parentesco, afetiva ou de
conhecimento), ou seja, a violncia apenas uma das formas de
relacionamento entre elas. Freqentemente, portanto, h senti
mentos mesclados de amor e dio, respeito e desprezo, confiana
e medo. Essa ambivalncia muitas vezes desconsiderada pelas
pessoas prximas a crianas, adolescentes e autores de agresso e
pelos profissionais que com eles lidam.
Na maior parte dos casos, as crianas e os adolescentes que
procuram nosso servio vivem ou viveram uma situao imposta,
que no escolheram. Tais situaes podem ser vividas com um
58
lugar de palavra
sentimento de puro horror, mas muitas vezes o prazer pode estar
presente. O fato de sentir algum tipo de prazer no significa que
no se deseja que essa forma de relao seja interrompida. muito
comum aceitar a violncia de forma passiva, principalmente quan
do os autores so os pais ou ocupam essa funo. Como se temendo
que a relao afetiva seja rompida no caso de reao ou recusa, a
cada vez se faz uma nova concesso.
As conseqncias de uma situao de violncia dependem de
vrios fatores: vulnerabilidade, idade, freqncia, tipo de abuso e
dos cuidados que se seguiram constatao ou suspeita da situa
o de violncia (se acreditaram na criana/adolescente, se a pro
tegeram, se calaram). No se pode ignorar que as formas de reagir
e interpretar das pessoas prximas que vem mobilizados suas
certezas e seus temores tambm tm significativas incidncias
sobre o sujeito.
Alm disso, quando se ouve uma criana ou um adolescente,
percebe-se que violncia o que excessivo para cada sujeito. Sur
preendemo-nos com o fato de que uma situao extremamente
violenta pode ser superada sem maiores dificuldades, enquanto
uma outra aparentemente no to violenta traz grandes dificul-
dades aos envolvidos.
So visveis, nos atendimentos realizados, as mudanas que
podem ocorrer no relato dos pacientes por terem encontrado um
lugar onde podem falar dessa confuso de sentimentos. Alis,
chama a ateno a surpresa quase sempre presente quando es-
sas pessoas descobrem que podem falar de si prprias, de suas
histrias, e no apenas do acontecimento especfico que as levou
ao atendimento. como se, at ento, houvesse apenas os fatos a
serem desvendados, implicando a existncia de uma objetividade,
de uma verdade absoluta, sem a presena de um sujeito, de um
sujeito singular, afetado de modo singular pelas pessoas que o
cercam. Para que esse sujeito possa perceber que, como cada um
de ns, no tem conhecimento absoluto sobre o sentido do que
59
a direo do trabalho clnico do nav | Simone Gryner
faz, pensa ou deseja, necessrio um espao onde possa falar e
ser ouvido, construindo novas possibilidades de interpretao da
situao violenta e mesmo, em alguns casos, encontrando novas
formas de relao com o outro envolvido.
De modo geral, os pacientes procuram nosso servio quando
um terceiro (parente, vizinho, Conselho Tutelar, escola, posto de
sade) intervm na relao de violncia. Freqentemente os dois
envolvidos esto de tal forma aprisionados em uma relao dual
que como se no existisse nenhuma referncia a um terceiro,
representante da lei simblica, maior que a vontade de cada um,
uma lei a qual todos estariam submetidos. Essa relao dual no
implica a inexistncia desse terceiro, mas o fato de que momenta
neamente no existe algum que possa encarn-lo. Por isso, quando
a situao de violncia se torna do conhecimento de algum, as con
seqncias so muito positivas quando o que valorizado no a
atribuio de culpa, mas sim a prpria interveno de um terceiro,
uma vez que essa interveno j constitui uma forma de ruptura
na relao dual. Em contrapartida, podem ser bastante negativas
quando essa relao sai do campo privado e no ocorre nenhum
tipo de ao que a modifique, j que como se no houvesse mais
referncia a esse terceiro no sistema social, como se houvesse um
apagamento dessa instncia terceira.
Tal instncia tambm a condio do trabalho psicanaltico, e
permite ao paciente se deslocar do lugar de objeto de uma situao
privada e se reposicionar no mundo como sujeito desejante, aquele
que, marcado pela impossibilidade de tudo realizar, pode se situar
de forma singular diante das situaes de sua vida.
Se, por um lado, a situao de violncia domstica torna difcil
o exerccio da subjetividade para o sujeito, por outro no se deve
esquecer que todo sujeito est marcado por um traumatismo no
passvel de reparao, a castrao simblica, condio de entrada
no que prprio da sexualidade humana, que elimina a possibilida
de de completude e harmonia. Dessa forma, um equvoco consi
60
lugar de palavra
derar o tratamento como algo que permitiria a restituio de uma
harmonia perfeita entre a criana e seu meio, de uma completude
que a situao de violncia teria rompido. Esse tipo de avaliao
pode ter conseqncias extremamente graves, uma vez que tende
a aprisionar o sujeito na iluso de uma plenitude, ignorando a vio
lncia simblica que estrutura o desejo humano.
Nem todos os pacientes encaminhados ao NAV iniciam neces
sariamente o tratamento. Talvez porque no desejem se engajar
no tratamento ou porque isso no seja possvel no momento. O tra
tamento pode envolver questes para alm da situao de violncia
domstica, levando-os a pr em dvida suas certezas, deparar-se
com seus medos e se interrogar, muitas vezes pela primeira vez,
sobre o que tm a ver com tudo o que lhes acontece e sobre o lugar
que ocupam, o que sempre muito difcil. Alm disso, no caso das
crianas e adolescentes a demanda do tratamento psicanaltico
pode ser dificultada por seus responsveis, uma vez que a violncia
domstica implica sempre, ainda que de modos diferentes, cada
um dos membros da famlia.
Para que o paciente inicie o trabalho psicanaltico, no neces
srio nenhum tipo de confirmao da existncia efetiva da situao
de violncia. A simples suspeita da ocorrncia traz conseqncias
para os envolvidos. O fato de o trabalho no ser investigativo
abre espao para que outras coisas surjam, e o ato de falar pode
desencadear um questionamento sobre a ocorrncia da situao e
suas implicaes na vida de cada um, bem como sobre sua respon
sabilidade em relao a ela.
O tratamento psicanaltico ocorre menos em razo de determi
nado fato vivido, por mais violento que seja, que pelo destino, na
maioria das vezes repetitivo, que se d a esse fato, quando o sujeito se
percebe incomodado com sua forma de responder ao que lhe acontece.
Ou seja, o tratamento psicanaltico permite ao sujeito se deparar com
o fato de que o que faz diferena o modo como ele passa pelo que a
vida lhe apresenta e o que lhe possvel construir a partir disso.
61
a direo do trabalho clnico do nav | Simone Gryner
Referncias bibliogrficas
CACCIALI, Jean-Luc
(2001) La victime: un nouveau sujet. Em: LEBRUN, J.-P. Les dsarrois nouveaux
du sujet. Paris: rs.
LEBRUN, Jean-Pierre
(2001) Les dsarrois nouveaux du sujet. Paris: rs.
MELMAN, Charles
(2002) Lhomme sans gravit. Entretiens avec Jean-Pierre Lebrun. Paris: De-
62
lugar de palavra
O atendimento psicanaltico com autores de agresso
63
a ateno para os que a sofrem. Em funo disso, decises e inter
venes so realizadas sem que os dois lados tenham sido escuta
dos. Os autores, e mesmo os apenas suspeitos, com freqncia so
desconsiderados na apurao das situaes. Sofrem acusaes, so
afastados de suas casas e de suas famlias, proibidos de estabelecer
contato com os filhos, s vezes sem que a situao de violncia te
nha sido averiguada, quando no so destitudos do exerccio do
ptrio poder1. Isso dificulta o tratamento por meio da palavra, j
que para eles sua palavra parece no ter valor.
Na concepo de trabalho sustentada pela equipe do NAV,
aquele que comete um ato de agresso no um agressor, mas
um autor de agresso. Se pode ter havido ato de violncia, de
agresso, ainda assim o sujeito autor desse ato, repetido ou isolado,
no apenas um agressor.
Lacan diz:
O que pode produzir-se numa relao inter-humana a vio
lncia ou a fala. Se a violncia distingue-se em sua essncia
da fala, pode colocar-se a questo de saber em que medida a
violncia como tal pode ser recalcada, uma vez que postulamos
como princpio que s pode ser recalcado, em princpio, aquilo
que revela ter ingressado na estrutura da fala, isto , a uma
articulao significante (Lacan 1957-8: 471).
1
Ptrio poder: direito concedido aos pais para cumprimento do dever de
zelar pelo interesse dos filhos e da famlia.
64
lugar de palavra
em uma posio marginalizada e estigmatizada visa no apenas a
favorecer que o tratamento possa ter incio, mas tambm a propor
ao social uma nova maneira de lidar com pessoas que utilizam a
violncia como forma de linguagem.
O que leva algum a ser considerado autor de agresso nem
sempre um ato explcito de violncia fsica ou sexual. Determi-
nado ato visto como violento quando revela uma circunstncia
de intensidade afetiva incapaz de ser expressa de outra forma por
aquele que o comete e elaborada pelo sujeito que a sofre. A violncia
psicolgica, que tambm deixa marcas profundas e normalmente
est associada a algum outro tipo de violncia, no to evidente.
Tambm as situaes de negligncia, nas quais o que est em jogo
a falta de cuidados ou os maus-tratos, so circunstncias que
precisam de certa ateno para serem identificadas. Em todas elas,
no entanto, o autor de agresso no percebido como algum em
sofrimento e que pode querer e precisar de ajuda. No raro, os au-
tores de agresso passam por situaes pessoais complexas. Pais de
famlia desempregados, envolvidos com lcool e drogas, mes que
passam o dia fora de casa trabalhando e ainda precisam dar conta
das tarefas domsticas e dos filhos so apenas alguns dos contextos
de vida por trs da violncia domstica. As dificuldades sociais e
a violncia urbana que atinge a todos no justificam um ato de
agresso, e nem mesmo so necessariamente desencadeadoras de
violncia domstica. Contudo a pobreza, a misria e a desigualdade
no explicam a violncia, mas so fatores para a constituio de
um campo propcio ao desenvolvimento da violncia de diversos
tipos (Gutierrez 1997: 119).
A violncia domstica, que envolve pessoas com algum lao de
parentesco ou proximidade, no pode ser considerada apenas um
sintoma social. Se verdade que as pessoas, alm de no terem
garantidos seus direitos bsicos, esto expostas a todo tipo de vio
lncia urbana, tambm fato que aqueles que utilizam a violncia
para lidar com seus problemas no constituem maioria. Se fossem,
66
lugar de palavra
isso sem recursos subjetivos para se defender. Em alguns desses
casos, os pais do adolescente autor de agresso tentam abafar a
situao para poup-lo de responder por seu ato. Essa conduta
parental de infantilizao e desresponsabilizao determinante
para a constituio subjetiva de um adolescente, que no consegue
entrar na vida adulta assumindo responsabilidades. Mais grave
ainda a constatao de que quando os pais ou responsveis no
conseguem fazer valer sua autoridade e deixam de ser referncia
para os filhos, eles se voltam para a rua em busca de novas refer-
ncias que possam orient-los em como se colocar no mundo.
Essas crianas e esses adolescentes passam a viver em situao de
risco social porque expostos a uma realidade, como a do trfico e
da prostituio, que oferece caminhos supostamente mais fceis
para lidar com as angstias da existncia2.
A dificuldade no atendimento de autores de agresso no se
restringe vacilao inicial em fazer um movimento de buscar
tratamento. Essa reticncia comum a todos que decidem entre
engajar-se ou no em um tratamento que demanda investimento
subjetivo a longo prazo. O grande desafio em relao ao tratamento
dessa clientela especfica como favorecer o engajamento no trata
mento. A maioria dos que procuram o planto de triagem no NAV
o faz aps encaminhamento das instituies parceiras, especial
mente do campo jurdico3. Apesar das particularidades de cada
situao, comum os autores revelarem que s esto ali porque
2
Sobre a relao do adolescente com os saberes marginas, conferir Oliveira
(2002).
3
Apesar de a porcentagem de autores de agresso que chegam para triagem
corresponderem a cerca de 20% dos envolvidos em situao de violncia,
pode-se perceber cada vez mais, a partir da interlocuo com as instituies
parceiras, o investimento no encaminhamento de autores de agresso
para tratamento.
68
lugar de palavra
por sua fala. A possibilidade de pr em palavras frustraes e an
gstias oferece alternativas que no transformar dificuldades em
ato, nesses casos, ato de violncia.
Referncias bibliogrficas
LACAN, Jacques
(1957-8) O seminrio, livro 5: as formaes do inconsciente. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar Editor, 1998.
OLIVEIRA, Raquel
(2002) Sobre a transferncia na anlise com adolescentes: um convite prudncia.
Boletim do Tempo Freudiano Associao Psicanaltica, Cadernos das
Oficinas de Psicanlise com Adolescentes, out. Publicao interna.
70
psicanlise, com relao ao que est em jogo no dipo, que ao
pai cabe a introduo da dimenso da falta, pela interdio da me
de que venha a se completar com seu filho. Essa entrada do pai, ao
mesmo tempo em que o apresenta como causador de um evento
traumtico, o que abre uma possibilidade para o sujeito. A instau
rao da lei simblica se d como uma operao metafrica, ou seja,
a substituio garante um impossvel, algo vem no lugar do que fica
interditado. Diferente desse aspecto paradoxal, que constitutivo,
a realizao de uma violncia sexual presentifica o puro excesso.
Em vez de a lei incidir assegurando a vigncia da impossibilidade,
essa realizao revela a impossibilidade transposta.
O que a clnica mostra que, embora essa situao seja desestru
turante, sua gravidade depende da resposta que o sujeito d a ela.
surpreendente que seja possvel criana considerar o lugar desse
pai apesar de seu ato e se situar em uma cadeia de filiao. Apesar de
horroroso, odiado (s vezes tambm amado), ele pode ser reconhe-
cido como pai ou como algum que, de forma violenta, ocupa lugar
de importncia. Isso mostra que no simples responder pergunta
quando h pai?. Alm de seus vrios aspectos o pai no somente
um pai, mas a funo ou o lugar do pai , a resposta a essa questo
depende de como a criana pode lidar com o que lhe acontece.
Minha inteno destacar que o que importa a escuta sobre
como se encontra a relao do sujeito com a funo do pai ou como
a criana pode se situar em relao a esse lugar. freqente, por
exemplo, que a criana diga que no quer que o abuso continue, mas
no quer que o pai v preso, o que indica que, para ela, esse lugar
poderia ser ocupado de outra forma. Mas se o essencial que a funo
paterna opere, isso dificilmente acontece sem problemas se aquele que
ocupa esse lugar violento. Se esse pai no se submete interdio que
deveria valer para todos, dificilmente pode transmitir a impossibilidade e
o limite presente nas relaes, limite esse que condio para o desejo.
A interveno da funo paterna passa tambm pela posio
do pai em relao lei. Quando o pai se encontra submetido a uma
71
a violncia sexual: consideraes... | Paula Mancini C. M. Ribeiro
ordem que o antecede e onde ele se situa, mais fcil que permita
ao filho se inscrever em uma cadeia de geraes, encontrando um
lugar legtimo de filiao. Em contraponto, o que caracteriza uma
situao de violncia a desconsiderao de qualquer limitao,
de qualquer submetimento a uma srie, o que pe em risco um
lugar para o sujeito.
A posteriori, o que muitas vezes aparece na clnica, quando no
puro silncio1, o relato da mais aguda solido: Com quem eu falaria,
se era a ele mesmo que precisava me dirigir?. O gritante nessa frase
o reconhecimento de um lugar necessrio, de um lugar Outro a partir
do qual o sujeito possa se situar. Vale ressaltar que no raro que a
criana no consiga falar com a me ou que a me no consiga escut-
la, estando ambas emboladas onde impera a no-interdio.
No social, a transgresso do interdito edipiano, uma vez des
velada, convoca a interveno do campo jurdico. A realizao do
incesto muitas vezes tem como conseqncia a destituio do ptrio
poder. As conseqncias podem ser positivas, quando a deciso
jurdica faz as vezes de funo paterna, ou negativas, quando a des
tituio do pai anula a dimenso simblica, ou esse lugar terceiro
necessrio na constituio do sujeito.
Se um acontecimento dessa ordem necessita de uma interven
o de separao, nem por isso a destituio protege a criana.
O que proteg-la? O que necessrio para que sua singularidade
seja preservada? O perigo pode ser maior quando se desconsidera a
importncia do lugar do pai como lugar fundamental na origem do
desejo. Separar diferente de anular. Separar supe dependncia
e distncia em relao a um lugar Outro. J anular apagar um
lugar, e o risco que isso esvazie a possibilidade da palavra ou de
qualquer elaborao.
1
muito freqente que uma situao de violncia domstica perdure por
longo tempo em silncio, intramuros, e s vezes s com a interveno de
um terceiro a situao verbalizada.
72
lugar de palavra
Qualquer violncia, inclusive a do incesto, vai alm do aconteci
mento, e os efeitos psquicos que configuram tal situao dependem
tambm das conseqncias para cada sujeito e da leitura feita por
cada campo familiar e social.
Na maioria das vezes, no h separao entre o ato do pai e o
lugar que ele ocupa para a criana. Nesse sentido, punir o autor
de agresso diferente de apagar o lugar do pai. Quando, alm do
incesto, a sociedade sanciona a possibilidade de prescindir desse
lugar terceiro, h o risco de anulao de um lugar legtimo para o
sujeito. Devido ao horror unnime causado pela situao, dificli
mo descolar o lugar do pai do mau pai que o ocupa, o que permitiria
que a criana pudesse se haver com a forma distorcida com que
esse pai ocupou um lugar importante que vai alm dele.
Quando a criana objeto de ao violenta, que muito freqentemente
pe em risco a possibilidade de a palavra ter um lugar ao qual se dirigir, o
que invade uma solido radical. Em um de seus primeiros seminrios,
Lacan afirma que a criana no est s, por considerar fundamental a
existncia da esfera da lei na constituio de sua subjetividade: a criana
no est s. No apenas ela no est s devido a seu meio biolgico, mas
existe ainda uma esfera muito mais importante, a saber, a esfera legal,
a ordem simblica (Lacan 1956-7: 204).
Resta a questo: estamos atentos gravidade das conseqncias
dessa situao de solido? Quando uma criana vive uma relao
incestuosa, deixada s, e na melhor das hipteses o imenso trabalho
subjetivo que lhe ser exigido, para que possa contar com a esfera da
lei e se situar de alguma forma no mundo, no ser nada simples.
Referncia bibliogrfica
LACAN, Jacques
(1956-7) O seminrio, livro 4: a relao de objeto. Rio de Janeiro: Jorge Zahar
Editor, 1995.
73
a violncia sexual: consideraes... | Paula Mancini C. M. Ribeiro
Consideraes sobre a explorao sexual comercial:
de que risco se trata?
74
rua e em atendimentos, ao identificarem uma abertura, sinalizada por
algum tipo de sofrimento, angstia ou outras dificuldades, indicam
o NAV como lugar de escuta, onde se pode falar do que no vai bem
e se repete. O encaminhamento feito sem o objetivo punitivo e/ou
educativo tem mais chance de ter efeito.
At o momento, s tivemos acesso a casos de prtica sexual me
diante pagamento e de pornografia via internet. Muitas situaes
consideradas de risco de explorao so de adolescentes que, apesar
de manterem vnculo familiar, j se encontram envolvidos com a
prostituio e o trfico. A partir dessas situaes, faremos algumas
consideraes sobre as definies de explorao sexual que circu-
lam entre os profissionais, salientando as especificidades e os riscos
que essas situaes acarretam para crianas e adolescentes.
Muitas definies de explorao sexual afirmam que uma crian
a ou um adolescente pode ser considerado explorado quando,
em lugar de estar desenvolvendo uma atividade prazerosa para si
prprio, atua para causar prazer a um adulto, com prejuzo de sua
sade mental. No dicionrio, explorar tirar proveito de, abusar
da boa f, da ingenuidade ou da ignorncia.
Essa definio inclui a sexualidade e o prazer na discusso sobre
sade. Mas nem sempre o que no saudvel desprazeroso. Alm
disso, a relao entre os envolvidos pode no ser to polarizada.
Muitas vezes as crianas, mas principalmente os adolescentes en
volvidos com explorao sexual comercial podem procurar essa
situao por iniciativa prpria, seja por dinheiro, como forma de
se sentirem reconhecidos como homem ou mulher, seja pelo envol
vimento com drogas, por exemplo. Nesse caso tambm pode haver
algum proveito por parte daqueles considerados explorados. Ou
ao menos no podemos consider-los totalmente responsveis.
importante acentuar, no entanto, que apesar do ganho
secundrio a situao violenta, no s pela exposio a maus-
tratos fsicos e psicolgicos, como tambm pela anulao do lugar
subjetivo. Ainda que haja diferenas entre adolescentes e crianas
75
consideraes... | Paula Mancini C. M. Ribeiro e Simone Gryner
em situao de explorao, ambos se encontram em momentos
decisivos de sua constituio como sujeitos. Nessa constituio, o
lugar que lhes dado e que ocupam nas relaes determina suas
possibilidades na vida adulta, ou seja, a forma como podero se
posicionar em suas vidas, diante dos outros e dos objetos.
Se a situao com a criana choca e mobiliza as pessoas, que
vem urgncia de que algo seja feito para interromper a explorao,
com os adolescentes a situao tem um aspecto mais delicado.
Embora sejam menos ingnuos, e muitas vezes j iniciados na
vida sexual, no sem relao com o posicionamento dos adultos
a possibilidade de os adolescentes confirmarem suas escolhas.
freqente que pais de adolescentes no percebam que o comporta
mento de seus filhos tambm uma resposta posio deles. Esse
momento da adolescncia est marcado pela solido em relao
ao Outro (Melman 1987: 10), ou seja, o mundo ideal imaginado
na infncia passa a ser visto sem os atributos que tinha at ento.
Mesmo que o adolescente seja aquele que no sabe o que o Outro
espera dele, as dificuldades aumentam quando os pais, ao se verem
destitudos, deixam de intervir em determinadas situaes. Muitos
pais ou responsveis do a situao como perdida, acham que no
tem mais jeito, e acabam por abrir mo de seus lugares. Ao sair
de cena, freqentemente empurram seus filhos ainda mais para a
marginalidade.
Outras definies de explorao sexual tocam na questo do
objetivo da comercializao do sexo e do corpo e dos riscos fsicos
e psicolgicos dessa prtica, que afeta a satisfao sexual e a forma
o dos laos afetivos, comprometendo o futuro de crianas e ado
lescentes. Em funo desse comprometimento, muitos defendem
que a prostituio no pode ser entendida como trabalho.
Certamente faz diferena se a explorao sexual comercial
iniciativa individual ou est includa em uma rede de agenciamento.
Forada ou no, pe em jogo a comercializao do corpo como obje
to e uma relao com o dinheiro que compromete a subjetividade
76
lugar de palavra
da criana ou do adolescente. Mas h algo mais a dizer sobre a
prostituio e a questo do trabalho.
No caso da criana, mais evidente que no cabe a ela decidir
sozinha quase nada, nem possvel que se responsabilize em seu
nome prprio. Alm disso, apesar de a sexualidade j estar pre-
sente em sua vida, a criana no tem aval social para seu desejo
(Melman 1986: 17), permanecendo no campo do brincar. Brincar
importante para que ela se constitua como sujeito e possa se situar
futuramente no mundo. E importante que seja assim para que,
no momento certo, ela responda e faa escolhas em nome prprio.
Com relao ao adolescente, a situao outra. Est na sua vez
de entrar no mundo adulto, hora de maior independncia e de
outras responsabilidades.
No mundo de hoje, o reconhecimento de sua autonomia sexual
muito diretamente relacionado, quando no substitudo (o que
um perigo), pela possibilidade de o adolescente encontrar uma
independncia financeira que lhe abra a porta do consumo. Vem
da o reconhecimento de um lugar sexual no mundo adulto, como
homem ou como mulher, com base no reconhecimento financeiro.
O problema que, nessa busca de reconhecimento, o que muitas
vezes se oferece a prostituio ou o trfico. Mas se a busca de um
lugar um movimento necessrio, a clnica mostra que os meios
utilizados comprometem os fins. Mesmo partindo do princpio de
que a explorao sexual uma situao de violncia grave, o fato
de ser uma via de insero na vida pblica e tornar possvel a inde
pendncia financeira torna o problema mais complexo.
Atualmente, com a questo do trfico de drogas dominando as
comunidades, impondo uma lei prpria, com valores bem definidos,
e oferecendo um lugar de reconhecimento, o objeto, seja o corpo,
seja a droga, aparentemente capaz de transformar a realidade
que sempre de castrao em uma realidade mgica na qual
prevalece a vertente imaginria, sem limites. O encontro com esse
funcionamento alivia o preo a pagar da angstia, mas pode formar
77
consideraes... | Paula Mancini C. M. Ribeiro e Simone Gryner
uma subjetividade marcada por funcionamento perverso em que,
no limite, no h lugar para o Outro, que traz a alteridade ou algo
de uma heterogeneidade no assimilvel e to importante quanto
constituinte do sujeito.
Se na infncia algo da fantasia do sujeito se constitui, se j h
um esboo de sua maneira de se relacionar com os outros e com o
mundo, que depender do lugar em que colocado e se coloca em
suas relaes, na adolescncia a estrutura se define, isto , algo da
forma de estar no mundo se confirma. Por isso as conseqncias
do encontro com um funcionamento perverso podem ser graves,
no sentido de provocar determinadas fixaes e identificaes que
arrastam o adolescente para uma posio de desafio dos limites
cujo fim pode ser a morte.
De acordo com Charles Melman, se o adolescente possudo
pela categoria do real, desse real do sexo, desse real do corpo, se o
domnio do simblico se verifica incapaz de responder a essa crise,
nada mais lhe resta, evidente, a no ser a dimenso do imaginrio
para tentar responder a essa situao difcil (Melman 2000: 24).
Por isso, intervir no simples. Nada na direo de julgar ou acon
selhar adianta muito. Como fazer?
No trabalho do NAV, a escuta oferecida, por estar desvinculada
de qualquer julgamento moral ou aconselhamento, pode permitir que
a prpria pessoa se interrogue sobre o lugar em que tem se colocado
nas situaes de sua vida, o que pode ser o incio de uma mudana de
posio. freqente que a situao de explorao no seja questionada
de incio. Muitas vezes, a queixa aparentemente desvinculada dessa
situao. E esse espao faz diferena tambm para pais ou respon-
sveis. O fato de no conseguirem lidar de outra forma com suas
dificuldades pode lhes trazer sofrimento, por isso to importante
que tenham um espao de fala e possam ser escutados.
Outro ponto importante a considerar que, mesmo levando
em conta a gravidade dos riscos em jogo, a aposta da psicanlise
de que o trabalho com a palavra talvez tenha como efeito a con-
78
lugar de palavra
struo de algo diferente. No NAV, o esforo no cair na iluso
de que possvel salvar essas crianas e esses adolescentes de todo
e qualquer risco.
No intuito de valorizar um trabalho que exige pacincia, tempo,
cuidado e principalmente a aceitao do limite de nossa interven
o, um pequeno exemplo. No encontro da Fundao Abrinq de
2002, Renato Mendes contou uma fbula que ilustra a iluso pela
qual podemos estar tomados quando pretendemos salvar o outro.
a histria da estreita relao entre um peixe e um macaco que se
tornam muito amigos e brincam todos os dias. Esto sempre juntos.
O macaco salta da rvore e pula pelas pedras do rio, e o peixe o
acompanha. Um dia, cai uma tempestade e o peixe arrastado rio
abaixo. Muito aflito, o macaco no sabe o que fazer, mas se apressa
em pensar um jeito de impedir tanto sofrimento. Depois de muito
esforo, na tentativa de dar uma soluo para salvar o peixe, ele
consegue se apoiar em uma pedra e o retira da gua.
Referncias bibliogrficas
MELMAN, Charles
(1986) Sobre a infncia do sintoma. Em: Neurose infantil versus neurose da
criana. Salvador: galma, 1997.
(1987) Haveria uma questo particular do pai na adolescncia?. Revista da APOA,
ano V, n. 11, novembro de 1995.
(2000) O que um adolescente?. Em: O adolescente e a modernidade, tomo II.
Rio de Janeiro: Cia. de Freud.
79
consideraes... | Paula Mancini C. M. Ribeiro e Simone Gryner
Consideraes sobre a experincia do estgio no NAV
Flvia C. A. Franco
Ingrid DaK
80
sexual, violncias fsicas graves e autores de agresso. Porm o tem
po do estgio suficiente para perceber que o mais importante, e
tambm a maior dificuldade, est justamente em permitir que nossa
escuta no fique aprisionada no quadro da violncia. importante
poder ouvir a forma como cada sujeito responde ao que viveu, que
o que marca a diferena da posio de cada um em cada situao.
Est a a nica possibilidade de escutar o singular de cada caso.
Com isso no se desconsideram a gravidade e o fato da violncia,
mas, para que um tratamento analtico possa acontecer, preciso
que no se fique completamente capturado pelo drama das situa
es. Em cada histria de violncia, por mais grave que seja, h um
sujeito a ser escutado, com suas escolhas, suas responsabilidades,
uma posio diante das coisas. Esse um ponto que logo se mostra
marcante, e fica claro que no h especificidade no atendimento
realizado, ao menos no que diz respeito escuta. Ouvir e consid-
erar a posio do sujeito a proposta e a dificuldade de qualquer
atendimento psicanaltico, independentemente da realidade e das
caractersticas do paciente.
Assim, o que h de especfico a forma como chegam os casos e
o tipo de relao mantida com as instituies que os encaminham.
O estgio permite conhecer toda a rede envolvida no atendimento
e acompanhamento das situaes de violncia. Mas o mais impor
tante a oportunidade de refletir sobre a forma mais interessante,
considerada a proposta clnica do NAV, de trabalhar nessa rede.
O estgio no se limita aos atendimentos. H um trabalho, no
menos importante, de retorno s instituies que encaminham
os casos, e tambm atividades que fazem parte da organizao
institucional, como preenchimento da ficha de triagem, acompa
nhamento da fila de espera, anotaes sobre a evoluo dos casos
e participao das reunies.
Ao afirmar que no existe desconsiderao da gravidade das
situaes de violncia, no podemos desconsiderar tambm que
isso afeta aquele que escuta. um ponto fundamental na supervi
81
consideraes sobre a experincia... | Flvia C. A. Franco e Ingrid DaK
so. A superviso permite que as dificuldades e os impasses clnicos
sejam pensados e discutidos, marcando claramente, para quem
inicia, a orientao clnica com que o NAV se prope a trabalhar.
Muitas vezes a pessoa que comea o estgio nunca teve contato
direto com a clnica. Pode ter um percurso terico na faculdade,
grupos de estudo, cursos, e comum pensar que esse saber terico
dar conta da prtica e que possvel aprender a atender. Depois
das reunies de equipe, das supervises e, principalmente, da expe
rincia da clnica, no possvel sustentar essa idia. O que se v no
estgio que cada sujeito responde de maneira diferente a uma mes
ma situao, e que a escuta da pessoa que atende responsvel pela
forma como o caso pensado e encaminhado. O que se aprende no
NAV, portanto, que a constituio do saber clnico s se d a cada
vez. Depende do que um sujeito fala, do que um outro escuta, do que
possvel questionar, pensar e falar sobre o caso. Dessa forma, no
h um saber fechado e absoluto que possa garantir a clnica.
O estagirio no comea a atender j de sada, mas a participa
o imediata na superviso, que acontece em grupo, permite que
todos ouam e reflitam sobre as questes apresentadas. Em toda
exposio, possvel aproveitar a discusso de maneira singular,
j que ela toca os impasses de cada um, que dizem tambm de seu
momento no trabalho.
Existe um primeiro tempo de avaliao. Talvez a pessoa que
entra em contato com o trabalho opte por no continuar. Nesse
primeiro tempo, o estagirio se percebe ou no identificado com
o trabalho, considerando o particular de sua proposta e principal
mente a forma como o NAV se prope a trabalhar. Quando falamos
da forma como o NAV se prope a trabalhar, nos referimos a algo
muito importante: a incluso e a responsabilidade de cada um no
funcionamento institucional, o que traz implicaes para quem
passa a participar desse trabalho.
Isso nos leva singularidade com que cada um se apropria
(ou no) do trabalho. No possvel uma resposta pronta para a
82
lugar de palavra
questo sobre o que se leva do estgio no NAV, visto que no h
uma experincia nica ou preestabelecida de estgio. O que cada
um pode aproveitar do trabalho, a maneira como cada um a se
inscreve, o que ser possvel acrescentar e levar do NAV sempre
muito particular.
Primeiro o estagirio participa de algumas atividades, como
as reunies de equipe e superviso, se familiariza com o tipo de
contato mantido com as instncias jurdicas, da sade, da edu-
cao e com a especificidade de cada projeto. Nessas atividades,
depara-se com algo prprio do estgio, a experincia clnica para
alm dos atendimentos. Esse funcionamento em si clnico.
Percebemos isso, por exemplo, no cuidado em no permitir que
os procedimentos institucionais se reduzam a meras questes
burocrticas. Tudo o que realizado no NAV passa por um ques-
tionamento e depende da responsabilidade de cada um em tomar
em mos o trabalho.
Mesmo tendo uma experincia j construda e prticas estabe
lecidas, a equipe do NAV faz do trabalho algo em constante cons
truo. Todas as decises, as mudanas, os encaminhamentos e
os direcionamentos clnicos so feitos sob permanente discusso,
circulao pela equipe, em que a participao e o ponto de vista de
cada um tm importante papel. Nesse sentido, a palavra de todos,
inclusive a dos recm-chegados, tem valor nessa construo. O
estagirio j chega tendo sua fala reconhecida; mais ainda, j
esperado, e sua contribuio bem-vinda.
Aqui tocamos na questo sobre o que a proposta de estgio pode
acrescentar ao NAV. interessante e importante quando algum
de fora chega com uma escuta diferente, posies diversas, ques
tionamentos novos. pelo estranhamento ou pelo surgimento de
uma nova opinio e pela circulao na equipe que isso provoca que
h possibilidade de construo de um outro olhar sobre o trabalho.
Nesses momentos se do importantes mudanas, e justamente
isso que faz o trabalho avanar.
83
consideraes sobre a experincia... | Flvia C. A. Franco e Ingrid DaK
Percebemos tambm que, no prprio momento de apresentar e
falar do trabalho para algum que chega, possvel repensar ques
tes fundamentais do NAV. Isso permite que as idias no fiquem
cristalizadas e que dificuldades e impasses do trabalho tomem
outros direcionamentos.
Buscamos neste artigo pensar e desenvolver alguns aspectos
que marcam a especificidade da experincia do estgio no NAV.
No possvel falar do estgio de forma recortada, como uma ex
perincia isolada do resto do trabalho da instituio. Talvez por
isso, pelo fato de o estgio estar inserido na maneira de trabalhar
do NAV, demos tanta relevncia ao funcionamento institucional.
justamente a que o estagirio se insere, com isso que ele se
encontra ao chegar no NAV, e o trabalho que ser realizado no
marcado por outra coisa. Os atendimentos clnicos, a maneira de
pensar a violncia domstica, o olhar e a escuta sobre os envolvidos,
o compromisso com o retorno dos encaminhamentos, o modo como
feita a articulao com o campo jurdico, tudo isso permeado
por uma forma de trabalho, por uma orientao comprometida
com a psicanlise.
Por isso fazer parte desse funcionamento j uma experincia
clnica. O trabalho de psicanlise no se limita aos atendimentos,
e isso que se transmite a cada momento. No se trata apenas da
proposta de oferecer atendimento psicanaltico, mas, mais que
isso, de pr em prtica, de fazer a prtica, construir um trabalho,
uma instituio marcada pela psicanlise. Talvez seja esse compro-
misso, de criar e fazer funcionar uma instituio pblica inserida
no e para o social sem abrir mo do que analtico, que nos tenha
ficado de mais marcante no estgio e permanece nos marcando
no trabalho.
84
lugar de palavra
L onde a palavra se desfaz, comea a violncia1
Renata Costa-Moura
1
A frase de Lacan (1957-8). Este artigo parte de uma comunicao rea
lizada no 3 Encontro de Psiclogos Jurdicos do Tribunal de Justia do
Rio de Janeiro, em 2002.
85
do desejo, mas sim de uma agresso contra as pessoas. Essa violn
cia marcada no pelo conflito que gera uma violncia, no raro
salutar, mas pela ausncia e impossibilidade de confronto.
Para pensar essa diferena, preciso ter em mente que no se
pode compreender a problemtica da violncia, e sobretudo lidar
com ela na clnica, sem admitir que h uma violncia fundamental,
de estrutura.
Com efeito, como argumenta Lebrun (2001), existe uma violn
cia que se liga ao fato de sermos seres de linguagem, j que ela
que nos define como humanos. A linguagem implica uma violncia
fundamental ao nos arrancar da ordem do imediato. Outra forma
de pensar isso pelo interdito do incesto, que traduz essa perda
pela qual precisamos passar para nos constituir como sujeitos. O aces
so me como objeto de investimento pulsional barrado pela
interdio do incesto, e essa imediaticidade ordem ancestral fica
perdida. A violncia, portanto, faz parte do humano, ela humaniza
o sujeito pela perda que implica e, contrariamente ao que pensamos
espontaneamente, no deve ser proscrita.
Essa violncia se apresenta de vrias formas: no escolhemos
onde, nem de quem nascer, no escolhemos o sexo que temos. As
palavras da me quando atribui a seu filho-beb o que deseja
outro exemplo. A interveno do pai que se interpe na relao
me-filho uma invaso. Esses so exemplos de violncias funda
mentais, positivas e estruturantes. Elas nos levam a reconhecer que
existem lugares diferentes, que somos limitados e que nem tudo
possvel. So estruturantes porque do emergncia ao simblico, e
so o preo que pagamos para nos constituir como sujeitos, parte
de uma cultura. Para resumir, no h como entrar no mundo dos
humanos sem consentir nessa violncia fundamental que a inter
dio do incesto traduz de forma exemplar, indicando a perda de
imediaticidade necessria ao desenvolvimento do simblico.
Desse registro simblico decorre a possibilidade de existncia
da autoridade, que se liga diretamente ao reconhecimento da dife
86
lugar de palavra
rena de lugares nas geraes. Essa autoridade no o uso direto da
fora ou da persuaso, mas o reconhecimento da legitimidade dos
lugares respectivos, do que comanda e do que obedece. A palavra
daquele que tem autoridade reconhecida como distinta a partir
do lugar que ocupa, mesmo que diga a mesma coisa que um outro
que no ocupa esse lugar. Assim, o chefe, o patro, ocupa lugar de
autoridade, mas tambm a servente que limpa uma sala pela qual
precisamos passar. No se trata de poder.
Essa legitimidade pode ser atribuda de duas formas: ou pelo
prprio fato de dizer o que faz a autoridade do pai e tambm de
cada um que fala por si ou pela coerncia reconhecida ao dito
como o caso do professor, do perito e de cada um de ns quando
nos referimos a um saber reconhecido para tomar uma deciso.
H, no entanto, ntima relao entre a autoridade e a primeira
forma de legitimao, porque esta indica a estrutura da palavra, j
que a palavra, pelo fato de se enunciar, engendra certa autoridade.
Ora, esse tipo de autoridade recobre o paradoxo de que o que dito
s pode se referir quele que o disse, e que, portanto, faz s vezes de
uma verdade singular e no absoluta. O que essa autoridade indica,
e que estrutural palavra, tanto a certeza quanto a incerteza;
ela uma referncia mas pode ser destituda; ela slida, mas ao
mesmo tempo frgil.
Essa autoridade, que sustentou durante sculos a ordem do
mundo, foi posta em causa pela evoluo de nossa sociedade, e
hoje se apresenta totalmente subvertida. Com o desenvolvimento
da sociedade tcnico-cientfica, esse tipo de autoridade foi recusado
pela modernidade. Junto com as arbitrariedades, a violncia estru
tural do pai e o argumento de autoridade so deslegitimados. O
que substitui essa primeira autoridade a autoridade legitimada
pela coerncia lgica.
Mas qual o projeto na base da sociedade tcnico-cientfica?
No o voto iluminista de eliminao de todo erro, risco, ambiva
lncia, de erradicao de todo conflito, discrdia, polmica? No
87
l onde a palavra se desfaz, comea a violncia | Renata Costa-Moura
o voto de atingir uma certeza que garanta um estado no arbitrrio
e elimine a violncia fundadora e estrutural? A legitimidade dada
autoridade no tempo da cincia tenta eliminar a violncia estrutu
ral que estabelece a dissimetria de lugares pela autoridade da exa
tido. Com isso, reclama-se uma garantia definitiva legitimando a
autoridade, como se ela pudesse eliminar as incertezas, os enigmas
da palavra, e dar soberania aos fatos como se os fatos no fossem,
eles prprios, fatos de palavra.
Esse aparente carter consistente dos fatos deu lugar proemi
nente ao tipo de legitimao da autoridade a ele atrelado, a ponto de
hoje haver suspeita de tudo o que se apia em outra coisa que no as
justificativas pelo conhecimento, pelos fatos. Qualquer interveno
de algum que se ponha nesse lugar de chefe vivida com parania,
com suspeita e, antes de qualquer considerao, percebida como
potencialmente abusiva e injusta. Temos certo desdm para com
essas pessoas. Qualquer coisa que venha do Outro, desse lugar de
alteridade, rejeitada, e qualquer comando que venha desse lugar
vivido como intrusivo, paranico.
O esvaziamento desse lugar Outro, dessa instncia simblica,
corresponde ao que Lacan antecipou quando, aps o horror da
Segunda Guerra, disse que entraramos em uma poca de segre-
gao, e mesmo de psicose social. Os psicanalistas contemporneos
pensam que essa psicose social do tipo paranide. Como nos
relacionamos de forma direta com o outro como semelhante, e
no como alteridade, estamos tomados na dialtica persecutria:
esse outro que a minha imagem e semelhana pode querer o
meu lugar (Lacan 1957-8).
Ora, essa situao conhecida pelo sujeito em seus funda
mentos, na relao primitiva, de prevalncia imaginria, com o
primeiro outro, materno. Mas ocorre agora o predomnio desse
tipo de relao no social. Quando o Outro falta, a relao dual se
torna exclusiva, ou um ou outro, e induz a fenmenos de acirra-
mento da relao dual, de seu encarniamento especulare mortal,
88
lugar de palavra
encontrado em certas passagens ao ato onde se procura atingir o
outro-perseguidor para se liberar (Rocha 2002).
Talvez o que esteja em jogo, em nossos dias de capitalismo neo
liberal, no seja mais a vigncia do objeto da produo do incio do
capitalismo, que ainda mantinha o homem em uma relao com o
trabalho, com os patres exploradores, com a questo da dvida,
certamente injusta e decepcionante, formadora de sintoma, mas
coextensiva estrutura simblica estabelecida. O que est em jogo
o objeto de consumo, e a nfase est no lazer, no ldico, em um
gozo autnomo enfim liberado. Mas ele deixa o homem isolado,
exilado em um funcionamento mecnico, fora do lao simblico
com o Outro. A dvida vivida como um dano imaginrio que, por
tanto, deve ser compensado, ressarcido.
Esse mecanismo de trama paranica parece presente no caso
do estudante alemo que assassinou professores e dirigentes de sua
escola porque o haviam reprovado. Arremeteu contra o outro, que
estava para ele em posio de rival, carniceiro que quer seu lugar,
que no lhe deixa qualquer lugar de dignidade. Como podem os
professores terem suas palavras respeitadas, serem reconhecidos
como representante de um Outro lugar, se a prpria dimenso do
Outro abolida ou posta em derriso? (ibid.).
O que acontece que, em um primeiro nvel, h a violncia es
trutural, como se os alunos apontassem suas garras aos professores
colocados em um lugar diferente. Como no h nenhum sistema
simblico que sustente esse lugar, protegendo-o dessas garras, o
professor fica em uma relao imediata com sua turma, e acaba
consentindo nos caprichos dos alunos ou abrindo mo de seu exer
ccio de transmisso, porque se sente impotente para arriscar um
confronto mortfero.
No tempo dos pais que viveram e criaram o horror da guerra e
a possibilidade de destruio massiva e universal, geraes que se rec-
usam a consentir em sua prpria dvida e perda de gozo, resta para as
crianas resolver a questo no resolvida pela gerao precedente.
89
l onde a palavra se desfaz, comea a violncia | Renata Costa-Moura
Na poca do episdio de alunos expulsos da Escola Parque por
uso de drogas, alguns artigos de educadores indicavam que havia
um sentimento generalizado de demisso por parte dos pais de exer
cerem sua parte na transmisso dos limites que permitem a vida
no lao social. Conseqentemente, a imputao dessa funo ficava
exclusivamente para a escola, que, sozinha, evidentemente no d
conta dessa tarefa. Comentava-se que os pais preferem economizar
o conflito com os filhos e seduzi-los, participando exclusivamente
das atividades ldicas, da televiso, fornecendo-lhes um lugar no
social como sujeitos-consumidores e administrando tudo o que
impede o acesso ao gozo imediato, hedonista.
A violncia atual pode ser pensada como uma resposta, embora
sem endereamento e sem mensagem, cultura incestuosa e mor
tfera na qual nos banhamos socialmente, uma vez que a violncia
fundamental e estruturante, aquela que a linguagem opera em ns,
no encontra lugar suficiente para se inscrever. Estamos falando
de uma violncia da ordem do narcisismo primrio que, portanto,
pe a questo em jogo no nvel da sobrevida subjetiva. Se as gera
es precedentes fazem a economia da discrdia e se demitem da
posio de adultos, responsveis, tampouco no social a rivalidade
pode se instalar. No h suplncia possvel quando h falta de pers
pectiva, de futuro, de realizao social aumentando a dificuldade do
jovem de desconstruir as figuras imaginrias ideais que sustentam
o simblico, uma vez que s podemos desconstru-las se temos a
perspectiva de reencontr-las adiante, no social. O que resta como
alternativa para o sujeito? Esse nvel arcaico anterior entrada do
pai, nvel do que seria, se fosse possvel, a completude incestuosa
com a me, ou a imediaticidade Coisa. Resta, enfim, esse nvel do
outro primordial persecutrio com o qual o sujeito est em relao
dual, necessariamente mortfera: ou ele ou eu.
A violncia atual talvez possa ser pensada como tentativa de
sair do incesto, ltima tentativa de viver, mas uma vida cujo nico
acesso ao sentimento de existncia parece ser o da performance e
90
lugar de palavra
do domnio. O tipo de violncia que emerge dessa lgica infernal
uma resposta objetividade imposta a todos, a exigncia de
que sejamos objetos parte do mecanismo, situados entre vtima
e violador-perseguidor. Os atos violentos parecem querer fazer,
desenfreadamente, com que a falta no falte.
A frieza dos assassinatos realizados por crianas e jovens, que
fazem os psiquiatras pensarem em transtorno da personalidade,
no vem tanto da esfera individual, da personalidade ou intencio
nalidade, mas muito mais da situao clnica em que a relao com
o semelhante no est mediada por nenhum Outro. A frieza e a
insensibilidade vm da certeza de que ele ou eu. precisamente
a, portanto, que pode entrar o lugar da instituio como reintrodu
o dessa dimenso Outra que, quando falta, pode ser reclamada
no real pelo crime ou pela passagem ao ato.
Embora a demanda social seja a de uma mo de ferro, de sano
e punio rigorosas, em que a responsabilidade penal parece neces
sitar incidir sobre uma idade cada vez menor, no me parece que
esses novos atos violentos busquem punio. Embora a punio,
a sano, tenha sua funo e permita o encontro com a referncia
de que a lei (ou deveria ser) para todos, o lugar da instituio
que acolhe ou lida com autores de atos violentos e, nelas, o lugar
do psiclogo leitor de Freud toma forma quando se est avisado
de que meramente castigar o indivduo pelo qual volta no real o
que fora recalcado pelos pais a forma mais cmoda de no tocar
na ferida. Assim, nosso papel me parece mais o de balizamento de
limite fundamental, no tanto esperando que sejam cumpridos,
mas por dar consistncia de interlocuo. Nosso papel discernir,
no discurso do sujeito, as vias por onde pode operar a funo sim
blica e por onde, ao contrrio, opera a lgica infernal da parania
social. Nosso papel, enfim, preservar a linguagem como ltimo
modo de introduzir um corte com o real. sempre surpreendente
como ter a palavra autorizada produz efeitos.
91
l onde a palavra se desfaz, comea a violncia | Renata Costa-Moura
Referncias bibliogrficas
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LEBRUN, Jean-Pierre
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ROCHA, Eduardo
(2002) A clnica da parania e a modernidade. Mimeo.
92
lugar de palavra
As metamorfoses da mquina judiciria e os
paradoxos no enfrentamento da violncia:
o uso da palavra e suas vicissitudes
93
das por Garapon (2001) sobre a funo tima do Judicirio ser sua
funo mnima: dizer o direito. Ou, em outras palavras, antes
mesmo de sua funo de autorizar a violncia legtima, a justia
a palavra (Ricouer 2001: 17, grifo meu).
A pergunta de fundo que perpassa esse arranjo : estaria o Ju
dicirio sustentando a funo de dizer a lei? O que isso significa,
em particular no que tange s questes associadas violncia? Tais
indagaes no seriam a chave para pensar a insero da psicologia
nessa instituio?
1
Para uma introduo ao tema, cf. Granconato (2002), Verani (2002) e
Oliveira (2002).
94
lugar de palavra
priso). Cabe dizer que existem diferenas entre essa perspectiva
e a que vem sendo adotada na Europa.
O que nos interessa agora no o que se entende especifica
mente por Justia Teraputica, mas alguns dos determinantes
que tornaram possvel a emergncia de tal prtica em sentido lato.
Trata-se de perguntar por que foi possvel imaginar que a dimenso
da cura se coloca no horizonte da Justia. Ora, tal trabalho j foi
feito por Foucault (1954 e 1974), e nos deteremos parcialmente em
seus princpios mais evidentes. Antes, todavia, preciso retomar
a advertncia de Garapon (2001: 26) acerca de dois fenmenos
encobertos por essa demanda macia dirigida ao Judicirio (que
em contrapartida significa aumento de poder dessa instituio):
enfraquecimento do Estado, sob presso do mercado, e desmoro
namento simblico do homem e da sociedade democrticos2.
Pode-se deduzir que o enfraquecimento do espao poltico cul-
mina na hipertrofia das instituies judicirias. Em certo sentido,
esse enfraquecimento pode ser notado tambm na supervaloriza-
o do discurso cientfico no mbito do Judicirio. Assim, no
incomum que se defina o trabalho dos psiclogos jurdicos como
devendo resultar na legitimao cientfica das medidas judiciais3.
Mas, para utilizar nomenclatura lacaniana, poderia o trabalho do
psiclogo ocupar o lugar de Outro do Outro? Isto , garante da in
consistncia inerente ao prprio ato de julgar?
2
No exatamente o que podemos ler na recente pesquisa realizada pelo
Frum Econmico Mundial, que entrevistou 36 mil pessoas em todo
mundo, inclusive no Brasil? A confiana nas instituies democrticas,
nas grandes corporaes e na mdia caiu para um nvel crtico, conforme
relata Clvis Rossi em sua coluna (2002: A2, A10).
3
A aula magna proferida pelo Desembargador-Corregedor do TJDFT no I
Congresso Psicossocial Jurdico do TJDFT em maro de 2000, por exem-
plo, baseou-se largamente nessa argumentao.
95
as metamorfoses da mquina judiciria... | Jos Csar Coimbra
A insero do saber psi nas prticas judicirias pode ser traada
a partir da genealogia proposta por Foucault (1954), que destaca
trs termos que se associam em sua trajetria: disciplina, norma
e exame. O ltimo o instrumento por meio do qual o poder4 se
manifesta e a verdade5 produzida na sociedade disciplinar. Nesse
regime, no estaria mais em jogo a possibilidade de punir os indi
vduos; trata-se, de modo diferente, de corrigir suas virtualidades
(Foucault 1954: 593). Ou seja, intervir de modo que a infrao
no seja cometida. Para tanto, a Justia se serve de uma srie de
aparelhos, de instituies de vigilncia e correo. Para a primeira
atividade, a polcia; para a segunda, a psicologia, a psiquiatria, a
criminologia, a medicina e a pedagogia. O modelo para o perfeito
entendimento dessa sociedade seria o panptico (ibid.: 606-ss).
O exame e o panptico so manifestaes do tipo peculiar de
poder que chamamos disciplina. Ambos tm como parmetro a
norma, produo de saberes a partir dos quais os indivduos podem
medir sua liberdade. Ou, mais precisamente:
Um saber que tem agora por caracterstica no mais determi
nar se alguma coisa aconteceu ou no, mas determinar se um
indivduo conduz-se ou no como preciso, em conformidade
ou no com a regra, se ele progride ou no. Esse novo saber
4
No meu objetivo uma anlise da noo de poder em Foucault. guisa de
esclarecimento, vale lembrar uma das consideraes do autor a respeito: O
poder no uma instituio e nem uma estrutura, no uma certa potncia
de que alguns sejam dotados: o nome dado a uma situao estratgica
complexa numa sociedade determinada (1976: 89, grifo meu).
5
Como afirma Ewald, poder e verdade seriam duas faces de uma mesma
questo: A questo do poder a questo poltica; a verdade, a questo
filosfica (1993: 11). Foucault define verdade como um conjunto de re
gras segundo as quais se distingue o verdadeiro do falso e se atribui ao
verdadeiro efeitos especficos de poder (1979: 13).
96
lugar de palavra
no se origina mais em torno das questes: Isso foi feito?
Quem o fez?. Ele no se organiza mais em termos de presena
ou de ausncia, de existncia ou de no existncia. Ele se or
dena em torno da norma, em termos disso que normal ou
no, correto ou no, disso que se deve fazer ou no (ibid::
595, grifo meu).
6
Contudo h que se ter em conta que normalizar no legislar. Ainda que as
questes relativas norma e disciplina sejam uma constante nas prticas
judicirias modernas e contemporneas, no se pode deduzir da que entre
uma e outra palavra haja efeitos de sinonmia (Ewald 1993: 103).
97
as metamorfoses da mquina judiciria... | Jos Csar Coimbra
vez mais dificuldade de julgar, e uma tal qual vergonha de
condenar; um desejo furioso de parte dos juzes de medir,
avaliar, diagnosticar, reconhecer o normal e o anormal; e a
honra reivindicada de curar ou readaptar (ibid.).
98
lugar de palavra
O lugar da palavra
7
Ainda que Foucault indique distino terminolgica entre jurdico e ju
dicirio, no a utilizo neste artigo.
99
as metamorfoses da mquina judiciria... | Jos Csar Coimbra
da funo de perito em prol de que o dispositivo jurdico propicie
retificaes subjetivas, como indicado por Garapon e Ewald.
A segunda, ligada anterior, nos leva a indagar o valor esperado
das intervenes do Judicirio ou, em outras palavras, das penas apli-
cadas. Esse tpico nos faria avanar muito alm do alcance esperado
para este trabalho. Todavia preciso reter o essencial: de certo modo,
o confronto com a justia propicia a oportunidade de se situar, de ver
atribudo um sentido sua prpria ao (ibid.: 128). Nessa mesma
vertente, continua Garapon: A dimenso autoritria da justia s
tem sentido se for para dar peso linguagem, s palavras do juiz e
aos compromissos assumidos diante dele (ibid.: 204).
Ainda que de modo emprico, interessante notar os coment
rios correntes nos Juizados Especiais Criminais, nos quais no se
consegue encontrar o sentido da associao mecnica feita entre
violncia e pagamento de cesta bsica a alguma instituio. Vale
insistir, para os atores envolvidos, alguns casos submetidos a esse
desfecho beiram o sem sentido. inevitvel a pergunta: o que es
perar da interveno judiciria?
Garapon, que um juiz, exps com muita propriedade o que
seria simbolizar. Em seus aspectos mais gerais, podemos dizer que
a psicanlise, em especial, mas no apenas em sua vertente lacania
na, endossa tal proposio. No por outro motivo, por exemplo,
que se pode dizer que, na transferncia, o sujeito se depara com
os significantes mestres que o determinaram ao longo de sua vida,
nos moldes mostrados por Soler (1991: 56) pelo vis do matema da
rememorao. preciso agregar a essa exposio uma afirmao de
Lacan (1953-4: 15): a histria no o passado. Isto , o passado
se atrela ao modo de interpret-lo no presente. As experincias de
converso religiosa, por exemplo, no nos mostram de certo modo
essa face? Assim tambm, a prpria noo de trauma em Freud
no se encontra ligada de aprs-coup?
Os depoimentos que dois documentrios recolheram podem
servir para acompanhar alguns desdobramentos do pargrafo
100
lugar de palavra
anterior: Notcias de uma guerra particular (Joo Moreira Salles
e Ktia Lund, 1999) e nibus 174 (Jos Padilha, 2002). No primei
ro, os adolescentes internados no Instituto Padre Severino insistem
em dizer que so soldados do trfico, nico significante que apa
renta produzir algum sentido na relao assumida com o Outro;
no segundo, Sandro, antes de menino de rua, proclama ser um
sobrevivente8. Se para os primeiros houve ao menos um significan
te a partir do qual suas histrias puderam adquirir algum sentido,
para o segundo no teria havido uma errncia quase infinita, sem
estabilizao em nome algum? No teria sido o apelo derradeiro
o de um significante que produzisse um distanciamento eficaz do
passado, com relao morte da me e dos companheiros, por
exemplo? Em outros termos: no se trata sempre de produzir um
significante que module nossa relao com o Outro? Algo que tor
ne possvel interpretar o passado e recri-lo para que um futuro
possa existir? A rua, com tudo que a ela est ligado, no poderia ser
uma tentativa de buscar distanciamento em ato quando a palavra
no se mostrou eficaz? Nesse ponto, impossvel no lembrar da
personagem Z Pequeno, em Cidade de Deus: a par da adoo de
seu novo nome, sua violncia no inversamente proporcional
s dificuldades de sua fala, de um endereamento ao Outro que se
atualiza na forma dos amigos e das mulheres?
Distanciar, esquecer. Garapon e Ewald destacam esses dois
termos quando de suas narrativas acerca dos princpios do sistema
jurdico. Junto a eles, a insistncia de ambos os autores sobre o que
seria o operador por excelncia de tais finalidades: a palavra.
O paradoxo citado no ttulo diz respeito a alguns desdobramen
tos j indicados por Garapon. Um deles me atrai em particular: no
8
Os diversos sentidos que a preposio sobre pode assumir por si mes
mos fazem pensar o que pode ser a identificao a esse significante so
brevivente (cf. Ferreira 1999).
101
as metamorfoses da mquina judiciria... | Jos Csar Coimbra
exato momento em que a demanda endereada mquina judiciria
se encontra em franca expanso e os dispositivos jurdicos desdo-
bram-se em formas inusitadas, alcanando seu paroxismo quanto
ordenao da vida privada e da convivncia social , o valor de sus-
tentao simblica do Judicirio se torna menos evidente.
Em um precioso artigo, Calligaris (2001) permite ressituar essa
indagao. Ele apresenta um fato surpreendente: a chegada aos Es-
tados Unidos de um grupo de adolescentes sudaneses, refugiados de
guerra, que haviam peregrinado por outros pases africanos antes
de encontrar o novo lar. As instituies de auxlio internacional
solicitaram aos ancios das tribos de origem dos adolescentes que
gravassem sua sabedoria, de modo que a mesma pudesse servir de
referncia para os jovens no novo mundo. Escreve Calligaris:
aos ouvidos americanos, os preceitos, uma vez traduzidos,
soam genricos ao ponto de serem inutilizveis. [... ] O maior
choque para os jovens sudaneses no vir das diferenas de
comportamento. O susto vir da quantidade de leis formais
detalhadas e explcitas que regram a via americana, enquanto
a vida da tribo era regrada por poucas normas quase sempre
implcitas ou seja, pela confiana de todos em uma moral
comum tcita (ibid.).
102
lugar de palavra
todas estariam inscritas nele. A contrapartida clara: no exigiria
esse mesmo Outro um preo que talvez no pudssemos pagar?
Garapon atesta em diversos momentos que a tomada de deciso
judiciria hoje a resultante das intervenes de agentes distintos,
assumindo o juiz, sem dvida, um lugar peculiar. Nesse desenho,
pode-se notar a insero do saber psi nas prticas judicirias. Tal
saber se torna, assim, uma das resultantes da expanso desse dis
positivo. importante que o manejo das ferramentas que se encon
tram a nosso alcance auxiliem na restituio de poder da palavra
daqueles que comparecem mquina judiciria. Curiosamente,
possvel que, para tanto, seja necessria uma reverso da ampli-
ao dos dispositivos jurdicos e, com base nela, a reinveno das
prticas psi a eles associados.
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104
lugar de palavra
Notificao dos maus-tratos: uma estratgia
de proteo a crianas e adolescentes
105
naram esse documento se comprometeram a adotar providncias
para construir um estado social em que os direitos de crianas e
adolescentes sejam respeitados.
O Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), lei federal 8.069
de 13 de julho de 1990, que regulamenta o artigo 227 da Constitui
o, baseia-se na doutrina da proteo integral. Segundo Sda, essa
doutrina traz em sua base a concepo de que, alm das dimenses
civil e poltica, a cidadania apresenta uma dimenso social, ou seja,
o poder que a pessoa exerce de manifestar vontade eficaz para
ter atendidas suas necessidades bsicas sempre que elas forem
ameaadas ou violadas (Sda 1996: 16). Dessa forma, a primeira
manifestao de cidadania se d quando a pessoa, qualquer que
seja sua idade, exerce o direito de no ser ameaada nos direitos
humanos fundamentais. A nova lei trata do exerccio da autoridade
e da liberdade, de direitos e deveres de pais, filhos, cidados em
geral e servidores pblicos. A mudana de enfoque doutrinrio da
situao irregular para a proteo integral implica enormes
mudanas na essncia da poltica, que passa a abranger no os
menores em situao irregular, como o antigo Cdigo de Menores,
mas todas as crianas e todos os adolescentes do Brasil.
O ECA institui tambm os Conselhos Tutelares, rgos perma
nentes e autnomos, encarregados pela sociedade de zelar pelo cum
primento dos direitos da criana e do adolescente, cujos membros
so eleitos pelos cidados locais para mandatos de trs anos.
Os conselheiros tm como atribuies:
aplicar medidas de proteo com relao famlia, sade e
educao;
incluir crianas e adolescentes em programas de apoio social,
educativo e financeiro;
requisitar os servios pblicos necessrios;
acionar o Ministrio Pblico e a autoridade judiciria para
garantir os direitos;
106
lugar de palavra
assessorar o poder pblico no oramento para programas de
atendimento; e
fiscalizar entidades e programas de atendimento a crianas e
adolescentes.
107
notificao dos maus-tratos | Viviane Manso Castello Branco
falta de retaguardas adequadas, causando a sensao de que
o profissional expor a famlia e a situao da criana ou do
adolescente no ser resolvida;
isolamento do profissional na unidade, que se v com um caso
complexo sem ter com quem conversar, sem saber como pro
ceder e sem ter referncias;
medo de perder a confiana da famlia, principalmente nas
situaes em que h carncia de recursos comunitrios e o aten
dimento na unidade de sade, mesmo com todas as limitaes,
a nica possibilidade de acompanhamento;
falta de entrosamento entre profissionais de sade e conselhei
ros tutelares, gerando desconfiana sobre os desdobramentos
do caso;
inexperincia de alguns conselheiros tutelares, que muitas
vezes desencadeiam aes consideradas equivocadas pelos
profissionais de sade.
108
lugar de palavra
fortalece a criao de uma rede de apoio e vigilncia;
auxilia na abordagem dos casos de negligncia com relao
observncia de orientaes mdicas (no-aplicao de vacinas,
interrupo de tratamentos de doenas graves, no-realizao
de cirurgias, alta revelia).
109
notificao dos maus-tratos | Viviane Manso Castello Branco
b) Para os servios:
divulgar o ECA, a ficha de notificao e a importncia da iden
tificao dos maus-tratos a todos os setores e especialidades
que atendam crianas e adolescentes: Emergncia, Ambulat
rio, SPA, Enfermaria, Maternidade, Pediatria, Clnica Mdica,
Odontologia, Ginecologia, Ortopedia;
estabelecer parceria com o Conselho Tutelar da rea, antes
mesmo de surgirem casos de maus-tratos, para que ambos
conheam os limites e as possibilidades de cada setor;
organizar uma equipe multidisciplinar (que pode constituir
um Comit de Direitos da Criana e do Adolescente), que se
responsabilizar pela discusso e abordagem dos casos, pela
notificao e pelo acompanhamento dos mesmos e pelo estabe
lecimento de parcerias com servios de referncia e demais
setores da comunidade;
encarar o caso como responsabilidade da unidade de sade
como um todo, e no somente dos profissionais que atenderam
criana ou ao adolescente. A direo deve se responsabilizar
pela notificao;
no encarar a notificao como um mero ato burocrtico. Ao
encaminhar a ficha de notificao ao Conselho Tutelar, deve
ser estabelecido um contato telefnico para que juntos, Sade
e Conselho definam a melhor conduta para o caso. Quando
os profissionais da unidade de sade estiverem atendendo
uma situao que podem atender sozinhos, esse fato pode e
deve ser informado ao Conselho. Dessa forma, o mesmo s
se mobilizar caso a famlia no volte para o atendimento ou
a unidade entenda a necessidade de envolvimento de outros
recursos comunitrios;
manter contato com os Conselhos Tutelares, de forma a acom
panhar os desdobramentos do caso. A responsabilidade da
unidade no deve cessar com a notificao. Nos casos graves,
caso seja necessrio, pode ser buscado apoio no Juizado da
110
lugar de palavra
Infncia e Juventude e/ou na Promotoria de Justia da Infncia
e Juventude.
Referncias bibliogrficas
SDA, Edson
(1996) A proteo integral: um relato sobre o cumprimento do novo direito da
criana e do adolescente na Amrica Latina. Campinas: Ads.
111
notificao dos maus-tratos | Viviane Manso Castello Branco
Anexo 1: artigos do Estatuto da Criana e do Adolescente
que estabelecem a obrigatoriedade da notificao
dos maus tratos
112
lugar de palavra
Anexo 2: ficha de notificao da SMS-RJ
113
notificao dos maus-tratos | Viviane Manso Castello Branco
114
lugar de palavra
115
notificao dos maus-tratos | Viviane Manso Castello Branco
Escola e violncia
Contextualizando a questo
116
Inmeras manifestaes na escola podem estar implicadas em
uma situao de violncia como atos que atentam contra a integrida
de fsica, moral e emocional do sujeito e da coletividade: questes de
disciplina/indisciplina, diferentes graus de agressividade de alunos,
entre si (incluindo o bulling1) e contra professores, atos contra fun
cionrios, alunos e familiares e de depreciao do patrimnio da
escola, entre outros. Muitas vezes, aes relacionadas ao aliciamen
to de crianas e adolescentes para uso de drogas, pela explorao
e abuso sexual, maus-tratos, situaes de pequenos roubos e assaltos
ou conflitos com a comunidade circunvizinha, por meio de poderes
que se fortalecem no comando dos hbitos de vida comunitria local e
querem impor suas normas, inclusive ao funcionamento da escola.
Listar todos esses eventos preanuncia a violncia manifesta no
cotidiano escolar, pretendendo-o nascedouro ou, muitas vezes,
fenmeno externo que avana para o interior da escola, surge na
sala de aula e desafia alunos, professores, familiares e gestores a
retomar o espao da escola como o de proteo infncia e adoles
cncia, como protagonista da ao de construo do conhecimento
com relaes interpessoais harmoniosas e de paz.
O desgaste com o rompimento da convivncia harmnica e
a perda de respeito do indivduo por si mesmo, pelo outro e pelo
coletivo geram sensaes e sentimentos de medo, insegurana,
inquietao ante a noo de ameaa, perigo real ou imaginrio, e
suscitam descrdito em relao no-violncia, com possibilidades
de reverso da percepo da escola como instituio de educao.
E, mais srio, favorece a idia de violncia na escola como uma
questo de segurana ou interveno policial, deixando para se
1
Quadro identificado por atitudes agressivas, intencionais e repetidas, que
ocorrem sem motivao evidente, tomadas por um ou mais estudantes
contra um outro, causando dor e angstia e executadas dentro de uma
relao desigual de poder (Lopes & Monteiro 2002).
117
escola e violncia | Carlos dos Santos Silva
gundo plano as possibilidades e os investimentos necessrios no
carter educativo e pedaggico da escola como espao efetivo de
construo do conhecimento e de valores para a formao do cida
do para uma vida plena no convvio de suas relaes.
118
lugar de palavra
escolar, definido por outras polticas sociais como de habitao,
transporte, sade, lazer, cultura, trabalho, quando tm um carter
de excluso e associadas s condies econmicas e de justia social
a que sociedade e escola esto submetidas, geram situaes que
favorecem a desigualdade, iniqidade e injustia, o que privilegia
situaes violentas ou de violncia e a depreciao do indivduo e
de sua comunidade.
Dessa maneira, a discusso da violncia na escola precisa con
siderar suas mltiplas facetas e os vrios fatores determinantes
que envolvem diferentes esferas e setores da sociedade para que se
possa pensar e investir nas mltiplas possibilidades de formulao
de polticas saudveis, que incluem o cidado e a comunidade no
centro de suas propostas, priorizando com eles a construo da paz
nas escolas e, a partir destas, uma sociedade mais justa.
2
VIII Conferencia Nacional de Sade (Braslia, 1986) e I Conferncia In-
ternacional de Promoo de Sade (Otawa, 1986).
3
Carta de Otawa, 1986.
119
escola e violncia | Carlos dos Santos Silva
As questes relacionadas violncia interferem, portanto, nas condi
es de sade e comprometem a qualidade de vida das pessoas, o
que a torna tambm uma questo de sade.
De fato, as causas de adoecimento e morte das pessoas (morbi
mortalidade) por acidentes e violncias configuram hoje um
problema de grande magnitude na sade pblica, chegando em
alguns municpios a responder pela primeira causa de morte dos
cinco aos 44 anos de idade (MS 2001; SMS-Rj 2000). Esses dados
resultaram na formulao, pelo Ministrio da Sade, de diretrizes
para uma poltica nacional de reduo da morbimortalidade por
acidentes e violncia (MS 2001) que discutem responsabilidades
institucionais voltadas para a promoo de sade como processo
a ser implementado pela articulao com outros setores sociais
e destaca a rea da Educao, incluindo o tema de preveno da
violncia nos contedos curriculares.
Assim, na reflexo sobre violncia e escola, importante trazer
ao debate um olhar de sade, porque promover sade significa
buscar com o indivduo e a comunidade a criao de ambientes fa
vorveis sade, a opo por atitudes e habilidades para uma vida
mais saudvel, com mais segurana e respeito, em que a violncia
no tem espao. Ao mesmo tempo, a promoo da sade como
estratgia inovadora discute essa transformao em diferentes es
paos ou cenrios, como a escola, a famlia e a comunidade. Nessa
perspectiva, prev possibilidades de cidades, comunidades e escolas
saudveis ou escolas promotoras de sade.
120
lugar de palavra
uma reviso mais efetiva dessa articulao e contribua melhor para
a abordagem das diferentes demandas da escola. Estimula uma
prtica mais participativa no campo da Sade e da Educao, que
consubstancie a participao do sujeito e de seus diferentes ncleos
de convivncia na construo de programas de sade e projetos pe
daggicos, na identificao de demandas e necessidades da escola,
na definio de prioridades e na busca de solues.
Um dos principais eixos da Escola Promotora de Sade (Silva
2001) a construo de ambientes favorveis sade, importante
no s nos aspectos fsicos do ambiente da escola e entorno da
comunidade, mas sobretudo quanto aos aspectos emocionais e
psicolgicos, em que as condies das relaes interpessoais so
fundamentais para uma convivncia de respeito, escuta, dilogo,
tolerncia e de cuidados consigo mesmo, com o outro e com o meio
ambiente em que convivem.
Outro pilar dessa iniciativa estimular a aquisio de habili
dades para a vida (OPAS/OMS 2001), estratgias que priorizam
o desenvolvimento de destrezas e conhecimentos que estimulem
crianas e adolescentes a fazerem escolhas mais positivas e opes
por atitudes saudveis diante das necessidades no cotidiano de suas
vidas. So prticas que sobrepujam a informao e capacitam o
indivduo para a ao ante agravos ou situaes conflituosas, com
capacidade para negociar sadas sem violncia, intermediando o
conflito ou situao violenta.
Entende-se a iniciativa Escolas Promotoras de Sade pelo com
promisso e a capacidade que a escola, a comunidade e os servios
de sade tm de desenvolver parcerias e otimizar recursos locais
em ao integradora e articulada para o desenvolvimento de conhe
cimentos e habilidades para a vida e a construo de ambientes
favorveis sade. Talvez uma possibilidade de reorganizar estra
tgias para enfrentar as questes relacionadas violncia no espao
da escola (OMS 1999).
121
escola e violncia | Carlos dos Santos Silva
Da preveno da violncia para a promoo de sade,
convivncia e cuidados
Por vezes, observa-se uma tendncia de pensar que a escola foi assolada
pela violncia e que todos os agravos invadem de forma desenfreada
as salas de aula. Justifica-se essa invaso por ela estar situada em
reas de conflito, pelo consumo de drogas, pelas intervenes do nar-
cotrfico e outros aliciadores e pelos ambientes de pobreza e misria.
Essa interpretao caracteriza a escola como ambiente desprotegido
e que no oferece acolhimento a seus membros: alunos, professores,
122
lugar de palavra
funcionrios e familiares (Silva & Mendes 2002). preciso ressaltar,
no entanto, os exemplos que mostram situaes nas quais a escola,
seus diretores, professores ou representantes da comunidade escolar,
tem importante poder de negociao e habilidade de interlocuo com
outras esferas de seu entorno, garantindo uma postura de respeito
escola como instituio, como espao que educa e forma o cidado
nos valores que do sentido a uma vida saudvel, espao de proteo
e acolhimento em que a violncia no cabe.
Nesse aspecto, fundamental que a escola se comprometa com
os valores (Zabalza 2000) que assume com a comunidade, os do
ponto de vista institucional, os que se apresentam na postura de
seu corpo docente e de funcionrios e aqueles que insere em sua
proposta pedaggica com os quais pretende criar, com crianas e
adolescentes, um meio ambiente seguro e saudvel. E importante
tambm que a construo do conhecimento tenha contedos signi
ficativos e voltados para o atendimento das demandas cotidianas
da escola e envolva todos os atores no exerccio de valores como
qualidade de vida, solidariedade, tolerncia, respeito, preservao
das relaes interpessoais e do meio ambiente.
Para tanto, preciso solidificar parcerias efetivas com a escola
para (re)pensar a questo da violncia e a comunidade escolar com
propostas consubstanciadas no fortalecimento da inter-relao
da escola com a famlia, como exerccio expresso de um processo
educativo inclusivo em que esses dois ncleos de referncia e
apoio para crianas e adolescentes somem esforos e parceria que
potencializem o dilogo, o (re)conhecimento de desejos, demandas
e valores capazes de solidificar um planejamento participativo para
formao de cidados mais crticos, mais cuidadosos e mais pacfi
cos e pacifistas, no sentido de promotores da paz, desde seu local
de convivncia at a amplitude universal.
No se pode dispensar a formulao de polticas pblicas sau
dveis, que garantam os necessrios apoios, efetivos recursos e
acima de tudo a valorizao do indivduo como membro de uma
123
escola e violncia | Carlos dos Santos Silva
sociedade econmica e socialmente mais justa. Polticas cujas di-
retrizes urgem por uma ao intersetorial que possa formular uma
proposta educacional associada sade como qualidade de vida,
com acesso a moradia, emprego, renda, lazer, esporte, cultura e
todos os bens e servios essenciais aos ser humano.
Polticas pblicas que, assim, valorizem o profissional, acolham
o professor e fortaleam o projeto pedaggico da escola, estimulan
do em todos habilidades para a vida, atitudes positivas e opes
mais saudveis de viver e conviver consigo e com o outro sujeito
para que juntos possam, antes que ter planos para prevenir a vio
lncia, construir um mundo mais saudvel e de paz.
Referncias bibliogrficas
LUCAS, Peter
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2, n. 8, fevereiro/abril.
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Janeiro: Secretaria Municipal de Sade do Rio de Janeiro, 2002.
ZABALZA, Miguel
(2000) Como educar em valores na escola. Ptio, ano 4, n. 13, maio/julho.
125
escola e violncia | Carlos dos Santos Silva
O tratamento psicanaltico com crianas
Fernanda Costa-Moura
126
A prtica clnica com crianas traz uma srie de especificidades.
Nomeadamente no que se refere presena dos pais ou respons
veis no tratamento. Pois a criana, ao mesmo tempo que se rela
ciona com o Outro esse Outro simblico para alm daqueles que
eventualmente o encarnam, entendido como o prprio campo da
linguagem e suas leis , tece essa relao fundamental e constitutiva
submetida, em maior ou menor grau, relao que estabelece com
outros reais, como seus pais ou responsveis. H especificidades
tambm quanto aos sintomas, uma vez que as crianas ainda no
esto expostas experincia do desejo e da castrao ou, ao me
nos, no se acham confrontadas com uma experincia que teriam
de assumir em seu nome prprio (Melman 1986) e conside
rando-se que esses sintomas podem nodular questes dela e de
seus outros significativos, como os pais. Por fim, especificidade
em relao ao trabalho de simbolizao, muitas vezes realizado
por meio de desenhos, jogos, brincadeiras, representaes, em
situaes em que a fala pouco ou no comparece ao passo que
outras crianas verbalizam bastante e realizam seu trabalho por
meio de metforas, histrias etc.
A todas essas questes e eventuais dificuldades o analista ter
de responder, elaborando a cada vez as condies que permitem o
trabalho. Porm a questo principal e mais delicada que a prtica
clnica com crianas parece impor ao psicanalista se refere tica
que conduz sua posio com relao criana.
Em artigo no qual chama os psicanalistas ao trabalho para
darem ao campo da psicanlise com crianas um mtodo e uma
ordem compatveis com a psicanlise, Charles Melman adverte que
importante precisar o que esperamos da criana, o que queremos
dela, pois, nesse campo, mais que em outros, a normalidade uma
questo de tica (ibid.). Pergunta-se ele: dado que no podemos
dar muito mais s crianas que normas ticas, que podem variar
muito em nossa cultura, haveria uma tica psicanaltica referente
s crianas?
128
lugar de palavra
todo tipo de avanos que se possam conseguir com os melhores
instrumentos disponveis, das condies da infncia com vistas ao
cumprimento o mais completo possvel do ideal. Ou, em um corte
fundamental, situando-se no ponto em que essa trama fina das
nossas pretenses fura, falha, buscar acolher as incidncias do que
revela que algo a no se contm, no se realiza, escapa. Foi essa
ltima posio que coube ao psicanalista: recolher, acolher, tirar
as conseqncias da presena do corpo estranho que o desejo
aquilo que no sabemos, no podemos saber inteiramente de
ns mesmos, que derroga, que faz limite aos ideais.
A criana para a psicanlise, ou ao menos foi para Freud, es
se ponto a partir do qual ele iniciou o processo de desmontagem
de nossas pretenses de autonomia e individualismo, vigentes
antes dele e ainda hoje pr-freudianas em sua constituio e fun
cionamento. O que chamamos comumente de infantil, portanto, e
eventualmente a permanncia da criana no homem, talvez uma
forma de tomar esse resto que sempre escapa de nossas pretenses
e intenes, resto que queremos e tendemos a recalcar, que de ne
nhuma maneira se conforma ao ideal.
Indo um pouco mais longe, pode-se dizer que a criana o
limite daquilo que Freud encontrou nas anlises, fosse qual fosse
o momento da trajetria biogrfica vivencial do analisante. Um li
mite, um significante, diramos, que em psicanlise designa o lugar
das primeiras eleies identificatrias do sujeito para sua constitui
o. Quando, portanto, a psicanlise faz falar o sujeito, tenha ele
que idade for, para lev-lo a falar da criana que ele foi e . No a
criana ideal, mas a criana depositria de um desejo infantil mar
cado pelas vicissitudes prprias dos encontros e desencontros, da
incompletude, das insistncias, da falta que ela experimenta com
relao ao Outro.
O psicanalista, por sua vez, tambm no tratamento psicanaltico
com crianas, no visa a um bem fechado em si mesmo, absoluto,
de antemo, nem tampouco o bom senso, a soluo, o desenvol
130
lugar de palavra
na contramo do desvio do movimento psicanaltico que retirava a
psicanlise da referncia funo e ao campo da linguagem, desta-
cou entre os impulsos geradores desse desvio aquele que provinha
da psicanlise com crianas, terreno frtil, dizia ele, oferecendo-se
s tentativas e s tentaes dos pesquisadores de se aproximarem
das estruturaes pr-verbais (Lacan 1953: 242).
Lacan insistia, portanto, no fato de que esse suposto interesse,
esse fascnio que alimentamos por vezes pelas elaboraes da crian
a quanto realidade mais arcaica do psiquismo infantil, implica
um desconhecimento do estatuto simblico da relao da criana
em sua relao com o Outro. Esse desconhecimento sintomtico,
j que nos isenta de responsabilidade com relao ao sujeito. Ele
nos retira de nossa prxis com relao criana e nos lana no ideal,
na tentao de tocar, pela interpretao, um originrio fixado em
uma anterioridade pr-verbal que modelaria todas as relaes do
sujeito com o mundo. Uma anterioridade, vale dizer, que nos isenta,
que exclui a responsabilidade e a participao do Outro Outro da
cultura, Outro que somos, cada um, para a criana.
Para a psicanlise, ao contrrio, na criana, por menor que
seja, ainda antes do uso da palavra, deve-se afirmar a dimenso de
uma experincia subjetiva por relao linguagem, uma vez que
a criana experimenta o que ns o mundo, a linguagem, cada
um de ns lhe dizemos, com ou sem palavras. No h realidade
pr-discursiva.
Na efetividade de um tratamento, o que a criana apresenta o
que apresenta para a psicanlise, e no do ponto de vista biolgico
ou sociolgico sobretudo uma forma de estruturao, e portanto
de configurao clnica das questes fundamentais humanas, ques
tes sobre a relao com o Outro e suas leis. Mais isso que etapas
de desenvolvimento.
O que escutamos quando escutamos uma criana, seja pela in
terao verbal, seja pelo desenho ou pelo jogo, no a infncia dos
ideais mdicos, pedaggicos, mas a criana que, em seus sintomas,
132
lugar de palavra
Referncias bibliogrficas
LACAN, Jacques
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Paris: Seuil, 1966.
MELMAN, Charles
(1986) Sobre a infncia do sintoma. Em: Neurose infantil versus neurose da
criana. Salvador: galma, 1997.
1
A idia de que em nossa cultura a adolescncia representa uma crise ps
quica do psicanalista francs Charles Melman.
134
mediao, sem a mediao que a dimenso da palavra traz, quase
uma precipitao, cujo paroxismo se encontra no ato do suicdio.
diferente da ao, do agir da vida cotidiana, e diferente tambm
dos atos, que embora se faam igualmente de modo impulsivo,
conservam a dimenso de um dizer, e tm, portanto, dimenso
e conseqncias ticas, apelo ao Outro. Os atos adolescentes se
fundamentam em uma dificuldade imensa com o trato social,
cujo lao impedido pelo ensimesmar-se tentativas de suicdio,
anorexias, empreendimentos de fugas, vivncias homossexuais,
indo at a inibio, a ao inibida ou pelas aes grupais como
delinqncia ou uso de drogas.
Essa precipitao se d sem a ao mediadora do simblico e
nos revela a dificuldade fundamental do adolescente, seu confronto
com o Outro, com base na negao do dilogo e da palavra. Como
lev-lo a pr em ato a palavra? Esse o desafio do psicanalista, o
de reenviar palavra, ou seja, convocar o sujeito a uma tessitura,
a um fazer com a prpria palavra o que evita a elucubrao psi
cologizante e paralisante e se oferece como barra passagem ao
ato. Poderamos, j agora, definir uma primeira direo para o
tratamento, o de dar lugar para a palavra em ato, em vez do ato
sem a dimenso de fala, esse que supe uma autonomia sempre
violenta da ao.
O adolescente vive, mais que qualquer um de ns, qualquer fala
sobre ele ou suas coisas como um perigo real. Sua dificuldade nos
recursos simbolizao pode ser de tal ordem que os problemas
com as injunes da linguagem se assemelhem aos da psicose, car
regando em tintas a sintomatologia desse quadro de crise psquica
e confundindo aqueles que tm de se haver com o adolescente. Esse
perigo pode contaminar com facilidade aquele que emite a palavra
ou que a representa, o que torna muito difcil o trato com o adoles
cente, principalmente quando se est em posio de transmisso ou
tratamento. Esse perigo real pode lev-lo, e freqentemente leva,
a prescindir da presena real daquele que pode lhe dizer coisas ou
135
o adolescente: entre a violncia e a palavra | Ana Cristina Manfroni
faz-lo falar. A presena real, de um pai ou de um Outro que faa
presena, fundamental para as operaes de simbolizao fun
dadoras de uma tica e de uma subjetividade, posio do sujeito
pressuposto necessria vida social. Sem isso que faz lao social,
muito difcil que se abra a possibilidade de uma transferncia,
motor do engajamento em qualquer tratamento psicanaltico.
Se a palavra porta esse perigo real para o adolescente, ele se
defender dela tratando-a como objeto imaginrio ou destituindo-a
vale dizer, ela ter todo o sentido ou nenhum. Mais que qualquer
um, o adolescente falar para no dizer nada. Se a palavra passa a
ter, para ele, o peso das coisas, o desafio pensar como fazer com
que, ainda assim, produza efeitos, consiga atravessar a resistncia
e chegar ao sujeito em questo.
Um sujeito, com isso que a psicanlise tem de se encontrar em
sua prtica e em seu trabalho conceitual. o sujeito que escutado
na fala daquele que toma a palavra no tratamento. E a ele que o
analista se dirige, constituindo com isso, para o adolescente, um
lugar de acolhimento de seus sintomas que no seja nem educativo
nem punitivo. Se a questo do adolescente justamente o desafio
para um sujeito de, pela primeira vez, ter de tomar a palavra em
seu prprio nome, o espao analtico , por excelncia, o lugar em
que ele encontra as melhores condies para essa assuno. Deixar
que o sintoma aparea, ali na relao analtica, que tenha lugar, sem
que isso implique nenhuma palavra objetivante sobre ele isso
acolher o sujeito, para que ele possa reiniciar sua interlocuo com
o Outro. Deixar falar o sintoma deix-lo fazer rudo, repercutir,
jogar, tentar seduzir na transferncia. Lidar com ele no tentar
aboli-lo o que poderia parecer educativo, mas na verdade in-
til nem qualific-lo o que impediria o sujeito de dar o passo
necessrio para seu tratamento, aquele que consiste em comear
a se interrogar, reconhecendo-se em seus sintomas. Deixar, enfim,
que surja tudo o que possa proceder simbolizao e barrar a
imaginarizao to prpria do adolescente a mostrao, a tipifi
136
lugar de palavra
cao, a identidade grupal, a rebeldia como mero antagonismo, a
linguagem privada, segregada e segregativa.
Em sua relao com a palavra, o que o adolescente pede sempre
da ordem do privado, uma lngua que poderamos dizer materna, em
que ele quer ser plenamente compreendido. Mas a se constitui uma
falcia, pois se lhe damos essa lngua que o compreende, essa lngua
privada, o infantilizamos, o fazemos retornar infncia da qual ele
est tentando sair, lhe caamos a palavra. Ento ele se sente apan-
hado, perseguido, com seus pensamentos adivinhados por ns, sem
condio de reter coisas que lhe sejam prprias. Esse o sujeito que
nos dispomos a tratar. O adolescente deseja ao mesmo tempo que
detesta isso que nos pede. Ele nos pede que sejamos coniventes com
sua atopia, com sua falta de lugar, com o no-reconhecimento do valor
de sua palavra. O adolescente barganha com as palavras: em vez de
esvazi-las de sentido para que o sentido possa se renovar, ou se fixar
a seus sentidos fechados para no se encontrar com o que possa vir
de novo, como fazem os neurticos, ele fica a meio caminho, esvazia
o sentido da norma, da normalidade, mas faz isso s para fixar novos
e restritivos sentidos, o que o deixa sem possibilidade de fazer lao
social, em uma camisa de fora. Ou fica s ou faz bandos, grupos em
torno de algum sentido fixado, de algo emblemtico, que se constitui
como tentativa frustrada de alguma simbolizao.
tambm com o real do sexo que o adolescente se encontra.
Esse real, que vem com a puberdade, introduz um complicador, com
a imagem do corpo, com a consistncia do Outro, com o Outro sexo,
com o investimento objetal. A essa irrupo traumtica se acres
centa o fato de que, por no estar ainda inscrito no mundo adulto,
o sexual no acompanhado de uma vivncia capaz de sustentar
uma posio na vida cotidiana. Quando essa sustentao acontece,
se d quase sempre s expensas de algum tipo de antecipao que
aborta as virtualidades possveis do simblico.
Vemos que o trabalho a que os analistas do NAV se propem
difcil e rigoroso. O que se visa a ajudar o adolescente que chega
137
o adolescente: entre a violncia e a palavra | Ana Cristina Manfroni
a abrir um novo caminho no no sentido de um caminho futuro
antecipado que seria sempre imaginarizado, mas um percurso que
ele mesmo faa na construo de sua palavra de sujeito. Trata-se
de um trabalho que o leve a falar, refletir sobre suas coisas, sua his
tria, como um primeiro passo para que possa interrogar aquilo que
o representa no mundo. preciso lev-lo ao confronto que ele traz
quando vem e do qual est fugindo. a que dever se encontrar
com sua diviso de sujeito e, portanto, com o lugar de onde pode
vir a ter lugar, junto aos outros, outros sujeitos, em um campo que
de reconhecimento, mas principalmente afetado de desejo. O que
o real lhe traz, ao entrar na adolescncia, justamente o tropeo
com aquilo pelo que, a partir da, estar para sempre acossado:
para nos inscrevermos como sujeitos no mundo, na cena social,
temos de reescrever sem cessar nossos acontecimentos, nossas
rememoraes. Isso palavra em ato, elemento presente, a cada
vez, em toda e qualquer troca para o sujeito.
Assim, o sentido da dimenso simblica lugar de referncia
paterna que indica a ordem da diferena e da lei ser mais possi
velmente assegurado. Essa significao faz limite e deixa aquele que
se encontra excludo da norma ou do lao social em uma situao
limtrofe, tocando, de algum modo, a possibilidade de ser inclu
do. Convidar o adolescente a falar forar a queda da dimenso
da onipotncia que nada mais que aquela materna, do primeiro
Outro real, da lngua particular que assegurava o sentido de cada
palavra um sentido sempre ligado ao maternal , no lao social
e fazer valer a circulao da palavra que sempre nos vem do Outro,
a palavra que tomamos, ao falar.
Uma vez que a violncia est presente constitutivamente na l
gica do tempo que chamamos adolescncia, ela se duplica quando
o sujeito se v, em sua realidade cotidiana, mergulhado em uma
cena regida por aes violentas, pela lgica de organizao de
acesso ao mundo que no pelo smbolo, mas pelo acesso direto,
seja contaminada pela vivncia grupal, seja imposta por qualquer
138
lugar de palavra
um. Assim, a dificuldade de instituir um espao simblico de lao
afetivo em sua relao com seu semelhante muito maior.
Se partimos do fato de que o ato especfico do adolescente
tende a se situar na margem da dimenso da palavra, podemos
afirmar que suas tentativas de apropriao de objetos ou do outro
pela violncia devem ser lidas como tentativas de aquisio de uma
inscrio, de uma insgnia paterna legtima que lhe foi, a depender
do caso, precariamente transmitida pela filiao simblica.
O desafio feito ao trabalho do NAV poder ouvir algo de uma ver
dade por construir e no por desvelar, verdade essa que surgir nova
para ambos sujeito e analista, a despeito de toda a carga de tintas
que tenha o drama com o qual o sujeito veio munido ao chegar.
139
o adolescente: entre a violncia e a palavra | Ana Cristina Manfroni
A adolescncia: um cotidiano sob o olhar da psicanlise
Monica Magalhes
140
analisar, apreciar o que est em causa, isso que opera, que faz
problema para nossos adolescentes, e que do mesmo modo faz
problema pra ns, pois somos, a ttulos diversos, responsveis e
portanto encarregados de tentar lhes ajudar, ainda que eles no
admitam esperar de ns solues (Melman 2001).
H nessa indicao um chamado responsabilidade, a ser as
sumida a despeito de um pedido de ajuda ou do reconhecimento
dessa necessidade o que, em si, nos convoca de modo especial.
Essa formulao, mesmo que no esperem de ns solues, no
casual, uma vez que, com adolescentes, a eles prprios freqente
mente tudo parece bem. Eles so, em geral, muito despreocupados
em relao a seus comportamentos, indiferentes em relao s
dificuldades que afligem os pais, e muito cticos no que se refere a
quem possa lhes ajudar. Considerar esses aspectos a partir do que
so as prprias questes do adolescente e sua posio em relao ao
saber, ao ideal e a castrao, pode modificar a leitura que fazemos
desse momento.
Foi o que me fez comear a pensar, h algum tempo, sobre o
que poderia ser feito com os adolescentes que apresentam compor
tamento muito precoce de ligao com lcool, drogas e violncia, e
levantar a questo O que est em causa a?. Dessa questo surgiu
o projeto do Ncleo de Atendimento a Adolescentes implantado
pelo Instituto Veredas, uma organizao no-governamental,
em parceria com a Prefeitura Municipal de Santos Dumont. De
incio recente, ainda cedo para qualquer tipo de avaliao mais
aprofundada do projeto. O que pretendo trazer um pouco da re-
flexo que serviu de base elaborao do projeto e tem orientado
o desenvolvimento dos trabalhos, e a diferena que se marca em
funo disso.
A situao que se apresentava e se agravava a cada dia, provo
cando preocupao de autoridades, professores e familiares, era
para mim intrigante, dados o tamanho da cidade e a suposio de
uma vida pacata no interior. Santos Dumont uma cidade do
141
a adolescncia | Monica Magalhes
interior do estado de Minas Gerais, situada entre Rio de Janeiro e
Belo Horizonte, com cerca de sessenta mil habitantes.
H na cidade grande nmero de adolescentes organizados em
duas gangues, cada uma de um bairro. Essa organizao, alm de
agregar os jovens, tem algumas caractersticas muito interessantes,
outras um tanto preocupantes. Os jovens insistem em usar determi
nado tipo de roupa, de marca especfica, chegando a roubar para
conseguir dinheiro para a compra. Andam sempre em fila indiana,
com um balanar de corpo caracterstico que logo os identifica. O
gosto pelo funk se tornou um trao de identificao generalizante,
fazendo com que a comunidade se refira a eles como os funkeiros.
Na escola, alm de se unirem em pequenos grupos, gostam de
desenhar folhas de maconha nas mos, nos cadernos e nas cartei-
ras, havendo certa apologia da droga, o que preocupa a maioria
dos professores. Fazem versos em que drogas e morte so temas
constantes e os exibem em carteiras e cadernos.
Esse modo de organizao e comportamento criou uma norma
por parte dos prprios jovens, segundo a qual membros da gangue
de um bairro, e isso tem se estendido a pessoas da comunidade,
esto proibidos de ultrapassar certo ponto predeterminado da ci-
dade, sob pena de serem espancados por componentes da gangue
rival. Esses espancamentos tm provocado ferimentos graves, com
hospitalizaes e risco de morte. Essa norma impede alguns jo
vens de trabalhar e estudar em locais alm do limite demarcado.
Recentemente, puseram em ao a prtica de cobrana de pedgio
em locais de acesso a um dos bairros, exigindo dos que voltam
para casa o dinheiro do nibus, um vale-transporte ou qualquer
outra coisa de pequeno valor. Em algumas situaes de maior
aglomerao de pessoas, como shows e comcios, jovens foram
pegos com armas de fogo, atirando para o cho ou para cima, o
que provocou acidentes.
Esse quadro, que pode ser comparado a inmeras situaes
semelhantes de pura violncia em cidades grandes, foi tomando
142
lugar de palavra
outro colorido em minhas reflexes medida que conversava com
professores, autoridades, policiais, familiares. O que a princpio
se caracterizava como problema exclusivamente jurdico-policial
comeou a se apresentar a mim como uma situao em que a psi
canlise poderia ter algo a dizer, a propor.
A primeira informao que me chamou ateno foi sobre
o roubo anteriormente citado, um assalto a nibus, realizado de
modo visivelmente infantil e amador, o que determinou a rpida
captura dos jovens pela polcia. Aps o assalto planejado, os jovens
foram pessoalmente a uma loja de roupas e com o dinheiro do
roubo compraram peas da marca reconhecidamente usada por
membros das chamadas gangues.
Nos relatos dos professores, ricos em preocupaes, adjetivos,
impotncias, havia um tipo de comentrio que poderia passar desa
percebido, como Mas eles so meninos bons, eles me respeitam,
me chamam de dona, eles vm na segunda-feira perguntar se eu
soube disso ou daquilo e me contam tudo. Esses comentrios se
apresentavam como indicativos de que algo acenava para a possi
bilidade de transferncia, ou seja, de um endereamento simblico,
o que nem sempre certo entre os adolescentes, principalmente
em situaes de delinqncia. Havia ainda um tipo de justificativa,
bastante inusitada, para o que motivaria a violenta rivalidade:
bairrismo. Dos prprios jovens, quando perguntados sobre o que
determina tais comportamentos, tnhamos como resposta: Pra
tirar onda, por causa de mulher.
Foram falas como essas que situaram de outro modo a leitura pro
posta para essa situao, pois, embora haja envolvimento individual com
o uso de drogas, a situao no se constitui uma disputa por trfico.
A fala da professora, em que ressalta o respeito que ainda tm
por ela, o fato de se dirigirem a ela para contar o que se passou,
pode indicar que alguns desses jovens no esto em uma posio
decididamente delinqente, se podemos perceber a certo enderea
mento ou, como diz Melman, sinais feitos ao meio (ibid.). Para
143
a adolescncia | Monica Magalhes
esses adolescentes, o que se apresenta um apelo ao Pai, no ao
pai real, o qual ele descobriu, o que quer que tenha sido ou feito,
to deficitrio, mas a um Pai no castrado que teria a possibilidade
de dar a seus filhos um acesso a um mundo que fosse menos defi
citrio do que aquele que est (Melman 1988). Dizendo de outro
modo, um apelo que porta um estado passvel de transferncia.
Nas situaes em que se trata de instalao em uma posio delin
qente, no h apelo. O jovem no pede ajuda, no espera ajuda,
no h com quem contar, restando a ele apenas se safar. Trata-se
de um estado sem transferncia.
O que, ento, faz com que esses jovens se engajem nessas ati
vidades? Disse que a adolescncia, alm de crise, trao de nossa
sociedade moderna, capitalista. Isso significa que os valores fami
liares, religiosos, morais, ticos da sociedade tradicional no so
suficientes para garantir o xito do jovem, no sentido de que so
insuficientes para fazer frente ao mundo com o qual so desde muito
cedo confrontados. No se trata de desvalorizar quaisquer desses
parmetros, mas de constatar que, mesmo quando eles de algum
modo persistem, no so capazes de garantir ao jovem um lugar,
no tm a eficcia simblica de antes. No incomum ouvirmos
contestaes dos jovens sobre a eficcia das indicaes de seus pais
acerca de estudos, trabalho, princpios morais etc.
Melman apresenta um aspecto muito interessante desse
quadro: a figura do consumidor. Segundo ele, o jovem de hoje tem
seu reconhecimento no mais a partir do sexual, mas de se tornar
um agente econmico, principalmente um agente de consumo.
Podemos entender o sexual como a deciso de assumir-se como
homem ou mulher, passando a se exercer da e conquistando por
isso um lugar no social. O que pensar desse grupo de adolescentes
que, pelas prprias questes econmicas e sociais locais, esto, em
uma medida bastante considervel, excludos dessa possibilidade?
So jovens que no tm trabalho e, na maior parte das vezes, no
tm acesso ao consumo de produtos bsicos.
144
lugar de palavra
Quando a criana consente em aguardar (Quando eu cres
cer...), ela o faz na expectativa de que em momento posterior
lhe ser restitudo aquilo que, ela acredita, lhe garantir o gozo, a
satisfao, a felicidade. Na adolescncia, quando percebe o gozo
parco dos adultos, gozo inscrito pela castrao, principalmente dos
adultos que so seus pais, ela se sente, alm de trada, credora.
o mundo que lhe deve. E se no lhe paga, se no lhe d o que lhe
de direito, ento rouba! Diante disso no h culpa, pois trata-se
apenas de restituio do que foi prometido e no cumprido.
Diante desses adultos to desprovidos, em meio a um social
que s os reconhecer em condies que no lhe so acessveis,
possveis (nesse caso particular, o que no significa que o problema
estaria resolvido se fosse possvel), em um estado de suspenso
subjetiva e tenso no que da toca o social, os adolescentes se agru
pam em bandos, em gangues. Nas gangues, a castrao fica fora e a
identificao pode se fazer por traos de semelhana, como a mesma
marca de roupa, o mesmo balano de corpo, e no pela inscrio
em uma cadeia na qual, no sendo o primeiro nem o ltimo, a ins
crio se dar sempre pela dvida. As gangues oferecem um lugar
e, com seu funcionamento baseado na troca de dons, contribuem
para a sustentao do estado de suspenso adolescente, em que a res
ponsabilidade no assumida e a falta no se inscreve como tal.
Em conversa com um grupo desses adolescentes na escola,
para o incio de um trabalho, me apresentei como profissional do
Ncleo, dizendo a eles que estava ali para ouvi-los naquilo que,
nesse momento de suas vidas, pudessem querer discutir, perguntar.
Eles me responderam: A gente no sabe, no, ningum vem aqui
conversar assim com a gente. Uma indicao de Lacan me ps
diante da necessidade de assumir a responsabilidade com a qual
me vejo confrontada:
O que pode produzir-se numa relao inter-humana so a
violncia ou a fala. Se a violncia distingue-se em sua essncia
da fala, pode colocar-se a questo de saber em que medida a
145
a adolescncia | Monica Magalhes
violncia como tal para distingui-la do uso que fazemos do
termo agressividade pode ser recalcada, uma vez que postu
lamos como princpio que s pode ser recalcado, em princpio,
aquilo que revela ter ingressado na estrutura da fala, isto , a
uma articulao significante (Lacan 1957-8).
Referncias bibliogrficas
LACAN, Jacques
(1957-8) O seminrio, livro 5: as formaes do inconsciente. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar Editor, 1999.
MELMAN, Charles
(1988) Os adolescentes esto sempre confrontados ao Minotauro. Em: Adolescn
cia: entre o passado e o futuro. Porto Alegre: Artes e Ofcios, 1999.
(2001) Quattend ladolescent de la sexualit et de la mort?. Journal Franais de
Psyqiuatrie, n. 14.
146
lugar de palavra
Violncia sem causa?
Edson Saggese
147
Desde Ockham, com sua navalha filosfica, suspeitamos de
todas as explicaes mltiplas. Buscamos causas sintticas, fceis
de assimilar, principalmente para acontecimentos assustadores e de
masiadamente prximos. Proximidade social e emocional: famlia
com caractersticas comuns s nossas e, afinal, uma famlia um
dos valores que pareciam resistir s transformaes da sociedade
em que tudo que slido desmancha no ar.
A famlia constitui um espao especial na sociedade moderna.
Dentro dela permanecem regras j abolidas no contexto social mais
amplo, como a predominncia do afetivo e a hierarquizao das
relaes. A mediao entre o nascimento biolgico e a socializao
primria do ser humano parece ser uma funo para qual a famlia
ainda insubstituvel. O paulatino desligamento da famlia do
espao social e a partilha de funes entre ela e outras instncias
sociais no se d sem problemas. Simmel assinala, ao mesmo tem
po, a transformao da famlia e a manuteno da sua importncia
para o indivduo:
A famlia, cuja significao tem primeiro um carter poltico
e real, ao avanar a civilizao toma cada vez mais um carter
psicolgico e ideal, e oferece, como indivduo coletivo, a seus
membros, por um lado, uma diferenciao provisria que os
prepara ao menos para o que prprio da individualidade
absoluta, e, por outro, uma proteo, sob a qual a ltima pode
desenvolver-se at adquirir resistncia suficiente diante da
totalidade (Simmel 1997: 752).
148
lugar de palavra
em sua prpria e tocante auto-explicao: mata em nome do pai,
para livr-lo das humilhaes e dos problemas causados pela me.
De semelhante, somente o exerccio do poder explicativo da ento
recm-inaugurada psiquiatria, vida para tomar seu lugar entre
os saberes reconhecidos.
Se os esclarecimentos psiquitricos explicam mais a psiquiatria
que seu objeto, o que dizer das outras justificativas? Falta de limites
dos jovens, amor proibido. Aceitar esse tipo de explicao significa
reconhecer que toda a cincia dita humana pode ser resumida nas
pginas de magazines e semanrios. Dizer que a permissividade
excessiva com os jovens leva ao crime e que precisamos dizer no
aos nossos filhos contradiz as precrias justificativas dos assassinos,
que alegam que os pais da moa procuravam firmemente impedir o
namoro, pois consideravam que o rapaz no estava altura dela.
O amor proibido ou impossvel, tema recorrente no imaginrio
da sociedade moderna, deixa de fora o essencial, o crime em si.
Por que os amantes no fugiram juntos? Por que no tiveram um
filho para forar a aceitao dos pais? Por que no continuaram a
encontrar-se em excitante segredo?
Se alguma coisa a psicanlise ensina o valor particular de cada
gesto. No existem chaves explicativas para os atos, assim como
no existem chaves de compreenso dos sonhos (sonhar com rei s
d leo quando o sonhador interpreta seu prprio sonho como um
palpite para o jogo do bicho). O desejo inconsciente de cada um ar-
ticula seu destino, amarrado de maneira singular pelos significantes
que marcam sua vida. O que Freud explica, de fato, a inexistncia
de explicaes acabadas para a conduta dos indivduos.
No sabemos exatamente por que Bin Laden, um dos muitos
milionrios sauditas, decidiu dedicar sua vida arriscando-se a
perd-la, a atacar os Estados Unidos. No temos claro por que de
terminado migrante nordestino, entre milhes de pobres e incultos,
conseguiu se tornar presidente do Brasil. No entanto podemos ras
trear, nos dois casos, a origem desses destinos e as condies que
149
violncia sem causa? | Edson Saggese
permitiram que se desenvolvessem desse modo peculiar. No caso
dos jovens assassinos, talvez isso tambm seja possvel.
O que chama ateno no caso a onipresena do dinheiro, sua
importncia no crime, justamente para pessoas para as quais ele
no parece faltar de maneira opressiva. A herana parece ser um
mvel plausvel do crime: herdeira mais velha dos pais, a moa
poderia usufruir do patrimnio familiar para viver o grande amor.
Junto rica herdeira, o namorado viveria sua paixo usufruindo
das benesses do consumo que seu reduzido patrimnio de classe
mdia baixa no permitiam. Por sua vez, o irmo do namorado
parece participar do crime por estar enamorado de uma moto
que compra imediatamente com o dinheiro roubado, cujo roubo
deveria servir apenas para fazer parecer que houvera um latrocnio.
Nenhum desses comentrios deve ser lido como ironia. O dinheiro
na sociedade moderna no traz a felicidade: ele um componente
essencial da suposta felicidade. Simmel afirma: o dinheiro inter
pe, entre o homem e seus desejos, uma instncia de mediao, um
mecanismo facilitador. E porque, quando ele alcanado, inmeras
outras coisas tornam-se alcanveis, cresce a iluso de que todo o
resto seria mais fcil de alcanar que antes (ibid.: 35).
Se qualquer aspirao felicidade deve passar pelo dinheiro,
compreende-se, assim, que a paixo tambm tem medida mone
tria. E novamente deve-se chamar ateno para a falta de ironia
dessas afirmaes: a felicidade na paixo s possvel em um hori
zonte de plenitude financeira. Voltemos a Simmel:
Com a aproximao da felicidade, aumenta o desejo dela, pois
no o absolutamente remoto e proibido que acende a chama
da paixo e da saudade mximas, mas sim o que no possu
do e cuja posse parece aproximar-se cada vez mais como
acontece por meio da organizao monetria (ibid.).
150
lugar de palavra
dade com que discorre sobre a frustrao bsica do homem mo
derno: acredita-se muito facilmente que se possui no dinheiro o
equivalente exato e total do objeto. Encontra-se nisso, certamente,
um motivo profundo para o carter problemtico, a inquietao e
a insatisfao da nossa poca (ibid.: 31).
O objeto de satisfao, sabemos com Freud, faltante desde
sempre, suposio de um encontro que nunca se deu mas deixou
marcas, registros, como o mapa de um tesouro que no est mais
l. Quanto ao valor dos bens, resume Lacan: No h outro bem
seno o que pode servir para pagar o preo ao acesso ao desejo
-, na medida em que esse desejo ns o definimos alhures como a
metonmia de nosso ser (Lacan 1959-60: 384).
Haveria no crime dos jovens um duplo erro de clculo? Toma
ram a satisfao da posse dos bens pela completude vislumbrada
na paixo? Acreditaram na blindagem protetora proporcionada
pelo dinheiro s classes dominantes brasileiras, que parecem flu-
tuar acima do bem e do mal? Mesmo se a resposta for afirmativa
s duas questes, ainda haveria algo a explicar. No esgotamos as
questes quanto necessidade que teriam de marcar suas vidas
com to cruel gesto.
Assinalamos a marca individual que cada sujeito pe em seu
destino. No entanto somos levados a situar o crime em sua poca
e evocar o espelho, j to distante do sculo XIX, para comparar o
ato de Pierre Rivire ao de Suzane. Pierre mata por Um Pai, acre
ditando cumprir seu dever de sacrificar-se (desejava a morte, sua
sentena capital foi comutada e ele se suicidou) para fazer vigorar
o ideal paterno. Suzane mata os pais em uma poca na qual o lugar
do Pai, como lugar da lei, bssola a indicar um horizonte de ideais,
perdeu seu vigor. Coetneo fraqueza do registro simblico para
orientar a aes, predomina na sociedade contempornea o reino
do real, com suas obscenas mercadorias de carne sarada, carros,
motos e toda a parafernlia de gadgets cuja posse o dinheiro pode
proporcionar. Desprovido de balizamento simblico para seus
151
violncia sem causa? | Edson Saggese
atos reais, pode ocorrer ao indivduo que atos reais o conduzam a
marcos simblicos, limites e sentido para o pouco sentido de sua
existncia. Mesmo que os limites sejam as grades de uma priso,
e o sentido, aquele determinado pelo repdio coletivo.
Referncias bibliogrficas
FOUCAULT, Michel
(1979) Eu, Pierre Rivire, que degolei minha me, minha irm e meu irmo. Rio
de Janeiro: Graal.
LACAN, Jacques
(1959-60) O seminrio, livro 7: a tica da psicanlise. Rio de Janeiro: Jorge Zahar
Editor, 1988.
SIMMEL, Georg
(1997) Sociologia 2: Estudios sobre las formas de socializacin. Madri: Biblioteca
de la Revista de Occidente, 1977.
152
lugar de palavra
Anexo
O PROAP II e as aes sociais
153
Programa. Capacitao de educadores infantis e mes crecheiras,
compra de equipamento bsico e material didtico e ateno a
crianas com necessidades especficas.
Ateno a crianas de quatro a seis anos. Aes que tornem pos
svel a ateno em horrio integral a crianas de quatro a seis anos,
como programas de ampliao da jornada escolar com atividades
coletivas culturais, artsticas e desportivas, ateno a crianas com
necessidades especficas e capacitao para mes crecheiras.
Ateno a crianas e adolescentes de sete a 14 anos. Aes que
tornem possvel a ateno a crianas e adolescentes nessa faixa de
idade, como Oficinas da Criana e outros programas que tenham
por objetivo complementar a educao bsica dos crianas com
reforo escolar, atividades desportivas e culturais, laboratrios de
lnguas ou outras propostas julgadas inovadoras.
Formao de agentes jovens. Capacitao de adolescentes de 15 a
17 anos para que atuem em suas comunidades em apoio s atividades
de educao, sade, esporte e cultura, meio ambiente e turismo.
Programas de ateno a crianas e adolescentes em
situao de extremo risco. Sero financiadas aes de ateno a
famlias com crianas e adolescentes em situao de extremo risco, aes
de reinsero familiar, programas voltados abordagem de problemas
vinculados violncia domstica, ao uso de drogas, gravidez
precoce e prostituio, a ampliao do nmero de alternativas de aco
lhida para a populao no reinserida (como abrigos, casas de acolhida e
repblicas de jovens), melhoria das instalaes e recursos humanos para
a ateno a esses jovens, oficinas culturais, atividades de capacitao e
profissionalizantes e outros programas considerados inovadores.
154
lugar de palavra
Ao Social Integrada (PASI), elaborado para cada um ou conjunto
de assentamentos, sendo apresentado s comunidades.
Com base no PASI, a SMDS elaborar os termos de referncia
para a contratao de servios a serem prestados por Organizaes
da Sociedade Civil (OSCs) no mbito das aes elegveis para o
Programa. As propostas de aes e projetos nesses componentes
sero selecionadas mediante concurso, com base nos critrios de
avaliao estabelecidos no Regulamento Operacional e nas fichas
tcnicas de cada tipo de interveno.
155
anexo: o proap ii e as aes sociais
mtica, formao de cooperativas, assistncia tcnica e pesquisa
socioeconmica.
No caso de o PASI ser desenvolvido pelos escritrios tcnicos
contratados pela SMH, a equipe contratada dever incluir pessoal
com experincia comprovada em pesquisas e diagnsticos sociais.
O PASI compreender:
Diagnstico
Caractersticas sociais, demogrficas e econmicas, e aprofun
dar o diagnstico elaborado pelo escritrio tcnico, mais as deman
das comunitrias indicadas nos workshops e dados da pesquisa
realizada pela Sociedade Cientfica da Escola Nacional de Cincias
Estatsticas (SCIENCE/SMTb) ou entidade equivalente.
1. Nmero de domiclios, populao, localizao, associaes
socioculturais e comunitrias, equipamento social existente.
2. Especificaes das demandas (sntese dos workshops).
Propostas de interveno
1. Tipo de ao a ser atendida: beneficirios / execuo
(executor, cronograma, custo discriminado); aes especficas a
serem implementadas pela SMTb e SMDS.
2. Aes demandadas e no atendidas (motivos).
3. Proposta de reassentamento (opes possveis por famlia:
indenizaes, compra de casa ou construo de moradia, cronogra
ma, alojamento provisrio, quando necessrio, custo, assegurando
que as famlias sejam indenizadas ou compensadas em um nvel
compatvel com o padro que tinham anteriormente ou superior).
Acompanhamento comunitrio
O acompanhamento comunitrio durante a etapa de obras
e ps-obras consiste nas seguintes aes: definir os objetivos
especficos para a elaborao das aes integradas; participao e
organizao comunitria; composio da equipe social; reassenta
156
lugar de palavra
mento; educao sanitria e ambiental; cronograma de atividades;
e estabelecer o local ou ponto de referncia das aes. Cada um
desses itens dever ser detalhado, incluindo recursos materiais e
humanos, cronograma e oramento.
157
anexo: o proap ii e as aes sociais
Sobre os autores
edson saggese
fernanda costa-moura
flvia c. a. franco
ingrid dak
158
monica magalhes
renata costa-moura
simone gryner
159
sobre os autores
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