Entre la espada y la palabra Colombia: un pas ms plastifnico que dialgico Colombia es un pas lleno de diversidad, se pueden encontrar diferentes culturas, climas, flora, fauna y riquezas naturales. todo colombiano se enorgullece de esto al hablar de su pas, incluso se dice que el colombiano es recursivo por naturaleza, cualidad que en parte mantiene el pas a flote pero que puede desembocar en la criminalidad. No obstante, a pesar de toda esta diversidad, an se carece en el pas de una de las herramientas bsicas para la convivencia de los seres humanos, sta es la cultura del dialogo. Es por ello que se podra afirmar que Colombia es un pas ms plastifnico que dialgico. Se puede observar este hecho en una conversacin entre dos colombianos, la cual parece ms un par de monlogos que un verdadero dialogo. La ausencia del dialogo en el pas ha convertido a la crtica en un problema social, No hay madurez de parte de quien formula, ni tampoco de parte de quien la recibe, incluso s sta es constructiva, el criticado simplemente cierra toda posibilidad de dialogo, convirtiendo entonces la sinceridad en sinnimo de antipata. Tambin se ha afirmado que ste es un pas donde, ni dirigentes, ni dirigidos, han aprendido a aceptar los errores propios, ni colectivos, pues el cinismo es lo que se ha desarrollado en nuestro pas durante los ltimos tiempos. De igual manera se puede observar como el dialogo no es algo que fluya en nuestra literatura, a excepcin de algunos escritores y sus obras. En ese orden de ideas se podra decir que este hecho es una consecuencia de la realidad que se vive en el pas, un pas donde se desprecia algunos gneros literarios y no se le da la importancia que merece a la poesa. Por consiguiente, vivimos en un pas con un marco extenso para desenvolverse en la cotidianidad, pero en donde las diferentes formas de pensar han llevado a mltiples colisiones y batallas ideolgicas, que pueden terminar en la muerte, tanto fsica, como simblica. Por todo esto, socilogos, investigadores y dems ilustrados deberan darse a la tarea de analizar concienzudamente la situacin actual del pas para as desentraar por qu Colombia se resiste a salir de esa mentalidad atrasada que mantiene. Deberamos analizar por qu siendo un pas plastifnico, todo se torna a blanco y negro a la hora de abordar una discusin. Se ha afirmado que somos una nacin sin memoria, pero ms bien se podra afirmar que tenemos memoria selectiva, pero ms que eso, debemos aprender que cosas se deben olvidar y cules no. Tambin se ha afirmado que no hay colectividad, es cierto que en algunos casos especficos lo somos, slo que estos casos son alrededor de lo meditico. Tal vez es tiempo de aprovechar los intentos de dialogo que se estn dando en el pas para aprender de ello y analizar de manera profunda la forma de interaccin frente al dialogo, es tiempo de conocer mejor nuestro pas para dejar de ser un pueblo con maravillosos escenarios aprovechados para las distintas batallas que se libran y avanzar hacia la comunicacin y el desarrollo.
Efrén Mesa Montaña, “Darío Betancourt, maestro de camino y memoria”, pp. 67-72; “Mito y realidad en la historia de las violencias colombianas, pp. 111-120, y “La historia local o los cimientos ignorados de la historia nacional”, pp. 161-170