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Al mirar el horizonte de la bella ciudad de Tingo Mara (Per), vemos el perfil de una
hermosa mujer echada de espaldas que mira el cielo y est cubierta de un manto verde: es la
montaa de la bella durmiente, smbolo natural de Tingo Mara. La leyenda, transmitida de
generacin en generacin, la identifica como la Princesa Nunash (princesa de la selva). Se habla
tambin de un joven llamado Cuynac (jefe de la tribu) que atravesando la selva de los huanucos
(tribu indgena) se enamor de la princesa Nunash.
Los dos llegaron a amarse tanto que l levant un palacete en un lugar cercano al
poblado de los pachas, al que le puso el nombre de Cuynash en honor de su amada. Vivieron
tiempos felices rodeados de sus vasallos, pero su felicidad qued truncada cuando fueron
atacados por el padre de la princesa, llamado Amar, convertido en un monstruo en forma de
culebra. Cuynac, valindose de su hechicera, convirti a Nunash en mariposa y l mismo se
transform en piedra.
Ella, en su nuevo estado de mariposa, vol hacia la selva y retorn con ayuda para
combatir al monstruo Amar.
Los enemigos fueron vencidos. Cuynac entonces trat de recuperar su forma humana
sin conseguirlo. Nunash s pudo volver a su forma primitiva y busc intilmente a Cuynac.
Cansada, se sent cerca de la piedra en la que Cuynac se haba convertido y se qued dormida.
Mientras dorma escuch en sus sueos la voz de su amado que deca: Amada, no me busques,
mi voluntad fue pedir a los dioses que me convirtieran en piedra y mi pedido fue complacido.
Ahora soy solo una piedra destinada a permanecer en este estado toda mi vida. Si t en realidad
me has querido y me sigues queriendo, deseo que permanezcas a mi lado toda mi vida, sobre
este cerro, y que en las noches de luna aparezcas ante la mirada de la gente como una mujer que
duerme. Nunash, siempre en sueos, acept la propuesta de su amado y qued convertida en
piedra, la que hoy es la figura de la bella durmiente.
1 En qu se convirti Cuynac?
a. En una montaa.
b. En un monstruo.
c. En un valle.
d. En una gran piedra.
QUINTO GRADO
El descontento con la calidad del servicio de telefona celular es amplio. Las compaas
le atribuyen la responsabilidad al Ministerio de Transportes y Comunicaciones (MTC) y a las
municipalidades que por la presin del miedo que acompaa a la ignorancia ponen trabas o
prohben la instalacin de ms antenas. En el Per debera haber al menos 22 000 antenas y unas
10 000 en Lima para tener un servicio adecuado, pero hay menos de 8000 y 3900,
espectivamente.
Al margen de ello, cabra preguntarse por qu si las operadoras saben que la
infraestructura es insuficiente, siguen vendiendo equipos como si estuvieran en campaa todo el
ao, ofreciendo planes y coberturas y velocidades de conexin y calidades de servicio con los
que saben perfectamente que no van a poder cumplir. (Por eso la batera de su equipo dura
menos de lo que debera, las llamadas se cortan y el servicio de internet es intermitente).
Sin ms antenas, una manera de incentivar la inversin es reduciendo y equilibrando el
costo de terminacin de llamadas (CTLL), lo que cobra, por ejemplo, Telefnica para que las
llamadas de los dems operadores lleguen a sus telfonos en su red. Por ocho aos se permiti
que Claro le cobrara a Telefnica bastante ms de lo que esta le cobraba a aquella. Gracias a
ello, Claro ampli su red de servicio y, a la vez, obtuvo un beneficio adicional de US$ 30
millones cada ao. Por qu pagaba menos? Porque si una red tiene pocos celulares, la mayora
de las llamadas terminarn en red ajena.
Hoy se busca dar ese tratamiento (mucho ms acotado en plazos, precios y beneficios) a
Bitel y a Entel, que podran mejorar sus ofertas y promociones, y as hacer el mercado ms
competitivo. Pero alguien se opone.
Claro, son 30 millones!
5 Qu opinas del servicio que ofrecen las operadoras de celulares (pese a que saben que
no pueden cumplir con lo prometido)? Por qu?