AbriVMayo/ Junio 201 O No.

339

Abril Mayo 'Junio 2010 Volumen LXIII - 4 No. 339

INDICE

Revista Oficial en espaol de la 109 Iglesia del Sagrado Corazn

Orden Rosacru:.AMORC
(Capuchinos) Crdoba)Argentina- Foto
Dir ect or:
Jos Luis Agu1lar Moreno //O Actividades Recientes en la
Gran Maestro Jurisdiccin -Fotos
/Ji ndice
Editor: //2 Creando una Nueva Carrera
Ruben ColomoBadil/o
Dr. H. Spencer.Lewis, ER C.
Traductora del Franc . 118 Dios y Nosotros
.\f(UID E11ge111a Lbpez Subiros
Alfredo Rondan Castro.F.R.C.
Publicada tnmestralmentey distribuida por la 122 Aqu tienen Reloj, all tenernos Tiempo
Gran Logia A.'11JORCJunSd1ccu'm de Habla Entrevista a MoussaAg Assarid
Hispana para las. tmr1cas. A C.,
Camino a Los Naranjos ~o 102 126 $.L SNCTUM CELESTIAL
Frente a Fracc. Real de losNaraTl)os
La Vida y la Coherencia
37137 Le/in. Gto. - MEXICO
Jos Luis Aguilar Moreno. F.R.C.
130 U.1.R.C.
Reserva al Titulo en Derechos de 411tor de la Secretaria
de Educacin Pblica .Vo 003.570'95 Certificado de Carta del Director
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constar el nombre del autorysu declaracon expresa, firmada,
autorizando Ja publicacin del articulo o foto en la revista.
Los manuscritos y fotos no publicados no sern devueltos
 Creando una Nueva
Carrera

Por Dr. H. Spencer Lewis, F.R.C.

Discurso pronunciado por el autor en el Auditorio Francis Bacon del Parque

Rosacruz de San Jos, Ca., publicado en The Rosicrucian Ogest de Marzo de 1932

L tema elegido para el discurso de esta noche, voy de Jacksonville, Florida, a San Luis, y as
]E es el de crear una nueva carrera. Es muy sucesivamente, cada uno sintiendo, como el viejo
probable que en el momento presente, con el nuevo proverbio dice: que la hierba es un poco ms verde
ao justo ante nosotros y el viejo que acaba de del otro lado de la valla. Consideran que un mero
pasar, muchos estn pensando en comenzar una cambio de ubicacin puede traer oportunidades, o
nueva carrera. Imagino que en toda la nacin hoy puede haber posibilidades de las que se pueden
en da hay muchos miles de hombres y mujeres aprovechar, pero el llanto general y el deseo parecen
sentados alrededor de la redonda mesa familiar ser el cambio a una nueva carrera.
mirando la pila de deudas antes ellos -si esas deudas
estn en la forma fisica de anotaciones en papel o As que muchos sienten que han agotado las
son mentales- mientras buscan en su pequeo bolso, posibilidades en su ocupacin. Y muchos sienten.
sintindose ms deprimidos, preguntndose unos por razones de edad, haber alcanzado el punto en
a otros, el hombre y la mujer, si no es posible iniciar que el empleador o capataz o los ejecutivos que
una nueva carrera. tienen a su cargo el empleo, algn da les dir: Juan
o Jaime, usted ha alcanzado el punto en que es
S que en mi correo personal hay muchos demasiado viejo para nosotros; debemos tener
pedidos de personas que tratan de obtener algunos sangre nueva. De acuerdo con lo que hemos
consejos especiales de los presidentes ejecutivos, aprendido en los ltimos aos, este lmite de edad
con la esperanza de aprender algo o escuchar algo se ha ido reduciendo. No es sano, ni alentador para
nuevo y original. La pregunta que hacen es: Cree el hombre casado pensar en ello, ni tampoco para
usted que a mi edad, cree que en mi negocio o la mujer casada. Hubo un tiempo, si recuerdan
campo y con mis limitaciones, obligaciones y algunos de ustedes, cuando se dijo que a los
responsabilidades, es posible comenzar una nueva cuarenta un hombre deberla ponerse cloroformo a
___ carrera? As, muchos de ellos tambin desean s mismo, ahora parece que han decidido dejarlo
EJ moverse, pensando que es la solucin del problema. vivir, para dejarlo morir de hambre. Parece incluso
Rosacrus Podemos incluso recibir telegramas diciendo: Me que un hombre de treinta y cinco aos debe
Ahr!Jun voy a mudar, cambiar mi direccin de correo. Me empezar a pensar en alguna forma de rejuve-
2010 voy de Chicago aBaltirnore. Elsiguiente dice: Me
necimiento o algn tipo de ejercicio contra el miedo
---voy deBaltimore a Chicago. El siguiente es: Me a la vejez, que se arrastra sobre l una noche. l
(112)
est tan cerca del limite. No es de extraar que trabajo. Con toda su energa, su fuerza y vigor,
hombres y mujeres estn empezando a preguntarse como el barco de vapor, parece como si fuera a
si seria mejor buscar en algn otro campo. llegar a algn lado. l no es ms apto-para el mundo
de los negocios quiz que un nio- est lleno de
Hay algunas lineas de la industria, algunas lineas ideas equivocadas respecto a lo que muchos
de ocupacin, que no establecen un limite de edad. hombres de negocios han descubierto como un
Personalmente, estoy de acuerdo con los jefes activo entusiasmo y vitalidad. Entonces, el
ejecutivos en todos los mbitos de actividad que hombre con largos aos de experiencia y juicio
dicen que la edad es un activo, si sta es que no puede salir y bailar tap y entonar una
acompaada con experiencia. Despus de todo, meloda en una armnica, y que no puede subir y
el hombre joven entrenado con toda su formacin bajar escaleras como los jvenes, es echado fuera
tcnica y toda su energa no siempre pueden porque no tiene el entusiasmo y vitalidad de los
competir con el hombre de experiencia. jvenes.

Hace unos das visit a uno de mis amigos aqu Algunas de las ocupaciones y profesiones estn
en la ciudad y, mientras estaba sentado en su saturadas hasta que no queda nada en esa profesin
escritorio, me di cuenta de que en un pequeo u ocupacin. Por qu, incluso el vendedor de
block de notas haba escrito una anotacin Se zapatos tiene competencia y no puede hacer tanto
me ocurri leerla. Les dir el proverbio que l dinero reparando los zapatos o de la venta de ellos,
escribi. El proverbio, que probablemente l junto con su pequeo negocio, como pudo antes?,
utilizara en su negocio de publicidad deca as es en casi todas las lineas de negocio. La
Entusiasmo sin propsito es un sin sentido. maquinaria ha llegado y ha aliviado a muchos, pero
Eso es fcil de recordar y es una verdad increble. incluso ms all de esto existe el deseo en los
corazones de los hombres y las mujeres de hoy,
Se habla que la juventud universitaria es como nunca hubo en cualquier poca o perodo,
vitalizada con todo tipo de ejercicios y alimentos por un cambio. Esto se debe a dos cosas: la
de cereales, pero la vitalidad por lo general no tiene psicologa moderna y los sistemas modernos de
un propsito y eso es un sin sentido. Esto me autoanlisis. Los mtodos modernos de
recuerda una historia sobre un barco de vapor en psicoanlisis, en primer lugar, permiten a hombres
el Mississippi. El capitn del barco quera tener un y mujeres descubrir que estn en ocupaciones
silbato impresionante, as que se puso un enorme equivocadas, profesiones equivocadas, o en un
silbato de vapor, fuera de toda proporcin. Dicen nicho equivocado en la vida. Puede ser un nicho
que cuando baj por la corriente y hal la correa y social; no un nicho laboral. En segundo lugar,
sopl el silbato, dej salir tanto vapor que el barco nuestros mtodos de negocio de alta eficiencia han
empez a ir hacia atrs, y como tena un silbato de creado nuevas oportunidades que no estn
24 pulgadas y slo una caldera de 16 pulgadas, saturadas y son lucrativas e interesantes.
cada vez que estaba listo para arrancar y soplaba
el silbato, no le quedaba vapor, as tena que Hay miles, quiz millones de hombres y mujeres
esperar por ms vapor con el fin de comenzar. Esto esta noche, que pueden mirar atrs en sus vidas
pasadas, en los ltimos afios de ocupacin, trabajo
tambin es energa sin un propsito, lo que tipifica
al hombre promedio de hoy. e industria, y todos mirar unos aos delante y ver
que si no realizan un cambio muy pronto, yan a
Usualmente, el hombre de la universidad se fracasar en la vida o no tendrn el xito en la vida
precipita en la ciudad o pueblo, a las oficinas de que debieron tener. Usted sabe, es comn que se
las distintas empresas, en el departamento de tomen ms aos en descubrir que el hombre que
empleo, arroja su sombrero y dice: quiero un predicaba cada Domingo habra sido un mejor
(113)
 fontanero. Por lo general l es el ltimo en enseanzas rosacruces, como un hombre joven,
descubrirlo. La congregacin, o la gente a quien le me impresion el hecho de que las nicas
deba dinero, lo descubren mucho antes que l, y oportunidades que realmente valen la pena en la
generalmente se encuentra que el fontanero vida son las que el individuo crea para s mismo.
promedio sera un mejor predicador. Sucede a Recuerdo que me impresion esa idea y escrib un
veces que hombres y mujeres jvenes entraron en artculo para la revista xito, como se llamaba
el mundo empresarial y fueron un completo fracaso en ese momento, hace aproximadamente
antes que se dieran cuenta que quizs sus padres veintiocho aos, y titulaba el artculo, Creando
no eligieron la profesin u ocupacin correcta para sus propias oportunidades El proverbio entonces
ellos. Hoy en da, con nuestros mtodos de anlisis, era muy popular, como sigue sindolo entre mucha
con todas las revistas especializadas que nos gente, Pon atencin y escucha la oportunidad
permiten seleccionar rpida y fcilmente nuestras cuando llama a la puerta, porque llama una sola
aptitudes reales, las personas no necesitan ser unos vez. Pero quiero decirle que usted puede estar
inadaptados. durmiendo cuando la llamada Uega, y sin embargo
no se puede permanecer despierto, esperando, y
Muchos se preguntan, Realmente hay nuevas no tengo mucha simpata por alguien que lo hace.
oportunidades? Constantemente, oigo de los Una persona puede decir a otra: T te quedas en
hombres y mujeres que han establecido y creado casa esperando, y si un hombre llega a la puerta y
para ellos una nueva carrera, una nueva profesin deja una tarjeta con Oportunidad en ella, me lo
a la que se han introducido o una nueva ocupacin haces saber, y yo ir a la ciudad a buscarlo. Entre
calificada Muchas cosas en nuestra vida alt.amente los dos, la oportunidad ser apropiadamente
especializada ofrecen hoy la oportunidad de nuevas encontrada
lineas de ocupacin. Estamos en la edad elctrica,
digamos, y ese campo, solamente, sigue siendo tan Me he dado cuenta de que quien sigue nuestras
joven y tan pequeo en comparacin con lo que sugerencias, el que sale y crea las oportunidades,
ser, que dificilmente est mas all de la etapa es el que hace a la gente decir despus, cre una
infantil. No tenemos idea, ni tampoco podemos plaza blanda para s mismo. l se pone en un nicho
tener una concepcin hoy en da, de las tal, que l mismo ha creado y en donde solo l se
posibilidades elctricas del futuro e incluso de la ajusta tan bien, como una pieza perdida que est
actual, que brindarn en la forma de nuevos fuera de un rompecabezas, que slo una pieza
negocios, nuevas profesiones, nuevas ocupaciones, encaja, y si l se ajusta -sus capacidades fisica y
nuevas actividades especializadas, que ofrezcan a mental- encontrar que es el nico que puede
hombres y mujeres de todos los tipos, la meterse en ella, y habr cierta dificultad para ser
oportunidad de hacer una buena vida. Lo mismo sacado de ah. Otros podran decir: Es muy fcil
puede decirse de muchas otras cosas. Si ahora para ti. Pero esas son las cosas creadas de esta
estamos en la edad elctrica, acabamos de entrar manera, lo que constituye una exitosa carrera en la
en ella y en la cima de ella viene la edad del aire, vida.
por as decirlo. La edad del aire va a abrirse en
todas sus posibilidades. Pero, aparte de eso, Ahora, yo no voy a citar tontamente a John D.
Rockefeller, y decir que quiz la primera vez que
estamos entrando en muchas otras formas de vida
___ donde se abren nuevas y mayores oportunidadesvio una lata de aceite, se dijo Me har parecer
FJ como una lata de aceite, as crear un nicho y
para las personas que son cuidadosas y analticas
encajar en l. John D. Rockefeller y toda su
Rosacruz y descubrirlas, para la mayora de ellos, deben ser
AbrlJ1m descubiertas y creadas. familia crearon un nicho y durante aos han llenado
2010
ese nicho. Ya ha pasado el tiempo cuando eran
Al comienzo de mi primer contacto con las los ms ricos. Ese nunca fue su nicho real o ellos
(114)
nunca lo hubieran dejado En la actualidad, Henry trabajar le es molesto -si es de ese tipo- este
Ford est en ese nicho. Que tampoco es su nicho anlisis no le ayudar Hay algunos as. Ellos
real Es slo uno temporal que va junto con su nicho desean que cada da sea Domingo para poder
real. Hay algunas personas que son exitosas que dormir un poco ms en la maana Ellos van a
no poseen unttulo mundano, sino que van a lo largo trabajar con esa actitud. Ellos no dicen que el
del mismo, llenando la misma posicin con trabajo sea desagradable; es aceptable; pero no
seguridad y certeza para el resto de sus vidas, han pensado mucho en ello.
siempre y cuando sean capaces, fsica y
mentalmente. En el momento en que el hombre est tratando
de mejorar su posicin y comienz.a a mirarse a s
Ahora, qu va a hacer para comenzar la mismo como una victima de las circunstancias
creacin de esta carrera? Lo primero que debe universales, es como el hombre que salindose
hacer es decirse a si mismo lo que su buena esposa del paso en un desfile, dice que todo el resto del
le dina Juan, qu ms puedes hacer? Esa es desfile estuvo mal y l bien Ms tarde podemos
una pregunta lgica. Usted no puede empezar a encontrar a este hombre, un orador muy expresivo
crear algo sin tener alguna idea en mente, en primer y verstil, de pie sobre una caja de jabn, en el
lugar Querr saber antes de empezar, si lo que haya parque. hablando de una nueva sociologia,
elegido le convenga. Averige lo ms que pueda simplemente porque no puede ajustarse a las
hacer. ms de lo que est. haciendo ahora. En primer condiciones l quiere ajustar las condiciones
lugar, averige por qu su posicin actual no le est antes de mejorarse a si mismo l es capaz de
pagando bien o por qu est fuera de esa posicin, pensar que l no necesita ningn cambio, pero si
y cunto le gustaba cuando la tenia. Ahora bien, es las condiciones en tomo suyo.
absurdo para un hombre decir que puede
conectarse a lo largo de la vida y tener xito en Por otra parte, el hombre que siente que el
cualquier lnea que no le guste. Puede obtener su negocio en el cual est. es uno que no es slo para
salario y a cambio del salario, dar lo que se ve l, trata de adaptarse l mismo l quiere dejar a
obligado a dar, pero que no es ni productivo para la empresa estar tal como es, buscando en el
el hombre ni para la empresa. Ese hombre puede sistema, la lnea en que se encuentra, como una
estar seguro de ser uno de los primeros en ser cosa establecida que cambiar por la evolucin
despedidos A menos que el hombre o mujer est de las partes que la componen. Slo despus de
en una ocupacion que sea ms interesante y el que todos los empleados, slo despus de que
trabajo tan bueno o tan del gusto de la persona, todos los consumidores, los inversionistas, y todo
que podna incluso trabajar en ella durante unos el mundo y todo lo relacionado con ella gra-
minutos u horas extras sin pensar en el pago de dualmente evolucione, vaa cambiar. La persona
esas horas extras, o pensando constantemente en promedio que est insatisfecha porque la linea en
como mejorar o realizar ms trabajo sin pensar en la que est le desagrada, pero sabe que puede
pedir un aumento, no est haciendo lo mejor Si hacerlo mejor y puede hacer algo ms productivo,
usted tiene una posicin que va en contra de sus algo ms adecuado para el consumidor final, es la
principios de la maana hasta la noche, usted no persona que puede ser ayudada. No hay nada
est en la posicin correcta, y esa es una buena malo con la empresa o los empleadores, nada malo
razon para hacer un cambio y una buena razn para con las oportunidades de ese negocio y nada de
cambiar a una ocupacin diferente. malo con el sistema de respaldo. La nica cosa
que est mal es el hombre mismo y su relacin
Por otro lado, si usted es del tipo en que todo el con ella.
trabajo le es aburrido y el mero hecho de que su
reloj despertador le saque de la cama y le haga ir a Puede ser una fabrica de pianos. Este hombre,
(115)
 que esta inquieto, entona y afina pianos todo el
da. l nunca hace cualquier talla de madera o
encuerda ningun cable o ensambla alguna de las
partes. ni siquiera escucha el piano al ser tocado
en una demostracin para un comprador. Tocio lo
que oye todo el da son algunas notas para ver si el
fieltro necesita de entonacion o afinacin, y el
entona. uno tras otro durante todo el da. l nunca
tuvo la satisfaccin de construir de uno de ellos.
nunca tuvo la satisfaccin de vender uno. Tal
hombre puede cansarse. El puede decir, estoy
capacitado para algo mejor que esto. Pero l no
condenar a la fbrica, sino que slo condenara
su relacion individual con el sistema, con la fbrica,
con el trabajo que esta haciendo l dir, estoy
capacitado para algo mejor Qu mas puede
hacer> Muchos hombres slo tienen una formacin,
una profesion Si ellos son contadores ellos saben
slo eso y nada ms, el hombre que entona pianos
nunca ha pensado en tomar algn otro negocio
Otros campos de trabajo, distintos de aquel
donde se encuentra, tienen una desventaja
determinada, pero no una definitiva, desventaja
continua, no una que no pueda quitarse. Hay cientos
de escuelas preparadas para ayudarle a tomar un
nuevo curso de estudio. Algunos de estos cursos
de estudio en el hogar son de escuelas como la
Universidad Columbia de Nueva York o la
Universidad de California El sistema Rosacruz
tambin entrena la mente, desarrolla el talento
latente y despierta el inters en varios campos de
trabajo que le ayudarn a mejorarse a s mismo, y
usted est estudiando en una gran escuela. Hay
muchas escuelas, no slo las escuelas por co-
rrespondencia internacional, sino tambin a otras.
Conozco a un hombre de setenta aos de edad,
quien se gradu en el Institutode Leyes Blackstone,
trabaj durante seis meses en el cargo de un
abogado, aprobando el examen de barra, y ahora
___ practica Ja ley. He conocido a mujeres jovenes
El casadas, que mientras cuidaban un beb,
Rosacruz estudiaban leyes, gradundose y siedo admitidas
Abr!Jun a la barra de prctica, de hecho, s de dos casos
2010 Se puede hacer y se esta haciendo No es
--- demasiado tarde. No importa si se dice en el mundo
(116)
econmico o empresarial que cuarenta es la edad
lmite, hay algo acerca de esto -la educacin no
fi.Ja ningn limite al respecto- No importa que edad
tenga, si usted puede leer y entender lo que lee,
puede levantarse y salir fuera de la rutma en la que
est
Lo importante para comenzar una nueva
carrera, despus de haber determinado lo que
quiere hacer, es visualizarse en esa posicin, como
un trabajador en una fbrica o algunas lineas de
negocios La cosa a trabajar es comenzar con el
uso del poder de la mente en la creacin de la
esperanza Usted puede decidir ir a tal o cual
negocio. La mejor manera de hacerlo es empezar
por visualizarse en la posicin que usted ha elegido
No se visualice a s mismo sentado en un escritorio,
en una fabrica, o visualtce el sobre de la paga, sino
imagnese a s mismo como parte integrante de esa
industria en particular. de esa empresa en particular,
como un ejecutivo, no solo como un empleado o
capataz Piense en si mismo como alguien que esta
agregando valor constantemente a ese cono-
cimiento, al crecimiento y desarrollo como si se
ajustara a si mismo en toda la imagen, no como un
empleador, sino como director, no como jefe de la
junta directiva que se reune quiz una vez un mes,
sino como uno de los directores que representa el
campo de actividad. Mantngase visualizando
como una parte necesaria del nuevo crecimiento,
el desarrollo de esta nueva linea de negocio en la
que desea ingresar. Entonces, adems de esto,
tome contacto con todos los que estn en l. No
slo llame a los jefes de la organizacin que desea
alcanzar, o al vicepresidente, o el gerente. Averige
quines son los empleados principales en dicho
negocio. trate de reunirse con ellos. o uno de ellos
en el club o cuando va a almorzar. Trate de
conocerlo, hablar con l, dgale con franqueza:
Entiendo que usted est trabajando para tal o cual
empresa o tal o cual linea de negocio Pregntenle
lo que tiene que decir acerca de dicho negocio,
cmo funciona. No hable de la posicion de l, hable
del negocio con el. Obtenga alguna informacin
acerca de la historia, como va, si se contemplan
nuevas mejoras ... Pregntele Sabe usted de una
mejora en su empresa que se podria hacer? Estn que quera trabajar y averiguar si haba algn
trabajando en alguna? departamento que fuera dbil porque la empresa
no haba podido encontrar a un hombre
Recuerdo que una vez fui a visitar la Fbrica de especializado para adaptarse a ella. Entonces me
Leche Condensada Borden en Randolph, Nueva acord de mi experiencia pasada en Randolph.
York Fui con el oficial jefe de la empresa de leche Le dije al hombre, le dir donde $5,000 dolares ._
en Randolph. La Ciudad de Randolph esta estan esperando por usted si puede encontrar una
ocupada nicamente por los empleados de la manera de cerrar cajas de madera con mayor
Compafua de Leche Condensada Borden Se trata rapidez y le descnb el asunto. l obtuvo un
de una cooperativa, incluso tienen su propio teatro permiso, y durante tres meses trabaj fuera y ese
Lo encontre, hablando con uno de los empleados, hombre est ahora a cargo de ese departamento
que haba estado trabajando durante tres aos en Ese hombre queria ponerse en una posicin donde
una mejora de la fbrica l dijo, sabe usted que pudiera utilizar herramientas y trabajar alrededor
la compaia de Leche Condensada Borden tiene de maquinaria, pero si l se quedaba slo a esperar
una fabrica completa de mquinas, y si alguno de la posicin, hubiera fracasado. El mostr a la
nosotros los empleados tenemos una idea de cmo Compaa de Leche Borden que, aunque no lo
mejorarla. nos dan dos o tres semanas, si es necesitaba ahora podra necesitarlo maana,
necesario. para ir a la fbrica y dejamos trabajar porque l era lo que necesitaban. Esta es la nica
con nuestras ideas, y si nuestra idea funciona, manera en que puede hacerlo. Familianzarse con
tenemos $5,000 dlares. adems de nuestro sueldo la nueva linea, con la gente y luego tratar de ver
regular durante el trabajo llevado a cabo Esto nos donde podna encajar.
anima Ellos tienen un registro de veintiocho
invenciones en el ultimo ao. No s cuntas de los Este pequeo sistema se puede ampliar para
aos anteriores. Una nia descubri una manera adaptarse a cualquiera de sus problemas, cualquier
ms rpida de pegar las etiquetas de las latas y posicin, nuevo curso, que este tratando de hacer.
recibi $5,000. Costaba $9,000 dlares mejorar En primer lugar visualizar, crear en su mente hasta
la maquinaria, pero eso salv miles de dlares al que sea una cosa real, y luego ir por el mundo en
ao Aun sigue habiendo una cosa en la fabrica que una manera definida y encontrar el nicho que es
a todos nos gustara hacer, y no podemos un duplicado del que usted ha visualizado. Si usted
resolverla. El hombre que pueda encontrar una ha visualizado correctamente, puede comenzar una
manera ms rpida de cerrar las cajas alrededor nueva carrera Comience con la idea de desarrollar
de las latas, tendr $5,000. No hemos sido capaces nuevas ideas, nuevas lineas, una nueva vida,
de hacer una sola mejora al mtodo presente dejando a un lado todos sus malos hbitos y dudas
Tengo una idea de cmo se debe hacer, pero no que lo han mantenido abajo en el pasado
de como se puede hacer Ms tarde, cuando me Comience con nueva fe y confianza y encontrara
mostraba la fbrica entend el problema su nueva carrera, independientemente de su edad
y condiciones.
Un ao despues le estaba diciendo a un hombre ti ti ti
desempleado como codearse con la gente con la Traduccin: Pablo Csar Delgado Guerra, F R C.

~ ~
El verdadero conocimiento consiste en ponerse en contacto y fusionarse con aquello que se desea conocer.
Es necesario que algunos de nuestros elementos vibren en consonancia en armona con aquello que queremos
conocer. Entonces ser necesario que nuestro intelecto y nuestro corazn se encuentren en cierto
estado de receptividad. a fin de responder a las vibraciones internas) externas. al micro) al macrocosmos.
(Del libro Reflextoness de Pedro Ral Morales, F.R. C.) J

(117)
 DIOS Y
NOSOTROS
Por Alfredo Rondon Castro, F R.C.

ESTA DISERTACIO"'l podna comenzar} terminar v fue el Hombre ser vivo. De este modo. se define
en el estilo del filsofo. medico, alquunista y mstico la relacin espmtual del Hombre con el Creador.
alcman del siglo XVI Hcinrich Khunraht. quien Queda establecido as el vinculo que lo ata a la
habituaba comenzar } tennmar sus conferencias con Divuudad, por un lado. }. al mismo tiempo. lo
una nica frase. pregunta o asercin. En ese orden convierte en un SER DUAL. poseedor de un
de ideas, os preguntana t.Cual es vuestro ongen, en cuerpo fisico } de un cuerpo psquico. en una sola
trrrunos existencrales? De dnde venimos } hacia expresion. La perfecta creacin, marufestacin de
dnde vamos? Meditando} reflexionando sobre esta la Ley del Tnngulo La conjugacin. la mezcla de
pregunta podeis iros y retiraos a vuestra camara. a dos cualidades. de donde surge una tercera o nueva
vuestro mtcnor, para encontrar la respuesta. condicin o estado, que contiene los atributos de
las dos primeras. en perfecta armorua.
No obstante. podramos indagar juntos una
respuesta. Para nuestra oncntacin se ha buscado En lo que atae a la dualidad citamos lo
mayor informacin en los pnncipios, en la cultura con expresado por Herclito de Efesus, 500 aos antes
laque estamos mas fanuliarizados, mis relacionados. E C.. Escuela Jonica, Asta Anterior. Anatolia. hoy
es decir. la cultura y la filosofiajudeo-cristiana, fuente Turqua. Eterna movilidad del universo,
de la cual bebemos. en occidente. nuestros valores } fundamentada en la estructura de los contrarios
creencias por la Ley del Lagos. ,

Para comenzar esta bsqueda o disertacin no
podrlamos dejar de hacerlo sin mencionar irucialmente
lo escrito en el Pentateuco o Torah, Libro del Gnesis,
(Bereshit) Capitulo l. Versculo 26. La relacin
pnmordial. sustancial y perenne entre la Divirudad y
el Hombre. expresada o marufiesta por la voluntad
del Creador. al decidir, pensar y elaborar el juicio de
Hagamos al hombre a nuestra imagen y a nuestra
semejanza. para que seoree sobre Y el Versculo
27, del mismo Capitulo. donde se lec Y cre Dios al
hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creo: varn
y hembra los creo.
FJ Y en el mismo libro. la Biblia. el Antiguo
Rosacruz Testamento, tambin se lee, en el Captulo 2,
AbrJun Versculo 7. complementando } exphcando lo
2010 antedicho Y creo, El Eterno. Dios. al hombre. del
---polvo de la tierra, e insuflo en sus fosas alma Viviente.
(118)
En cuanto a la espiritualidad del SER. las
palabras del sacerdote, filosofo. paleontlogo.
gelogo.jesuita Pierre Theillard de Chardin, apuntan
hacia esa idea, cuando expresa, No somos seres
humanos atravesando una experiencia espiritual,
somos seres esptrttuales viviendo una expe-
riencia humana
El alma insuflada al hombre. desde el inicio de
la creacin. y en cada nacuruento, lo convierte en
un ser vrviente. animado. autoconsciente, que
dispone de los elementos que a lo largo de su vida
le posibilitarn una relacin intima y directa con el
Creador. con el Dios de su corazn, con el Dios de
su comprensin. De este modo, el ser humano
comparte con el Creador una misma esencia, el
origen divino del Alma humana, dotndolo de esta
manera de una cualidad y capacidad para discernir,
descubrir, desarrollar y experimentar la verdad de amables con nosotros mismos. La realizacin, la
que la Divinidad, al darle el aliento de vida se plenitud, no ocurre en un instante. Es un proceso
manifiesta dentro de nosotros y en nosotros. lento. Hoy, deja la prisa en tu bsqueda
espiritual. Tmate un momento para respirar.
Esta relacin directa y personal es el camino Dios est aqu, justo ahora Tienes todo lo que
mstico que propone y ensea la Orden Rosacruz necesitas.
AMORC La experiencia nos indica que estos
estudios apuntan a proveer sabiduria y conocimientos De este modo, en el proceso de su evolucin
para una necesidad del Alma-personalidad y no para material y espiritual el Hombre, haciendo uso de esa
atender una necesidad mental o un deleite puramente propiedad, de esa caracterstica, de esa singularidad
intelectual. -poseedor de un ALMA, extensin del Alma
Universal-, en etapas sucesivas de avance y
Estas ideas se evidencian al leer el evangelio progreso, va reconociendo su esencia espiritual, que
segn Lucas, Capitulo 8, Versculo 1 O, y Marcos 4.11, le sirve de inspiracin, de fuente de conocuruento,
en el diogo que mantiene el divino Maestro Jess para su experiencia terrena y de esta forma
el Cristo y sus Discpulos, a1 referirse a sus redescubnr, en su continuado proceso evolutivo, su
enseaz.as mediante parbolas. A la pregunta por liga con la Divinidad; y, de esta manera, ese
que les ensea en parbolas, l les contesta: porque conocimiento y experiencia se agrega a la evolucin
a ustedes ha Sido dado conocer los misterios del reino de su Alma- Personalidad, y as sucesivamente hasta
de Dios, pero a los otros de fuera, todo se les dice llegar a ser Uno con el Todo.
en parbolas porque mirando, miren y no vean,
oyendo, oigan y no entiendan. Ms adelante, en En el articulo Amor Divino en la revista 'El
Lucas, 17, 20 respondiendo a los fariseos de cundo Rosacruz enero-febrero-marzo del 20 l O, se lee El
llegar el reino de Dios, l les responde: el reino de objeto del SER no es nada menos que fundimos
Dios est dentro de vosotros. con Dios. Vosotros sabis que es per-
fectamente posible saber y damos cuenta que
Dicho de otro modo, la divinidad se encuentra en somos divinos
nosotros, en nuestro interior, por eso debemos
buscarla al intenor de nuestro ser, no afuera en el Siendo as, el camino esta marcado. sealado,
mundo exterior, no en los cielos, ni en las cosas, ni pautado, para que el hombre encuentre su ruta de la
en las imgenes (xodo 20.4). redencin espiritual y trascienda su vida en busca
de la perfeccin que lo acerca y lo regresa a su
Entonces, donde y cmo encontrarlo? estado espiritual inicial, y por lo tanto, compartir
Escuchando Ja voz del Ser interno, mediante la su existencia plenamente con la Divinidad. Decir
prctica de la meditacin y la contemplacin, ese es esto no es blasfemia. Pues, en Mateo 5,48 se
el camino, que poco a poco vamos descubriendo y encuentra una admonicin Sed pues perfectos,
conocieodo, tornndonos cada vez ms conscientes como perfecto es vuestro Padre Celestial. Dicho
de esa realidad espiritual. Esta asercin se explica
de otro modo, sed perfectos como es Dios.
al leer Mateo 6,6, donde el Divino Maestro Jess El
Cristo, seala que al orar, entris en vuestra cmara, Seamos pues como DIOS, amorosos, bonda-
en vuestro interior, cerris la puerta y oris al Padre dosos, misericordiosos, creadores y justos.
que est en lo secreto. En pocas palabras, como (Zeluz deHiraklion).
dijo Zeluz de Hiraklion, No busquis a DIOS,
porque l est siempre presente (en ti). Corroborando la idea anterior se encuentra que
en el dilogo que se desarrolla entre Jess y los
Corroborando esta idea citarnos la Afirmacin Judos, recogido en San Juan, Captulo 1 O,
Diaria del Kabalista Yehuda Berg. Muchos de versculo 34, respondiendo a estos ltimos que lo
nosotros corremos de un gur a otro gur, y a acusan de blasfemia, de siendo hombre hacerse
otro gur. Pero encontrar la Luz que es Dios. l les dice no est escrito en vuestra Ley:
nicamente nuestra, requiere paciencia y ser Yo digo, Dioses Sois. Se refera al Salmo 82,6
(119)
 donde est escnto: Sois dioses. todos vosotros En primer lugar, y ste es uno de los temas
sois hijos del Attistmo fundamentales dentro del estudio del rrusticisrno. es
decir. reconocer que somos un Ser Dual, que estamos
La evolucin espiritual debe llevamos a tal grado constituidos por cuerpo fsico )' un cuerpo psrquico
de desarrollo espiritual que podamos decir como dijo y que ambos tienen sus propias funciones, sus
Jess el Cristo. <Soy uno con el padre. Juan l O 30 caractersticas. sus conciencias
Esta afirmacin. nos lleva a indagar su sigruficado y
alcance. como una meta a lograr por medio del Por un lado poseemos la conciencia objetiva. una
entonamiento, la armomzacin y la comn urun con mente objetiva que corresponde al cuerpo material.
la conciencia cosmica La evolucin espiritual que y por otro lado. una conciencia que corresponde al
buscamos encuentra en la LUZ DIVINA el camino, cuerpo psquico. la mente subconsciente. Conociendo
el espacio, el campo. la fuerza. que nos permite el rol que cada una ejerce como parte de nuestro
realizar las experiencias nsticas que nos aproxunan SER y actuando en annorua con sus dictados. nos
del CREADOR. generando a su vez mayor corresponde despertar las facultades de la mente
comprension } entendimiento de la LUZ DMNA. subconsciente. mediante las prcticas. entre otras.
de la meditacin. de entrar en silencio, buscar
Se trata, en un lenguaje moderno de un momentos de paz. de inspiracin, orar entonados con
feedback positivo, que se retroalimenta el DIOS de nuestro corazn.
incrementando la causa primordial en nosotros. es
decir. mayor entendimiento y comprensin de la Todo debe llevamos al precepto de Concete a
naturaleza y sus efectos en nuestra vida presente y ti mismo y conocers a los dioses sentencia que
futura de la LUZ DEL CREADOR. se recuerda constantemente en los estudios de la
Orden Rosacruz-A..\10RC. tal como se enseaba
Permtanme hacer una cita textual de una en los templos de antigedad. especialmente en la
reciente obra literaria El Simbolo Perdido del escuela pitagrica. en Cretona, seis siglos antes de
escritor Dan Brown, en la voz del personaje Peter la Era Cristiana. donde estaba escrito en el
Solomon, quien dice que un hombre sabio le dijo "la frontispicio de su escuela Nosce te ipsum.
nica diferencia entre D10s y nosotros es que
nosotros hemos olvidado nuestra naturaleza En lo que atae a la conciencia objetiva, que
divina (Pg. 279). funciona a travs de los cinco rganos sensoriales,
stos deben manifestarse y expresar en todo
Asimismo, en las enseanzas del Divino Maestro, momento, inspirados por la LUZ DEL CREADOR,
Jess El Cristo, narradas en el evangelio de Juan. del SER Interno, AMOR. Mirar con Amor, hablar
se encuentra varios pasajes que hacen referencia a con Amor. escuchar con Amor. sennr con Amor,
su origen divino) a su destino divino. Frases. como pensar y actuar con amor. Todo esto se encuentra
~e donde vengo y a donde voy, vengo del Padre y a resumido en la enseanza sobre diversas leyes
EL voy, quedan explcitas en Juan 16. 28, al leerse: religiosas. ceremoniales y morales del Capitulo 19,
Sal del padre y vine al mundo; de nuevo dejo el Versculo 18. del tercer libro de la Torah o
mundo y me voy al Padre. Otras referencias en Pentateuco. (Vaikrah) Levtico, donde se lee
relacin directa con el Padre. se encuentran en Juan Amars a tu prjimo como a ti mismo, Yo Yahv
14.1 O: No crees que yo estoy en el Padre y el Padre
en m?. Y en Juan 13.3, antes del lavatorio de los pies, Por otro lado, debemos considerar la mente
se lec con saber que el Padre haba puesto en sus subconsciente como resultado de la presencia del
manos todas las cosas y que haba salido de Dios y a ALMA en nosotros. con sus cualidades y funciones
--- l se volva. tom una toalla y se la ci a la cintura .. propias, como manejar las funciones inconscientes
El de nuestro organismo, sobre las cuaJes o ejercemos
Rasacruz Ante este panorama y el cuadro descrito debemos nuestra voluntad objetiva. como la distole y sstole
Abr!Jun preguntamos qu consecuencias se desprenden, qu del corazn, secrecin de las glndulas, movimientos
2010 perspectivas, qu puertas se abren, a qu estamos peristlticos del intestino, etcet.era. Adems, de igual
---obligados ... qu debemos hacer. nivel de importancia, es el rol que juega en nuestra
(120)
 :;

vida al traemos inspiracin. fuente de verdadera todo. Por eso. esta escrito en Romanos 13,10 El
sabidura. de inspiracin para el SER,. de mspiracin amor no hace mal al prjimo, pues el amor es el
sobre el SER. Es a travs de la mente sub- cumplimiento de la Ley.
consciente que el ALMA evoca su esencia,
evoca su origen y su destino divinos. Antes de concluir deseara mencionar algunos
pensamientos extrados del Libro de Michael Berg,
Volviendo a las primeras ideas del terna central, Ser Como Dios. T tienes la misma esencia y
nuestro origen divino. y en referencia, o mejor, en por lo tanto el mismo potencial que Dios. as
concordancia con las ideas iniciales de esta que preguntate sin cesar Soy ya como Dios?
disertacin o estudio, citamos Jo expresado por el Estoy manifestando poderes divtnos Z, Tomar
filosofo Zelus de Hiraklion, quien dijo, En el origen conciencia de nuestro potencial destruye el
esta el destino, significando que si nuestro ongen paradigma de insignificancia y conduce a un
es Divino, nuestro desuno tambin lo es. nuevo conocimiento de nuestra propia
existencia: todo cuenta. todo afecta a todo lo
Esta frase responde, en forma sinttica. a las dems
interrogantes de quin SO), de dnde vengo, hacia
donde VO) Preguntmonos. una vez mas, cul es Lo que pensamos y lo que hacemos entra en la
nuestro origen. ) si la respuesta es divino, por ser y conciencia global y la cambia. Cada vez que uno de
provenir de una concepcin divina. y en consecuencia nosotros revela ms de su naturaleza divina, ello
constituidos dualmente por un cuerpo fsico. cuya influye en e) Ser colectivo Tambien seala que a
energa de espritu lo mantiene: y por un Alma que medida que nuestra esencia se vuelve ms como la
le da vitalidad y conciencia. no nos queda otra esencia de Dios, nos acercamos ms a ser como
alternativa que concluir que nuestro destino es Dios Dicho en otras palabras, nos hacemos como
tambin div ino Dicho con otras palabras Dios comportandonos como Dios.
mencionaremos de la obra del Scrge Toussamt
termmar, digamos mentalmente a guisa de
Ontologa de los Rosacruces, lo escrito en la pgina Para
33. El Hombre no llene otra alternativa mas que <<SEOR T QUE ME HAS CREADO A
oracin:
tomar plenamente conciencia de su naturaleza IMAGEN Y SEMEJANZA TUYA. AYUDAME A
divina y expresarla en lo que piensa. dice y REFLEJAR ESTA VERDAD EN LA TIERRA ANTE
hace. MI.S SEMEJANTES.

Para la mayora de nosotros, elegir un camino Bibliografia
espiritual es la decisin ms importante de nuestras l. Sagrada Biblia. Eloino Nacar y Alberto
vidas. Lo que a veces no entendemos es que no es Colunga. Biblioteca de Autores Cristianos. La Editorial
una eleccin. Es un compromiso. Y un compromiso Catlica S.A. Madrid 1953.
es continuo. Debe hacerse y renovarse cada da.
Esto trae a colacin la historia de un hombre a quien 2. Pentateuco. Abraham Rosemblum y Enrique
la Divinidad le pidi que empujara una roca muy Zadoff Editorial Yehuda. Buenos Aires.
grande. l, obediente lo hizo por varios das, mas al 3. La Ontologa de los Rosacruces. Serge
ver que no se mova dej de hacerlo. La divinidad Toussaint Coleccin Difusin Rosacruz. Gran Logia
se acerc y le pregunt por qu haba dejado de AMORC. Mxico.1977.
hacerlo. El hombre contest, porque no se mueve,
La Divinidad le contest, yo te dije que la empujaras, 4. El Smbolo Perdido. Dan Brown, Planeta
nada ms, no que la movieras. Moraleja. sigue Internacional. 2009.
empujando.
5. El Rosacroz. Gran Logia AMORC Jurisdiccin
Habla Hispana para las Amricas. Mxico. Enero-Febrero-
Ante todo debemos buscar un punto de contacto Marzo, 201 o
en esta relacin Hombre-Dios, Dios-Hombre,
cmo comprometemos?,desde una plegaria a la 6. Ser Como Dios. Micbael Berg. Estados Unidos.
divinidad, hasta la ms simple sonrisa: AMOR, en Kabbalah Centre New York. 2005

(121)
 AQLJ/
TIENEN
RELOJ,
ALL
TENEMOS
TIEMfO...
Entrevista realizada en 2009 a

MOUSSA AG ASSARID
- cul es su edad ... ?

- iNo s mi edad: nac en el desierto del Sahara, sin papeles ... !

Nac en un campamento nmada tuareg entre Tombuct y Gao, al norte de Mali.
He sido pastor de los camellos, cabras, corderos y vacas de mi padre. Hoy
estudio Gestin en la Universidad Montpellier. Estoy soltero. Defiendo a los
pastores tuareg. Soy musulmn, sin fanatismo.

- iQu turbante tan hermoso... !

- Es una fina tela de algodn: permite tapar la cara en el desierto cuando se

levanta arena, y a la vez seguir viendo y respirando a su travs.
- Es de un azul bellsimo ...

- A los tuareg nos llamaban los hombres azules por esto: la tela destie algo y
nuestra piel toma tintes azulados ...

- cmo elaboran ese intenso azul ail?

EL Con una planta llamada ndigo, mezclada con otros pigmentos naturales. El
-
Rosacruz azul, para los tuareg, es el color del mundo.
Abr/JLDl
2010 - Por qu?

(122)
- Es el color dominante: el del cielo, el techo de nuestra casa.
- lQuines son los tuareg?

- Tuareg significa abandonados, porque somos un viejo pueblo nmada del

desierto, solitario, orgulloso: Seores del Desierto, nos llaman. Nuestra etnia
es la amazigh (bereber), y nuestro alfabeto, el tifinagh.

- lCuntos son?

- Unos tres millones, y la mayora todava nmadas. Pero la poblacin decrece ...
iHace falta que un pueblo desaparezca para que sepamos que exista!,
denunciaba una vez un sabio: yo lucho por preservar este pueblo.

- lA qu se dedican?

- Pastoreamos rebaos de camellos, cabras, corderos, vacas y asnos en un reino

de infinito y de silencio ...

- lDe verdad tan silencioso es el desierto?

- Si ests a solas en aquel silencio, oyes el latido de tu propio corazn. No hay

mejor lugar para hallarse a uno mismo.

- lQu recuerdos de su niez en el desierto conserva con mayor nitidez?

- Me despierto con el sol. Ah estn las cabras de mi padre. Ellas nos dan leche
y carne, nosotros las llevamos a donde hay agua y hierba ... As hizo mi bisabuelo,
y mi abuelo, y mi padre ... Y yo .. i No haba otra cosa en el mundo ms que eso,
y yo era muy feliz en l!

- lS? No parece muy estimulante. . .

- Mucho. A los siete aos ya te dejan alejarte del campamento, para lo que te
ensean las cosas importantes: a olisquear el aire, escuchar, aguzar la vista,
orientarte por el sol y las estrellas ... Y a dejarte llevar por el camello, si te
pierdes: te llevar a donde hay agua.

- Saber eso es valioso, sin duda ...

- All todo es simple y profundo. Hay muy pocas cosas, iy cada una tiene
enorme valor!
- Entonces este mundo y aqul son muy diferentes, lno?

(123)
 -All, cada pequea cosa proporciona felicidad. Cada roce es valioso. iSentimos
una enorme alegra por el simple hecho de tocarnos, de estar juntos! All nadie
suea con llegar a ser, iporque cada uno ya es!

- Qu es lo que ms le choc en su primer viaje a Europa?

- Vi correr a la gente por el aeropuerto i En el desierto slo se corre si viene

una tormenta de arena! Me asust, claro .

- Slo iban a buscar las maletas, ja, ja ...

- S, era eso. Tambin vi carteles de chicas desnudas: lpor qu esa falta de

respeto hacia la mujer?, me pregunt ... Despus, en el hotel Ibis, vi el primer
grifo de mi vida: vi correr el agua ... y sent ganas de llorar.

- Qu abundancia, qu derroche, no?

- iTodos los das de mi vida haban consistido en buscar agua! Cuando veo las
fuentes de adorno aqu y all, an sigo sintiendo dentro un dolor tan inmenso ...

- Tanto como eso?

- S. A principios de los 90 hubo una gran sequa, murieron los animales, camos
enfermos ... Yo tendra unos doce aos, y mi madre muri ... iElla lo era todo
para m! Me contaba historias y me ense a contarlas bien. Me ense a ser yo
mismo.

- Qu pas con su familia?

- Convenc a mi padre de que me dejase ir a la escuela. Casi cada da yo

caminaba quince kilmetros. Hasta que el maestro me dej una cama para
dormir, y una seora me daba de comer al pasar ante su casa ... Entend: mi
madre estaba ayudndome ...

- oe dnde sali esa pasin por la escuela?

- De que un par de aos antes haba pasado por el campamento el rally Pars-
Dakar, y a una periodista se le cay un libro de la mochila .. Lo recog y se lo di.
-E-l - Me lo regal y me habl de aquel libro: El Principito. Y yo me promet que un
Rosacruz da Sera Capaz de leerlo ...
Abr/Jun.
2010 - Y lo logr.

02A)
- S. Y as fue como logr una beca para estudiar en Francia.

- iUn tuareg en la universidad... !

- Ah, lo que ms aoro aqu es la leche de camella ... Y el fuego de lea. Y

caminar descalzo sobre la arena clida. Y las estrellas: all las miramos cada
noche, y cada estrella es distinta de otra, como es distinta cada cabra ... Aqu,
por la noche, miris la tele.

- S... lQu le parece que es lo que peor de aqu?

- Tenis de todo, pero no os basta. Os quejis. iEn Francia se pasan la vida

quejndose! Os encadenis de por vida a un banco, y hay ansia de poseer,
frenes, prisa ... En el desierto no hay atascos, ly sabe por qu? iPorque all
nadie quiere adelantar a nadie!

- Relteme un momento de felicidad intensa en su lejano desierto.

- Es cada da, dos horas antes de la puesta del sol: baja el calor, y el fro no ha
llegado, y hombres y animales regresan lentamente al campamento y sus perfiles
se recortan en un cielo rosa, azul, rojo, amarillo, verde ...

- Fascinante, desde luego ...

- Es un momento mgico ... Entramos todos en la tienda y hervimos t. Sentados,

en silencio, escuchamos el hervor ... La calma nos invade a todos: los latidos del
corazn se acompasan al pot-pot del hervor ...

Ale pareci una excelente entrevista que puede ayudarnos a

encontrar un sabio equilibrio. Vctor M. Amela.

- No puedes saber a donde

rs
s no sabes antes en donde
ests -

(Colaboracin de Sor. Marta Eugenia Lpez Subirs)

(1.2S)

e ompartimos en esta seccin un interesante
artculo preparado por Fr Pedro Ral
Morales, Conferenciante Internacional de
esta Gran Logia de Habla Hispana.
La Mente es un campo energtico. El
pensamiento, que puede leerse con un EEG con
cables conectados al cerebro, ahora puede
hacerse con un proceso nuevo llamado Magneto
Encefalograma o EMG Mientras que los EEG
ponen electrodos en la piel del craneo, el EMG
tiene una sonda fuera de la cabeza y lee los
campos de actividad neuronal sin siquiera tocar
el cuerpo As que cuando ests procesando con
el cerebro, ests emitiendo campos.
El efecto placebo, las creencias, etc.
El efecto placebo es creado por campos de
El energa, pero hay que creer en ello para que
R0$0cruI
funcione (interaccion de campos de energa), La
AbrJu materia es energa comprimida. La informacin son
un patrones de energia Hay un flujo de informacin
2010
--- en nuestros cuerpos que aun no entendemos del
(126)
ELSNCTUM CELESTIAL
La Vida
y
la Coherencia
Por Jos LuisAguilar Moreno, F R.C.
todo, en el sistema nervioso y los tejidos. El flujo
de informacin debe estar ordenado Obtenemos
un sistema cuando tenemos estructura Cada cluJa
sabe lo que estan haciendo las otras en todo
momento. Toda esta informacin slo se puede
procesar con la ayuda de estos campos es-
tructurados. Parece que la informacin se imprime
en una onda de energa y esto es ilimitado
Las Emociones
Las emociones hacen muchos cambios en
nuestra fisiologa. Ej Pasar de la frustracin a la
alegra produce alrededor de 1,400 reacciones
bioqumicas en un segundo Hay que poner
atencin a la dieta emocional sta es una de las
claves para una mejor salud y para ralentizar el
proceso de envejecimiento Las emociones
negativas nos degradan y las positivas nos
regeneran.
Dijo Einstein El Campo es el nico agente que
gobierna a la partcula El carcter de la materia
est determinado por el Campo.
 Los Biofcotones ansiedad, miedo, odio, etc.), las cuales producen
ritmos incoherentes, patrones desordenados.
Son condiciones dbiles de luz emanando de
las clulas de todas las cosas vivas. Estos El Cerebro y el Corazn
biofotones crean una red dinmica coherente de
luz dentro de nuestros cuerpos, los cuales estn Por otra parte, tenemos los patrones ordenados
emitiendo luz constantemente en esta forma Son en el cerebro. Para que esto ocurra, incluyendo el
el mecanismo de control del cuerpo? sta es la sistema nervioso, el corazn debe tener un ritmo
funcin de nuestro ADN, de nuestros genes? coherente. Cuando una persona est en coherencia
Nuestros genes no controlan nuestra fisiologa. se puede sentir que irradia su amor, su compasin
Qu controla la biologa humana? La actual o su gratitud. La coherencia es el ritmo final y ptimo
1 regulacin de todo el organismo y la coordinacin
de todas las clulas se consiguen con Campos
que facilita aprender, ejecutar y le da al cuerpo el
proceso natural de autoregeneracin.
de informacin.
El corazn tiene su propio e intrnseco sistema
E/Corazn nervioso, que puede sentir sensaciones, recordar
y procesar informacin que es independiente del
El corazn est emitiendo sonido cons- cerebro. El corazn recibe primero la informacin
tantemente, ondas de presin, calor, luz, seales y despus la envia al cerebro. Al respecto se han
elctricas, magnticas y electromagnticas. Todas hecho experimentos para observar la coherencia e
las clulas del cuerpo estn recibiendo este tipo incoherencia del corazn. Cuando los sujetos se
de seales y en diferentes tiempos, porque viajan exponan a objetos o fotos, el cuerpo responda
a diferentes velocidades por el sistema circulatorio. antes de que seles mostraran, pero era el corazn
El corazn genera Ja mayor seal elec- el que responda primero. La respuesta no slo
tromagntica en el cuerpo. Esta onda es modulada era ms rpida, sino que la seal que el corazn
por la informacin. El pulso es la onda de presin, enviaba al cerebro dependa del contenido emo-
no el flujo sanguneo. Segn el corazn late, la cional de lo que causara lo que iba a observar. El
onda de presin va al cerebro y a travs del flujo de informacin es: corazn, cerebro, cuerpo.
cuerpo. El cerebro tendra problemas si no tuviera El cuerpo tiene que responder para que el sujeto
esa onda sincroniza.dota. se haga consciente de la experiencia.

La coherencia en este estado final de Parece que el corazn y despus el cerebro

sincronizacin le permite al cuerpo sus procesos
de sanacin. Se ha encontrado que el corazn
tiene patrones rtmicos de su pulso, el cual puede
ser incoherente o coherente. Estos patrones estn
cercanos a cmo nos sentimos y a nuestras
emociones.
Cuando el patrn rtmico del corazn es suave
y en orden, se llama un ritmo de coherencia, el
cual entrena y sincroniza los ritmos del cerebro,
del sistema nervioso, los sistemas y glndulas del
cuerpo. Las emociones positivas (amor, aprecio,
gratitud, alegra, etc.) producen en el corazn un
patrn muy diferente a las negativas (enfado,
tienen acceso a un campo de informacin no
limitado por el tiempo ni por el espacio. El corazn
est conectado por un Campo de informacin e
inteligencia que es diferente pero complementario
del campo del cerebro. Hay neuronas en el corazn
como en partes del cerebro que ayudan a descifrar
memoria a largo plazo.
Otros investigadores teorizan que el corazn
puede ser el rgano maestro para imprimir
informacin en el campo del cuerpo. Hay mucho
tejido neuronal en el corazn y se cree que est ah
para imprimir el holograma. El campohologrfico del
cuerpo est constantemente obteniendo infonnacin
(127)
 a travs de las ondas de presin del corazn. Dentro Fuentes:
del corazn hay una enorme carga y las ondas de
presin y la carga dentro de la cmara del corazn, La Matriz de La Vida.
es suficiente par imprimir informacin. Debe haber http://www. heartmath. org
una manera para que las clulas y el cuerpo reciban s a p e r e a u d e r e . b l o g s p o t , coml
esta informacin. Hay clulas de protena receptoras neurocardiologia: html -
en la parte exterior de las clulas que estn ah para
recibir informacin de entorno.

CONSEJO DE SOLAZ
(COMIT DE AYUDA ESPIRITUAL)

El Consejo de Solaz de la Gran Logia AMORC Jurisdiccin de Habla Hispana para las Amricas,
imparte ayuda metafisica desde su Gran Templo diariamente, de lunes a viernes, a las 13:00 Hrs.
tiempo central de Mxico ( 12:00 Hrs. P.M tiempo astronmico), a traves de un grupo de miembros
locales que trabajan en esta humanitaria labor, siguiendo las instrucciones indicadas por el Imperator
para todas las Grandes Logias de la Orden.

Los miembros estudiantes de AMORC visitantes en la sede de esta Gran Logia, pueden unrse y
participar en el Consejo de Solaz, siempre que acrediten su afiliacin activa Quienes deseen hacerlo
as desde otras localidades, pueden unirse al Consejo mentalmente, a cualquier hora del da y desde
sus lugares de residencia, integrndose a este noble trabajo a travs del Consejo del Silencio.

JERARQUAES01RICA

A todos los miembros de Ja Jerarqua Esotrica se les pide participar en los

Periodos Especiales de Meditacin que se efectuarn en las siguientes fechas de 201 O:
Jueves 19 de Agosto y
Jueves 18 de Noviembre,
a las 20.00 horas de su localidad.
Sus informes debern enviarlos a la atencin del Gran Maestro,
a esta Gran LogiaAMORC Jurisdiccin de Habla Hispana para las Amricas,
en Len, Gto., Mxico.

El
Rosa cruz NUESTRA PORTADA
Abr/Jun
Iglesia del Sagrado Corazn. (Capuchinos) - Crdoba, Argentina.
2010
Foto:GLH

(128)
 1!.a {9'1/n,fil.o6acuu,ll.Wflle, p~ mtodt.t el mundo., t.6 una~ tUJ. 6edala
t~ 'I~ cdicado6 a ta~tigaein, t.6Wdi.o. 'I aplicadn.pfUidicat la6
~ ~ 1Jt.6pWtuak.6. f.lplllOpito. tla {9~ t.6 41J"da"a ~ pwui
uilJ.ilt. en. QIUfUJ./Ia aui. la6 ~ cm:a6 cuatra.6 'I COMflttu:tiua6, pwra el /.aglUJ. t
6a/ad, felicidad 'I pcu. .ea l9ttden. t.6 CMO.Cida ~ COlnc1 ta~ IJ
~tica l9ttden. f.l.o6ae &.ud6 'I tant. en. llm6tica conro. en.~ ~, C4Ul6tiup la
nica {.lwna t ad1idade6 !/luaCJUU:,f!.6 ~ en- una 6oia wUtuci.n. .fa
Cl..M...l9.!R..e.. ( P"" 6U6 inicialu) no. uau 6U6 e.tr6eiatwa6. i!.a6 da ~ a 6U6
~ afiliado6 unu con.~~ [/(l!Ul, ~ c.ompkta ~t
la6 ~ t ta ajiliadn. f.l.o6Cfl:1UM., t.6Cldla una eaaa al donci.t.W. dtatk alao. IJ
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glh@rosacruz.org
http://www.rosacruz.org

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pa.'ca. J tda'f:.t:.oUo tll, /a.J Poten.cla.J.a.rd .e1
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au.toapt:.enrlizcg.e, u.t/J.z.anro pat:.a dto la. tecn.okJ1ia
mJ a.va.n.zatla. 811 la. 1w'f:.acl.111J. rl.Jt'tlJ,u.cJ.n .el,
con.ocJ.m.J.en.to 'f:.oJac'l:.lLZ tll, (/lmO'f:.c.

(129)
r
UNIVERSIDAD INTERNACIONAL ROSE-CROIX, INC
Jurisdiccin de Habla Hispana para las Amricas
LEN, GTo. MtXJCO

TELFONO: (477) 104-4276

TELEFAXES: (477) 104-4976Y104-4908
DIRECCIN ELECTRNICA UIRC@ROSACRUZ.ORG

Carta del Director Meditacin, es muy recomendable que para

conocer a fondo los requisitos y forma de realizar
Muy estimados Fratres y Sorores: esta actividad consulten el apartado 12.26 del
Manual Administrativo
En esta ocasin quiero dedicar este espacio
para hablar de la Cmara de Meditacin a la La actividad de la C.M es permanente y est
que se refiere el Manual Administrativo de Or- confinada exclusivamente al seno de un Organismo
ganismos Afiliados a la GLH, con el fin realizar Afiliado, el cual debe contar con un Responsable
algunas aclaraciones acerca de la realizacin de de esta actividad y coordinarse con el Maestro
esta actividad, cuyo propsito es el de dar servicio del Organismo en cuestin, el monitor Regional y
a la comunidad y al mismo tiempo promover la el Gran Consejero, mientras que las actividades
expansin de la Orden RosacruzAMORC. de difusin de la U.I.R.C., no tienen periodicidad
y adems pueden realizarse, con autorizacin del
Es importante puntualizar algunos aspectos Gran Maestro, en coordinacin con el director de
relacionados con los expositores y los temas que la U.I.R.C. y el Conferenciante autorizado, en
stos tratan en dicha actividad. cualquier localidad de la Jurisdiccin con o sin la
participacin de un Organismo Afiliado, Maestro,
La razn por la que considero importante Monitor Regional o Gran Consejero.
abordar este tema, es porque la Cmara de
Meditacin coincide con la Universidad El formato de la actividad de la CM consta de
Internacional Rose Croix, en dos aspectos: su una meditacin guiada de aproximadamente 30
finalidad de atraer nuevos miembros a la Orden minutos seguida de una charla de un mximo de
Rosacruz, as como de motivar a los miembros 60 minutos. En las exposiciones de la U I.R.C.,
inactivos para que retomen su afiliacin, y servir a los Conferenciantes nacionales e internacionales
la comunidad, dando a conocer algunos de los pueden dar seminarios, conferencias, cursos o
temas de las enseanzas y principios rosacruces. talleres con duracin mayor a una hora y media,
dependiendo de las caractersticas del tema y de
Por lo anterior, no es de extraar que algunas la disponibilidad de tiempo.
personas confundan las actividades de la Cmara
de Meditacin (C.M.)con las actividades de los Las personas seleccionadas para impartir las
---El conferenciantes de la U.I.R.C., siendo que cada charlas de la Cmara de Meditacin deben estar
Rosa cruz
una tiene sus caractersticas particulares. debidamente capacitadas y para ello es
AbrJun
indispensable que sean instruidas en el Curso
Dado que en este escrito solamente se tratarn Preparatorio de Disertacin (Manual Admi-
2010
---algunos aspectos de la actividad de la Cmara de nistrativo Seccin 110-1 ). Debido a que sta es
(130)
una actividad pblica, las personas que den las resultados en la Cmara de Meditacin.
charlas de la Cmara de Meditacin deben
prepararse a conciencia, pues desde el momento Deseo que estos comentarios ayuden a los
en que se presentan ante el pblico, tienen la responsables de esta actividad a reconocer la
responsabilidad de dar una excelente imagen de la. diferencia entre el trabajo de la Cmara de
Orden RosacruzAMORC. En la seccin 110 del Meditacin y un evento a cargo de un
Manual Administrativo pueden comprobar que el Confe.renciante dela UIRC autoriz.ado por la GLH
proceso para ser Conferenciante autorizado de la Es importante que consulten las secciones
U.IR. C. es mucho ms largo y exigente. correspondientes del Manual Administrativo y/o a
sus monitores regionales y Grandes Consejeros,
Uno de los errores ms frecuentes en la Cmara para resolver cualquier duda respecto a la Cmara
de Meditacin, es que el tema escogido carece de de Meditacin.
relacin con las enseanzas rosacruces. Los temas
a tratar debern ser esencialmente tpicos Pasando a las actividades de la U.I.R.C., les
cientficos, culturales, artsticos, filosficos o confirmo que los cursos que tradicionalmente
msticos, basados estrictamente en temas y realizamos en el verano, en las instalaciones de la
enseanzas de AMORC y expuestos utilizando el GLH, este ao se llevarn a cabo los das 8, 9 y
lenguaje rosacruz. l O de noviembre en dichas instalaciones, en la
ciudad de Len. Al terminar los cursos, nos
Los Conferenciantes de la Orden deben trasladaremos a la ciudad de Guanajuato, para
someter los temas que preparan a revisin y asistir a la XV Convencin Internacional de nuestra
aprobacin de su Gran Consejero o de la GLH. Gran Logia de Habla Hispana para las Amricas,
De la misma forma, los expositores deben con sede en el Hotel Camino Real. Espero poder
presentar al responsable de la Cmara de saludar personahnente a muchos de ustedes durante
Meditacin, su tema desarrollado por escrito y tal los das de cursos y de Convencin, y mientras
como lo van a tratar, cuando menos una semana tanto, que la Paz Profunda reine en sus corazones.
antes del evento. Esta recomendacin trata de
asegurar que tanto el tema, como su presentacin, Alfredo J. Villalba Moreno, F.RC.
sean los apropiados para lograr los mejores Director de la U.I.RC. de la GLH.

Algunas frases clebres, para reflexionar

K.arl Theodor Jaspers (1883-1969) Filsofo existencialista alemn.

Hay una fuerza motriz ms poderosa
que el vapor, la electricidad y la energa atmica: la voluntad.
Cuando me preguntaron sobre algn arma capaz de contrarrestar el poder de Ja bomba atmica yo
suger la mejor de todas: la paz.
[Triste poca la nuestra! Es ms fcil desintegrar un tomo que un prejuicio.

Platn (.12i AC-3./7 AC) Filosofo griego.

Dar ejemplo no es la principal manera de influir sobre los dems; es la nica manera.
La mayor declaracin de amor es la que no se hace; el hombre que siente mucho, habla poco.
Mahatma Gandhi {1917-1984) Lider espiritual hind.
No hay camino para Ja paz, Ja paz es el camino.
Jacinto Benavente (1866-195./) Dramaturgo espaol.
Nadie tiene dominio sobre el amor, pero el amor domina todas las cosas.
M.E.L.S.

(131)
....
,
LA BUSQUEDA DE LA MENTE
Trabajose Investigacionesrealizados por Miembros Rosacrucesy por
MiembrosInvestigadores del Consejo Internacional de Investigaciones

El Duelo, Etapa de Vida

Donde lo nuevo surge con dulzura y sin ruido

Por Harriet Ami et

Traduccin } adaptacin:
Marta Eugenia Lpez Subirs, S.R.C., Costa Rica

otras veces. la adaptacin a la prdida de un ser

1 - Presentacin querido. se lleva a cabo en un perodo de ms
Hombre precavido vale por dos es una larga duracin. Cualquiera que sea la forma en
expresin frecuentemente empleada. Significa que que la muerte se anuncia. el choque sigue siendo
la persona informada de una situacin puede la primera reaccin. Durante un momento ms o
aportar una actitud adaptada y as faci 1 itar su menos largo. una consideracin paraliza e impide
desarrollo. El objetivo de esta exposicin es dar creer de verdad la noticia Como decan nuestros
informacin suficientemente clara relativa al luto y ancestros se entra en el luto a partir del momento
al alcance de cada uno. con el fin de eliminar una en que la persona muere.
parte de su misterio.
El luto, estado de sufrimiento y dolor
Entrar en el luto o duelo
El luto es la etapa vinculada al dolor y al
--- (Nota de la traductora: luto y duelo son usados como sinnimos sufrimiento experimentado a raz de Ja prdida de
El en el presente articulo)
un ser querido.A principios del siglo XX, se
Rosacruz Cada ser humano, tar de o temprano se en frenta a distingua bien de las otras etapas de la vida.
Abr/Jun la muerte y a todas las preguntas que ella conlleva. Vestirse de negro o llevar la venda negra daba
2010 A veces. ese momento llega de una manera sbita, prueba del acontecimiento e incitaba al entorno a

(132)
 tener una conducta de respeto que autorizaba a la A pesar de esto, se constata que cada vez ms,
persona enlutada a vivir plenamente este perodo las personas que han vivido un duelo personal
y a interiorizarlo Actualmente, estamos muy lejos hicieron suyo el tab de la muerte y se sienten
de estos aspectos tradicionales An antes de la llamadas u obligadas a acompaar a otras personas
ceremonia de adis y apenas empezando el luto, dolientes. Grupos de acompaamiento de final de
las mltiples cuestiones administrativas se les vida se formaron un poco por todas partes. As
presentan a las personas dolientes. Luego pues, actualmente es posible entrar en contacto
abandonadas en la naturaleza; sin seal distintiva, con personas formadas en el seguimiento del luto,
se acostumbran poco a poco a la ausencia. En esta y compartir su experiencia con otros. Estos grupos
nueva situacion son, ms o menos, apoyadas o ayudan a encontrar los medios de seguir viviendo
sostenidas por el entorno. El sufrimiento y el la nueva situacin serenamente. Permiten el
aislamiento son tan grandes que, a menudo, se intercambio de impresiones y de lo resentido dando
instala un deseo de poder manifestar su estado de al mismo tiempo la ocasin de encontrar soluciones
luto con una seal particular. En efecto, para poder all donde todo parece desesperado.
vivir bien ese momento doloroso, es importante
ser reconocido como doliente y ser rodeado como El duelo, etapa de vida
tal
El seguimiento del luto es importante. Durante
Realizar el luto, separarse de algo esta etapa, el entorno desempea un papel muy
importante Por la escucha, va a ayudar al doliente
Encontramos tambin la expresin hacer el a expresar la tensin que causa la prdida del ser
duelo de algo. Esta formulacin se encuentra querido, as como la nueva situacin. El pasaje del
cada vez ms a menudo en los labios de la gente. luto se har en un plazo de tiempo que es variable
Actualmente, es a veces dificil establecer los para cada uno Para poder llevarlo bien, el segui-
matices de lo que implica el luto. Se trata de la miento del luto requiere de un acompaamiento
prdida de un ser querido, de un penodo de vida, adaptado a la persona, teniendo en cuenta su
de un objeto, de la salud, de una situacin social o vivencia para que pueda descubrir y recurrir a sus
farrliar? El trmino luto o duelo, se volvi muy recursos interinos para vivirlo.
corriente para expresar la transicin de una etapa
a otra, sin que est necesariamente en relacin II - El Proceso de Luto en tres Etapas
directa con la muerte. Es una palabra al mtodo 1-Elchoque
que indica que un cambio tuvo lugar. El cambio de la situacin abruma a la persona
y lo pone en un estado de estupor. La duracin de
El tab de la muerte y del luto se revela esta etapa de destruccin varia de una persona a
otra. En consecuencia, el choque engancha un
Esta observacin conduce a una reflexin ms sistema de defensa: pone a la persona en un estado
profunda sobre el luto. En los ltimos treinta aos, de tensin que genera reacciones a niveles fisicos
(artculo escrito en el ao 2003 Nota de la y emocionales. La manera en que eso se hace est
Traductora) se ha dado una popularizacin de la en relacin con la informacin y las impresiones
muerte y una gran cantidad de literatura trataba recibidas en la tierna infancia, ya que el aprendizaje
este tema. La informacin relativa al luto se de Ja vida comienza a partir del primer ao e influye
trivializ, y hoy cada vez ms personas se atreven sobre nuestras actitudes a lo largo de la existencia.
a hablar de la muerte. Antes, se entenda a menudo 2-La depresin
que hablar de la muerte la atrae y en La desestabilizacin que sigue al anuncio del
consecuencia no se hablaba. Este pensamiento cambio se traduce en un estado depresivo. La
est, a veces, an presente en el espritu de la gente. persona no tiene ya los mismos puntos de
(133)

11
 referencia. Pierde sus parmetros habituales, lo que vergenza y temor. Esta actitud ambivalente es muy
la desorganiza y desestabiliza. Diferentes frecuente y natural, y puede perturbar el equilibrio
experiencias van a caracterizar este periodo. El y la armona Incita a un cuestionamicnto de valores.
sufrimiento vivido se manifiesta por la tristeza y el -El pesar de no haber hecho lo necesario para
desatiento. La persona se siente incapacitada. evitar el cambio de seales, indicios, tambin puede
desamparada y se descompensa fcilmente. Esto dejar rastros o huellas. No haber dicho o haber
se traduce en distintos sentimientos: expresado algo que. en la poca. pareca dificil o
anodino, puede cruzar el pensamiento y atormentar
el espritu. Esta diversidad de sentimientos perturba
y dificulta el luto. La comprensin de la duaLidad
as como el compromiso vivido con la persona.
determinan la manera de expresarse} de pensar a
lo largo del periodo de luto.
-El luto permite el descubrimiento de la
soledad. La persona est sola con pensamientos y
-La negacin es, ms o menos, la primera con una manera de ser que le son propias, sola en
reaccin, pero ella se manifiesta regularmente a lo la tristeza y su expresin. La loma de conciencia
largo delluto. Cuntas personas a veces no nenen del ser nico que somos es a la vez tremenda y
la impresin de que ,eso no es cierto? Amenudo confortante. Tremenda porque la situacin revela
se presentan circunstancias donde se tiene la Ja inmensidad de Ja soledad. Reconfortante.puesto
impresin de reconocer a la persona o de or su que en esta soledad existe la presencia de un
voz. Con el tiempo que pasa, la frecuencia de este potencial consustancial a cada uno. Este des-
tipo de acontecimientos disminuye. Con todo, cubrimiento es frgil al principio, pero vale la pena
siempre es sorprendente constatar, incluso muchos retenerlo y desarroJlarlo.
aos ms tarde. que hay incidentes que recuerdan -La duracin de la fase depresiva depende
el pasado. El recuerdo de un ser amado nunca se del apego y de la forma en que la separacin tuvo
esfuma completamente. lugar. as como de la facultad de adaptacin
-La desorganizacin que sigue al anuncio de Cuando la persona permanece bloqueada en su
la muerte o al cambio de situacin, perturba el planteamiento y gira en crculos sin poder
orden de las prcticas de vida observadas hasta reanudar una actividad profesional o una actividad
entonces. De hecho, lo que fue no es ms, y eso que le da un sentido sagrado a su vida, al cabo de
requiere una reorganizacin. Para ello, es necesario varios meses, se habla de un estado depresivo
darse el tiempo. situarse en la nueva coyuntura. Es profundo, Estas situaciones demandan una atencin
importante autorizarse a vivir su luto y concederse especial y requeriran la ayuda de un profesional,
un plazo para hacerlo. que a menudo ni se desea, 111 es consciente en la
-Es un perodo dificil, con emociones persona que sufre.
cambiantes. A veces se caracteriza por la tristeza, -El sufrimiento vivido en la fase de la depresin
por el hecho de sentirse abandonado, perdido, vara segn el momento. En relacin con los lazos,
pero en vida, a veces por Ja alegra y el bienestar. apegos con el ser querido. puede tener una funcin
La alegra de vivir y de sentirse vivo, tambin va a de autocastigo. Puede tambin ser una razn de
manifestarse durante el luto. El ser humano es la sentirse existir as corno expenmentar el dolor. como
El ambivalencia misma en su manera de ser. Habiendo la persona principal (el objeto) de la prdida, con
Rosacruz amado a la persona. sujeto del luto, pudo tener ella o para ella. Estos sentimientos estn vinculados
Abr/Jun momentos y algunas circunstancias donde dese al miedo a Ja muerte y a lo desconocido. Indican
2010 su muerte. Esto crea un sentimiento de culpabilidad, una solicitud de ayuda.

(134)
 3-La readaptacin
Todos estos estados emotivos forman parte de
la progresin de la vida. que es cclica. A menudo
es representada por una espiral o por un camino
que sube una montaa. a intervalos regulares, el
ser humano se encuentra en la misma situacin.
Por educacin y por hbito, reacciona en general
de la misma manera. A veces, estas reacciones son
desagradables, en primer lugar para s mismo, pero
tambin para el entorno. Una mala comprensin y
un malestar ms o menos intenso, pueden instalarse
y hacer el proceso de luto ms dificil.
A partir del momento en que hay una toma de
conciencia de esta situacin, es posible actuar para
instalar una mejora de las condiciones. Puesto que
un plazo de tiempo con sus experiencias de vida
pas entre cada acontecimiento. el ser humano
pudo evolucionar, mirar de forma diferente la
situacin y a partir de all, las reacciones pueden
adaptarse y ser constructivas. Es posible deco-
ficar una actitud destructiva y acostumbrarse a
otra que es constructiva. As se establece
progresivamente un bienestar relativo. Estas
consideraciones ayudan a alcanzar la etapa
siguiente del luto, que es la readaptacin, donde la
integracin de la nueva situacin ms o menos se
hizo. Este planteamiento consiste en darse el tiempo
de familiarizarse con lal nueva situacin, de pasar
a travs de todos los recuerdos, tanto los buenos
como los malos. Es tambin acostumbrarse a vivir
con la prdida, este espacio vaco que est tan
abierto al principio pero que, con el tiempo,
disminuye para dar lugar a los acervos, a las
adquisiciones del presente.
Con el fin de facilitar la integracin y permitir
un bienestar en la readaptacin, es necesario
tambin, comprender la importancia del perdn.
Aceptar verse con las cualidades y defectos, es
verse con ojos tolerantes, es tambin perdonarse
uno mismo. La representacin del otro merece
igualmente una atencin especial. En efecto, aceptar
que el otro sea diferente, aceptar que se haya ido,
permite al perdn tomar forma Vivirjuntos expresa
los buenos momentos as como episodios di:ficiles.
Tener en cuenta la responsabilidad compartida de
los momentos felices e infelices facilita la
aceptacin. Un alivio es lo que sigue. determinado
por el respeto. El alivio de dar el permiso al otro
de no estar presente permite continuar la vida sin
l. Es as como progresivamente. se cumple, se
acaba una etapa que pareca, al principio, infi-
nitamente grande e insuperable. La creacin de
nuevos vnculos y nuevos objetivos que rees-
tructuran la vida resulta posible.
El luto diferido
Puede suceder que en un luto, no haya
manifestacin aparente. La persona sigue viviendo
como si nada hubiese pasado. Ninguna expresin
se exterioriza; sin embargo. la pena por la prdida
es inmensa, incluso incornensurable, tan grande que
no hay palabras para describirla. En estos casos,
se habla de un luto diferido. Todo se deja de lado.
La nica cosa a hacer por quienes Je rodean. por
su entorno, es estar presto a escuchar a la persona
y seguir estando Listo para ayudarlo cuando lo
requiera.
En efecto, despus de un perodo ms o menos
largo, un pequeo acontecimiento, insignificante,
puede recordarle el choque previo y convertirse
as en el factor que desencadena el proceso de
luto. Por lo regular, la persona y el entorno no
comprenden la amplitud y la importancia de la
reaccin, que es a menudo desproporcionada con
(135)
 relacin al incidente. En vez de presentarse como ver por cules medios mejorar las condiciones.
un procedimiento normal, lo vivido en el luto se
convierte entonces en un fenmeno extrao y puede Cada ser humano tiene en el fondo de s mismo
inducir a numerosos malentendidos. Es importante, valores nobles y dignos que le son propios Estos
en esos momentos, no hacer un drama mayor de valores, a menudo muy claros durante la infancia,
lo que realmente es, reconociendo al mismo tiempo se camuflean con el tiempo, por las actitudes de
la seriedad del acontecimiento En tal situacin, es adaptacin, en primer lugar, a la vida del entorno
importante que la persona experimente un apoyo inmediato. Enseguida.. la vida social influye y puede
slido, y pueda contar con la presencia y la escucha incitar a una inhibicin de esta dimensin
del entorno, cualquiera que sea el momento. Cualquiera que sea la vida de un ser humano, ste
es tributario de esta integracin social
lll - Algunas herramientas necesariaspara
enfrentar el luto La tensin. necesaria para la supervivencia

El luto con serenidad Sin la tension como factor que desencadena la

El luto es natural y normal Se autoriza estar
en luto! Es un derecho que cada ser humano debe
concederse. El hecho de informarse y de informar
da la posibilidad de actuar con conocimiento de
causa. lo que puede facilitar el manejo de las
dificultades Cualquiera que sea la situacin, es
mejor poder actuar sobre un terreno adaptado a
los acontecimientos Eso quiere decir que la actitud
se adaptar a las circunstancias y a las reacciones
convenientes Por supuesto, la dificultad sigue
siendo la misma, pero es posible recurrir a sus
propios medios para hacer frente a la situacion y
volverla ms fcil de asumir
La informacin recibida durante la infancia
Esta informacin va a determinar los esquemas
de comportamiento en relacin con el carcter de
la persona y su vivencia En consecuencia, estos
esquemas de comportamiento se manifiestan cada
vez que situaciones similares se presentan y
estimulan los centros de tensin o stress. Algunas
reacciones en respuesta a la tensin causada por
un cambio son positivas y ayudan a progresar.
Otras desestabilizan e incitan a una regresin.
FJ A menudo, la reaccin al estmulo (el fenmeno
Rosacruzque causa la tensin, el stress) es inconsciente y se
Abr/Jun hace de manera espontnea. Con todo, observar
2010 su comportamiento puede provocar una toma de
--- conciencia. En ese caso, es posible cuestionarse y
( 136)
energa de supervivencia, el ser humano no va muy
lejos. Un determinado nivel de tensin es necesario
con el fin de garantizar la supervivencia y los actos
creativos En efecto, la tensin causada por distintas
situaciones estimula la secrecin hormonal de las
glndulas, que influyen sobre los distintos rganos
y el comportamiento del ser humano. Un cmulo
de tensin, sin posibilidad de distensin (de
expresin) bloquea la circulacin de las energas y
emociones. Est claro que el aprendizaje de la vida
influye tambin sobre el comportamiento y por lo
tanto, Ja produccion y la circulacin de las
hormonas en el cuerpo. Estos dos factores van
juntos a determinar las reacciones ante un cambio.
La primera tendencia ante un factor de tensin
es querer huir o retirar el objeto perturbador No
se quiere que la situacin se presente tal como es
de verdad. Lo ms fcil, es hacer como la avestruz
en caso de peligro, es decir, poner la cabeza bajo
tierra para no ver, o eliminarlo de nuestra vista de
cualquier otra manera Como el luto forma parte
de nosotros-mismos, no es posible huirle.
Cualquiera que sea la actitud adoptada para
volverlo inexistente, es imposible escaparse. Un
sufrimiento, que puede a veces parecer insu-
perable, se instala Otra actitud consiste en intentar
la resistencia a este estado, pero se limita en el
tiempo ya que muy rpidamente, el agotamiento
se instala, con sus seales. Al cabo de algn tiempo,
tensiones interiores se instalan y se vuelve dificil
hacer frente a toda situacin de tensin. El
mecanismo de defensa que consiste en seguir el
acontecimiento sin realmente tomar parte, no
permite colocarse ni expresarse. Para ayudarse a
vivir mejor, modificar su comportamiento tipoy
desarrollar otro, permite encontrarse ms cmodo
en la situacin. Es un poco como navegar,
surfear sobre una ola dejndose llevar por ella.
El destino depende del movimiento de la ola, y no
de la propia persona. Cuando no hay toma en
consideracin de los verdaderos valores ntimos,
esta actitud desemboca en un descontentoo
insatisfaccin: aprender a surfear. es dejarse
llevar por la ola, lo que es insuficiente para la
realizacin de si..
Falta una cuarta reaccin que, permite un
desarrollo personal y la realizacin de s. Consiste
en modificar la interpretacin del factor
desencadenante de la tensin Plantendose la
pregunta qu puedo hacer para que eso vaya
mejor? se aumentan las posibilidades de descubrir
otros valores y otros potenciales que son con-
sustanciales a la intimidad de cada uno Eso
requiere, entre otras cosas, una modificacin en la
manera de relatar el acontecimiento y la forma de
decirlo a los otros. La forma en que se cuenta una
experiencia influencia la calidad de la vida. Esta
cuarta actitud permite preguntarse y expresarse
sobre los aspectos que nos parecen favorables y
desfavorables con el fin de hacer una sintesis que
permite al ser humano construirse y ser lo que debe
ser. Es aprender a observar diferentemente con el
fin de mejorar las condiciones de la vida y
reconsiderar la situacin.
Atrever, Osar, es permitir surgir a lo nuevo
Llega un momento en que el sufiimiento es tan
grande que es necesario reexaminar los datos. Es
en ese momento que conviene atreverse a actuar
de forma diferente. Esto requiere detenerse y
reubicarse. Un cuestionamiento acompaado de
una evolucin en la manera de pensar y actuar, a
veces es la nica actitud vlida con el fin de permitir
una nueva percepcin ms adaptada a su bienestar
y reencontrar la armona, aunque no sea cosa fcil
Aprender un nuevo comportamiento demanda del
tiempo, valor, honradez y perseverencia, ya que
no es fcil dejar las sendas conocidas aunque sea
para mejorar Existen distintas reacciones posibles
para encontrar el bienestar. Estas distintas
posibilidades se resumen en una palabra: atrever,
osar
Atrever a enterarse de un nuevo
comportamiento
El tiempo de adaptacin a una nueva manera
de ser y de vivir corresponde a un perodo de
observacin y advertencia frente a nuestras propias
reacciones. Esta actitud requiere una honradez y
una perseverencia sin parangn, puesto que todos
los medios son buenos para reanudar los antiguos
hbitos. Cualquiera que sea el comportamiento
adoptado para desviar la atencin de un nuevo
mtodo de funcionamiento, es importante seguir
siendo consciente y atento a lo que procura el
bienestar sincero y profundo que duerme en cada
uno. Un continuo entrenamiento es necesario para
garantizar la instauracin satisfactoria de nuevos
hbitos Esto puede ser ilustrado por el marinero
que aprende a conocer su barco y a navegar en
das de buen tiempo y cuando el mar esta
relativamente tranquilo con el fin de poder conducir
a su buque a buen puerto en las tormentas. Esta
analoga sugiere que es importante seguir estando
conscientemente presente en el ahora (sin liberar
el timn) cuando hay pruebas que cruzar. La
farniliarizacin con esta actitud se hace en los
momentos ms favorables con el fin de facilitar la
toma de conciencia del momento presente y el
potencial que encierra Lo mismo sucede con los
pensamientos y las emociones desestabilizadas y
perturbantes cuando se sufre. Hay que fami-
liarizarse, en los buenos momentos, de vivir en la
dimensin del presente para poder domesticar los
pensamientos y las emociones y as descubrir un
concepto intemporal. De esta forma, estos nuevos
valores se asimilan y permiten administrar mejor
una situacin dificil.
Hay momentos en que es imposible mantenerse
(137)
 fiel a su nueva manera de ver las cosas. La antigua convierte en la gua que permite pasar los periodos
manera de actuar toma control; eso es no anal. Es desagradables, con ms serenidad y ms sentido
cuando es necesario recordar entonces, que, de la observacin, que faci1 ita la real izacin de este
cuando Ja turbulencia se calma y que se ve de camino. Este mtodo implica una atencin
nuevo claramente, regresamos al punto del camino, pertinente y neutra del experimentado, sin omitir o
del planteamiento en donde nos encontrbamos, anular sentimientos. La visin global de una
pero con una experiencia ms! Cada acon- situacin favorece la recepcin de lo expe-
tecimiento dificil es portador de un elemento rimentado, de los sentido y de los verdaderos
constructivo. Poco a poco, el entramiento va a traer valores del presente.
la satisfaccin de seguir siendo consciente,
coherente e ntegro en el presente, cualquiera que Toda emocin es un factor que desencadena la
sea la situacin. La importancia de los momentos tensin. :t\o expresada. esta energa se acumula
difciles disminuye y se vuelve progresivamente ms en el cuerpo y en el espritu ) acta sobre el
fcil hacer frente a las dificultades. Este aprendizaje metabolismo y el comportamiento. modificando el
requiere. por supuesto, de un acompaamiento de estado de la salud. La expresion del ser profundo
una persona sagaz, que comparte los mismos evaca esta tensin y pernute a la energa circular
valores nobles de perseverencia, honradez y valor. libremente. Una buena caminata y el contacto con
la naturaleza ayudan a liberar la tensin debida a
un cmulo de tensin. Puede tambin ponerse en
libre circulacin por medio de las cuerdas vocales
(el canto). por la msica o por lapa labra Por otra
parte. es Ja mano que expresa lo sentido a travs
de la escritura. la pintura. el dibujo o el tacto. Lo
esencial es encontrar su propia 11ancra de liberar
' el excedente de energa y atreverse a llevarlo a la
prctica. En la cotidiancidad. se instala poco a poco
una nueva manera de admimstrar la tensin
conscientemente. Serenamente, atreverse con-
nnuamente a expresar sus verdaderos valores,
hace circular Ja energa creadora de manera regular
y armoniosa.

Atrever a estructurar, poniendo

orden en los pensamientos
Atrever a reconocer y expresar
sus verdaderos valores Es dificil pensar claramente en situaciones de
tensin. A menudo. hay un tumulto en los
Con el fin de garantizar que la eleccin de la pensamientos. determinado por una desor-
nueva conducta sea la buena, es necesario ganizacin total. Los valores son perturbados as
detenerse y escucharse. El sufnmiento oculta la como la facultad de pensar de una manera
--- dimensin positiva y creativa del ser interno. El coherente Es dificil tomar decisiones. a \ cces las
El aprendizaje de la escucha de sus verdaderos ms simples Poner orden en una desorganizacin
Rosacruz valores ntimos y del presente, garantiza el conllex a a una estructura que tranquiliza. En estas
!Wr!Jun reconocimiento de lo que es beneficioso para el situaciones de gran tumulto. es importante aprender

2010 desarrollo de una nueva actitud en la vida. Esta a detenerse y permitir al pensamiento posesionarse.
---dimensin creativa y bienhechora del presente se Para lograrlo, se puede repetir mentalmente una

(138)
palabra o una pequea frase, o incluso imaginar,
visualizar una imagen. Esta invocacin debe ser
elegida por cada uno segn su comprensin de la
paz y de la armona. Debe permanecer en relacin
con la vida ntima de la persona Est claro que
esta clase de planteamiento es dificil y requiere
numerosas horas de entrenamiento , renovar
ciertamente toda la vida. Esta estructuracin permite
Ja aclaracin de las ideas, ayuda a Ja interiorizacin
y a tener una actitud cada vez ms serena.
":" . ,-r-~
.~~,,.
Atrever a pedir ayuda y
atrever a tomar cuidado de s
Reconocer sus necesidades y actuar en funcin
ellas, es tomar cuidado de s. Hacerlo de manera
adecuada requiere un alto con el fin de determinar
cules son los verdaderos valores. Es tambin
primordial tener la audacia (permitirse) de pedir
ayuda. Con el fm de tener puntos de referencia, es
necesario tener un testigo exterior as. La eleccin
de esta ayuda siempre est en funcin deque puede
permitir la realizacin de sus verdaderos valores.
El desarrollo personal es una tarea delicada. Es
pues muy importante que esta eleccin permanezca
en relacin con la dimensin de la sensatez y la
serenidad. Progresivamente, la instauracin, la
puesta en prctica de las distintas estructuras, va a
conducir hacia una puesta en evidencia de lo que
es bueno para s, segn los verdaderos valores
interiores, con el fin de vivir lo mejor posible el
presente.
Atreverse a ser realista viviendo
el momento presente
cada uno sabe en el fondo de s mismo lo que le es
Es necesario ser realista y reconocer sus necesario.
propios lmites, sin renegar de su potencial.
Conviene darse el tiempo, ser tolerante consigo
mismo y ofrecerse la posibilidad de reiniciar si el benvola, facilita todo contacto.
xito previsto no tiene lugar inmediatamente o si
se encuentra ante una dificultad. El contacto con
la dimensin creativa de nuestro ser profundo
ayuda a administrar el presente. La perseverancia,
Ja disponibilidad, la honradez y la sinceridad son
los elementos necesarios para vivir el momento
presente con los valores ntimos y el potencial
disponible para el momento. Este contacto con el
presente requiere entrar en silencio. El silencio
permite la escucha de s mismo y pone al ser en
contacto con la dimensin profunda y creativa. Esta
actitud de escucha permite estar enresonancia con
Ja vida y vivir el presente llevando una mirada hacia
un da siguiente ms armonioso y con la posibilidad
de crear nuevos vnculos. Es atreverse a esperar
un futuro mejor.
IV - Conclusin
Concete a ti mismo y conocers el mundo.
Una buena escucha s va poco a poco a ampliar la
comprensin de s mismo, luego la escucha del
otro. Esta actitud confirmar el antiguo proverbio
Concete a ti mismo y conocers el mundo.
Todo acompaamiento es un camino de desarrollo
de s para cada participante. Eso puede hacerse
serenamente, tanto para s mismo como para
cualquier otro. Es necesario sin embargo guardar
en el espritu algunas normas importantes:
- Nunca pedir a una persona en pleno luto
aceptar la situacin y mencionar la posibilidad que
eso trae algo bueno.
- Evitar dar consejos! Nadie tiene necesidad,
- Guardar la buena distancia, con una actitud
(139)
r

- Respetarse y respetar al otro, sin trivializ.ar y tranquilizadora. Es por eso que es tan importante
sin dramatizar, trae un clima de confianz.a. implicarse a estar atento a lo que es bueno para s
y develar no perder el objetivo que se ha dado.
- Respetar el tiempo necesario para la As pues, lo nuevo va a surgir con suavidad y
instalacin del bienestar. sin ruido, ya que Jo esencial reside en el silencio
de Ja escucha.
- Para garantizar una buena escucha, es tambin
indispensable estar presente en lo que se dice.
Bibliografia
El mayor obstculo en este planteamiento es el La Santa Biblia, versin sinoidal, Lausana,
miedo, emocin que engendra tambin la tensin. Suiza 1956.
el miedo de verse uno mismo diferente de lo que El Libro de los muertos tibetano, el Bardo
se piensa ser. El temor de su propia muerte est Thodol, Librera de Amrica y de Oriente,
tambin presente de una manera ms o menos ediciones Maisonneuve, Paris 1979.
consciente, tambin el herir o molestar a la persona Hablemos de la muerte y el luto, P. Cornillot
en luto. Son facetas del mismo miedo a lo y el Sr. Hanus, ediciones Frisn-Roca, Pars 1997.
desconocido, que existe en cada ser humano. Osar Los misteriosde la muertey la reencarnacton,
a confesar este miedo, es retirar toda una Philippe Deschamps, Difusin Rosacruz, 1999.
caparazn que impide entrar en contacto con s Los lutos en la vida, Michel Hanus, ediciones
mismo y su entorno. Es necesario saber que para Maloine, Paris 1995.
la persona en luto, conviene poder hablar de lo El desarrollo personal al servicio del otro,
que sucede en ella, encontrar un odo atento sin Harriet Amiet, artculo del ASI. Cuidados
juicio de valor, y compartir sus preocupaciones. Enfermeros 2/98.Bibliographie
Ilustraciones
Estar, en el momento presente, en contacto con Extradas del Libro de los Muertos de los
el otro en una actitud de empata, permiteobservar Antiguos Egipcios, pp 26,28,30,35. Edicin
los acontecimientos de una manera clara y Minerva, Paris 1989.

AGRADECE
Cuando se tienen pensamientos de gratitud por todos los dones recibidos, es hacer que esos
pensamientos se apresuren a manifestarse en nuestro diario vivir. La nica manera de tener esos
pensamientos, es que realmente estemos recibiendo bendiciones. Y esto es cierto en todos los
planos de manifestacin. Los pensamientos se apresuran a manifestarse en nuestras vidas.

El problema es que muchas de las bendiciones que recibimos todos los das, las ignoramos y las
damos por merecidas. No reflexionamos en ellas, y asumimos que eso es lo normal para todos.
Detengmonos un instante todos los das para apreciar la belleza a nuestro alrededor, la salud,
nuestro trabajo, nuestra casa, los semforos en verde cuando vamos al trabajo, la msica de la
radio, la brisa del aire sobre nuestra cara, el sol de la maana, ese hermoso atardecer, la inocencia
de los nios, la sonrisa que recibimos inesperadamente, etc.
FJ
Agradezcamos esas pequeas bendiciones, para atraer otras mayores en nuestras vidas cada da.
Rosa cruz
Dejemos que el agradecimiento inunde nuestros pensamientos, y el Csmico nos sonreir.
Ahr/Jun
2010 Francisco Gerardo Gmez Meza, FR.C.

(140)
Dell Archivo de los Recuerdos

Portada de "TheRosicrucianDigest"
Enero de 1936

Las Aguas de la Vida

Ilustracin que figur como portada de The Rosicrucian Digest de Enero de 1936

(141)
 PRXIMOS EVENTOS DE LA GLH EN 2010
Agosto 12a15 de 2010
CONVENCIN TRILINGE (Holands, Ingls y Espaol) Caribe Holands
"El Poder de la Unidad"
Sede: Hotel Curacao Hilton - Curacao, Antillas Holandesas.
60 aos de AMORC en Curazao y Aruba -Actividades e Iniciaciones pre-Convencin.
Ago. 6 a 8, 201 O. La Convencin Incluye trabajos martinistas y de la UIRC y la presidirn
los Grandes Maestros Fr. Klaas-Jan Baker, Sor. Julie Scott y Fr. Jos LuisAguilar Moreno.
Informes: web: www.amorc.nl e-mail: 60yearsamorc.curacao@gmail.com
Telfonos: 59994655757159997379249Mviles 5999-5293943/5999-5690584

Septiembre 10 a 12 de 2010
CONVENCIN NACIONAL DE ARGENTINA
Prximamente informacin relativa.

Septiembre 16 a 18 de 201 O
XIX CONVENCIN REGIONAL ROSACRUZ CENTROAMRICA Y PANAM
"Unidos por la Rosacruz"
David, Chiriqu, Panam Sede Logia David, AMORC.
Septiembre 14y15, Curso Pre-Convencin.
Invitado de Honor: Gran Maestro, Fr Jos Lurs Aquilar Moreno.
Informes: Tel. 7752029. convencionpanamaamorc@gmail.com
Coordinador: robinmonthier@yahoo.es

Noviembre 11 a 13 de 2010
XV CONVENCIN INTERNACIONAL DE LA GLH (*)
Sede de la Convencin: Hotel Camino Real, Ciudad de Guanajuato Capital
"Es Tiempo de Reunin"
Previos a la Convencin, del 8 al 10 de noviembre, se impartirn los Cursos de la UIRC
en la Sede de la GLH en Len. Precediendo la Convencin, que tendr lugar en la ciudad
de Guanajuato, cercana a Len, ser la Reunin de Grandes Consejeros. Guanajuato
Capital, brinda su antigua tradicin colonial y luce durante 2010 dentro del marco de las
fiestas del Bicentenario de la Independencia Mexicana y del Centenario de la Revolucin.

Noviembre 25 a 28 de 201 O
CONVENCIN NACIONAL DE CHILE
"La Rosacruz al Sur del Mundo"
Invitado de Honor: Gran Maestro, Fr. Jos Luis Aguilar Moreno.
Se proyecta un viaje Mstico Cultural a Isla de Pascua de Nov. 30 a Dic. 3, 2010.
Informes: conv.chile.2010@gmail.com o hpinocortez@gmail.com

Agosto 24 a 27 de 2011
CONVENCIN MUNDIAL ROSACRUZ
El Paran, Brasil
Rosacruz
(*) Paramayor informacin de estos eventos, contactarse con Sor. Maribel Aguilar
Abr/Jun Rodriguez de esta Gran Logia, a los telfonos + 52 477 1044276Conmutador y + 62 477 1044976
2010 Fax, o por las direcciones electrnicas <glh@rosacruz.org> o <maribel0602@hotmail.com>

(142)
 X.V CONVENCION INTERNACIONAL ROSACRUZ VE LA GLtl
EN GUANAJUATO CAPITAL
tlOTEL CAMINO REAL
11-13 VE NOVIEM'BREVE 2010

PAQUETE PROMOCIONAL EN VLARES tlASTA EL VA 3 VE SEPTIEM'BRE.

MIElvf131U) INVIVIVUAL: CONVENCIN Y CENA 'BAILE V'E CLAUSURA $111-0.00 VLS.

MIEM'BROS EN MANCOMN: CONVENCIN Y 2CENAS13AIL'E VE CLAUSURA $260.00 VLS.

Y SI INCLUYE LOS 3 CURSOS PRE-CONVENCIN,

;RECIBE VESCUENT<D EN ELLOS TAMBIN I

3 CURSOS MIEM'BRO INVIVIVUAL $80 VLS. c9 VESPUS $100 VLS.

3 CU'R.5<95 MIEMBROS MANCOMN $140 VLS. o
VESPUS $160 VLS.

PARA MAYORcS INfORlvtcS CONTACTARSE CON SOR. lvtA'R.I13cLAGUILAR

ROVRiGUcZAL T'fL. 00 52 477 104 42 76 CONlvtUTAVOR ()BIEN c-lvtAIL
maribel0602@hotmail.com