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Sname Seor!
Ricky Penman Schmidt
ISBN: 978-99974-45-18-6
Depsito Legal: 8-12398-14
Primera Edicin
Impresin:
Imprenta El Deber
Presentacin. ......................9
Prlogo.......................15
Introduccin.......................25
Captulo 1 Libres de la depresin........................27
Captulo 2 Una esperanza para tu familia......................35
Captulo 3 Paz en la tormenta......................45
Captulo 4 Ten piedad de mi........................55
Captulo 5 Los peligros de no perdonar.....................65
Captulo 6 Levntate!.........................75
Captulo 7 Mendigando amor.....................85
Captulo 8 Cmo reconocer la voluntad de Dios?.....................95
Captulo 9 Cmo orar en tiempo de crisis?...............103
7
Presentacin
9
Por eso, me quedo tambin con ese Ricky, que es el que conozco,
cuando llega con su esposa Heidy y su beb Ezequiel; los tres,
rebosantes de una serena y transparente felicidad: vida.
Santa Cruz de la Sierra, Bolivia 26.01.2016
P. Eugenio Sinz de Baranda O.C.D.
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Sname, Seor!, no slo es la recopilacin de las prdicas de
un joven de Comunidad Betania, sino tambin una reflexin y un
compartir conocimientos, experiencias y vivencias de la presencia
del Seor en nuestras vidas.
Es un texto que nos alcanza los actos de la misericordia del Seor,
que ocurren hoy, en medio de nosotros, y que se manifiestan a
travs de sanaciones espirituales y fsicas.
Admiro a Ricky no slo por su entrega, sino tambin por su dedicacin
y su apertura para con la obra del Seor; l es un canal abierto para
la Gracia y las bendiciones que Dios quiere regalar a cuantos se
lo piden. Por ello creo que este libro ser un medio para sanar los
corazones de aquellos que buscan al Seor y que ansan encontrar
la paz y la felicidad.
Santa Cruz, Bolivia 20.08.2014
Amalia Elder Vda. de Rivero, O.P.L.
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La vida y la historia de Jess de Nazaret, es la confirmacin de la
bsqueda de Dios y su voluntad. Jess, recorra todos los lugares
de Galilea predicando la Buena noticia del Evangelio y demostrando
a cada hombre y mujer, que la Palabra se haca realidad en sus
vidas; Dios confirma el Reino con las acciones (milagros) de su hijo
revelado. La cercana de Dios, a travs de Jesucristo, ratifica que
la salvacin est cerca y que cada hombre la puede percibir en su
diario vivir.
Hoy hemos visto cosas increbles. Eso dijeron quienes vieron el
milagro de Jess y constataron que Dios respaldaba la obra de su
hijo amado. Se fueron admirados por lo que presenciaron. De esta
manera, nosotros podemos maravillarnos ante ciertas situaciones
que corresponden al obrar de Dios en nuestra vida. Las bendiciones
de Dios (milagros) llegan a la vida del hombre, aunque l no sea
consciente que las recibe. Dios obra independientemente de la
voluntad humana.
El mandato del Seor: que se cumpla en la tierra lo que existe en
el cielo, son palabras que preparan la plenitud, en un contexto real
de cosas maravillosas que slo Dios puede hacer a travs de la
humanidad.
La oracin por los enfermos, es fundamentar la voluntad plenificante
de Dios en su amor para cada hombre. Con este texto de oracin
por los enfermos que nos regala Ricky Penman, percibimos una
suave predicacin del Evangelio sanador de Jess, quien pasa su
mano de amor liberando al hombre de las ataduras del pecado, lo
cual nos confirma en cada instante que Dios nunca nos ha dejado
de amar. Cuando Dios ve en nosotros ese pequeo esfuerzo extra
(por creer, por amar, por ser coherentes) nos permite ver cosas
sorprendentes.
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No tiene que tratarse de seales celestes y apariciones
extraordinarias, nuestros ojos son capaces de ver en el diario vivir
los milagros de Dios, las maravillas de los hombres que creen en l.
Durante los ltimos das, mientras lea las intenciones de quienes
pedan oracin en la direccin espiritual por su vida fsica y espiritual,
pensaba sobre la necesidad de oracin que existe en el mundo y sin
embargo, lo poco que oramos y predicamos el mandato de Dios.
El ser humano est enfermo, y con el paso del tiempo, podemos
resignarnos a pensar que esta enfermedad es normal. El hombre
de hoy est enfermo por el pecado que ataca e infecta el cuerpo y
el alma.
En los Evangelios vemos cmo Jess san a todos los que se
acercaban a l, los ciegos ven y los cojos andan, los leprosos
quedan limpios y los sordos oyen, los muertos resucitan (Mt 11, 5),
presentndonos a cada uno de nosotros una maravillosa realidad:
la sanacin fsica siempre es resultado de una sanacin mayor: la
sanacin interior.
Los invito a orar con fe. Dios nos quiere no slo sanos, sino
completamente sanos de toda dolencia. Recordemos siempre que
los milagros son signos del poder del amor de Dios, que muestran
que Jess est vivo y sirven para el crecimiento de nuestra fe. Dios
los bendiga siempre.
Quito, Ecuador 04.09.2014
P. Gerson Mora, C.J.M.
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Prlogo
El Poder del Espritu en la
evangelizacin
15
I
Los milagros bblicos tienen una larga historia en la religin del
Antiguo Testamento. Los prodigios bblicos obedecen a una doble
finalidad: intervenir eficazmente en la Historia de la Salvacin del
pueblo de Dios, y acreditar la presencia de Dios en los protagonistas
de dicha historia. Moiss fue el ms grande obrador de milagros en el
Antiguo Testamento. Todos los sucesos maravillosos del xodo - las
plagas, el paso del Mar Rojo, los sucesos del Sina- y los prodigios
obrados durante los cuarenta aos del Desierto, tuvieron como
protagonista a Moiss. En el perodo de los Jueces, los personajes
agraciados con el don de los milagros fueron jefes carismticos
como Geden o Sansn.
Elas y Eliseo fueron tambin grandes realizadores de prodigios
y milagros. En el periodo de los profetas escritores, no fue tan
abundante la presencia de lo milagroso. Lo mismo aconteci en la
poca exlica y postexlica.
La historia de lo maravilloso religioso del AT fue el tipo de lo milagroso
del Nuevo Testamento
Los crticos de la historia de Jess estn de acuerdo en afirmar que
Jess realiz verdaderos milagros de curacin y exorcismos. Lo
singular del caso de Jess, para lo que aqu nos interesa, es que,
cuando envi a sus discpulos a predicar, les impuso unas normas
de actuacin que ningn fundador religioso, antes o despus de l,
ha ideado.
En otras palabras, se trata de unas directivas que carecen de un
paralelo estricto. El encargo deca as: Curad enfermos, resucitad
muertos, purificad leprosos, expulsad demonios (Mt 10,8).
Estas palabras preceptivas sobre el mtodo evangelizador de sus
discpulos en la vida pblica de Jess, tuvieron una confirmacin
en los poderes que dio a los apstoles despus de la resurreccin.
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Segn el Evangelio de San Marcos les encarg y prometi lo
siguiente: Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda
la creacin. [] Estas son las seales que acompaarn a los que
crean: en mi nombre expulsarn demonios, hablarn en lenguas
nuevas, agarrarn serpientes en sus manos y aunque beban veneno
no les har dao; impondrn las manos sobre los enfermos y se
pondrn bien (Mc 16.15-18). Que esta promesa se cumpliera, lo
afirma el mismo evangelista: Ellos salieron a predicar por todas
partes, colaborando el Seor con ellos y confirmando la Palabra con
las seales que la acompaaban (Mc 16,20).
Este texto contiene dos novedades respecto del encargo de los
principios del anuncio evanglico confiado a los discpulos. Ante
todo, no es un don de poderes carismticos exclusivo de los
apsteles, sino que se extiende a todos los creyentes. En segundo
lugar, entre los dones prometidos a los creyentes se incluye el don
de lenguas: Hablarn lenguas nuevas.
Estas consideraciones ponen de manifiesto la importancia de lo
milagroso en la actividad pblica de Jess. El elemento milagroso
es tan esencial en la vida histrica de Jess, que sin l, difcilmente
habra logrado atraer hacia s tantas personas como entraron en el
crculo de su influencia espiritual y de la Iglesia.
II
El tiempo ms extraordinario en materia de milagros y exorcismos,
fue, ciertamente, el de Jess.
Sin embargo, en el Discurso de la Cena prometi que sus seguidores
realizaran prodigios an mayores que l. En verdad, en verdad os
digo: el que crea en m, har l tambin las obras que yo hago, y
har mayores an, (Jn 14,12).
17
El encargo de que echaran mano del poder de los milagros para
evangelizar, encontr un corazn dcil en sus discpulos. En efecto,
la historia de la Iglesia Primitiva, segn los Hechos de los apstoles,
mantiene una continuidad perfecta con el modo de predicar de
Jess. El mismo libro narra milagros numerosos realizados por San
Pedro (He 3,1-10; 5,1-11; 9,32-38) y por los Apstoles. As en He
2,43 narra San Lucas: El temor se apoderaba de todos, pues los
apstoles realizaban muchos prodigios y seales [...] Por mano de
los apstoles se realizaban muchas seales y prodigios en el pueblo
[] hasta tal punto que incluso sacaban los enfermos a las plazas
y los colocaban en lechos y camillas, para que, al pasar Pedro,
siquiera su sombra cubriese a alguno de ellos (He 5,12-15). Esta
continuidad explica el entusiasmo que suscit la religin de Jess
despus de Pentecosts.
De los apstoles, el poder de milagros se extendi a los diconos,
entre los cuales descuella Esteban: Esteban, lleno de gracia y de
poder, realizaba entre el pueblo grandes prodigios y seales (He
6,8). Pablo fue tambin un gran taumaturgo como lo demuestran la
ceguera que provoc al mago Elimas (He13, 6-12); el exorcismo de
la pitonisa de Filipos (He 16,16-18); la curacin del tullido de Listra
(He 14,8-18; 16,16-18); y los milagros obrados en Malta (He 28,1-8)
Estos milagros tenan el mismo efecto de los prodigios de Jess:
producir el impacto espiritual que preparaba a los hombres a creer.
III
Con San Pablo comienza otra manera de intervencin predicadora
que produjo el mismo impacto espiritual de los milagros. Fueron los
carismas. Ya Jess haba hablado en Mc 16,17 del don de lenguas.
Este carisma tuvo su primera realizacin en Pentecosts. Pero la
poca de oro de los carismas fue la predicacin de Pablo en Corinto.
Segn confesin propia, se present en Corinto dbil, tmido y
tembloroso (1Co,2,3) La causa de aquella timidez era el fracaso
de la predicacin sabia en el arepago ateniense (He 17,22-34).
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Pero despus de aquella experiencia frustrante, decidi no predicar
ms con palabras sabias, sino con el poder del espritu: Mi palabra
y mi predicacin no tuvieron nada de los persuasivos discursos de la
sabidura, sino que fueron una demostracin del Espritu y del poder
(1Co 2,4). Lo caracterstico de la prediccin paulina es el anuncio del
Evangelio con demostracin del Espritu y del poder. Esta forma de
conquista apostlica se diferencia no poco del tipo de la suscitacin
de la fe por los milagros, del tiempo del Jess histrico.
San Pablo relativiza tambin los fenmenos milagrosos de la vida
histrica de Jess. Nunca habla de que Jess hiciera milagros. Para
l, el mximo de los milagros de Jess fue su resurreccin. Por eso,
no menciona ningn caso milagroso del Jess histrico. El efecto de
persuasin que lleva a la fe, despus de la resurreccin, consistir
en su anuncio, con demostracin del Espritu y de su poder.
La descripcin completa de este tipo de presencia de Cristo en la
comunidad creyente se contiene en las informaciones sobre el
modo como funcionaba la Iglesia de Corinto.
Los casi dos aos de la predicacin paulina en Corinto fueron un
tiempo singular de expansin cristiana por la fuerza de los carismas.
Basta leer para ello, los captulos 12 al 14 de la Primera Carta de
San Pablo a los Corintios.
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Esta narracin la completa el apstol en Ef.4,11-13. En dicho texto
expone la naturaleza y diversidad: El mismo dio a unos el ser
apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelizadores; a otros, pastores
y maestros, para el recto ordenamiento de los santos en orden a
las funciones del ministerio, para edificacin del Cuerpo de Cristo,
hasta que lleguemos todos a la unidad de la fe y del conocimiento
pleno del Hijo de Dios, al estado de hombre perfecto, a la madurez
de la plenitud de Cristo. Para que no seamos ya nios, llevados a
la deriva y zarandeados por cualquier viento de doctrina, a merced
de la malicia humana y de la astucia que conduce engaosamente
al error, antes bien, siendo sinceros en el amor, crezcamos en todo
hasta Aquel que es la cabeza, Cristo, de quien todo el cuerpo recibe
trabazn y cohesin por medio de toda clase de junturas que llevan
la nutricin segn la actividad propia de cada una de las partes,
realizando as el crecimiento del cuerpo para su edificacin en el
amor (Ef. 4,11-16). No menciona entre los carsimas del don de
lenguas que tanto desarrollo tuvo en Corinto, sino solamente los
carismas de los apstoles, profetas, evangelizadores, pastores y
maestros.
La fuerza de la predicacin con el poder del Espritu, lo experiment
Pablo, por primera vez, entre los Glatas: Recibisteis el Espritu
por las obras de la ley o por la fe en la predicacin? Tan insensatos
sois?
Comenzando por espritu, terminis ahora en carne? Habis
pasado en vano por tales experiencias? Pues bien en vano sera!
El que os otorga, pues, el Espritu y obra milagros entre vosotros, lo
hace porque observis la ley o porque tenis fe en la predicacin?
(Ga 3,2-5).
Tras esta experiencia del carisma de los milagros por la fuerza del
Espritu, hay una decadencia de los carismas en la Iglesia.
La diferencia entre los prodigios evanglicos y los carismas de la
actuacin apostlica de San Pablo la explican los crticos atribuyendo
los primeros al influjo de la mentalidad israelita de los sucesos
milagrosos del Antiguo Testamento.
20
Frente a esta corriente, en San Pablo se dara un cierto influjo
helenstico de las religiones de misterios. La realidad no es tan
simple, pues San Pablo realiz tambin milagros al estilo de los
profetas del Antiguo Testamento y de Jess en los Evangelios. El
hecho problemtico es que la vida eclesial carismtica al estilo de
Corinto no parece haber sobrevivido a San Pablo.
IV
En la poca postapostlica, continuaron los milagros. Es famosa
la historia de San Gregorio Taumaturgo (213-270/75) por sus
numerosos prodigios, que le valieron el citado sobrenombre de
Taumaturgo.
Tras las persecuciones, aparece un sentido nuevo para los milagros.
Mantenindose igual la naturaleza de la intervencin milagrosa de
los discpulos de Jess, los hechos milagrosos sirven para acreditar
la santidad del taumaturgo. Este cambio es perceptible en los
milagros de San Martn de Tours (316/17-397).En Santo Domingo,
las intervenciones milagrosas tienen el sentido de la demostracin
catlica contra los albigenses. San Antonio de Padua es otro de los
santos ms milagreros de la Edad Media. Sus milagros tuvieron la
finalidad de renovar la fe decadente de su tiempo. En esta poca
se nota la continuidad del hecho milagroso como caracterstica del
Cristianismo, en orden al impacto espiritual para provocar, renovar,
o restituir la fe. Este sentido de los hechos milagrosos perdura hasta
nuestros das, como aparece bien patente en el siglo XX por los
llamativos prodigios de San Po de Pietrelcina.
Desde la Edad Media surge una protagonista nueva de los
hechos prodigiosos. Es la Virgen Mara. Conforme desaparece el
profetismo pblico en la Iglesia, las apariciones marianas asumen
el rol anunciador de los quereres divinos sobre la sociedad
humana, acompaadas de milagros. Las imgenes de la Virgen,
y sus santuarios son lugares de peregrinacin por los numerosos
milagros que en ellos se realizan.
21
El caso reciente ms famoso es Lourdes, donde se instituye una
Comisin Internacional para la verificacin de lo milagroso de ciertos
hechos extraordinarios. Lo maravilloso carismtico abunda ms en
Medjugorje.
V
En el ltimo tercio del siglo XX aparece un fenmeno nuevo. Es
el movimiento carismtico. Despus de los das de San Pablo no
ha vivido el Cristianismo una experiencia tan vasta e intensa de la
presencia de los carismas como en esta poca nuestra.
Su aparicin coincide con el nacimiento de la Teologa de la
Liberacin. Ambos movimientos representan los principales polos
de tensin en la Iglesia contempornea. La Teologa de la Liberacin
naci de la teologa crtica europea, mientras que la renovacin
carismtica tuvo su origen cronolgico -ms no su inspiracin- en
los grupos pentecostales protestantes.
VI
Este marco que acabo de exponer nos ayudar a una mayor
comprensin del libro de Ricky. Resumindolo, podemos sealar
los siguientes hechos ms sobresalientes.
Lo maravilloso religioso recibe las tres formas siguientes:
a) Los milagros bblicos.
b) Los fenmenos taumatrgicos del tiempo de la Iglesia.
c) Lo maravilloso carismtico.
Los milagros propiamente dichos son susceptibles de un tratamiento
crtico al modo de la Comisin Internacional de Lourdes o de la
Congregacin de los Santos cuando examina los milagros para la
glorificacin de los siervos de Dios. Lo maravilloso carismtico no
suele someterse a semejante juicio crtico, ni de parte de la ciencia
ni de parte de la Iglesia.
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En cuanto a su sentido, los prodigios del Antiguo Testamento tienen
una doble finalidad: intervenir en la Historia de la Salvacin del
pueblo de Dios, y acreditar la presencia de Dios en los protagonistas
de dicha historia. Los milagros del Nuevo Testamento -tanto en los
Evangelios como en los Hechos- tienen la finalidad de manifestar
la gloria de Jess y provocar la fe en su persona, como se dice en
Jn 2,11: En Can de Galilea, dio Jess comienzo a sus seales. Y
manifest su gloria, y creyeron en l sus discpulos.
En la Historia de la Iglesia el objetivo de los milagros une las dos
finalidades precedentes. Tienden a socorrer a los creyentes en
sus necesidades, mostrando la intervencin de Dios en todos los
tiempos, y revelando el misterio de Cristo en su Iglesia. La finalidad
acreditativa de los enviados de Dios, se matiza en la Iglesia, como
una manifestacin de la santidad de algunos personajes privilegiados
por su virtud heroica.
Lo maravilloso carismtico, en fin, tiene como motivacin actualizar,
por la fuerza del Espritu, el milagro de la resurreccin de Jess en
su dimensin evangelizadora. Son fenmenos cristianos, ulteriores
y dependientes del gran milagro de la resurreccin. Se distinguen
por unos aspectos extraordinarios diferentes de los prodigios
propiamente dichos, pero dotados de una fuerza singular orientada
a la evangelizacin, que logra cambios de vida no superficiales
sino vitales.
Si en el Antiguo Testamento los milagros eran la seal acreditativa
de la presencia de Dios en su enviado; si en Jess los milagros se
presentaban como signos reveladores del misterio de su persona;
si en los tiempos ms recientes los milagros han acreditado la
santidad de algunos personajes privilegiados, en la poca que
comienza despus del Vaticano II, lo extraordinario religioso
presente en el marco de la Renovacin Carismtica, se muestra
como signo del poder renovador del Espritu de Cristo Resucitado,
al estilo de las primitivas comunidades paulinas. Es la presencia del
Espritu que hace posible un Cristianismo vvido, como un nuevo
signo de los tiempos.
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En este contexto, lo religioso extraordinario produce el impacto
necesario para que el Cristianismo supere el nivel de la mera
creencia, y d el salto hacia la fe vvida.
VII
Este es el contexto en que se sita el libro que presentamos. Ricky
Penman Schmidt retorna con palabras claras y precisas, a los
tiempos de la predicacin evanglica primitiva, mediante el uso
adaptado de las enseanzas de Jess y de sus signos. El motivo
de la elaboracin de este libro es el mismo de San Juan, cuando
escriba: Estos [signos] han sido escritos para que creis que Jess
es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengis vida en su
nombre (Jn 20,31).
Toma en tus manos, querido lector, este libro que te trae las buenas
noticias del Reino, trasmitidas en el lenguaje de la fe vvida y
trasmitida con la seriedad de quien habla, porque ha sido tocado
por el Verbo de la Vida. Es lo que confesaba el evangelista San
Juan en su tiempo: Lo que hemos odo, lo que hemos visto con
nuestros ojos, lo que contemplamos y tocaron nuestras manos
acerca de la Palabra de vida, pues la Vida se manifest, y nosotros
la hemos visto y damos testimonio y os anunciamos la Vida eterna,
que estaba vuelta hacia el Padre y que se nos manifest. Lo que
hemos visto y odo, os lo anunciamos, para que tambin vosotros
estis en comunin con nosotros. Y nosotros estamos en comunin
con el Padre y con su Hijo Jesucristo(1Jn 1,1-3).
Lima, Per 16.07.2014
P. Antonio Mara Artola, C.P.
Profesor emrito de Sagrada Escritura en la Facultad de Teologa de
la Universidad de Deusto-Bilbao (Espaa).
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Introduccin
25
Si hoy usted est pasando un tiempo de dificultad, no tema. Dios
Padre lo ama profundamente y no se ha olvidado de usted. Aunque
los pensamientos negativos y otras tinieblas, quieran convencerlo
de lo contrario, no deje de orar, persevere con firmeza y ver la
gloria de Dios.
Tambin deseo agradecer a mi esposa, mi familia y mi comunidad
por acompaarme durante el servicio de oracin por los enfermos,
porque considero que es muy importante no caminar solo. As nos
corregimos mutuamente, profundizamos la humildad y a ejemplo del
Seor Jess, vivimos con sencillez en obediencia al Padre, evitamos
el riesgo de envanecernos y perder el rumbo; la comunidad nos
mantiene con los pies en la tierra, as las obras del ministerio no se
atribuyen a una persona, sino a la Iglesia.
Estoy seguro de que, como a todos los creyentes, se me ha otorgado
el don de la oracin, y lo pongo al servicio de todo aquel que desea
unir su fe a la ma, como ensea la Sagrada Escritura en Mateo
18, 19 20; nos ponemos de acuerdo y elevamos nuestra plegaria
con confianza de hijos, luego vemos el amor del Padre sanar
integralmente a las personas.
Por eso quiero animar a todos los que tengan oportunidad de leer
este ejemplar a que den inicio a su misin de evangelizar, ah en
sus colegios, lugares de trabajo, universidades, en sus hogares, en
las calles y donde quiera que vayan. Hagamos de nuestro da a da
una tierra de misin fecunda por la gracia del Espritu Santo, porque
no es necesario ir a otros pases o viajar grandes distancias para
proclamar la Buena Noticia; la misin es simplemente testificar de
Jess a las personas que no lo conocen, es un gesto que los conecta
con el amor del Padre Celestial, como dice el Papa Francisco: Todos
tienen derecho de recibir el Evangelio y los cristianos tienen el deber
de anunciarlo sin excluir a nadie (Evangelii Gaudium, pg. 14).
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Captulo 1
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Captulo 2
Una esperanza para tu familia
Dios desea regalarles hoy una palabra a las familias que viven
situaciones nada ideales: hogares formados por mams solteras
o paps que tuvieron que ser padre y madre debido a la viudez o
separacin. El Seor no se olvida de todos ustedes.
Si alguno de los mencionados es tu caso, no te sientas rechazado
o rechazada, todo lo contrario! Dios te ama y a pesar de lo que has
vivido, te ayudar a salir adelante. Puedes formar hijos sanos aunque
al parecer no tienes todas las condiciones. Tal vez tuviste que partir
a otro pas o debes trabajar todo el da para sostener tu hogar y no
pasas el tiempo que quisieras con tus hijos; el Seor te comprende
y espero que lo compartido en estas lneas, te brinde herramientas
para no olvidarte que hay una esperanza para tu familia.
Jesucristo debe ser el fundamento del hogar
Efesios 2,20: Estn edificados sobre el fundamento de los apstoles
y profetas, siendo Cristo Jess mismo la piedra angular
No es secreto que muchos de los desastres que hoy vivimos en
nuestra sociedad suceden porque los valores cristianos en la familia
estn ausentes. Si en verdad queremos que esta realidad cambie,
debemos colocar a Jesucristo como el centro y fundamento de
nuestros hogares.
1
Respecto a esto, el Papa San Juan Pablo II dijo: La familia es
base de la sociedad y el lugar donde las personas aprenden por vez
primera los valores que les guan durante toda su vida.
1.- San Juan Pablo II (Polonia, 1920 2005), fue el 264 Papa de la Iglesia
catlica desde el 16 de octubre de 1978 hasta su muerte en 2005. Fue
canonizado en 2014, durante el pontificado de Francisco.
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Oracin
Padre celestial, en este momento coloco sobre tus manos benditas
a mi familia, t sabes que no somos perfectos y necesitamos de la
fuerza del Espritu Santo para permanecer unidos y amarnos. Danos
la gracia de perdonarnos y poder vivir en paz; te pedimos perdn
por las ocasiones en que hemos sido indiferentes unos con otros
y decidimos con firmeza colocarte como el rey y Seor de nuestro
hogar, desde hoy eres la piedra fundamental en nuestra casa.
Otorga el don de la conversin a las personas que amamos pero que
lamentablemente hoy caminan lejos de tu presencia, y esta situacin
los est lastimando. Nosotros nos proponemos a orar cada da con
perseverancia y confiando en tu Divina misericordia, sabemos que
en este momento tu bendicin se est derramando sobre nuestros
padres, hijos, hermanos y pareja. Te damos alabanza y honor por
atender nuestra plegaria.
Amn.
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Captulo 3
Paz en la tormenta
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1.- Papa Benedicto XVI (Alemania, 1927) fue el papa nmero 265 de la
Iglesia catlica, elegido en 2005 tras la muerte de Juan Pablo II. Anunci su
abdicacin pontificia en febrero 2013, asumiendo el ttulo de Papa Emrito.
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Ricky Penman Schmidt
Nadie que tenga la paz de Dios, por ms que viva una situacin
muy difcil, va a pensar en quitarse la vida. Piensa en el suicidio
cuando dice: Me falta dinero para pagar esta deuda, me falta amor
porque mi pareja me abandon, me falta un abogado para salir de
la crcelen realidad no te falta nada de eso: necesitas la paz de
Dios. No se quite la vida! pdale a Dios que le regale reposo para su
corazn y tendr la victoria.
El mayor obstculo para recibir la paz
Isaas 32, 17 La justicia producir paz, reposo y seguridad para
siempre.
La paz es resultado de tener un estilo de vida justo: nosotros no
podemos pedir concordia a Dios si primero no obramos con justicia.
En algunas ocasiones, los creyentes queremos reposo y gozo sin
vivir justamente. En el reino de los cielos, los rebeldes no pueden
experimentar reposo. Vivir justamente es vivir el perdn con nuestros
semejantes, hablar bien de otros, no mentir, evitar los chismes,
no actuar con maldad, etc. Es decir, someter nuestra vida a los
mandamientos del Seor. Si hoy no tenemos paz, es porque hay
rebelda en algn rea de nuestra vida.
Bien lo deca el Papa San Juan Pablo II: No hay paz sin justicia, no
hay justicia sin perdn.
Nos preocupa que no haya suficientes policas en las calles para
controlar la delincuencia, pero ms preocupante es la maldad que
las personas hacen. La violencia que no se ve a simple vista es
mucho ms daina, la que sucede en los hogares dentro de cuatro
paredes: el marido que le pega a la mujer, la mujer que ofende al
marido, los varones que maltratan a sus hijos y los hijos que se
rebelan contra sus padres.
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Sname Seor!
Las malas palabras, los insultos, los abusos, etc.: si toda esta
violencia se plasmara en las pginas de los peridicos, no alcanzara
el papel. Reclamamos que haya paz en las calles y dnde est la
paz que a nosotros nos corresponde construir? Y la unin que debo
tener con mi esposa y ella conmigo, el respeto que debo tener con
mis hijos y ellos conmigo: dnde queda todo eso?
Si hoy vivimos violencia en nuestras ciudades, es porque hemos sido
violentos en casa y esto ha engendrado personas que salen a las
calles para reproducir lo que han vivido en sus hogares. Debemos
arrepentirnos de lo que nosotros hemos causado, cambiar de vida y
se transformar nuestro pas.
En relacin a este tema, la beata Teresa de Calcuta2 deca: Si
no tenemos paz en el mundo, es porque hemos olvidado que nos
pertenecemos el uno al otro, que ese hombre, esa mujer, esa
criatura, es mi hermano o mi hermana.
Obremos con rectitud en la familia, en el trabajo y en la Iglesia.
Seamos justos con nosotros mismos y delante de Dios, para que la
paz retorne a nuestro corazn y podamos compartirla.
Testimonio Verushka Arias
Al nacer mi hija Isabel Paz Arias (6 de enero de 2014) se le realiz el
test del piecito, que fue enviado a Buenos Aires Argentina para su
anlisis; recibimos los resultados indicando que estaban alterados
con un diagnstico denominado fenilcetonuria. Esto quiere decir que
ella no podra procesar ningn tipo de protenas y tendra que vivir
con una dieta especial (frutas y verduras) porque la leche y casi
todos los alimentos tienen protenas.
En tal sentido, deba tomar una leche especial (muy difcil de
conseguir) que le suministrara los nutrientes necesarios para
sobrevivir.
Para este diagnstico no existe cura, el nico tratamiento es una
dieta de por vida.
2.- Teresa de Calcuta (1910-1997), fue una monja catlica de origen
albans, naturalizada india. Fund la congregacin de las Misioneras de la
Caridad en Calcuta en el 1950. Tras su muerte, fue beatificada por el papa
Juan Pablo II.
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Sname Seor!
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Sname Seor!
Oracin
Hoy te damos gracias Seor porque con tus palabras llenas de
paz nuestro corazn, a pesar que hoy estoy viviendo tiempos de
dificultad no se turba mi corazn, sino que confo en la ayuda que
puedes brindarme y tengo la certeza que me llevars a la victoria.
Danos la gracia de vivir conforme a tu voluntad, de obrar rectamente
y con justicia, para que as disfrutemos de paz interior y podamos
compartirla con las personas que nos rodean. No queremos un
reposo de imitacin, que dura poco tiempo y depende de falsas
seguridades, sino que conforme a tu bondad, recibamos la
verdadera paz que destierra el miedo y la ansiedad de nuestro da
a da. Gracias porque nos sostienes en tus manos y all veremos tu
gloria resplandecer.
El honor, la alabanza y el reconocimiento sean para ti, que vives y
reinas, y eres Dios por los siglos de los siglos.
Amn.
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Captulo 4
Ten piedad de m
Marcos 10, 46 - 52
Llegaron a Jeric. Al salir Jess con sus discpulos y con bastante
ms gente, un ciego que peda limosna se encontraba a la orilla
del camino. Se llamaba Bartimeo (hijo de Timeo). Cuando oy que
era Jess el Nazareno, comenz a gritar y a decir: Jess, Hijo de
David, ten misericordia de m! Y muchos lo reprendan para que se
callara, pero l gritaba mucho ms: Hijo de David, ten misericordia
de m! Jess se detuvo y dijo: Llmenlo. Y llamaron al ciego,
dicindole: Anmate! Levntate, que te llama. Arrojando su manto,
se levant de un salto y fue a Jess. Y dirigindose a l, Jess le
pregunt: Qu deseas que haga por ti? Y el ciego Le respondi:
Maestro, que recobre la vista. Vete, tu fe te ha sanado le dijo
Jess. Al instante el ciego recobr la vista, y lo segua por el camino.
La mayor ceguera: No poder ver a Jess
Un ciego es una persona limitada e incapaz de hacer lo que el regular
de las personas realiza. Tu ceguera hoy puede ser la enfermedad que
te impide trabajar o movilizarte, dado que antes eras una persona
independiente y ahora no puedes hacer muchas cosas solo.
Te sientes cegado por la frustracin de no ver una salida a lo que
ests viviendo, con tu panorama nublado por el pesimismo que a
diario te dicta que nada va a cambiar, ya no puedes ver a Dios en
medio de esta pesadilla y has perdido la esperanza.
Al igual que muchos de nosotros, este ciego que pide limosna, no
puede sostenerse por s solo, porque depende cien por ciento de los
dems.
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3.- Teresa del Nio Jess (1873 -1897) fue una carmelita descalza
francesa. Canonizada en 1925, fue proclamada Doctora de la Iglesia.
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Oracin
Seor te ruego que tengas piedad de m, estoy ciego por el orgullo,
la vanidad, los vicios, la ambicin y otras tinieblas que oscurecen mi
conciencia, apartndome de ti.
Con humildad te busco para que abras mis ojos a tu amor y mi
vida sea transformada. Sana mi cuerpo, azotado por el dolor de
la enfermedad y agobiado por las cargas de un sinnmero de
problemas que me afligen. Como Bartimeo te pido compasin por
m, ya que necesito del blsamo sanador del Espritu Santo para
empezar junto a ti una vida nueva y por favor, rompe toda barrera
que hoy me separa de tu infinito amor y misericordia.
Coloco estas situaciones en tus preciosas llagas y con toda la fe
que puede contener mi corazn me declaro sano y libre para gloria,
honra y alabanza tuya.
Amn.
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Captulo 5
Los peligros de no perdonar
El peligro de no perdonarme
Mateo 27, 3 - 5
Judas, el que haba traicionado a Jess, al ver que lo haban
condenado, tuvo remordimientos y devolvi las treinta monedas de
plata a los jefes de los sacerdotes y a los ancianos, dicindoles: He
pecado entregando a la muerte a un hombre inocente. Pero ellos le
contestaron: Y eso qu nos importa a nosotros? Eso es cosa tuya!
Entonces Judas arroj las monedas en el templo, y fue y se ahorc.
Judas quiso enmendar las cosas a su manera devolviendo las
monedas, como si esto pudiera liberar a Jess de los cargos falsos
que tena en su contra y soltarlo a l del sentimiento de culpa que
ya lo tena preso. As tambin nosotros buscamos cambiar lo malo
que hemos hecho, pero de la manera equivocada, por ejemplo: si
despilfarraste el dinero de tus ahorros, no vayas al banco a pedir
un crdito; primero busca a Dios y pdele perdn, luego vuelve a
empezar y toma decisiones sabias para que poco a poco puedas
salir adelante.
No todos los que se hallan presos de un mal hbito o error son
transformados; slo experimentan un verdadero cambio aquellos
que se colocan a los pies de Jess y as pueden volver a empezar,
porque l es la nica fuente de fortaleza.
La voz de la conciencia mueve a Judas a hacer todo lo que acabamos
de leer, porque podemos escondernos y disimular frente a todo el
mundo, pero a la conciencia no la calla nadie. Y a veces nos sucede
lo que a Judas: no reconocemos nuestro pecado, sino hasta que las
consecuencias nos estn aplastando.
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Captulo 6
Levntate!
Lucas 5, 17 - 26
Y un da que l estaba enseando, estaban all sentados algunos
fariseos y maestros de la ley que haban venido de todas las
aldeas de Galilea y Judea, y de Jerusaln; y el poder del Seor
estaba con El para sanar. Y unos hombres trajeron en una camilla
a un hombre que estaba paraltico; y trataban de meterlo y ponerlo
delante de Jess. No hallando cmo introducirlo debido a la multitud,
subieron a la azotea y lo bajaron con la camilla a travs del techo,
ponindolo en medio, delante de Jess. Al ver Jess la fe de ellos,
dijo: Hombre, tus pecados te son perdonados. Entonces los
escribas y fariseos comenzaron a razonar, diciendo: Quin es
Este que habla blasfemias? Quin puede perdonar pecados, sino
slo Dios? Conociendo Jess sus pensamientos, les respondi:
Por qu razonan en sus corazones? Qu es ms fcil, decir: Tus
pecados te son perdonados, o decir: Levntate y anda? Pues para
que sepan que el Hijo del Hombre tiene autoridad en la Tierra para
perdonar pecados, dijo al paraltico: A ti te digo: levntate, toma
tu camilla y vete a tu casa. Al instante se levant delante de ellos,
tom la camilla en que haba estado acostado, y se fue a su casa
glorificando a Dios. El asombro se apoder de todos y glorificaban
a Dios; y se llenaron de temor, diciendo: Hoy hemos visto cosas
extraordinarias.
Reflexionemos juntos sobre los personajes que nos presenta este
texto.
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Los amigos
Cuando una persona ha perdido la fe, no hay por qu desanimarse,
nosotros podemos creer por ella. De la misma manera que stos
amigos cargaron al hombre y lo llevaron hasta Jess, la Iglesia
intercede por todos aquellos que necesitan de Dios, pero se sienten
impedidos para acercarse al Seor.
Hoy quiero ayudarte a que recibas tu bendicin, porque lo que
mueve el corazn de Dios es esto: no pensar en nuestra necesidad,
sino orar por alguien y creer que Jess lo puede sanar.
Frente a los obstculos que invitan a bajar los brazos y dejar de
orar, podemos decir: Saba que Dios me haba abandonado y que
esto era charlatanera; pero debes luchar y creer hasta que Jess
te levante. Vas a superar todo lo que se ponga al frente (miedo,
dudas, ansiedad, tristeza o pecado) y vas a llegar hasta l para que
tu vida cambie dramticamente. As como estos hombres del relato
supieron vencer las adversidades y encontraron una manera para
continuar su camino hacia el Salvador, de la misma forma vas a
insistir hasta obtener tu curacin.
Una verdadera amistad siempre va a procurar acercar nuestra vida
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a Dios, como bien deca Toms de Aquino : La amistad disminuye
el dolor y la tristeza. Cuando Jess mira la fe, no del paraltico, sino
la de los amigos, se conmueve.
Le toca el corazn que ellos vieron en l su nica esperanza, y que
por eso vala la pena arriesgarlo todo para siquiera lograr que Jess
tocara a su amigo, que no poda valerse por s mismo.
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Jess de Nazaret
El poder de Jess est aqu para sanar; en este momento esa fuerza
te abraza y quiere obrar en tu vida. El Seor me ha enviado a decirte
que, por encima de la ciencia mdica, l hace prodigios y que tiene
un propsito para tu vida; quiere que todos los que te miren, vean
Su poder y misericordia.
Por lo tanto, cuando los amigos acercan al enfermo a Jess, este
paraltico experimenta el amor y la misericordia del Salvador. Este
enfermo se da cuenta de que la parlisis que ms le dola no era
su afliccin, sino haber vivido tanto tiempo lejos de Dios, por su
rebelda.
Jess le regala su perdn, lo recibe en su corazn y le otorga una
nueva oportunidad de vida, porque antes de ser sanado necesitaba
reconocer que su historia no tena sentido lejos de l, que no hay
felicidad sin entregarnos al Seor.
Por qu para Jess es importante sanar? Porque a travs de ese
signo, todos pueden notar que Dios est presente en medio de
nosotros, no slo para sorprendernos, sino para convertirnos.
La mejor respuesta que puedo tener al ver un signo, no es
simplemente maravillarme, sino convertirme porque acabo de
contemplar un signo que me recuerda: Slo Jess es el camino no
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te desves!. Por eso el padre San Po de Pietrelcina sola decir: La
vida, sin el amor de Dios, es peor que la muerte.
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Padre en el nombre de Jess, hijo tuyo y Seor nuestro, me
acerco para clamarte por la gracia que hoy mi vida necesita. Siento
desesperacin por la enfermedad que me agobia, no puedo realizar
todas las actividades que deseo y siento una tristeza que es difcil
de explicar.
Que tus manos se coloquen sobre este cuerpo enfermo y me
concedan la gracia de la salud, lbrame de las parlisis que me
alejan de Ti y dame el poder para vencer el pecado.
Tambin intercedo por aquellos que necesitan de tu amor pero por
orgullo, vicios o incredulidad no desean acercarse a tu presencia.
Los cargo con mi oracin y coloco sus necesidades frente a Ti. Dales
la gracia de la conversin, sanan sus mentes y corazones, permite
que puedan renacer a una vida nueva.
Por el poder del Espritu Santo, hoy recibo mi bendicin y te doy toda
la gloria.
Amn.
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Captulo 7
Mendigando amor
1 Juan 4, 8 9
El que no ama, no ha conocido a Dios, pues Dios es amor. Miren
cmo se manifest el amor de Dios entre nosotros: Dios entreg a
su Hijo nico a este mundo para que tengamos vida por medio de l.
Qu es el amor?
El error ms comn que cometemos es buscar el amor sin ni siquiera
saber qu es, tenemos una idea equivocada de l. Pensamos que
es un sentimiento bonito, que hace latir nuestro corazn ms rpido
y que se celebra una vez al ao con tarjetas y chocolates, cuando
en realidad el amor, aunque tiene que ver con los sentimientos; es
sobre todo una entrega a los dems por conviccin y compromiso.
Son actos concretos que hablan por s solos, ya que en la vida hay
algunas cosas que no debera ser necesario decirlas, se tienen que
notar.
Acaso una mujer que atiende a su nio con parlisis cerebral, tiene
sentimientos bonitos cuando no duerme bien y contempla su vida
postergada por esta situacin? Ella realiza este servicio de amor no
por sentimientos, sino por el compromiso con este nio y esos actos
no hablan, sino gritan que lo ama.
En ninguna parte de los evangelios Jess hace declaraciones de
amor, sino que l haca ciertas cosas a las personas que lo rodeaban
y ellas se sentan profundamente amadas por Dios.
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Oracin
Seor, hoy acepto que eres la nica fuente de amor verdadero en
este mundo y deseo que llenes mi vida de tu presencia.
Dame la gracia de amar sin esperar nada a cambio, de no dejarme
envolver por falsos amores y vivir la alegra de tenerte en el centro
de mi vida.
Sana mi interior del egosmo, la soledad y la incredulidad; que hoy
con tu ayuda pueda recibir una vida nueva.
Te doy gracias porque atiendes a mis necesidades, las grandes y las
pequeas, porque soy tu hijo y me amas incondicionalmente.
Amn.
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Captulo 8
Cmo reconocer la voluntad de
Dios?
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Captulo 9
Cmo orar en tiempo de crisis?
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Oracin
Seor, hoy en medio de la crisis reconozco que no he fundamentado
mi vida segn tus mandamientos. Te pido perdn y me propongo
firmemente poner en prctica cada uno de los principios que he
recibido desde la Sagrada Escritura. Deseo ser como el hombre
sabio que obedece tus palabras y las pone por obra. De esta manera
estar edificando sobre la roca y no importa cun intensa sea la
tempestad que venga a sacudir mi casa, s que permanecer de pie
y alcanzar la calma.
Me propongo con firmeza orar diariamente para que mi corazn sea
llenado de paz y mi mente de sabidura, de manera que al llegar los
tiempos difciles, pueda mantenerme sostenido por estas virtudes
que generosamente deseas regalarme. Hoy te pido la valenta
para continuar luchando, porque tengo la certeza de que contigo la
victoria est asegurada.
Amn.
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