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TRABALHO IIII
Rio de Janeiro
2014
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1 OBRA
2 CREDENCIAIS DO AUTOR
3 DIGESTO
At meados do sculo XVIII, o termo histria, em alemo, Historie era usado para
designar os eventos particulares, como a histria de Florena, a histria da Igreja, a histria
das Guerras, que serviam como guias de conduta para situaes da atualidade,
prioritariamente. Isso acontecia devido experincia humana no passado ser parte
fundamental de um saber tico do presente.
Durante o Iluminismo, a concepo de tempo se manifestou para alm da relao
passado-presente, provocando, na vida dos homens, transformaes gigantescas em sua
relao com o tempo parece que o futuro pode fornec-los alguma luz. Em vez de Historie,
agora a Geschichte, termo alemo que designa uma sequncia unificada de acontecimentos
ou eventos que constituem a marcha da humanidade.
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saber, conhecer seu contexto. O sentido de uma palavra pode ser determinado pelo seu uso.
Uma palavra se torna um conceito se a totalidade das circunstncias poltico-sociais e
empricas, nas quais e para as quais essa palavra usada, se agrega a ela. Conceitos so
vocbulos nos quais se concentram uma multiplicidade de significados.
O significado e o significante coincidem na mesma medida em que a multiplicidade da
realidade e da experincia histrica se agrega capacidade de plurissignificao de uma
palavra, de forma que seu significado s possa ser conservado e compreendido por meio dessa
mesma palavra. Uma palavra contm possibilidades de significado, um conceito rene em si
diferentes totalidades de sentido. Um conceito pode ser claro, mas deve ser polissmico.
Quanto representao, o autor apresenta um problema: enquanto narrao e
descrio, o problema direcionado para vrias dimenses temporais. Sobre os tempos
histricos, os nveis de extenses temporais no se interpenetram, os eventos s podem ser
narrados ao passo que estruturas so descritas, apesar de ambos no serem analisados ou
dispostos em total distancia um do outro.
A estrutura, na histria social, dita pelo autor como histria estrutural. As estruturas
ultrapassam o campo das experincias registradas cronologicamente e so amplas, capazes de
integrar as mais diversas experincias de eventos cotidianos. No campo da experincia do
movimento histrico, estrutura e evento adquirem diferentes extenses temporais. A estrutura
se aproxima do campo da descrio e o evento, da narrao e se articulam para que o evento
preceda a estrutura. Em contrapartida, estruturas de longo prazo permitem possibilidades para
que eventos ocorram, aps analisadas e descritas, as estruturas podem virar objeto de
narrativa.
Os planos temporais nunca se fundem por mais que se relacionem reciprocamente;
dependendo da investigao um evento pode ter significado estrutural e durao pode se
tornar evento. A histria seria diminuda caso se propusesse somente a narrar, sem uma
anlise estrutural. Evento e estrutura podem ser abstratos ou concretos dependendo do
nvel temporal em que se situam. Evento e estrutura s podem ser representados a partir da
utilizao de conceitos histricos que permitam a compreenso e conceitualizao do passado.
Os conceitos trazem os significados passados e suas possibilidades estruturais.
O autor analisa o acaso como resduo de motivao na historiografia como o acaso que
aparecia em diversas obras historiogrficas e como foi se modificando, tanto o seu uso num
texto quanto a maneira que o historiador se apropriava. O acaso uma categoria a-histrica,
que se encontra prioritariamente no presente. Sua utilizao na historiografia marca uma
inconsistncia de dados, a enunciao de algo hipottico ou uma avaliao pessoal sobre um
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evento. Acaso situado pelo autor no mesmo campo de Fortuna ou Sorte, dentro do campo
mtico e evitados a partir do momento de surgimento da histria moderna.
A histria busca transmitir a verdade, para alcan-la preciso defender algum ponto
de vista algo dos tempos modernos. A histria toma algum ponto de vista, mas ela precisa,
alm de fazer afirmaes verdadeiras, admiti-las e relativiz-las. A histria busca se defender
apresentando xitos com seus novos mtodos (diversidade de fontes) e criticando o
subjetivismo e o relativismo.
As metforas do espelho, do reflexo ou da verdade nua, todas referentes viso
contempornea, baseavam-se no fundamento das experincias prprias da qualidade do tempo
presente, o qual, em sua concepo historiogrfica, valia-se do recurso aos testemunhos
oculares. O historiador foi a obrigado a interrogar, em primeira instncia, testemunhos
oculares, e, em seguida, testemunhas auditivas sobreviventes, de modo a poder investigar
fatos e atos verdadeiros. O historiador, ajudado pela retrica, a potica, dentre outras, se torna
um artista, mesmo quando colocado na posio de receptor, condutor de interrogatrios;
capaz de se manter imparcial e distante.
O partidarismo se tornaria um fator prprio da histria a partir deste momento ela
no mais podia ser acusada de parcialidade. O ato de tomar partido esgotaria a histria, pois
era perceptvel manifestaes e processos de longa durao tomados adiante pela luta
partidria. Perthes percebeu que a histria cada vez se acelerava mais, fato que impedia ao
historiador exercer o seu ofcio. Pois o ritmo em que a histria andava no conseguia ser
acompanhado pela historiografia.
Koselleck aponta uma dualidade para o historiador: a teoria da histria e a realidade
das fontes. A cincia histrica leva indagaes s suas fontes capazes de permitir a articulao
de uma srie de eventos que se situam alm do que est posto do documento. Sua exegese se
d quando o historiador passa a observar processos e estruturas de longo prazo. Decidir sobre
a interpretao de uma histria sob o ponto de vista teolgico ou econmico no tarefa
relacionada pesquisa de fontes, uma questo de premissas tericas. A partir do
estabelecimento dessas premissas que as fontes comeam a falar.
Uma fonte no pode dizer nada daquilo que cabe a ns dizer. Ela nos impede de fazer
afirmaes que no poderamos fazer. As fontes tem poder de veto, nos probem de arriscar
ou de admitir interpretaes as quais, sob a perspectiva da investigao de fontes, podem ser
consideradas simplesmente falsas ou inadmissveis. Erros e equvocos podem ser descobertos
por meio da crtica de fontes. As fontes nos impedem de cometer erros, mas no nos revelam
o que devemos dizer.
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4 CONCLUSES DO AUTOR
5 METODOLOGIA DO AUTOR