LOS NOMBRES DE ESTE SACRAMENTO enviados en misin a dar testimonio de nuestra fe.
El cristiano esta invitado a
La riqueza inagotable de la Eucarista se expresa mediante los distintos nombres
que se le da. Cada uno de estos nombres destaca alguno de sus aspectos.
EUCARISTA: este nombre significa accin de gracias. En la Eucarista
damos gracias a Dios por todos sus beneficios, especialmente, porque nos ha
enviado a su Hijo: Dios am tanto al mundo, que entreg a su Hijo nico para
que todo el que crea en l no muera, sino que tenga vida eterna (Jn 3, 16). Es por
esto, que una parte de la Misa rezamos: En verdad es justo y necesario, es
nuestro deber y salvacin, darte gracias siempre y en todo lugar.
CENA DEL SEOR: este nombre nos recuerda que la Misa es un banquete. En
ella nos alimentamos del Pan de Vida que es el mismo Cuerpo de Cristo
entregado para la vida del mundo. Tambin recibimos en ella la Palabra de Dios
verdadero alimento para nuestras almas.
FRACCIN DEL PAN: este fue el gesto utilizado por Jess en la ltima Cena
cuando consagr el pan y lo distribuy entre sus discpulos. Con l se quiere
significar que todos los que comen de este nico pan, partido, que es Cristo,
entran en comunin con l y forman un solo cuerpo en l (ver 1 Co 10, 16-17).
Fue el nombre ms usado por lo primeros cristianos (ver Hch 2, 42.46; 20, 7.11).
SANTO SACRIFICIO: porque la Misa actualiza el nico y eterno sacrificio de
Cristo. Cada vez que se celebra la Eucarista se hace presente en el altar de un
modo misterioso el Sacrificio de Cristo que es su entrega por la salvacin del
mundo. A este sacrificio se une la ofrenda de la Iglesia.
COMUNIN: con este nombre se expresa que la Misa es comn-unin con
Cristo y comn-unin con los dems. De aqu viene la palabra comulgar que
quiere decir recibir y comer el Cuerpo de Cristo. De aqu viene tambin la
expresin tradicional que ocupamos en nuestras comunidades: la Primera
Comunin.
SANTA MISA: este nombre es el ms conocido entre nosotros. La palabra Misa
viene de misin y nos recuerda que al terminar la celebracin eucarstica somos
vivir la Misa en toda su vida.
Qudate con nosotros, Seor
Curso de Eucarista a distancia
TEMA 1
DESDE HACE 2000 AOS
Desde hace 2000 aos los cristianos se renen semana a semana para celebrar la
Santa Misa. Desde sus orgenes la Iglesia ha tenido conciencia que la Eucarista
es el testamento de amor ms extraordinario que le haya dejado su Seor. La
Iglesia siguiendo el mandato de Jess Hagan esto en memoria ma, la ha
custodiado y trasmitido como su tesoro ms precioso.
1. La Eucarista, Fuente y Cumbre de la vida de la Iglesia
Entre los aos 1962 y 1965 se realiz en Roma el Concilio Vaticano II. Un
Concilio rene a todos los obispos del mundo para tratar algn tema importante
de la fe. Son muchos los que se han realizado en la historia de la Iglesia. El
Concilio Vaticano II se dedic al tema de la Iglesia.
Al final de todas las reuniones se redactan unos documentos oficiales con la
aprobacin de todos los obispos y del Papa. En ellos aparecen las conclusiones de
las reflexiones realizadas durante el desarrollo del Concilio. En uno de los
documentos ms importantes del Concilio Vaticano II los obispos afirman:
La Eucarista es la cumbre a la que tiende la accin de la Iglesia y,
al mismo tiempo, la fuente de donde mana toda su fuerza.
Esto quiere decir que todas las actividades que realiza la Iglesia (catequesis,
misiones, accin solidaria, etc.) han de partir de la Eucarista y, adems, se han de
orientar a que los hombres, hechos hijos de Dios por la fe y el Bautismo,
participen en el Sacrificio de Cristo y coman la Cena del Seor. En otro de sus hacen los discpulos al Caminante desconocido cuando ya caa la tarde. Se nos
documentos seala el Concilio: dice que Jess resucitado entr y se
La sagrada Eucarista, en efecto, contiene todo el bien espiritual de qued con ellos (Lc 24, 29). Poco
despus el rostro de Jess
la Iglesia, es decir, Cristo mismo, nuestra Pascua y Pan de Vida, que
desapareca, pero el Maestro se haba
da la vida a los hombres por medio del Espritu Santo. quedado oculto en el pan partido,
ante el cual se haban abierto sus
2. En el ao de la Eucarista ojos.

El querido Papa Juan Pablo II ha partido. Y, al partir, nos Hoy vivimos tambin nosotros la
ha dejado como herencia el Ao de la Eucarista. l invit experiencia de Emas. En el camino
a todos los cristianos del mundo a vivir un ao especial de de nuestras vidas no exentas de dudas
gracia dedicado a este Santsimo Sacramento que va de e inquietudes, Jess sigue hacindose
Octubre de 2004 a Octubre de 2005. El Ao de la nuestro compaero para explicarnos
Eucarista se ubica en continuidad con el Ao del Rosario las Escrituras y hablarnos de las
en el que el Papa nos invit a contemplar el rostro de cosas de Dios. Este encuentro llega a su plenitud en cada Misa donde escuchamos
Cristo con los ojos de Mara a travs de esta oracin tan su Palabra y l parte para nosotros el Pan de Vida que es su propio Cuerpo. Aqu
querida por l. El Ao de la Eucarista es un ao de se cumple a la perfeccin su promesa de estar con nosotros todos los das hasta
sntesis, una especie de culminacin de todo el camino el fin del mundo (ver Mt 28, 20).
recorrido.

En su Encclica acerca de la Eucarista el Papa Juan Pablo II se hace eco de las
dos afirmaciones que vimos anteriormente del Concilio Vaticano II cuando nos
dice:
Todo compromiso de santidad, toda accin orientada a realizar la
misin de la Iglesia, toda puesta en prctica de planes pastorales, ha
de sacar del Misterio eucarstico la fuerza necesaria y se ha de
ordenar a l como a su culmen. En la Eucarista tenemos a Jess,
tenemos su sacrificio redentor, tenemos su resurreccin, tenemos el
don del Espritu Santo, tenemos la adoracin, la obediencia y el amor
al Padre. Si descuidramos la Eucarista, cmo podramos remediar
nuestra indigencia?.
CMO BUSCAR UN TEXTO BBLICO? La Biblia est compuesta por
muchos libros (45 del A.T. y 27 del N.T.). Si revisamos atentamente cada libro,
nos encontraremos con diversos nmeros, unos grandes y otros pequeos. Estos
tienen como finalidad ubicarnos en el texto que queremos leer. Los nmeros
grandes sealan el captulo. Para encontrar fcilmente un texto bblico se ha
dividido el captulo en unidades ms pequeas, llamadas versculos. Estos son los
nmeros pequeos.
Un ejemplo: Lc 24, 29. Esta cita indica lo siguiente: el pasaje que queremos
buscar est en el evangelio de San Lucas (Lc), en el captulo 24. Una vez
encontrado el evangelio y el captulo, buscamos el versculo y este es el 29, que
dice: Pero ellos le insistieron: QUDATE CON NOSOTROS, porque ya es tarde
y el da se acaba.

El ttulo que lleva nuestro curso, Qudate con nosotros, Seor, corresponde al
lema que el mismo Papa escogi para este ao eucarstico. Est inspirado en el
texto de los discpulos de Emas (Lc 24, 13-35) y corresponde a la invitacin que
Cuando una cita es ms larga se indica as: Is 6, 14-16. De este modo se indica
que el texto est en el captulo 6 del libro de Isaas y empieza en el versculo 14 y
termina en el versculo 16 incluido. A veces nos podemos encontrar con lo
siguiente: Nm 4, 7 ss. Esto es, el texto est en el libro de los Nmeros, captulo 3,
versculo 7 y los que siguen. O tambin con Hch 20, 7.11 que corresponde a los
Hechos de los apstoles, captulo 20, versculos 7 y 11.
 Nombre : ______________________________________
Grupo : ______________________________________
Monitor : ______________________________________
FICHA DE TRABAJO TEMA 1
DESDE HACE 2000 AOS
1. Leer el texto de los discpulos de Emas (Lc 24, 13-35) y completar:
a. Los discpulos iban el _______________ da de la semana a un pequeo
pueblo llamado Emas (ver tambin Lc 24, 1).
b. Mientras conversaban y discutan el mismo ______________ se acerc y
sigui caminando con ellos.
c. Comenzando por _______________ y continuando con todos los
______________, les interpret en las ________________ lo que se
refera a l.
d. Estando a la mesa, tom el _________ y pronunci la _____________;
luego lo ______________ y se lo _______________ .
e. En ese mismo momento, se pusieron en _________________ y
regresaron a _______________.
2. Es posible encontrar una relacin entre las frases de la pregunta anterior con
las diferentas partes de la Misa. Seale usted entre los parntesis la letra
correspondiente a la frase que dice relacin con cada parte de la Misa:
( )Liturgia Eucarstica: Se da gracias a Dios. Se consagra el pan y el vino. Se
hace la fraccin del pan. Se distribuye la comunin a los fieles.
( )Ritos iniciales: primera parte de la Misa en que los fieles se congregan como
asamblea y Jess se acerca y se pone a caminar con ellos.
( )Liturgia de la Palabra: se leen las lecturas bblicas, especialmente el
Evangelio donde escuchamos al mismo Jess que se dirige a nosotros.
( )Ritos finales: aqu es la despedida del sacerdote y el envo de los fieles para
que llenos de alegra den testimonio de su fe en el mundo.
( )Da del Seor: todos los domingos se celebra la Eucarista pues es el primer
da de la semana en que resucit el Seor.
Nombre : ______________________________________
Grupo : ______________________________________
Monitor : ______________________________________
FICHA DE TRABAJO TEMA 1
DESDE HACE 2000 AOS
1. Leer el texto de los discpulos de Emas (Lc 24, 13-35) y completar:
a. Los discpulos iban el _______________ da de la semana a un pequeo
pueblo llamado Emas (ver tambin Lc 24, 1).
b. Mientras conversaban y discutan el mismo ______________ se acerc y
sigui caminando con ellos.
c. Comenzando por _______________ y continuando con todos los
______________, les interpret en las ________________ lo que se
refera a l.
d. Estando a la mesa, tom el _________ y pronunci la _____________;
luego lo ______________ y se lo _______________ .
e. En ese mismo momento, se pusieron en _________________ y
regresaron a _______________.
2. Es posible encontrar una relacin entre las frases de la pregunta anterior con
las diferentas partes de la Misa. Seale usted entre los parntesis la letra
correspondiente a la frase que dice relacin con cada parte de la Misa:
( )Liturgia Eucarstica: Se da gracias a Dios. Se consagra el pan y el vino. Se
hace la fraccin del pan. Se distribuye la comunin a los fieles.
( )Ritos iniciales: primera parte de la Misa en que los fieles se congregan como
asamblea y Jess se acerca y se pone a caminar con ellos.
( )Liturgia de la Palabra: se leen las lecturas bblicas, especialmente el
Evangelio donde escuchamos al mismo Jess que se dirige a nosotros.
( )Ritos finales: aqu es la despedida del sacerdote y el envo de los fieles para
que llenos de alegra den testimonio de su fe en el mundo.
 3. CRUCIGRAMA: NOMBRES DE LA EUCARISTA
( )Da del Seor: todos los domingos se celebra la Eucarista pues es el primer
1
da de la semana en que resucit el Seor.
1
5

2 4

HORIZONTALES
1. Nombre que recuerda que la Misa
es un banquete
2. Indica que la Misa es punto de
Partida de toda accin de la Iglesia
3. Nombre usado por los primeros
cristianos para referirse a la Misa
4. Indica que la Misa es punto de
llegada de toda accin de la Iglesia
5. Nombre que recuerda que la Misa
hace presente el Sacrificio de Cristo
VERTICALES
1. Significa accin de gracias
2. Pueblo al que se dirigen los
discpulos en Lc 24, 13-35
3. Nombre que viene de misin
4. Igual que horizontal N2
5. Nombre que significa comn-
unin con Cristo y con los dems
3. CRUCIGRAMA: NOMBRES DE LA EUCARISTA
1

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HORIZONTALES
1. Nombre que recuerda que la Misa
es un banquete
2. Indica que la Misa es punto de
partida de toda accin de la Iglesia
3. Nombre usado por los primeros
cristianos para referirse a la Misa
4. Indica que la Misa es punto de
llegada de toda accin de la Iglesia
5. Nombre que recuerda que la Misa
hace presente el Sacrificio de Cristo
VERTICALES
1. Significa accin de gracias
2. Pueblo al que se dirigen los
discpulos en Lc 24, 13-35
3. Nombre que viene de misin
4. Igual que horizontal N2
5. Nombre que significa comn-
unin con Cristo y con los dems