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1. - LA ASIGNATURA
6. EL SISTEMA DE EVALUACIN: TAREAS PRESENCIALES Y TAREAS FUERA DEL AULA. LAS PRUEBAS.
CUESTIONES
1- Crees que el ser humano necesita encontrar una explicacin a lo que ocurre a su alrededor y
necesita explicarse l mismo, o podr vivir perfectamente sin ninguna de esas explicaciones? Sea
cual sea tu respuesta, en qu la basas?
2- Crees que la filosofa es una ciencia, o filosofia y ciencia son dos cosas distintas? Por qu?
- Antropologa:
- Marxismo:
- Etnocentrismo
- Xenofobia:
- Conocimiento:
- Lgica:
- Libertad:
- tica:
- Poltica:
4- Sabras decir, al menos, el nombre de cinco filsofos? Si es as, a qu poca pertenece?
5- Crees que es importante saber por qu pensamos lo que pensamos; es decir, por qu
tenemos determinadas creencias, determinados prejuicios o determinadas ideas?
6- Estudiando algunas cuestiones esenciales que nos afectan como seres humanos, consideras
que podrs conocerte mejor y conocer mejor la sociedad en la que vives? Por qu?
FICHA DE LA MATERIA
...............................................................................
INFORMACIN ACADMICA
OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA
1. Analizar y comentar textos con implicaciones filosficas, con la debida contextualizacin,
identificando los problemas que plantean, argumentando y valorando crticamente los
supuestos y las soluciones propuestas
2. Desarrollar una estrategia de trabajo intelectual personal por medio de habilidades de
bsqueda, contraste, tratamiento y exposicin de la informacin a travs de tareas vinculadas
a la materia
3. Exponer, de forma oral y escrita, su pensamiento con claridad y coherencia, adoptando un
punto de vista autnomo y contrastndolo con otras posiciones y argumentaciones.
4. Reconocer el dilogo y el debate como vas para la relacin entre individuos y grupos que
pueden expresar sus diferencias por medio de la comunicacin racional y la libre expresin de
las ideas.
5. Adoptar una actitud crtica y reflexiva ante las cuestiones tericas y prcticas, fundamentando
adecuadamente las ideas y ante los intentos de reducir la racionalidad al mbito cientfico-
tecnolgico.
6. Exponer, de forma oral y escrita, su pensamiento con claridad y coherencia, adoptando un
punto de vista autnomo y contrastndolo con otras posiciones y argumentaciones
7. Argumentar y defender desde una perspectiva antropolgica el propio pensamiento de modo
coherente, contrastndolo con otras posiciones y razonamientos, tanto de forma oral como
escrita.
8. Conocer la estructura lgica del razonamiento y apreciar su valor en la vida cotidiana valorando
el dilogo filosfico como proceso de encuentro racional y bsqueda colectiva de la verdad.
9. Reconocer las dimensiones bsicas de la naturaleza humana: biolgica, lgico-racional, moral y
sociopoltica, distinguiendo sus funciones pero apreciando la indisociable unidad del ser
humano.
10. Explicar los intentos por construir una autntica sociedad multicultural, basada en el respeto de
los derechos humanos, tanto individuales como colectivos, en la convivencia pacfica y en la
defensa del medio ambiente.
11. Valorar la capacidad de pensar de manera autnoma y su importante papel para regular la
accin humana, personal y colectiva.
METODOLOGA DOCENTE
Los contenidos seleccionados se ordenan en 16 unidades didcticas (una de entrada, y
quince de contenidos especficos) que explicitan una relacin integradora con los que seala el
Currculo oficial de la Comunidad Autnoma de Castila y Len. El tratamiento de los contenidos se
apoya en las capacidades propias de la Etapa y, al tiempo impulsa el desarrollo de capacidades
cognitivas, socio-afectivas y morales. La metodologa utilizada har uso de medios impresos,
audiovisuales e informticos para apoyar la explicacin terica e histrica de la asignatura. En el
tratamiento didctico de esta asignatura resultarn de especial inters a lo largo del curso
diferentes recursos materiales docentes como:
Documentacin (bibliotecas, hemerotecas, museos antropolgicos, empresas, diccionarios,
nuevas tecnologas).
Materiales audiovisuales, como documentales y pelculas que ilustren los contenidos
abordados o ayuden a reflexionar sobre ellos, CD-ROM interactivos sobre obras de arte, CDs y
DVDs.
Diccionarios, glosarios, etc. que permitan la explicacin inmediata de los conceptos que se
consideran desconocidos para los alumnos. Sus definiciones situarn en el contexto apropiado unos
conceptos que de otro modo no resultaran claros.
Como materiales auxiliares para el profesor y para los alumnos, libros de consulta o de
lectura, como los que se han sealado en la bibliografa de la asignatura.
Las pginas webs que provean informacin histrica, institucional, etc., directamente
relacionadas con los contenidos tratados. Este recurso permite que se utilice un recurso como
Internet, cada vez ms extendido entre los jvenes, como herramienta de trabajo para la
ampliacin y actualizacin de la informacin ofrecida en los contenidos.
Destacamos adems la utilizacin de direcciones web de editoriales (entre otras: Ediciones
Everest, Ediciones Laberinto, Ediciones SM, Editorial Bruo, Grupo Anaya, Grupo Edeb, Grupo
Planeta, etc.) que permitirn a los alumnos acercarse a la materia de una manera ms directa y
cercana.
UTILIZACIN DE LAS TECNOLOGAS DE LA INFORMACIN Y LA COMUNICACIN (TIC)
Programas de ordenador empleados (PC/MAC):
- Montaje de texto, retoque y montaje de imgenes: Microsoft Word, Adobe
- Photoshop, Microsoft PowerPoint.
- Difusin a travs de la red: Macromedia Flash, Adobe Golive, Messenger
- Edicin de video digital: Adobe Premiere.
CRITERIOS DE EVALUACIN
1. Exponer en un debate, su opinin crtica, razonada y documentada sobre un problema de
actualidad de naturaleza filosfica que tenga como protagonistas al ser humano y la sociedad,
como organizacin social.
1. Participar, de forma activa y responsable y consultando fuentes variadas, en la elaboracin
de un trabajo sobre un problema filosfico que muestre la capacidad de planificar, ejecutar y
evaluar.
2. Mostrar, por medio de tcnicas de sntesis (resumen, esquema, mapa conceptual, etc.) el
contenido, valor y conclusiones de un texto filosfico significativo identificando los elementos sus
elementos esenciales.
3. Argumentar de forma oral y escrita, desde una perspectiva antropolgica el propio
pensamiento de modo coherente, contrastndolo con otras posiciones y razonamientos, tanto de
forma oral como escrita.
4. Dialogar sobre problemas filosficos empleando de forma apropiada y rigurosa los
conceptos y trminos utilizados en su anlisis y discusin mostrando actitudes de inters,
colaboracin, apoyo, rigor y esfuerzo.
5. Exponer, de manera razonada y crtica, el valor y la importancia de la razn humana y sus
implicaciones sociales en la consecucin de una sociedad ms plural e igualitaria.
LECTURAS
Cada alumno elige un libro distinto por trimestre de una lista entregada a principio de curso. Para
aprobar el curso es condicin necesaria pero no suficiente realizar estas lecturas y superar las entrevistas
destinadas a comprobarlo.
Adems la pgina Web y en el Blog se actualizarn al comienzo de cada unidad didctica con letras de
canciones y textos de diferentes obras relacionados con el tema que se va a tratar.
La idea es que lparticipeis incorporando letras de canciones o textos que hagan referencia al tema en
cuestin. Estas sern valoradas, si bien es de carcter voluntario.
PRIMERA EVALUACIN.
EL LIBRO DE LAS PREGUNTAS DESCONCERTANTES. Joseph Muoz Redn.
QU ES FILOSOFA? Ortega y Gasset.
EL MUNDO DE SOFA. Jostein Gaarder
ANTIMANUAL DE FILOSOFA, Onfray, M.
LOS MITOS PLATNICOS, Genevive Droz
GOOD BY PLATN, FILOSOFA A MARTILLAZOS. Joseph Muoz redn
PROHIBIDO PENSAR. Joseph Muoz Redn
SEGUNDA EVALUACIN
POR QU SOMOS COMO SOMOS? Eduardo Punset
EL PRIMER ANTEPASADO DEL HOMBRE. D. Johanson y Martlan edey
METAMORFOSIS. Kafka
EL ARTE DE AMAR. Eric Fromm
SIENTO LUEGO EXISTO. Chema Sanchez
LA ELEGANCIA DEL ERIZO. Muriel Barbery
PIEDRA FILOSOFAL, COMO MORIR Y NO PERECER EN EL INTENTO. Joseph Muoz redn
LA CONQUISTA DE LA FELICIDAD, Bertrand Russell
TEORA DE LA INTELIGENCIA CREADORA, J. Antonio Marina, Ed. Debolsillo
EL VUELO DE LA INTELIGENCIA, J.A. Marina, ED. DEBOLSILLO
LA LUCHA POR LA DIGNIDAD, J.A. Marina Y M De La VlgomA,
EL HOMBRE EN BUSCA DE SENTIDO Vctor F. Frankl
EL BANQUETE, PLATN, ED. BOLSILLO
TERCERA EVALULACIN.
EL GUARDIN ENTRE EL CENTENO . J. D. Salinger
EL EXTRANJERO . Albert Camus.
DAS Y NOCHES DE AMOR Y GUERRA . Eduardo Galeano
SIDDHARTA. Hermann Hesse
SI ESTO ES UN HOMBRE. Primo Levi
UN MUNDO FELIZ. Aldous Huxley
DISCURSO SOBRE EL ORIGEN Y LOS FUNDAMENTOS DE LA DESIGUALDAD ENTRE LOS HOMBRES Y OTROS ESCRITOS. Jean-Jaques
Rousseau
SOBRE LA LIBERTAD. John Stuart Mill
EL EXTRANJERO. Albert Camus
EL SEOR DE LAS MOSCAS. William Golding
LA REPBLICA. Platn
REBELIN EN LA GRANJA. George Orwell
1984. George Orwell
Moderador y secretarios: Preparan un planteamiento general del problema para iniciar el debate
(cul es el problema?, con qu otros problemas cotidianos se puede relacionar?).
La mitad de los alumnos (nmeros pares): Piensan y anotan cinco argumentos y cinco preguntas
concretas en contra de las actitudes etnocntricas.
La otra mitad de los alumnos (nmeros impares): Piensan y anotan cinco argumentos y cinco
preguntas en contra del relativismo cultural (teniendo en cuenta sobre todo el relativismo extremo y
moral).
Moderador:
1. Plantea brevemente el tema a debatir (subraya la importancia del problema, relacionndolo con
problemas que se nos plantean en la vida cotidiana).
2. Modera el debate, dando la palabra y permitiendo la rplica. Procura que todos intervengan pidiendo la
opinin o planteando preguntas a aquellos que no intervienen.
3. Procura ser imparcial, no decantndose por ninguna postura, sino adoptando una postura crtica con
todas las opiniones.
Secretario 1:
1. Toma nota de la peticin de palabra y organiza los turnos de intervencin (procurando que todos los
alumnos participen).
2. Anota las posibles incidencias: intervenciones inadecuadas (interrupciones del uso de la palabra,
dilogos generalizados, dilogos privados, descalificaciones, gestos despectivos, etc.).
Secretario 2:
2. Al final del debate (cuando falten 5 minutos para el final de la clase), hace un replanteamiento del
problema, resumiendo las posturas defendidas y los argumentos utilizados en el debate.
1. Deben participar TODOS los alumnos, pidiendo su turno y respetando las decisiones de organizacin
del moderador. Se deben evitar los dilogos privados y generalizados, las descalificaciones, los gestos
despectivos y las alusiones personales.
Todos los alumnos: Reconstruccin del debate por medio de un dilogo ficticio en el que intervengan
varios personajes que defiendan las distintas posturas planteadas, exponiendo (como conclusin) el
propio punto de vista.
COMENTARIO DE TEXTOS
En la primera debes obtener una visin de conjunto que te familiarice con el texto. Para ello
debes buscar todos los trminos que te resulten desconocidos. Es imposible entender un texto si
desconocemos las palabras que lo integran. Lee el texto con paciencia y, por supuesto, completo.
En la segunda lectura puedes hacer una divisin en partes segn las ideas fundamentales y
puedes subrayar los trminos ms significativos. Una estrategia fcil que te ayudar a sealar el tema del
texto es intentar ponerle ttulo.
Resumen en cuatro o cinco lneas debes decir, con palabras propias, la esencia del texto (la idea
central y los argumentos principales). Evita repetir las mismas palabras. Anlisis esta es la parte central
del comentario.
Explica los trminos claves, tratando de ver qu significado le otorga el autor del texto
comentado.
Analiza el contenido, sealando y explicando la idea principal, las segundarias, y los argumentos
que utiliza el autor para defenderlas.
Comenta la forma del texto. En muchas ocasiones el estilo de escribir del autor condiciona el
propio contenido: estilo potico, aforstico, meditativo, periodstico, etc. Contextualiza el texto en la
poca en que se escribe, dialogando con otros autores y problemas del momento histrico.
Conclusin debe poseer dos partes, En la primera realizars un breve resumen del anlisis
realizado.
En la segunda parte tratars de asumir una postura personal ante el problema o solucin
planteada. se resolvern las dudas que puedan surgir,
1. LECTURA COMPRENSIVA, IDEAS FUNDAMENTALES Realizar una lectura atenta del texto
no significa recorrer con la mirada cada una de las palabras y pronunciarlas en nuestro interior sino
comprender realmente qu estamos leyendo. Comprender un texto filosfico no es fcil, por eso te
damos algunos consejos sobre cmo enfrentarte a ello:
- PREGUNTARLE AL TEXTO qu nos quiere comunicar acerca de esa idea bsica que ya
hemos detectado.
- SEGUNDA LECTURA De ella extraeremos las ideas fundamentales que nos expone el
texto una por una.
- DETECTAR EL PROBLEMA DE FONDO Una vez que tengamos la idea fundamental del
texto localizada y expresada en una frase, (es decir, que con ayuda del mapa conceptual
consigamos sintetizar en una frase la intencin del autor) podremos con un poco de pericia
(que es entrenable) detectar la pregunta a la que quiere contestar el texto.
2. ANLISIS FORMAL En este apartado daremos slo importancia a los aspectos formales del
texto, tendremos en cuenta el vocabulario y el orden en la argumentacin, cmo expone las ideas etc,
si realizamos este trabajo con rigor y seriedad nos daremos cuenta de muchas cosas que se nos haban
pasado de largo en las lecturas anteriores, para ello tambin facilitamos una serie de consejos
prcticos:
- ESTRUCTURA DEL TEXTO no todos los textos tienen la misma forma. Cuando
aprendas lgica te dars cuenta de que la forma de argumentar y de exponer las ideas
tambin influye a la hora de conservar la verdad de un argumento, pero tambin a la hora de
convencer o persuadir, como observamos en la publicidad diariamente. No es lo mismo un
aforismo que una disertacin, que un ensayo, pero tampoco la defensa de una tesis que la
refutacin de objeciones o la demostracin deductiva o inductiva de las cosas. Determinar qu
clase de estructura argumentativa tenemos delante tambin nos ensear numerosos matices.
- CMO ARGUMENTA Aqu debemos hacer una reflexin sobre el modo de argumentar,
si nos parece definitivo o no, si nos convence o no y por qu.
- DESGLOSAR LAS IDEAS A lo mejor no estamos de acuerdo con todas las ideas pero s
con la mayora, es conveniente exponer con cules s y con cules no y por qu.
contestar?, eso s, cualquier reflexin o exposicin de las propias ideas debe ir acompaada de
porqus, de razones, las cosas nos parecen bien o mal por algo, nos gustan o nos disgustan
con o sin razn, pero si no hay razn hay sentimientos y hay que hacer un esfuerzo por
describirlos.
REDACCIN FINAL
A medida que has ido descubriendo y desentraando los matices y recovecos del texto
seguramente has ido tomando notas, es conveniente que ordenes todo lo que has recogido y
argumentado, redactndolo con cuidado, ordenndolo y revisndolo de modo que finalmente quede con
una estructura parecida a esta, sin que aparezcan los epgrafes ni los pasos, sino que sea una reflexin
fluida con coherencia entre los apartados.
FICHA BIBLIOGRFICA
-
Autor
Ttulo
Editorial
Ao y Lugar
Coleccin / Nmero
Pginas
nlisis y
valoracin:
Tema central:
Ideas principales:
Valoracin:
Observaciones Didcticas:
Unidades didcticas y
contenidos con que se vincula
DEFINICIN DE TRMINOS
Las palabras son los elementos bsicos que constituyen toda comunicacin lingstica. Gracias a
ellas podemos construir las frases y los razonamientos. Generalmente, en nuestra vida cotidiana
conocemos razonablemente bien el significado de esas palabras. No obstante, a veces el uso de las
palabras implican malentendidos y confusiones. Si eso ocurre en el lenguaje cotidiano, en el lenguaje
filosfico y cientfico, la precisin unvoca en el uso de los significados es imprescindible con el fm de
establecer un anlisis, una explicacin y una comprensin rigurosa de la realidad. Por todo esto, en
muchas ocasiones una tcnica bsica del trabajo en Filosofia es definir conceptos. En un razonamiento o
en una argumentacin, el concepto viene a ser como los cimientos de una construccin. Si cuando
hablamos o escribimos, quien nos escucha o nos lee atribuye un significado diferente al nuestro a los
trminos que usamos en la conversacin o en la redaccin, todo el proceso de comunicacin tendr
graves dificultades para conseguir sus objetivos. Defmir no es una tarea tan simple como pudiera parecer
en un principio. Algunas reglas elementales para hacerlo con correccin son:
X es Y + complementos
Por ejemplo, una casa es un tipo de construccin que utilizan los seres humanos para habitar.
Tan generalizado como incorrecto es la expresin es cuando para definir algo. Debemos evitarlo
siempre.
Para definir se debe usar un lenguaje concreto, espec y definitivo. Aunque no siempre es posible
evitarlo (sobretodo en trminos abstractos), cuando definimos un concepto no debemos hacer uso de
terminologa que a su vez requiera ser definido. En la medida de lo posible la claridad siempre debe ir de
la mano del rigor y la precisin. Ortega y Gasset deca que la claridad es la cortesa delfilsofo.
Nunca debemos incluir lo que pretendemos definir en la propia definicin. Sera errneo e intil
decir: la alegra es el estado de nimo que se produce cuando alguien est alegre.
- Rol - Trabajo
Yo
1. Objetivos
El nivel para el que se plantea esta actividad es 1 de Bachillerato de modo que mediante la misma se
desarrollen principalmente los siguientes objetivos de la materia:
1. Argumentar y expresar el pensamiento propio -de forma oral y escrita- con claridad y
coherencia.
4. Adoptar una actitud crtica ante todo intento de justificacin de las desigualdades sociales.
1. Realizar un esquema o mapa conceptual de los contenidos del tema con vistas a la exposicin
oral del mismo al resto de los compaeros. El esquema o mapa conceptual debe conectar
grficamente los conceptos fundamentales que aparecen en el tema. Estos conceptos
fundamentales deben ser la materia sobre la que se pregunte en los diferentes apartados del
examen.
2. Realizar un resumen de los contenidos del tema con vistas a la exposicin oral del mismo al
resto de los compaeros. El resumen debe contener todos los aspectos importantes del tema y ser
til para preparar el examen.
2 preguntas de disertacin.
2 comentarios de texto.
4. Anlisis de una de las novelas que se adjuntan como bibliografa del tema. El anlisis ha de
incluir los siguientes apartados:
Selecciona diez textos con contenido filosfico y haz un comentario de texto de cada
uno de ellos. Los diez textos seleccionados deben resumir todas las ideas filosficas expuestas en
el libro que elijas. Dicho de otro modo, tienes que resumir todos los aspectos filosficos del libro
utilizando diez textos.
Puedes elegir entre los siguientes libros que estn a tu disposicin en la biblioteca
3. Galeano, E.: Das y noches de amor y guerra. Madrid: Alianza editorial, 1998.
11. Moore, M.: Qu han hecho con mi pas, to?. Madrid: Ediciones B, 2004.
13. Salinger, J. D.: El guardin entre el centeno. Madrid: Alianza Editorial, 1986.
NOTA IMPORTANTE: Para hacer un trabajo sobre un libro hay que leerlo con bolgrafo y papel al lado
para ir anotando aquellos textos donde nos parezca que se expresa una opinin importante, algo
esencial para el argumento, un pensamiento criticable, para ir haciendo el resumen, etc. Si lees el
libro y no tomas notas perders mucho tiempo.
6. Elige una cancin relacionada con el tema y utiliza la letra para escribir una breve disertacin en
la expliques mejor algn aspecto del tema. Ten en cuenta que habrs de leer a tus compaeros la
reflexin que escribas.
7. Elige una pelcula que ilustre las ideas fundamentales del tema y prepara un cuestionario de la
misma con al menos cinco preguntas y sus correspondientes respuestas para pasarlo a los
compaeros despus de verla y preparar un debate sobre el tema de la libertad.
8. Bibliografa. Enumeracin de todas las fuentes en las que se haya consultado informacin. Los
libros deben citarse del siguiente modo y ordenados alfabticamente: Hesse, H.: Siddharta.
Barcelona: Editorial Bruguera, 1978.
9. ndice. En el ndice deben constar cada una de las partes del trabajo y quin o quines han
colaborado en su elaboracin.
10. Autoevaluacin del trabajo realizado. La nota debe ser un nmero entre 1 y 10. Deben razonar
la nota que se han puesto.
Asignar dentro del grupo las funciones que corresponden a cada uno: portavoz del grupo,
secretario (toma nota de los acuerdos y recuerda a los dems que hay que cumplir), moderador
(regula los debates).
Repartir las tareas y marcar fechas lmite para que cada miembro del grupo entregue la parte
que le ha sido encomendada.
Entregar al profesor un documento en el que consten los miembros del grupo, las tareas que han
sido asignadas a cada miembro del grupo y las fechas lmite para la presentacin de su tarea. Fecha
lmite: ___
Las horas de clase de Filosofa sern empleadas para avanzar en el trabajo y para que los
miembros del grupo se coordinen entre s.
El profesor tomar nota de cmo se desarrolla el trabajo en grupo durante las horas de clase.
En caso de que algn miembro del grupo no cumpla con los plazos de entrega de sus tareas el
portavoz del grupo debe comunicarlo inmediatamente al profesor.
Fecha lmite para la entrega de un borrador del examen resuelto y los dems apartados:
_________________
Una vez terminado el borrador del esquema y el resumen cada grupo proceder a la
exposicin oral de aquellos aspectos del trabajo que el profesor determine.
Una vez entregado el borrador del examen propuesto se proceder a "colgarlo" de internet
para que la clase pueda preparar la prueba escrita.
La exposicin de los grupos ser evaluada por el resto de la clase. Esto es un ejercicio
importantsimo de comportamiento democrtico: ser capaz de advertir virtudes y defectos en la
actuacin del compaero, manifestarlo en pblico y no tomarlo como algo personal. Los criterios para
valorar las exposiciones podran ser: puntualidad, organizacin, claridad, adecuacin al examen
propuesto, originalidad, provocadora de debates...
La nota final es una media ponderada del trabajo en clase (10%), la nota de los borradores
(10%), la nota del trabajo finalmente entregado (20%), la exposicin en clase (10%) y el examen
(50%). Quien suspenda el examen suspende la evaluacin.
4. Criterios de evaluacin
REPARTODE
REPARTO DETAREAS
TAREAS
BSQUEDA DE
INFORMACIN BSQUEDA DE
BSQUEDA DE INFORMACIN
SUBRAYADO
INFORMACIN SUBRAYADO
ESQUEMAS SUBRAYADO
FOTOS ESQUEMAS
ESQUEMAS FOTOS
FOTOS
COMPARACINEE
COMPARACIN
INTERCAMBIODE
INTERCAMBIO DE
INFORMACIN
INFORMACIN
REPARTO DE
REPARTO DE TAREAS
TAREAS
GUIN GUIN
GUIN
FOTOS FOTOS
FOTOS
ESQUEMAS O ESQUEMAS O
ESQUEMAS O
MAPAS MAPAS
MAPAS
CONCEPTUALES CONCEPTUALES
CONCEPTUALES
MAPAS MAPAS
MAPAS
COMPARATIVOS COMPARATIVOS
COMPARATIVOS
REFLEXIONES REFLEXIONES
REFLEXIONES
PERSONALES PERSONALES
PERSONALES
EXPOSICINORAL
EXPOSICIN ORAL