Nicolau Maquiavel

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Nicolau Maquiavel (em italiano: Niccol di Bernardo dei Machiavelli; Florena, 3 de maio de 1469 Florena, 21 de Nicolau Maquiavel
junho de 1527) foi um historiador, poeta, diplomata e msico de origem florentina do Renascimento.[1] reconhecido Niccol di Bernardo dei Machiavelli
como fundador do pensamento e da cincia poltica moderna,[1] pelo fato de ter escrito sobre o Estado e o governo como
realmente so e no como deveriam ser. Os recentes estudos do autor e da sua obra admitem que seu pensamento foi mal
interpretado historicamente.[2]

Desde as primeiras crticas, feitas postumamente pelo cardeal ingls Reginald Pole,[3] as opinies, muitas vezes
contraditrias, acumularam-se, de forma que o adjetivo maquiavlico, criado a partir do seu nome, significa esperteza,
astcia, aleivosia, maldade.

Maquiavel viveu a juventude sob o esplendor poltico da Repblica Florentina durante o governo de Loureno de Mdici
e entrou para a poltica aos 29 anos de idade no cargo de Secretrio da Segunda Chancelaria. Nesse cargo, Maquiavel
observou o comportamento de grandes nomes da poca e a partir dessa experincia retirou alguns postulados para sua
obra. Depois de servir em Florena durante catorze anos foi afastado e escreveu suas principais obras. Conseguiu
tambm algumas misses de pequena importncia, mas jamais voltou ao seu antigo posto como desejava.

Como renascentista, Maquiavel se utilizou de autores e conceitos da Antiguidade Clssica de maneira nova. Um dos Nicolau Maquiavel pintura de Santi di Tito, no Palazzo
Vecchio
principais autores foi Tito Lvio, alm de outros lidos atravs de tradues latinas, e entre os conceitos apropriados por
ele, encontram-se o de virt e o de fortuna. Nascimento 3 de maio de 1469
Florena, Repblica
Florentina (atual Itlia)
Morte 21 de junho de 1527 (58 anos)
ndice
Nacionalidade florentina
1 Perodo histrico de Maquiavel Influncias
2 Juventude Lista
3 Segunda Chancelaria Dante Alighieri, Tito
3.1 Primeiras misses diplomticas Lvio, Aristteles,
3.2 Misso corte francesa Ccero, Tcito,
3.3 Csar Brgia Polbio, Plato,
Salstio, Xenofonte
3.4 Guarda florentina
4 Queda de Soderini Influenciados
5 Escrita das principais obras Lista
5.1 O Prncipe Thomas Hobbes,
5.2 Discursos sobre a primeira dcada de Tito Lvio James Harrington,
5.3 A Arte da Guerra Jean-Jacques
Rousseau, David
6 Interpretaes comuns Hume, Baruch
6.1 Conselheiro de tiranos Espinoza,
6.2 Conselheiro do povo Montesquieu, Georg
6.3 Nacionalista Wilhelm Friedrich
7 Pensamento Hegel, Benedetto
Croce, Antonio
7.1 Virt e fortuna Gramsci, Antonio
7.2 Histria Negri, Francis Bacon,
7.3 tica Giambattista Vico,
7.4 Natureza humana Edward Gibbon, John
8 Notas Adams, Vincenzo
Cuoco, Friedrich
9 Referncias Nietzsche, Vilfredo
10 Bibliografia Pareto, Louis
11 Ligaes externas Althusser
Magnum opus O Prncipe
Escola/tradio Republicanismo clssico,
Perodo histrico de Maquiavel filosofia do Renascimento e
realismo poltico
Durante o Renascimento, as cinco principais potncias na pennsula Itlica eram: o Ducado de Milo, a Repblica de Principais Poltica, histria, literatura,
interesses msica
Veneza, a Repblica Florentina, o Reino de Npoles e os Estados Papais.[4] A maior parte dos Estados da pennsula era
ilegtima, tomados por mercenrios chamados condottieri. Assinatura

Foram incapazes de se aliar durante muito tempo estando entregues intriga diplomtica e s disputas, e, por suas
riquezas, eram atrativos para as demais potncias europeias do perodo, principalmente Espanha e Frana. A poltica
italiana era, portanto, muito complexa e os interesses polticos estavam sempre divididos. Batalhando entre si, ficavam
merc das ambies estrangeiras, mas a influncia de algum como Loureno de Mdici havia impedido uma invaso. Com a morte deste em 1492, e a inaptido
poltica de seu filho, a Itlia foi invadida por Carlos VIII, causando a expulso dos Mdici de Florena.

Esta era palco do conflito entre duas tendncias: a da exaltao pag do indivduo, da vida e da glria histrica, representada por Loureno de Mdici e seu irmo
Juliano de Mdici; e a da contemplao crist do mundo, voltada para o alm, que se formava como resposta ao ressurgimento da primeira nos mais variados aspectos
da vida como a arte e at na Igreja, representada por religiosos como Girolamo Savonarola.

Anunciando a chegada de Carlos VIII como a de um salvador, contrrio aos Mdici e com grande apoio popular, o pregador Girolamo Savonarola tornou-se a figura
mais importante da cidade dando ao governo um vis teocrtico-democrtico. Com sua crescente autoridade e influncia, Savonarola passou a criticar os padres de
Roma como corruptos e o papa Alexandre VI por seu nepotismo e imoralidade. Em 12 de maio de 1497, o papa excomungou o frade,[5] mas a excomunho foi
declarada invlida por ele. No entanto, Savonarola acabou preso e executado pelo governo provisrio em 23 de maio de 1498.[6] Com a demisso de seus
simpatizantes, cinco dias depois da morte do frade, Maquiavel, com 29 anos, foi nomeado para o cargo de secretrio da Segunda Chancelaria de Florena.[6]

Juventude
 Pouco se conhece da biografia de Maquiavel antes de entrar para a
vida pblica. Ele era o terceiro de quatro filhos de Bernardo e
Bartolomea de' Nelli. Bernardo era jurista e tesoureiro de uma
provncia italiana chamada Marca de Ancona. A me era prxima da
nobre famlia de Florena.[7] Sua famlia era toscana, antiga e
empobrecida. Iniciou seus estudos de latim com sete anos[8] e,
posteriormente, estudou tambm o baco, bem como os fundamentos
da lngua grega antiga. Comparada com a de outros humanistas sua
educao foi fraca, principalmente por causa dos poucos recursos da
famlia.

No se sabe ao certo o que teria levado escolha de Maquiavel para a

chancelaria em 19 de junho de 1498. Alguns autores afirmam que ele
teria trabalhado a como auxiliar em 1494 ou 1495, hiptese
contestada atualmente. Outros preferem atribuir a sua entrada Catarina Sforza
escolha de um antigo professor seu, Marcelo Virgilio Adriani, o qual Lorenzo di Credi
ele teria conhecido em aulas na Universidade Pblica de Florena e Pinacoteca Cvica de Forl
naquele momento era Secretrio da Primeira Chancelaria.[9]

Segunda Chancelaria
A principal instituio de Florena nesse perodo era a Senhoria[10] com diversos rgos auxiliares como as
A pennsula Itlica no perodo do Renascimento (1494) (em
italiano) duas chancelarias. A primeira chancelaria era responsvel pela poltica externa e pela correspondncia com o
exterior. A segunda ocupava-se com as guerras e a poltica interna. No entanto, essas funes muitas vezes se
sobrepunham e a autoridade da primeira chancelaria prevalecia sobre a da segunda. Entre as funes exercidas
por Maquiavel, estavam tarefas burocrticas e de assessoria poltica, de diplomacia e de comando no Conselho dos Dez, um outro rgo auxiliar da Senhoria.[11]

Primeiras misses diplomticas

A primeira de suas misses[12] foi a de convencer um condotiero a continuar recebendo o mesmo soldo. Nesse momento, o governo da Repblica de Florena desejava
reaver o controle de Pisa que havia aproveitado a passagem de Carlos VIII para rebelar-se, de forma que, ao realizar essa primeira misso de forma satisfatria, foi
enviado em julho de 1499 para negociar com Catarina Sforza, duquesa de mola e Forl a renovao da condota de seu filho Otaviano e para tentar conseguir o auxlio
dela com soldados e artilharia para a tomada de Pisa.

O governo de Florena contratara o filho da duquesa por 15 mil ducados sabendo-o mau estrategista militar e Maquiavel tinha
como instrues, diminuir o soldo e conseguir tropas e munio para a retomada de Pisa. Ele conseguiu de forma satisfatria
reduzir o soldo a 12 mil ducados e no comprometeu a cidade na defesa de mola e Forl como queria Catarina.[12] A partir
dessa primeira misso, escreveu o Discorso fatto al Magistrato dei Dieci sopra le cose di Pisa, de 1499, seu primeiro escrito
poltico.[12]

Misso corte francesa

Pouco depois Lus XII, sucessor de Carlos VIII, conquistou o Ducado de Milo a Ludovico Sforza e, em troca de seu apoio, a
Repblica Florentina solicitou o auxlio deste na guerra contra a Repblica de Pisa. Lus XII enviou um exrcito mercenrio
que se mostrou indisciplinado e desinteressado pela luta, tendo at mesmo prendido um comissrio de Florena. Logo foi
necessrio enviar representantes corte francesa em Nevers para relatar a situao e encontrar uma soluo sem, entretanto,
irritar o rei. Para isso, foram enviados Francisco della Casa e Maquiavel. Pouco antes de ir, seu pai morreu e ficou s com o
irmo Totto, que em breve se dedicaria vida eclesistica, pois as duas irms j haviam se casado.[13]

Aos dois, o rei respondeu que parte da culpa pelo fracasso era de Florena e inclusive insistiu para que o ataque a Pisa
continuasse s custas da cidade para reparar a honra do rei. Sem poderes para negociar, Maquiavel limitou-se a aconselhar a
Senhoria durante o perodo em que acompanhou a corte atravs de Frana e a solicitar o envio de embaixadores que pudessem
tratar destes assuntos com mais autoridade. A pde conhecer um pouco mais sobre uma nao que se havia unificado em torno
de um rei, diferentemente da Itlia. Depois de mais duas viagens Frana anos depois, reuniria suas observaes sobre a
Maquiavel
poltica francesa em dois textos: Ritrati delle cose di Francia (1510)[1] e De natura gallorum.
Esttua na Galleria degli Uffizi, Florena

De volta cidade, em 1501, casou-se com Marietta Corsini, com quem teria quatro filhos e duas filhas (Bernardo, Ludovico,
Piero, Guido, Bartolomea e outra menina morta na primeira infncia),[6] mas teve logo que viajar de novo, pois os partidos polticos de Pistoia, outra cidade submetida
a Florena, haviam se unido e ameaavam rebelar-se. Maquiavel foi de opinio que se deveria dar fim e proibir tais partidos.

Csar Brgia

Entre 1502 e 1503, Maquiavel teve contato com Csar Brgia, filho do papa Alexandre VI, um cruel e ambicioso condotiero.[1]

Csar Brgia (conhecido tambm como Duque Valentino), por volta de 1501 como condotiero da Igreja e filho do papa, vinha
conquistando territrios na Toscana, como Faena, em 25 de abril.[6] Acercou-se de Florena com seus exrcitos e exigiu que a
cidade se aliasse a ele, pagasse-lhe um tributo e mudasse seu governo para um mais favorvel a si. Quando os florentinos, sem
opo, estavam prestes a ceder, Lus XII de Frana pressionou Csar Brgia que foi obrigado a levantar acampamento. Dirigiu-
se para Piombino, conquistando-a facilmente e tambm Psaro e Rimini, aps o qu voltou para Roma.

Csar Brgia percebeu que, com a aliana francesa, Florena seria um empecilho a seu plano de expanso e por isso solicitou o
envio de representantes com os quais tratar de seus interesses. Para essa misso, em 24 de junho de 1502, foi enviado Francisco
Soderini, tendo Maquiavel como secretrio e auxlio.[6] Durante a ida, surpreendeu-os a notcia da conquista do ducado de
Urbino pelo duque Valentino: ele pediu um reforo de artilharia para a cidade e quando este lhe foi enviado, voltou-se contra o
ducado.

Chegadas as tropas francesas, os enviados puderam retornar. Aps a retirada das tropas de Brgia da Toscana, Maquiavel
Csar Brgia escreveu o "Sobre o modo de tratar os povos rebelados da Valdichiana" (1502)[nota 1] sua primeira obra sem relao com as
Altobello Melone atividades da Chancelaria,[1][14] e foi neste perodo (22 de setembro de 1502) que ocorreu uma reforma na constituio
Galleria dell'Accademia Carrara, Brgamo

florentina tornando o cargo de gonfaloneiro vitalcio. Ele era ocupado por Piero Soderini,[6] de quem Maquiavel tornou-se prximo.
florentina tornando o cargo de gonfaloneiro vitalcio. Ele era ocupado por Piero Soderini,[6] de quem Maquiavel tornou-se prximo.

Nesse meio tempo, Csar Brgia conquistou a seus prprios condotieri Citt di Castello e Bolonha. Temendo o duque, estes se reuniram em Magione para conspirar
contra ele. Csar Brgia solicitou a Florena um embaixador para negociar uma aliana e enviaram-lhe Maquiavel, sem poderes de embaixador, em 5 de outubro de
1502, apenas com a incumbncia de entregar os conjurados, afirmando que eles haviam convidado Florena para participar da conspirao, mas que esta havia se
negado.

A 9 de dezembro, Csar Brgia marchou para Cesena com a inteno de dar fim ao conluio. L, mandou prender seu lugar-tenente, Ramiro de Lorque, que apareceu
morto no dia seguinte. Dirigiu-se para Psaro e depois, para Fano, ordenando que Orsini e Vitellozzo Vitelli, dois de seus subordinados, conquistassem Seniglia (26 de
dezembro)[6] aonde, juntamente com Oliverotto de Fermo deveriam aguard-lo. Foi a que, ao chegar com suas tropas, mandou prender e, mais tarde, executar os trs.
Desse acontecimento deu Maquiavel sua anlise no escrito: "Descrio da forma como procedeu o Duque Valentino para matar Vitellozzo Vitelli, Oliverotto da Fermo,
o senhor Paolo e o Duque de Gravina Orsini" (1503).[6][nota 2]

Pedindo ajuda florentina, mas sem esper-la, partiu para conquistar Citt di Castello, Pergia, Corinaldo, Sassoferrato e Gualdo, de onde Maquiavel foi chamado de
volta por ter sido nomeado um embaixador. Chegou a Florena em 23 de janeiro de 1508. Com a morte de Alexandre VI e tendo Jlio II se tornado Papa, Csar Brgia
perdeu seu apoio e veio a se enfraquecer. Feito prisioneiro duas vezes, morreu lutando pelo exrcito de Navarra, mas a figura de Csar Brgia ficaria marcada para
Maquiavel como a do perfeito representante de seu prncipe.[15][16]

Guarda florentina

Com a morte de Csar Brgia, surgiu um novo problema: a expanso da Repblica de Veneza pela Romanha que surpreendeu o papa, os florentinos e o imperador
romano-germnico Maximiliano. Sentindo os perigos externos se avolumarem e, por outro lado, conhecendo a ineficincia das tropas mercenrias, Maquiavel solicitou
a Soderini a permisso para criar um exrcito formado por cidados de Florena. Recebida a autorizao aps alguma resistncia, iniciou imediatamente seus trabalhos
e apenas cinco meses depois, em 15 de fevereiro de 1506 as novas tropas desfilaram[6] na Piazza della Signoria. Pouco antes havia terminado o Decennale primo,[6]
poema de 550 versos em "tera rima" que narravam os ltimos dez anos e ao qual se seguiria o Decennale secondo (em 1509).

Por essa poca, o papa Jlio II decidiu retomar os domnios da Igreja conquistados por Veneza e pelos homens de Brgia: Baglioni e Bentivoglio. Marchando contra
eles, pediu ajuda de Florena mediante envio de tropas. Sem querer desguarnecer Pisa ou desgostar o papa, decidiu-se enviar Maquiavel para ganhar tempo. Ele
acompanhou o papa at Perugia, onde assistiu espantado rendio de Baglioni, pois no compreendia como ele havia deixado passar a oportunidade de prender o
Papa, na sua viso, um prncipe invadindo seus domnios como outro qualquer.[17] No estava presente na tomada da Bolonha por que Florena finalmente enviou as
tropas solicitadas, bem como um embaixador para substitu-lo.

Queda de Soderini
Nesse perodo, Maximiliano I declarou ter a inteno de conquistar a Itlia[6] para restaurar o antigo Sacro Imprio Romano-Germnico fazendo-se coroar em Roma.
Com isso, os florentinos decidiram enviar representantes para saber a que custo poderiam preservar a cidade. Maquiavel e Francesco Vettori que se tornariam
amigos da em diante foram encarregados dessa negociao, passam por Trento, Bolzano e Innsbruck em dezembro de 1507[6] e chegaram corte, em Viena, em
janeiro de 1508.

Em 16 de junho de 1508, Maquiavel e Vettori retornam a Florena,[6] pois Maximiliano seria derrotado pela Repblica de Veneza. Ao retornar, Maquiavel passou a
organizar as operaes contra a Repblica de Pisa, vencida em 4 de junho de 1509, aps 15 anos de guerra. Da experincia com a viagem ao imprio, Maquiavel
escreveria o "Ritratti delle cose dell'Alemagna" (1508-1512).[1]

Entrementes as hostilidades entre o papa e Veneza chegaram ao mximo. Em 25 de maro de 1509, o papa Jlio II alia-se Liga de Cambrai[6]. Esta vence a Repblica
de Veneza em Agnadello (14 de maio), tomando a maior parte das possesses venezianas em terra firme.[6] Por outro lado, decidindo que no poderia deixar a Itlia
cair em mos estrangeiras, o papa formou uma aliana com a Espanha e Veneza contra a Frana.

Os florentinos que sempre contaram com a ajuda do rei francs e que no queriam desagradar o papa viram-se divididos. Maquiavel foi enviado pela terceira vez
corte francesa[6] para explicar a prudncia dos florentinos apesar da exigncia do rei de que esta se declarasse a seu favor. Sem sucesso, retornou em outubro de 1510
com a certeza de que haveria uma guerra entre a Frana e os Estados da Igreja.

Aps Lus XII ter convocado um conclio cismtico contra o papa e este decidido reunir-se em Pisa, domnio florentino, o papa ameaou Florena com a excomunho e
Maquiavel teve que negociar o afastamento da reunio. Apesar do sucesso da misso[6] os padres dirigiram-se para Milo o papa resolveu dar fim ao governo de
Soderini. Uniu-se ao rei de Arago contra a Frana e como Florena se recusou a apoi-lo, a Dieta de Mntua atacou a cidade e destituiu Soderini, trazendo os Mdici
de volta ao poder.

Escrita das principais obras

Em 7 de novembro de 1512, Maquiavel foi demitido[6] sob a acusao de ser um dos responsveis por uma poltica anti-Mdici
e grande colaborador do governo anterior. Foi multado em mil florins de ouro e proibido de se retirar da Toscana durante um
ano.

Para piorar sua situao, no ano seguinte dois jovens, Agostino Capponi e Pietropolo Boscoli, foram presos e acusados de
conspirarem contra o governo. Um deles deixou cair involuntariamente uma lista de possveis adeptos do movimento
republicano, entre os quais estava o de Maquiavel, que foi preso e torturado.[18] Para sua sorte, com a morte do papa Jlio II em
21 de fevereiro de 1513 e a eleio de Joo de Mdici, um florentino, como Leo X, todos os suspeitos de conspirao foram
anistiados como sinal de regozijo e com eles Maquiavel, depois de passar 22 dias na priso. Casa de Maquiavel durante seu exlio em
Sant'Andrea in Percussina
Libertado, seguiu para uma propriedade no distrito de Sant'Andrea in Percussina[6] distante3,3 quilmetros[19] da comuna de
San Casciano dei Bagni, provncia de Florena. Foi durante esse ostracismo e inatividade, o qual duraria at sua morte, que ele
escreveu suas obras mais conhecidas: O Prncipe[nota 3] e os Discursos sobre a Primeira Dcada de Tito Lvio (1512-1517). Foi tambm nesse perodo que conheceu
vrios escritores no Jardim Rucellai, crculo de literatos, e se aproximou de Francesco Guicciardini apesar de j conhec-lo h tempos. Entre os escritos desse perodo
esto o poema Asino d'oro (1517), a pea A Mandrgora (1518), considerada uma obra prima da comdia italiana,[20] e Novella di Belfagor (romance, 1515), alm de
vrios tratados histrico-poltico, poemas e sua correspondncia particular (organizada pelos descendentes) como Dialogo intorno alla nostra lngua (1514), Andria
(1517), Discorso sopra il riformare lo stato di Firenze (1520), Sommario delle cose della citta di Lucca (1520), Discorso delle cose florentine dopo la morte di
Lorenzo (1520), Clizia, comdia em prosa (1525), Frammenti storici (1525) e outros poemas como Sonetti, Canzoni, Ottave, e Canti carnascialeschi.

Com a morte de Loureno II em 1520, Jlio de Mdici, que depois tornou-se papa com o nome de Clemente VII, assumiu o poder em Florena. Ele via Maquiavel com
melhores olhos que seus antecessores e o contratou como historiador da repblica para escrever uma Histria de Florena[6], obra qual dedicaria os sete ltimos anos
de sua vida. Nesse mesmo ano, ele estava ocupado escrevendo A Arte da Guerra (1519-1520).[1] E a partir de uma viagem a trabalho a Luca que ele escreveu a Vita
 di Castruccio Castracani da Lucca (1520).

Aps a queda dos Mdici, em 1527, com a invaso e saque de Roma pelas tropas espanholas de Carlos I, a repblica instalou-se
novamente na cidade com o restabelecimento do Grande Conselho anteriormente institudo por Savonarola.[6] Maquiavel viu
mais uma vez suas esperanas de voltar a servir cidade serem desfeitas, pois havia trabalhado para os Mdici e foi tratado com
desconfiana pela nova repblica.

Poucos dias depois, ficou doente, sentindo dores intestinais. Morreu obscuramente em 21 de junho e no dia seguinte foi
enterrado no tmulo da famlia na Baslica de Santa Cruz em Florena.[6]

O Prncipe

O "Prncipe" provavelmente o livro mais conhecido de Maquiavel e foi

Papa Jlio II
Rafael,1512, National Gallery, Londres
completamente escrito em 1513,[1] apesar de publicado postumamente,[1] em 1532.
Teve origem com a unio de Juliano de Mdici e do papa Leo X,[21] com a qual
Maquiavel viu a possibilidade de um prncipe finalmente unificar a Itlia e defend-la
contra os estrangeiros, apesar de dedicar a obra a Loureno II de Mdici,[1][nota 4] mais
jovem, de forma a estimul-lo a realizar esta empreitada. Outra verso sobre a origem
do livro, diz que ele o teria escrito em uma tentativa de obter favores dos Mdici,
contudo ambas as verses no so excludentes.

Est dividido em 26 captulos.[6] No incio ele apresenta os tipos de principado existentes e expe as caractersticas de cada um
deles. A partir da, defende a necessidade do prncipe de basear suas foras em exrcitos prprios, no em mercenrios e, aps
tratar do governo propriamente dito e dos motivos por trs da fraqueza dos Estados italianos, conclui a obra fazendo uma
exortao a que um novo prncipe conquiste e liberte a Itlia.[6] Em uma carta ao amigo Francesco Vettori, datada de 10 de
dezembro de 1513[6], Maquiavel comenta sobre o escrito:

E como Dante diz que no se faz cincia sem registrar o que se aprende, eu tenho anotado tudo nas conversas
que me parece essencial, e compus um pequeno livro chamado "De Principatus", onde investigo profundamente
Loureno II de Mdici
Cristofano dell Altissimo, 1550
o quanto posso cogitar desse assunto, debatendo o que um principado, que tipos de principado existem, como
so conquistados, mantidos, e como se perdem

Discursos sobre a primeira dca da de Tito Lvio

Os Discursos sobre a Primeira Dcada de Tito Lvio opem-se a O Prncipe pelo tema, apesar de ambos compartilharem alguns conceitos. Foram pensados como
anlise e comentrio a toda a obra de Tito Lvio,[23] mas permaneceram incompletos, no passando da primeira dcada.

Esta obra surgiu da vontade do autor de comparar as instituies da antiguidade, em especial as da Roma clssica, com as de Florena no perodo.[24] Assim, seguindo
a obra de Tito Lvio, analisa como surgem, se mantm e se extinguem os Estados. Ficou assim dividido em trs partes, estudando na primeira a fundao e a
organizao, em seguida o enriquecimento e a expanso e por fim sua decadncia.

A Arte da Guerra

Entre 1519 e 1520, escreveu Dell'arte della guerra ("A Arte da Guerra"), o nico de seus trabalhos sobre poltica publicado em seu tempo de vida.[1] Em sntese, ele d
conselhos sobre como obter e manter fora militar e defende que o preparo militar dos cidados necessrio para que eles e seu Estado mantenham a liberdade.[1]

Interpretaes comuns
A obra de Maquiavel relaciona-se diretamente com o tempo no qual foi produzida. O mtodo utilizado por ele rompe com a
tradio medieval ao fundamentar-se no empirismo e na anlise dos fatos recorrendo a experincia histrica da Roma Antiga
ganha por ele em seus estudos. Alm disso, ele foi o primeiro a propor uma tica para a poltica diferente da tica religiosa, ou
seja, a finalidade da poltica seria a manuteno do Estado.

O primeiro a se pronunciar sobre sua obra foi o cardeal ingls Reginald Pole, se dizendo horrorizado com a influncia que ela
teria sobre Thomas Cromwell.[3] Os jesutas o acusaram de ser contra a Igreja e convenceram o papa paulo IV a coloc-lo no
Index Librorum Prohibitorum em 1559.[3] Na Frana, um huguenote chamado Innocent Gentillet escreveu uma obra na qual o
acusou de atesmo e, seus mtodos, de causadores do Massacre da noite de So Bartolomeu. Esta obra foi muito difundida na
Inglaterra, contribuindo para a viso apresentada no teatro do sculo XVI. Em geral seus crticos se basearam em O Prncipe,
analisando a obra isoladamente das demais obras de Maquiavel e sem levar em conta o contexto no qual foi produzida.

Houve tambm aqueles que quiseram conciliar seu pensamento com a Igreja ou torn-lo um nacionalista; sem muito sucesso,
pois manipulavam seu pensamento da mesma forma.[3] No presente, as anlises feitas procuram levar em conta principalmente
os Discursos sobre a primeira dcada de Tito Lvio e sua A Arte da Guerra, contextualizando seus escritos e declarando que
Maquiavel no inventou uma teoria poltica, apenas descreveu as prticas que viu refletindo sobre elas.[25]

Folha de rosto da edio de 1550 deO Conselheiro de tiranos

Prncipe e de A vida de Castruccio
Castracani da Lucca, de Nicolau
Maquiavel
Essa anlise comeou a difundir-se com a Reforma e a Contra-Reforma. Se at ento suas obras eram ignoradas, a partir da, o
autor e suas obras passaram a ser vistos como perniciosos, sendo forjada a expresso "os fins justificam os meios", no
encontrada em sua obra.[26][27]

Essa interpretao est ligada tambm a viso de seus escritos como base terica do absolutismo, ao lado de Thomas Hobbes e Jacques-Bnigne Bossuet, sem, no
entanto, contemplar-se os Discursos sobre a primeira dcada de Tito Lvio em que faz elogios forma republicana de governo.

Em sua obra O Prncipe, defendeu a centralizao do poder poltico e no propriamente o absolutismo. Suas consideraes e recomendaes aos governantes sobre a
melhor maneira de administrar o governo caracterizam a obra como uma teoria do Estado moderno. Ele , de fato, considerado o "pai da moderna teoria poltica".[1]
Maquiavel defende a ideia de que um bom Estado depende de um bom governante, e para que ele seja bom, deveria possuir
boas virtudes. Para ele, so caractersticas relevantes de um bom prncipe, ser bondoso, caridoso, religioso e ter moral.
Contudo, Maquiavel argumentava no ser necessrio possui-las de fato, o governante devia apenas manter as aparncias, pois o
governo precisa do apoio e opinio pblica; em momentos de crise a populao deve ficar contra o governo. Maquiavel se
preocupava em manter o Estado, por isso deixa conselhos para o soberano sobre como o fazer. Deste modo, ele apresenta
propostas de como dominar naes.

No caso de dominao sobre uma cultura diferente, ele apresenta trs meios para tal feito.

Dominao militar < Colonizao < Mudana da capital

A dominao militar vista como o meio menos eficiente, pois assim a nao estrangeira enxergaria o prncipe como um
inimigo e no o apoiaria. A colonizao tem maior eficcia, porm no suficiente. Desta maneira, haveria uma mescla entre a
cultura da nao dominada e da nao dominadora, beneficiando ambas as partes. J a transferncia da capital seria o meio mais
eficaz. Se o prncipe reside na nao que est dominando, ele passa a levar melhorias para o lugar e a ganhar maior aceitao do
povo.
Maquiavel
Busto no Palazzo Vecchio, em Florena
No caso de dominao de um pas de grande extenso, ele prope duas alternativas:

Centralizar burocraticamente < Descentralizar aristocraticamente

Maquiavel afirmava que a segunda proposta era mais eficaz, pois ao descentralizar o poder, ele conferiria autoridade a algumas famlias aristocrticas para governar
determinadas regies do pas. Dessa forma, ele teria pessoas de sua confiana fiscalizando todo o territrio e o poder ainda estaria concentrado em suas mos. J a
primeira alternativa no seria uma boa soluo, pois ele apenas criaria instituies burocrticas, mas o poder ainda estaria centralizado em si.

Maquiavel ainda prope explicaes para dominar uma sociedade acostumada com suas prprias leis:

Destruio < Transferncia de capital < Tolerncia conservadora

Em primeira instncia, o prncipe deveria permitir as leis da nao dominada e tolerar as diferenas. Dessa maneira, a tolerncia conservadora vista como a melhor
opo. A segunda alternativa tambm considerada aceitvel em caso de a primeira no demonstrar xito, j que ao transferir a capital ele passa a levar mais melhorias
para o local e a ganhar aceitao do povo. Caso a populao no aceite dominao e se revolte, a nica alternativa restante seria a destruio daquele povo.

Uma leitura apressada ou enviesada de Maquiavel poderia levar-nos a entend-lo como um defensor da falta de tica na poltica, em que "os fins justificam os meios".
Para entender sua teoria necessrio coloc-lo no contexto da Itlia renascentista, em que se lutava contra os particularismos locais. Durante o sculo XVI, a pennsula
Itlica estava dividida em diversos pequenos Estados, entre repblicas, monarquias, ducados, alm dos Estados Papais. As disputas de poder entre esses territrios era
constante, a ponto de os governantes contratarem os servios do condotieri (mercenrios) com o intuito de obter conquistas territoriais.

Foi muito difundida no sculo XVI e encontram-se aproximadamente 400 peas[28] que citam Maquiavel, todas vinculando seu nome maldade, a ardilosidade e a
falta de escrpulos. William Shakespeare, por exemplo, o coloca em uma fala de Ricardo, Duque de Gloucester na sua pea sobre Henrique VI (Henry VI, Part 1,
Henry VI, Part 2, Henry VI, Part 3)[29]

Conselheiro do povo

Uma segunda interpretao diz que ao escrever "O Prncipe", Maquiavel tentava alertar o povo sobre os perigos da tirania, tendo entre seus adeptos, Baruch de
Espinoza e Jean-Jacques Rousseau. Este ltimo escreveu "() o que Maquiavel fez ver com evidncia. Fingindo dar lies aos reis, deu-as, e grandes, aos povos."[30]
Foi defendida recentemente por estudiosos da obra dele como Garret Mattingly.

H os que afirmam ser "O Prncipe" uma stira dos costumes dos governantes ou que o autor no acreditaria no que escreveu, baseando esta afirmao na preferncia
que teria Maquiavel pela repblica como forma de governo. Contudo o autor tambm faz crticas repblica.[31][32]

Nacionalista

Maquiavel era um verdadeiro republicano, mas ele acreditava que somente a fora de um lder especial poderia criar o um Estado italiano forte como ele imaginava.[1]
Isso, muito tempo depois, na Europa do sculo XIX, durante as Guerras Napolenicas, com a Alemanha e a Itlia fragmentadas e com os nacionalismos internos
surgindo, gerou uma viso de Maquiavel como um nacionalista exaltado, disposto a tudo pela unio e defesa da Itlia, como demonstrado no ltimo captulo de "O
Prncipe":

No se deve, portanto, deixar passar esta ocasio: a Itlia, tanto tempo passado, h de ver enfim, a chegada de seu redentor. E faltam-me palavras
para exprimir com que amor seria ele recebido em todas aquelas provncias que padeceram com o alvio invasor dos estrangeiros; com que sede de
vingana, com que inabalvel f, com que devoo, com que lgrimas. Que portas fechar-lhe-iam? Que povos negar-lhe-iam a obedincia? Que inveja
ser-lhe-ia oposta? Que italiano negar-lhe-ia o respeito?[6]

A obra de Maquiavel revela a conscincia diante do perigo da diviso poltica da pennsula em vrios estados, que estariam expostos merc das grandes potncias
europeias. Hegel, Herder, Macaulay e Burd foram alguns de seus defensores,[33] certamente fundamentando sua interpretao no captulo final de O Prncipe em que
Maquiavel faz uma apaixonada defesa de uma Itlia unificada, afirmando que um povo s pode ser feliz e prspero se estiver unido.

Pensamento
Maquiavel no foi um pensador sistemtico.[34][35] Ele utiliza o empirismo para escrever atravs de um mtodo indutivo e pensa em seus escritos como conselhos
prticos, sendo alm disso antiutpico e realista.[34] A teoria no se separa da prtica em Maquiavel.[35] Os conceitos desenvolvidos por ele rompem com a tradio
medieval teolgica e tambm com a prtica, comum durante o Renascimento, de propor estados imaginrios perfeitos, os quais os prncipes deveriam ter sempre em
mente. A partir da observao da poltica de seu tempo e da comparao desta com a da Antiguidade vai formular o seu pensamento por acreditar na imutabilidade da
natureza humana.

Virt e fortuna

Os conceitos de virt e fortuna so empregados vrias vezes por Maquiavel em suas obras. Para ele, a virt seria a capacidade de adaptao aos acontecimentos
polticos que levaria permanncia no poder. A virt seria como uma barragem que deteria os desgnios do destino. Mas segundo o autor, em geral, os seres humanos
tendem a manter a mesma conduta quando esta frutifica e assim acabam perdendo o poder quando a situao muda.[36]
A ideia de fortuna em Maquiavel vem da deusa romana da sorte e representa as coisas inevitveis que acontecem aos seres humanos. No se pode saber a quem ela vai
fazer bens ou males e ela pode tanto levar algum ao poder como tir-lo de l, embora no se manifeste apenas na poltica. Como sua vontade desconhecida, no se
pode afirmar que ela nunca lhe favorecer.[37]

Histria

Maquiavel escreve histria mais como pensador poltico do que como historiador.[38] Assim ele no se preocupa tanto com a
referncia precisa de afirmaes contidas nas suas obras, ainda que tenha ido aos arquivos de Florena - prtica incomum na
poca - e deixa transparecer nas suas obras histricas a defesa de algumas das suas ideias atravs da narrao dos fatos
histricos.[39] Ele tambm acredita que a histria se repete, tornando a sua escrita til como exemplo para que os homens,
tentados a agir sempre da mesma maneira, evitassem cometer os mesmos erros.[40][41]

Assim, enquanto alguns dos seus bigrafos atribuem-lhe os fundamentos da escrita moderna da histria,[38] outros admitem que
ele no possua uma viso crtica o suficiente para poder separar os fatos histricos dos mitos e aceitou como verdade, por
exemplo, a fundao mitolgica de Roma,[41] Outros, ainda, atribuem-lhe uma "concepo dogmtica e ingnua da
histria".[41]

tica

A tica em Maquiavel se contrape tica crist herdada por ele da Idade Mdia. Para a tica crist, as atitudes dos governantes
e os Estados em si estavam subordinados a uma lei superior e a vida humana destinava-se salvao da alma. Com Maquiavel a
finalidade das aes dos governantes passa a ser a manuteno da ptria e o bem geral da comunidade, no o prprio, de forma
O tmulo de Maquiavel naBaslica de
que uma atitude no pode ser chamada de boa ou m a no ser sob uma perspectiva histrica.[42] Santa Cruz.

Reside a um ponto de crtica ao pensamento maquiavlico, pois com essa justificativa, o Estado pode praticar todo tipo de
violncia, seja aos seus cidados, seja a outros Estados. Ao mesmo tempo, o julgamento posterior de uma atitude que parecia boa, pode mostr-la m.[43]

Natureza humana

Mesmo as leis mais bem ordenadas so impotentes diante dos costumes ()[44]

Para ele, a natureza humana seria essencialmente m e os seres humanos querem obter os mximos ganhos a partir do menor esforo, apenas fazendo o bem quando
forados a isso.[45] A natureza humana tambm no se alteraria ao longo da histria[45] fazendo com que seus contemporneos agissem da mesma maneira que os
antigos romanos e que a histria dessa e de outras civilizaes servissem de exemplo. Falta-lhe um senso das mudanas histricas.[32]

Como consequncia, acha intil imaginar estados utpicos, visto que nunca antes postos em prtica e prefere pensar no real.[32] Sem querer com isso dizer que os seres
humanos ajam sempre de forma m, pois isso causaria o fim da sociedade, baseada em um acordo entre os cidados. Ele quer dizer que o governante no pode esperar
o melhor dos homens ou que estes ajam segundo o que se espera deles.[45]

Notas
Prncipe")
1. Del modo di trattare i popoli della Valdichiana ribellati 4. No confundir comLoureno de Mdici, o Magnfico. Aqui trata-se de Loureno,
2. Descrizione Del modo tenuto dal duca V alentino nell' ammazzare Vitellozzo Vitelli, duque de Urbino, neto do primeiro e sobrinho do papaLeo X.
Oliverotto da Fermo, il Signor Paolo e il Ducadi Gravina Orsini
3. Maquiavel havia dado o nomeDe Principatus (Dos Principados). Cerca de cinco anos
aps sua morte os editores Blado e Giunta rebatizaram a obra como Il Principe ("O

Referncias
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Ligaes externas
Obras de Nicolau Maquiavel (em italiano, ingls ou francs)
O Prncipe, na ntegra, com as notas e comentrios (em ingls)
O Prncipe (em portugus)
Niccol Machiavelli - Opera Omnia (em italiano) Todas as obras de Maquiavel.

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