- pen

1. nombre masculino
Canto de fiesta, de victoria o de guerra de la antigua Grecia.

- evoh

interj. Grito de las bacantes para invocar a Baco.

-Mnades

Para la localidad y la comuna de Francia, vase Menades.

Para el gnero de lepidpteros de la familia de los noctuidos llamado Maenas,
vase Eudocima.

Mnade bailando. Copia romana de un relieve griego de fines del s. V a. C.Museo del Prado, Madrid.

En la mitologa griega, las mnades () son seres femeninos divinos

estrechamente relacionados con el dios Dioniso (o Baco), dios supuestamente
originario de Tracia y Frigia. Las primeras mnades fueron las ninfas que se
encargaron de la crianza de Dioniso, y que posteriormente fueron posedas por
l, quien les inspir una locura mstica. Esto las contrapone a
las bacantes o basrides, mujeres mortales que emulan a las mnades, que se
dedican al culto orgistico de Dioniso. No hay unanimidad, sin embargo, en
estas acepciones. En muchas fuentes mnades y bacantes son sinnimos,
entendindose por bacante la acepcin latina de mnade.

Literalmente mnades puede traducirse por "las que desvaran". Se las conoca
como mujeres en estado salvaje y de vida enajenada con las que era imposible
razonar. Se deca de ellas que vagaban en bandas rebeldes o Thiasoi por las
laderas de las montaas. Los misterios de Dioniso, el dios del vino, el misterio y
la intoxicacin, les llevaban a un frenes exttico. Se permitan dosis
importantes de violencia, derramamiento de sangre, sexo y auto-intoxicacin y
mutilacin. Se las representa pictricamente a menudo ataviadas con coronas
de hojas de vid, vestidas con pieles de cervatillo, llevando el Thirsus, (del
griego Thyrsoi), una varita con una pia en la punta y adornada con hiedra u
hojas de vid, y danzando con el abandono salvaje a la naturaleza primaria. Se
supone tambin que llegaban a practicar en su xtasis el esparagmos, o
desgarro de sus vctimas en trozos tras lo que ingeran su carne
cruda Omofagia.

En el relato mtico de la muerte Orfeo, las mnades despedazan a Orfeo por

rechazar ste el culto a Dioniso en favor del culto a Apolo, identificado con el
sol. Segn otras fuentes lo hacen afrentadas por su misoginia, sustituida por
homosexualidad. De una forma similar, en la tragedia de Eurpides Las
bacantes, stas descuartizan al rey tebano Penteo por prohibir ste el culto a
Baco, primo suyo, por cierto, y negar su divinidad.

Varios autores (entre ellos Nietzsche, en El nacimiento de la tragedia, y Julio

Cortzar, en Las Mnades) ven en el mito de la muerte de Orfeo la
confrontacin permanente existente entre los principios apolneo y dionisaco,
entre la serenidad y la orga, entre la racionalidad y el abandono a los instintos,
siendo Orfeo, el inventor de la lira, la medicina y otras artes, el que provoca su
propia destruccin a manos de las fuerzas de la naturaleza por l desatadas.
 Vase tambin[editar]
Bacantes.
Las bacantes, tragedia de Eurpides.

- ptico
(ptica)

ADJETIVO
1
De Apolo, dios de la mitologa griega considerado vencedor de la serpiente
Pitn, o relacionado con l.
cuando terminaban los juegos olmpicos, pticos o dlficos, amn de los
laureles y de las estatuas gloriosas, se esperaban los versos de Pndaro

- corifeo
nombre masculino

1. 1.
Persona que diriga el coro en las antiguas tragedias clsicas.
2. 2.
despectivo
Persona que dirige la opinin de otras o habla en nombre de estas.
"despus del ltimo congreso partidario se erigi en corifeo del grupo disidente"

-Citern (mitologa)

En la mitologa griega, Citern era un rey de Platea (Beocia) que gobern antes que Asopo. Dio su
nombre al famoso monte Citern, entre Beocia y el tica.

En una ocasin en que Hera estaba enfadada con Zeus, Citern aconsej a ste
que hiciera una estatua de madera y la vistiera de forma tal que se pareciese
a Platea, la hija de Asopo, y luego la llevase en su carro. Cuando Hera vio a la
que se figuraba era su rival, se abalanz sobre ella y, cuando descubri la
realidad, entendi la indirecta y se reconcili con su marido. Para celebrar este
episodio se estableci un festival en la ciudad de Dedala.
Citern era tambin el nombre del dios de la montaa anterior, que fue
engendrado por Gea (la Tierra). Se le podra confundir con Niso, el padre
adoptivo de Dioniso. En una ocasin particip en un concurso de canto frente
al monte Helicn. El canto de Citern versaba sobre cmo Zeus haba sido
escondido para protegerlo de su padre, y recibi la mayora de los votos de los
dioses que formaban el jurado, as como sus bendiciones. Enfurecido, el
perdedor arranc una roca de la montaa, hacindola retumbar, y quejndose
lastimosamente la golpe resquebrajndola en cientos de piedras y qued
totalmente tieso sin poder hacer nada para remediarlo.

- Lbdaco

Lbdaco (en gr. , 'cojo')1 es un personaje de la mitologa griega, rey de Tebas, padre
de Layo y abuelo de Edipo. Hijo de Polidoro y Nicteis, era nieto de Cadmo y de Ctonio, un espartoi.
El suceso ms notable de su reinado fue la guerra que mantuvo con el rey de Atenas, Pandin I, por
motivos fronterizos.

Ciclo Tebano[editar]
La afrenta del rey Lbdaco inicia el ciclo tebano de maldiciones y castigo que
escribieron Esquilo y Sfocles. El primero a travs de Los siete contra Tebas y
el segundo con sus obras Edipo rey, Edipo en Colono y Antgona. El rey
Lbdaco provoca la hamartia (maldicin) entre su descendencia al negarse a
realizar los ritos que demanda el dios Dioniso. Las Bacantes, sacerdotisas del
dios, enfurecidas por su osada, lo sentencian a muerte y lanzan una maldicin
contra los miembros de su gens (tribu), los labdcidas.

- Plibo (rey de Corinto)

En la mitologa griega, Plibo fue rey de Corinto y esposo de Mrope o Peribea. Rescat y adopt
como hijo a Edipo luego de que ste fuera abandonado por su verdadero padre: el rey
de Tebas Layo, a quien el orculo de Delfos haba aconsejado que no tuviera hijos. Edipo fue
entregado a Plibo por unos pastores que hallaron al nio colgado de los pies en el monte Citern,
al ser abandonado por un sbdito del rey Layo bajo sus rdenes. Cuando Edipo era un adolescente
escuch rumores de que no era hijo verdadero de Plibo y Mrope, as que consult por su cuenta al
orculo de Delfos, quien predijo que l asesinara a su padre y se casara con su propia madre.
Edipo, al no saber que estos no eran sus verdaderos padres, huy hacia Tebas para que la profeca
no se hiciera realidad.