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1. Qu forma particular tenia Scrates de aplicar la filosofa?

Scrates aplicaba la filosofa precisamente a travs de su propia vida, que constituye un perfecto
ejemplo de coherencia, entendiendo por esta el acuerdo o correspondencia entre lo que se piensa
y dice y lo que realmente se hace, as como de rectitud moral extraordinaria. No habiendo escrito
nada, sin embargo su influencia ha sido enorme durante siglos, y todava perdura. Ante su
inteligencia y discernimiento y, sobre todo, rectitud y entereza, nadie poda, ni an puede, quedar
indiferente.

2. En qu consiste el dialectico de Scrates?

El mtodo de Scrates era la dialctica, es decir, la tcnica de la conversacin o arte del dilogo.

3. Que es la mayutica?

Es un mtodo inductivo y dialctico de enseanza filosfica, era de vital importancia la


intervencin del maestro, quien efectuaba estratgicamente al individuo, un conjunto de
preguntas acerca de un determinado tema, en forma correlativa y muy ordenada, con el objetivo
de conducirlo hacia la respuesta, para que pudiera reflexionar con sus propias ideas que yacan en
su interior

4. Cual fue el aporte de Tales en las matemticas?

Tales fue el primero en demostrar sus afirmaciones, por lo que se le considera el primer
matemtico de la historia. Son cinco sus teoremas geomtricos:

Todo dimetro bisecta a la circunferencia, los ngulos en la base de un triangulo issceles son
iguales.

Los ngulos opuestos por el vrtice son iguales. Dos tringulos que tienen dos ngulos y un lado
respectivamente iguales son iguales. Todo ngulo inscrito en una semicircunferencia es recto.

5. Analiza la frase Ser es Hacer

Esta frase nos quiere decir que si podemos hacer algo debemos hacerlo y no rendirnos.

6. En qu consiste la teora del conocimiento segn Aristteles?

La teora de Aristteles consiste en:

Distingue varios niveles o grados de conocimiento

El conocimiento sensible deriva directamente de la sensacin y es un tipo de conocimiento


inmediato y fugaz, desapareciendo con la sensacin que lo ha generado.

El nivel ms elevado de conocimiento vendra representado por la actividad del entendimiento,


que nos permitira conocer el porqu y la causa de los objetos.
7. Qu importancia tuvo la academia de Platn?

Esta institucin se puede considerar la primera Universidad de Europa, porque no slo se daban
clases de Filosofa sino que tambin se enseaba Matemticas, Ciencias Fsicas y Astronoma.

8. En qu consiste la unidad del cuerpo humano?

La unidad del cuerpo humano consiste en:

Alma: es nuestra parte divina y la que nos hace verdaderos humanos.

Cuerpo: naci y es mortal.

9. Cules son las bases del confucianismo?

Las bases del confucianismo se articula en torno al concepto de ren "compasin" o "amor a los
otros". El culto a dicha inquietud inclua la humildad hacia uno mismo. Esto inclua el huir de la
supra locuacidad o un exceso de cortesa que crease una falsa impresin de uno mismo destinada
al engrandecimiento personal. Por el contrario, aquellos que cultivan el ren son simples de gesto y
discretos en la forma. Para Confucio, dicha preocupacin por los otros se personifica en la prctica
de las diferentes formas de la Regla Dorada "No deseos para otros lo que no desees para ti". En
relacin con lo anterior, entiende que la forma ms bsica de la expresin altruista del amor hacia
los otros ms que hacia uno mismo, debe ser la devocin hacia los padres y hermanos mayores, lo
cual solo puede ser alcanzado por aquellos que hayan aprendido la autodisciplina.

10. Como influye el confucianismo en los valores ticos y morales de la cultura china?

El confucianismo influye en los valores ticos y morales mediante el respetando la tradicin,


Confucio confesaba que sus enseanzas recuperaban una larga herencia de sabidura de la cultura
china, con la aspiracin de influir en los hbitos de los gobernantes y del pueblo. La prosperidad de
una sociedad requerira una gran armona basada en un orden que respetase la jerarqua en las
relaciones entre antepasados/familia, gobernante/sbdito, marido/mujer, padre/hijo, hermano
mayor/hermano menor, teniendo en cuenta el rango superior del antepasado comn de la
humanidad, el Cielo o, segn ms antiguos documentos, el Seor del Cielo, de quien descendera
el Emperador. En tales relaciones, el superior est obligado a ofrecer proteccin y el inferior,
lealtad y respeto. Segn el confucionismo, la jerarqua no puede ser nicamente social, sino que
debe ser tambin moral.

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