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Beast of No Nation, la guerra a la inocencia

Beast of No Nation, es un filme lanzado por Netflix en el ao 2015 como una

crtica social a la realidad que viven muchos pases que se encuentran en guerra, donde

los intereses polticos se han levantado en contra de los derechos humanos, donde se

involucran los ms fuertes y los ms vulnerables, donde simplemente la vida ha perdido

su esencia y lo importante es sobrevivir. La historia narra la guerra civil, en un pas

africano cuyo nombre no se menciona, donde existen dos frentes: el oficialismo que es

un grupo de soldados del gobierno que invaden el pas, matando por doquier a los civiles

que se opongan al pensamiento de la autoridad; y por otro lado, los rebeldes que son una

especie de guerrilla, formada por los jvenes y nios de la localidad, cuyo propsito es

destruir a quienes en algn momento mataron a sus padres, hermanos, amigos. La cruda

realidad en que se desenvuelve la pelcula, rebusca en lo ms profundo de la consciencia

humana y la realidad de una guerra, en la que los ms inocentes; los nios, tienen que

sobrevivir adaptndose a su cambio de mentalidad y costumbres, reemplazando sus

juguetes por armas. Cmo un nio puede adaptarse a una sociedad viciada, donde matar

es algo normal y la guerra es la nica salida para ganar intereses?; esta es la pregunta que

me he formulado al ver este filme, queriendo buscar una respuesta a esta nefasta realidad.

La historia gira en torno a la vida de Agu, un nio con una familia normal, con

padres, un hermano y abuelo; cuya vida cambi cuando fue alejado de su madre y vio

morir a su padre, abuelo y hermano, asesinados por los soldados oficialistas. La

concepcin que un nio puede tener del mundo puede cambiar de manera radical cuando

percibe un hecho que sea tan impactante en su vida, donde le ha sido arrancado todo lo

que el ama, todo su entorno; talvez muchos piensen que es algo normal madurar a travs

de situaciones dolorosas o extremas en la vida de una persona, sin embargo tengo la firme

conviccin de que un nio merece vivir a plenitud esa etapa, sin traumar y marcar su vida,
de tal manera que jams pueda volver a vivir en plenitud. La guerra lastimosamente, ha

cambiado la realidad de muchas personas, los ha expuesto a tragedias humanas que los

ha despojado de todo. Agu, tena familia, tena futuro, tena mucho que vivir; y a su corta

edad tuvo que probar el sin sabor de una guerra.

En el desarrollo de la pelcula, tras verse despojado de todo lo que l tena, Agu,

conoce al Comandante, el lder del movimiento rebelde; una especie de dios para

todos los jvenes y nios que haban perdido a sus familias en la guerra, un hombre que

era rendido culto todos los das y a cada hora. Es muy curioso que cada joven y nio,

miembro de este movimiento revolucionario, haba perdido a sus familias y pensaba haber

encontrado otro padre en este hombre, el Comandante. Ahora, esto sera totalmente

correcto si el hombre del que hablamos cumplira con todas las virtudes, o al menos

algunas de lo que representa un buen padre, cuando analizamos la pelcula, nos damos

cuenta que esto no es as. Hay una famosa frase, cuyos orgenes son bblicos, que dice

Por sus frutos los conocern, si la analizamos y ponemos en el contexto de la pelcula,

sabemos a ciencia cierta que esos frutos que salieron de estos muchachos pertenecientes

al ejrcito del Comandante, eran de perversidad, vicios, rencor, ira, odio y rechazo a su

propia vida.

Analizando el contexto del filme, podemos notar rasgos particulares en los jvenes

que formaban parte de este escuadrn; todos tenan un fin, la venganza. Probablemente

el fin de una guerra sea conseguir defender los intereses del estado, la soberana, los

bienes o la poltica; sin embargo cuando pensamos en que el fin es la venganza, sabemos

que algo no anda bien. Simplemente se ha trastocado la realidad y la corrupcin que

implica una guerra, se ha vuelto an ms turbia. No hablamos de personas maduras

completamente, soldados formados desde su juventud en manejo de armas, luchas y

guerras; hablamos de nios que son formados para matar sin escrpulos, con el solo fin
de vengar la muerte. No puede entender cmo alguien puede corromper la mente de un

nio para que este odie y repudie sin ms; la sociedad ha llegado a tener total dominio

inclusive sobre aquellos que no merecen afectar su psiquis, con la vana excusa de que eso

es madurar.

Ahora bien, la guerra es parte casi fundamental en el desarrollo de todas las

sociedades. Si nos ponemos a pensar, los ms grandes logros y adquisiciones del mundo

entero, se han logrado a travs de las guerras. Inclusive la religin ha tenido que luchar

en guerras por conseguir sus intereses, defendiendo a un dios probablemente. No es mi

fin atacar a los religiosos, pero s puedo comparar esta idea de defender a un dios con la

de defender a un hombre. Los jvenes que formaban parte de este ejrcito de rebeldes,

defendan con toda su vida, al Comandante, supuestamente por ser quin los rescato y

salv sus vidas; si analizamos esto con la realidad que viven muchas religiones,

podramos hablar tambin de que en la actualidad existen muchas personas que mueren

por su dios, por quin en algn momento salv sus vidas. A diario, muchos musulmanes,

cristianos, judos y ms; son asesinados por causa de su dios y se encuentran en continua

guerra por defenderlo. Yo me pregunto, Su dios, se agrada de tantos sacrificios?, si se

supone que el principio de todo dogma, es la paz, el amor y la humanidad.

Por otro lado, en cuanto a la visualizacin de la guerra, como un medio para

conseguir triunfar, podemos decir que si bien es cierto, vivimos en un mundo, cuya

principal finalidad es conquistar, lograr posicionarse por sobre otros; la competitividad

es completamente eminente. La sociedad, si bien es cierto ha madurado en cuestin de

resolver asuntos a travs de acuerdos, sin recurrir a situaciones brutales, como una guerra;

sin embargo la situacin sigue siendo escalofriante cuando hablamos de que muchas

personas han tenido que renunciar a su vida plena, a lo que realmente se merecen vivir

por ser parte de una guerra, que ni siquiera defienda sus intereses.
Por otro lado cabe mencionar, una caracterstica muy importante en el personaje

principal, Agu. El pequeo a lo sumo tena 11 aos, se desarrollaba como un nio normal,

cuando entra a formar parte del escuadrn era uno de los jvenes ms cobardes se podra

decir, no mostraba las actitudes viciadas de sus compaeros. En cierto momento de la

historia es obligado a matar a un hombre, aparentemente inocente; obviamente en un

principio reaccion de acuerdo a su naturaleza, con temor, con benevolencia, sin embargo

la presin del Comandante lo llev a matar al hombre y en cierto punto sentir placer al

hacerlo, por la felicitacin de sus compaeros, quienes con odio lo incitaban a culminar

el hecho. A partir de este momento la vida del pequeo cambio totalmente, su visin del

mundo era ya diferente, ahora matar era la nica salida para reprender a los que se oponan

a los intereses del grupo. Las escenas quedaron fielmente guardadas en mi memoria, y

me han llevado a la reflexin, del punto en el que un ser humano pierde la lgica normal

de la vida, el punto en el que las personas optamos por no compadecernos, el punto en

que nos volvemos animales, llevados solamente por impulsos. Como mencionaba Agu,

cuando la guerra se acabe ninguno de ellos volver a ser nio, ni a hacer cosas de nios,

porque simplemente empezaron a actuar como animales.

Nuestra sociedad nos lleva en determinados puntos a cuestionarnos sobre las cosas

que estamos desarrollando en aparente defensa propia, sin embargo el Norte se encuentra

totalmente perdido en la mayora de circunstancias; en algn punto de nuestra existencia

nos convertimos en bestias que solo tratan de defender sus intereses polticos, sociales,

religiosos y culturales, sin importar a quin podemos hacer dao. Aunque el filme resulta

bastante crudo, creo firmemente que muestra la realidad que no solo viven nios, sino

muchas personas alrededor del mundo; entonces ya no importa destruir la inocencia ni

violar los derechos humanos. Creo fielmente que un nio tiene pleno derecho a vivir como

tal, un arma no es el reemplazo de un juguete; la guerra no es la respuesta a la libertad.