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EL LENGUAJE COMO INSTRUMENTO DE DEFINICIN DE LA CULTURA

El lenguaje en la vida del hombre desempea un papel primordial y fundamental que lo ayuda
a determinar quin es en un contexto social, pues ha sido a lo largo de la historia el instrumento
que ha utilizado el hombre para capturar el pensamiento, la accin y el sentimiento. Al mismo
tiempo que permite tener una relacin inter-organismos que es intrnseca del hombre (somos seres
sociales por naturaleza) y necesaria para tener un desarrollo de la personalidad adecuada y poder
garantizar la vida en comunidad. Sin embargo, el hombre en sociedad (refirindome a este como
una persona del comn) no le ha brindado la importancia necesaria al lenguaje, se enfoca con
mayor importancia en temas externos que tienen incidencia en sus vidas pero no en ellos mismos
y la relacin intrnseca mencionada anteriormente.
De este modo, para el ser humano es preferible tratar temas relacionados a la contaminacin
fsica que a la contaminacin del medio social, que desde mi punto de vista es ms crtica, pues
esta influye decisivamente en la calidad de vida de los diferentes actores sociales de determinada
comunidad, causando perjuicios, discriminaciones y grandes presiones sociales que pueden
terminar en la muerte.
Teniendo en cuenta lo anterior, es complicado y poco asertivo que cuando se trate de enfocar
la contaminacin social se utilice el trmino Ingeniera Social sencillamente porque la
comunidad no se puede manejar con los mtodos que se utilizan en la ingeniera, para poder hablar
de la transformacin social necesaria es recomendable la utilizacin de la Educacin ya que esta
es la base social que permite a una comunidad desenvolverse de formas diferentes, de ah que por
ejemplo una persona que asista a la escuela tenga mejores hbitos sociales que una persona que
no lo hace (en la mayora de los casos debera ser as), pues segn Halliday (1979): la escuela
constituye la principal lnea de defensa contra la contaminacin en el entorno humano(p.18).

Dentro de esa contaminacin del entorno humano, existe la importancia de relacin entre el
lenguaje y el hombre social, mirado al lenguaje como la interaccin entre un individuo y su entorno
humano, es decir, entre un individuo y otros individuos, una relacin que es intrnseca y natural
del ser humano, donde la capacidad de hablar y entender surge, y tiene sentido, slo porque hay
otros organismos con caractersticas semejantes a su alrededor. Halliday seala esto como un
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fenmeno inter-orgnismos; mientras que el estudio del carcter interno -estructura cerebral y los
procesos cerebrales que participan en el habla y su comprensin - son de carcter intra-orgnicos.

la lengua siempre desempea la funcin ms importante en la vida del ser humano, debido a
que es la lengua el camino necesario por el que se le transmiten los modelos de vida al hombre, es
decir, es por la lengua por donde un individuo aprende a actuar como miembro de una "sociedad",
y puede adoptar su "cultura", pero esta transmisin de cultura depende de la experiencia acumulada
a lo largo de su crecimiento (nio-adulto), esta experiencia le permite guiar y regular su conducta,
Halliday plantea que cuando nos referimos a hombre social, estamos haciendo referencia al
individuo considerado como una sola entidad, entonces La lengua puede ser vista como arte: aqu
estamos en el campo de la literatura (que Halliday menciona como indivisible del estudio de
lengua, ya que la literatura est hecha de lengua); La lengua como conocimiento (perspectiva intra-
organismos) y la lengua como comportamiento (perspectiva inter-organismos)

Desde una perspectiva durkheimiana se establece que el ser humano como individuo a travs
de la lengua pueda hacer parte de un grupo como gente, as mismo, la gente esta compuesta
por personas, siendo de esta forma miembro de la sociedad, sin embargo, la sociedad exige
que se desarrollen papeles sociales y nuevamente a travs de la lengua se establece la
personalidad considerando a la personalidad como un papel complejo.

Por otro lado, es necesario tener en cuenta como el nio aprende su lengua materna, proceso
llamado adquisicin de la lengua sin embargo el termino adquisicin suena como una mercanca
que se tiene o no se tiene, como un objeto. Adems, el empleo de esta adquisicin de la lengua
ha proporcionado las condiciones necesarias para que se hable de la teora del dficit la cual se
considera el fracaso escolar de algunos sectores de la poblacin, como consecuencia de una
carencia lingstica, que consiste en una falta de vocabulario, sistema gramatical pobre o deficiente
y fallos comunicativos en la expresin (por ejemplo, la falta de explicitud que se exige en el
registro acadmico). A dems, tales carencias lingsticas y comunicativas seran el resultado de
una carencia cultural, asociada a una situacin de pobreza, sin embargo, es importante sealar que
esta es una idea falsa sobre la lengua, por tanto no es recomendable hablar acerca de una
adquisicin de la lengua si no que se debe emplear el trmino desarrollo de la lengua.
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Segn Halliday este desarrollo de la lengua tiene dos modos significativos de enfocarse, son el
nativista y el ambientista, el primero estipula que existe una facultad especfica del aprendizaje
de la lengua, distinta de otras facultades de aprendizaje, la segunda, considera que el aprendizaje
de la lengua no difiere fundamentalmente de otros tipos de aprendizaje; ste depende de las mismas
facultades que entran en accin en todos los aspectos de los procesos de aprendizaje del nio. Sin
embargo, Cada una de dichas posiciones es criticable, ambas interpretaciones son
complementarias ms qu contradictorias. Entonces Halliday plantea Una teora funcional, una
teora acerca de los procesos sociales que influyen en el nio, vinculada con el lenguaje entre
personas (inter-organismos) y, por tanto, aprender a hablar se interpreta como el dominio de un
potencial de comportamiento por parte del individuo. Desde esa perspectiva, la lengua es una
forma de interaccin.

Por otro lado, La lengua es lo que permite que se traspasen las culturas a travs de la historia,
desde ese enfoque de funciones se plantea la siguiente pregunta a qu funciones en la vida de un
nio contribuye la lengua? se puede decir que a todas las funciones, pues por muy pequeo que
sea el nio posee un sistema lingstico por medio del cual puede expresar significados, es decir,
dice Halliday que el nio aprende a significar con el desarrollo de la lengua y que es un proceso
gradual, eso no lo hace de la noche a la maana, entonces desarrolla un potencial de significado
dominando un pequeo nmero de funciones elementales de la lengua pero que tienen un amplio
significado, en el ejemplo experimental que l plantea en el texto denominado El Lenguaje Como
Semitica Social en el cual estudia los adelantos de hijo Nigel utiliza una estructura de 7
funciones iniciales, que desde mi punto de vista (y segn mi poca experiencia) desarrollan todos
los nios de forma gradual a medida que van creciendo, llegando a la lengua del adulto, es decir
realizando una transicin, por eso cuando el nio crece su lenguaje tambin crece, entonces el
nio comienza a desarrollar la funcin instrumental de quiero cuando por ejemplo quiere tetero,
quiere que lo cargue la mam o el pap, quieren que jueguen con el etc. Luego viene la reguladora
en la que trata de manejar el comportamiento de los dems, como cuando llora intensamente para
que lo carguen, paso siguiente viene la interactiva, cuando el nio trata de interactuar con otras
personas como cuando se re con alguien o extiende sus brazos a una persona en especfico, as
sucesivamente desarrolla la funcin personal, heurstica, imaginativa e informativa. Considero que
es importante mencionar que todas las personas no van a entender el lenguaje del nio, pues al no
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tenerlo totalmente desarrollado es un poco complicado, sin embargo eso no le quita la calidad de
lenguaje, pues por lo general las personas ms cercanas a l si logran comprender su vocabulario,
sin embargo, no todos los balbuceos que haga son lenguaje, pues para considerarlos as es
necesario que tengan un potencial de significados.

Entonces, partiendo de lo anterior Holliday define al lenguaje como un potencial de

comportamiento lingstico en un potencial de significados, a su vez, la lengua tiene unas
funciones que se cumplen sin limitaciones culturales, ya que son generales, por consiguiente, el
lenguaje debe interpretar toda la experiencia de la persona, debe expresar relaciones lgicas a
travs de la utilizacin de conectores como y, o, si entre otros; debe expresar la participacin
del interlocutor , es decir, los roles que asume y como interacta con los dems y por ultimo pero
no menos importante, el leguaje debe hacer todo lo mencionado anteriormente de forma
simultnea, siendo pertinente.
Todos los seres humano tenemos la capacidad para aprender la lengua, pero, esta capacidad esta
delimitada por la cultura, ya que un nio aprende el lenguaje que escucha a su alrededor y
aprender la subcultura sociorregional en particular, por ejemplo, si crece en una regin costea,
valluna, paisa, etc; as mismos, es importante resaltar, que la cultura constituye lo que el nio ser
en su etapa de adulto, es decir, la cultura que le enseen va a determinar su comportamiento. Por
lo general esta cultura es impartida principalmente por lo padres y por la escuela, en el sector
educativo se han planteado dos versiones en cuanto a los malos procesos culturales, por ende, una
contaminacin social, el fracaso lingstico tambin conocido como teora del dficit y la
teora de la diferencia, segn la primera 'todo el dialecto es simplemente deficiente; carece de
algunos elementos esenciales, a lo que personalmente considero como una gran equivocacin, las
formas estructurales del leguaje que utilice una persona no son motivo suficiente para que se diga
que existe un dficit, si se ha dicho que la lengua es un potencial de comportamientos en un
potencial de significados pienso que sera ilgico entonces decir que por la forma variante como
se expresen las personas presenta un dficit o no. Por otro lado, la teora de diferencia plantea que
el nio no tiene un lenguaje deficiente si no que tiene un lenguaje distinto y esa discrepancia es el
problema, entonces, retomando el concepto del lenguaje esta teora tambin queda derogada desde
mi punto de vista, ser diferente a las dems personas no te hace ser malo, en este caso, tener un
lenguaje diferente a la estructura ideal o estndar no hace que tu lenguaje sea malo (excepto en
lenguas extranjeras, las cuales tienen una estructura general que se debe conocer y aplicar para
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tener un buen uso de esta como segunda lengua, pero en ella tambin se encuentran inmersos
variaciones culturales que se alejan de lo estndar y no deben considerarse como algn tipo de
problema)

De forma general considero que esas diferencias culturales que se encuentran en nuestro
lenguaje no son dficit o problemas, por el contrario, hacen parte de una riqueza de lenguaje que
determina quienes somos y que son patrimonio cultural y por ende se debe garantizar su proteccin
y difusin a las generaciones venideras. En cada cultura los nios construyen un lenguaje a medida
que van creciendo en forma de significados que estn conectados con sus necesidades, estos
significados se van volviendo ms complejos teniendo en cuenta lo que escuchan a su alrededor,
constituyendo de esta forma su lengua materna.

De esa manera, el nio logra reconocer que cualquier expresin que utilice puede variar de
diferentes formas, teniendo varios propsitos, estas variaciones van a depender del contexto de
situacin que siempre busca ser pertinente, es decir, adecuadas a la oracin que se est
expresando, pero esta caracterstica de pertinencia se va ir desarrollando en el nio a medida que
el crece, a medida que explore las diversas situaciones que se le van a presentar poco a poco en su
vida, por ejemplo, el primer da de escuela, el nacimiento de su hermanito, la primera vez que va
al zoolgico, etc. Los tipos de situacin ms importante para la socializacin del nio han sido
identificados por Bernstein como "contextos de socializacin crticos", lo anterior es debido a que
juegan un papel fundamental en la vida y crecimiento integral de este.

Las situaciones a las que se enfrenten los seres humanos tienen una gran incidencia en la forma
como se expresan, estos contextos de situacin reflejan la forma en que se utiliza el lenguaje, y de
los modos en que un tipo de situacin puede diferir de otro, es decir, lo que una persona est
diciendo, determinada por lo que est haciendo en ese momento es lo que se define como registro,
as mismo, el registro est dado por lo que realmente ocurre (campo), por quienes participan (tenor)
y por ultimo pero no menos importante las funciones que desempea el lenguaje (modelo de
discurso), en palabras ms sencillas, el registro es la variacin de la lengua teniendo en cuenta la
situacin que se est viviendo y con quien se est viviendo.
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De forma general, se puede ver reflejada la importancia del lenguaje para vida de un ser
humano, desde que se es un bebe hasta que se llega a una etapa adulta, por medio del lenguaje se
puede definir lo que somos, es decir, considero que es vlido ver al lenguaje como un instrumento
de definicin de la cultura, tiendo en cuenta los tipos de relaciones que se puedan presentar pero
haciendo nfasis en el inter-organismo ya que como seres humanos somos seres naturalmente
sociables, sin dejar a un lado como nuestro comportamiento y por ende nuestra lengua puede
variar segn el tipo de situacin en la que nos encontremos, sin significar que es una deficiencia o
un error en la utilizacin del lenguaje, si no por el contrario viendo esta variedad como una riqueza
cultural que debe ser preservada, as mismo, el lenguaje crece poco a poco con el hombre, ya que
es un potencial de comportamientos en un potencial de significados y por ende se va desarrollando,
no es posible hacer un salto en el desarrollo del lenguaje porque todo es progresivo. Este mismo
lenguaje va a expresarse de formas distintas teniendo en cuenta la situacin en la que se encuentre
el interlocutor, y esta variacin de lo que se est hablando est determinada por lo que est
haciendo el momento, y constituye lo que se conoce como registro, entonces, el ser humano puede
presentar diversos registros y todos van relacionados directamente con lo que se est viviendo, con
quienes se est viviendo y la forma como se expresa el lenguaje.

Leidy Sthefany Vizcano Tamayo

Lenguaje y Pensamiento