Nome

N
9

Srie Turma Data

Disciplina ARTE Educador(a): FRANCISCO ARAUJO

::. AVALIAO CONTINUA 2 - ARTE .::

1 - Observe as imagens abaixo:

As alternativas abaixo referem a conceitos sobre a arte indgena brasileira, todas esto corretas, EXCETO:
A) Os povos indgenas no s tm sentidos diferentes daqueles que atribumos s suas produes plsticas como
tambm possuem palavra correspondente arte em suas respectivas lnguas.
B) Para o indgena, a perfeio dos objetos, sua qualidade plstica est mais ligada sua finalidade do que s suas
caractersticas estticas isoladas.
C) Quando dizemos que um objeto indgena tem qualidades artsticas, estamos lidando com noes que so prprias
da nossa civilizao, estranhas ao universo indgena.
D) A arte indgena representativa da comunidade em que est inserida. Sua plasticidade resulta da confluncia de
concepes e inquietaes coletivas.
E) As expresses plsticas indgenas restringem-se produo de objetos, como cuias, cestos, redes, remos,
mscaras, esculturas, cocares.

2- A arte indgena no Brasil mais representativa das tradies da comunidade em que est inserida que da
personalidade do indivduo que a faz. por isso que os estilos de seus trabalhos artsticos variam significativamente
de uma tribo para outra. A tendncia indgena de fazer objetos bonitos para usar na vida tribal pode ser apreciada
principalmente:
A) na cermica, no tranado e na tecelagem.
B) na cermica, na tecelagem e na ourivesaria.
C) no tranado, na ourivesaria e na cutelaria.
D) na cutelaria, na arte corporal e na ourivesaria.
E) na arte corporal, na tecelagem e na colagem.

3- Segundo Lvi-Strauss, as pinturas do rosto conferem de incio ao indivduo sua dignidade de ser humano,
operando a passagem da natureza cultura, do animal estpido ao homem civilizado e tambm exprimem, em uma
sociedade complexa, a hierarquia social, possuindo, assim, uma funo sociolgica. Acerca desse assunto, assinale a
opo correta.
A) A pintura corporal pode ser uma manifestao artstica, cultural ou social.
B) A pintura corporal transforma e determina a segunda pele do indivduo.
C) Os ndios pintavam seus rostos com pigmentos industrializados e trabalhavam os desenhos de forma simples.
D) Na arte contempornea, a pintura do corpo restringe-se beleza.
E) Nas sociedades tribais, as pinturas e outros tipos de intervenes no corpo so idnticos.
4- Cada cultura possui uma produo artstica que a caracteriza, no h registro de culturas sem manifestao
artstica. Sobre a cultura indgena pode-se afirmar que:
A ) As peas de artesanato indgenas so de boa qualidade e muito importantes para conhecer o perfil do arteso
indgena.
B ) Atualmente, no se considera arte a produo artesanal do indgena.
C ) O trabalho artstico indgena artesanato e sendo artesanato no arte.
D ) As peas indgenas no so representativas para a cultura brasileira.
E ) A preocupao do indgena com a feitura.

5- Sobre a arte indgena, analise os itens seguintes.

I- representada principalmente pela cermica, arte plumria, mascaras e pintura corporal.
II- As esculturas em bronze e ouro representam o refinamento alcanado pelos ndios na produo de artefatos
utilizados em danas cerimoniais.
III- uma arte utilitria.
Indique a nica opo correta:
A) Somente esto corretos os itens I e II.
B) Somente esto corretos os itens II e III.
C) Somente esto corretos os itens I e III.
D) Esto corretos os itens I, II e III.
E) Somente o item I est correto.

6- Leia o texto abaixo:

So 206 os povos indgenas no Brasil de hoje. Na maioria sociedades diminutas, remanescentes de populaes que j
foram considerveis, destrudas por doenas, escravizao, massacres, invaso de seus territrios, deportao,
programas de assimilao: mais de dois teros desses grupos no chegam hoje a mil pessoas. No total, so uns 280
mil ndios, contando-se apenas os que moram em reas indgenas. Outros 30 mil so ndios desaldeados, que moram
na maioria em reas urbanas. A populao indgena concentra-se na Amaznia, onde moram cerca de 60% dos
ndios brasileiros. As sociedades indgenas so muito diversas entre si. Vejam-se as lnguas, por exemplo. Distinguem-
se 163 lnguas indgenas diferentes. Se incluirmos os dialetos, esse nmero sobe para 195. Com exceo de dez
lnguas isoladas, que no se aparentam com nenhuma outra, essa grande variedade de lnguas pode ser agrupada
em 14 conjuntos. Quatro grandes grupos lingsticos espalham-se por territrios amplos, que podem transbordar das
fronteiras nacionais: so os grupos Macro-Tupi, Macro-J, Aruak e Karib. A diversidade das sociedades indgenas -
cada uma sendo uma sntese original de sociabilidade e de uso dos recursos naturais - um patrimnio essencial do
Brasil. O que talvez mais chame a ateno seja o contraste entre a simplicidade das tecnologias e a riqueza dos
universos culturais. As sociedades indgenas elaboraram cosmologias e sistemas sociais complexos, nos quais o
patrimnio imaterial parece ter um privilgio sobre o patrimnio material. Enquanto a propriedade privada da terra,
por exemplo, inexistente, direitos sobre bens imateriais, tais como nomes prprios, cantos, ornamentos rituais, so
objetos de detalhada regulamentao. A arte indgena, por sua vez, parece preferir suportes perecveis: em muitas
dessas sociedades, o corpo humano, a palha e as plumas so objeto de um trabalho artstico intenso - pintura
corporal, cestaria, arte plumria - sobre objetos essencialmente efmeros.

Considere os itens abaixo, relativos evoluo e s condies das lutas indgenas em nosso pas.

I - As sociedades indgenas so diminutas, como vimos, e do uma impresso errnea de isolamento. Na realidade,
elas tm crescentemente se revelado ligadas a uma extensa rede de trocas - de mercadorias, de esposas, de cantos e
rituais - e abertas ao exterior.
II - Todas as Constituies brasileiras, desde a de 1934, garantem aos ndios as terras que eles ocupam. Esta ocupao
ficou definida na Constituio de 1988, no artigo 231, pargrafo 1, segundo o qual so terras tradicionalmente
ocupadas pelos ndios as por eles habitadas em carter permanente, as utilizadas para suas atividades produtivas, as
imprescindveis preservao dos recursos ambientais necessrios a seu bem-estar e as necessrias sua
reproduo fsica e cultural, segundo seus usos, costumes e tradies.
III - As terras indgenas ainda no esto completamente regularizadas, apesar do preceito constitucional que
estipulava que o fossem at 1993. Em junho de 1996, das 554 reas, 148 encontravam-se demarcadas e registradas.
As demarcaes so necessrias, mas no suficientes para a proteo das terras indgenas, que sofrem invases de
vrias naturezas. Mineradoras, madeireiras, garimpeiros, fazendeiros, so fontes de inmeros conflitos.
IV - Enquanto nos anos 50 e 60 previa-se o desaparecimento dos ndios, hoje se constata uma recuperao
demogrfica e um ressurgimento de etnias que se ocultavam diante do preconceito. Assim mesmo, ainda so -
lamentam os que os consideram como empecilhos ao desenvolvimento - poucos ndios para muita terra. O juzo de
valores pode ser invertido, desde que se saibam avaliar os benefcios possveis: os ndios tm preservado, nas
grandes reas da Amaznia que ocupam, uma espantosa riqueza em biodiversidade e um saber acumulado cujo valor
de mercado ainda no reconhecido.

INDIQUE quais das alternativas apresentam avanos alcanados pelas comunidades indgenas.
a) Apenas II e III.
b) Apenas I, II e IV.
c) Apenas I e IV.
d) Apenas II, III e IV.
e) Apenas I e III.

7- Observe o contexto que a charge revela:

Assinale a alternativa que expe qual a causa do problema revelado nessa charge.
a) Os povos indgenas no dispem da posse efetiva das terras onde vivem, pois as suas reservas pertencem Funai,
que no tem recursos para proteg-las das invases feitas por garimpeiros, latifundirios e madeireiros.
b) Recentemente, houve uma mudana na legislao que permite o uso dos rios das regies prximas s reas de
reservas ambientais indgenas para o turismo ecolgico e para o estudo de recursos voltados biotecnologia.
c) Para as organizaes indgenas, a legislao preconceituosa e induz o ndio a largar a sua prpria cultura para
conquistar sua emancipao jurdica e muitas vezes, passa a consumir, a comprar e a utilizar de produtos das grandes
cidades, para adquirir maioridade jurdica.
d) A territorialidade no leva em conta a existncia de fronteiras de pases, as suas referncias espaciais so
marcadas por um sentimento de apego s terras e florestas, s suas tradies e vida dos seus ancestrais, que so
descartadas pelo consumismo e pelos estrangeirismos.

8 - A arte indgena, em todas as suas manifestaes anteriores ao descobrimento, demonstra ricas linguagens
simblicas, representativas da criatividade, sensibilidade e habilidade, refletindo a busca do prazer esttico e de
comunicao por meio de uma expresso visual. Prova disso so as pequenas esculturas de rs em pedra verde
usadas como amuletos chamados de:
A) Igaaba;
B) Muiraquit;
C) Escapulrio;
D) Tukun;
E) Xam.
9 - Quanto arte plumria indgena e pintura corporal dos ndios brasileiros, assinale a opo correta.
A) Em seus adereos, os ndios utilizavam penas e pigmentos vegetais como matria-prima, alm de contas, fibras e
conchas.
B) A arte indgena, em todas as suas manifestaes, era muito pobre, com pouca diversidade de recursos e matrias-
primas.
C) A pintura corporal, uma forma de expresso artstica, era utilizada apenas durante as festas.
D) A arte dos ndios brasileiros era pouco expressiva.

10 Caracterize a arte plumria e as mscaras na cultura indgena brasileira.

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