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A LETRA MATA.

O ESPRITO QUE
VIVIFICA.
AS PALAVRAS QUE
VOS DISSE SO
ESPRITO E VIDA.
Jo.6,63.
LER S. MATEUS 7,21-27.
Curso Bblico PARTE I
Mensagem do Padre Clvis de Jesus
01 Um livro escrito em mutiro
02 No que foi escrita a Bblia?
03 Como a Bblia est dividida e em que lngua
foi escrita?
04 Muitos Livros num s Livro
05 Bblia, o Livro inspirado por Deus
06 Modo de falar dos hebreus
07 A palavra irmo e o hebrasmo
08 Formas literrias na Bblia
09 O significado dos nmeros na Bblia
10 Nome de Deus na Bblia
Curso Bblico - PARTE II
11 Como esto agrupados os Livros
na Bblia
Curso Bblico - PARTE III
12 Como manusear a Bblia?
13 Qual a diferena da Bblia Catlica
e a Bblia protestante?
14 Partidos polticos na poca de
Jesus
Mensagem do autor Padre Clvis
de Jesus Bovo, CSR
I. A Bblia :
- mais uma prova do carinho de Deus
para conosco.
- a carta que Ele nos escreveu
- nosso apoio nas dificuldades
- nossa Luz nas encruzilhadas escuras.
- nosso manual de consulta
- nosso Pronto Socorro.
II. A santa Bblia usada de diversas
maneiras e para vrios fins:
- Os pesquisadores e cientistas estudam
sua histria: como se originou, quem a
escreveu, qual sua ligao com a cultura
dos seus contemporneos.
- Os exegetas estudam seu contedo,
debruando-se sobre cada versculo.
- Alguns interpretadores param no tempo
em que foi escrita. Outros a transportam
para os tempos de hoje
- Os poetas se encantam com a beleza
do seu estilo, das suas figuras e
parbolas.
- Os insatisfeitos fazem dela uma arma
de ataque.
- Outros citam-na de cor para exibir
sabedoria, mas continuam vazios.
- Para todos ns deve ser a Luz no
caminho que conduz vida plena em
Deus.
III. isso que Jesus ensina no
Evangelho:
- No s ouvir, mas praticar.
- No somente ler e estudar, mas viver
sua mensagem.
- Mesmo quem no sabe ler ou no
escuta, pode seguir seus
ensinamentos.
- Jesus encarnou em si a Bblia. a
Palavra do seu Pai nos mandou.
- Escutemo-la. Sigamo-la.
01 - Um Livro escrito em mutiro
Hoje qualquer pessoa tem acesso ao
Livro mais famoso do mundo: a Bblia
Sagrada.
Ela j foi traduzida para todas as lnguas
(aproximadamente em 1685 idiomas).
A Bblia foi escrita por partes e em
diversas etapas. Comeou a ser escrita, mais
ou menos, pelo ano 1250 antes de Cristo - no
tempo de Moiss - quando o fara Ramss II
governava o Egito.
A ltima parte da Bblia foi escrita
no final da vida do evangelista e
apstolo So Joo, por volta do ano
100 depois de Cristo. Portanto, foram
necessrios 1350 anos para a Bblia
ser escrita.
O Museu Britnico e a Biblioteca
do Vaticano guardam as cpias mais
antigas da Bblia.
02 - No que foi escrita a Bblia?
No tempo que foi escrita a Bblia no
existia papel como hoje, muito menos as
mquinas impressoras. A Bblia foi escrita
mo, e em diversos materiais, como
cermica, papiro e pergaminho.
CERMICA: conhecida como a arte mais
antiga da humanidade. O barro servia para
fazer desde vasos, at chapas, nas quais
se escrevia. Muitos textos bblicos foram
escritos nesses "tijolos".
PAPIRO: planta originria do Egito. Nascia e
crescia espontaneamente s margens do Rio Nilo,
chegando at a altura de 4 metros. Do Egito o papiro
passou para a Sria, Siclia e Palestina (onde foi
escrita a Bblia). Do papiro era feita uma espcie de
folha de papel para nela se escrever. Seu canio era
aberto em tiras e prensado ainda mido. O papiro
era ainda usado na fabricao de barcos e cestos.
Dizem que 3.000 a.C os egpcios j escreviam
no papiro. Tais folhas eram escritas s de um lado e
depois guardadas em rolos. Da que veio a palavra
BBLIA. A folha tirada do caule do papiro chamava-
se BIBLOS. BIBLOS = Livro (Biblion (livrinho) = BBLIA)
BBLIA os livros ou coleo de livros.
PERGAMINHO: feito de couro curtido de
carneiro. Comeou a ser usado como "papel" na
cidade de Prgamo, pelo rei umens II 200 a.C.
Prgamo era uma importante cidade da sia Menor.
Os egpcios, com inveja da grande importncia
da biblioteca de Prgamo, no quiseram mais
vender papiro para os moradores daquela cidade.
Por isso, o rei de Prgamo se viu obrigado a usar
outro material para a escrita, que foi a pele de
ovelha. O pergaminho se espalhou rapidamente
para outras regies.
Os pergaminhos, assim como as folhas de
papiro, no eram "encadernados" num livro como
fazemos hoje. Os antigos ligavam umas folhas s
outras e faziam "rolos".
03 - Como a Bblia est dividida e em que
lngua foi escrita?
A Bblia divide-se em duas (2) grandes partes:
Antigo Testamento (AT) e Novo Testamento (NT).
ANTIGO TESTAMENTO: formado por 46
livros escritos antes de Cristo. Todo o Antigo
Testamento foi escrito em hebraico ou aramaico,
menos o Livro da Sabedoria, I e II Macabeus e
trechos dos Livros de Daniel e de Ester, que foram
escritos em grego.
NOVO TESTAMENTO: formado por 27 livros
que contam a vida de Jesus e a formao da Igreja.
O Novo Testamento foi escrito em grego, menos o
Evangelho de So Mateus que foi escrito em
aramaico.
O hebraico era uma lngua do Povo Hebreu ou
Povo de Deus. Era especialmente religiosa. O
aramaico era uma lngua usada no meio diplomtico.
No tempo de Jesus j no se usava mais o hebraico
e sim o aramaico.
Na Bblia a palavra TESTAMENTO tem o sentido de:
ALIANA: ANTIGA e NOVA ALIANA.
Toda a Bblia gira em torno da Aliana que Deus fez
com seu povo.
ALIANA - um contrato muito especial. Um
pacto de amor entre as pessoas. Um compromisso
de fidelidade entre Deus e os homens.
No Antigo Testamento essa Aliana foi selada
com um sinal visvel:
Declogo = Dez Mandamentos
A Aliana foi gravada na pedra e selada
com o sangue dos animais.
No Novo Testamento a Nova Aliana
gravada no Esprito e selada com o Sangue
de Jesus.
A Nova Aliana ao contrrio da Antiga
Aliana que era feita somente com o Povo de
Israel, uma Aliana Universal, aberta a todos
os homens que aceitam a proposta da
Salvao trazida por Jesus.
A Antiga Aliana a promessa;
a Nova a sua realizao.
Cristo a plena realizao da
Antiga e Nova Alianas. Ele o "Alfa" e
o "mega" (Alfa e mega so a
primeira e a ltima letra do alfabeto
grego). Significa que Jesus o comeo
e fim de todas as coisas.
04 - "Muitos Livros" num s Livro
A Bblia um livro de volume
nico, que rene muitos assuntos
diferentes.
A cada um desses assuntos d-se
o nome de Livros. Exemplo: h um
trecho da Bblia que fala da sada do
povo de Deus do Egito = Livro do
xodo (a palavra xodo significa
sada).
De onde tirado o nome ou o ttulo do
livro?
O nome tirado de diversos lugares e
de vrios modos:
Assunto contido no Livro. Ex: Livro da
Sabedoria;
Nome do autor do Livro. Ex: I Carta de So
Pedro;
Nome da comunidade para a qual o Livro
foi escrito. Ex: Carta aos Romanos;
Nome do personagem central em torno do
Livro. Ex: Livro de Josu.
05 - Bblia, o Livro inspirado por Deus.
O principal Autor da Bblia DEUS. Os
escritores sagrados (homens) registraram suas
experincias de f e de vida, inspirados por
Deus. Antes desses Livros serem registrados -
TRADIO ESCRITA - tais experincias eram
passadas oralmente de gerao em gerao -
TRADIO ORAL.
"Toda a Escritura inspirada por Deus til
para ensinar e para convencer, para corrigir e
para educar na justia, a fim de que o homem de
Deus seja perfeito e preparado para as boas
obras. (2 Tm 3, 16-17)
HAGIGRAFO: aquele que escreve
a Palavra de Deus. Ele inspirado pelo
Esprito Santo.
Quando falamos em Livros Inspirados,
entendemos aqueles Livros que formam a
Bblia Sagrada.
So os 73 Livros, reconhecidos oficialmente
pela Igreja como tais. So chamados Livros
Cannicos. Essa inspirao para escrever
Livros da Bblia j foi encerrada no tempo
dos Apstolos. Agora no se acrescenta
mais nenhum Livro.
LIVROS APCRIFOS:
So os Livros no inspirados.
Tambm no quer dizer que sejam
falsos. So at piedosos e edificantes.
Seus escritos esto misturados com
lendas e muita imaginao. No fazem
parte dos Livros Cannicos.
Voc conhece a Bblia?
Teste no. 1
06 - Modo de falar dos hebreus
Precisamos ter bem claro que os
escritores da Bblia eram pessoas
simples, diferentes dos gregos e
latinos, que eram desenvolvidos na
filosofia e usavam uma linguagem
racional. O povo de Deus usava uma
linguagem bem concreta,
personificando seu pensamento.
Ex: "humanidade" = carne (Gn. 6,
12); Para dizer que a mulher tinha a
mesma natureza humana do homem,
Ado se expressou com esta
linguagem: (Gn 2,23) - "Eis agora aqui,
o osso de meus ossos e a carne da
minha carne".
Quem no leva em conta essas
coisas prprias da lngua do povo que
escreveu a Bblia, no vai entender a
Palavra de Deus.
07 - Hebrasmos
Os orientais gostavam muito de
usar provrbios.
Recorriam as hiprboles
(expresses exageradas).
Ex: " mais fcil um camelo passar
no fundo de uma agulha, do que
um rico entrar no reino dos
cus".(Mt. 19, 24).
Outra coisa que precisamos entender
so os "HEBRASMOS", ou seja, certas
expresses prprias da lngua hebraica que
no tem traduo em outras lnguas.
Ex: algum ama uma pessoa mais que a
outra - ama uma pessoa e odeia a outra
(Lc. 14, 26).
Precisamos notar tambm a palavra
"IRMO". No hebraico no existem as
palavras "primos, tio, tia, sobrinhos, etc."
Qualquer parentesco usa-se a palavra
Irmo. Ex: Mt. 13, 55-56; Mt. 12, 48; Gn. 11, 27-28; Gn. 13, 8
08 - Formas literrias da Bblia
Para entendermos qualquer Livro
da Bblia, precisamos saber a que
gnero literrio pertence, ou seja, a
forma de literatura usada para
escrever.
Forma literria o conjunto de
regras e expresses usadas para
escrever tal tipo de Livro.
Os gneros literrios que se
encontram na Bblia so os seguintes:
Tratados Religiosos: Com aparncia
de narrao histrica, apresentam verdades
religiosas. No podem ser entendidos como
histria propriamente dita. Ex. Gn. 1 a 11.
Histria Popular: quando mistura
um pouco de histria verdadeira com
elementos de fantasia. Trata-se de um
modo de ensinar a religio.
Histrias Descritivas: Possui uma
finalidade religiosa, mas os personagens e
os fatos so todos verdadeiros,
documentados pela histria.
Gnero Didtico: So Livros que
trazem instrues religiosas ou morais.
Fazem recomendaes e do orientaes
de vida.
Gnero Proftico: Apresentam a
Palavra de Deus atravs dos profetas, que
advertem, repreendem e encorajam o Povo
de Israel diante da realidade em que vive.
Gnero Apocalptico: So vises
profticas sobre a sorte do Povo de Deus.
Gnero Potico: Apresenta a Palavra
de Deus maneira de poesia, usando,
portanto, de maior liberdade e recurso
literrio.
Gnero Jurdico: a Palavra de Deus
apresentada sob a forma de Lei. um
modo de escrever bem diferente daquele
usado na poesia.
Gnero Epistolar: "Epistola" uma palavra
latina que significa carta. O gnero epistolar
traz a Palavra de Deus maneira de Cartas
dirigidas a certas comunidades ou pessoas.
09 - O significado dos nmeros na Bblia
Na mentalidade dos povos antigos, os
nmeros tinham um sentido simblico.
Muitas vezes significavam qualidade e
no quantidade.
Os orientais no sabiam falar sem
recorrer ao simbolismo dos nmeros e dos
provrbios. Assim, por exemplo, para dizer
que uma pessoa era virtuosa e abenoada
por Deus, a Bblia diz que tal pessoa viveu
uma grande soma de anos.
Os nmeros mpares eram sempre
mais perfeitos que os pares. Pelo fato de
serem mais facilmente divisveis, os
nmeros pares eram inferiores, pois davam
a idia de coisa fraca.
Os nmeros simblicos mais
freqentes na Bblia so: UM, TRS, SETE,
DEZ e DOZE. O Dez e o Doze no so
mpares, mas tinham uma razo especial
para entrar na lista dos nmeros
simblicos.
UM: era o nmero perfeito por excelncia, por
ser o primeiro ou origem dos outros nmeros.
TRS: era nmero perfeito por ser o primeiro
composto de mpar, e por representar o tringulo,
que era uma figura perfeita, com trs faces iguais.
SETE: o mais significativo na linguagem
bblica. Comea por isto: Deus fez o mundo em sete
dias (Gn. 1, 1-31; 2, 1-2). Indicava perfeio e
totalidade.
Quando Pedro perguntou a Jesus se deveria
perdoar o irmo at sete vezes, o Senhor
respondeu-lhe: - "No te digo at sete, mas at
setenta vezes sete" (Mt. 18,21-22). O perdo deve
ser completo - infinitamente.
DEZ: entrou na lista dos nmeros
perfeitos, apesar de no ser mpar, porque
dez so os dedos das mos. E essa era a
maneira primitiva de se contar.
DOZE: era um nmero simblico
porque o ano divide-se em 12 meses.
Indica plenitude e perfeio. As tribos de
Israel eram doze (Gn 35, 22-26). Os
Apstolos eram doze (Mt 10,1-5). O nmero
dos eleitos era 144 mil, sendo doze mil de
cada uma das tribos de Israel (Ap.7,4-8).
10 - Nome de Deus na Bblia
Quando Jesus nasceu, foi-lhe dado um nome.
Antes disso, no se encontra na Bblia nenhum
lugar onde se d um nome a Deus. Mesmo
quando Moiss perguntou a Deus qual era o Seu
Nome, Deus no lhe disse qual o Seu Nome.
Mas usou de expresso em lugar do nome.
Para o Povo de Deus o nome no era
apenas uma palavra externa com a qual
chamamos algum. O nome possua um
contedo interior. Deveria significar aquilo
mesmo que a pessoa era no ntimo de seu ser.
Da a dificuldade de se chamar Deus por um
nome. Quem poderia penetrar o ntimo divino?
Na Bblia encontramos certas expresses
que designavam a Pessoa Divina. Eis as mais
conhecidas:
Elhim: o plural de "El" ? O SENHOR.
ADONAI: quer dizer MEU SENHOR ou
MEU DEUS.
ELYON: significa a parte mais alta de um
lugar. usada para dizer O DEUS ALTSSIMO.
SADDAI: palavra que significa O TODO
PODEROSO.
JAV: (Jaheweh) quer dizer: EU SOU
AQUELE QUE SOU.
Jeov: uma traduo errada de
"Yahweh".Os judeus tinham excesso de respeito
com o nome de Deus.
O segundo mandamento do Declogo (10
mandamentos) no permitia que se pronunciasse
o nome de Deus em vo. Ento por medo de
usar indevidamente um nome to sagrado, os
judeus passaram a escrever "Jav" somente com
as quatro consoantes, sem as vogais. Ento ficou
YHWH. Mais tarde, colocaram as vogais da
palavra Adonai e surgiu " Yehowah" ( Jeov ) em
lugar de Yaheweh ( Jav ). Quer dizer DEUS.
Curso Bblico

PARTE II

11 Como esto agrupados os


Livros na Bblia
11-Como esto agrupados
os Livros na Bblia
ANTIGO TESTAMENTO - 46 Livros
1. Pentateuco: Gnesis-Gn, xodo-Ex,
Levtico-Lv, Nmeros-Nm, Deuteronmio-Dt.
2. Livros histricos: Josu-Js, Juzes Jz,
Rute-Rt, I Samuel-I Sm, II Samuel-II Sm, I Reis-I
Rs, II Reis-II Rs, I Crnicas-I Cr, II Crnicas-II Cr,
Esdras-Esd, Neemias-Ne, Tobias-Tb, Judite-Jt,
Ester-Est, I Macabeus-I Mc, II Macabeus-II Mc.
3. Livros sapienciais: J-Jo, Salmos-Sl,
Provrbios-Pr, Eclesiastes-Ecl, Cnt. dos
Cnticos-Ct, Sabedoria-Sb, Eclesistico-Eclo
4. Livros profticos:
Isaias-Is, Jeremias-Jr,
Lamentaes-Lm, Baruc-Br,
Ezequiel-Ez, Daniel-Dn, Osias-Os,
Joel-Jl, Ams-Am, Abdias-Ab,
Jonas-Jn, Miquias-Mq, Naum-Na,
Habacuc-Hab, Sofonias-Sf, Ageu-Ag,
Zacarias-Zc, Malaquias-Ml.
NOVO TESTAMENTO - 27 Livros
Evangelhos: Mateus-Mt, Marcos-Mc,
Lucas-Lc, Joo-Jo
Escritos de Lucas: Atos dos Apstolos-At
Cartas de So Paulo: Romanos-Rm, I
Corntios-ICor, II Corntios-II, Glatas-Gl, Efsios-Ef,
Filipenses-Fl, Colossenses-Cl, I Tessalonicenses-I
Ts, II Tessalonicenses-II Ts, I Timteo-I Tm, II
Timteo-II Tm, Tito-Tt, Filemn-Fm, Hebreus-Hb
Epstolas Catlicas: Tiago-Tg, I Pedro-I Pd, II
Pedro-II Pd, I Joo-I Jo, II Joo-II Jo, III Joo-III Jo,
Judas-Jd.
Escritos de Joo: Apocalipse-Ap
ANTIGO TESTAMENTO
PENTATEUCO - uma palavra
grega que significa "cinco livros".
O Pentateuco rene os cinco primeiros
livros da Bblia. O Pentateuco era
tambm chamado de Tor = Lei.
Gnesis: palavra grega que
significa origem. Narra as origens do
mundo e do homem e a formao do
Povo de Deus e a histria dos
Patriarcas.
xodo: palavra grega, que
significa sada. Trata da sada do Povo
de Deus do Egito, a passagem pelo
Mar Vermelho; fala dos Dez
Mandamentos e a caminhada do Povo
Terra Prometida.
Levtico: Levi era um dos doze
descendentes de Jac. um Livro que
trata das leis sobre o culto divino.
Nmeros: chama-se Nmeros por
causa dos recenseamentos e sries de
nmeros neles contidos. Narra a parte final
da caminhada do Povo de Deus pelo
deserto, do Sinai at a Terra de Cana.Fala
das lutas que os israelitas enfrentaram
perante os povos que ocupavam as
fronteiras da Palestina ou Terra Prometida.
Deuteronmio: Deuteronmio quer
dizer Segunda Lei. So Leis que deveriam
ser obedecidas quando o Povo entrasse na
Terra Prometida.
LIVROS HISTRICOS
Contam a histria do Povo de Deus.
Uma histria feita de bnos e de
castigos, mostrando sempre a fraqueza do
homem e a misericrdia de Deus. Essa
histria tem como cenrio a Palestina e os
perodos de exlio nas terras pags.
Josu: Com a morte de Moiss, Josu
conduz o Povo de Israel at Cana. O Livro
narra a conquista da Terra Prometida.
Juzes: Depois da morte de Josu at
a Constituio do Reino, as Tribos de Israel
eram invadidas por povos inimigos. Ento
certos lderes defendiam o povo. Tais
chefes eram chamados de Juzes. No se
sabe quem escreveu este Livro.
Rute: Conta a histria de Rute, que se
casa com Booz. Rute modelo de piedade
e de fidelidade. Ela se torna bisav do rei
Davi. Rute era estrangeira maobita por
isso sinal de que a salvao de Deus se
estende a todos os povos.
I Samuel: Foi o ltimo Juiz de Israel. Foi
tambm um grande Profeta. Consagrado a Deus
desde a infncia, foi educado pelo sacerdote Eli.
Pelo ano de 1200 a.C Samuel unifica as Tribos
de Israel para poder enfrentar os filisteus. Como
chefe poltico e religioso, unge Saul como Rei de
Israel.
II Samuel: O Livro de Samuel foi dividido em
dois. Este segundo Livro narra o reinado de Davi.
I Reis: Conta a histria dos israelitas depois
da morte do rei Davi (970 A.C) at a destruio
de Jerusalm e a deportao do Povo de Israel
por Nabucodonosor, no ano 587 a.C.
II Reis: Este Livro narra a histria dos reis
de Israel e Jud, mostrando os desgnios de
Deus.
I Crnicas: Tambm chamado de
Paralipmenos, formavam uma s obra com os
Livros de Neemias e de Esdras.
II Crnicas: Mostram o culto e a fidelidade
do povo de Israel Aliana.
Esdras: a continuao do Livro das
Crnicas. Supe-se que o autor seja o mesmo.
Conta a restaurao religiosa de Israel em 538
a.C, quando Ciro, rei da Prsia, autorizou a volta
dos judeus para Jerusalm.
Neemias: Forma um s Livro com Esdras. Assim
que os judeus regressaram a Jerusalm, comearam a
reconstruo do Templo e do Muro de Jerusalm.
Tobias: Tobias exemplo de um israelita justo.
um Livro que mostra a f e a piedade deste jovem.
Judite: Mostra que a f e a confiana em Deus
so mais forte que um exrcito armado. Judite a
jovem israelita fiel a Lei. Ela defende seu povo,
acreditando na bondade de Deus.
Ester: Forma uma unidade com o Livro de Judite.
Ambos tem a mesma finalidade. A rainha Ester era
esposa de Assuero, rei da Prsia. E ela intercede e
salva seu povo, os judeus estabelecidos na Prsia,
onde eram duramente hostilizados.
I Macabeus: Abrange um perodo
de 40 anos. Conta a lutas
empreendidas pelos Macabeus contra
os generais srios, em defesa de
Jerusalm. Macabeu quer dizer
martelo. Eram 5 irmos, filhos do
sacerdote Matatias.
II Macabeus: Foi escrito
aproximadamente no ano 100 a.C.
Mostra a crena na imortalidade da
alma.
LIVROS SAPIENCIAIS
Falam da sabedoria dos homens e da
experincia do amor de Deus na vida da
comunidade. Estes Livros contm oraes,
cnticos e poesias, escritos e vividos luz da f.
J: Apresenta o problema do sofrimento
num estilo potico. Esse Livro trata-se,
provavelmente, de uma parbola.
Salmos: Salmos quer dizer Louvores. So
poesias para serem cantadas. Ao todo so 150
salmos. Boa parte foi composta pelo rei Davi.
Provrbios: Parte deste Livro foi escrita
pelo rei Salomo filho do rei Davi. O autor fala
de um Deus criador e justo, misericordioso e
inefvel.
Eclesiastes: No se sabe ao certo quem o
escreveu. Mostra a instabilidade e a insegurana
da vida presente, mas tambm muitas coisas
boas que vem de Deus.
Cntico dos Cnticos: Significa: O canto
por excelncia ou O mais belo dos cnticos.
um cntico de amor, bem no estilo oriental. Toma
como exemplo o amor do esposo e da esposa,
mas quer mostrar o amor de Deus para com seu
Povo, com quem fez uma Aliana.
Sabedoria: Foi escrito por um
judeu que morava no Egito. O
nome do autor no se sabe. Fala
da imortalidade da alma e do
destino eterno do homem.
Eclesistico: Conhecido
tambm como Sirac. Foi escrito
mais ou menos no ano 120 a.C.
Mostra o valor estvel da Lei de
Deus.
LIVROS PROFTICOS
Profeta no uma pessoa que prev o
futuro, mas uma pessoa que fala em nome de
Deus.
Isaas: o maior profeta de Israel. Nasceu
em Jerusalm por volta do ano 760 a.C. Com 20
anos comeou a profetizar. Exerceu essa misso
durante 50 anos. o profeta da Justia.
Jeremias: Nasceu no ano 650 a.C.
Profetizou durante quarenta anos. Foi o profeta
das desgraas. Predisse a deportao dos
judeus. Jeremias lutou pela reforma religiosa de
Israel.
Lamentaes: Composto nos anos aps a
destruio de Jerusalm, em 586 a.C. Contm
oraes, lamentaes e splicas. Este Livro era
lido anualmente pelos judeus, no aniversrio da
destruio do Templo.
Baruc: O profeta exorta o povo a fazer
penitncia. Baruc quer dizer abenoado. Foi
secretrio de Jeremias.
Ezequiel: Ezequiel quer dizer aquele que
Deus faz forte. Exerceu sua funo no meio dos
judeus deportados para a Babilnia.
Daniel: O autor do Livro desconhecido.
Daniel o nome do personagem ideal que sofre
no exlio. Tem f viva e ardor patritico. Foi
escrito durante a perseguio de Antoco, entre
167-163 a.C. O autor pretende consolar e animar
os que so perseguidos pelo rei.
Osias: Exerceu seu ministrio por volta do
ano 750 a.C. Fala da infidelidade de Israel para
com seu Deus, e compara a unio de Deus com
seu povo ao amor de um noivado. o profeta da
Ternura de Deus. chamado de Profeta Menor.
Joel: Profetizou no reino de Jud e
Jerusalm, onde nasceu. Fala do culto divino e
do amor Divino. chamado de Profeta Menor.
Ams: Era campons, de alma simples e
fervorosa. Pastor de ovelhas nas proximidades
de Belm. Profetizou durante o reinado de
Jeroboo II. Ams condenou as injustias sociais
que massacraram a Samaria. chamado de
Profeta Menor.
Abdias: Profetizou pelos anos 550 a.C.
Anunciou castigos contra Edom e o triunfo de
Israel no dia de Jav. chamado de Profeta
Menor.
Jonas: O Livro deve ser uma espcie de
parbola. Mostra que Deus chama converso,
no somente os judeus, mas tambm os pagos.
chamado de Profeta Menor.
Miquias: Nasceu perto de Hebron.
Anunciou a runa da Samaria. Predisse que o
Messias nasceria em Belm. chamado de
Profeta Menor.
Naum: O profeta fala da grandeza de Deus
e do poder com que o Criador governa o mundo.
Alegra-se com a queda de Nnive, que se deu no
ano 608 a.C. chamado de Profeta Menor.
Habacuc: Profetizou entre os anos 625 a
598 a.C. Predisse a invaso dos caldeus. Foi um
profeta filsofo. Anunciou que Deus salvaria os
justos e puniria os maus. chamado de Profeta
Menor.
Sofonias: Profetizou no reinado de Josias
pelo ano de 625 a.C. Predisse a justia divina,
anunciando o Dia de Deus, ocasio em que
sero punidos todos os maus, pagos ou judeus.
Fala tambm da felicidade dos tempos
messinicos. chamado de Profeta Menor.
Ageu: Exerceu seu ministrio em Jerusalm
no ano de 520 a.C, quando era reconstrudo o
templo. Anima o povo com esperana dos
tempos messinicos. Ageu quer dizer aquele
que nasceu durante a festa ou peregrino.
chamado de Profeta Menor.
Zacarias: contemporneo de Ageu. Prega
uma reforma moral e exorta o povo a reconstruir
o templo. Fala da vinda do Messias e da converso
das naes. chamado de Profeta Menor.
Malaquias: Malaquias quer dizer meu
mensageiro Fala do amor de Deus pelo seu
povo. Denuncia as infidelidades do povo.
chamado de Profeta Menor.
Voc conhece a Bblia?
Teste No. 2
NOVO TESTAMENTO - EVANGELHOS
O Evangelho um s. Quando falamos
em quatro Evangelhos, estamos nos
referindo s quatro redaes do mesmo
Evangelho, feita por quatro Evangelistas
diferentes e datas diversas. neste sentido
que podemos dizer Evangelho de So
Mateus, So Marcos, So Lucas e So
Joo. Os trs primeiros so mais
semelhantes entre si. Narram quase
sempre os mesmos fatos. Por isso, so
chamados SINTICOS.
Evangelhos Sinticos

Mateus Era do grupo dos Doze


Apstolos
Marcos e Lucas no era do grupo
dos Doze Apstolos

Joo Era do grupo dos Doze


Apstolos
Os Evangelistas no pretendem
escrever uma biografia de Jesus.
Seu objetivo principal provar que em
Jesus, cumpriram-se todas as profecias a
respeito do Messias. Por isso, a
preocupao dos Evangelistas mostrar a
divindade de Jesus e a Sua misso divina.
O contedo principal da pregao de
Jesus o Reino de Deus.
EVANGELHO = Boa Nova ou Boa
Notcia
1. Mateus: representado pela figura de
um Homem, porque comeou a escrever seu
Evangelho dando a genealogia de Jesus. Mateus
um nome hebraico que significa dom de
Deus. Mateus era cobrador de impostos em
Cafarnaum, por isso se intitulava Mateus o
publicano. Era tambm chamado Levi. Foi
convidado pessoalmente por Jesus para ser
discpulo.
O Evangelho de Mateus dirigido aos
judeus convertidos e quer mostrar que Jesus de
Nazar o herdeiro das promessas feitas por
Deus a Davi. Portanto, Jesus o Messias
anunciado pelos profetas.
2. Marcos: representado pela figura
de um Leo, porque comeou a narrao
de seu Evangelho no deserto, onde mora a
fera Era tambm chamado de Joo Marcos.
Marcos era primo de Barnab e discpulo
de Pedro. Redigiu o Evangelho a partir das
pregaes de Pedro. Pe em evidncia os
milagres de Jesus, pois pretende mostrar a
bondade do Senhor e a sua divindade. Seu
Evangelho se dirige aos cristos vindos do
paganismo (gregos e romanos).
3. Lucas: representado pelo Touro, porque
comea o Evangelho falando do templo, onde
eram imolados os bois. Lucas nasceu em
Antioquia da Sria, de famlia pag. Converteu-se
por volta do ano 40. Estudou Medicina. No foi
discpulo de Jesus, mas de Paulo. Lucas
escreveu o Evangelho como historiador. Talvez
pelo ano 67 d.C. Dirige seu Evangelho aos
cristos de origem pag (gregos e romanos). O
objetivo de seus escritos o fortalecimento na f.
o evangelista que mais fala do nascimento e da
infncia de Jesus. D destaque especial a
misericrdia de Deus.
4. Joo: representado pela guia, por
causa do elevado estilo de seu Evangelho, que
fala da Divindade e do Mistrio Altssimo do Filho
de Deus. filho de Zebedeu e Salom. Era
pescador do Mar da Galilia, por onde Jesus
passou e o chamou para ser Apstolo,
juntamente com Tiago, seu irmo. Joo era
chamado o discpulo amado. Comeou a seguir
Jesus quando tinha 19 anos e foi testemunha de
toda a misso do Senhor. Fala da vida eterna
como realidade j presente na terra, na Pessoa
de Jesus. Joo escreve aos cristos.
ATOS DOS APSTOLOS
Conta como tiveram origem e
como eram as primeiras comunidades
da Igreja.
Mostra as lutas e dificuldades da
Igreja nos seus primeiros anos.
Destaca, logo no incio a pregao
e o testemunho dos Apstolos sobre a
Ressurreio do Senhor.
O Livro dos Atos uma
continuao do terceiro Evangelho
(Lucas). Os dois personagens de
destaque no Livro dos Atos so os
Apstolos Pedro e Paulo. O livro dos
Atos salienta a ao do Esprito Santo
na vida da Igreja. Foi escrito entre os
anos 70 a 80 d.C. Apresenta a
experincia vivida pela Igreja primitiva,
com aqueles quatros pontos
fundamentais para a vida da Igreja:
Qurigma: o primeiro anncio do
Evangelho ou chamado converso.
Catequese: educao na f ou
aprofundamento no conhecimento da
Palavra de Deus.
Vida em Comunidade: experincia
muito forte onde partilhavam os bens, a
orao era em comum e a participao na
Eucaristia.
Misso: Misso Apostlica exerccio
do poder que os Apstolos receberam de
Jesus.
EPSTOLAS
So 21 as Cartas ou Epstolas.
As 14 primeiras so chamadas
Epstolas Paulinas; as 7 restantes,
chamadas Epstolas Catlicas.
EPSTOLAS PAULINAS:
Romanos: Carta que So Paulo
escreveu a uma Comunidade Crist de
Roma, no ano de 57 d.C. Fala das
conseqncias do pecado e que o homem
salvo pela f em Jesus Cristo, por pura
misericrdia de Deus.
I Corntios: So Paulo escreveu de
feso aos cristos da cidade de
Corinto, no ano 55 d.C, para
repreend-los quanto aos abusos e
disputas que surgiram na comunidade.
Prega a humildade, inspirada na cruz
de Jesus. Recomenda a caridade
II Corntios: Seis meses depois
So Paulo escreve a segunda carta.
Manifesta suas tribulaes e
esperanas.
Glatas: Escreveu nos anos 48 ou 56
d.C a uma comunidade da Galcia, para
resolver problemas surgidos por causa dos
judeus convertidos, que quiseram impor
sua lei judaica aos cristos vindos do
paganismo.
Efsios: Escreveu quando estava
preso em Roma, nos anos 61 a 63 d.C.
Recomenda unidade dos cristos.
Filipenses: Tambm estava preso. A
carta tem um cunho muito pessoal.
Manifesta alegria e afetividade.
Colossenses: Fala do mistrio de
Cristo e da Igreja e acrescenta uma srie
de conselhos morais aos cristos que
vivem uma vida nova em Jesus Cristo.
I Tessalonicenses: a carta mais
antiga que So Paulo escreveu. Foi por
volta do ano 50 d.C. Fala da alegria que
sente ao saber da felicidade deles e de
poder contar com seu progresso espiritual.
II Tessalonicenses: Adverte os fiis a
respeito das falsas idias sobre a volta
gloriosa de Jesus.
I Timteo: uma carta dirigida aos
bispos aos quais So Paulo d normas de
pastoral. Timteo seu discpulo e
companheiro de viagem.
II Timteo: D normas de vida para
homens, mulheres, diconos e Bispos. Fala
tambm como devemos tratar as vivas, os
ancios e os escravos.
Tito: Tito um grego, colaborador de
Paulo. Nesta carta orienta a respeito de
como organizar as comunidades crists na
ilha de Creta.
Filemn: uma carta curtinha. Dirigida
a um cristo rico de Colossos, cujo escravo
fugitivo tinha vindo procurar proteo junto
a Paulo. Pede que perdoe o escravo
arrependido e convertido ao cristianismo.
Hebreus: Talvez esta carta no tenha
sido escrita por Paulo. As idias so suas,
mas o estilo bem diferente. dirigida aos
judeus que receberam o batismo e sofrem
por deixar o templo e a sinagoga.
EPSTOLAS CATLICAS (catlica significa
universal)
Tiago: Tambm chamado de irmo do
Senhor o Tiago Menor, filho de Alfeu. Foi bispo
de Jerusalm. A carta tem a espiritualidade do
Sermo da Montanha. Traz conselhos para a
vida moral. Recomenda a prtica da caridade, da
justia e da piedade.
I Pedro: Fala da alegria do cristo e da
unidade de todos os batizados em Jesus Cristo.
Dirigida aos cristos que sofrem por causa da f,
esta carta lembra a importncia da cruz de Cristo
e exorta todos a uma vida de santidade.
II Pedro: O contedo semelhante
Carta de Judas. Rejeita as doutrinas
pregadas por falsos profetas de vida
corrupta. uma exortao fidelidade a
Cristo e ao amor de Deus, lembra a vinda
de Jesus.
I Joo: As trs cartas que seguem
foram escritas pessoalmente pelo Apstolo
e Evangelista So Joo. Na primeira carta,
Joo fala que Deus Amor e Luz. Por isso,
o cristo deve se comportar como filho da
Luz, fugindo do pecado.
II Joo: Dirigida a uma comunidade
da sia, uma exortao a caminhar
na verdade e no amor.
III Joo: Dirigi-se a um certo
Gaio, a quem elogia suas virtudes.
Judas: Foi escrita, talvez em
Jerusalm pelo ano 65 d.C. Ela pe os
fiis de alerta perante falsas doutrinas
e falsos mestres.
APOCALIPSE
Significa revelao Trata-se de
um Livro proftico. Foi escrita s Sete
Igrejas (feso, Esmirna, Prgamo,
Tiatira, Sardes, Filadlfia e Laodicia)
da sia Menor, por volta do ano 100
d.C, por So Joo Evangelista, quando
estava exilado na ilha de Patmos.
Naquela poca tais Igrejas
passavam por dura provao:
implacvel perseguio religiosa.
Muitos cristos sentiam-se
desanimados e at desesperados.
para esses cristos que Joo
escreve o Apocalipse.
Trata-se de uma mensagem
sobrenatural, transmitida de maneira
misteriosa e simblica, por causa do
clima de perseguio.
PARTE III

12 Como manusear a Bblia?

13 Qual a diferena da Bblia


Catlica e a Bblia protestante?

14 Partidos polticos na poca


de Jesus
12 - Como manusear a Bblia?
Para manusear a Bblia necessrio seguir
alguns passos:
Saber o Nome ou o Ttulo do Livro - ver se o
Livro est no Antigo ou no Novo Testamento.
(oriente-se pelo ndice). No ndice, verifique a
abreviatura do Livro.
Nmero do Captulo est sempre em
tamanho grande, no incio do captulo do Livro.
Nmero do versculo est sempre em
tamanho menor, espalhado pelo meio do texto.
Entre o nmero do captulo e do versculo vai
sempre uma vrgula.
Se o texto abranger mais de um
versculo, ento se separa a seqncia dos
versculos por um trao. Ex. Lc 1,25-30.
s vezes encontramos um s ou dois
ss depois do versculo. Quer dizer
versculo seguinte ou versculos
seguintes.
s vezes encontramos um a ou um
b aps o versculo. Indicam se a
primeira ou a segunda parte do versculo.
Isso acontece quando o versculo
formado por uma ou mais frases.
13 - Qual a diferena entre a Bblia Catlica
e a Bblia protestante
Existe uma diferena quanto ao nmero de
Livros. O Novo Testamento da Bblia evanglica
e o nosso so iguais = 27 Livros.
Mas o Antigo Testamento da Bblia
evanglica ou protestante no possui 7 Livros
que fazem parte da Bblia Catlica.
A Bblia dos evanglicos no possui o Livro de
Judite, Tobias, Sabedoria, Eclesistico, Baruc, I
Macabeus e II Macabeus. Alm disso, o Livro de
Daniel na Bblia protestante, no tem os captulos
13 e 14, e os versculos 24 a 90 do captulo 3.
No tem tambm os captulos 11 a 16 de Ester.
Explicao:
Os judeus eram radicalmente
nacionalistas. Por isso, achavam que
Deus s poderia inspirar os Livros
escritos na lngua dos judeus (Deus s sabe a
lngua dos judeus), que era o hebraico e o

aramaico.
Achavam tambm que a Palavra
de Deus s poderia ser escrita dentro
do territrio de Israel (Deus s mora com os judeus), e
at o tempo de Esdras.
Quando os judeus comearam a se
espalhar pelo mundo, logo aps a destruio de
Jerusalm (ano 70 d.C), eles mesmos viram a
necessidade de traduzir o Livro Sagrado para o
grego, que era a lngua mais universal daquela
poca. E, nessa traduo foram includos esses
7 Livros (que estavam escritos em grego).
Foi da que surgiram as discusses.
Os fariseus que zelavam pela pureza e
conservao das escrituras Sagradas no
quiseram aceitar esses 7 Livros como inspirados
por Deus. Isso no quer dizer que tanto uma
como a outra Escritura no so verdadeiras.
Todas as duas so Palavra de Deus.
14 Partidos Polticos na poca de Jesus
Saduceus: Eram grandes proprietrios de
terra, membros da elite sacerdotal, controlavam o
sindrio e o templo de Jerusalm e cultuavam a
Tor.
Escribas: Eram intrpretes da Lei (Sagradas
Escrituras). Eram os doutores que atuavam nas
escolas rabnicas.
Fariseus: Vrias camadas sociais. Eram
minuciosos nas regras de pureza (separao).
Foram criticados por Jesus.
Acreditavam na imortalidade da alma.
Zelotas: Eram dissidentes dos
fariseus, pretendiam expulsar os
dominadores com armas. Foram
zelotas: Simo, Judas Iscariotes.
Essnios: Puritanos viviam em
comunidades fechadas (QUWRAM),
perto do Mar Morto. Praticavam o
celibato e viviam de muito trabalho.
Aguardavam a vinda do Messias.
Nota Final:
Esse estudo no completa ou
substitui a Bblia Sagrada. Ele deve ser
acompanhado da leitura e meditao
dos Santos Livros que compem esta
maravilhosa obra inspirada por Deus e
que at os dias de hoje nos ensina e
nos ajuda a levar uma vida santa e
pura.