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El Diablo Benevolente
P.D. Ouspensky
Ocurri durante mi viaje por la India.
Entonces comenz una lucha ardua. Intent todos los trucos que
conoca para poder dormir. Trat de relajar todos mis msculos, dejando
en blanco mi mente; escuch el latido de mi corazn e intent
abandonarme al rtmico vaivn de las ondas que recorran mi cuerpo. Con
los ojos cerrados intent penetrar la oscuridad y marcar un punto central
en el que trat de hundirme dejando la mente en blanco. Logr hacerlo con
ms facilidad que lo habitual. No tena nign pensamiento intruso y me
dorm sin dificultad. Pero en cuanto mi conciencia comenz a desva-
necerse y empezaron a aparecer los sueos, alguien comenz a sacudir
otra vez con violencia la puerta y a dar golpes en la galera. El ruido se
abri paso en mi dormir y me arrastr de nuevo al mundo.
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Luego que esto estuvo escrito, se me seal un plagio por parte del Diablo, que yo
mismo no haba notado. Me dijo lo mismsimo que el diablo le dijo a Ivn Karamazov.
("Yo amo sinceramente a la gente, pero se me ha difamado muchas veces."). En cuanto a
esto, puedo decir que la coincidencia se da nicamente en esta frase. Lo que el diablo dice
en el resto no guarda similitud alguna con lo que dice el diablo de Dostoievsky. Por otra
parte, uno de los rasgos bsicos del carcter de un diablo es la tendencia al plagio. Ms
an, no puedo representrmele completamente sin el plagio. El Autor.
"S, en general, ustedes tienen dificultad en comprendernos, y es
difcil primero porque aunque reconozcan nuestra existencia, nos
consideran como criaturas de algn otro mundo. Ja, ja, ja!" se tambaleaba
por las carcajadas. "Del otro mundo, realmente!" Criaturas del otro
mundo! Si supiera qu tonto suena! Nosotros somos la quintaesencia
misma de este mundo, la tierra, la materia. Entiende? Formamos el
vnculo, por as decirlo, entre ustedes y la tierra. Y nos aseguramos de que
ese vnculo no se rompa."
"En esto nos ayuda mucho ese error bsico en que caen ustedes con
respecto a nosotros, y en ltima instancia el error en que caen con respecto
a ustedes mismos."
"Se elev muy alto, pero dicen que al final dud de la verdad y por
un momento crey en esa misma falsedad contra la que haba estado
luchando. Esto provoc su cada; se destroz en mil pedazos. Y es de sus
descendientes que provienen Adn y Eva. Ni con la mejor buena voluntad
del mundo podra contarle la historia de una manera mejor: usted
entiende, bordea asuntos que yo no comprendo. Y lo que yo no
comprendo no existe. Es sumamente desagradable hablar sobre lo que se
encuentra al borde de un vaco, ms all del cual existe la nada. Nosotros
le tenemos miedo a ese vaco. Y ah tiene, le he dicho nuestro mayor
secreto. Es por este miedo, este pnico, que nos adherimos a ustedes:
ustedes nos ayudan a ignorar la temible nada y a olvidarnos de ella.
"Y comenzamos a preguntarnos porqu les iba tan bien en todo; tal
vez tuviera algo que ver con sus hbitos. Se nos ocurri que si podamos
lograr que Adn y Eva adquirieran algunos de estos pequeos hbitos nos
sera suficiente para convencerlos de la realidad de las cosas, y de lo
relativos que son el bien y el mal.
"No puedo decirle que jams hubiesen comido antes esta fruta. Pero
por cierto que antes todo haba sido diferente; haban dado un significado
especial a cada cosa, y haban sentido la magia de todas las cosas. Ahora,
por fin, no haba ninguna magia en nada. Coman como los descendientes
de los animales, por placer o para pasar el rato. Y nosotros los
observbamos y aguardbamos para ver adonde llevara todo esto.
"Mucama?" pregunt.
"Bueno, si, mucama," dijo el Diablo. "Adn estaba muy furioso, pero
despus se asust. Le pidi perdn y jur que nunca ms la ofendera.
Pero Eva no volvi. Y Adn tuvo la impresin de que los monos que
vivan en las palmeras frente a su caverna se rean de l y gritaban: 'Aqu
est Adn, abandonado por Eva!'
"Flexibilidad?"
"Bueno, s. Los descendientes de Adn comprenden slo en forma
muy vaga, por ejemplo, que es posible pensar en una cosa, decir otra y
hacer una tercera. Su intelecto es incapaz de entender semejantes ideas, o
ver que una persona puede tener normas para s misma completamente
distintas a las que tiene para los otros, con lo cual puede, por ejemplo,
permitirse y disculpar cualquier acto que ella misma cometa, mientras
prohibe y condena la misma cosa en otro. Esencialmente desean que todo
sea constante, que una verdad comprobada en un caso sea del mismo
modo una verdad en todos los otros casos. Pero los descendientes de los
animales piensan correctamente que as la vida sera muy inspida. No
habra variedad.
"Hay varias formas", dijo el Diablo. "Le voy a contar dos casos
especialmente divertidos."
" 'Ya veo cul es su criterio', dije, 'yo avalo su opinin, comparto su
criterio y lo encuentro excepcionalmente noble y valioso. Por todo eso yo
que usted no imprimira el libro.'
Estaba azorado.
" 'Usted jams se tuvo en cuenta!, dije con sarcasmo, ya quin crea
estar teniendo en cuenta? Era en otros en quienes pensaba entonces?
Pens acaso que su libro destrozar sus creencias, los privar de la
esperanza y el consuelo? No, usted no ha pensado en eso! Pero, segn
usted, eso no es egosmo. No, mi estimado amigo, es una inteligencia
natural comn la que habla en usted. Usted quera mostrar a la gente su
verdad. Dnde est su amor por los otros en eso? Dnde la moral?
Dnde el sentido del deber? Dnde el esforzarse por ayudar a la gente,
por aliviar sus cargas en la vida? Usted ha encontrado su verdad para
usted mismo, gurdela para usted entonces. No les robe su verdad a la
gente. Encienda su propio fuego, no apague el de los dems', etctera, et-
ctera.
"El amor al prjimo y los secretos, stas son mis armas favoritas.
Esparcir las semillas de la falsedad en estas reas rinde frutos
especialmente jugosos. Esto es til sobre todo en la batalla contra el
misticismo. El misticismo es la cosa ms peligrosa para los descendientes
de Adn. Es sobre la base del misticismo compartido que ellos pueden
reconocerse unos a otros. Hay una vieja profeca que dice que los
descendientes de Adn se unirn en una 'bsqueda mstica', conquistarn
a los descendientes de los animales y gobernarn al mundo."
"Yo pienso que no", dijo el Diablo con desdn. "De cualquier
manera, estamos siempre alertas para evitar que ocurran semejantes cosas.
"Y ese maestro, ha logrado aquellas cosas sobre las que he ledo en
los libros?"
"Qu es, segn usted, lo que tendra que lograr? Usted mismo
admite y est de acuerdo en que el objetivo del yoga es el sometimiento de
la vida a un ideal. No es eso en s mismo un logro, si cada minuto de la
vida de una persona est sujeto a la bsqueda de designios ms elevados?
No es un logro que la persona est libre de esas contradicciones internas
que conforman su vida? No es un logro esa paz, ese silencio y esa calma
interior que reina en el alma de un maestro? Y ya que habla de fuerzas
psquicas sobrenaturales, un maestro s las posee, aunque l no les da
ninguna importancia. Puede que l considere conveniente mostrarle sus
poderes. Pero usted no puede exigirle que lo haga, no puede imponrselo
como condicin. El maestro mismo decide lo que usted necesita. Y usted
debe confiar en l."
"Me gustara ver la realidad", dijo Leslie. "Cuando haya visto eso,
me sentir mentalmente preparado para el resto, y har cuanto se me
indique. Usted ve por cierto mi punto de vista, mi conciencia intelectual
no me permite aceptar la existencia de hechos objetivos en base a la fe.
Para reconocerlos debo verlos."
El viejo hind sonri nuevamente.
"Eso puede ser", dijo Leslie. "Pero por qu entonces ellos hablan
constantemente de estos hechos, por qu los toman como referencia y
construyen todo sobre ellos? Uno no puede referirse a hechos que no han
sido probados."
Le caus gracia.
Sobre la mesa estaban los libros que haba recibido esa maana.
Leslie saba por experiencia que despus de la cena querra dormir. Pero
ahora quera leer, pensar.
Toc el timbre.
"Eso significa que cada uno de nosotros tiene ese 'ella' ", pregunt,
"y que cada mujer tiene ese 'l'?".
Por una fraccin de segundo pareci que dudaba, pero luego, con la
actitud decidida de alguien con sentido prctico, se sirvi una taza grande
de t y unt abundante mermelada sobre una tostada.
"El amo quiere salir al mar. Magnfico tiempo, amo. No hay mucho
viento, pero vamos a colocar las velas en seguida. Todo estar listo en un
minuto, amo."
Ella vio que haba producido una fuerte impresin en Leslie y esto
le caus un gran placer, aparte de las otras consideraciones. Ella saba que
no poda pensar en Leslie. La ta, tan locuaz como siempre, ya haba ha-
blado sobre l con Lady Gerald, y Margaret se haba enterado que Leslie
no tena dinero, que viva de un sueldo, que tena veintocho aos y que
an en el mejor de los casos no estara en condiciones de casarse hasta
dentro de diez aos. Margaret ya tena veintinueve y haba decidido que
se casara a ms tardar el prximo ao. Como ltimo recurso aceptara a
alguno de sus eternos admiradores, de los que tena tres. Esto no dismi-
nuy su inters, sin embargo, y se sinti atrada por Leslie. El no era
como los otros, hablaba de una forma fascinante sobre cosas que le
interesaban y que ningn otro conoca. Le agradaba estar sentada aqu, en
la silla de mimbre, escuchando a Leslie y observando cmo cada tanto sus
ojos involuntariamente se dirigan a sus piernas y cmo de pronto,
haciendo un esfuerzo, los levantaba nuevamente.
"No, ese anciano daba una impresin muy distinta," dijo. "Yo sent,
sin lugar a dudas, que conoca y que a travs de l era posible encontrar
gente que conoce ms an..."
"Tonto", deca para su adentros, "si slo pudieras saber lo que estoy
pensando." Sus ojos comenzaron a brillar con pasin.
"Qu paso?"
"El paso que los separa. Slo que no lo har. Piense, en el jardn de
Lady Gerald! Por supuesto que no! Qu puede hacer? Ya a esta altura
han estado demasiado tiempo solos. Esto slo se puede disculpar porque
Margaret acaba de llegar, y dice que cosas como el atardecer a orillas del
mar la fascinan."
"S, y tengo una cmara muy buena y muy cara," dijo Margaret, y
record de pasada a uno de sus fieles admiradores, que se la haba
regalado, "slo que no s cmo usarla."
"Es posible con una buena cmara," dijo Leslie, todava sintindose
ofendido. "Si te pones de espaldas al mar, con las lentes en 4.5 pies, ahora
puedes sacar fotos en una centsima de segundo con la placa ms sensible
y un cincuentavo con la pelcula. Pero ese individuo no va a sacar nada
con la Brownie," agreg ablandndose y sintiendo que no poda estar
mucho tiempo enojado con Margaret.
"Pero mira ese traje amarillo y "esa corbata celeste. Esto es lo que un
turista alemn considera una vestimenta tropical. Me pregunto de dnde
saca Lady Gerald estos personajes."
"Debe de haber algo en todo esto," se dijo. "Ese ruso (que era yo)
tiene mucha razn, debemos encontrar nuevas fuerzas. Con lo que
tenemos ahora no podemos organizar nuestras vidas, slo podemos
perder. Debemos encontrar alguna nueva clave para la vida, entonces todo
ser posible."
"Tengo que ordenar todo esto", se dijo Leslie y sin querer mir a su
alrededor. Por alguna razn en ese momento la habitacin del hotel le
pareci particularmente vaca y triste.
"Venga a cenar, White", dijo una voz del otro lado de la puerta. "Ha
llegado un hombre, un mineralogista de Patnapuri; debe venir y
conocerlo".
Luego sirvieron bife de tortuga, luego pato frito con ensalada. Todo
esto, por supuesto, era el diablito. Aunque no le resultara fcil, decidi a
pesar de todo asestar el golpe de gracia a Leslie, mientras ste, que jams
haba tenido problemas con su estmago, coma todo lo que le ponan
frente ms que lo habitual, en realidad, porque se senta muy
desilusionado con la vida cada vez que se acordaba de Margaret.
Haba algo sobre lo que tena que pensar, pero los pensamientos
slo podan arrastrarse pesadamente en su cerebro.
"En cambio, la gente con dos dedos de frente comprende dnde est
el peligro, pero entonces se van al otro extremo. Comienzan a predicar la
abstinencia y el ascetismo, y sostienen que esto es bueno en s mismo,
agradable a Dios, y que corresponde a una moralidad superior.
Paralelamente a esto, como es habitual, no se cuidan tanto a si mismos
como a sus prjimos. Estos son nuestros ayudantes favoritos".
Ahora saba que este era el mtodo especial que el Diablo tena la
intencin de poner en prctica para distraer a Leslie White y a otros como
l de los pensamientos y ambiciones nocivos. Y aprenhend la increble
desesperanza de la situacin.
Por una parte, el sacrificio de Leslie White y los otros soldados que
desfilaban era heroico. Si l y muchos otros no hubieran decidido
renunciar a su vida, juventud y libertad, los descendientes de los animales
ya estaran gobernando abiertamente el mundo. Los brbaros ya se hu-
bieran apoderado de Pars mucho antes y tal vez ya hubieran destrozado
Notre Dame como saquearon la catedral de Rheims. Las sabias y viejas
grgolas que me revelaban tantas cosas habran perecido, y esta extraa y
complicada alma hubiera desaparecido de la tierra... Cunto ms
hubieran podido destruir...!
FIN