08-El Dios Del MaÑana-NEALE DONALD Walsch

El Dios del maana Walsch
ElDiosdelmaana
Neale Donald Walsch
( Tomorrow's God )
(Del autor de la serie Conversaciones con Dios)
(Traduccin en proceso)
Esta traduccin est an en proceso (2016), sin acabar (en total son 25 captulos),
y es realizada con fines educativos no lucrativos para la web www.UnPlanDivino.net
Ver el ndice de la anterior web (seccin de Walsch) para encontrar ms textos de Walsch, enlaces a los
audios de cada captulo, y las versiones de este libro segn lo voy terminando (2016).
Este es el sptimo de los libros en los que Walsch dialoga con la voz.
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ndice
Primera Parte:.......................................................................................................................................3
Redisear a Dios...................................................................................................................................3
1. La mayor blasfemia.....................................................................................................................4
2. Adis al Dios del ayer..................................................................................................................7
3. Presentando al Dios del Maana................................................................................................13
4. Salvar el mundo.........................................................................................................................23
5. Cambiar el nombre de Dios.......................................................................................................35
6. Redefinir el carcter de Dios.....................................................................................................40
7. Personalizar a Dios....................................................................................................................48
8. Dar vida al universo...................................................................................................................53
9. Cmo las creencias religiosas crean las leyes civiles................................................................60
10. Os lo estis inventando todo....................................................................................................69
11. El camino a la maestra............................................................................................................77
12. El factor Jess..........................................................................................................................82
13. Fundamentos de la Nueva Espiritualidad................................................................................87
14. La frmula secreta de la vida...................................................................................................93
15. Dios no necesita nada?...........................................................................................................99
16. El final de la fuente nica......................................................................................................106
Segunda parte:..................................................................................................................................110
La cuarta transformacin..................................................................................................................110
17. Nuevas maneras de experimentar a Dios...............................................................................111
18. Un movimiento por los derechos civiles del alma.................................................................117
19. El Dios del maana y la vida real.......................................................................................128
20. Echar a los cambistas otra vez.............................................................................................143
21. Nuestros nios y Dios............................................................................................................153
22. El mtodo de Dios para las relaciones...................................................................................166
23. El sexo y la espiritualidad......................................................................................................177
24. La va para la iluminacin.....................................................................................................184
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PrimeraParte:
RedisearaDios
3
1. La mayor blasfemia
Necesitamos un nuevo Dios.
Ya veo.
No, en serio. Necesitamos un nuevo Dios. El viejo Dios ya no funciona.
El Dios antiguo nunca funcion.
Algunas personas creen que s.
No estaban mirando al mundo a su alrededor.
No?
No de forma honesta, no de forma global. Solo vean lo que queran ver.

No estaban viendo la crueldad, la lucha, el asesinato que estaban teniendo lugar en
nombre de Dios. No estaban viendo la separacin y la opresin, el miedo y la enorme
disfuncin. O, peor an, lo estaban viendo, pero se metieron en ello.
En realidad, el Dios antiguo, el Dios del ayer, puede haber conseguido que las vidas
individuales funcionen por aqu y por all y quiz muchas de ellas, pero ese Dios nunca
fue capaz de crear una sociedad justa o una civilizacin alegre y armoniosa, por no hablar de
un mundo en paz. Y ese Dios tampoco lo puede hacer ahora.
Incluso hoy, con todos los poderes de la comunicacin instantnea, de la interconexin
total, de la comprensin avanzada, de la mayor consciencia y de una tecnologa sofisticada y
unos milagros maravillosos... no podis producir la simple y humilde experiencia que la
humanidad anhela desde el principio de los tiempos.
No podis producir paz.
Ya veo.
No podis producir alegra duradera.
Ya veo.
Y el Dios en el que creis tampoco puede.
Por qu? Por qu? Por qu no se puede, con todos los esfuerzos de la humanidad y toda la ayuda
por la que suplicamos y que recibimos?
Porque el Dios en el que creis no es real. El Dios en el que creis es inventado. Es un

Dios que creasteis de la nada, y que no tiene nada que ver con la Realidad ltima.
Bueno, ese es un pensamiento desafiante. Eso viene a ser la mayor de las blasfemias.
Toda gran verdad comienza siendo una blasfemia.
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Ha llegado el momento de desafiar vuestras creencias ms sagradas. Si no las desafiis

pronto, vuestras creencias os van a desafiar a vosotros.
Este libro nace para ser un desafo.
Este libro nace para salvar al mundo.
Lo har?
Eso depende del mundo.
Y por qu, por qu no depende de ti? Si t eres Dios, por qu no depende de ti?
Porque mi funcin no es salvar el mundo, sino crearlo.
Y tras crearlo, no te importa lo que suceda?
Me preocupa tanto como te preocupe a ti.
No, no es as. Si te preocupara tanto como a nosotros no permitiras que se destruyera a s mismo.
En realidad te refieres a si yo me preocupara ms que vosotros, pues si me preocupo

tanto como vosotros, dejar que el mundo se destruya a s mismo, porque eso es
exactamente lo que vosotros estis haciendo.
Como solo me preocupo lo que vosotros os preocupis, el mundo en el que vivs
podra perfectamente terminar siendo destruido. Al menos, la vida tal como la conocis,
podra verse alterada inexorablemente. Y si eso es lo que sucede, permitir que suceda.
Por qu? Por qu no haces algo para pararlo?
Porque no queris.
No podemos. T s puedes. T eres Dios. T puedes hacer lo que los humanos no pueden.
Tu afirmacin es imprecisa. Yo puedo, y T puedes. Pero no lo har, a menos que t lo

hagas.
Por qu no? Qu tipo de Dios eres?
Del mejor tipo que existe. Del nico tipo que hay. De la clase de Dios que te da libre
albedro y que nunca, jams, te lo quitar.
Ni siquiera para salvarnos a nosotros de nosotros mismos?
Si yo os salvara de vosotros mismos, entonces ya no SERAIS vosotros mismos,

sino solo mis esclavos. No tendrais libre albedro. Solo serais libres hasta el momento en
que hicierais algo que yo no quiero que hagis. Y en ese momento, detendra el ejercicio de
vuestro libre albedro para obligaros a hacer lo que yo quiero que hagis.
Por supuesto que lo haras. Si fueras ni la mitad del Dios que los humanos piensan que eres, nos
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impedirais destruirnos a nosotros mismos. Haras lo que es mejor para nosotros. Nos obligaras a
hacer lo que es mejor para nosotros.
Y quin evala lo que es mejor? Bajo la definicin de quin?
Qu?
Digo que mejor segn qu escala... nosotros segn la definicin de quin.
Segn la tuya. Segn tu evaluacin. Segn tu definicin. T definiras lo que quiere decir el trmino
nosotros, t decidiras lo que es mejor para nosotros, y entonces haras que suceda lo que es
mejor para todos nosotros. Dependemos de ti para hacer esto. Para eso es para lo que est Dios.
De verdad que eso es lo que piensas?
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2. Adis al Dios del ayer
La mayor parte de la humanidad cree que es Dios, t, quien decide qu humanos forman parte del
concepto de nosotros. Luego nosotros formamos grupos en torno a lo que has decidido, y los
llamamos religiones o credos. Y entonces t, Dios, nos aseguras que vas a llevarnos de vuelta a ti
dicindonos lo que es mejor para nosotros.
Aquellos humanos que no estn incluidos en tu definicin del nosotros no regresarn a ti
bajo ninguna circunstancia, ni tampoco lo harn quienes estn incluidos pero no hacen lo que es
mejor para ellos. La gente de esas dos categoras est condenada. Sufrir en las eternas hogueras
del infierno.
Es eso lo que t crees? As es como funciona para ti?
No, no realmente. Al menos ya no. No despus de experimentar y comprender todas mis

conversaciones con Dios. Pero esa es an la creencia de la mayora de la humanidad, y ahora entro
en este dilogo para hablar de parte de la mayora de la humanidad.
Ah s? Por qu? Por qu ests haciendo eso?
Quiero plantear las cuestiones que creo que la mayora se plantea, y decir las cosas que oigo a la
mayora decir.
Por qu?
Para que las preguntas humanas puedan ser respondidas. Para que pueda escucharse la voz humana.
Para que la experiencia humana pueda ser ampliada, ensalzada, expandida, as como la ma lo ha
sido. Para que la alegra pueda rebosar y la paz prevalecer sobre la Tierra, as como en mi alma la
alegra abunda y la paz prevalece cuando estoy en mi espacio ms elevado.
Quieres dar a la humanidad el regalo que te ha sido dado.
S.
Por qu?
Porque quiero continuar recibiendo el regalo que se me ha sido dado, y la mejor manera que
conozco de hacer eso es darlo.
Dar tu regalo hace que lo sigas teniendo?
S, el regalo que yo doy es el regalo que experimento.
Cmo es eso?
Porque solo mediante la expresin de Quien Yo Soy puedo tener la experiencia de Quien Yo Soy. Si
retengo mi expresin retengo mi experiencia. Pues aquello que fluye a travs de m se mantiene en
m. Porque en realidad solo hay Uno de nosotros, y yo soy parte de Ello, y por tanto, lo que hago
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que otro experimente, lo experimento yo, y lo que me hago a m mismo experimentar, otro lo
experimenta.
Porque lo que hago que otro conozca, yo lo conozco. Y lo que me hago a m mismo conocer,
otro lo conoce. Porque lo que hago que otro reciba, yo lo recibo. Y lo que me hago a m mismo
recibir, otro lo recibe.
De forma similar, lo que retengo o escatimo de otro, me lo escatimo a m mismo. Y lo que me
escatimo a m mismo tambin le es escatimado a otro, pues no puedo dar lo que no tengo, y no
puedo tener lo que no doy. Solo a travs de dar algo puedo experimentar tenerlo. Sin el dar, el tener
no es experimentable.
La donacin transforma Tener en Ser.
Me puedo imaginar teniendo creatividad, pero solo mediante la donacin de mi creatividad
a otros, puedo experimentar ser creativo.
Me puedo imaginar teniendo abundancia, pero solo mediante la donacin de mi abundancia
a otros, puedo experimentar ser abundante.
Me puedo imaginar teniendo amor, pero solo mediante la donacin de mi amor a otros,
puedo experimentar ser amor.
La donacin transforma el Tener en Ser, y el milagro del dar consiste en que solo nos estamos
dando a nosotros mismos. Este es siempre el caso, y este es el gran secreto de la Vida. Es el misterio
desplegado en cada tradicin espiritual.
Esta es la Ley Universal, y no puede eludirse, esquivarse, rodearse o ignorarse. Tarde o
temprano tendr efecto en nuestras vidas. Por eso ha sido enseado: Tal como siembres, eso
recogers. Y: Haz a los dems como te gustara que te hicieran a ti. Y: Lo que va, vuelve.
Lo que s es que la manera ms rpida de experimentarme a m mismo como un ser que tiene
respuestas a sus preguntas es hacer que otros se experimenten como teniendo respuestas a las suyas.
As que ahora hablo de parte de la mayora de la humanidad, planteando las cuestiones de la
mayora para que un mayor nmero de nosotros pueda tener y conocer ms respuestas de Dios a
esas cuestiones, al tiempo que yo las tengo, y de modo que as yo pueda seguir reconociendo que
s.
Has aprendido bien. Has entendido y has hecho que otros entiendan, y ahora intentas
que an ms gente entienda para que t puedas entender an ms.
Y as un crculo se completa a s mismo en ti, y se cumple una profeca a travs de ti.
Pues he dicho a toda la humanidad que os mandara a mis mensajeros, y que caminaran
entre vosotros. No solo uno, sino muchos; no solo en tiempos antiguos, sino a travs de
todas las eras, y llevando el conocimiento de la verdad de vuestro ser, en tanto que esa
verdad emerge en ellos y a travs de ellos, COMO ellos.
Y ellos os dirn: escuchad. Atended a esta invitacin:
Hay otra manera. Hay otra manera de experimentar a Dios. Hay otra manera de vivir la
vida. Vuestras diferencias no tienen por qu crear divisiones. Vuestros contrastes no tienen
por qu crear conflicto. Las variaciones en vuestras creencias no tienen por qu provocar
violencia en vuestras vidas. HAY OTRA MANERA.
No obstante, no encontraris esa manera, ese camino, buscndolo. Solo lo encontraris
crendolo. Y no lo vais a crear si segus bloqueados en viejas creencias, sino solo si os abrs
a nuevas ideas, nuevas ideas sobre Dios y sobre la Vida que realmente puedan iluminar el
mundo.
Quiero ayudar a traer estas ideas a la humanidad, al mismo tiempo que me son dadas.
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Entonces contina ahora con este dilogo, si eso es lo que te sirve ahora, al mismo
tiempo que sirves a la humanidad mediante esta experiencia. Pues en este dilogo te hablar
del Dios del Maana, que ser diferente del Dios de vuestro Ayer de muchas formas
relevantes.
Tambin os hablar de una Nueva Espiritualidad: un tipo de espiritualidad que
permitir a los humanos expresar su impulso natural de buscar y experimentar lo Divino,
pero sin ver a los dems como gente descaminada por la manera en que lo est haciendo, y
sin mataros entre vosotros en nombre de todo ello.
Describir cmo esta Nueva Espiritualidad tendr su efecto cuando sea aplicada sobre
las experiencias y las estructuras de vuestra sociedad humana, especialmente en los mbitos
de la religin, poltica, economa, negocios y comercio, educacin, relaciones y sexualidad.
Queda mucho por explorar en nuestra conversacin, as que de acuerdo, vamos a
seguir.
Al continuar, quiero insistir en que yo ya no hablo por m, no hablo en tanto que la persona que
pregunta o que comenta en todas las ocasiones. La verdad es que ya tengo mis respuestas a muchas
de las cuestiones que ir planteando.
Pero muchos humanos no. O bien s tienen respuestas y soluciones, pero no han estado
funcionando. No funcionan a la hora de proporcionar a la humanidad la experiencia que dice
que busca tener, ni para llevarla adonde la humanidad dice que quiere ir.
Aun as, los humanos estn intentando hacer que las respuestas funcionen. Estn
intentando ser fieles a las respuestas que les han sido dadas, y son desdichados en el intento,
estn cansados y entristecidos por el esfuerzo, y estn confundidos y airados en el proceso.
Y as, tenis un mundo desdichado, cansado y triste; un mundo confundido y enfadado.
Esto se evidencia por todas partes. Ahora tenis una eleccin. Podis verlo,
proclamarlo y declararlo, o podis negarlo.
Elijo verlo, proclamarlo y declararlo. Creo que es el momento de decir lo que es tal cual. Es el
momento de hablar de ello, en trminos muy realistas, muy abierta y directamente. Mirar de frente
los asuntos, los problemas, y, ms importante, las soluciones.
Vale, entonces seguimos con el reconocimiento de que te vas a permitir hacer

preguntas retricas y vas a exponer afirmaciones retricas con el objetivo de presentar aqu
las percepciones de mucha gente, no solo tuyas.
Gracias, y entonces, volviendo adonde estbamos...

Hay mucha gente en este mundo que entiende que tu trabajo el de Dios es decirles a los
humanos qu es lo mejor para ellos. T nos dices lo que es mejor para nosotros, y entonces de
nosotros depende hacerlo o no. Esta es una manera simple de plantear una de las creencias sagradas
de la humanidad.
Esa creencia es una falacia. Ese no es el trabajo de Dios, no es el objetivo de Dios, ni

es la funcin de Dios.
Es el trabajo y el objetivo del Dios que muchos habis creado en vuestras fantasas,
pero no lo es del Dios Que Realmente Es. Es la funcin del Dios del Ayer, pero no del Dios
del Maana.
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Es la segunda vez que utilizas esa expresin. Qu quieres decir con el Dios del Maana?
El Dios en el que creeris en algn futuro. El Dios en el que tendris fe en vuestro

futuro.
As que vamos a tener un nuevo Dios!
No un nuevo Dios, sino una nueva comprensin del Dios actual; un concepto
ampliado, un discernimiento ms agudo.
Pero aprobaste lo que dije al principio, cuando dije que necesitbamos un nuevo Dios.
Quera mantenerme usando las palabras que estabas usando; no quera hacer
alusiones al significado tan pronto en nuestro primer intercambio breve. Saba lo que quera
decir en todo momento, y saba que tendra la oportunidad de explicarlo mejor ms adelante.
Entonces, qu queras decir?
Como acabo de decir, no me refiero a un nuevo Dios, estrictamente hablando, sino

a una nueva versin de Dios, una ms amplia. Este es el mismo Dios Que Siempre Existi,
Que Existe Ahora, y que Siempre Existir solo ocurre que no es el Dios de vuestro
entendimiento actual.
Vuestro entendimiento ha sido incompleto. Ahora os estoy invitando a expandir
vuestra consciencia y a llegar a un entendimiento ms completo de quin y qu es Dios, y de
lo que es cierto sobre la Vida. Os estoy invitando a crear el Dios del Maana.
Y qu pasa si no quiero abandonar el Dios del Ayer? Qu pasa si estoy realmente apegado a esas
ideas y, por cierto, sucede que son las ideas Correctas y Verdaderas sobre Dios?
Entonces seguiris creando vuestra vida tal y como la conocis ahora en vuestro
planeta.
Y qu? Qu hay de malo en ello?
Mira a tu alrededor, te gusta lo que ves? Entonces contina, sigue creyendo en lo

que crees. Pero no pienses que las cosas no van a cambiar. No es una cuestin de si van a
cambiar, sino de cmo lo harn. Todo va a cambiar. Y, tarde o temprano, lo harn las
creencias humanas sobre Dios. Y entonces ser cuando diris adis al Dios del Ayer.
Cundo va a suceder?
En realidad est comenzando a ocurrir ya mismo.
S? Pues vaya con ese ser que salva el mundo, pues no est cambiando nada.
S, s lo est. T simplemente no ests viendo el cambio. No eres consciente de l.

Pero a medida que los cambios van en aumento, a medida que se aceleran, te hars ms y
ms consciente de ellos. De hecho, te volvers parte de ellos.
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Cundo estar completo este proceso?
Nunca. El proceso de ver y de experimentar cada vez ms y ms de Dios nunca

acaba. Ah radica el gozo de ello.
Vale, cundo estar lo suficientemente acabado como para que las cosas comiencen a ir mejor
aqu?
Pronto, muy pronto, si la humanidad est dispuesta.
Qu significa eso?
Significa que si la humanidad hace esta eleccin, podra tener lugar rpidamente un
desplazamiento, un giro radical en las comprensiones humanas sobre Dios fcilmente
dentro de tu periodo de vida, en tres dcadas, o quiz incluso ms rpido, y una vez que
caiga la primera pieza del domin.
Es simplemente una cuestin de alcanzar la masa crtica.
Cunto ser eso?
No tanto como podras pensar. Mucha gente asume que la masa crtica es uno ms de
la mitad, pero no es as. No es ni el 25, ni el 10, ni siquiera el 5 por ciento del total. La masa
crtica se alcanza cuando afecta a entre el 2 o el 4 por ciento del total.
Contempla la superficie del agua cuando va a entrar en ebullicin. El punto de
ebullicin no se alcanza cuando ms o menos la mitad de la superficie burbujea, sino mucho
antes. El efecto de la masa crtica es exponencial. Eso es lo que la hace tan poderosa. Unas
pocas burbujas rompen la superficie del agua... y entonces, en repentina avalancha, toda el
agua entra en ebullicin.
Entonces, un nmero relativamente pequeo de nosotros puede hacer la eleccin de crear ese giro
en nuestras comprensiones sobre Dios. Qu podra hacer que la humanidad estuviera dispuesta a
hacer esa eleccin?
Una de entre dos cosas. Ms odio o ms esperanza. Otro desastre que conmueva al
mundo, nacido de la rabia y envuelto en violencia y asesinato... o bien un despertar global
producido de otro modo.
De qu otro modo? Aparte del desastre y la calamidad, no parece haber ms maneras de despertar a
la humanidad.
Oh, pero s las hay. Podra haber un movimiento mundial para propagar no el terror,
sino la paz, la alegra, el amor. Puede tener lugar un proyecto masivo que surja desde abajo,
con la gente por todo el mundo organizada en el nivel de la comunidad para cambiar el
modo en que las cosas son. As como ahora hay clulas terroristas, puede haber equipos de
activistas espirituales por toda la Tierra.
Esto requerira liderazgo, por supuesto. Y requerira un gran compromiso por parte
de quienes siguen a esos lderes. Pero es posible, puede hacerse.
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Y el primer paso est en el nivel del pensamiento. El futuro de la humanidad depende

de lo que piense de s misma. Y depende de lo que piense sobre Dios y sobre la Vida.
A partir de tu pensamiento surge tu realidad. Tu futuro emerge de tus ideas. Por tanto,
tus creencias crean tus comportamientos, y tus comportamientos crean tu experiencia.
Lo que crees, por tanto, es muy importante.
Qu hay que pueda crear creencias? Puede algo, en el mundo exterior de lo fsico, crear
creencias?
S.
Qu?
La gente.
La gente puede.
La gente del mundo exterior puede crear eventos espirituales interiores. Primero en
ellos mismos y despus en otros.
Muchos lo han hecho. Esto es lo que t ests haciendo ahora. Esto es lo que toda la
humanidad puede hacer.
Pero cmo? Cmo podemos hacer esto? Esta es la pregunta del milln!
Hay muchas maneras de comenzar.
Dime una.
La tienes en tus manos, la ests leyendo.
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3. Presentando al Dios del Maana
Entonces, estamos donde empezamos.
S. Cuando dije que este libro nace para salvar al mundo, eso es lo que quise decir.
Qu me va a decir que otros libros no me hayan contado ya?
Nada.
Nada?
Nada.
Y esto va a salvar al mundo?
Podra ser. Es para eso, y podra.
Entonces, si todo lo que voy a leer aqu ya est en otros libros, por qu molestarse en leerlo? El
mundo est al borde del desastre, y todo el material de los dems libros no ha servido de ayuda.
Correcto lo primero, incorrecto lo segundo. Todo el material de los dems libros ha

ayudado a la humanidad a prevenir el desastre en el pasado. La sabidura esotrica del
mundo ya ha ayudado a que el mundo pudiera corregir su curso en el pasado, y puede volver
a hacerlo de nuevo. Pero esa sabidura debe ahora expandirse teniendo en cuenta las
posibilidades ms amplias que la humanidad tiene para autodestruirse.
La educacin es la clave. Es la herramienta ms importante que tenis. Educad a
todos. Habladle a todos sobre Dios y sobre la Vida. Eliminad el analfabetismo, luego
eliminad el analfabetismo funcional, y luego el analfabetismo espiritual.
Lo que se requiere es nada menos que una nueva red de comunicaciones mundiales
y un mensaje mundial de la humanidad hacia s misma.
Cuanto ms sabis cmo destruiros a vosotros mismos, ms necesitis saber cmo
salvaros a vosotros mismos. Es el momento ahora de expandir vuestra base de conocimiento
sobre Dios y la Vida; es el momento de crecer en vuestras comprensiones, de incrementar
vuestro discernimiento, de agrandar vuestra consciencia.
Es el momento de pasar de la Vieja a la Nueva Espiritualidad, para dejar ir el Dios
del Ayer y acoger el Dios del Maana.
Eso no va a ser fcil. A la gente no le gusta dejar marchar lo viejo por lo nuevo.
Entonces dejemos claro por ltima vez que aqu estamos hablando no de un nuevo
Dios, sino de una nueva experiencia del viejo Dios.
Algunas veces hace falta una nueva manera de expresar una vieja verdad, una nueva
manera de contar la vieja sabidura, para que esa verdad sea escuchada y esa sabidura
entendida.
Todas las verdades y toda la sabidura que compartir aqu contigo ya han sido
compartidas.
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Muy a menudo en la historia humana vuestras antiguas comprensiones han sido

replanteadas de nuevo para ajustarse a los tiempos modernos. Los pensamientos que se
expresaron antes se han vuelto a expresar de una manera nueva y ampliada. Abraham lo
hizo. Moiss lo hizo. El Buda lo hizo. Jess lo hizo. Mahoma lo hizo. Bah'u'llh lo hizo.
Yalal ad-Din Muhammad Rumi lo hizo. Joseph Smith lo hizo. Muchos maestros y
profesores, conocidos y desconocidos, lo han hecho. Y muchos lo estn haciendo hoy.
Vale, pero, qu ocurre si digo que mis viejas ideas no incluyen para nada una creencia en Dios?
Qu ocurre si para m toda esta charla sobre Dios simplemente se sale del tema, si me deja
frustrado, o si no hay espacio en mi mente para que pueda tener ningn tipo de sentido o de
realidad?
El Dios del Maana no requiere que creas en Dios.
Ah no?
No, no lo necesita. Y esa es la Primera Diferencia Importante entre el Dios del

Maana y el del Ayer:
1. La Diosa del Maana, no requiere que nadie crea en Dios.
Espera un momento, el Dios del Maana es femenino?
S, a no ser que no lo sea. Entonces, ser masculino, salvo que no lo sea. En cuyo
caso Dios no ser ni femenino ni masculino, y no tendr gnero.
Sin gnero?
Sin gnero, talla, forma, color o cualquier otra caracterstica de un ser vivo
individual. Y esa es la Segunda Diferencia Importante entre el Dios del Ayer y el del
Maana:
2. El Dios del Maana no tiene gnero, talla, forma, color o cualquiera de las
caractersticas de un ser vivo individual.
Quieres decir que el Dios del Maana no es un ser vivo?
No lo es; no en el sentido que le dais a esas palabras.
Cmo puede ser eso? Si Dios no es un ser vivo, entonces, qu es?
Bien, es que esto es de lo que va a tratar toda esta conversacin. Pero, permteme que
te cuente algo.
Una mujer sale a un balcn tarde, por la noche, para mirar al cielo cuajado de
estrellas, con los ojos en lgrimas, intentando responder a sus preguntas, buscando sanacin
para su corazn roto mientras mira al cielo. Se siente sola, desesperada, y dice: Dios, si
ests aqu, mustrate. Ya no puedo seguir as, tan completamente sola. De pronto,
bruscamente, una estrella fugaz atraviesa el cielo aterciopelado. El corazn de la mujer se
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para. No puede creer lo que ven sus ojos.

Ahora tengo una pregunta para ti.
Eso fue Dios?
S, creo que fue Dios quien hizo que sucediera eso.
No, no te pregunt si fue Dios quien hizo que sucediera. Te pregunt si eso fue Dios,
sucediendo.
Bien, no s cmo responder a eso. Podra haber sido una coincidencia.
Y qu provoc la coincidencia?
Bueno, yo dira que Dios la provoc, pero entonces volvemos a una definicin de Dios que dice que
Dios es la Causa de las cosas, y no las cosas que son causadas.
Puedes plantearte que Dios pudiera ser tanto Causa como Aquello Que Es Causado?
Crees que Dios podra ser tanto Creador como Creado?
Nunca lo pens as. S que otros s, por supuesto. Los grandes pensadores de la historia humana han
explorado este tema repetidas veces. Se ha desarrollado todo un sistema de pensamiento
pantesmo en torno a esas indagaciones. El pantesmo dice que el Universo es uno con Dios que
el Creador y el Creado son el mismo.
Ms recientemente, el fsico John Wheeler ha propuesto una concepcin del universo que ha
descrito como observador-participante1, y que concibe al universo como algo participativo, como
un circuito cerrado en el que como la fsica cuntica sabe todo lo que es observado se ve afectado
por el observador. En otras palabras, el Creador y el Creado son Uno, y cada uno crea al otro. O
bien, como lo has dicho a menudo, somos Dios Dioseando! Pero no, a primera vista dira que
Dios es el Creador, y nosotros y el mundo somos lo Creado. Y si no creyera para nada en Dios, dira
que lo que hizo que esa estrella apareciera fue simplemente la casualidad.
Y la casualidad seleccion por azar que justo en aquel momento se diera ese hecho
azaroso?
S. Si no creyera en Dios, dira que s, que ese hecho fue provocado por el azar. Y entonces qu?
Qu me ests preguntando? Te digo que podra haber sido nada ms que lo que ha sucedido, y ya
est. El hecho de que sucediera justo en ese momento no tiene ningn significado, excepto el que
alguien quiera darle.
Ahora has dado en el clavo de algo. Nada tiene significado en absoluto, salvo el que
le des.
Ahora bien, en ese relato, qu significado le das t a la estrella que atraviesa el cielo
por la noche en el momento exacto en que la mujer estaba pidiendo a Dios que le diera una
seal de su existencia?
1 Nota del T.: El fsico Prigogine deca sobre Wheeler: Uno de mis mejores amigos y colegas, John A. Wheeler, un
eminente fsico muy conocido, ha desarrollado el concepto de observer participancy description del Universo. En
esta descripcin es el observador, el hombre, la conciencia, lo que crea el tiempo, el cual no existira en un universo
sin hombres y sin conciencia. (Entrevista en internet (visitada 18/01/2016):
http://eljineteinsomne2.blogspot.com.es/2008/11/ilya-prigogine-minutos-de-rotacion.html)
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No s qu significado darle, realmente. No s qu hacer con eso. Yo no estaba ah, teniendo la

experiencia, as que no s qu decir.
Qu crees que la mujer podra decir?
Podra decir que la estrella fugaz fue provocada por Dios, o que era Dios, respondiendo a su
oracin justo ah y entonces. Podra verse llevada a creer cualquiera de esas cosas, dada la
sincronicidad del evento.
Ciertamente, y si creyera que la estrella fugaz fue Dios, crees que experimentara a
Dios como femenino o como masculino?
Eh... ya veo a dnde vas.
Y te aseguro que el Dios del Maana cambiar de forma para adaptarse al momento
y al individuo que busca experimentar a Dios.
Espera, dices que nosotros decidimos quin y qu es Dios?
Por qu te sorprende tanto? Habis hecho eso desde que comenz el tiempo. Lo
llamas Religin.
Las religiones no deciden quin y qu es Dios; simplemente nos dicen lo que Dios dijo sobre eso.
Y quin dice lo que Dios dijo?
Las religiones.
Entonces, quin est diciendo qu?
Las religiones nos estn contando lo que Dios le dice a las religiones. O, ms bien, lo que Dios le
dice a aquellas personas sobre las cuales las religiones basan sus enseanzas.
En otras palabras, lo que Dios dijo a unos seres humanos.
S, lo que dijo a seres humanos, pero en unas revelaciones muy especiales, a gente muy especial, en
momentos muy especiales de la historia humana.
Como estas revelaciones que se te dan aqu, en este momento?
Bueno, eso ya es pedirle mucho a la mayora de la gente. No creo que la mayora vaya a creer o a
aceptar que Dios elegira hacerme una revelacin a m, personalmente, bajo la forma de este dilogo
si eso es lo que ests preguntando.
Tengo muy claro que no aceptaran que eso lo fuera a hacer el Dios del Ayer, dado lo
que creis sobre l. Pero podran permitrselo en lo que respecta al Dios del Maana, porque
este Dios habla con todos todo el tiempo.
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Y esa es la Tercera Diferencia Importante entre el Dios del Ayer y el del Maana:
3. El Dios del Maana habla con todo el mundo, todo el tiempo.
Cmo? Cmo ocurre esto? Todos van a tener conversaciones con Dios?
Todo el mundo EST teniendo conversaciones con Dios, todo el tiempo. Este ser
un mensaje importante de la Nueva Espiritualidad. Dios est comunicndose con la
humanidad en cada momento.
Yo no he dejado de hablar con los seres humanos desde hace 2000 aos, como
algunos podran pensar, ni he seleccionado solo a unos pocos seres a quienes revelarme. Me
estoy revelando a m mismo a todos los seres humanos todo el tiempo, aunque solo unos
pocos hayan acogido esas revelaciones, las hayan contemplado como lo que son, y las hayan
reservado como sagradas pareciendo de este modo como si solo unos pocos las hubieran
recibido.
Dios la fuerza, la energa, el diseo, la experiencia que algunos llaman
Divinidad se muestra a S Mismo en tu vida de la manera exacta y perfecta de modo tal
que encaje en el tiempo, lugar, y situacin en curso. T puedes llamar a esa experiencia
Dios o como sea coincidencia, sincronicidad, acontecimiento azaroso... No obstante, el
modo de llamarla no cambia lo que es meramente indica tu sistema de creencias sobre ello.
Si crees que la manera en que la Vida se est mostrando a s misma, a ti, ahora, es
Dios, la vers como Dios. Si no crees que la manera en que la Vida se est mostrando a s
misma, a ti, ahora, es Dios, no la vers como Dios. Hay quien dice que hay que ver para
creer, pero te aseguro que hay que creer para ver.
Segn lo que creis, as obtenis2.
Eso es. Esa verdad ha sido enseada por muchos maestros. Y en el futuro, muchos
ms seres humanos experimentarn las comunicaciones de Dios exactamente como lo que
son: revelaciones de lo Divino. La gente no necesitar que Dios se muestre de una manera
y solo de esa manera. Las creencias de la gente sobre Dios se expandirn, y esta expansin
incrementar su discernimiento del Dios que siempre ha estado ah.
Esto me recuerda aquel relato sobre un hombre que, con los ojos vendados, fue situado ante un
elefante, y con la mano tocando uno de los costados del animal. Se le pidi que describiera lo que
senta, y lo hizo lo mejor que pudo. Pero cuando se le destaparon los ojos se qued perplejo al ver lo
poco que haba captado de la totalidad de la experiencia.
Esa es una historia breve muy instructiva.
Entonces, ests diciendo que el Dios del Maana ser ms amplio que lo que suponemos, y que
cuando nos quitemos lo que nos tapa los ojos descubriremos que Dios realmente cambia de forma,
que aparece de una multiplicidad de maneras, dependiendo del momento, del lugar y de los
acontecimientos en ese momento.
As es como la humanidad se permitir a s misma experimentar a Dios en ese
2 Del evangelio, que viene a decir que, segn sean nuestras creencias, as se nos dar, as obtendremos, as se nos
har a nosotros.
17
bendito futuro del maana. Sobre el Dios del Ayer el Dios en el que cree la mayora de la
humanidad hasta hoy se dice que es Constante. Esa creencia no cambiar, sino que se
expandir.
Entonces, Dios no es algo Constante?
Dios ES Constante, Dios es aquello que est Constantemente Presente y

Constantemente Cambiando, adaptndose a S Mismo a cada momento, de tal modo que
Dios pueda ser entendido en ese momento, acogido en ese momento, experimentado en ese
momento, y expresado en ese momento.
Nunca ests solo, nunca ests sola. Dios est siempre contigo. Pero t puedes a
menudo ser incapaz de verlo o de experimentarlo si esperas que Dios se muestre de una
cierta manera como hacen muchos de quienes creen en el Dios del Ayer.
No hay lmites para las maneras en que Dios puede mostrarse. Muchos humanos han
intentado poner lmites a Dios, pero como resultado solo se han puesto lmites a s mismos y
a su capacidad de ver y de experimentar a Dios.
En vuestro pasado habis credo en un Dios limitado. En un bendito futuro
comenzaris a creer en un Dios sin lmites y que puede aparecer de cualquier forma, bajo
cualquier circunstancia, ante cualquiera y de hecho a todo el mundo, y en todo lugar y
tiempo.
En verdad, esto es lo que est sucediendo ahora mismo, pero no lo creis. En ese
bendito futuro del maana s creeris en ello, y entonces, lo veris.
En qu futuro? Cundo suceder esto para m?
En el da que t elijas.
No s lo que quieres decir con eso! Vamos hombre, aydame con esto. He estado orando por la
paz, buscando la verdad, buscando luz por dcadas. Mi especie ha estado haciendo eso por siglos y
milenios! Cundo lo encontraremos? Qu har que yo lo encuentre?
Lo que sea que elijas, y en el momento en que lo elijas.
Lo que yo elija que sea la causa lo ser?
Eso es. Puedes elegir como causa alguna calamidad externa, o bien puedes elegir que
sea un tipo diferente de evento. Lo que elijas ser lo que utilices.
Podras incluso elegir este dilogo para hacerlo, este libro que ahora lees, para que
fuera la causa de tu despertar. Mucha gente lo har.
Cada cual usar algo en esta Vida para despertarse a s mismo. Y cada cual
despertar. Estis en un sueo del cual todos despertaris.
S, pero si despertamos demasiado tarde, ser malo para nosotros, nos quedaremos atrs, Dios nos
abandonar, porque no respondimos a Su llamada mientras an tenamos la oportunidad.
No es cierto. Eso es algo que alguien te ha dicho, pero no es verdad. Ese es el Dios
en quien alguna gente quiere que creas, y los que quieren que creas esto han utilizado el
Miedo como herramienta, y querran que t lo uses tambin. No obstante, si desearas ver la
18
Fuente de Todo Amor, usaras como lente el Miedo?

Te digo que TODOS despertaris. No est en mis planes que algunos despertis y
otros no. Qu bien habra en eso? Qu sentido tendra?
Os aseguro esto, mis nios: TODOS DESPERTARIS.
Forma parte del proceso de la evolucin que despertis, forma parte del proceso de la
Vida Misma.
La Vida ES el proceso del despertar. Es el proceso de Devenir. Es el proceso de saber
que uno se ha convertido en lo que uno siempre fue. Es el proceso de reunirse con lo
inseparable. Y este no es un proceso de reunin real, sino de simple reconocimiento de que
la separacin nunca ocurri.
Djame repetir eso, porque es extraordinariamente importante, y es el eje teolgico
de la Nueva Espiritualidad.
La Vida ES el proceso del despertar. Es el proceso de Devenir. Es el proceso de
saber que uno se ha convertido en lo que uno siempre fue. Es el proceso de reunirse con lo
inseparable. Y este no es un proceso de reunin real, sino de simple reconocimiento de que
la separacin nunca ocurri.
Entonces, este saber de nuevo es el despertar.
S. Todo el mundo despertar, ya que ninguna parte de Dios ser abandonada jams
por Dios ni podra serlo. Pues Dios no puede separarse a S Mismo de ninguna parte de
Dios.
El abandono de Dios por Dios es imposible. La separacin de Dios con respecto a
Dios es imposible. Tal cosa solo sera posible si existiera algo que no formara parte de Dios.
Pero no hay nada que no sea parte de Dios, pues Dios no est separado de nada, sino que es
el Todo en Todo, el Alfa y el Omega, el Comienzo y el Final, la Totalidad de Toda Cosa que
jams haya existido, que exista ahora, y que vaya a existir siempre, por los siglos de los
siglos.
Y esa es la Cuarta Diferencia Importante entre el Dios del Ayer y el del Maana.
4. El Dios del Maana no est separado de nada, sino que est Presente Por
Doquier, es Todo en Todo, el Alfa y el Omega, el Comienzo y el Final, la Totalidad de
Toda Cosa que jams haya existido, que exista ahora, y que vaya a existir siempre.
Esta es la naturaleza y la verdad sobre Dios, y en el maana futuro que t elijas, lo

sabrs y lo admitirs.
Hemos escuchado eso durante muchos aos. Cmo podemos lograr una comprensin real de lo
que quiere decir?
Comprenders lo que significa cuando t te conviertas en lo que significa.

Lo que significa no te puede ser revelado A ti, si no es revelado A TRAVS de ti.
Debes decidir que t no ests separado de nada, y entonces, comenzar a actuar de ese modo.
Al principio puede que no sea fcil. Despus de todo, has sido entrenado a pensar de la otra
manera toda la vida. Pero la transformacin puede ocurrir. Mantente en ello. Sigue. Y
entonces un da estars ah. Habrs atravesado la lnea divisoria, y nada te volver a
dividir a ti nunca ms.
En ese da acogers al Dios del Maana, y en ese da te regocijars, pues tu mundo
19
cambiar.
Por qu no reconocemos esto ahora? Por qu no lo acogemos?
Porque esta nocin sobre Dios viola prcticamente todo lo que os habis contado y
enseado sobre Dios.
Pero lo que a muchos se nos ha enseado ha procedido de las principales religiones. Ests diciendo
que lo que se nos ha dicho sobre Dios en los credos judo, islmico y cristiano es impreciso?
Es incompleto. Esas religiones y muchas otras ensean a un Creador que est

separado de Su creacin. As que este mensaje, el de que el Dios del Maana no est
separado de nada, es un mensaje radical. Es tambin uno muy importante. Quizs sea el
mensaje ms importante de la Nueva Espiritualidad. Y es el nico elemento que le falta a la
mayora de las teologas del mundo.
Es el Mensaje Perdido.
Como este mensaje ha estado perdido, la humanidad ha errado el blanco en sus
intentos de crear un mundo de paz, armona y felicidad, y las religiones no han encontrado
el sentido de la Vida misma provocando que millones de personas se pierdan la experiencia
de la Unicidad con el Creador y con los dems.
Si la humanidad adoptara este Mensaje Perdido como su nueva verdad en el campo
de la religin as como regularmente adopta nuevas verdades en la medicina, la ciencia y la
tecnologa el mundo cambiara de la noche a la maana. Pues la idea de que t y todos los
humanos sois uno con Dios y uno con cada otra persona es revolucionaria psicolgica y
espiritualmente.
Podra esta ser la pieza que falte en el puzzle? Podra ser la razn de que la religin, pese a todos
sus esfuerzos y su sinceridad, y pese a sus muchas grandes intuiciones verdaderas no haya sido
efectiva a lo largo de los siglos a la hora de poder cambiar los comportamientos autodestructivos y
violentos de la humanidad?
Ests planteando una buena cuestin.
Cuntos de nosotros exploraremos este Mensaje Perdido y lo acogeremos?
Muchos lo haris.
Pero no los suficientes como para marcar la diferencia en el mundo.
El nmero est creciendo. En esta cuestin, la raza humana se est desplazando hacia
el punto de la masa crtica. El da de la reconciliacin est cerca.
Y qu puede hacer que est an ms cerca?
T.
T puedes.
Quieres decir yo, concretamente, o todos nosotros?
20
Cada uno de vosotros. Todos vosotros.
Y cmo?
Vive este mensaje de no-separacin, de la Unidad de la Vida y la Unicidad de Todas

las Cosas. Vvelo en la prctica, no solo de una manera conceptual. Permite que penetre en
tu ser en el nivel ms profundo, y convirtelo en parte de tu respuesta subconsciente e
inmediata ante cada encuentro de la vida.
Vivir este mensaje es la mejor manera de compartirlo. Y luego comprtelo tambin
de otras maneras. Llvalo al mundo. Hazlo disponible. Habla del Dios del Maana, de la
Nueva Espiritualidad. Pero no lo intentes hacer individualmente. Este trabajo es demasiado
grande, la tarea es demasiado para una sola persona. Y si solo una lo intenta puede ser
llamada falso profeta, charlatn, o algo peor.
Forma un colectivo para hacerlo. La hora del maestro individual ha pasado, y el
momento del maestro aislado se ha acabado. Ahora es el momento de trabajar juntos, en
cantidades variables, recordando que all donde dos o ms se renen, all estoy yo.
Podemos formar un equipo. Lo llamaramos El equipo de la humanidad. Entonces podramos

pedir a la gente que se uniera para crear el espacio de la posibilidad de que emerja una Nueva
Espiritualidad en la Tierra.
Es una idea muy buena. Te invito a que hagas exactamente eso.
El nico problema es que cuando la gente normal les habla a los dems de estas cosas, a menudo se
pierden en las palabras. Mucha gente no sabra cmo articular este mensaje, cmo decirlo de la
manera que se dice aqu, transmitirlo de la manera en que t lo haces.
Todo el mundo tiene la capacidad de transmitir este maravilloso mensaje de la

reconciliacin, de ser una sola mente. T tienes todos los regalos de la comunicacin que
jams puedas necesitar. Tu mensaje es tu vida, vivida. Tu regalo es tu Yo Divino, expresado.
Simplemente permtete a ti Mismo ser expresado en tu propia nica manera.
No retengas nada. No temas el fracaso, y no dejes nada para despus. No escondas tu
luz bajo algo, sino djala brillar para que todos puedan reconocer la maravilla de ti, y as
conocer la maravilla de s mismos. Pues los dems ven sus posibilidades en tus realidades.
Recuerda esto siempre.
Los dems ven sus posibilidades en tus realidades. S, por tanto, un modelo para
todo el mundo.
S la esperanza de la humanidad.
Es una llamada tan inspiradora! S la esperanza de la humanidad. Estamos a la altura de esa

invitacin? Me pregunto.
Confa en el amor que fluye a travs de ti. Confa en la verdad que vive en ti. Confa
en el proceso de la Vida Misma que ES t. Te proporcionar la manera exacta, las
condiciones perfectas, y las ocasiones precisas para permitir que t te conviertas en el
mensaje que deseas enviar. Confa en este proceso, y tendrs esta experiencia.
21
Lo haremos! Nos abriremos a esa confianza y a esa posibilidad. Y, como sugieres, adems de
intentar vivir este mensaje lo mejor que podamos, haremos todo lo que podamos para que circule
lejos y ampliamente.
Quin es ese nosotros que habla aqu?
Bueno, supongo que asumo que puedo hablar en plural aqu. Estoy seguro de que habr otros que
sean inspirados para ser tambin la esperanza de la humanidad.
S, pero es importante ser responsable solo por Uno Mismo. T haces tu parte, y no
te preocupas por la persona cerca de ti. De otro modo, si no tienes cuidado, estars
esperando a la persona que tienes cerca. Y ellos estarn esperando a las otras que tienen
cerca, y as sucesivamente... y por tanto no sucede nada jams... nada puede comenzar.
Vale, ser yo el primero. Har yo todo lo que pueda. Lo que nos has dado aqu, en este dilogo,
puede formar la base desde la que comenzar unas exploraciones de la nueva manera de entender a
Dios. Y creo que las nuevas nueve revelaciones que se presentaron en el libro Las nuevas
revelaciones, son extremadamente importantes. Son asombrosas en su claridad. Todo esto, ms los
Cinco Pasos para la Paz que se encuentran al comienzo de ese otro dilogo, pueden ser todo lo que
es necesario para crear un espacio para la posibilidad de que emerja una Nueva Espiritualidad en la
Tierra.
S, todas las herramientas ya se te han dado. No solo en esos libros, sino en todos los
escritos esotricos y en las enseanzas sagradas de tu civilizacin global. Y ahora, aqu, en
este libro, te hablar de nuevas formas sobre este nuevo Dios, para que puedas llegar a
entender ms profundamente la verdadera naturaleza de lo Divino.
En realidad, Dios no puede ser explicado, sino solo experimentado en un lugar ms
all de la comprensin. Pero las palabras pueden abrir un camino hacia ese lugar, y otra
gente puede ayudar a hacer el viaje.
Utiliza este libro, entonces, como una introduccin al Dios del Maana. No como la
nica, y no como la mejor asunto este que luego trataremos sino como una til, pues
combina la sabidura perenne de los antiguos con las articulaciones ms frescas de los
maestros contemporneos de hoy, para darte las intuiciones de todas las eras.
Este dilogo te permitir ver que vuestros muchos maestros dicen lo mismo de
maneras diferentes, expresan la misma verdad en diferentes lenguas, ven la misma visin
desde diferentes perspectivas, y anuncian la misma realidad a travs de diferentes
experiencias DE esa realidad.
Este libro, junto a Las nuevas revelaciones, pueden llevaros a cambiar los
fundamentos tanto colectivos como individuales. Y para poder salvar el mundo lo que se
requiere justo ahora es un cambio en los fundamentos.
22
4. Salvar el mundo
De acuerdo, tengo que decirte que me encuentro en dificultades cada vez que te escucho usar la
expresin salvar el mundo. Antes me has enseado que todo es perfecto y que no hay nada que
haya que hacer. Ahora vienes con este escenario de salvar el mundo, y esto suena parecido a lo
que dicen precisamente algunas religiones, cuando utilizan todas esas tcticas de amedrentamiento
para dirigirnos hacia su comprensin sobre Dios. Me parece que el Dios del Maana est
simplemente usando un tipo diferente de Instrumento de Miedo, pero que sigue siendo un
instrumento atemorizante.
Esta observacin es muy apropiada. Entiendo que puedas pensar eso. As que
permteme aclarar aqu que ahora mismo todo es perfecto en el universo. Nada est yendo
mal, pues mal es un juicio relativo, basado en lo que declaras que intentas hacer.
El universo no est intentando hacer nada. El universo simplemente es, y es perfecto
tal y como es, ya que no tiene agenda. Sin embargo, si t s tienes una agenda, entonces
puede que desees alterar ciertas cosas que suceden en tu mundo, en tu parte del universo. El
universo te permitir hacerlo, y de hecho te facultar para ello. Pero nunca te exigir que lo
hagas. Todo depende de lo que elijas, de lo que desees.
Si ests disfrutando de la vida sobre tu planeta ahora mismo, si disfrutas ms o
menos de la forma que ahora tiene, entonces puede que desees preservarla as. Esto es lo que
quiero decir con salvar el mundo. Con salvarlo quiero decir preservarlo, es decir, pre-
servir-lo, servirlo a l primero.
Servirlo primero a l? Qu es eso? Qu significa eso?
Antes te habl sobre permitir que el Mensaje Perdido de la unidad de Dios con
toda la Vida cale en tu ser hasta el nivel ms profundo, y se convierta en parte de tu
respuesta subconsciente e inmediata ante todo encuentro que ocurra en la vida.
Si deseas mantener las cosas del modo en que ahora estn en la Tierra, o incluso
hacer que sean mejores para los que vengan despus, entonces debes tener como primera
prioridad el servicio a todo lo que sostenga la vida. En cierto sentido, debes colocar esa
prioridad antes de tu primera prioridad. Esto es lo que se llama PRE-servar, PRE-servir.
Pre-servir, como un significado que podramos dar a preservar, es cuando
atiendes o sirves a algo incluso antes de haber tomado conscientemente la decisin de
hacerlo.
Uf aqu me estoy perdiendo.
Pre-servir, como significado de preservar, es lo que eliges ser y lo que eliges hacer
antes de elegir conscientemente hacer o ser cualquier cosa. Primero sirves o atiendes a esa
eleccin, antes que a cualquier otra cosa que elijas conscientemente en la vida. Esto es
preservar, pre-servir.
Lo que pre-sirves, lo preservas.
Lo salvas.
Todava no estoy seguro de estar entendiendo. Cmo eliges ser o hacer algo antes de escogerlo
conscientemente?
Haces eso en un nivel distinto del consciente. Partes de un nivel diferente de

creacin.
23
Hay cuatro niveles de creacin, que son:

1. El subconsciente
2. El consciente
3. El superconsciente
4. El supraconsciente
Ah, s, ya has dado esta informacin antes, en el libro Amistad con Dios.
As es.
Todo el mundo sabe lo que es el subconsciente. Podras explicar los dems niveles de
discernimiento?
En cada momento, la consciencia humana opera en cuatro niveles.

La mente subconsciente se encarga de todas las tareas automticas del cuerpo y,
adems, almacena todo acontecimiento, experiencia, impresin, sentimiento, y todos los
datos que hayan sido trados al Ser a travs del cuerpo por medio de la mente consciente.
La mente consciente se encarga de la tarea de la recoleccin total de los datos en
cada momento del Ahora. Tambin realiza anlisis de los datos pasados, as como lleva a
cabo una comprensin asimiladora pero con un discernimiento limitado, tambin toma
decisiones en el momento del presente, proyecta el futuro, y realiza todas las funciones
sensoriales de retroalimentacin. As es como produce la experiencia de tu momento actual.
Puedes cambiar esta experiencia al instante simplemente dirigindote hacia un nivel ms
elevado de consciencia.
La mente superconsciente se encarga de realizar tareas de comprensin con un
discernimiento total, as como las de conexin cuerpo-mente-espritu, la creacin
espontnea, la intuicin visionaria, y el impulso manifestante del alma, o Propsito del
Ahora.
La mente supraconsciente se encarga de todas las tareas ya comentadas arriba,
combinadas, as como la funcin ms importante del Ser: integrar la Individuacin con la
No-diferenciacin es decir, el Alma Singular con el Alma nica.
En el nivel supraconsciente de la mente es donde t ests conectado conmigo y con
Todo Lo Que Es mediante un patrn no-lineal, totalmente penetrante, que elimina las
demarcaciones aunque al mismo tiempo mantenga la integridad especfica de la forma-
energa.
Eh? Me lo repite?
Te funde con Dios, sin olvidar quien t eres, individualmente.
Ah!
Es justo lo inverso del proceso de tu mente subconsciente, que te funde contigo

mismo, individualmente, mientras te olvidas de Quien T Eres.
Dicho de forma simple, el subconsciente, o nivel ms bajo de la mente, te retira de
Dios, mientras que el supraconsciente, o nivel ms elevado de la mente, te impulsa hacia
Dios.
Este proceso de tira y afloja es una micro-versin de la macro-tensin que
mantiene unida a toda la creacin fsica que conoces como el Universo.
24
Tengo noticias del trabajo de un oscuro meteorlogo ruso, Alexander Friedmann, que discuti
durante aos con Albert Einstein acerca del fallo lgico de su teora de la relatividad.
Friedmann deca que las ecuaciones de Einstein podran ser utilizadas para probar la
existencia de un universo siempre en expansin, as como de un universo que se contrae, e incluso
de universos oscilantes que crecen y se retraen como si siguieran las exhalaciones e inhalaciones
de un Creador csmico, tal y como lo deca Corey S. Powell en su fascinante libro God in the
Equation.
Vuestros cientficos han estado intentando explicar este proceso de tira y afloja
durante aos. Este proceso se muestra como una parte inherente de la Vida misma tanto en el
nivel de la cosmologa universal como en el de la experiencia humana individual.
El subconsciente realiza su funcin almacenando cada dato que haya recibido en
cualquier momento de parte de la mente consciente, y que le permita diferenciarse a s
mismo del Todo.
El supraconsciente realiza su funcin almacenando Todo Dato Por Doquier,
permitiendo as su no-diferenciacin del Todo, aunque al mismo tiempo se individe. As,
puede producir, en todos los humanos y en cualquier momento, la experiencia de la
Separacin No-separada, o lo que podra denominarse la Dualidad Singular.
Lo est haciendo ahora mismo, a medida que t, Neale, escribes estas palabras, que
estn viniendo de M pero a travs de Ti, como si los dos furamos Uno Solo que es
precisamente el caso.
Esto no fue explicado en Amistad con Dios con este nivel de detalle o sofisticacin.
No estabas preparado para escucharlo en este nivel en aquel entonces.

Tenas que entablar una amistad con Dios antes de poder comenzar a escuchar
acerca de la Verdadera Naturaleza de la Realidad ltima. Hasta tus aos ms recientes no
has tenido una amistad con Dios, sino una relacin de miedo con Dios. Esta relacin de
Miedo te mantuvo alejado de poder acceder, conocer o comprender quin y qu es realmente
Dios.
Una vez que formaste una amistad real con Dios, sin embargo, siguiendo los siete
pasos dados en el dilogo que se encuentra en ese libro, eras mucho ms capaz de conocer y
de confiar en lo que conocas sobre m. Las puertas fueron abiertas de golpe. Tu miedo fue
soltado. La mente fue aclarada, y el alma fue liberada.
Toda la serie de dilogos de Conversaciones con Dios ha sido diseada como un
proceso paulatino para liberar a los humanos de sus percepciones limitadas. Es decir, para
llevarles desde su subconsciente hacia su supraconsciente. Este proceso es conocido como
elevacin de la consciencia. Es el medio por el cual los seres humanos son dirigidos hacia
un discernimiento ms amplio de la Vida, hacia una experiencia ms grandiosa del Yo o Ser,
y hacia una mayor conexin con lo universal.
Mi maravilloso amigo, Jean Houston, describa esto en su alucinante libro Jump Time. Jean deca:
Cuando los individuos llegan a resonar con el propsito universal, lo saben en sus
corazones, lo sienten en sus huesos. Hay un gran asentimiento, un s csmico, un rayo de
enlace de energa que atraviesa el vaco. Lo que en tales momentos se revela es la
entelequia, la creativa semilla de grandeza que cada uno de nosotros contiene. [cursivas
mas (Walsch)]
25
Algunas personas son llevadas cuando son muy jvenes a captar un sentido innato
del motivo principal de su existencia del roble en que su bellota est destinada a
convertirse. En otras personas, incluso si son adultos que viven unas vidas exitosas y
realizadas, su asunto est en activar un discernimiento de qu ms es posible. [de nuevo el
subrayado es mo (Walsch)]
Conozco mucha gente que a pesar de sus variados logros en lo profesional, todava
se plantean qu es lo que van a ser cuando crezcan. Pocos se dan cuenta de la respuesta de
una forma completa. Mas cuando lo hacen, sus nombres devienen escriturales, por as
decirlo, pues la entelequia es la matriz de las formas, la resonancia de lo divino en lo
humano. Se trata de nosotros mismos magnificados, de la persona csmica sintonizada con
la posibilidad y el propsito humanos.
No es esta una observacin muy elegante ?
Procede de una mente elegante.
S, Jean Houston tiene una mente as.
No, todos tenis una mente as. Cada uno de vosotros. Este es el quid de la cuestin
en el libro de Jean, y en lo que estamos diciendo aqu.
Cuando formas una amistad con Dios permites que yo forme parte de tu vida en tal
medida, que esto se hace obvio para ti. Se hace experimental, no simplemente intelectual.
Un discernimiento expandido se convierte en parte de tu subconsciente, se hace manifiesto
en tu superconsciente, y es expresado como toda la Vida Misma en tu supraconsciente.
Cuando sucede este proceso de reintegracin, tus elecciones conscientes y las
decisiones cotidianas reflejan cada vez ms la plenitud que t eres, y reflejan ms y ms la
realidad ltima de la inteligencia unificada y de la comprensin y la expresin unificadas
que son a menudo denominadas, en las lenguas de tu mundo, Dios o Vida.
Segn crece tu conocimiento y tu discernimiento de esta realidad unificada es decir,
a medida que comienzas a recordar ms y ms Quien T Realmente Eres comienzas a
proceder desde ese lugar incluso antes de tomar decisiones conscientes sobre las elecciones
diversas que se te plantean. Comienzas a pensar en trminos de servir a la Vida En S Misma
antes de pensar en trminos de servir al Pequeo Yo que experimentas como tu identidad
humana actual.
Esta idea de servir a la Vida En S Misma antes de servir al Pequeo Yo es lo que
quiero decir con pre-servir como significado de preservar. No es algo que decidas
conscientemente hacer. Es una combinacin de la eleccin del t subconsciente, de la
eleccin del t superconsciente y de la eleccin del t supraconsciente es decir, del Yo
Grande, del Yo Superior.
Comienzas a actuar de cierto modo intuitivamente.
Has captado la seal de la Totalidad de Tu Ser y la has traducido en accin incluso
antes de que tu mente consciente tenga la oportunidad de revisar todos sus datos y de llegar
a una decisin planeada, elaborada.
Puedes darme un ejemplo de esto que estamos hablando?
S.
Pre-servir es la accin de una mujer que salta a una piscina para salvar a un beb
hundindose, aunque ella no sepa nadar. Es la accin de un hombre que corre hacia un
26
edificio ardiendo que est desplomndose, para salvar a otros sin pensar en lo que pudiera
conllevar para su propia vida.
Este nivel de ser y de hacer se manifiesta tambin de otras maneras, de maneras
menores, ni de lejos tan dramticas, pero donde cada pieza refleja el Impulso Divino que
reside en el corazn de la Vida en S Misma, expresndose a travs de ti.
Dame un ejemplo. Puedo entender de lo que ests hablando cuando lo ilustras ms dramticamente.
Pero dame un ejemplo de una de esas maneras menores.
Un hombre pone un cigarrillo en su boca y est preparado para encenderlo.

Ha hecho esto antes, miles de veces. Lo hace de memoria, es una accin automtica. Pero
hoy, en este momento, algo sucede. Quizs haya ledo este libro, o quizs escuch este
dilogo. No importa. Ahora mismo est ms all del pensamiento. Se mueve por impulso. El
impulso divino en l ha decidido servir a la Vida En S Misma antes que al Pequeo Yo. Sin
pensarlo, el hombre baja el cigarro, guarda las cerillas. Tiene claro de repente que ya no va a
fumar ms. Esta claridad le ha llegado sin pensar, es un simple reconocimiento. Su larga
batalla con el tabaco ha terminado.
Una mujer se levanta a mitad de la noche. Ha escuchado a su beb llorar. Est
agotada. Ha sido un largo da, y va a serlo ms. Pero no est pensando en eso ahora, no
piensa en nada. Se mueve rpida, amorosamente, con su corazn abierto de par en par. Es
una madre, y no hay nada como esto en todo el universo. He aqu un ser actuando por
impulso divino. Ella ES lo divino, expresndose impulsivamente a S Mismo. Ella sonre al
beb en sus brazos, y su sonrisa no est creada en su mente, viene directamente del cielo.
Este es el servicio DE la Vida POR la Vida a travs de todo EN la Vida antes de
pensar, y anticipando todo pensamiento sobre ello. Esto es servir antes de siquiera pensar en
servir. Es el tipo de cosa que haces cuando ests fuera de tu mente. No ests atascado en tu
mente sobre el tema en cuestin, sino que procedes desde un lugar completamente distinto al
de la mente.
Esto es PRE-servir, pre-servar, y solo mediante este nivel de servicio es como la Vida
En S Misma ser preservada en su forma actual sobre la Tierra.
Y de esto es de todo lo que se trata en la Nueva Espiritualidad.
Guau.
S, guau, ciertamente. Esta es una nueva forma de espiritualidad que hace resaltar a la
Vida Misma como valor primordial. Y esta es una forma de espiritualidad que enfatiza la
apertura a los niveles ms elevados de consciencia dentro de ti, expandiendo y elevando tu
consciencia para incluir lo que reconocis como profundamente verdadero en los niveles
subconsciente, superconsciente y supraconsciente.
Cuando expandes tu consciencia de esta manera, te abres a todos los Centros del
Conocimiento en ti.
Pero cmo se hace eso? Cmo puedo abrirme a los niveles ms elevados de consciencia dentro
de m?
Esto es lo que la Nueva Espiritualidad ensea. Est contenido y explicado en muchos

libros, en muchos programas ofrecidos por muchos profesores. Es un proceso con diversas
facetas y que dura toda la vida y puede ser completado en un minuto. Es un proceso que
27
nunca acaba, pues cuanto ms elevado sea el nivel de consciencia que alcanzas, ms se
elevan los niveles. Incluso si alcanzaras el Nivel Ms Elevado, ese nivel de Consciencia
creara otro nivel, instantneamente. Una vez seas consciente de que nunca puedes alcanzar
el final, puede que entonces empieces de nuevo al principio, simplemente por la pura
diversin y el gozo desenfrenado que hay en ello!
Empezar de nuevo es divertido? To, t tienes una idea diferente sobre la diversin.
La VIDA es divertida! La vida MISMA lo es! Crear es divertido. La creacin es la

sustancia de la Vida. Es el Acto Primero, el Primer Propsito. Y no puedes crear nada si
sabes que todo ya ha sido creado! Por tanto, volver a empezar ES divertido, porque al
empezar de nuevo te olvidas de que todo ya ha sido creado, y comienzas a crearlo todo de
nuevo, como si no estuviera ya all.
Vale, si dices que todo esto es divertido, te voy a creer. Pero ahora mismo estoy en mitad de este
ciclo, y quiero expandir mi consciencia y abrirme a todos los Centros de Conocimiento dentro de
m. Cmo hago esto? T an no me has dicho cmo expandir mi consciencia.
Como comenzaba a decir, la respuesta completa llenara ha llenado muchos libros.

Hacia el final de este dilogo t nombrars algunos.
Ah s?
S. Solo nombrars unas pocas de las muchas, muchas fuentes de donde la

humanidad puede obtener esta informacin. Pero ahora mismo no quiero que tengas que
acudir a otra fuente distinta de esta, porque s que te frustrara tener que dejar este dilogo
para ir a otro lado a encontrar una respuesta que buscas ahora mismo.
Gracias. S, sera frustrante.
As que aqu te dar la respuesta breve, teniendo en cuenta que hay mucho ms sobre
ello, mucho ms que decir, y mucho ms que entender a un nivel ms profundo, y con tu
promesa de que, si ests interesado en ir ms all, te remitirs a algunos de los muchos otros
profesores y fuentes que ofrecen esta informacin en un nivel mucho ms detallado y
profundo en tu planeta.
Me parece bien.
La manera ms inmediata de que los seres humanos expandan su consciencia es

volverse conscientes del hecho de que tienen una consciencia.
Tener una Consciencia es algo de lo que muchos os tenis que dar cuenta
conscientemente. Esto se llama autoconsciencia, y desarrollarlo puede ser algo bastante
fcil.
Las prximas 100 veces que te mires en un espejo o en un reflejo, haz la Meditacin
Quin.
La meditacin quin?
28
Dite a ti mismo la palabra quin tres veces, diez segundos cada vez, alargando el
sonido e, o el sonido que sientas que puedes alargar mejor en ella: quieeeen. Puedes
hacerlo en silencio o en voz alta. De cualquiera de las maneras, fija la mirada en tus ojos en
el reflejo, toma una profunda inspiracin, y pregntate, en una sola espiracin, cada una de
las tres veces...
Quieeeeen?
La cuestin que te ests planteando a ti mismo de esta manera es: Quin es este?
Quin tengo delante de m? Quin es este ser que creo que soy? Quin? Quin?.
Si haces esto 100 veces en los prximos 30 das te hars consciente de ti Mismo, de
tu Ser, tu Yo. Puede que no llegues a una plena comprensin de Quin Eres, pero llegars a
un reconocimiento de que ERES. Es decir, te hars AutoConsciente.
Una vez que sabes que tienes una Consciencia es decir, una parte de ti que es ms
amplia que t, que puede separarse a S Misma del Pequeo T y responderte a ti ests bien
encaminado a descubrir la verdad de tu ser y dirigirte hacia la iluminacin.
Pronto entenders que la iluminacin es algo que se alcanza no queriendo
experimentarla. Uno no se ilumina porque lo desee. Uno deviene iluminado porque lo es. Es
decir, ya ests iluminado, y solo tienes que darte cuenta de ello.
De lo que estamos hablando aqu es de discernimiento. Y ahora te dir un gran
secreto: no puedes discernir nada de lo que hay dentro de ti mismo si no lo ves fuera de ti
mismo, y viceversa, no puedes discernir nada de lo que haya fuera de ti mismo si no lo ves
dentro de ti.
Oh, genial, bonita trampa.
No es trampa. Ambas cosas pueden ser hechas a la vez, y siempre es as.

Cuando te abres al Mundo Exterior, cuando te desplazas por l y a travs de l,
enfoca intensamente tu consciencia en todo lo que hay alrededor. Mira cosas que nunca
hayas mirado antes. Haz de cada momento una meditacin. Mira las grietas en la acera, las
hojas del rbol, los ptalos de las flores, los rostros en la multitud. Practica mirar a todo eso
como si fuera T.
Simplemente contmplate a ti mismo ah. No te preguntes qu ests haciendo ah, o
cmo has llegado hasta ah, o cmo es posible que ests ah; simplemente contmplate a ti
Mismo ah. Llmate a ti mismo. No pienses, como en realidad pensis a veces cuando os
compadecis de alguien, Dios no lo quiera eso para m, gracias a Dios yo estoy mejor. Di
ms bien, ah voy yo, por la gracia de Dios.
Ah voy yo de nuevo, en tanto que esa persona sin dinero. Ah estoy, como una flor
de ese campo. Ah voy, como un cnyuge dominante. Ah voy de nuevo, como un dictador
que oprime a su gente, en una tierra extranjera. Ah voy, siendo esa brizna de hierba.
Simplemente contmplate a ti mismo en todas partes. Y sonre cuando te veas ah,
reconociendo que ests ah, y que lo que est ah est en ti.
Entonces, reserva tambin un tiempo cada da para ir hacia adentro. Al dirigirte hacia
este Mundo Interior, deja toda imagen y pensamiento sobre el Mundo Exterior. Permite que
tu mente se quede en blanco. Respira profundamente y simplemente concntrate en el
sonido de tu respiracin. Haz de tu aliento tu mantra el sonido que te lleva adentro.
Ahora enfoca tu discernimiento en un punto en el centro de tu frente, justo sobre los
ojos. Mantente mirando ah con tu ojo interior. Fija la mirada interna en el espacio oscuro de
esa nada hasta que veas algo. Mantente enfocado en tu respiracin y mantente atento para
ver qu ves. Mira intensamente. No pongas nada ah; espera hasta que tu consciencia
29
pueda reconocer lo que ya est ah.

Algo aparecer de repente. A muchos se les mostrar una especie de llama azul
danzante. No solo la vers, la sentirs. Su sentimiento te inundar. Llamars a este
sentimiento Amor. Puede que caigan unas suaves y dulces lgrimas. Permite que suceda. Y...
dile hola a tu Alma.
Guau. Es realmente tan simple?
Lo es. Cada uno de vosotros lo puede hacer. Pocos lo han intentado. Has dicho que
no has sabido cmo hacerlo. Ahora te he dado un proceso simple. salo, y te hars
consciente de que eres consciente. Te hars consciente de la Consciencia.
Ahora, toma esta visin y este sentimiento del Yo que has experimentado en tu
Mundo Interior y colcalo en tu Mundo Exterior, cubriendo con ello a cualquiera y a toda
cosa. Pronto te enamorars de todos y de todo. Habrs literalmente dado la vuelta a tu
mundo por entero, de Arriba a Abajo.
No puedo creer esto. Nunca haba encontrado nada as, y explicado de forma tan simple. Qu pasa
conmigo cuando experimente algo as?
Obtienes acceso a todo lo que sabes, y tambin a Todo Lo Que Eres. Y esto a su vez
expande tu rango de accin. Aumenta tus opciones. Te encuentras a ti mismo pensando en
cosas que nunca habas pensado antes, diciendo cosas que nunca dijiste antes, haciendo
cosas que nunca hiciste antes. Experimentas estar en este mundo pero no ser de l.
Todo cambia en tu realidad, y todo cambia en la realidad que t creas. As,
finalmente cambias tu mundo. La parte del mundo que toques nunca ser la misma, ni el
Mundo Entero, pues tu impacto va ms all de lo que imaginas.
Como el vuelo de una mariposa en San Francisco afecta al clima en Singapur.
Exactamente. Precisamente as.

Esto est sucediendo justo ahora. Ests afectando al mundo justo ahora, con todo lo
que piensas, dices y haces. La nica diferencia es que, ahora mismo, muchos de vosotros lo
hacis inconscientemente.
La Nueva Espiritualidad es sobre hacerlo conscientemente. Se llama expandir la
consciencia. Es una invitacin a la creacin consciente. Es el siguiente paso en el proceso
de la evolucin.
Esto crear una revolucin en tu planeta. Ser una revolucin no-violenta, que es
siempre la revolucin ms revolucionaria de todas. Ser la Revolucin Evolutiva.
As que no es necesariamente rebelarse contra algo, sino simplemente un cambio, un crecimiento.
Una revolucin es una revuelta, es decir, una vuelta. Es llegar a completar un

crculo. Y esto es lo que la Vida est haciendo ahora mismo, al ser expresada a travs de la
Humanidad. Ests en un crculo, que va desde la plenitud del conocimiento al vaco del
olvido, y de nuevo a la plenitud del conocimiento. Desde la Unicidad a la Separacin y a la
Unicidad de vuelta. Desde la Consciencia Total a la Inconsciencia, y de vuelta a la
Consciencia Total. Este movimiento, este proceso, forma parte del interminable Ciclo de la
Vida. Es el ir y venir, el aparecer y el desaparecer, el ser y el no-ser, y lo que habis llamado
30
vivir y morir.
Est explicado en vuestras filosofas y revelado en vuestras religiones, en todos
vuestros relatos culturales. Se encuentra en vuestros poemas y canciones, y en vuestras
danzas y rituales de todo tipo. Est alojado en vuestras mentes, acogido en vuestros
corazones y reconocido en vuestras almas.
Es la Verdad de las Verdades, la Sabidura de las Sabiduras, la Naturaleza de Todas
Las Cosas, la Maravilla de la Vida.
ES Vida, expresndose COMO Vida, A TRAVS de la Vida, en un proceso circular y
cclico. Engloba Todo, envuelve Todo e incluye todo porque ES Todo.
Este revolverse, esta revolucin, va a suceder con la participacin humana o sin
ella. No necesita de la participacin humana para suceder, y no obstante, sin la humanidad
no significar nada. Pues la actividad de la Consciencia sin la actividad de lo Fsico es algo
anlogo a una accin del yin sin el yang. Es algo vaco de experiencia y de significado.
Por eso es que Dios cre la Humanidad, y por eso la Humanidad cre a Dios y
cuando entiendes esto, lo entiendes todo.
Eso es... bastante... bastante ms de lo que creo que puedo asimilar de una sola vez. Puede que lo
tenga que leer de nuevo, a ver qu puedo extraer de ah. Esta conversacin est yendo ms rpido de
lo que nunca pens que ira, y me lleva a lugares que nunca pens que me llevara.
Has pedido conocimiento sobre el Dios del Maana, y este Dios tiene poco que ver
con la realidad del Ayer. No obstante, no habr nada aqu que no entiendas, nada que seas
incapaz de comprender. Todo lo que se te va a pedir es que tengas una mente abierta.
Cmo lo hago? Ese es un truco psicolgico que no s cmo hacerlo a demanda.
No es un truco psicolgico, es un proceso fisiolgico. Es algo que puedes hacer con

tu cuerpo.
Puedo abrir mi mente mediante algo que haga con mi cuerpo?
S, el cuerpo y la mente estn interrelacionados e interconectados. No estn

separados entre s.
Tu cerebro es parte de tu cuerpo, tu mente no es tu cerebro, pero puedes abrir tu
mente empleando tu cerebro.
Todo entrenamiento mstico y toda enseanza espiritual lo ensea, cada cual a su
manera. Los avatares y los maestros de cada tradicin lo han declarado.
Qu tengo que hacer?
Simplemente inspira la Vida que est por todo tu alrededor. Respira profundamente,
con el ritmo natural de la Vida, por un periodo largo. Sintate o tmbate tranquilamente al
hacerlo.
Oh, s, he odo sobre esto. En algunos entrenamientos se llama trabajo de respiracin.
S, ahora bien, al inhalar, sintete a ti mismo tomando la energa de la Vida. Tras

respirar profundamente por un tiempo, imagina esta energa de la Vida entrando a travs de
31
un portal por encima de tu cabeza. Contempla con tu ojo interno cmo atraviesa tu cuerpo.
Al exhalar, permite que salga a travs de tus pies. Haz esto varias veces. Escanea tu cuerpo
con tu mente.
Ahora, imagnate llenando tu cerebro con esta energa. Siente el oxgeno llenando tu
cerebro, nutriendo sus clulas. Siente las clulas de tu cerebro expandindose. Haz esto
intencionalmente durante siete minutos.
Puede que sientas un pequeo mareo tras ello. No te preocupes. Si lo sientes, si tu
cabeza da vueltas como si volara es porque con esto realmente ests iluminando, es decir,
aligerando tu ser. Has enviado la luz blanco-dorada de la energa de la vida a tu cerebro. La
has dirigido ah intencionalmente. Esto alivia, hace volar a tus clulas cerebrales, las
aligera. As pues, puede que sientas una sensacin de iluminacin. Con esa sensacin fsica
puede venir un mayor discernimiento de la Vida, de todo lo que hay a tu alrededor. No te
sorprendas si ocurre. Has abierto tu mente, exponindola a la suave brisa de la consciencia
expandida.
Ahora puedes regresar y releer lo que acabas de leer.
Voy a intentar eso. Voy a dejar el libro y voy a intentarlo.
Por favor, hazlo. Y mientras lo haces, compromtete a hacerlo cada da. Puedes ver
que el simple acto de respirar profundamente en un estado meditativo no solo puede
expandir tu consciencia, sino tambin potenciar tu bienestar fsico.
Intenta realizar este trabajo de respiracin al comenzar el da, antes de hacer
cualquier cosa. Pronto, se har automtico. Si eso sucede, estars pre-servando la Vida es
decir, pre-sirviendo a la Vida. Pues la respiracin es el proceso por el cual la Fuerza de la
Vida entra en ti, fluye a travs de ti, y es enviada por ti de vuelta a la Vida Misma.
S que ya entiendes cmo la circulacin de esta Energa Vital a travs de todas las
Formas Vitales sostiene a todas esas Formas Vitales, en tu planeta.
S. Entiendo que el oxgeno que respiro est creado por plantas y rboles a mi alrededor, que
respiran el dixido de carbono que exhalo, convirtindolo en oxgeno de nuevo y envindolo al
ambiente para que yo pueda inhalarlo. Es un sistema circular de interdependencia mutua.
Esa es una comprensin muy elemental, pero es correcta. Y respirar no es algo que se
te tenga que decir que hagas. Lo haces automticamente porque es algo que sirve a la Vida.
Es lo primero que haces en cada momento. Antes de servir a los planes de tu Pequeo Yo,
sirves a este plan ms amplio del Gran Yo que es la Vida Misma, expresada a travs de ti,
como t. La Vida sirve a la Vida de este modo, a travs de su ciclo interminable, y t formas
parte de ese ciclo. Al servir a ese ciclo antes de servir a cualquier otra cosa, es decir, al
pre-servir a la Vida, la pre-servasrealmente la preservas3.
Oh cielos, lo acabo de captar. Acabo de captar lo que has estado intentando decirme aqu, he
captado todo el significado, el cuadro completo! El ciclo FORMA parte del proceso ms global y
3 Nota del T.: Ya llevamos unas pginas con esta especie de juego o invencin de palabras.
Aqu hay una invencin de significados tambin en ingls, y por eso forzamos tambin la invencin, de forma
sencilla, en espaol, aunque se pierde un poco porque tenemos que inventar ms.
La idea es sencilla: servimos a la Vida antes que a cualquier otra cosa.
Es decir, pre-servimos a la Vida. Por eso recordaremos a veces este juego poniendo pre-servar y pre-servir
juntos. En ingls es menos forzado porque se escribe igual preservar que preservir, aunque, al igual que en
nuestro idioma, tampoco en ingls preservar tiene ese sentido de servir antes que nada, servir previo.
32
amplio que llamamos evolucin, no es as? Lo veo ahora. Incluso respirar algo tan simple,
automtico, y aparentemente con tan poco impacto sobre el mundo como respirar realmente sirve
a todo el ciclo de la Vida por el cual la Vida Misma puede sostenerse a s misma.
S, ests viendo ms del cuadro completo ahora. Al ver ms de este cuadro completo,
y de tu lugar en l, te adentras en los secretos ms amplios del universo y bordeas la
supraconsciencia.
Primero, te hiciste consciente de tu Pequeo Yo. Ahora te ests volviendo consciente
de tu Gran Yo. Este es el siguiente paso para ti y para toda la humanidad parte de la cual
puede ser conducida hacia este proceso evolutivo gracias a ti, y gracias a todo aquel que vea
esto como un trabajo en equipo (la aventura ms crucial y excitante del Equipo de la
Humanidad).
Veo el proceso ahora. Y ahora recuerdo que, en su extenso libro Tierra en Despertar, el cientfico
social Duane Elgin dijo que se necesitaron 2.5 millones de aos para que nuestros ancestros fueran
desde los primeros vislumbres del reconocimiento de s mismos hasta el despertar decisivo en la
etapa inicial de la consciencia reflexiva. Es decir, la consciencia que es capaz de reflexionar sobre
s misma.
Entonces llev unos 30.000 aos que los humanos modernos atravesaran la etapa de
cazadores-recolectores; aproximadamente 5000 aos para atravesar la etapa de las civilizaciones
agrarias, y solo unos 300 para que una cierta cantidad de naciones atravesara la etapa industrial.
Elgin llama a este momento actual un punto culminante nico en la historia humana, en el
cual estamos yendo desde la auto-consciencia hacia lo que l llama consciencia unitiva, y lo que
el fsico Richard M. Bucke llam consciencia csmica en el libro clsico del mismo nombre.
Muchos autores, pensadores y profesores, tanto antiguos como modernos, entienden

y entendieron la naturaleza de las cosas, y mucho antes de 1901 vuestros msticos, santos y
sabios han estado enviando a la humanidad seales sobre su unicidad con toda la Vida, o lo
que he llamado aqu la realidad unificada.
S. El fsico contemporneo John Hagelin es uno de los muchos cientficos y pensadores avanzados
que de nuevo proponen una Teora del Todo que incluye la idea de que toda la Vida es una totalidad
unificada un sistema pleno, interconectado, interdependiente, e imposible de dividir
completamente en sus partes individuales. La as llamada teora de supercuerdas y otros avances en
fsica de partculas estn alimentando esas especulaciones de formas nuevas.
(El mismo Dr. Hagelin ya no lo considera una especulacin o conjetura. Anuncia con
confianza en sus charlas y discursos por el mundo que la ciencia ha demostrado ya que la Vida es un
todo unificado, que somos Uno con Todo, confluyendo en un campo unificado de complejidad
incomprensible.)
Como escribe Paul Davies en La Mente de Dios: Incluso el proceso de pensar conlleva
perturbaciones electrnicas en nuestros cerebros. Esas perturbaciones, aunque minsculas, no
obstante afectan al destino de otros electrones y tomos en el universo.
Ese es el Campo Unificado, o la Realidad Unificada, de la que estoy hablando. Es la

forma original, la forma natural, en que la Vida es expresada.
La oportunidad que ahora se le presenta a la humanidad es preservar la vida en su
forma actual al pre-servirla/pre-servarla en su forma actual, en la forma en que os fue dada
antes de que comenzarais a cambiarla.
33
Habis cambiado la forma en que la Vida es expresada en vuestro planeta. Ya no es

expresada de la manera en que fue originalmente creada. Pero no obstante podis preservar
su forma, e incluso mejorarla, si os comprometis a pre-servir/pre-servar la Vida en su forma
presente.
Para hacerlo, debis reconocer Quines Sois Realmente, y pre-servir/pre-servar ESO.
Esto es lo que la Nueva Espiritualidad ensea. Esto es lo que dice.
Tenemos que servir, primero, a nuestra idea ms elevada sobre Quines Somos, que es la Vida
Misma, expresada de forma nica. Y entonces la vida, tal y como la conocemos, puede ser
preservada.
Exactamente! Lo has captado. Y eso es lo que significa salvar el mundo.
Veo el reto ahora, y la oportunidad.
Es una gran oportunidad. Podras decir que es una del tipo una sola vez en la vida.
Tienes la oportunidad de pre-servar tu mundo y la vida que habis creado al pre-servir/pre-
servar la Vida Misma.
Todo lo que hacis lo debis hacer con el objetivo de pre-servir a la Vida. Es decir,
tu primera consideracin y ni siquiera eso, tu pensamiento antes de tu primera
consideracin debe ser acerca de la Vida Misma, y de cmo preservarla.
Este Pensamiento antes del Primer Pensamiento es lo que algunos habis llamado
instinto. Lo he incorporado a la memoria celular de todo ser vivo. Est ah incorporado.
Pero he aqu algo que mucha gente no entiende sobre el instinto: puedes cambiar el modo
en que representas el instinto.
Mucha gente cree que no podran controlar su propia respuesta instintiva. De
hecho, respuesta instintiva no significa respuesta automtica, en seres de consciencia
elevada. Significa la respuesta que esos seres creen que sirve a sus mejores instintos. Esa
respuesta puede ser creada y controlada. Los seres de consciencia elevada hacen
exactamente eso, y eso es lo que los define como seres de consciencia elevada.
La Nueva Espiritualidad os dar un nuevo discernimiento y una comprensin ms
plena de los mejores instintos, que son regalos, dones de la Vida a la Vida Misma.
Vuestra experiencia del Dios del Maana estar basada en este don, y ser su
expresin.
34
5. Cambiar el nombre de Dios
Parece que empleas mucho la palabra Vida aqu. Y has dicho antes, en dilogos previos, que esta
palabra es intercambiable por la palabra Dios. Esto es lo que finalmente quieres que la
humanidad entienda? El Dios del Maana no requerir que creamos en Dios en el sentido
convencional, sino meramente en la Vida?
Cuando crees, cuando confas en la Vida, crees o confas en Dios ya sea que lo
expreses con muchas palabras o no. Puedes ser un ateo, un agnstico, o cualquier otra cosa
entre medias, pero eso no le va a importar al Dios del Maana.
De hecho ya hoy no le importa, pero maana todos lo reconoceris. Maana, todo ser
humano entender. Y esa comprensin ser buena porque eliminar gran parte del conflicto
que se ha derivado de que cada cual creyera en su Dios particular, a su manera particular.
No habis sido capaces de poneros de acuerdo unos con otros sobre este tema cuando
habis empleado la palabra Dios, o Allah, o Jehov, o Brahman, o muchos otros
nombres que le habis dado a la Esencia y al Ser, al Todo y al nico. Ahora sugiero que
existe otra palabra para nombrar a Dios, en cuyo significado todos podis acordar. Cuando
es intercambiada por la palabra Dios, todo de repente se vuelve ms simple y ms claro.
Y esa palabra es Vida?
S. Vida es la palabra, en vuestros muchos idiomas, que ms se acerca a poder

transmitir el significado que algunos habis estado intentando expresar cuando empleabais la
palabra Allah, o Dios, o Brahman, o Visn o Shiva, o aquellas que esperabais que
describieran mejor o que pudieran ser mejores recipientes para albergar la sustancia que
Dios es.
En una sola palabra, VIDA es la sustancia que Dios es.
La Vida ES. La Vida es lo que ES. No tiene apariencia, forma, gnero. No tiene
color, fragancia, tamao. Es TODAS las formas, todas las apariencias, colores, fragancias y
tamaos. Es ambos gneros, y es asimismo lo sin gnero.
Es el Todo y es Cada Cosa, y es la Nada de la cual Toda Cosa emerge.
No hay nada que la Vida cree que no sea Vida Misma. Todo lo que ves por todos
lados a tu alrededor es Vida, expresndose. La Vida es todo. Opera en, como, y a travs de
todo. T eres Vida, expresndose. Y la Vida es T, expresndose a s misma como t.
Todos los dems son Vida, expresndose. No hay nadie, ni un solo ser viviente, que
no sea una expresin de Vida. Incluso aquellos que consideras como los peores de entre
vosotros son una expresin de Vida.
Ninguna de estas declaraciones parece controvertida. No hay mucha gente que las
pudiera discutir seriamente. En la superficie, la verdad de esas declaraciones parece obvia.
Ahora bien, realiza un pequeo truco contigo mismo, un pequeo juego. Intercambia
la palabra Vida por la palabra Dios en esas declaraciones, a ver qu pasa. Mira cmo tu
mente se vuelve loca. Haz exactamente la misma declaracin que arriba pero usando la
palabra Dios en vez de Vida, y a ver qu le pasa a tu mente.
Adelante. Coloca la declaracin entre comillas porque va a ser un duplicado exacto
de la declaracin de arriba, salvo que Dios reemplazar a Vida.
Dios ES. Dios es lo que ES. No tiene apariencia, forma, gnero. No tiene color, fragancia, tamao.
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Es TODAS las formas, todas las apariencias, colores, fragancias y tamaos. Es ambos gneros, y es
asimismo lo sin gnero.
Es el Todo, y Cada Cosa, y es la Nada de la cual Toda Cosa emerge.
No hay nada que Dios cree que no sea Dios Mismo. Todo lo que ves por todos lados a tu
alrededor es Dios, expresndose. Dios es todo. Opera en, como, y a travs de todo. T eres Dios,
expresndose. Y Dios es T, expresndose a s mismo como t.
Todos los dems son Dios, expresndose. No hay nadie, ni un solo ser viviente, que no sea
una expresin de Dios. Incluso aquellos que consideras como los peores de entre vosotros son una
expresin de Dios.
Qu tal, fue fcil de decir y de aceptar?
Para m, s, para algunos otros, quiz no.
Ciertamente, para algunos seres humanos esas palabras seran casi imposibles de
admitir.
S. Alguna gente encontrara que la primera declaracin es perfectamente razonable, y que la

segunda es blasfema.
Eso es porque algunos han imaginado que Dios NO es Vida, sino ms bien que Dios
est fuera de la Vida, creando la Vida, pero no sindola.
Mas te aseguro esto:
Las palabras Vida y Dios son intercambiables. Cuando entiendes esto, entiendes
la base de la Nueva Espiritualidad, tienes una definicin de una sola palabra para el Dios del
Maana, y tienes los ingredientes de un sistema de gua interior casi automtico para vivir la
Nueva Espiritualidad, que puede cambiar la experiencia colectiva sobre tu planeta.
Es simplemente tan duro de aceptar un Dios que dice que no tenemos que creer en Dios. Estoy tan
acostumbrado a un Dios exigente que no solo dice que tengo que creer en l, sino que me dice
exactamente cmo tengo que hacerlo, qu tengo que creer sobre l, y por qu tengo que creer en l.
Piensas que la Vida se preocupa por si crees en ella? La vida no se marcha, y no te

trata de ninguna forma diferente, dependiendo de cmo te sientes sobre ella. La vida
simplemente es, y que creas o no en ella no puede hacer nada para cambiar eso o para
afectarlo.
La vida no castiga si no crees en la Vida, ni te recompensa si lo haces. La Vida
no crea objetivamente recompensas y castigos. Es un proceso.
Pero si las palabras Dios y Vida son intercambiables, esto significara que Dios es un proceso.
Es correcto.
Dios es un proceso?
Correcto.
Bueno, esa es una definicin bien diferente.
36
Hay mucho ms sobre el Dios del Maana que va a ser diferente.
Crees que es un Dios que la gente va a ser capaz de aceptar?
No hoy, quizs. Pero s maana. En un futuro cercano s.
Cul es el proceso que Dios es?
Vida.
Ah, crculo completo.
S.
Y esta es la Quinta Diferencia Importante entre el Dios del Maana y el del Ayer:
5. El Dios del Maana no es un SuperSer singular, sino el extraordinario

proceso llamado Vida.
No es poca cosa. Esto no es un cambio insignificante en nuestras concepciones teolgicas. Para

algunos esto conlleva un gran cambio. Para otros, es una blasfemia.
Y este cambio en el modo en el que veis y entendis a Dios puede salvar el mundo.
Puede preservar vuestro modo de vida.
En el pasado de la humanidad la gente que crea en Dios pensaba en un Dios como
un SuperSer, que les permita crear en su mente un Dios que fuera como una persona. En
otras palabras: una Versin Mayor de s mismos.
Pensando as y concibiendo a Dios de este modo, crearon un Dios a imagen y
semejanza de los humanos que es exactamente lo opuesto de lo que ellos dicen que Dios
hizo.
Muchos humanos dicen que Dios le ha dicho al mundo que l cre a los seres
humanos a imagen y semejanza de Dios. Y, por supuesto, si imaginis que Dios es
simplemente una versin ms grande, ms magnfica, ms poderosa de los humanos, tiene
sentido para ti que seis de la manera que sois por imperfecta que sea, y que Dios sea un
SuperSer, o una SuperVersin de vosotros.
Pero te aseguro que Dios no es un SuperSer en absoluto, sino el proceso llamado
Vida, y entonces, vuestro tenderete teolgico se ve trastocado por entero. De repente no
solo la humanidad est hecha a imagen y semejanza de Dios, sino todo lo dems tambin.
Esto cambia tu relacin con todas las cosas. Ahora bien, todo es una sola cosa, y esa Una
Sola Cosa es llamada Dios.
Esto no es una nueva idea. No es Nuevo Pensamiento o Nueva Era. Muchos de
vuestros cientficos y filsofos han estado diciendo esto durante siglos. De hecho, este es el
cruce de caminos donde la ciencia, la filosofa y la religin se encuentran. Cada una puede
continuar ms all de este cruce, tomando de nuevo su direccin individual, pero si ignoran
o se olvidan del hecho de que se han encontrado en ese cruce, lo harn por su cuenta y
riesgo. Sus disciplinas se convertirn en algo intil, pues estarn incompletas.
La Nueva Espiritualidad no ignora este cruce sino que se planta de lleno en medio.
No hay duda de que esta Nueva Espiritualidad, ampliamente adoptada, podra
37
cambiar el mundo. Podra salvar al mundo de su autodestruccin.
Porque los seres humanos nunca haran lo que ahora le estn haciendo a la tierra, y mucho menos lo
que se estn haciendo entre ellos, si pensaran que se lo estn haciendo a s mismos.
Exactamente. La autopreservacin llamara a la puerta. Vuestra codificacin celular

incorporada supervivencia descartara ese comportamiento de inmediato. Os repelera
instintivamente.
Nunca harais cosas a vuestro propio cuerpo sin pensar en el cuerpo de otro. Nunca
tratarais vuestros propios sentimientos de la manera en que lo hacis sin considerar los
sentimientos de otros. Nunca harais, a las familias y a los pases de otros, lo que no le
hacis a vuestra propia familia y a vuestro propio pas.
La nica manera en que podis justificar tratar a otros pases, otras culturas, otras
gentes, de la manera en que lo hacis, es imaginar no, es empearos en que estn
separados de vosotros. Para que esta separacin se torne ms vvida, y para daros una
justificacin para actuar de la manera en que lo hacis, tambin os empeis en que esos
otros estn separados de Dios. Solo VOSOTROS estis unidos a Dios, solo VOSOTROS
sois la gente de Dios, solo VOSOTROS estis siguiendo el plan de Dios para la salvacin.
El hecho de que vuestra comprensin del Plan de Dios para la Salvacin sea matar a
la mitad de la raza humana no os preocupa. La razn de que estn muriendo es, o bien
porque se lo merecen (matad a los infieles!), o bien porque inconscientemente han atrado
hacia s mismos su propio final pues no han seguido por el camino recto hacia el nico y
Verdadero Dios que est separado de ellos y conectado solo con VOSOTROS mediante
alguna alianza especial, o alguna revelacin o comprensin.
As es como vuestras teologas humanas han creado vuestro Relato Cultural en torno
al Dios del Ayer, y este es el motivo por el que el Dios del Ayer ha supuesto una de las
mayores perdiciones para la humanidad.
Oh, Dios mo, no digas eso. Es Satn quien es la perdicin del Hombre. No digas que Dios es la
perdicin del hombre. Eso es apostasa!
Cuando digo Dios del Ayer me refiero a las ideas del Ayer sobre Dios, las
concepciones de Ayer sobre Dios. Estas son lo que ha supuesto la perdicin para la
humanidad. No han llevado a la humanidad al lugar donde dice que desea ir. No han trado
paz, armona y felicidad. No han producido la Edad Dorada de la Iluminacin. Han trado
penas, ira, violencia, sangre, tremenda angustia y terrible destruccin por todo el globo.
Dios no ha sido quien lo ha hecho, sino vuestras ideas sobre Dios. Dios mismo nunca
hara tal cosa, pero los humanos s, y lo han hecho.
Y el Dios del Maana cambiar esto?
Las ideas sobre Dios que la humanidad acoger en ese maana por venir pueden
afectar y afectarn a todo esto de una manera muy positiva.
Entonces, como he dicho, aqu realmente no hay un cambio modesto en nuestras concepciones
sobre Dios. Es un gran cambio, y podra a su vez crear una alteracin masiva de nuestro Relato
Cultural. Podra alterar dramticamente lo que nos contamos entre nosotros sobre la vida.
No estoy seguro de que la humanidad est preparada para un cambio de tal magnitud. Los
38
seres humanos tienen una relacin complicada con el cambio. No les gusta mucho.
Y ese es el motivo por el cual los seres humanos siempre han tenido una relacin
complicada con Dios.
39
6. Redefinir el carcter de Dios
Nuestra relacin complicada con el cambio ha creado una relacin complicada con Dios?
S.
Por qu? Por qu es as?
Porque hay otra palabra que es intercambiable con Dios, y es Cambio.
Ah vamos de nuevo. Esto nunca se va a acabar... esta continua redefinicin de Dios?
No estamos redefiniendo a Dios, estamos definindolo plenamente por primera vez.
Ah.
Estamos expandiendo esa definicin para incluir matices ms sutiles que permitan
que la mente humana comprenda ms plenamente la naturaleza de Dios el carcter de
Dios, si lo quieres decir as, para con ello poder ver a la Divinidad en ms lugares, sanando
as la sensacin de separacin y de exilio, y aceptando la unidad con la Deidad.
Eso es precisamente lo que la humanidad necesita ahora! Es lo que ms necesitamos entender.
La necesidad no existe. Es una ilusin. Teniendo en cuenta dnde dice la

humanidad que quiere ir, sin embargo, y dado lo que reclama que desea experimentar, esta
expansin de la definicin de Dios sera til y beneficiosa.
Ahora bien, dije antes que Dios es aquello que est Constantemente Presente y
Constantemente Cambiando, adaptndose a S Mismo a cada circunstancia, a cada instante,
de modo que Dios pueda ser entendido en esa circunstancia, aceptado en esa circunstancia,
experimentado en esa circunstancia, y expresado en esa circunstancia.
Tambin dije que las palabras Dios y Vida son intercambiables. Y ahora lo que
quiero decirte es que la Vida es un proceso de Cambio. Por eso es que Vida y Dios son
sinnimos.
He aqu entonces otro cambio en tu comprensin. El Dios del Ayer se entenda como
aquello que nunca cambiaba. Incluso se le ha llamado el Motor Inmvil. As que esta es la
Sexta Diferencia Importante entre el Dios del Ayer y el del Maana.
6. El Dios del Maana es siempre cambiante.
Realmente quieres tirar abajo todo el paradigma, quieres retirar todo lo que jams hayamos pensado
sobre Dios, no es as?
No lo quiero tirar, sino expandir. Habis tenido un discernimiento limitado, y es el

momento de expandirlo.
En cierto sentido, vuestra vieja idea sobre Dios como aquello que nunca cambia era
correcta. Simplemente estaba incompleta. No contemplaba la posibilidad de que la nica
cosa que nunca cambia sobre Dios era que Dios siempre est cambiando; no contemplaba
40
que precisamente esto pudiera ser lo Constante.

De hecho, as es.
Dios est siempre expandindose y deviniendo llegando a ser. El proceso de
expansin y llegar a ser nunca acaba. As es como la Vida funciona, as es como la Vida se
adapta, y as es como la vida se sostiene a S Misma. Este proceso es lo que habis llamado
Evolucin4.
Odio decirte esto, pero algunas cosas en la vida nunca cambian.
No hay nada en la vida que nunca cambie.
Nada?
Nada.
Bueno, algunas cosas parece que no cambian.
Dime una.
Un momento, ya hemos tratado sobre esto. Lo has comentado en una conversacin previa, al utilizar
la Parbola de la Roca.
S, pero est bien volver a esta comprensin de nuevo. La claridad emerge cuando la
sabidura se repasa. Y no todo el mundo ha ledo las transcripciones de esos dilogos
previos.
Vale, entonces volvemos al ejemplo de la roca. Hablamos de las piedras de mi jardn. Ah estn, y
han estado ah durante aos, y no han cambiado ni una pizca. Son objetos inertes, y no cambian.
Incorrecto. Se mueven, cambian, estn en constante movimiento. Con un

microscopio de alto alcance lo podras comprobar. Veras partculas en movimiento
continuo, yendo a una velocidad increble en relacin a su tamao, desarrollando su historia.
Esta es su vida. Es la Historia de la Piedra.
Todo en la vida es energa en movimiento. Nada est quieto nada. Ni una sola cosa
en el universo es esttica. Todo se mueve, y todo movimiento es cambio.
No pueden algunas cosas moverse y seguir siendo las mismas? La piedra en mi jardn parece ser
exactamente la misma que diez aos, veinte aos... o, qu demonios, cien aos atrs.
No toda la energa en el Universo est vibrando a la misma velocidad o frecuencia o

lo que podras llamar el mismo nivel de consciencia.
La energa que es totalmente consciente de S Misma se mueve de maneras ms
rpidas para producir diferencia. La energa que no es totalmente consciente de s misma se
mueve muy lentamente, produciendo el mismo patrn que haba antes, hasta que ese patrn
se altera a s mismo a lo largo de un periodo de tiempo muy amplio.
4 Nota del T.: de forma complementaria a las ideas de este libro, es muy til ver el anterior libro de Walsch (Las
nuevas revelaciones), sobre todo en su parte final, cuando empieza a hablar sobre cmo se sustituye la triada de lo
moral, la justicia y la propiedad, por esa otra triada de la vida que aqu en este libro tambin comenta ms de
pasada: funcionalidad, adaptabilidad y sostenibilidad.
41
Entonces, por eso la piedra parece como si se mantuviera siendo la misma, mientras que mi
apariencia cambia de ao en ao.
De ao en ao? Di mejor de mes en mes, o realmente di cada da, aunque esos

cambios diarios, como los de la piedra, no son notados.
Los sistemas de energa que vibran a una tasa de velocidad ms baja, son ms fiables,
se puede contar ms con ellos, son ms estables. Esto se debe precisamente a que producen,
una y otra vez, el mismo patrn que haba antes, hasta que ese patrn se altera a s mismo a
lo largo de un periodo de tiempo muy amplio.
El universo, por ejemplo, gira en un patrn as. Tu Va Lctea ha estado girando de la
misma manera durante miles de millones de aos, y puedes contar con que gire del mismo
modo por miles de millones ms.
Todo tiene que ver con niveles de auto-consciencia.
Ests diciendo que las piedras son auto-conscientes?
Todo es auto-consciente, pero los niveles de autoconsciencia difieren. La energa

altamente autoconsciente busca hacerse ms autoconsciente. Una vez que un sistema de
energa se vuelve ms y ms consciente de s mismo, busca ser ms y ms autoconsciente.
Cmo van a quedarse en la granja, habiendo conocido Pars? 5.
Exactamente.
Cuanto ms sabes, ms quieres saber. Cuanto ms experimentas, ms quieres
experimentar. Esta es la naturaleza de la Vida.
La Vida trata de ser ms Vida a travs del Proceso de la Vida Misma.
Suena potico.
Y adems, tambin es cierto. Entonces, lo que estoy diciendo aqu es que cuanto ms
rpido vibre la energa, ms rpido va a vibrar.
En otras palabras, las cosas se aceleran. Pero qu pasa con la ley de la inercia, que dice que un
objeto en movimiento tiende a permanecer en movimiento, y un objeto quieto tiende a permanecer
quieto?
Estrictamente hablando, nada est jams quieto. As que la Nueva Ley de vuestro
Nuevo Mundo, el que emerge de la Nueva Espiritualidad, dira que un objeto en movimiento
tiende a seguir en movimiento, y que todos los objetos estn en movimiento.
Y ese movimiento es el proceso de la evolucin.
S, exactamente. Eso es.
Vale, lo veo, lo entiendo. Pero, qu tiene que ver esto con Dios y conmigo y mi vida diaria?
5 Se refiere a una cancin titulada as, que se hizo un dicho en ingls. Es del compositor de canciones de principios
de siglo XX, Walter Donaldson (How're ya gonna keep 'em down on the farm):
https://en.wikipedia.org/wiki/Walter_Donaldson)
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Dije que lo que estbamos haciendo aqu es redefinir el carcter de Dios. Mientras la
humanidad vea a Dios de la manera en que lo hace ahora, seguiris asignando a Dios todo
tipo de caractersticas que simplemente no forman parte de la verdadera naturaleza de Dios,
y no tienen nada que ver con lo que es y con quin es.
Recuerdas cuando dije antes que el Dios en el que creis no es real, que el Dios en
el que creis es inventado?
S, me qued muy sorprendido cuando lo dijiste.
S, es cierto. El Dios del Ayer es un Dios que creasteis a partir de la nada, y no tiene
nada que ver con la Realidad ltima. Lo que estoy explicando ahora es la Realidad ltima
un poco de ella, de alguna manera de modo que puedas comenzar a entender, a captar, su
complejidad, su sofisticacin, la sutilidad del Sistema Global.
No te rindas en esta especie de pequeo curso sobre la fisiologa de Dios y de la
Vida, pues tras escucharlo nunca volvers a pensar sobre Dios de la misma manera.
Vale, estoy contigo, te sigo.
Bueno, ahora, siguiendo por donde bamos... toda energa es autoconsciente, pero no
toda energa es consciente de que es autoconsciente.
Perdn?
Toda la Vida, hasta la ms pequea clula, molcula o partcula submolecular,

contiene inteligencia. Esta inteligencia bsica est incorporada, est codificada
celularmente. Como eso es cierto, esas partculas diminutas se mueven de formas que tienen
sentido. Su movimiento produce un resultado especfico y predecible.
Este resultado se llama Vida.
En el nivel macro se llama cosmologa del universo. En el nivel micro se llama fsica
de partculas, teora de supercuerdas, etc.
Y en alguna parte en el medio, estamos nosotros!
Ahora s que ests conmigo. S!

Algunos de vosotros llamis, a esta inteligencia incorporada: el instinto de
supervivencia. Todas vuestras leyes de la fsica y su predecibilidad han estado basadas en la
comprensin a la que has llegado ahora mismo.
Ahora viene un giro interesante. En un cierto punto en el Proceso de la Evolucin, la
Energa de la Vida se vuelve consciente de que es consciente de s misma.
Es un gran evento, no?
Seguro. Y es la Vida hacindose consciente de lo que la Vida ES, en su forma

presente. Es sumamente impactante porque produce lo que llamo el Fenmeno de la
Separacin. Este se da cuando un elemento de la Vida tiene por vez primera la idea de
que est separado de Dios. Este es el Primer Momento Clave.
Antes de este momento, las partculas de energa se expresaban a s mismas como
43
parte de un sistema global. Su inteligencia era experimentada como la inteligencia del

Sistema.
Del tipo de Borg, en Star Trek6.
Realmente es exactamente as, solo que sin ninguna intencin malvola.

En el Primer Momento Clave de autodescubrimiento, una unidad de energa se hace
consciente de S Misma como parte del Sistema, ms que como el Sistema Mismo. Su
identidad como parte del Sistema se expande pronto para dar un pensamiento de que est
separada del Sistema.
Oh-oh.
S, este es el Gran Oh-Oh del Universo. Es la Madre de todos los Oh-Oh. Realmente
esto es as, literalmente, y da nacimiento al siguiente proceso emergente de la Vida: el caos.
Caos? Como en la teora del caos?
Eso es. El pensamiento de ser algo distinto al Sistema es lo que proporciona caos a
la vida.
Guau, ests haciendo que la fsica sea relevante aqu. Es genial, as que contina. Cmo logra crear
caos en el Sistema la idea de la separacin con respecto al Todo?
Cuando una unidad de energa se hace autoconsciente, va perdiendo su

discernimiento del Sistema mayor del cual es parte. Su inteligencia que en realidad es la
inteligencia del Sistema es ahora experimentada como propia, como su propia inteligencia.
Un ejemplo de esto es lo que est ocurriendo ahora mismo.
S?
S.
De qu manera?
T crees que esto es T hablando, y realmente es YO. Parte de ti piensa que esta
explicacin que se da justo ahora es algo que procede de tu inteligencia, y no es as, y no
podra ser as porque no sabes nada de esto. No obstante, como est viniendo a travs de ti,
crees que te pertenece a ti, crees que es tuyo, y en realidad es nuestro.
(Esa inteligencia de la que hablo es la que ahora est produciendo esas palabras.)
Tienes razn. Algunas veces pienso que esto est viniendo de m. A veces lo pienso, incluso cuando
bien s que no es as.
No te sientas mal. Es natural. Te estoy explicando aqu precisamente lo natural que

es. Forma parte del modo de funcionamiento de la Vida. Y, desde luego, la inteligencia
6 Los Borg son seres que combinan orgnico y sinttico y forman una especie de colmenas uniendo sus mentes
artificialmente en favor de una reina que suplanta las identidades individuales y los sentimientos personales de
los sbditos: https://es.wikipedia.org/wiki/Borg_(Star_Trek)
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EST viniendo de ti. Est viniendo de la parte de ti que es yo. Es decir, viene del Sistema,
del cual t formas una parte intrnseca.
Pero, cuando una unidad de energa como t mismo no se ve a s misma como una
parte del Sistema en absoluto, sino como un producto DEL Sistema, entonces, la Forma de
Vida ha creado una ilusin. Esta es una de la Diez Ilusiones de los Humanos, la de
Desunin.
Y entonces viene la teora del caos y la fsica cuntica.
S, y la fsica cuntica es simplemente la explicacin cientfica de cmo Dios el

Sistema, si gustas ms as contempla Sus partes individuales y se ve a S Mismo afectando
a esas Partes.
Podras llamar a este fenmeno, en trminos espirituales, un nivel elevado de
consciencia, o autoconsciencia aumentada. Es cuando Aquello Que Es Consciente
experimenta el hecho de que afecta a aquello de lo cual ES consciente.
Todo lo observado siempre resulta afectado por el observador, la primera ley de la fsica cuntica.
Bien, est muy bien.

Ahora, la unidad de energa, o Forma de Vida, se experimenta a S Misma como
parte de un Sistema de nuevo. Se hace consciente de que, cuanto ms rpido sea la vibracin
de su energa, ms elevada es su frecuencia, y ms afecta a la energa a su alrededor.
Esto es absolutamente fascinante, e incluso puedo captar cmo se aplica a mi propia vida. Cuanto
ms autoconsciente me haga, ms podr sentir cmo afecto a la vida que est a mi alrededor. E
imagino que cuanto ms desarrolle ese sentido, ms consciente me puedo volver de mi impacto
potencial, y puedo tener esto en cuenta para las decisiones futuras.
Esta es la forma en que se supone que funciona, pero muchas Formas de Vida
terrestres la mayora, en realidad no pueden determinar su impacto con precisin de forma
anticipada. Entonces, la impredecibilidad forma parte del Sistema. Esto es llamado
Creacin. Es la Creacin y el Creador siendo la misma cosa.
Todo es predecible en la unidad de energa que llamas piedra. Abandonada a su
propio mecanismo continuar manifestndose a s misma exactamente de la misma manera
por un largo periodo.
Por supuesto que incluso la piedra es el resultado de un largo proceso que la produjo.
Evolucion a partir de algo ms. Pero ese proceso llev un tiempo muy largo porque las
unidades de energa que la producen vibran a una velocidad muy lenta y a muy baja
frecuencia.
Y entonces ahora viene un ser humano una unidad de energa o Forma de Vida que
vibra a una frecuencia mucho mayor que tiene la capacidad de ver en la piedra lo que la
piedra no puede ver en s misma. Y el humano hace algo totalmente impredecible desde el
punto de vista de la piedra. El ser humano la toma, y la coloca en un recipiente adecuado
donde poder pulirla hasta que se revele como una brillante y hermosa piedra preciosa.
El sistema del que forma parte la piedra de forma natural, la Tierra, tambin puede
hacer de recipiente para ese proceso. La Tierra es un sistema con una energa mucho ms
lenta, pero tambin puede terminar produciendo el mismo resultado que el humano, pues la
Tierra y sus elementos pueden ir frotando contra la piedra hasta que esta aparezca como una
45
piedra preciosa. No obstante, esto puede tardar muchsimo tiempo, mientras que un ser
humano que sabe cmo mover la energa en torno a s mismo de forma consciente para con
ello producir un resultado especfico puede conseguir lo mismo en unas pocas horas. Esto
es Creacin Consciente.
Lo pillo! Todo lo que hago forma parte del Proceso de Creacin que es inherente a todo en la Vida.
Y cuando yo evolucione hasta un nivel verdaderamente elevado podr realmente predecir e incluso
controlar la manera en la que estoy impactando a la Vida. Puedo devenir el maestro de mi propio
destino.
Ahora ests, ciertamente, pillndolo. Entiendes ahora lo que todo esto tiene que
ver con tu vida diaria?
Una vez que entiendes todo esto, una vez que empiezas a mirar la Vida, a Dios y la
Creacin de una nueva manera, comienza a cambiar todo el fundamento de tu ser. Cambia la
manera en la que tienes la experiencia de la Vida Misma y la manera en que te mantienes a
ti mismo EN ella.
As pues, vemos que todo en la Vida es creativo, y que los elementos ms
evolucionados de la Vida son capaces de crear conscientemente. Y, cuanto ms elevada sea
una Forma de Vida, ms conscientemente crear.
Finalmente, esas Formas de Vida, al hacerse ms y ms autoconscientes, comienzan
a acceder a niveles de consciencia diferentes, incluyendo el nivel del cual ellas, por s
mismas, emergieron.
Esto produce una inversin del Fenmeno de la Separacin el Segundo Momento
Clave: una desaparicin de la consciencia individual, una fusin de ella en el Todo, en una
experiencia que algunos msticos orientales han llamado xtasis, o Nirvana.
Puedo lograr esto, puedo llegar a ese lugar justo ahora si quiero. Eso es lo que ests dicindome,
no?
Eso es exactamente lo que estoy diciendo, s. El xtasis es el estado natural de ser de

toda la Vida, y todas las Formas de Vida regresan a l. Las Formas de Vida evolucionadas se
mueven dentro y fuera de este Estado por propia voluntad.
Lo que impulsa a la Vida Misma, y lo que hace que Exista, es ese movimiento cclico
hacia dentro y hacia fuera del xtasis.
El xtasis es la vibracin ms elevada de energa posible, es el cielo, el nirvana, la
reunificacin con el Uno, el Fin del Ciclo.
En el surgimiento hacia fuera del xtasis, en el nacimiento que se produce, se da la
vibracin ms baja de energa que es posible. Este es el comienzo del Ciclo.
Este Ciclo de la Vida nunca acaba. Si lo hiciera, la Vida Misma dejara de existir.
Pero tal cosa no puede ocurrir, porque la Vida no lo permitira.
La Vida se rige entonces por tres principios bsicos: funcionalidad, adaptabilidad,
sostenibilidad. Funciona, y si se atrofia hasta el punto de estar cerca de la disfuncionalidad,
se adapta, y, habindose adaptado, se sostiene a s misma.
La Vida siempre se sostiene a s misma, es sostenible.
La Vida es eterna, todas las cosas en la Vida apoyan a la Vida.
Entonces no tenemos por qu preocuparnos por este planeta.
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Ah, pero tenemos el segundo de los Tres Principios Bsicos de la Vida, y que debes
tener en cuenta con cuidado, pues, como ves, la Vida es eternamente adaptable. Es decir, se
cambiar a S Misma, alterar la forma en la cual es expresada, para poder asegurar su
sostenibilidad.
Qu significa eso para m? Y para los humanos?
Significa que vuestro planeta podra convertirse en un infierno viviente. Significa

que el sistema de energa del cual formis parte se adaptar a s mismo de la manera que
tenga que hacerlo para poder hacer cierto el principio de que la Vida Misma es sostenible.
Y as, si vosotros, como parte de la Vida, adaptis el Sistema de la Vida del cual
formis parte de tal modo que el Sistema mismo se ve amenazado en el nivel de la
funcionalidad, el Sistema se adaptar a su vez para poder sostenerse a s mismo, y entonces
a vosotros, amigo mo, podra ser que no os gustara la manera en que lo hace.
El Sistema es mayor que vuestro Pequeo Yo, y el error que estis cometiendo es el
de concebir que vuestro Pequeo Yo es mayor que el Sistema que, por supuesto, es el Gran
Yo.
No estis fuera del Sistema, sino que formis parte de l, y el Sistema adaptar la
parte de l que vosotros sois antes de permitir que vosotros LO adaptis a l ms all de sus
lmites funcionales.
Este sistema es el proceso que llamaste cambio, no?
Correcto.
Este sistema es, entonces, lo que llamaste Dios, no?
Lo podras decir as.
Vaya, to, otra definicin ms.
47
7. Personalizar a Dios
Todo esto suena tan... bueno, tan impersonal. Esperaba que el Dios del Maana fuera un Dios
personal, pero nada de esto parece darle un aspecto as, o un cierto cierto nivel de cuidado personal.
Tu descripcin de la Vida es precisa.
Estaba hablando de Dios, del Dios del Maana. O del Sistema, del cambio, o de lo siguiente que
vayas a decir que es Dios.
Vamos a volver a llamarle Vida, vale? Como dije antes, esta parece ser una
palabra que la mayora podra estar de acuerdo en utilizar. Tienes algn problema con que
la palabra Vida sea sinnima de Dios?
Bueno... supongo que no.
Vacilas.
Porque a algunos les parece que Dios es ms grande que la Vida. Dios es aquello que cre la Vida,
y todo en ella.
Puedes pensar en algo de la Vida que no sea Dios?
Oh, por supuesto.
Dime una cosa.
Espinacas, no estoy seguro de que Dios sea una espinaca.

No, en serio, no tengo claro cmo responder a esa pregunta. Si Dios hizo todo lo que hay en
la Vida, entonces Dios no SERA Vida, sino ms bien Creador de vida.
Significa eso que Dios no est viviendo?
No, Dios est viviendo.
Ests seguro? Dios est vivo?
S.
Entonces, Dios cre la vida, y Dios estaba vivo cuando lo haca. Es as?
Bueno... s, supongo que s.
As que Dios era lo que l CREABA.
En cierto sentido, supongo que s.
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Bueno, pues eso es exactamente lo que te he estado diciendo.
Un momento, quiz Dios fue la primera cosa que estuvo viva, y entonces Dios dio nacimiento a ms
vida. Podra esto ser as?
Pero, quin le dio la Vida a Dios?
Dios siempre habra tenido vida; siempre estuvo vivo. Dios siempre fue, es ahora, y siempre ser.
Entonces Dios es Aquello Que Est Vivo.
S.
Entonces, cuando Dios cre ms Vida, cre ms de lo que l es es decir, ms de

Aquello Que Est Vivo.
S, supongo que podras decir eso.
Bien, amigo mo, pues esa es la Nueva Espiritualidad, al pie de la letra.
S, bueno, me has acorralado hasta llegar a eso. Estoy seguro de que algn telogo, algn profesor
de teologa en algn lado, o algn cosmlogo podra haber dado esta vuelta circular contigo que
acabamos de dar, y habra salido mejor parado que yo.
Eso depende de lo que consideres mejor. A veces, cuanto ms sabes, menos sabes.
Pero vamos a regresar a tu comentario sobre la impersonalidad de Dios. Mi observacin, lo
que quiero hacer notar aqu, es que cuando la cualidad de ser impersonal se aade a tu
concepto sobre Dios, surge una cierta tristeza por ello.
S.
Pero cuando la cualidad que llamas impersonal se aade a tu concepto sobre la

Vida, no hay problema en absoluto con eso.
As es, no hay problema.
Por eso es que he dicho que intercambiar las palabras Dios y Vida hace que sea
mucho ms fcil de comprender y de aceptar a Dios tal y como Dios realmente es.
La Vida no se preocupa por ti, individualmente. No tiene preferencias en cuanto a la
manera en que t ests experimentando la Vida.
S, lo s.
No obstante la Vida es una energa que t puedes emplear en cualquier momento, con
resultados consistentes y predecibles. Utilizada as, la Vida se convierte en tu mejor amigo,
tu herramienta ms efectiva, tu poder ms sorprendente, a la hora de crear la experiencia de
tus deseos. T eres Vida.
Ahora sustituye la palabra Vida por Dios en el prrafo anterior, aplcatelo a ti
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mismo, y mira a ver qu efectos tiene en tu sentimiento de tristeza.
Vale.
Dios es una energa que puedo emplear en cualquier momento, con resultados consistentes
y predecibles. Utilizado as, Dios se convierte en mi mejor amigo, mi herramienta ms efectiva, mi
poder ms sorprendente, a la hora de crear la experiencia de mis deseos. Yo soy Dios.
Algn cambio? Sientes algo diferente sobre Dios ahora?
Me siento con ms poder. Me siento querido por un amigo, cuidado, y realmente con ms poder.
Te aseguro esto: en algn maana del futuro toda la humanidad entender que lo que
acaba de ser dicho sobre la Vida tambin puede decirse de Dios. Y ser de hecho dicho
tambin de Dios.
Ser lo que se diga del Dios del Maana.
Y solo una persona puede hacerse amigo tuyo, cuidarte y darte poder.
Bien, entonces lo que he hecho ha sido personalizar a Dios. He concebido esta energa llamada
Vida de una manera personal. Podra ser que no fuera as, pero es la manera en la que siento que
est bien para m.
Y esa es la mejor manera de pensar sobre Dios. Piensa sobre Dios de una manera tal
que sientas que est bien para ti.
Pero qu pasa si lo que me hace sentir bien es pensar sobre Dios de la manera en que pensbamos
sobre el Dios del Ayer un Dios exigente, castigador, que requiere que hagamos ciertas cosas de
cierta manera, y llegar a l por un cierto camino, o si no nada. Qu pasa si eso es lo que siento que
est bien para m?
Entonces, por todos los medios, sigue pensando as sobre Dios. Y mira a ver si eso
produce los resultados que quieres ver en tu mundo, mira a ver si eso lleva a que tu vida
tenga lo que quieres ver en ella, y si lo hace, no cambies nada.
Pero el mundo es un lo!
Entonces cambia algo.
Vale, pero como dije antes, conseguir que esto suceda no va a ser fcil. La mayor parte de las
religiones llevan siglos, milenios, sin plantearse seriamente una nueva idea de Dios quiero decir
una idea realmente nueva, radicalmente nueva.
Eso es bsicamente cierto.
Y ahora de repente van a hacerlo?
La gente del mundo lo har, y eso requerir que las religiones expandan su punto de
vista y lo sigan y si no lo hacen, van a perder seguidores.
50
Ests seguro de que todo esto va a suceder, no?
S, es inevitable.
Y lo cambiar todo?
S, forma parte del proceso de la evolucin.
Entonces por qu tenemos que salvar el mundo? De qu trata todo esto?
As que a vueltas con esto otra vez, no? T no tienes por qu salvar el mundo.
Salvars el mundo y lo preservars tal como es para ti mismo, tus hijos, tus nietos... solo
si eliges hacerlo as.
La Vida nunca va a acabar. Esto es lo que te estoy diciendo aqu. El Sistema es auto-
regulado, auto-sostenible. El Sistema es siempre funcional, adaptable, sostenible. As que la
Vida nunca va a acabar. Vamos a dejar esto bien claro ahora.
Y dentro de la escala temporal que estis empleando, tu mundo, tu planeta, no se va a
ir al garete en mucho, mucho tiempo. As que cuando digo salvar el mundo me refiero a
mantenerlo de la manera en que est. Te he explicado que salvas el mundo cuando lo
preservas. Y t preservas el mundo cuando lo pre-sirves, es decir, cuando lo sirves antes
siquiera de haber pensado en servirle de modo natural, instintivo.
Ahora mismo estis violando vuestros propios instintos. Vuestros instintos os estn
diciendo que lo que le estis haciendo a vuestro mundo y a vuestro propio Yo es destructivo,
y no obstante segus haciendo esas cosas de todos modos.
Y as sois Vida, ignorando el mensaje de la Vida Misma. Pero no se os permitir
ignorar este mensaje durante mucho tiempo. Como he dicho, la Vida cambiar de forma (es
decir, se adaptar a S Misma para hacerse sostenible) antes de permitir que cualquiera de
sus Partes haga que la Vida Misma sea disfuncional. Y entonces, veris que experimentan un
cambio de forma aquellos individuos que ignoran los mensajes ms importantes y
funcionales de la Vida. Por decirlo en vuestros propios trminos: veris que mueren.
Algunos de ellos morirn muy jvenes. La mayor parte morir antes de lo que
habra muerto si no hubiera ignorado los simples mensajes que estaba recibiendo sobre
aquello que hara que su vida fuera ms sostenible.
Por tanto, si disfrutas de la vida en su forma actual, se te insta a que aprendas ms
sobre lo que la hace sostenible en esa forma, y que prestes ms atencin a ello.
Aprende, aprende y aprende hasta que poder vivir de maneras sostenibles se vuelva
una segunda piel. Sigue recibiendo informacin que te ayude en ello. Considrala y
reconsidrala una y otra vez. Dite a ti mismo las mismas cosas, reptelas.
Repite, repite, repite, la sabidura de todas las eras, hasta que se haya fundido con tu
subconsciente.
Entonces, por eso es que este dilogo se sigue repitiendo.
S, esta conversacin va en crculos porque la Vida no es ms que un proceso

circular. Pero ahora vamos a cubrir un nuevo terreno, ya que cada vez que das una vuelta ves
ms de lo que viste antes, entiendes ms de lo que entendiste antes, experimentas ms de lo
que antes experimentaste, y as el crculo se expande.
Esta es la expansin de la consciencia de la que hemos hablado. As que sigue
51
leyendo, pues hay ms sobre cmo se va a manifestar la Nueva Espiritualidad y el Dios del
Maana en el mundo del da a da de tu realidad colectiva.
Bien, pues es eso lo que deseo saber.
Pero primero debes entender todo lo que puedas sobre el Dios del Maana. Solo
entonces puedes preservar la vida tal y como la conoces, al pre-servirla. Solo entonces
puedes servir primero a la Vida, automticamente, sin pensar en ello, en vez de servir a tus
propios deseos limitados, cortos de miras.
El Dios del Ayer y la Vieja Espiritualidad no han hecho nada a la hora de intentar detener este
proceso de, digamos, no-preservacin?
As es, porque la Vieja Espiritualidad de tus ancestros hablaba de separacin y de

desunin en un universo que se vea como algo esencialmente muerto.
Qu quieres decir con muerto?
52
8. Dar vida al universo
La mayora de los humanos piensa que los objetos en el universo, como la Tierra, el
Sol y el sistema solar, estn muertos. Los conciben como cosas inertes como rocas,
esencialmente que atraviesan el Tiempo y el Espacio de acuerdo a un patrn que se puso en
marcha por una Explosin Primordial... el llamado Big-Bang.
S, supongo que es cierto, muchos as lo creen, si es que piensan siquiera en ello.
Eso es una ilusin, y cuando vives dentro de esta ilusin, no tienes otras
motivaciones para actuar en relacin a esas cosas muertas que no sean las de explotarlas,
empleando el mayor nmero posible de esas cosas de modo que puedas vivir mejor.
No obstante, cuando consideras y experimentas que los objetos del universo forman
parte del sistema viviente que es la realidad, tu idea sobre tu Ser en relacin con ese Sistema
cambia.
Ahora mismo sabes que t, t mismo, ests vivo, pero una vez que percibes tambin
a todo lo dems como algo que est vivo, te experimentas a ti mismo como parte de un Todo
ms Amplio, como un paquete de energa que forma parte de otro paquete ms amplio, una
Forma de Vida dentro de una Forma de Vida ms amplia, un Pequeo Yo que forma parte de
un Gran Yo.
Ese sera aquel mensaje perdido que la teologa de hoy no contiene.
S, y como dije antes, se trata del cruce entre la Vieja Espiritualidad y la nueva, entre
el Dios del Ayer y el del maana. Aqu est la interseccin entre Experiencia y Sabidura. Te
has experimentado a ti mismo de una manera, y ahora la sabidura te invita a cambiar de
direccin y a caminar por otra senda.
Pues la Vieja Espiritualidad insiste en que el Dios del Ayer cre los cielos y la Tierra,
mientras que la Nueva Espiritualidad dice que el Dios del Maana ES los cielos y la Tierra.
La Vieja Espiritualidad dice que Dios permanece separado y apartado de Sus
creaciones, e insufl la Vida en el Hombre para que este pudiera dominar sobre todas las
cosas que pudiera tocar, ver, sentir y reunir en torno a s mismo. La Nueva Espiritualidad
dice que Dios est unificado y que es una unidad con cada cosa, y que no insufla la Vida a
los humanos, sino que insufla Vida EN TANTO QUE humanos, para que estos puedan
expresarla y experimentarse ellos mismos como Dios-hecho-manifiesto, y puedan reconocer
que todo lo que tocan, ven y sienten es asimismo Dios en Forma manifiesta.
La Vieja Espiritualidad te pide que sirvas a Dios, y la Nueva te pide que sirvas a la
Vida que es la misma cosa. Adems, la Vieja Espiritualidad te permiti concebir que
podras servir a Dios destruyendo Vida, mientras que la Nueva Espiritualidad no puede
concebir tal cosa.
Entonces, el 11-S nunca podra haber sucedido en nombre de Allah si la gente hubiera servido al
Dios del Maana.
No tendra siquiera por qu haber sucedido en el nombre y al servicio del Dios del
Ayer, pero ah est el problema, justo ah. Las enseanzas de la Vieja Espiritualidad, del Dios
del Ayer, son tan ambiguas en algunos casos estn tan abiertas a la ms desenfrenada
53
interpretacin que podis mataros entre vosotros a sangre fra, podis asesinar inocentes
haciendo chocar aviones contra edificios, podis tirar bombas inteligentes sobre las
ciudades, y podis hacerlo con impunidad, reclamando que Dios est de vuestra parte y que
de hecho Dios lo exige.
No obstante, el mensaje y la invitacin del Dios del Maana sern mucho menos
ambiguos. Se descartar cualquier escritura sagrada en la que se diga que Dios ha matado, o
ha rechazado, a miles de personas como castigo por desobedecerle o por no creer en l. Se
descartar cualquier parte de los libros sagrados donde Dios se vea retratado como
ordenando y exigiendo que el mundo haga lo mismo, para proteger Su honor
masacrando a otros.
Servir a la Vida Primero. Ese ser el lema de la Nueva Espiritualidad. Ese ser su
credo.
Pero entonces hay quienes interpretaran que est justificado matar a otros al azar. De hecho, esa es
la lgica clsica de la guerra, ya sea hecha por gobiernos o por terroristas. Lo tenemos que hacer,
no hay eleccin. Nuestras vidas, nuestra propia supervivencia, depende de ello. Estamos sirviendo a
la Vida acabando con la Vida.
Otros dicen que la validez de esta justificacin est en el hecho de que la Vida Misma se
destruye a S Misma cuando tiene que hacerlo, y apuntan a la Naturaleza como principal ejemplo
donde apoyarse.
Es cierto que los propios Ciclos de la Vida a veces producen cambios en las Formas
de Vida para poder servir al plan ms amplio de un Sistema Vital de Energa. El universo
mismo muestra tales cambios.
Ciertamente. Justo pocos das antes de escribir estas palabras los astrnomos avisaban de una
explosin estelar gigantesca en una pequea galaxia compaera de la Va Lctea, visible desde el
hemisferio sur. Este evento produjo un resto de supernova denominado LMC N49, en la Gran Nube
de Magallanes. Los cientficos dicen que el material de esta explosin ser finalmente reciclado
dando lugar a nuevas generaciones de estrellas en la Gran Nube, tal y como los restos similares
resultantes de las supernovas que explotaron en la Va Lctea miles de millones de aos atrs dieron
lugar a nuestro propio sistema solar.
No obstante, esos eventos reflejan la verdad de que todo el universo es un Sistema

Viviente donde cada aspecto y cada elemento depende del resto; es una matriz gigantesca de
ondas de energa interconectadas y entrelazadas, de vibraciones que crean Materia, Forma, y
lo que no es ninguna de ambas.
Sin embargo, es raro que sea necesario interferir en los ciclos normales de la Vida,
regulados por la Vida Misma. Es un hecho que las Formas de Vida que han devenido ms
autoconscientes son capaces de afectar a los ciclos normales de vida de otras Formas de
Vida. Esto es lo que hace que las Formas de Vida ms Elevadas sean tanto la bendicin
como la maldicin del universo. Sus actividades a menudo requieren que la Vida Misma
haga un ajuste, se adapte, para poder continuar siendo sostenible. Sociedades, culturas,
naciones, familias e individuos... todos hacen esto. Sus ajustes son lo que a menudo se
denomina guerras.
Para hacerse a s mismos sostenibles es decir, para permitir que la vida siga yendo
tal y como ha ido esos grupos piensan que tienen que perpetuar el proceso de matar.
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En ningn sitio se ilustra eso de forma ms trgica y vvida que en el Medio Oriente, donde el
conflicto entre israeles y palestinos ha devastado a generaciones. Aqu, la gente est acabando con
la Vida en un intento desencaminado de mantener la Vida. Lo triste y lo casi incomprensible es
que nadie parece estar dispuesto a admitir que esta forma de vida no est funcionando.
Los actores claves de este drama parecen pensar que si se mantienen haciendo esto durante
un poco ms de tiempo, las cosas se resolvern. No obstante, las cosas no se resuelven, y nunca lo
harn en tanto que los actores de ambas partes no puedan concebir o crear ninguna alternativa a este
ciclo de violencia.
Y este es solo uno de los muchos lugares del mundo donde este tipo de pensamiento
prevalece.
S, este es un ciclo que se convirti en un bucle. Tales ciclos auto-destructivos, una

vez iniciados en un sistema energtico, a menudo son difciles de revertir, y se ha visto
desaparecer a civilizaciones enteras en una explosin estelar en el nivel civilizatorio.
Cuando se acumulan fuerzas masivas en el sistema de energa (en este caso la sociedad
humana) y llegan a una masa crtica, tiene que pasar algo.
No obstante, cuando se tiene la Vida como Valor Primordial, y cuando la parte ms
amplia de la sociedad est imbuida de este valor y lo preserva como algo sagrado, tales
ciclos autodestructivos raramente tienen la oportunidad de alcanzar la masa crtica, porque
alguien, en alguna parte una persona, un grupo, o un cuerpo colectivo interviene y cambia
el curso.
Y esa puede ser la tarea, ahora, del Equipo de la Humanidad. Realmente podemos reunir gente de
todo el mundo para ayudar a que la humanidad cambie su curso y cree una masa crtica en torno a
una nueva idea el concepto de una Nueva Espiritualidad.
Ciertamente, podis. Y eso sacar a la plaza global un nuevo pensamiento sobre Dios
y unas nuevas ideas sobre la Vida y sobre cmo funciona.
Este equipo puede comenzar por educar gente en el hecho de que el universo es un
Sistema Viviente, y en lo que esto puede suponer para la humanidad.
La Tierra es una parte minscula, una mota diminuta, en este Sistema masivo
insondable, y vosotros sois una diminuta parte, una minscula mota, dentro de L. Y hay
otras motas en VOSOTROS que, comparadas con el Todo que Vosotros sois, son diminutas
y minsculas. No obstante ninguna parte ni mota de Vosotros deja de ser importante para el
Todo que sois, pues cada una constituye lo que el Todo ES. Y as tambin ocurre conTigo y
con el Sistema Viviente conocido como el Todo, que es la Vida Misma.
Esta comprensin puede ser dada a los nios pequeos en los aos ms tempranos de
su desarrollo. Tu sociedad actual ha perdido el respeto por la Vida porque sus miembros no
reciben esta informacin cuando son pequeos. De hecho, vuestros hijos no la estn
recibiendo hoy.
A muy pocos de los nios de tu planeta se les dice que el universo es un Sistema
Viviente. A muy pocos se les dice que la Tierra misma vive. Y a muy pocos nios hoy en la
escuela se les dice que forman parte de ese Sistema, que son una Unidad con Dios y una
Unidad con cada cual.
Incluso ni en las escuelas religiosas se lo ensean.
Bromeas? Especialmente las escuelas religiosas no lo ensean.

Rupert Sheldrake, un bilogo innovador, habla de campos mrficos que subyacen a la
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estructura de los sistemas como pueda ser nuestra galaxia y que existen tanto en esos sistemas
como aqu en la Tierra.
Sheldrake (en su libro La fsica de los ngeles, escrito con el telogo Matthew Fox) dice que
tales campos realmente animan a esos sistemas, aportndoles sus hbitos y la capacidad para
organizarse a s mismos. En este sentido, las molculas, las estrellas y las galaxias estn vivas, no
solo los microbios, las plantas y los animales lo estn.
En el futuro, en el da en que acojis al Dios del Maana, vuestras comunidades de

aprendizaje compartirn tales perspectivas con los ms jvenes de entre vosotros, de modo
que puedan llevar a sus vidas adultas los valores que esas perspectivas generan.
Tales conceptos, albergados profundamente en el subconsciente, permitirn que
finalmente podis crear una Nueva Sociedad, compuesta por Nuevos Humanos, que
admirar y tendr a la Vida como el Valor Primordial, vindola por doquier, incluso en las
estrellas.
Pero tenemos que esperar hasta que creemos comunidades de aprendizaje que enseen a los nios
este concepto, y hasta que esos nios crezcan?
No, pero podrais desear comenzar con la tarea de establecer tales comunidades de
aprendizaje de modo tal que cuando la descendencia que emerja de ah se haya convertido
en los adultos del maana, no tengan que luchar para poder soltar las viejas ideas.
No obstante, ya mismo, hoy, podis comenzar con el proceso de cambiar vuestras
propias creencias soltando aquellas que continan produciendo disfuncin en vuestra vida, y
acogiendo nuevos pensamientos que puedan producir una nueva realidad y un nuevo tipo de
mundo en vuestro tiempo de vida.
Esto puede hacerse en treinta aos.
S, has explicado eso.
Y hablaba en serio. Treinta aos, o menos, pues depende de cmo de comprometidos

y concentrados estis en acabar con la pesadilla en la que estis viviendo para volver a la
creacin de los autnticos sueos de toda la humanidad.
Crearis esto, no lo dudes. Es meramente una cuestin de cul de tus maanas ser
el que vea este desarrollo emerger. Tus ideas sobre el Dios del Maana emergern antes de
que la vida tal y como la conoces desaparezca, o bien lo harn como resultado de ese
suceso?
De nuevo te digo que la respuesta a esa cuestin est en ti. Todo depende de lo
comprometidos que estis a experimentar vuestra Tierra como el paraso que puede ser, y
vuestra vida como la oportunidad prcticamente ilimitada que puede ser. Si no os
comprometis, en un futuro cercano podrais experimentar vuestro planeta como un lugar
mucho menos amigable, y vuestra vida como una expresin mucho ms limitada.
Ciertamente, eso es lo que le est sucediendo ahora a cada vez ms y ms gente en el mundo. Duane
Elgin, en su ltimo libro Promise Ahead, dice que si consideramos que unos ingresos de 3 dlares al
da son el lmite para la pobreza, entonces aproximadamente unos 3.600 millones de personas estn
por debajo de ah el 60 por ciento de la humanidad.
En comparacin, el nivel oficial de pobreza en los Estados Unidos es aproximadamente de
11 dlares al da casi cuatro veces ms que aquello con lo que subsiste la mayor parte de la gente
56
de la Tierra. Lo que esto significa, dice Elgin, es que la pobreza agotadora y la falta de
oportunidades es la forma que tiene la vida para la mayora de los humanos de hoy.
Y dejemos claro de qu estamos hablando. No hablamos del tipo de pobreza que hace
imposible comprar el ltimo coche o una computadora. Elgin informa de que en Rusia ms de 44
millones de personas viven con menos de 1 dlar al da. En China ese nmero es de 350 millones, y
en India 500.
Es alarmante constatar que en la primera dcada del Nuevo Milenio aproximadamente el 80
por ciento de los Indios no tiene acceso a la electricidad. Y en Indonesia la pobreza es tan extrema
que los doctores en dos clnicas contaban que el nmero de pacientes se haba reducido a menos de
la mitad pues la gente no poda costearse el precio de las consultas, que era el equivalente a cinco
cntimos de dlar americano.
Mundialmente, casi 3 mil millones de personas el 50 por ciento de la poblacin mundial
emplea la madera como su fuente primaria de energa.
A partir de esas observaciones se vuelve claro que, incluso hoy, solo una muy
pequea parte de los humanos disfruta de la mayor parte de los beneficios de la evolucin
humana. Estis afrontando una Crisis Sistmica de primer rango.
Eso es decirlo suavemente. Elgin informa de que ms o menos la mitad de la gente del planeta est
viviendo con una dieta empobrecida, sin acceso al cuidado de la salud, en barrios de chabolas sin
energa, sin agua limpia y sin proteccin contra incendios ni polica.
Asumiremos o no la responsabilidad colectiva por la salud de la familia humana en
nuestro planeta?, se pregunta Duane. El modo en que respondamos a esa llamada a despertar nos
dar la medida directa de nuestra madurez como especie que evoluciona.
Si quieres que la situacin cambie, si quieres evitar el colapso de todo este sistema
que ha producido tal falta de equidad, explorars la posibilidad de traer una Nueva
Espiritualidad al planeta ms temprano que tarde. Pues ahora el problema es espiritual. No
es econmico, ni poltico, ni, ciertamente, militar.
La cuestin est en lo que la gente cree sobre los dems, sobre su relacin con los
dems, sobre Dios, y sobre la Vida.
Pero solo crears una masa crtica en torno a la idea de cambiar las cosas si te das
cuenta de que el hecho de no cambiarlas conlleva crear masa crtica en otra direccin en
una direccin que podras no querer tomar.
En otras palabras, haramos bien en cambiar las cosas, pues si no, las cosas van a cambiarnos a
nosotros de maneras que preferimos que no lo hagan.
De hecho, como acabas de decir t mismo, eso ya est pasando.
Y cuando esos cambios que no preferimos comiencen realmente a acumularse, cambiaremos.

Cambiaremos nuestras ideas sobre la Vida, aunque solo sea como un medio para poder sobrevivir.
Y no es un aunque solo sea, sino un principalmente.

Principalmente cambiaris como medio para poder sobrevivir.
Si vuestra supervivencia se ve directamente afectada, haris lo que tengis que hacer.
Incluso cambiaris vuestras creencias ms sagradas y arraigadas sobre vosotros mismos,
sobre Dios, sobre la Vida y sobre cada cosa, si tenis que hacerlo.
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Siempre elegiris sobrevivir, no tengas dudas sobre eso. Estis programados para
hacer eso mismo. Este instinto est, como dije antes, incorporado. La vida es funcional,
adaptable y sostenible siempre.
Y si os veis teniendo que elegir qu es lo que va a sobrevivir si vuestra especie o si
las creencias de vuestra especie, elegiris vuestra especie y abandonaris vuestras
creencias.
Abandonarais ya mismo esas creencias que os estn matando, que estn afectando a
vuestra capacidad de sobrevivir, pero sucede que el efecto negativo de la mayor parte de
vuestras creencias ms dainas es algo tan solapado, y se muestra tan lentamente, que no
reconocis que esas creencias son dainas.
Supongo que si los extraterrestres fueran a atacar la Tierra, como en alguna de esas pelculas de
ciencia ficcin, cambiaramos rpidamente nuestras ideas. Cambiaramos de idea en cuanto a la
separacin de los dems, en cuanto a la competencia, y en cuanto a la importancia que tiene creer en
Dios de maneras diferentes a las de los dems.
Nos importaran muy poco esas cosas. Entenderamos que la Vida es el valor primordial, e
instintivamente Serviramos a la Vida Primero. Nos uniramos para hacer todo lo que pudiramos
para repeler a los invasores. Compartiramos nuestras tecnologas ms secretas en un abrir y cerrar
de ojos, para siquiera poder seguir teniendo ojos, y nos olvidaramos de nuestras diferencias antes
que dejar que se interpusieran en el camino de nuestro Servicio a la Vida Primero.
Si furamos arrojados a ese tipo de fuego saldramos rpidamente afuera. Pero no estamos
en un fuego as. Somos como cangrejos en una olla en el fuego de la cocina. El agua est
calentndose, pero oh, lo hace tan lentamente, y como los cangrejos no tienen los suficientes datos
sobre lo que est pasando como para querer escabullirse... ni siquiera lo intentan hasta que es
demasiado tarde.
Quiz sera mejor si nos atacaran extraterrestres hostiles.
No necesitis que os ataquen extraterrestres as. Vosotros ya estis actuando como

extraterrestres hostiles con vosotros mismos, y os estis atacando a vosotros mismos. Os
habis tirado a vosotros mismos a las llamas de vuestro propio fuego. Este ha sido
encendido por las malas comprensiones elementales que tienen los humanos sobre Dios y
sobre la Vida, unas falacias que han llevado el miedo a la mente y el odio al corazn de la
humanidad.
Y esas falacias ya estn explicadas con una maravillosa claridad en Las nuevas revelaciones, as que
no quiero entrar en muchos detalles aqu. Pero, podemos hacer tan solo la lista? Cules son las
mayores falacias sobre Dios y sobre la Vida que principalmente producen la crisis, la violencia, el
asesinato y la guerra en nuestras sociedades humanas?
Vuestras mayores falacias sobre Dios son:
1. Dios necesita algo.

2. Dios puede fracasar a la hora de conseguir lo que Dios necesita.
3. Dios te ha separado a ti de l porque no le has dado lo que necesita.
4, Dios necesita todava lo que necesita tan desesperadamente, que ahora te exige que
se lo des desde tu posicin separada.
5. Dios te destruir si no satisfaces sus requerimientos.
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Estas falacias sobre Dios ya son lo suficientemente destructivas, pero abruman

completamente a la humanidad cuando se combinan con las falacias sobre la Vida que han
creado estas mismas falacias sobre Dios. Muchos seres humanos la mayora, en realidad
creen que...
1. Los seres humanos estn separados entre s.

2. No hay suficiente de lo que los seres humanos necesitan para ser felices.
3. Para conseguir aquello de lo que no hay suficiente, los seres humanos deben
competir entre s.
4. Algunos seres humanos son mejores que otros.
5. Es apropiado que los seres humanos resuelvan las diferencias graves creadas por
todas las dems falacias matndose entre ellos.
Las mayores falacias humanas sobre Dios y sobre la Vida constituyen una mortfera
letana de errores que ha creado y contina creando hasta hoy un mundo de intensa ira,
violencia brutal, prdida terrible, desgracia implacable, y terror incesante.
Creis que os aterrorizan los dems, pero en verdad os aterrorizan vuestras propias
creencias.
Esas son las cosas que debis cambiar si es que alguna vez queris realizar vuestro
sueo de tener un mundo en paz, armona y felicidad.
Si queris mantener la vida tal y como la conocis si deseis que quede algo que
pasarles a vuestros hijos y a los hijos de vuestros hijos tendris que prestar seriamente
atencin al nacimiento de un nuevo conjunto de creencias, una nueva teologa humana, una
Nueva Espiritualidad.
No es un remplazamiento de lo viejo, sino una mejora de ello. No es un abandono de
vuestras religiones actuales, sino una revitalizacin de ellas.
Vais a tener que revitalizar la religin si vais a revitalizar la Vida y a mantenerla en
su forma actual, pues la religin que es solo otra palabra para decir lo que creis es el
fundamento de vuestra civilizacin. Vuestras creencias crean vuestros comportamientos, y,
repito, esto es cierto ya sea que creis o no creis en lo que llamis Dios.
Por estos motivos he venido ahora a ti. Pues vuestro mundo espera con una aprensin
callada, pues su gente vive con miedo a la siguiente gran devastacin, al siguiente estallido
de guerra, a la expansin del siguiente virus, al siguiente desastre ecolgico, a la siguiente
agitacin por si no fuera suficiente con la lucha cotidiana por la supervivencia.
He venido en esta coyuntura crtica en la historia de vuestra especie para traeros
noticias sobre el Dios del Maana, sobre el tipo de fe que la humanidad crear, sobre el tipo
de creencias que la humanidad acoger en su futuro y para invitar a la humanidad a crear
ese futuro en el Momento Actual del Ahora.
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9. Cmo las creencias religiosas crean las leyes civiles
Ests hablando una y otra vez de un cambio a gran escala en nuestras comprensiones ms
fundamentales sobre Dios y sobre la Vida. Te estoy entendiendo claramente?
S. Como he dicho, es un cambio que la humanidad realizar. No es una cuestin de

si lo har, sino de cundo.
Y ests diciendo que cuanto antes mejor.
Si lo que queris es lo que decs que queris, s. Si lo que realmente deseis es vivir
juntos en paz, armona y felicidad, con buena salud y vidas largas, en un ambiente que es un
paraso entre los planetas, con condiciones idealmente adaptadas para la gozosa
supervivencia de vuestra especie, y con belleza y maravillas naturales que quitan el aliento,
s. Cuanto antes mejor, s.
Pero cmo conseguir la humanidad cambiar sus creencias ms bsicas?
Desafindolas. Sacndolas a la luz de la lgica y del escrutinio, y desafindolas.

Debis desafiar vuestras asunciones ms bsicas, y la fuente de la que han venido.
Pero antes de poder desafiar tal fuente, tenis que identificarla.
Entonces, de dnde provienen nuestras creencias bsicas?
De vuestras religiones organizadas exclusivistas. La mayor parte de las leyes ms

importantes de la sociedad y prcticamente todas las creencias fundamentales de la
humanidad fueron expresadas en primer lugar por vuestros primeros profesores msticos, y
luego por los que les interpretaban y seguan. Entonces, dichos seguidores pasaron las
enseanzas de esos msticos a otras personas, y estas a otras, hasta que y sin que nadie en
particular cometiera ningn error aposta se convirtieron en algo malinterpretado y
distorsionado. Y esas enseanzas, a su vez, se convirtieron en la base de vuestras religiones
ms influyentes.
Finalmente, se convirtieron tambin en vuestro Relato Cultural. Esas enseanzas se
filtraron en todos los mbitos, incluyendo las leyes de vuestros pases.
As que es cierto, no? Toda nuestra cultura ha emergido de nuestras religiones, de una forma u otra.
Desde luego, y esto es del todo natural, pues las religiones tienen que ver con lo que
la gente cree ms fervientemente, y lo que creis es lo que determina vuestro
comportamiento. Determina lo que queris y lo que no queris, lo que buscis y no buscis,
lo que elegs y lo que no elegs, lo que salvis y lo que destrus lo determina todo.
Incluso determinar si ahora nos salvamos o nos destruimos a nosotros mismos.
Exactamente, amigo mo, diste en el blanco.

Y por tanto, desde luego que vuestra cultura emerge de vuestras creencias. Y esas
creencias, una vez que se convierten en doctrina religiosa, pretenden instruiros, a travs de
60
las personas religiosas, no solo sobre lo que los humanos deberan querer y desear, sino
sobre lo que Dios quiere y desea. Y esto repercute de muchas e importantes maneras en el
modo en que la sociedad se crea a s misma.
Puedes darme ejemplos?
Puedo darte uno excelente.

El matrimonio del mismo sexo.
Oh, to.
S, bueno, prefieres no ser controvertido, o quieres una comprensin clara?
Quiero comprender claramente.
Entonces preprate para desbaratarlo todo.
Adelante.
Muchas sociedades tienen leyes contra los matrimonios del mismo sexo, y muy
pocas tienen leyes que los apoyen. Pero no hay ninguna razn slida, en la ley civil, por lo
que eso deba ser as. Nadie sale perjudicado o herido por la existencia de tales enlaces.
Hay quienes disienten de eso. Diran que s que provocan daos en nuestra fortaleza moral. Como
sociedad, diran que s somos daados por ese tipo de cosas, y que producen un reguero de efectos
que afectan a todas las reas de nuestras vidas. Diran que ese tipo de cosas no respetan todo lo que
de bueno y natural existe en la vida, y que cada valor decente que tenemos es impunemente
desechado por ellas. Y que eso nos matara moralmente. Este sera el argumento que sostendran.
Entonces la vida de pareja del mismo gnero debera ser prohibida por la ley civil
en base al hecho de que es inmoral?
S, ese es el debate.
Y entonces, la sociedad debera promulgar leyes que prohban todo comportamiento

inmoral?
Bueno, nunca seramos capaces de hacer eso. No podramos redactar las suficientes leyes como para
conseguirlo.
Oh, s, podis. Podrais promulgar leyes contra cualquier cosa que sintis como
inmoral.
Podrais promulgarlas contra los actos de dibujar o de exponer imgenes de personas
o de animales (idolatra), contra la msica (que no sea sagrada) en un lugar de trabajo,
contra ir sin afeitar, contra las mujeres que salen de casa sin la compaa de un familiar
masculino, incluso contra que las mujeres sean vistas en pblico sin una tnica que les cubra
todo el cuerpo.
Y podrais incorporar severas consecuencias para quien contraviniera esas leyes,
61
como por ejemplo ser azotado en pblico por la Polica Moral, en el mismo momento en que
la infraccin sea descubierta.
Bueno, ya, espera un minuto. Eso es ir demasiado lejos.
Ah, s? Quin lo dice? Qu pasa si todo el mundo en tu sociedad aprobara hacer

eso?
Todo el mundo en una sociedad no aprobara tales leyes arbitrarias y caprichosas.
Pero, qu pasa si una minora de fundamentalistas poderosos simplemente se pone a

ello y fuerza a que la sociedad obedezca sus leyes basadas en la moral?
Veo hacia dnde vas.
O bien, qu pasa si la mayora de la gente se convence acerca de si es o no

apropiado algo como, digamos, las uniones del mismo gnero, tan solo porque hay gente
en puestos elevados de influencia que sencillamente les dice que eso est mal?
Sabes, hubo un tiempo en que habra dicho, pero quin les querra convencer de eso? Quin
apoyara una moralidad as, por decreto?. Y, en aquellos das, sin embargo, yo mismo
encontraba la respuesta en el peridico...:
Ciudad del Vaticano (31 de Julio, 2003) El Vaticano inici una campaa global contra los
matrimonios gays el martes, previniendo a los polticos catlicos que apoyan ese tipo de uniones de
que se trata de algo gravemente inmoral, e instando a los no-catlicos a unirse a la ofensiva.
El comit de vigilancia ortodoxa del Vaticano, la Congregacin para la Doctrina de la Fe,
sac un escrito de 12 pginas con pautas, y con la aprobacin de Juan Pablo II. Era una invitacin a
detener el crecimiento de las leyes que otorgan derechos legales a las uniones homosexuales en
Europa y Norteamrica.
No hay absolutamente ninguna base para considerar que las uniones homosexuales sean de
ninguna manera similares o ni siquiera remotamente anlogas al plan de Dios del matrimonio y la
familia, deca el documento. El matrimonio es santo, mientras que los actos homosexuales van en
contra de la ley moral natural.
El asunto est particularmente viciado en los EEUU, donde algunos legisladores en la Casa
de Representantes han propuesto un bando constitucional sobre los matrimonios gays para replicar
contra las leyes estatales que otorgan un reconocimiento legal a las uniones gays.
El presidente Bush dijo el mircoles que el matrimonio se defina estrictamente como la
unin entre un hombre y una mujer, y dijo que esto tiene que quedar codificado as, sea como sea.
El documento Vaticano... dice que los polticos catlicos tienen el deber moral de
oponerse pblicamente a las leyes que garanticen el reconocimiento de las uniones homosexuales, y
de votar contra ellas si son propuestas en las legislaturas.
Si las leyes ya estn en los libros, los polticos deben hablar bien alto contra ellas, repelerlas
e intentar limitar su impacto en la sociedad, dijo.
Votar a favor de una ley tan daina para el bien comn es gravemente inmoral, deca el
documento.
El documento... deca que los homosexuales no deberan ser discriminados, pero que negar a
las parejas gays los derechos que conllevan los matrimonios tradicionales no conlleva ninguna
62
discriminacin.
El martes, un pequeo grupo de manifestantes del Partido Radical Italiano mostraba
pancartas en un lateral de la Plaza de San Pedro para protestar contra ese documento. Las pancartas
rezaban: Ni Vaticano, ni talibanes, y democracia s, teocracia no.
Otra oposicin al documento provena del Partido Verde en Austria, pas predominantemente
catlico. Ulrike Lunacek, una portavoz del partido, dijo...
Esta jerarqua, que tambin dictamina sobre otros temas, como el de la prohibicin del uso
de condones para evitar el sida, est muy lejos de la realidad...
Con esta noticia puedes comprobar cmo vuestras objeciones no se basan en la ley
civil. Vuestras objeciones se basan en los juicios morales que habis hecho. Y estos juicios
morales provienen de vuestra comprensin acerca de lo que pensis que Dios quiere al
respecto de todo esto.
O, ms bien, lo que Dios no quiere.
S. El tab contra el matrimonio homosexual, por emplear el ejemplo con el que

estamos ahora, es una restriccin espiritual basada en la idea de que Dios tiene una
preferencia en cuanto a cmo se comportan sexualmente los individuos en la privacidad de
sus hogares.
Este es el mismo pensamiento que mantiene ciertas leyes en los libros, por muchos
aos, que prohben ciertas prcticas sexuales especficas mientras que otras no, e incluso que
prohben matrimonios mezclados entre razas. Si el papa os dijera que Dios no tiene nada
en contra de nada de eso, enviara ondas de choque a travs de todo el sistema legal,
destruyendo toda justificacin moral para muchas de vuestras leyes, actuales y del pasado.
Desde luego que el papa actual nunca os dir esto, as que voy a tener que decirlo aqu.
Ests diciendo, categricamente, aqu y ahora, que Dios no tiene nada en contra de la
homosexualidad, o de los matrimonios gays?
Estoy diciendo lo que he dicho siempre. Dios no tiene preferencias y no hace juicios
con respecto al comportamiento humano. S que piensas que Dios s tiene esas cosas, y s
que la idea de que Dios no las tiene realmente lo arruina todo, pero esta es la verdad.
Habis hecho un juicio sobre la homosexualidad, y este es un ejemplo excelente de
cmo las religiones y sus enseanzas se vuelven parte de la cultura no religiosa de la
sociedad civil y de la experiencia de los seres humanos, sean o no creyentes.
Te dar otro ejemplo: la manipulacin gentica en el tero.
Creo que te encanta la controversia, no?
Si sabes de una manera de hablar de Dios y no ser controvertido, soy todo odos,
vale?
Lo pillo.
No obstante, la controversia no tiene por qu conducir al conflicto. La gente no tiene

por qu pelearse para poder discutir algo. No hay por qu reir para explorar. Y ciertamente
no hay por qu dividir, conquistar, condenar y asesinar para poder expresar plenamente o
63
defender un punto de vista.
S, bueno, dile eso a los fanticos del mundo.
La gente se vuelve fantica cuando siente que no ha sido escuchada. La gente se

vuelve as cuando siente que su punto de vista no es respetado.
Para muchos, un punto de vista ni siquiera tiene por qu ser aceptado, solo tiene que
ser respetado. Porque, ves, si deshonras el punto de vista de otro, es como si los borraras del
mapa, como si los descartaras como si ni siquiera estuvieran all. As que cuando haces eso
con un punto de vista, lo haces tambin con las personas. Y entonces todo se convierte en un
asunto de supervivencia.
No hay muchos de vosotros que hayis aprendido a respetar realmente el punto de
vista de otros, especialmente cuando es diametralmente opuesto al vuestro. Por eso es que
hay fanticos en vuestro planeta: los habis creado, vosotros mismos los habis puesto ah.
Hala!
Entonces, eres realmente capaz de escuchar un punto de vista con el que no ests de
acuerdo?
S, estabas diciendo...
Estaba hablando de ese otro ejemplo sobre cmo las visiones religiosas se han vuelto
parte de vuestro discurso civil y de la ley civil con respecto a la manipulacin gentica
prenatal.
En un futuro muy cercano, un doctor podra decirles, a los padres expectantes: tengo
algunas malas noticias; al examinar el embrin se revela una predisposicin gentica a la
enfermedad de Hodgkin. Ahora mismo podemos hacer cierto ajuste gentico para revertir
eso, para eliminarlo, y vuestro hijo probablemente nunca tendra que pasar por la
enfermedad. Y necesitamos hacerlo ahora, en esta etapa temprana del feto. Tenemos
vuestro permiso?.
Qu diran los padres?
Bueno, pues diran que NO, por supuesto! Vaya, eso es crear bebs de diseo. Es tarea de Dios
decidir a qu enfermedades y a qu malestares puede ser propenso un humano. Esa es la voluntad
de Dios, no el dominio de los humanos! Cmo siquiera puedes plantear una cuestin as?
Ests captando la idea. Y si un nmero suficiente de humanos se pone de acuerdo, al

final promulgarais una ley contra la prctica de la medicina gentica prenatal. Tras el
nacimiento, sin embargo, permitiris que los doctores hagan todo lo que puedan hacer para
ayudar a vuestros hijos en la batalla contra la enfermedad de Hodgkin.
Desde luego.
Entonces no es una cuestin de si Dios quiere que el nio sufra esa enfermedad o no,
sino solo de las preferencias de Dios en cuanto a cundo intervenir. De acuerdo?
Bueno, dicho as... entonces... no s, dicho tan simplemente... hace que parezcamos un poco tontos.
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No estoy tratando de que parezcis eso, solo planteo una cuestin.

Tras el nacimiento de vuestro hijo, si os encontris con que tiene una predisposicin
a esa enfermedad, rezarais a Dios para que el nio se librara de desarrollarla. Pero, cuando
el milagro mdico de la intervencin gentica es ofrecido antes del nacimiento, diris que
eso va en contra de la voluntad de Dios.
Entonces, cul es el asunto aqu, el modo en que Dios maneja los tiempos? Es que
el milagro no lleg en el momento oportuno? O es una cuestin del procedimiento
concreto? Creis que trabajar con material gentico antes del nacimiento va en contra de la
Ley de Dios?
Algunos s.
Y quin lo dice? Dnde est escrito que Dios prohba eso? Y qu pasa si estuviera
escrito en algn otro lado que Dios no lo prohbe? Entonces qu? A qu fuente creeris?
Entiendo el problema.
Y te aseguro que sociedades enteras crean leyes que se basan en ese tipo de juicios.
En algunos lugares ni siquiera se intenta disfrazar la ley religiosa como algo civil. Un ejemplo de
esto lo tenemos en la norma pakistan de Ehtram-e-Ramazan (Respeto al Ramadn), que, durante el
mes de ayuno del Ramadn prohbe comer, servir comida o fumar en lugares pblicos, y prescribe
tiempos para el cierre de cines, teatros, y otros establecimientos as. Quien contravenga lo
estipulado... ser castigado con prisin simple por un plazo que puede extenderse a tres meses, o
con una multa que puede llegar a quinientas rupias, o con ambas cosas, dice un decreto
gubernamental.
El bando sobre la comida y la bebida en pblico se aplica tanto a musulmanes como a no
musulmanes pakistanes, as como a extranjeros. La norma es una de las varias sancionadas por vez
primera en 1981 y por el entonces dictador militar, el general Muhammad Zia-ul-Aq, como parte de
su islamizacin de la sociedad pakistan, e incluye la posibilidad de lapidar por adulterio, amputar
las manos por robo, y azotar por beber.
Esos y otros decretos se derivan de la Shara, que es tanto el cdigo moral como legal del
Islam, y es ley en muchas reas musulmanas del mundo. Es ley religiosa, simple y llanamente.
Entonces, tambin tenamos, en los primeros siglos de la Era Comn, la Halaj, que es el
cuerpo de ley oral tradicional en el judasmo. La influencia de esos mandatos se resiente hoy en la
ley civil israel.
En lugares como Estados Unidos la ley civil se declara que es algo separado de la influencia
religiosa, pero esa separacin es mayormente institucional, no funcional. En cualquier mbito donde
se vean involucrados los asuntos morales, la ley pretender funcionar como un fiel reflejo de las
visiones religiosas que la sociedad tenga sobre la cuestin.
Y as es como vuestras culturas emergen de vuestras creencias.

Las ideas que la humanidad se hace sobre s misma provienen de las ideas que la
humanidad se hace sobre Dios y sobre la Vida y estas ideas provienen de los proveedores
ms poderosos de ideas: las religiones.
Incluso hoy, en un tiempo en que la sociedad est quejndose de la influencia de
otros proveedores, como las pelculas, la televisin, los videojuegos... la religin sigue
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erigindose como la nica proveedora estable que puede aadir algn peso de supuesta
autoridad moral a sus mensajes.
Por esta razn, pocos se atreven a quejarse de su influencia, aunque es precisamente
esta influencia lo que ha producido atrocidades tales como los 200 aos de Cruzadas, o
como el vuelo de aviones contra edificios en Nueva York y Washington, D.C.
Nadie sugerira jams seriamente que las pelculas, la televisin, los videojuegos o
los cmics tienen algn tipo de autoridad moral, pero vuestras religiones s que la tienen.
Aunque algunos de sus textos sagrados se hayan convertido realmente en cmics...
S, bueno, esa es otra cuestin.

El asunto que pretendo exponer es que el peso de la autoridad moral religiosa
conlleva un impacto tremendo. Un gobierno puede decirte que vayas a la guerra y puedes
oponerte a ello y hacerte objetor de consciencia. Pero, si Dios te dice que vayas a la guerra
para hacer una yihad santa, quin se hace objetor de consciencia en esa situacin?
Nadie. Si te haces objetor a la guerra en ese caso, habrs perdido toda base moral pues te dicen que
es Dios quien apoya esa guerra como un medio para lidiar con otros seres humanos.
Cuando los Estados Unidos en 2003 declararon una guerra preventiva en Irak, diciendo que
este pas estaba desarrollando y almacenando armas de destruccin masiva que amenazaban la
seguridad de los Estados Unidos y del mundo, el Reverendo Charles Stanley, del Instituto Charles
Stanley para la Vida Cristiana, le dijo a la audiencia televisiva nacional y a todo Internet que Dios
batalla contra la gente que se Le opone, que luchan contra l y contra sus seguidores. As que,
incluso aunque l odie la guerra, Dios no est en contra de ella. Por todo el Viejo Testamento hay
ejemplos de Dios empleando la guerra para llevar a cabo Sus planes.
El Rev. Stanley tambin dijo: Dios tiene razones divinas para emplear la guerra como
instrumento con el que conseguir que se haga Su voluntad. Y, en caso de que alguien pensara en no
estar de acuerdo con l, el buen reverendo lleg a declarar que: a pesar de las muchas opiniones y
diferentes filosofas sobre la guerra, lo ms importante es considerar el punto de vista de Dios
mismo. Por toda la Escritura hay evidencias de que Dios apoya la guerra por razones divinas, y de
que a veces la emplea para que se cumpla Su voluntad.
Me qued perplejo cuando escuch estas frases por primera vez. Pens que habran sido
sacadas de contexto, y que no representaran bien las visiones de ese pastor. Pero estaba
equivocado. Ped una cita del sermn en cuestin, as como una transcripcin escrita. Todo el texto
del Rev. Stanley expresa de una manera escalofriante y en unos trminos inequvocos lo que
millones de personas creen sobre el Dios del Ayer.
Puede resultar instructivo para cualquiera escuchar lo que este ministro Cristiano deca el 17
de febrero del 2003 a su congregacin nacional. He invitado a todo el mundo a que tenga la
transcripcin completa y atemorizadora. Si quieres un copia de este sorprendente documento
puedes pedir uno gratis enviando un email a transcript@cwg.org.
Y los cristianos no son los nicos a quienes se les dice que la guerra tiene la aprobacin de
Dios. Esta idea es, desde luego, lo que provoc que aquellos musulmanes se estrellaran en aviones
contra edificios, el 11 de septiembre del 2001, gritando Allah es grande!, para llevar a la muerte
a ellos mismos y a miles de personas.
Y es el acadmico religioso Karen Armstrong quien dice, en The Battle for God, que: en
1980, el Rab Israel Hess public un artculo titulado Genocidio: un Mandamiento de la Torah, en
la revista oficial de la universidad Bar-Ilan. Argumentaba diciendo que los palestinos eran a los
judos lo que la oscuridad es a la luz, y que se merecan el mismo destino que el de los amalequitas.
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Y qu destino es ese?
De acuerdo a I Samuel 15:2-3: As dice el Seor de las hordas: Me acuerdo de lo que
Amalec hizo a Israel, cmo se interpuso en el camino cuando Israel sali de Egipto. Ahora ve y
hiere a Amalec, y destruye tanto a hombres como a mujeres, a nios como a lactantes, a bueyes
como ovejas, camellos y asnos.
Y entonces Sal convoc a la gente: dos cientos mil hombres a pie, y diez mil hombres de
Jud, para que fueran a cumplir con las rdenes de Dios.
S. Este es un ejemplo excelente de lo que quiero decir cuando digo que la enseanza
de la religin afecta tanto a personas religiosas como a las que no lo son incluso hasta el
punto de llegar a enviarles a una guerra.
Entonces, empleando el ejemplo ms reciente, tienes una creencia sagrada que hace
que no sea opcional apoyar al lder de vuestro pas durante el tiempo de guerra incluso si es
una guerra que no apoyabais antes de que vuestro lder la declarara. Es decir, tenis que
apoyarla, pues lo dice Dios.
Lo triste sobre esto es que solo por una carencia del suficiente disenso solo por la poca habilidad
que demostramos a la hora de saber disentir se hace posible que la sociedad humana emprenda
colectivamente ese tipo de comportamientos autodestructivos. Y esto es algo que aquellos que no
quieren disentir o bien no entienden...
o entienden muy bien y eligen ignorarlo.
Aunque si la humanidad va a alterar sus creencias ms sagradas, y si, como dices, muchas de tales
creencias ms sagradas han sido puestas ah, en la corriente mayoritaria de cada cultura humana,
por la religin humana, entonces, no se le est pidiendo a la humanidad que, en cierto sentido
desafe a Dios mismo?
Eso es lo que muchas religiones esperan que la gente piense. En eso se basan para
llamar a tales comportamientos inapropiados y etiquetarlos de apostasa.
Cosa que en algunos pases y culturas se castiga con la muerte.
Ciertamente.
Entonces, los humanos creen que tienen el deber de no desafiar a Dios. Los humanos
creen que no deben desafiar lo que ellos creen. Esta creencia es quiz, y por encima de todo,
aquella en la que ms confan los humanos: no desafiar lo que creen.
Sabes qu? Los humanos creen que deben creer lo que ellos creen, incluso si lo que creen es
increble.
Bien dicho. Y este es el credo de muchas personas: lo que creas, no lo desafes y

persigue a quienquiera que lo haga.
Entonces, no ha llegado ya el momento de declarar que el emperador est desnudo? Cundo

vamos a admitir que creemos en un Dios de extraordinarias contradicciones, del que decimos que
ama y que tambin mata, que crea y que tambin destruye, que acepta y rechaza, que da
recompensas e impone castigos, que nos hace el bien y que hace que el mal recaiga sobre nosotros,
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que decimos que es el Todo en Todo y que decimos que est separado de todo, que decimos que est
Presente Por Doquier y que decimos que no est dentro de nosotros y que no es nosotros?
Este es el Dios del Ayer, una deidad que no tiene ninguna semejanza ni relacin
alguna con el Dios que realmente es.
Esas creencias, completamente contradictorias, son tenidas por sagradas, y son
puestas en las escrituras de las religiones del mundo. La suma total de todas las escrituras
sagradas de todas las mayores organizaciones religiosas exclusivistas del mundo,
combinadas en una sola, bien podra titularse: Dios Benigno / Dios Maligno.
O bien, como podra sugerir un agudo editor de Nueva York: Nuestro Dios de Dos Caras. Eso s que
atraera la atencin.
Mientras creis en un Dios con Dos Caras crearis tanto xtasis como terror.
Habis concebido un Dios que es el eptome de ambas cosas, y, al deciros a vosotros mismos
que estis creados a Su Imagen y Semejanza, os habis dado a vosotros mismos la autoridad
moral para poder manifestar ambas cosas.
Amis y odiis en nombre de Dios.
Sera beneficioso ver la contradiccin y detener eso.
Creis y destrus en nombre de Dios.
Aceptis y rechazis, recompensis y castigis, en nombre de Dios.
Si realmente buscis tener un mundo donde prevalezca la paz, sera beneficioso
detener todo eso. Pues de veras que Dios no destruye nada, no rechaza nada, y no castiga a
nadie ni a nada.
Rehusis creer en esto porque si lo hicierais perderais la autoridad moral para hacer
esas cosas.
La estabilidad de la estructura social de vuestra especie por entero depende de
otorgaros a vosotros mismos esta autoridad, y descansa en vuestra afirmacin de que fue
Dios quien os la dio.
No podis concebir la vida de ninguna otra manera. No obstante, a menos que
comencis a imaginar la vida de otra manera, pronto no estaris siquiera viviendo.
Os he dicho antes, y os dir de nuevo: os estis matando a vosotros mismos con
vuestras creencias.
Ahora os dir esto de una nueva manera, una ms dramtica, ms directa, de modo
que por fin quizs podis escuchar:
Vuestro Dios os est matando.
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10. Os lo estis inventando todo
Necesito comentar algo contigo antes de seguir.
Adelante.
Habl de ello antes, cuando dije que ahora, en este dilogo, quera hablar no solo por m mismo,
sino poniendo en mi boca muchas de las cosas que oigo decir a la humanidad.
S, sigue.
Hay algunas personas que ya no creen que yo est teniendo una conversacin con Dios.
Bueno, tras el ltimo captulo, ya estn seguros de ello.
S, bueno, desde luego. Hay quienes nunca han credo en ello, pero ahora, incluso algunos de los
que al principio pensaban que yo s estaba teniendo una tal conversacin, estn diciendo que ya no,
que he perdido mi conexin.
Y sabes por qu algunas personas dicen eso?
S, por dos motivos. Primero debido a algunas de las cosas que ahora ests contando.
S?
La gente dice que Dios no tendra opiniones o comentarios sobre asuntos del mundo real, como la
poltica, la economa, la educacin, y tal. Entonces, cuando comentas cosas sobre ello dicen que soy
yo, que simplemente pongo las palabras en tu boca.
Ya veo. Nadie ms, desde luego, ha puesto palabras en la boca de Dios, no? Todos
los dems escritores escuchaban directamente de Dios. As es como funciona?
Algo as, eso es. Todos los dems escritores es decir, los de las escrituras sagradas no hablaban
sobre poltica y cuestiones mdicas, y
eh, un momento. Realmente has ledo esos libros sagrados?
Bueno, s.
Y no ves ningn comentario sobre asuntos y convenciones polticas o sociales?
Bueno, claro que s. La Biblia est repleta de ellos. Tambin el Corn, as como el Bhagavad Gita, y
prcticamente cualquier otro texto sagrado. Hablaban sobre cualquier cosa, desde lo que hay que
comer y la ropa que hay que llevar, hasta cmo hacer funcionar nuestras sociedades en todos los
niveles.
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Y entonces?
Bueno, esos comentarios fueron escritos hace mucho tiempo, y eso les da una mayor autoridad. Si
fuera algo escrito hoy, y si nunca hubiera sido escuchado antes, probablemente sera descartado
como hertico, y como poco los autores seran desdeados y tenidos por alucinados.
Entiende ya esto. As es como son las cosas. Cuando tus comentarios actuales tengan unos
200 aos de polvo encima, quizs sean tambin aceptados.
Ya no tenis tanto tiempo.
Ya lo s. Ese es el tema que se subraya aqu. Y lo entiendo.
Entonces, cul es el segundo motivo por el que algunos no creen que sigas teniendo
una conversacin con Dios?
Bueno, es como te dije antes porque an parezco que tengo preguntas. La gente cree que ya tengo
todas las respuestas pues he tenido muchas conversaciones con Dios. Entonces piensan que si sigo
planteando cuestiones es porque estoy siendo insincero. Creen que ya s las respuestas y que hago
las preguntas gratuitamente.
No es as. Como dije, las planteo de forma hipottica. Estoy preguntando cosas que escucho
que otros se plantean, por todo el mundo. Pero la gente dice que ya no estoy siendo autntico, que
esto ya no es una conversacin real con Dios, y que ahora soy solo yo que se lo est inventando
todo.
Ah, ya hemos llegado a puerto.

Es que resulta que t te lo ests inventando todo. Has estado inventndote todo desde
el principio. Les dijiste eso?
S.
Bueno, s y no.
Depende de en qu estado de consciencia est cuando hablo sobre ello. Si estoy en un
espacio de consciencia elevada puedo decir eso, y puedo explicarlo de manera tal que otros puedan
entenderlo. Si estoy en un estado bajo de discernimiento, ni siquiera estoy seguro que pueda lidiar
con ello.
Por qu no explicas lo que quieres decir con consciencia elevada y consciencia

baja?
Bueno, hay momentos en que soy mucho ms consciente, en los que parezco estar ms abierto a la
Vida y a la verdad que ella me est brindando. No puedo explicar cmo alcanzo ese estado; solo
s que estoy cuando lo estoy. A veces la meditacin funciona para m. A veces meramente sucede
escuchando una cancin en la radio, o escuchando la corriente de un arroyo, u oliendo un lilo.
Puede ser cualquier cosa. Es como si simplemente saltara a ese espacio. Simplemente me
encuentro ah.
Muy literalmente.
S! Literalmente. Me encuentro conmigo Mismo ah. Entonces hay ocasiones en que parezco estar
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bloqueado en mis emociones, en mi irrealidad. Esa es la nica palabra que puedo encontrar para
hablar sobre ello. S muy bien que lo que estoy sintiendo es tan solo algo que yo estoy creando en
mi mente, pero parece que no lo puedo parar, parece que no puedo salir de ah. Eso es lo que quiero
decir cuando digo que estoy en un estado bajo de consciencia. Usualmente soy muy poco sensible a
los dems cuando estoy en ese lugar. No soy consciente de casi nada excepto de mis propios
sentimientos, que normalmente son bastante pesados. Quiero decir, que entonces no estoy pensando
sobre el brillo del sol y las piruletas. Puede que est estresado o preocupado por algo. O bien quiz
simplemente voy aturdido por ah, sin haber dormido mucho ese tipo de cosas.
De todos modos, eso es lo que quiero decir con estar en un estado de consciencia elevado o
bajo.
Y cuando ests en uno bajo puedes lidiar con el hecho de que has estado
inventndote todo este dilogo desde el principio?
No. Cuando estoy en un lugar de consciencia bajo no puedo.
No obstante, ese es todo el asunto de todo este dilogo. Esa es toda la cuestin en
todas las Conversaciones con Dios. La cuestin es que te lo ests inventando todo.
Respecto a tus libros, los resultados obtenidos, toda tu vida... t te lo ests
inventando todo. Todos vosotros lo hacis. Todo el mundo en este planeta lo est haciendo,
a cada momento.
La gente en un estado de consciencia bajo no puede aceptar eso.
Insultarles no va a servir de gran ayuda.
No lo quera decir de la manera en que son. Estoy en ese grupo demasiado tiempo, mucho tiempo.
No puedo aceptar eso yo; yo mismo no puedo verlo cuando estoy en un espacio de
consciencia baja. Me gustara decir que ya estoy en un espacio de consciencia elevada en todo
momento, pero no es as.
Sientes que tendras que estarlo?
Algunas veces s. Algunas veces me siento as. Siento que otros lo esperan de m.
Lo esperas t de ti mismo?
Algunas veces s.
Bueno, sera beneficioso que detuvieras eso. Tu nica oportunidad de poder estar en
un espacio de consciencia elevada todo el tiempo, es no esperar precisamente eso, no esperar
estar en un espacio elevado de consciencia todo el tiempo.
Eh?
En el momento en que esperes estar o ser algo, no lo estars ni lo sers. El propio

acto de esperar estar o ser de alguna manera, excluye que puedas tener esa experiencia. No
puedes esperar, no puedes tener la expectativa de experimentar algo, si ya lo ests
71
experimentando. Si ests esperando algo de ti mismo, eso significa que ahora no ests
experimentndolo. Entonces, o bien ests experimentando algo, o bien ests esperando
poder experimentarlo. No puedes tener las dos cosas. La expectacin coloca aquello que
deseas experimentar en el futuro.
Recuerda eso. Esperar algo, lo retira de ti.
No desear o no necesitar estar en un espacio de consciencia elevada todo el tiempo
sera el signo ms claro de que ests en l. Entonces, ten cuidado de no crear ideas o
imgenes acerca de cmo tiene que ser un estado de consciencia elevada. Algunas veces la
consciencia elevada es tan simple como no tener que estar en un estado de consciencia
elevada. En otras palabras, estar a bien con cualquier estado de consciencia en el que
ests ahora puede ser un estado de consciencia muy elevado.
Cuando no ests bien con el estado de consciencia en que ests ahora, deseas ms,
y desear ms de lo que sea siempre disminuye tu estado de consciencia, pues hace que
sientas que ahora no tienes aquello que t deseas, y, por tanto, que ahora no puedes ser
totalmente feliz. Y eso dice una mentira sobre ti.
Siempre puedes ser totalmente feliz con exactamente la manera en que las cosas
estn siendo ahora mismo. Un maestro es quien sabe esto.
S, si eso es cierto, entonces, por qu molestarse tratando de cambiar las cosas?
Ser feliz ahora mismo, y elegir cambiar las cosas ahora mismo, no son cosas
mutuamente exclusivas. La decisin de cambiar las cosas no tiene por qu surgir del juicio,
la insatisfaccin o la infelicidad. Puede surgir de la simple preferencia.
La Creacin Pura no sabe nada de juicio, sino solo de deseo.
Recuerda, el cambio es un proceso llamado Vida. La decisin de cambiar las cosas
es la decisin de vivir. Es la eleccin de vivir intencionalmente, de situarse en el lado de la
Causa al respecto de cmo son las cosas, ms que encontrarse en el lado del Efecto.
Puedes crear el mejor pastel de manzana del mundo, y aun as intentar crear uno
todava mejor. Puedes saber mucho sobre el mundo y aun as intentar saber ms. Esto se
llama crecimiento, y el impulso de crecer no es una energa negativa, sino una positiva. No
es un juicio, sino un deseo. No proviene de la insatisfaccin, sino de la pasin. La pasin DE
la Vida por MS Vida.
Esta pasin reside dentro de ti, y es la fuerza que impulsa toda la creacin.
Por tanto, ha sido escrito: no juzgues, y no condenes. Pero nunca se ha escrito: no
crees, y no cambies.
No puedes hacer otra cosa que cambiar, ni tampoco puede no cambiar la Vida que
tienes a tu alrededor. Pero, aunque no puedas parar el cambio, puedes controlar cmo ocurre.
Puedes controlar cmo cambia tu vida y cmo cambia el mundo.
La manera en que cambia tu vida y la manera en la que cambias el mundo a tu
alrededor define quin eres, y quin eliges ser.
Puedes cambiar el mundo de dos maneras. Una manera lo salva, la otra lo destruye.
Vuestra especie est decidiendo ahora mismo la manera que desea elegir para cambiar el
mundo.
En esto, como en todas las cosas, os lo estis inventando todo. Es decir, estis
crendolo sobre la marcha. Sois el Creador y el Creado. El Alfa y el Omega. El Principio y
el Final.
Entonces, dite a ti mismo, y a todo el mundo, la verdad: que t no te encuentras todo
el tiempo en lo que otros podran definir como un estado de consciencia elevada, pero que
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cuando lo ests, se vuelve claro para ti que ests creando toda tu vida por entero, incluyendo
este dilogo.
Pero mucha gente an quiere creer que Dios est separado de nosotros, y entonces, si digo que
estoy fabricando todo esto pierden su fe en ti, en m, y en todo el proceso.
Podras emplear una nueva idea sobre Dios, sabes? Ahora mismo ests describiendo
al Dios del Ayer, un Dios que vive fuera de ti, un Dios que est separado de ti, un Dios a
quien t le hablas.
El Dios del Maana no ser un Dios A quien t le hablas, sino un Dios CON quien t
hablas. Hay una enorme diferencia entre esas dos cosas. De hecho, esta es, si recuerdas, la
Tercera Diferencia Importante entre el Dios del Ayer y el del Maana. La ponemos de
nuevo?
3. El Dios del Maana le habla a todo el mundo, todo el tiempo.
No obstante ese giro de la frase un Dios con quien t hablas puede tener un doble
sentido. Puede significar que ests hablando con Dios como en conversaciones con
Dios y puede significar que Dios y t estis hablando a la vez como en decir algo a la
vez.
El primer significado es el que est asociado al Dios del Ayer, y el segundo es el que
ser asociado al Dios del Maana.
En el futuro concebiremos un Dios, imaginaremos un Dios, y creeremos en un Dios
que os habla A vosotros y A TRAVS de vosotros de todos vosotros, todo el tiempo, y no
solo un Dios a quien rezar.
Cuando hagis este giro, todo en vuestro mundo cambiar, porque ver a Dios de esta
nueva manera provocar que veis a cada cual de una nueva manera. Pues si ests de
acuerdo en que Dios te habla a ti, y a travs de ti, no puedes sino ver a todos los dems bajo
una luz diferente.
Y cuando veas a cada cual en esta nueva luz, de esta nueva manera, vers a todos
COMO la luz y el camino, y ya no seris capaces de trataros como lo habis hecho. Eso lo
cambiar todo. Ese simple cambio, ese simple giro en vuestra percepcin, alterar todo.
No parece un simple giro.
No obstante, el movimiento es en realidad muy leve, teolgica y filosficamente

hablando. Ya decs y ya acordis que Dios es el Todo en Todo. En el futuro simplemente os
incluiris a vosotros mismos en ese Todo en Todo.
Dnde, por cierto, crees que ests t situado en relacin a todo lo que existe?
Formas parte de ello?
S, por supuesto.
Eres parte de todo lo que existe?
Ciertamente.
Bueno, entonces ves que si Dios es el Todo en Todo, y que si t eres parte del Todo
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en Todo, entonces Dios est obviamente en ti, y t en Dios, y no puede haber separacin
entre ambos.
Bien, desde luego, ese es el mensaje de toda la triloga de Conversaciones con Dios, y de todos los
libros que siguieron. Y esa idea es muy emocionante para m. No obstante, cmo ver a Dios en la
gente ms terrible del mundo? Cmo veo a Dios hablando a, y a travs de, los dspotas del mundo,
y de los asesinos, los opresores y los locos del mundo?
Hasta que no veas a Dios en el rostro de tu enemigo, no puedes ver a Dios en

absoluto. Pues, en verdad, no existe tal cosa como un enemigo. Solo es una parte de ti que
est en contraste con otra parte de ti. Dios no existe para ti si solo lo ves en las cosas y en la
gente que te gusta. Dios no es real para ti si solo es experimentado por ti en esas cosas con
las que t ests de acuerdo.
El maestro verdadero es aquel que sabe y que comprende que Dios existe en, como, y
a travs de todas las cosas. Ese Dios est ausente de nadie y de nada.
Si eso es cierto, cmo puede ser que la gente acte de la manera en que lo hace?
La gente acta de modos no beneficiosos para ellos o para los dems cuando se han
olvidado de Quines Son.
Por qu se han olvidado?
Porque se les ha enseado a ello, se les ha contado eso. Vuestros antiguos relatos
culturales os hablan de vuestra separacin de lo Divino, y la mayor parte de las sociedades
modernas repiten alguna versin de ese relato a sus descendientes incluso hoy en da.
Eso forma parte del ciclo de olvido y recuerdo que es la Vida Misma. Recuerda, te he
dicho que os estis moviendo en crculo, desde la plenitud de saber hacia el vaco del olvido
y hacia la plenitud de saber de nuevo. Desde la Unicidad a la Separacin y a la Unicidad de
nuevo. Desde la Consciencia Total a la Inconsciencia y a la Consciencia Total de nuevo. Este
movimiento, este proceso, es el ir y venir, el aparecer y el desaparecer, el ser y el no ser, y lo
que habis llamado el proceso de vivir y el de morir.
Pero, qu podemos hacer cuando la gente acta de maneras que nos hieren?
Recurdales Quines Son Realmente. Pero primero t debes recordar quien t

realmente eres y actuar de acuerdo a ello.
Cuando la gente te daa, muy a menudo tienes una oportunidad para la
reconciliacin. Muy pocas personas daan a otros de forma intencionada si no tienen lo que
ellos consideran que es una buena razn para hacerlo. Cuando alguien te ha daado puedes
hacer una de varias cosas. Puedes (a) defenderte, (b) puedes responder con un ataque, o (c)
puedes averiguar qu es lo que ellos consideraban que era un buen motivo para daarte.
Aprende la razn de que ellos te atacaran, y busca la reconciliacin, el perdn mutuo, y la
colaboracin en la reconstruccin de vuestra relacin.
Te he dicho en este y otros escritos que todo ataque es una llamada de auxilio.
Cuando reconoces esto comienzas de una vez a considerar profundamente la cuestin de qu
tipo de ayuda est siendo pedida. Podras incluso preguntarles directamente. Trata de decir
esto: por favor, dime... qu es lo que tanto te hiere que sientes que tienes que herirme para
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poder curar ese dolor?.

No siempre es el caso, pero muy a menudo es as: cuando las naciones se atacan
entre s, cuando una religin ataca a otra, o cuando una cultura ataca a otra, o cuando un
grupo ataca a otro grupo o una persona a otra persona, el atacante siente que el que est
siendo atacado hizo algo o est haciendo algo para lo que se requiere una respuesta
defensiva.
Cuando averiguas qu es lo que tu atacante estaba pensando que requera defenderse
contra ello, has recorrido un buen trecho hacia la sanacin tanto de ti mismo como del
atacante.
La sanacin abre la puerta al reconocimiento es decir, al re-conocimiento, o
conocer de nuevo, Quines Sois Realmente.
Eres Uno con lo Divino, y tambin tu atacante. La oportunidad que tienes es la de
recordarle eso al atacante.
Cmo recuerdas a un loco que l es Dios? Muchas veces el problema es precisamente que l ya
piensa eso de s mismo.
Cuando la gente cree que son Dios, pero actan de forma demente, entonces no solo
se han olvidado de quines son, sino que tambin se han olvidado de quin es Dios.
Tu oportunidad entonces es recordarles quin y qu es Dios, y ver si quieren entrar
por ah.
Voy a recordar a los dems quin y qu es Dios?
Puedes, si quieres. Esta es la invitacin de la Nueva Espiritualidad. Esta puede ser la

tarea del Equipo de la Humanidad.
Y exactamente qu se supone que tenemos que decir?
Amor. Di eso, en una palabra, Dios es amor.

Y libertad.
En una palabra, Dios es libertad.
Y alegra.
En una palabra, Dios es alegra.
Y paz.
En una palabra, Dios es paz.
Y unidad.
En una palabra, Dios es unidad.
Esos son los mayores aspectos de Dios y de la Vida, y cuando la gente est siendo
algo diferente de esas cosas, se han olvidado de Lo Que Ellos Son, en su versin ms
grandiosa. Y tu oportunidad es recordarles eso.
Todos sois mensajeros, y tenis un solo mensaje.
Te veo.
Ese es el nico mensaje que jams necesitaris.
Te veo. Veo el t real. Te conozco. Conozco el t real. Te amo. Amo el t real.
No puedes engaarme. TE conozco y s quin eres. Puedes actuar de la manera que
desees, pero no cambiar de opinin sobre ti. S quin eres realmente.
Te veo, y siempre te ver. No puedes desaparecer, no puedes esconderte, no puedes
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cambiar o perder tu identidad. No puedes ser algo que no eres. Puedes actuar como si fueras
algo que no eres, pero no puedes ser algo que no eres.
Siempre ver lo que ests siendo. No me importa lo que ests haciendo, porque lo
que ests haciendo no es quien t eres. Siempre te ver en el nivel del ser.
Te veo, veo quien t eres. Nada de lo que hagas podr cegarme a eso.
Este es el nico mensaje que vas a necesitar enviar, siempre solo este. Y lo sanar
todo.
76
11. El camino a la maestra
Lo siento, pero an tengo problemas con esto. Cmo envas un mensaje de amor a alguien que te
est matando? Cmo envas ese mensaje a alguien que te est oprimiendo? Cmo le dices a
alguien que le ves tal y como realmente es, cuando l no te est viendo a ti como t realmente eres?
Vindote a ti mismo como Quien Realmente Eres, aunque los dems no lo hagan.
Especialmente cuando otros no lo hagan.
Todos los grandes maestros han hecho esto, y al hacerlo, han cambiado el mundo.
No es esto lo que hizo Buda? O Abraham? No es lo que hicieron Jess y
Mahoma? Y, lo que es ms, no es eso lo que hicieron Gandhi, Juana de Arco... y no es
exactamente eso lo que hizo Nelson Mandela el da en que fue liberado de la crcel?
Contempla a toda esa gente que ha cambiado el mundo. No es lo que todos han
hecho?
S, s, pero, yo no soy uno de ellos! No estoy en ese nivel, no estoy en ese grupo.
Lo ests cuando te colocas a ti mismo ah. Nadie te excluye de la magnificencia

excepto t mismo.
No puedo hacer esto! Eso es pedirme demasiado!
Si crees que tienes que hacerlo solo, puedo entender por qu te puede parecer que es
pedirte demasiado. Pero si creyeras que tienes a mil, o a cien mil, o a un milln de otros
seres para cambiar el mundo contigo, te parecera entonces demasiado?
No s, quizs no. No creo.
Entonces forma ese equipo del que hablaste. Forma el Equipo de la Humanidad.
nete a muchos, muchos otros. Pues vuestro mundo ahora se beneficiara de tener algo ms
que un solo maestro o dos, haciendo maravillas por aqu y por all. El tiempo del maestro
individual ha pasado. Ha llegado el momento de que aparezcan muchos maestros. La
cuestin es, estis preparados para ir hacia la maestra colectivamente? An necesitas
fingir que no sabes lo que saben los maestros, que no entiendes lo que entienden los
maestros, que no puedes hacer lo que hacen los maestros?
Si an necesitas residir en este mundo de fingimiento personal hay poco que puedas
hacer para cambiar vuestro mundo, ni siquiera colectivamente. Pues el proceso es
necesariamente as:
Te cambias a ti mismo, y cambias tu mundo.
Este proceso no puede ser soslayado, rodeado o dejado atrs de ninguna manera.
Primero debes cambiarte a ti mismo. Luego y solo despus puedes cambiar tu mundo.
Supongo que simplemente no me veo a m mismo en el papel de maestro. S demasiado sobre m.

Nunca podra estar a la altura de Jess, de Abraham o Mahoma.
No fue Jess quien dijo, por qu estis tan sorprendidos? Esas cosas, y ms
grandes, las haris tambin vosotros?
77
S, pero no creo que al decir eso se dirigiera personalmente a m.
Pero esa era precisamente la intencin, est personalmente dirigido a ti, y si no

entiendes el mensaje de Jess de este modo, no lo habrs entendido en absoluto.
Jess, y todos los grandes maestros, llamaban a cada miembro de la raza humana a ir
hacia la maestra. Cada uno de esos maestros asegur que tal cosa era posible. De hecho,
esta es la promesa de Dios.
Pero qu requerira eso? No creo que yo tenga lo que se requiere para hacer eso! En base a mi
actuacin en el pasado, en la vida, no creo que tenga las hechuras de un maestro de nada, excepto,
quizs, de maestro embarullador.
Tu actuacin en el pasado no tiene nada que ver con ello. El ayer no tiene nada que
ver con Quien T Eres. Solo tiene que ver con quien t pensabas que eras.
He aqu un principio central de la Nueva Espiritualidad: el propsito y la mayor
oportunidad y regalo de la vida es recrearte a ti mismo de nuevo en la siguiente versin ms
grandiosa de la visin ms grande que jams hayas tenido sobre Quien T Eres. Y puedes
hacer esto en cada uno de los dorados momentos del Ahora.
El tiempo de vuestra transformacin est aqu.
Est siempre al alcance de la mano.
No es una cuestin de si tienes lo que se requiere, sino de si tomas lo que tienes y
entonces, lo empleas.
Toma los dones que tienes son abundantes y comprtelos con el mundo. Aplcalos
al desafo que tengas entre manos. Emplalos, y dalos en tu vida como si no hubiera un
maana.
Cultiva el deseo de hacer esto. Si tienes el deseo, tendrs lo que se requiere
precisamente porque deseo es lo que se requiere.
Esto me recuerda un relato que escuch sobre un estudiante que se acerc a su gur implorndole:
Maestro, dime qu debo hacer para alcanzar la maestra!. Y el gur llev al estudiante a un
pequeo estanque y le dijo, mira dentro del estanque; y ahora dime lo que ves.
Me veo a m mismo, Maestro, le inform.
Zoquete!, el maestro le reproch. Idiota!.
Maestro, qu he hecho mal? Por qu me insultas?, sollozaba el alumno.
Cuando contemples tu reflejo pero no te veas a ti mismo, ah ser cuando podrs comenzar
a dar pasos hacia la maestra, replic el gur. De otro modo, ni pensarlo.
Pero, Maestro, pregunt el estudiante, cmo puedo no verme a m mismo? Mi imagen
est justo ah, frente a m, clara como el da. Entonces cundo estar preparado para emprender
este camino?.
Dnde te ves a ti mismo?, cuestion el gur.
Ah, dijo el estudiante apuntando a su reflejo en el estanque, justo ah.
Mira ms de cerca, le orden el gur acercndose ms a l; y el estudiante lo hizo. No,
ms cerca an, le insisti el gur, y el estudiante se inclinaba y miraba ms de cerca an. No, no,
no; mira profundamente en el reflejo... tal que as, le orden el gur, metiendo la cara del
estudiante dentro del agua.
Y entonces el estudiante se qued as, sumergido de ese modo por la mano del gur, una
poderosa mano que desmenta la edad del gur. El estudiante se meneaba, se sacuda y se retorca
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con pnico creciente segn pasaban los segundos, pero el gur no lo soltaba. Finalmente el
estudiante sac fuerzas de donde pudo, de un lugar que no saba ni que exista, y se elev
bruscamente de un gigantesco espasmo que le permiti salir del agua.
Por qu hiciste eso?, reclam al gur despus de recobrar el aliento.
Y el gur respondi suavemente, cuando quieras emprender el camino hacia la maestra tan
desesperadamente como quisiste sacar tu cara del agua, en ese momento ser cuando estars
preparado para emprender el viaje.
S, ese es un relato sobre el deseo desesperado. Es una ilustracin sobre el

compromiso.
Compromiso?
El estudiante estaba comprometido a vivir. Estaba comprometido con la vida. Quera

continuar viviendo. Y as, se encontr con una fuerza dentro de l mismo que no saba que
tena, con un poder que no saba que tena, y se puso en pie. No tena la intencin de
ahogarse.
Cuando t tambin dejes de tener la intencin de ahogarte, entonces t, tambin, te
pondrs en pie. Sacars tu cabeza fuera del agua o de la arena, como podra ser el caso y
estars preparado para emprender el viaje hacia la maestra.
Entonces, incluso si me embarco en ese viaje, podra llevarme aos vidas llegar all. Qu bien le
hara eso al mundo justo ahora?
Cada alma que emprende el viaje a la maestra comienza dejando atrs la ignorancia.
Este, solo este, ya es un primer paso enorme, y que tiene unas consecuencias de largo
alcance no solo para el alma individual, sino para todos aquellos cuyas vidas sean tocadas
por esa alma y, en algn nivel, tiene consecuencias para todo el mundo.
Entonces, comenzar el viaje es algo importante en s mismo.
Profundamente s, pues incrementa la velocidad y eleva la frecuencia de la vibracin

de la Energa de la Vida. Este cambio afecta e impacta a la vibracin de toda la energa que
hay alrededor.
Es posible elevar mi vibracin individual hasta el nivel donde puedo afectar al Todo, al Todo en
Todo, a Cada Cosa Que Es?
Ahora mismo ya Ests afectando al Todo en Todo. Nunca puedes dejar de afectar al
Todo en Todo. Ests afectndolo porque t eres parte de l. Lo que haces, l lo hace.
Especialmente aquella de Sus partes que est ms cerca a ti.
No puedes hacer algo sin afectar al Todo, pues t eres Eso, y Eso es t. Por tanto, lo
que haces Lo afecta, inmediata y profundamente.
Vale, lo pillo. Por eso es que el mundo ahora necesita muchos maestros, o al menos mucha gente
dispuesta a comenzar el viaje a la maestra. Ya que tal cambio ascendente en la vibracin de la
Energa de la Vida puede cambiar la direccin en la cual la humanidad misma est ahora enfocada.
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Correcto. Y aqu es donde entris vosotros, t y todos los dems que elijan estar en el
Equipo de la Humanidad. Ha llegado el momento de que todos vosotros os involucris en
vuestra propia maestra. Pues os he colocado a todos en la Tierra para que seis buenos
cuidadores, y el momento para ello ha llegado.
Y lo primero que debis cuidar, representar y administrar es la Verdad. Debis ser los
mejores administradores de la Verdad de Vuestro Ser.
Qu significa eso?
Ser administrador y cuidador de la Verdad de Vuestro Ser significa proteger esa

verdad, y nunca permitir que sea perdida u olvidada. Significa expresar esa verdad y no
dejar que se quede sin expresin la verdad sobre ti o sobre cualquier cosa y sobre
cualquiera. Significa vivir esa verdad, y nunca permitir que muera sin que t le hayas dado
vida en ti, como t, y a travs de ti.
Entonces debis ser administradores y cuidadores de cada cual. Debis elegir cuidar
de cada cual, socorrer a cada cual, proteger y ayudar a cada cual, y guiar y reconocer a cada
cual.
Te he dicho antes que reconocer significa re-conocer, es decir, conocer de nuevo. Y
entonces, debis conoceros unos a otros de nuevo. Pues una vez que os conocis de nuevo
entre vosotros como Quienes Realmente Sois, todo el dao que cada cual se hace a s mismo
acabar, as como empezar toda auto-sanacin.
En qu nivel de consciencia sucede este reconocimiento?
Es un acto del subconsciente, del superconsciente y del supraconsciente trabajando

conjuntamente. Es algo que est ms all de la voluntad consciente. Se trata de alcanzar un
nuevo nivel de consciencia. Es algo que sucede automticamente cuando ests siendo Quien
Realmente Eres. Preservars la Vida, pondrs la Vida en primer lugar.
Entonces seris administradores y cuidadores de vuestro hogar, de vuestro lugar en el
universo. Cuidaris del hogar y lo protegeris, y ayudaris a que se ayude a s mismo.
Si vivir juntos en paz, alegra, salud, felicidad y armona es lo que decs que queris
conseguir, entonces, esas son las cosas que tenis que hacer para poder tener eso.
Crea que habas enseado que no tienes que hacer nada. Me dijiste eso en nuestra primera
conversacin.
No tienes que hacer esas cosas. En ese sentido, no hay nada que debas hacer. Solo
debes hacerlas si son lo que deseas experimentar. Y esto es as porque no hay otra manera
de poderlas experimentar. No hay otra manera de crearlas. No hay otra manera de ir desde
donde estis hacia donde queris estar.
Todo esto se reduce asimismo a una sola palabra. Amor. Ese es el nuevo nivel de
consciencia al que sois llamados. Sois llamados a experimentar un nivel de consciencia en el
cual SOIS eso. SOIS Amor.
Recuerda que las palabras Amor y Dios son intercambiables, as como las
palabras Vida y Dios. Entonces, decir que sois Amor es decir que sois Vida, y eso es
decir que sois Dios.
Digo de nuevo que la Invitacin a ser Cuidadores o Administradores es la Invitacin
al Amor. Pues ser un cuidador es ocuparse de algo, y amar es tambin cuidar de algo. Por
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tanto, amad la verdad, amaos entre vosotros. Amad a vuestro hogar, la Tierra. Y amadme a
m. Pues si me amis, amaris todo el resto... pues YO SOY ESO, y no hay nada que yo no
sea.
Y no te preocupes si la gente cree que ests teniendo una conversacin real con Dios
o una contigo mismo. T y yo sabemos que somos uno y el mismo.
No hay un Dios separado de ti.
81
12. El factor Jess
S que no hay separacin entre Dios y yo. Cuando estoy en mi espacio de consciencia elevada
puedo incluso experimentar momentos y vislumbres de ello.
Y no obstante, por cuestin de comodidad psicolgica, me parece til colocar a Dios fuera
de m mismo, e imaginarme yo aqu y Dios ah. De este modo, puedo hablar con Dios, puedo
rezar a Dios, comentar cosas con Dios, analizar cosas con Dios, y pedir ayuda a Dios.
Ese puede ser un buen mecanismo, y si te sirve, emplalo. De esa manera es como el
Yo Pequeo entra en contacto con el Yo Grande.
Mi maravillosa amiga Barbara Marx Hubbard, una autora y maestra espiritual extraordinaria, se
refiere a esos aspectos de la Divinidad como el Yo Local, y el Yo Universal o No-Local.
S, y yo le di la inspiracin para hacer eso. Cuando hablo en tanto que ella, y cuando
ella habla en tanto que yo, empleamos esa terminologa, pues acrecienta la comprensin.
Espera un momento. Se me acaba de ocurrir algo. Si todos somos T cmo puede suceder que
cualquier parte de Ti no te comprenda a Ti?
Te entiendes completamente a ti mismo? Siempre entiendes todo lo que haces,

todas las cosas que dices, todas tus motivaciones, tus planes, tus intenciones?
No.
Acabas de responder a tu propia pregunta.
Tengo la intuicin de que hay ms cosas que decir sobre ello.
Las hay. El propio hecho de que seas una parte individuada de m significa que, por
definicin, no puedes tener la Totalidad de la Comprensin, de la Memoria y del
Conocimiento que posee la Realidad ltima no-individuada que llamas Dios.
Por qu?
Por la misma razn de que una gota del ocano no contiene el poder de todo el
ocano, aunque est hecha de la misma sustancia. Es idntica en su composicin y en sus
caractersticas y cualidades, pero no es el Colectivo, sino la Individuacin y la
Individuacin y el Colectivo no son lo mismo.
Entonces Dios y yo no somos Uno.
S que lo sois, con total certeza.
Pero no podemos hacer las mismas cosas.
Puedes, con total certeza, hacer las mismas cosas, aunque no en la misma escala
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excepto cuando s puedes.
Qu podra causar eso?
Elevar y expandir tu consciencia. Ser desde tu Yo subconsciente, tu Yo

superconsciente y tu Yo supraconsciente en otras palabras, el Yo Grande, el Yo No-Local,
el Yo Universal.
Como hacen todos los seres iluminados y santificados.
S, exactamente.
Como hizo Jess!
Ahora entiendes perfectamente la relacin entre Dios y el hombre, as como tambin

entiendes a aquel Hombre Que Se Llam a S Mismo el Hijo de Dios.
Hace unos pocos aos, despus de que se publicara el primer libro de Conversaciones con Dios, me
preguntaron acerca de Jess, sobre dnde encajaba Jess en todo esto. Les dije que l tambin
ense que Dios y nosotros somos Uno, pero que nadie quera creerle porque no entraba dentro de
los planes humanos.
No obstante, si esos planes no cambian, la vida tal y como t la conoces ahora s

cambiar. Esta es toda la cuestin aqu.
Entiendo. Tambin dije que el impacto de la vida de Jess fue tan extraordinario que nunca ser
olvidado. Eso es porque Jess fue y es un salvador para toda la humanidad as como yo lo puedo
ser, y as como cada ser humano est invitado a ser.
Tenas razn al ensear esto.
Los seres humanos estn viviendo en un mundo de su propia creacin; en una Ilusin, en algo que
no es verdadero; en una experiencia que no tiene nada que ver con la Realidad ltima o con
Quienes Ellos Realmente Son y creo que Jess saba esto. Tambin saba Quin Era Realmente, as
que lo declar para que todos lo escucharan.
Asimismo, declar algo ms. Dijo que lo que hizo en la Tierra podramos hacerlo nosotros
tambin. Pero que la clave para experimentar esos dones y regalos era una dosis ms elevada de fe.
Eso es lo que Jess ense. Ese fue su mensaje principal.
Unos pocos aos atrs escrib un pequeo libro, Recrearte a Ti Mismo, que trata en gran
medida de esto mismo.
Ese pequeo libro contena muchas intuiciones maravillosas, podras querer

compartir algunas aqu.
Vale, lo har, pues muchos de los que leyeron aquel libro decan que sacaron mucho jugo de l; lo
citar directamente aqu:
Fue Jess mismo quien dijo: de acuerdo a tu fe, as ser hecho en ti.
Fue el mismo Jess quien dijo: oh mujer, grande es tu fe: hgase contigo tu voluntad. Y la
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hija de la mujer estuvo sanada desde entonces.

Y fue el mismo Jess quien dijo: si tuvierais tanta fe como un grano de mostaza, diris a
este monte: psate de aqu a all, y se pasar; y nada os ser imposible.
As nosotros, siendo muchos, somos un solo cuerpo en Cristo, y nos pertenecemos unos a
otros (Romanos 12:5).
El que planta y el que riega son una sola cosa (I. Cor. 3:8). Porque al haber un solo pan
del que todos participamos, nosotros, que somos muchos, formamos un solo cuerpo. (I. Cor.
10:17).
Sabido es que el cuerpo, siendo uno, tiene muchos miembros, y que los diversos miembros,
por muchos que sean, constituyen un solo cuerpo. Lo mismo sucede con Cristo. Todos nosotros, en
efecto, seamos judos o no judos, esclavos o libres, hemos recibido el bautismo en un solo Espritu,
a fin de formar un solo cuerpo; a todos se nos ha dado a beber de un mismo Espritu. Por otra parte,
el cuerpo no est formado por un solo miembro, sino por muchos. Si el pie dijera: Como no soy
mano, nada tengo que ver con el cuerpo, dejara por ello de formar parte del cuerpo? Y si el odo
dijera: Como no soy ojo, nada tengo que ver con el cuerpo, dejara por ello de formar parte del
cuerpo? (I. Cor. 12:12-16).
Precisamente por eso, aunque el cuerpo es uno, los miembros son muchos (I. Cor. 12:20).
Esas referencias, que declaran una y otra y otra vez, la misma verdad la verdad de nuestra
unicidad, dejan bien claro que no es necesario que los cristianos se alejen de las creencias que
actualmente sostienen para poder acoger al Dios del maana, o para poder explorar la Nueva
Espiritualidad.
Todos nosotros somos miembros del Cuerpo de Cristo. Y si Cristo es uno con Dios, as
tambin somos nosotros. Y simplemente no lo sabemos; rechazamos creerlo; no podemos
concebirlo.
As que no es cierto que ir con Jess por el camino hacia Dios requiera que vayamos a
travs de Jess. Ese no fue su mensaje. Si Jess pusiera su mensaje en trminos contemporneos, en
las palabras que empleamos hoy, y si le hablara a la gente con la mayor sofisticacin que existe
ahora, y con la mayor comprensin que tenemos actualmente, creo que dira lo siguiente:
Puedo comprobar que no crees en ti mismo. No crees que los humanos sean divinos. Y est
claro entonces que te podra servir tener un ejemplo de ello. Yo ser el ejemplo. Yo soy eso.
Yo y el Padre somos Uno. Soy el Hijo de Dios, y t y yo somos hermanos. Eso significa
que asimismo vosotros sois los hijos e hijas de Dios.
Soy la Vida y el Camino. Vive tu vida como yo la ma; marcha por el camino que yo fui es
decir, sgueme, y experimentars a Dios. Pero si no puedes ni siquiera creer en m, si ni siquiera
crees que soy quien yo digo que soy, pese a todo lo que he hecho, entonces, nunca creers en ti
mismo, que has hecho menos, ni creers en quien t eres. De ese modo, tu propia experiencia de
Dios ser para ti algo prcticamente inalcanzable, pues no crees en la posibilidad de que la
Humanidad sea Divina y esta es la verdad que vine a revelaros.
Por tanto, la creencia en la Divinidad de Cristo en Jess como Dios hecho humano
es algo obligatorio si deseas creer en ti mismo como alguien divino. Pues si crees en ti
mismo como alguien divino, necesariamente creers en Jess como divino; pero si no crees
que Jess lo sea, no puedes creer en ti mismo de esa manera, a menos que te consideres ms
grande que Jess.
Pero qu ocurre si no quiero concebirme a m mismo como alguien divino? Qu pasa si solo
quiero pensar en Jess como divino, y en m mismo como un pobre, un humilde y muy no-divino
ser... alguien que no se merece llevar puestos los zapatos de Jess?
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Entonces no habrs entendido nada del mensaje que Jess buscaba ofrecerte. Porque
l vino a exaltarte, no a humillarte. Vino a elevarte, no a abajarte.
Y qu ocurre si por otra parte no quiero pensar en Jess como alguien divino? Qu pasa si no me
trago esa idea de que Jess fuera el Hijo de Dios?
Entonces de nuevo no habrs entendido nada del mensaje que Jess buscaba
ofrecerte. El mensaje de Jess fue que l no es mayor que nadie; y su mensaje tambin fue
que no haba nadie que fuera mayor que nadie, pues Todos Vosotros Sois Uno Solo, y una
sola cosa no puede ser superior a S Misma.
As pues, si l no fuera divino, entonces t no lo seras. Y si no lo eres, cmo l
podra haber sido divino?
Este es el argumento que emplean todos aquellos que niegan la divinidad de Jess, desde luego:
nosotros somos simplemente humanos, y l no era menos humano que el resto de nosotros; y, si no
somos divinos, entonces, cmo podra l haberlo sido? a menos que hubiera venido de Otro
Reino, fingiendo ser humano.
TODOS vosotros sois seres de Otro Reino, fingiendo que sois humanos.
Venga, to, ya estamos otra vez con lo mismo.
S, as es, otra vez con lo mismo.

Este es el ncleo de la Nueva Espiritualidad. En ello radica el misterio, la maravilla
y la gloria del Dios del Maana. En ello radica el misterio, la maravilla y la gloria de ti
mismo. Todo lo que se requiere que hagas ahora es reconocer eso, y admitirlo.
Jess ansa que lo hagas ya mismo. Eso es tambin lo que desean todos los maestros
y mensajeros. Pues todos estn vivos hoy, as como entonces lo estaban, en los das de lo
que llamas tu pasado. Y todos los maestros y mensajeros Buda, Abraham, Baha'ullah,
Jess, Krishna, Moiss, Mahoma, y todos los dems te aman hoy tal y como entonces te
amaban, y te invitan hoy tal y como hicieron entonces a aceptar y a acoger la maravilla y la
gloria de Quien T Eres, para que puedas acabar para siempre con tu sufrimiento y con el
sufrimiento que infliges a los dems.
Jess dijo lo que dijo, e hizo lo que hizo hizo milagros, san al enfermo, resucit a
los muertos... e incluso resucit l mismo de la muerte para que t pudieras reconocer
Quin Era l... y, as, para que pudieras reconocer tambin Quin Eres T.
Es esta segunda parte del Encuentro con Jess lo que ms a menudo es dejado de
lado en la enseanza tradicional sobre Cristo. Y esta segunda parte de la ecuacin es lo que
conforma la base de la Nueva Espiritualidad.
La Nueva Espiritualidad no abandona las enseanzas tradicionales, sino que las
expande.
Entonces meramente necesitamos admitir quin es Jess que l es el Hijo de Dios y, entonces,
podemos admitir y experimentar nuestra propia Filiacin. Lo que a menudo nos resulta difcil de
creer sobre nosotros mismos, lo podemos creer sobre otro y Jess lo saba.
Ahora ests entendiendo la misin de Jess con precisin. Eso es precisamente lo
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que l saba, y ese es el motivo de que eligiera hacer lo que hizo.
Ahora veo que todos nosotros venimos a salvar el mundo. Pero no para salvar a la gente de las
trampas del diablo, ni de la condenacin eterna. No existen tales cosas como el diablo y la
condenacin. Hemos venido a salvar a la gente de su propia idea equivocada sobre s misma.
Es correcto. Ahora entiendes tu propia misin con precisin.
Somos la esperanza de la humanidad.
Ciertamente, lo sois. Y este es el mensaje que trae la Nueva Espiritualidad que

brotar en la Tierra. Pronto, mucha ms gente lo comprender, y esta ser la splica urgente
que harn a todos los humanos:
SED LA ESPERANZA DE LA HUMANIDAD.
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13. Fundamentos de la Nueva Espiritualidad
Esa es la invitacin de la Nueva Espiritualidad.
S.
Esa es la invitacin, y la Unicidad es el mensaje.
Es la Verdad Fundacional de la Nueva Espiritualidad.
Estoy captndolo, ya que volvemos sobre ello una y otra vez.
No te puedes hacer a la idea de lo importante que es esto. Se merece un libro entero,

no solo la mitad de uno. Todo cambiara si esta nica idea fuera captada, si este nico
pensamiento se alojara en vuestro subconsciente y se convirtiera en vuestro instinto natural,
si este nico concepto se volviera vuestra filosofa operativa, y la filosofa operativa de
vuestra especie.
Todo cambiara. Todo. La poltica cambiara, y la economa, las profesiones, las ideas
que tenis sobre las relaciones, sobre la sexualidad, sobre cmo resolver conflictos y sobre
el propsito de toda la Vida... todo cambiara.
As que esto no es poca cosa, no es algo de me-entra-por-una-oreja-y-me-sale-por-
la-otra. Es una gran cosa, y merece ser repetida una y otra vez; se merece volver a ella una
y otra vez.
Ensea esto. Ensea esto. Y todo lo dems se pondr en su lugar.
Aqu tienes tres palabras para memorizar:
Todos somos Uno.
Ejemplifica eso, demuestra eso, cuando hagas tus prximas elecciones y tomes tus
prximas decisiones. Demuestra eso cuando hagas tus prximos cambios y planees tus
prximas estrategias. Demuestra eso cuando te plantees la cantidad de dinero que quieres
ganar, o cuando fijes la escala de los salarios de tus empleados, o cuando hagas la lista de
precios de los productos o los servicios que ofreces.
Demuestra eso cuando vayas a la Sala de Guerra, a la Sala de Juntas, o al dormitorio.
Demuestra eso cuando entres en una mezquita, una sinagoga, una catedral o un templo.
Demuestra eso al vivir tu vida, en todo momento de tu vida, y ensears todo lo que
hay que ensear sobre la Nueva Espiritualidad y el Dios del Maana.
Lo he captado. Realmente. La unicidad y la unidad de toda la Vida es un principio fundacional de la

Nueva Espiritualidad, y la aplicacin de ese principio a la vida diaria es su tica rectora. Lo he
captado.
Y hay algunos principios ms que sean realmente bsicos y que deba conocer?
El no necesitar.
No necesitar?
En los das de la Nueva Espiritualidad llegars a concebir al Dios del Maana como
alguien que no necesita.
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De hecho, esta es la Sptima Diferencia Importante entre el Dios del Ayer y el del
Maana.
7. El Dios del Maana no necesita nada, y adems es superfluo.
Ahora, ten cuidado con esto, pues como ves, hemos dicho que no tiene necesidades y
que adems es innecesario, superfluo.
Primero, experimentars a un Dios que no tiene ninguna necesidad en absoluto. Por
tanto, Dios es un ser sin necesidades.
Segundo, como Dios es innecesario, superfluo, experimentars que t no necesitas a
Dios. En los tiempos de la Nueva Espiritualidad no os concebiris a vosotros mismos como
seres necesitados, y no tendris que rezar a una Deidad todopoderosa para pedirle su ayuda y
sus favores. Por tanto, Dios ser superfluo, innecesario.
En Comunin con Dios dijiste que la Ilusin de Necesidad era la primera de las Diez Ilusiones
Humanas.
Cierto, lo es. Es la ilusin sobre la que se basan todas las dems ilusiones. Es una
ilusin muy poderosa, y cuando te apartas de ella para poder verla como la ilusin que es,
comienzas a vivir de una manera completamente diferente; entras en un mundo nuevo.
Imagina un mundo en el cual Dios no necesite nada, y donde t no necesites a Dios.
Imagina un mundo en el cual pudieras realmente decir que sientes que no necesitas nada.
Esto se me hace difcil. Es difcil de captar, de hacer real. Puedo entender que Dios no necesita
nada, pero no puedo entender cmo podra ser cierto que yo no necesito nada. Y ciertamente siento
que necesito a Dios. Estoy teniendo esta conversacin contigo justo ahora porque necesito
respuestas.
Vale, vamos por pasos entonces. Puedes entender que Dios no necesita nada?
S, por supuesto. Dios es el Ser Supremo, Creador del Cielo y de la Tierra. Qu podra necesitar?
Qu te parece si te digo tu lealtad, tu fidelidad? O qu te parece tu obediencia? Si

no me das eso, me pondr triste. O incluso me enfadar; todo depende de cunto
desobedezcas.
De acuerdo, es como para tenerlo en cuenta.
Y qu te parece el sufrimiento? Acaso no necesito que sufras?
Por supuesto que no.
Oh, entonces, est bien acabar con tu propia vida si tienes una enfermedad terminal
por la cual sufres incesantemente?
No, no, no, espera un momento. No dije eso.
Entonces no est bien?
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No.
Por qu?
Porque acabar con tu vida con tus propias manos no est en el plan de Dios. Dios decide cundo hay
que morir; eso no lo decide uno mismo. La vida es el mayor regalo de Dios. l la da, y solo l
puede quitarla. Uno mismo no es quin como para tirrsela a la cara a Dios!
Ya veo. Entonces Dios se enfada si t le tiras Su regalo a la cara?
No s si Dios se enfada o no, pero simplemente eso no est bien, no es lo correcto... y eso es todo.
Es entonces ms correcto que una mujer de 87 aos sufra horriblemente sin cesar
por una enfermedad que est devorando su cuerpo... que permitir que ella misma se libre del
tormento del dolor y declare con gratitud que su vida ya est maravillosamente acabada?
S! Es ms correcto que sufra. Esa es la Ley de Dios. El sufrimiento interminable hasta que nos
muramos de forma natural. No debes quitarte tu propia vida. Y esta no es solo la Ley de Dios,
tambin es la Ley de los Hombres en muchos lugares quiero decir, que el suicidio mdicamente
asistido va contra la ley.
As que ah tenemos ms leyes civiles basadas en las necesidades de Dios no?
No dije que Dios necesite que sea as. Es as, es simplemente de la manera que es. Es la Ley de
Dios.
Por qu Dios tendra una Ley as? O, lo que es ms, por qu tendra una ley sobre
cualquier cosa?
Porque algunas cosas son Correctas y otras Incorrectas, as de simple.
Pero qu le importa a Dios, si Dios no necesita nada? Pensaba que dijiste que podas
entender que Dios no necesita nada. Pero si Dios no necesita nada, entonces por qu
necesita que obedezcas a Su Ley?
No lo hace, l no necesita que lo hagamos; simplemente quiere que lo hagamos.
Y si l no consigue lo que l quiere... se enfada y os castiga, no?
S.
Eso me suena muy parecido a necesitar.
Vaya, me ests tomando el pelo ahora?
No, y t a m?
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No, yo no. Esto no tiene nada de divertido. Ahora estamos hablando sobre el Cielo, el Infierno, y la
condenacin eterna. Si quieres burlarte de todo eso, adelante.
Ests haciendo un buen trabajo ahora, sabes? Esa es la manera en que mucha gente
piensa. Antes dijiste que ibas a hablar retricamente en este dilogo, haciendo de portavoz
de las cuestiones y los comentarios de toda la raza humana. Buen trabajo.
Gracias, as que supongo que es cierto que mucha gente piensa sobre Dios de dos maneras
diferentes; por un lado, como un ser que no necesita nada; por otro lado como un ser que tiene
muchas necesidades. Tenemos una especie de Dios Contradictorio. Por una parte realmente no
requiere nada. Y por otra parte lo requiere todo.
S, esas son las dos caras del Dios del Ayer. El Dios del Maana no ser tan difcil de
entender. El Dios del Maana no tendr esa especie de personalidad mltiple.
El Dios del Maana simplemente dir: no requiero nada de ti. Puedes hacer lo que
desees. Te doy Libre Albedro. Y el Dios del Maana lo dir en serio. No dir: Tienes
Libre Albedro, a no ser que, por supuesto, no hagas lo que yo requiero de ti. En ese caso, te
impondr un castigo perpetuo. Qu clase de Libre Albedro sera ese? Eres libre de hacer
lo que yo quiero que hagas?
Llamaras a eso libertad?
No.
Vuestra iglesia s.
Lo s. Pero de cierto modo se podra argumentar que s somos libres. Quiero decir, en el sentido en
que somos libres de saltarnos la luz roja de un semforo. Si no nos preocupan las consecuencias,
somos libres de hacer por ejemplo eso. Si estamos dispuestos a pagar las consecuencias, somos
libres de hacer lo que sea.
Bien, entonces eso tiene lgica para vosotros. Eres libre de votar, pero si no me votas
a m, te disparar. Eres libre de tener tus propios negocios, pero si no me das la mayor parte
del beneficio te multar y te sacar del negocio. Eres libre de hablar, pero si dices algo que
no me guste te meter en prisin. Nada, ningn problema con esto, pues tienes Libre
Albedro, no?
Sabes, en el mundo en el que vivs, a ese tipo de libertad la consideris una parodia y
la llamis dictadura.
Bueno, lo es.
Entonces el Reino de Dios es una dictadura?
No dije eso.
Por qu no simplemente nos ponemos de acuerdo en que la mayora de la raza

humana piensa en Dios como si fuera un dictador? un dictador benevolente, quizs, pero de
todas maneras un dictador. La gente concibe a Dios como alguien que tiene que tener algo
para poder ser feliz, no? Ahora responde con honestidad.
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S, s, vale, la mayor parte de la gente lo cree.
Bien. Ahora ests siendo honesto. Y estoy contento, porque si no lo hubieras sido,
podra haberte tenido que castigar.
Vale, divertido, muy divertido, sigamos.
Ahora bien, dijiste que lo que realmente se te atragantaba era el imaginarte a ti

mismo sin necesidades.
Correcto.
Entonces lo que quiero que sepas es que la razn de que est planteando estas
objeciones a la idea de un Dios que necesita cosas, es que este pensamiento sobre Dios
forma la base de tu pensamiento sobre ti mismo.
La razn de que no te puedas concebir a ti mismo como alguien que no necesita nada
es que ni siquiera puedes concebir un Dios que no necesita nada. Pues si hasta Dios tiene
necesidades, cmo no ibas a tenerlas t?
Ves la trampa en que os habis metido a vosotros mismos?
No la haba visto antes, y ahora s.
Bien, porque lo que intento mostrar aqu es que la mayora de las ideas que os hacis
sobre Dios conforman la mayora de las ideas que tenis sobre vosotros mismos. O tal vez
sea al revs. Quiz vuestras ideas sobre vosotros mismos han conformado vuestras ideas
sobre Dios.
Crees que esto es posible?
Bueno, supongo. Quiero decir... no s. No haba pensado sobre ello as.
Bien, pues piensa en ello. No consideris a Dios ante todo como si fuera un gran
T... quiero decir, como una versin mayor de los humanos?
Cuando dijiste eso antes fue un shock para m; y ahora veo que volvemos a ello de nuevo.
Bien, es que te estoy planteando algo que no quiero que olvides, as que lo estoy
repitiendo. No ves a Dios ante todo como una versin mayor de ti mismo?
Supongo que s. Y, de todas maneras, alguna gente lo ve as.
La mayora, en realidad. La mayora piensa que Dios es como una especie de versin
mayor, ms poderosa, de los humanos.
Bueno, la Biblia s dice que fuimos hechos a Imagen y Semejanza de Dios.
Y la Biblia tiene razn en eso.
91
Entonces t eres simplemente una versin mayor de nosotros.
No. Vosotros sois simplemente una versin ms pequea de m.
Vale, es lo mismo.
No, decididamente no, amigo mo; decididamente no es lo mismo.
92
14. La frmula secreta de la vida
Si la Biblia tiene razn al decir que estoy hecho a imagen y semejanza de Dios, entonces, tu
apariencia sera como la de un ser humano, no?
S.
Entonces, de acuerdo, as que era eso.
Cuando quiero.
Qu?
Cuando quiero parecer como un ser humano, parezco un ser humano. Cuando quiero
parecer una estrella fugaz, parezco una estrella fugaz.
Ya vamos con lo mismo otra vez.
Bueno, simplemente es que no puedes escaparte de ello. La verdad te seguir y te

encontrar dondequiera que ests especialmente si la ests buscando.
El tema es: la declaracin de que ests hecho a imagen y semejanza de Dios no
significa que Dios sea como t, sino que t eres como Dios.
Entiendes?
Bueno, crea que s.
De verdad? Entiendes las implicaciones que tiene eso?
Por qu no me dices cules son?
Si t eres como yo, entonces no eres un ser fsico, una forma fsica en absoluto, sino
que puedes tomar la forma de un ser fsico siempre que lo desees. Tambin significa que
puedes tomar cualquier otra forma que desees, siempre que lo desees. (Esto es, por cierto, lo
que has hecho.)
Significa que eres Pura Energa, con el poder de la Creacin, expresndose como una
fuente de Sabidura Infinita y Amor Incondicional.
Significa que no eres tu cuerpo sino la Esencia que rodea a tu cuerpo y lo crea.
Significa que eres la Vida Misma, manifestndose de una manera particular y en un
momento particular porque le complace hacerlo as.
Bueno, tengo alguna novedad que contarte: no siempre es agradable ser humano.
Ciertamente, para muchos de vosotros, ser humano es desagradable gran parte del
tiempo. Eso es as porque os habis olvidado de Quines Sois. Os imaginis separados de
m, separados de la Vida, y separados de los dems. Esta fantasa te proporciona la
experiencia. Y la experiencia de la separacin una ilusin es lo nico que puede brindarte
la experiencia de prdida o de carencia otra ilusin. Una ilusin produce otra, y esta es la
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fuente de vuestro desagrado, es la fuente de vuestra infelicidad, es la fuente de vuestra

desesperacin.
Cul es la solucin entonces? Asumiendo que todo esto es una ilusin cmo tratamos con ello?
Cmo funcionar en este mundo ilusorio y aun as poder todava encontrar paz, armona y
felicidad? Cul es la frmula secreta?
Ah, ahora ests planteando la cuestin fundamental.
Y la respuesta?
Te la puedo dar en una sola palabra.
No ser yo quien te lo impida.
Servicio.
Servicio?
Servicio a la Vida Misma.

Cuando sirves a la Vida, la Vida te sirve. Eso es porque t y la Vida sois uno solo, y
servir a la Vida es servirte a ti.
Por eso es que la tarea de Dios es servirte.
No, no, no entiendes. Es al revs. Nuestra tarea es servir a Dios.
Eres t quien no entiende. Tu tarea no es servir a Dios, pues Dios no necesita nada de
ti. Creais que el Dios del Ayer era as, pero el Dios del Maana no es as.
No tenemos que servir al Dios del Maana?
No, no tenis que hacer eso. No ser un requerimiento. De hecho, el Dios del
Maana os servir a vosotros. Es la funcin de Dios hacer eso. De hecho, esa es la Octava
Diferencia Importante entre el Dios del Ayer y el Dios del Maana.
8. El Dios del Maana no pide ser servido, sino que es el Servidor de toda la
Vida.
Guau, espera un momento. Dios es el Amo, no el servidor. Nosotros somos sus sirvientes, y a
nosotros es a quien nos toca humillarnos ante los pies del Amo.
Te aseguro esto: un verdadero Amo, un Maestro, no es aquel que crea el mayor

nmero de servidores, sino quien crea el mayor nmero posible de maestros.
Mi gozo est en demostraros que todos vosotros sois maestros. No necesito que me
demostris a m que esto es lo que yo soy. Yo ya s lo que soy. Sois vosotros quienes lo
habis olvidado.
Por tanto, yo me pongo a m Mismo a vuestro servicio para que podis recordar. Y
cuando vosotros os ponis a mi servicio demostris vuestra propia maestra.
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Crea que acababas de decir que no tenemos por qu servirte a ti.
Lo hice, y no tenis por qu servirme. Servir a Dios ya no ser un requerimiento en el

bendito da en que acojis al Dios del Maana. Pero, cuando realmente servs a Dios
mediante vuestro propio libre albedro, en ese momento, demostris que no necesitis nada,
que lo tenis todo, y vuestro mayor gozo est en darle a Dios todo lo que tenis y esta es la
definicin de Maestro.
Ahora, sustituye la palabra Dios por la palabra Vida en la frase de arriba, y
habrs desvelado la frmula secreta para encontrar (en realidad, para crear) paz, armona, y
felicidad sobre la Tierra.
Sirve a la Vida primero, en todo lo que pienses, digas y hagas. Pregntate a ti mismo:
es este pensamiento algo que realza la vida o que la merma? Esta palabra enriquece la
vida o la rebaja? Esta accin apoya a la vida o la daa?.
Esas cuestiones, y las respuestas que deis, pasan a formar parte de un proceso
automtico, un proceso en el cual no tendris ni siquiera que pensar, cuando vuestra
intencin sea preservar la Vida tal y como la conocis en vuestro planeta. Pues cuando esa
sea vuestra intencin, siempre la preservaris.
Pero no podis servir a la Vida primero si pensis que a vosotros, individualmente, os
falta algo. Si pensis as, siempre estaris sirviendo a vuestras necesidades primero,
buscando satisfacerlas antes de poder hacer aquello que sirve a la Vida. Por otra parte, si
reconocis que sois Vida, entonces, comprobaris de inmediato que servir a la Vida significa
serviros a vosotros Mismos.
As es como comienzan todos los maestros.
Mahatma Gandhi, Madre Teresa...
S.
Martin Luther King...
S.
Y t.
Yo? No, no me pondra en esa categora.
Ese es precisamente el problema.
Lo s, lo s. Pero simplemente no puedo concebirme a m mismo en el nivel de ellos. Ahora ests

hablando de grandes seres humanos. Son gente que cambi el mundo.
Y gracias a Dios que su visin de s mismos no era tan limitada como la tuya.
S, gracias a Dios. Pero, si quiero pensar sobre m mismo de una nueva manera cmo puedo
hacerlo?
No pensando en ti en absoluto, sino pensando solo en tu Ser, en ti Mismo, en tu Yo.
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Qu se supone que significa eso?
Se supone que significa que, cuando piensas en ti mismo, ests considerando al

Pequeo Yo, pero cuando piensas en tu Ser, en ti Mismo, ests considerando al Gran Yo.
Y cuando consideras al Gran Yo
lo que Barbara Marx Hubbard llama el T No-Local
automticamente juegas a un juego ms grande, con unas miras ms amplias, y

buscas alcanzar una meta mayor que la que tiene el Pequeo Yo en su limitada visin.
Comienzas a comprobar que lo que es mejor para otros es lo que es mejor para ti, porque
reconoces que t eres esos otros, que formas parte de ellos, que eres uno con ellos.
Ahora ests entendiendo.

Hay muchos tipos de servicio, y tu alma reconoce cundo est haciendo lo que es
mejor para ti, y lo que es mejor para otros. Y cuando esas dos nociones entran en conflicto,
tu alma reconoce el sentimiento de hacer lo que es mejor para otros, incluso aunque no
coincida con tu idea sobre lo que es mejor para ti.
Ese sentimiento es el de la grandeza. De repente te sientes de cierto modo mayor,
ms amplio. Es un sentimiento de expansin interior. Algunos lo llaman altruismo.
Es cuando dejas atrs tu sentido del Yo como aquel Pequeo Yo, y adoptas un mayor
sentido del Ser, del Yo. Te has convertido en el Gran Yo. Algunas veces es solo por un
instante; otras veces dura un periodo mayor; y otras veces es para toda la vida. Pero la
experiencia nunca se olvida.
Este es el mayor desafo de mi vida. Siempre tengo en cuenta primero mi agenda, mis planes
personales. Siempre parece que sirvo primero al Pequeo Yo. Y siempre quiero que los dems lo
sirvan primero, tambin. Parece que hago cosas para los dems solo cuando compruebo que me
sirven a m. Si no me sirven en algn nivel, entonces no estar ah para ellos. He perdido una
cantidad importante de relaciones por eso.
Cmo se siente eso?
Terrible, se siente terrible.
Entonces, ves cmo, al final, tampoco has estado sirviendo a tu propia agenda? No
te has servido a ti mismo en absoluto.
No, no lo hecho si en mis planes est el ser feliz. Cmo puedo detener esto? Cmo puedo soltar
este comportamiento?
Lo has reconocido, y eso es el primer paso.
Ese no parece ser un gran primer paso.
Lo ES. Ver los propios comportamientos que uno no quiere y reclamarlos,

declararlos, apropiarse de ellos, es un primer paso gigantesco. Es un paso que mucha, mucha
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gente nunca da. Es demasiado doloroso.

Y ahora ests compartiendo tu experiencia dolorosa con el mundo mediante este
dilogo, y otras personas se vern a s mismas reflejadas tambin con l. Y ellas, tambin, se
acercarn ms a la sanacin. No ves cmo funciona todo esto?
Estis aqu para despertaros entre vosotros.
Ya te he dicho... que otros ven su posibilidad en tu realidad. S, por tanto, un modelo
para todos en el mundo.
Ya lo has sido para millones. Has abierto de par en par tu vida, has sido transparente.
Has permitido que tus fragilidades y tus fobias sean conocidas por todos y tambin tu
magnificencia. Con tu ejemplo, otros se sanan. Al compartir tu dolor, otros alivian el suyo.
Con tu experiencia, otros ganan esperanzas.
As es como todo el mundo puede ayudar a todo el mundo. Todo lo que tenis que
hacer es decir la verdad a todos los dems sobre vosotros mismos.
Eso es lo que dice mi amigo Brad Blanton. Escribi un libro maravilloso llamado Honestidad
Radical. Cree en lo que ests diciendo aqu, al pie de la letra.
La verdad es una forma de servicio, no lo ves? Es una de las muchas formas de

servicio que puedes realizar diariamente.
Y a travs del servicio bendito descubrirs que nunca necesitaste nada, y que la
carencia fue completamente ilusoria.
Cuando das aquello que piensas que te falta amor, compasin, compaerismo,
dinero, cualquier cosa entonces experimentas repentinamente que siempre lo habas tenido
para dar. Y esto lo cambia todo. Esto da la vuelta por completo a tu manera de pensar,
permitindote comprobar que tienes lo que creas que te faltaba.
Lo tienes. T lo tienes. Ahora todo lo que necesitas hacer es multiplicarlo. Es
imposible multiplicar algo que no tengas. Pero ahora que sabes que lo tienes, puedes
expandir fcilmente esa experiencia.
Aunque recuerda que la experiencia al final no tiene nada que ver con la cantidad. Si
tienes un dlar y das un cuarto, es tanto como si das un cuarto de milln cuando tienes un
milln. No puedes cuantificar el ser. O ests Dando, o no ests Dando. O ests Amando, o
no ests Amando. El Dar no puede ser cuantificado, as como tampoco el amor.
No puedes amar a otra persona mucho y a otra un poco. O amas o no amas. El
modo de demostrar tu amor es otra cuestin. El amor puede ser demostrado de muchas
maneras, pero, si es amor, no sabe de condiciones, y menos an de la condicin de ser
cuantificable.
Entonces, si soy ms plenamente servicial mi vida funcionar durante ms tiempo?
Tu vida est funcionando todo el tiempo ya mismo. T simplemente dices que no

est funcionando en los momentos en que no te est dando lo que t quieres.
Bueno, no es esa una muy buena definicin de una vida que no funciona?
No, esa es una horrible definicin. Tu vida siempre est funcionando, lo reconozcas o
no. Algunas veces funciona para darte lo que quieres, y otras veces para quitarte lo que crees
que quieres, hasta que puedas madurar, crecer y ver que eso no es lo que te iba a brindar lo
mejor y lo ms elevado, que ese no era tu siguiente paso ms beneficioso.
97
Esto es difcil de tragar, lo sabes? Al decir eso, pretendes que crea que una familia que se muere
de hambre en algn remoto lugar donde nadie parece tener ningn alimento... o que crea que un
nio violado por su padre en un momento de infame crueldad... es la vida funcionando?
Lo s, lo s. Cuando tratas de aplicar lo que parecen ser explicaciones simplistas a

situaciones de vida complejas, las explicaciones parecen derrumbarse.
Parecen? Eh, perdona... realmente se derrumban.
No puedes saber cules son los planes del alma. Solo puedes reconocer los planes
aparentes que tiene el cuerpo. Y ni siquiera puedes estar totalmente seguro sobre eso, pero
puedes plantear algunas hiptesis bien fundamentadas.
S, dira que s. Por ejemplo, podemos apostar con total certeza a que cada cuerpo quiere estar vivo,
y a que ningn cuerpo quiere ser herido o daado de ninguna manera.
Esa es una asuncin vlida gran parte del tiempo. Es el instinto de supervivencia en
su nivel ms bsico. Pero hay otros niveles en los cuales la Esencia de Quienes Vosotros
Sois prevalece y hay otras razones, tambin.
Recuerda que te he dicho que no sois el cuerpo. Dijiste que cada cuerpo quiere seguir
vivo, que ningn cuerpo quiere ser daado, y eso es correcto. Pero vuestro cuerpo fsico es
la expresin ms primitiva, ms bsica, de la Forma de Vida que T eres. En otro nivel de
expresin, la Forma de Vida que es T puede tener unos planes muy diferentes. Y no lo
sabes a menos que lo sepas.
Algunos seres humanos estn muy profundamente en contacto con la Totalidad de
Quienes Ellos Son todo el tiempo. Algunos estn en contacto parte del tiempo. Otros estn
en contacto de vez en cuando, y otros no estn para nada en contacto.
Cuando ests en contacto con la Totalidad y la Esencia de Quien T Eres, todo
parece diferente. De repente, lo que pareca importante no lo es. Lo que pareca ser crucial
se convierte en trivial. Lo que importaba, ya no importa en absoluto.
Como verse fsicamente atacado, o como morirse de hambre?
O crucificado en una cruz?
No vale, ninguno de nosotros somos dioses aqu.
Correccin: todos vosotros sois dioses aqu. Acaso no ha sido escrito que: sois
Dioses?
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15. Dios no necesita nada?
Desde luego, he escuchado eso antes.
Te aseguro que ese estado de no necesitar es el Estado de Ser en el cual reside Dios.
Dios no necesita nada. Vosotros tampoco necesitis nada, pero no lo reconocis. As que vais
constantemente por ah intentando satisfacer vuestras necesidades. Una vez que alcanzis la
maestra, sin embargo, constatis que no haba nada que tuvierais que hacer. Vuestras
necesidades siempre estaban satisfechas.
De hecho no tenis ninguna necesidad. Os lo estabais inventando todo.
La gente da vueltas todo el rato en torno a este reconocimiento, entrando y saliendo
de l. Lo entienden por un momento, y al siguiente lo dejan de comprender.
La cualidad de no necesitar no es una cualidad del ser personal, del ser personal que
est siendo, y sobre la cual puedas pensar. Esta cualidad es algo que sabes, que reconoces
acerca de ti mismo, en la parte ms profunda de tu ser. Y cuando procedes desde ah, desde
ese reconocimiento, puedes hacer cosas extraordinarias.
Aunque no sepa nadar, una mujer salta a la piscina para salvar a un beb que se
ahoga y no porque ella conciba la posibilidad o piense sobre ello. Simplemente salta a la
piscina. Ve al beb ah, y no piensa; salta. Llega hasta l, lo eleva sobre su cabeza, alguien
toma al nio, y entonces la mujer tiene que pedir ayuda para poder salir ella misma de la
piscina.
Hace eso, y sale perfectamente bien; y cuando alguien le pregunta cmo se le ocurri
que podra salvar al nio cuando ella no saba nadar, contesta: no estaba pensando,
simplemente saba lo que tena que hacer y lo hice.
Esto es instinto, recubierto de Relato. Es vuestro Relato Cultural, desarrollndose
como accin, en la vida, momento a momento.
El Instinto Bsico es supervivencia es decir, Vida, y vuestro Relato Cultural os
dice lo que tenis que hacer para preservar la Vida. Y no se trata de vuestra propia vida. Lo
que buscis preservar es la Vida fuera de vosotros. Hay algo dentro de vosotros, algo en el
nivel celular, que os dice que la Vida dentro de vosotros no est en cuestin. As es como
una madre osa luchar contra un tigre hambriento para salvar a su cachorro oso. Es instinto.
Se trata de la supervivencia de vuestras especies.
Y este es el instinto que habis estado ignorando. La estrategia de supervivencia de
los seres humanos os est matando. Estis siendo destruidos por vuestro Relato Cultural. Lo
que tenis en vuestro subconsciente es una serie de mensajes que habis colocado ah
cuando erais muy jvenes. Y los que han colocado ese Relato eran los que os contaban la
Historia, el Relato es decir, los ancianos y los cuidadores, en vuestra comunidad de origen.
Y lo primero que os dijeron es que necesitis algo. Necesitis algo para ser felices, o algo
para ser aceptables, o algo para poder tener xito en el mundo.
Necesitis algo.
Ese es el mensaje de vuestra cultura.
Vuestros medios lo refuerzan a cada instante. Incluso vuestras religiones actuales, de
las que esperarais poder recibir la sabidura ms elevada, os lo dicen. Os dicen que
necesitis a Dios, y que Dios necesita que vosotros os comportis de una determinada forma.
Lo que beneficiara a la humanidad ahora mismo es un nuevo Relato Cultural. De eso
es de todo lo que se trata en la Nueva Espiritualidad. Eso es lo que el Dios del Maana tiene
que decir.
99
Y lo que dice lo dice de muchas maneras, en muchos momentos, en muchas tierras, y

es ofrecido por mucha gente. Ser parte del trabajo de aquella gente que haya elegido unirse
para trabajar como uno solo por la sanacin de la consciencia colectiva de la humanidad.
Bien, ya hemos dicho mucho sobre esto, pero tengo que comentarte que la idea de un Dios que no
necesita nada, o de una Deidad a la que nosotros no necesitamos para nada, va a ser una idea muy
difcil de aceptar para la mayora de la gente. Cualquiera de los dos sentidos es profundamente
polmico. Un Dios superfluo? Guau, eso s que es duro.
Ya veo. Vuestra construccin teolgica actual, de un Dios que tiene necesidades que
deben ser satisfechas, es la base de todo vuestro sistema de creencias. Y vuestro concepto
actual, donde os veis como seres superfluos necesitados que dependen de un dios que
necesita... refuerza ese sistema intensamente. Esta es la receta para la disfuncin en
cualquier relacin. No es sorprendente que la relacin de la humanidad con Dios sea apenas
funcional.
La relacin de la humanidad con Dios est hacindose cada vez menos funcional
segn la gente intenta aplicar en sus vidas el concepto de un Dios que necesita algo, y
comienza a utilizar para ello aviones convertidos en misiles y bombas inteligentes como
herramientas para conseguir aplicar el concepto.
Recuerda, la Vida obedece a Tres Principios Bsicos. La vida es funcional, adaptable,
y sostenible. Cuando alcanza los lmites de la funcionalidad cuando ya no puede marchar
mucho ms por el camino por el que va se adapta. La vida sobre la Tierra est a punto de
adaptarse. No puede seguir as. Algo va a tener que cambiar, y lo har. La vida no permitir
que la Vida caiga, y se adaptar.
Hemos dicho a menudo aqu, ya, y deber ser dicho a menudo por todos lados en el
mundo, que esta adaptacin puede tomar la forma de una Vida que cambia dramticamente
hacia una forma diferente de la manera en que la habis conocido hasta ahora sobre vuestro
planeta, dejando atrs los mejores das de vuestra civilizacin (y las cosas estn realmente
yendo en esa direccin), o bien puede tomar la forma de una transformacin completa de
vuestro planeta, con sus habitantes viviendo juntos de una nueva manera, conservando lo
mejor del ayer, y envolvindolo en las ms elevadas esperanzas para el maana en cuyo
caso los mejores das de vuestra civilizacin an os esperan.
As que no tenemos ms opcin que la de aceptar esta idea de un Dios innecesario y que no
necesita nada? Esta es la teologa del futuro? Esta es la naturaleza del Dios del Maana?
Siempre tenis eleccin. Si observas que vuestra teologa actual funciona, que es
funcional, es decir, que produce paz sobre la Tierra, bondad en los humanos... entonces, no
cambies nada. Ni siquiera pienses en el cambio. Por qu cambiar algo cuando todo va tan
bien?
Pero, si observas que toda la instruccin religiosa por parte de todas las grandes
religiones del mundo a travs de los aos ha hecho poco para sacar a la humanidad del
umbral de la autoaniquilacin, entonces podras desear, como poco, considerar la
posibilidad de que an queda algo ms por saber sobre Dios y sobre la Vida.
No hay obligacin de aceptar esta idea sobre un Dios superfluo y que no necesita
nada, pero puedes al menos considerarla? Ests dispuesto a explorarla? Puedes abrir tu
mente a la posibilidad de que esto pudiera ser algo, como mnimo, digno de examinarse ms
detenidamente?
100
Pues el problema de vuestro mundo hoy es que demasiadas mentes humanas estn
cerradas, e imaginis que vosotros mismos ya sabis todo lo que hay que saber sobre Dios.
Estis dispuestos a continuar explorando otras cosas. Estis dispuestos a explorar
nuevos desarrollos en la ciencia, nuevos procedimientos en la medicina, nuevas teoras
econmicas, nuevos enfoques en la educacin, nuevas fronteras en el espacio, nuevas rutas
en psiquiatra, psicologa y fisiologa, pero muchos de vosotros la mayora no est
dispuesto a explorar ninguna idea nueva en absoluto en vuestra teologa.
Esto es blasfemo, decs. Es apostasa; inadmisible. Y en algunos casos es sancionable
con la muerte.
Pero, aqu y ahora, te hago una invitacin tanto a explorar como a experimentar una
Nueva Espiritualidad y, entonces, a trabajar con otros para crear espacio para la posibilidad
de que esa Nueva Espiritualidad emerja por el globo.
Vale, entonces vamos a seguir explorando. Qu ms Verdades Fundamentales tenemos en esta

Nueva Espiritualidad?
La incondicionalidad.
Un estado de ser que no tiene condiciones en absoluto.
No entiendo.
La vida ES. Ella simplemente ES. No hay condiciones para eso. No hay condiciones
en las cuales la Vida no sea.
Bueno, no s, algunas personas diran que, cuando ests muerto, la vida no es.
Se equivocaran.
La condicin que llamis muerte no es muerte en absoluto, sino Vida de otra
forma.
S, lo s. Entiendo esta verdad ms amplia. La has comentado muchas veces antes. Todas las
grandes religiones del mundo estn de acuerdo sobre esto.
Entonces, la Vida existe, sin ninguna condicin.

Eso significa que Dios existe sin ninguna condicin.
Eso significa que El Amor existe sin ninguna condicin.
Recuerda que las palabras Dios, Vida y Amor son intercambiables. Las tres
son una sola, y se trata de una Trinidad Santa.
El verdadero Amor es amor incondicional. El amor que pone condiciones no es amor
en absoluto, sino una versin falsa. El amor real, como el Dios real y la vida real, no sabe de
condiciones.
Amor condicional es un oxmoron.
Como esto es cierto, la idea de un Dios que pone condiciones para la recepcin de su
amor es inviable. Es una contradiccin en los trminos. No obstante, esta es la idea que os
habis hecho sobre el Dios del Ayer, y requera que intentarais con todo vuestro poder
acercaros a un Dios al cual temis intensamente.
El amor y el miedo son estados mutuamente exclusivos. Como no pueden existir
simultneamente en el mismo espacio, los humanos han tenido una relacin enormemente
101
conflictiva con el Dios del Ayer.

No es algo balad que la nica instruccin y la que ms a menudo es dada por
prcticamente cada maestro espiritual sea: no temas.
No hay nada que temer de Dios, pues Dios no necesita nada de vosotros. Nada.
Ya vamos con eso de nuevo. Es demasiado duro, es tan realmente duro de aceptar...
S, lo s, pues se os ha enseado sobre el Dios del Ayer, un Dios que necesita mucho,
y que, peor an, no tiene la capacidad de satisfacer Sus necesidades por S Mismo y, por
tanto, os debe exigir a vosotros que lo hagis. Y se os ha enseado que, si no satisfacis esas
demandas, Dios os juzgar, os condenar y os castigar. Lo s, lo s.
Lo s todo sobre eso.
Y esto nos conduce a la Novena Diferencia Importante entre el Dios del Ayer y el
Dios del Maana.
9. El Dios del Maana es incondicionalmente amoroso, e incondicionalmente no

juzgador, no condenador, y no castigador.
Cmo deseara que eso fuera cierto.
Lo es.
Parece demasiado bueno como para ser cierto.
Vamos a ver si puedo entender esto. Crees que Dios es algo demasiado bueno como
para ser cierto?
El Dios que describes muy bien podra ser eso, en efecto. El Dios del Maana bien podra ser eso,
as es. Muchos de nosotros necesitamos creer en un Dios que s juzga, s condena, s castiga.
Necesitamos creer en el Da del Juicio. Necesitamos saber que hay un Juicio Final.
Entonces estis de suerte, el Dios del Maana dice que HAY un Da del Juicio, que
HAY un Juicio Final.
Oh, bien, eso me hace sentir mejor.
CADA da es el Da del Juicio. Cada momento es el Juicio Final.
Un momento qu ests diciendo?
Todo lo que piensas, dices y haces proclama el juicio que t haces sobre ti mismo.
Te lo he dicho: cada acto es un acto de autodefinicin.
Vale, ya veo hacia dnde vas. Matthew Fox, un sacerdote de la Iglesia Episcopal [anglicana], en su
libro La fsica de los ngeles (con el bilogo Rupert Sheldrake), dice que fue Hildegarda de Bingen,
una abadesa y mstica del siglo XII, quien observ que cada acto creativo es un juicio final pues no
puedes rehacerlo. Es una eleccin nica.
Con esto, Hildegarda funde el dualismo entre esta vida y la siguiente, entre el cielo y el
102
infierno y la Tierra, dice Fox. Est diciendo, en efecto, que nuestras elecciones nos proporcionan
o bien el infierno en la Tierra, o bien el cielo en la Tierra.
Hildegarda estaba profundamente en lo correcto.
Pero, no hay un Da del Juicio tras la muerte?
No hay MUERTE. Entonces cmo podra haber un Da del Juicio tras ella? La vida
nunca acaba. Todo lo que piensas sobre ti mismo se manifiesta en tu realidad en esta vida o
en la siguiente. Todo lo que dices y todo lo que haces crea Quien T Eres.
Ese fue el tema de la ltima pelcula del productor Stephen Simon, Ms all de los sueos (What
Dreams May Come).
S, lo fue. Fue muy valiente haciendo esa pelcula. Transgredi todos los
pensamientos que la mayor parte de vuestra sociedad tiene sobre el infierno y la
condenacin.
Esos son los pensamientos con los que mucha gente s que puede lidiar. El Dios del Ayer es el Dios
con el que los humanos estn ms a gusto. Est todo claro con respecto a l. Si hacemos el bien,
entonces nos hace bien. Si la liamos, entonces nos metemos en los. Es simple, fcil de entender.
Pero... cmo es eso de hacer el bien?

Comer carne en viernes es obrar bien o es echarse a perder, liarla? Y qu
pasa con comer cerdo? Y qu hay de comer cualquier cosa desde el amanecer hasta la
puesta de sol durante el santo mes del Ramadn?
Est bien o est mal ser mujer y rezar en voz alta en el lugar ms sagrado del
Judasmo el Kotel, o Muro de las Lamentaciones?
Qu dice la Halaj sobre esto? Y qu dicen la Biblia y la Shara?
Qu dice Dios sobre todo esto?
Depende de a qu Dios ests escuchando.
O, tambin, depende de cundo ests escuchando. El Dios del Ayer dice una cosa
sobre todo esto, y el del Maana dice otra.
Pero la as llamada Nueva Espiritualidad, o el Dios del Maana, dejan muchas cuestiones sin
resolver. El Dios del Ayer responda a todas nuestras cuestiones. Esa era su belleza. Ahora bien, es
cierto que las responda de forma diferente segn para quin, pero al menos las responda todas. El
Dios del Maana parece dejarnos con ms preguntas que respuestas.
Eso es bueno, las preguntas son mejores que las respuestas.
No s, supongo que yo querra creer en un Dios que lo sabe todo. Ya sabes, la Fuente de Toda la
Sabidura, y ese tipo de cosas.
La sabidura no es tener todas las respuestas correctas, es tener todas las cuestiones
correctas.
103
Incluso en el caso de Dios?
Incluso en el caso de Dios.
Y cmo puede ser eso as? Crea que Dios era la Fuente, el Origen. Pero, si Dios es la Fuente
cmo puede no tener todas las respuestas?
Dios es la Fuente de todo lo que es creativo. Las respuestas no son creativas. Tan
pronto como creas tener las respuestas, dejas de crear. Las respuestas matan la creacin.
La ltima cosa que quieres es la respuesta definitiva a cualquier cosa. Una respuesta
probable, puede ser. Una respuesta eventual, quiz. Pero una respuesta definitiva?
Nunca.
Al final, solo hay una cuestin en la vida. Y es esta: quin soy? Es una cuestin para
la que nunca encontrars una respuesta definitiva.
Permanece pues en la pregunta. Permanece siempre en la actitud de indagar. Pues
dentro de esa actitud est el poder, la motivacin y la pasin de crear. Y la creacin es la
gloria de Dios, hecha manifiesta una y otra vez, y cada vez de formas nuevas y nunca
definitivas, a travs del proceso que es la Vida en S Misma.
Entonces ests diciendo que lo que ms le beneficiara al mundo ahora mismo es una espiritualidad
que proclame que no tiene todas las respuestas. Una espiritualidad que dijera: vamos a continuar
plantendonos las cuestiones ms grandes de la Vida, y vamos siempre a honrar ese proceso de
indagacin sincera y los caminos por los cuales nos lleva a cada cual. Vamos a proclamar que no
hay ningn nico Camino Correcto sino muchos que nos lleve a la cima de la montaa.
S! Y vamos a declarar que, una vez que lleguemos ah, siempre habr nuevas
montaas que escalar.
Vamos a observar felizmente que la cima de una montaa es la base de la siguiente, y
que las montaas nunca se acaban. Vamos a regocijarnos en el discernimiento de que van
hasta el infinito.
Este regocijo en la naturaleza infinita de vuestro Ser, y sin dudar del otro ni
condenarle, es lo que transformar a la religin y a vuestro mundo para siempre.
Ese es el tipo de espiritualidad del que he estado hablando aqu. Es el tipo de
espiritualidad que estoy proponiendo. Y este cambio en la expresin espiritual de la
humanidad tendr lugar. No es una cuestin de si lo har, sino de cundo lo har.
Cundo ocurrir, y quin lo provocar?
Has planteado esta cuestin unas seis veces ya.
S, perdname.
Ocurrir despus de que la humanidad se acerque ms an al umbral de la
autoaniquilacin, cuando solo quede ya una poca y muy preciada parte de vuestra forma de
vida actual que poder salvar... y tengis que emplear generaciones para poder salir del
agujero en el que os habis metido a vosotros mismos? O el cambio suceder antes de que
lleguis a ese punto de enorme y aguda desesperacin, mientras an tenis la oportunidad de
conservar mucho de lo que la vida sobre la Tierra tiene de tan bueno y tan maravilloso?
104
Vale, y ahora la has planteado ya siete veces.
Y os estoy pidiendo a VOSOTROS que os lo planteis siete mil veces. Os estoy

pidiendo que os lo planteis siete millones de veces. Estoy pidiendo que os lo planteis una y
otra vez, y de nuevo otra vez, hasta que alguien os escuche, hasta que alguien escuche.
Pues ahora la cuestin es urgente. La vida no puede esperar mucho ms tiempo una
respuesta. Pronto se ver forzada a dar una respuesta por s misma.
El Sistema se corregir a s mismo si nosotros no lo hacemos.
Puedes jugarte la vida a que as es. Y de hecho, eso es lo que estis haciendo.
105
16. El final de la fuente nica
De acuerdo, vale. Entiendo que la Unicidad, la Falta-de-Necesidad, y la Incondicionalidad son

algunas de las Verdades Fundacionales de la Nueva Espiritualidad. S que hay ms, cules son?
No te lo voy a decir.
Perdn?
He dicho que no te lo voy a decir, no aqu.
Por qu no?
Porque si las pusiera todas, convertiras esto en tu biblia.
No lo hara.
Bueno, alguna gente s lo hara, creme.
S, percibo el problema.
Entonces vamos a evitar eso no poniendo todo en un solo libro, ni erigindote a ti

como la fuente nica.
La verdad es que la Fuente nica reside dentro de cada persona. Esa es otra Verdad
Fundacional de la Nueva Espiritualidad, y es la ltima que vamos a comentar aqu con
detalle. Cualquiera que desee saber ms acerca de las verdades fundacionales puede hacerlo
si se dirige hacia dentro de s mismo.
Busca adentro, pregunta adentro, averigua adentro, indaga adentro, ve hacia adentro
pues si no vas hacia adentro, vas hacia afuera y te privas a ti mismo. Te privas de las
respuestas que te satisfacen, de la paz que est en ti, del gozo que emana de ti, del amor que
se transforma en ti.
El amor realmente se transforma en ti te hace de hecho parecer realmente
maravilloso, y se convierte en Ti mientras hace que T te conviertas en l. Eso es lo que el
Amor hace. Es transformador. Le da la vuelta a todo. Pero, para que la experiencia sea
personal y duradera, el amor, como la sabidura, debe provenir de dentro de ti de cada uno
de vosotros.
Entonces, ahora, si deseas saber ms sobre la Nueva Espiritualidad, es el momento
de ir hacia adentro. Medita, delibera, reflexiona, revisa lo que has recibido aqu, y pondera
esas cosas en tu corazn.
Pero qu pasa si la gente desea de verdad expandir su discernimiento y elevar su consciencia

empleando los instrumentos de su mundo exterior? No pueden hacer eso? No es un proceso
legtimo o prctico salir hacia afuera para ver lo que otros estn experimentando y lo que tienen
que decir sobre su experiencia?
Desde luego que s, siempre que esa bsqueda en el afuera no se convierta en un

situar afuera.
106
Aydame con esto.
Si vas hacia afuera para recopilar lo que tu mundo tiene para ofrecerte para responder
a la bsqueda de tu verdad interior sobre Dios y sobre la Vida, recibirs la informacin que
buscas. Prcticamente te caer encima, tal y como sospecho que pas con este libro.
Si, por otra parte, colocas fuera de ti mismo toda autoridad en esas materias,
convertirs lo que encuentres fuera de ti mismo en lo que solo se puede encontrar dentro de
ti tu Fuente Santa.
Recuerda siempre esto, tu Fuente Santa reside en un solo lugar: dentro de Ti.
Pero hay algunos maravillosos seres que ayudan en nuestro mundo externo ngeles los
llamaras y que, si entiendo correctamente la cosmologa de esta Nueva Espiritualidad, han llegado
a nosotros para ayudarnos en nuestra bsqueda interior, compartiendo los frutos de su propia
bsqueda.
S, y todos vosotros sois esos ngeles; cada cual tiene asignada la tarea de despertar
al otro, de recordar a cada cual Quin Es Realmente, y de compartir con cada cual vuestra
propia experiencia y vuestros procesos, de la manera ms autntica y transparente que
podis.
Porque nunca sabemos cundo lo que decimos o lo que hacemos har que se encienda la Luz dentro
de otro ser, mostrndole su ser a s mismo, abrindole a su siguiente sabidura ms profunda, y
devolvindole de vuelta a s mismo.
Exactamente! Ya lo has captado!

Entonces, no vamos a ponerlo todo en un solo libro, ni drselo todo a una sola
persona y hacer que emane de una sola fuente, sino que ms bien vamos a permitir que la
Vida sea la que nutra a la Vida con los secretos de la Vida mediante el proceso de la Vida
Misma.
Le diremos a cada cual que simplemente mire a su alrededor, y que vea lo que la
Vida les brinda como la siguiente experiencia externa, que les lleva a una mayor sabidura
desde adentro. Y la disposicin a involucrarse en ese proceso ser el test del compromiso
real que tiene cada cual para crear el espacio donde pueda emerger una Nueva Espiritualidad
sobre la Tierra.
Cualquiera que piense que todo se trataba de que se iba a encontrar, en las pginas de
un solo libro, todo lo que hay que decir sobre este asunto, est todava capturado en el
pensamiento del viejo paradigma.
Del Dios del Ayer era de quien se deca que su mensaje completo se encontraba en un
solo texto sagrado. Quienes conocen al Dios del Maana nunca haran esa afirmacin.
De hecho, esa afirmacin es lo que hace que el Dios del Ayer sea tan peligroso.
Porque si no acogas una doctrina especfica, ofrecida por una sola fuente individual,
registrada en un solo libro sagrado, no formabas parte de la comunidad de creyentes, y no
eras aprobado, sino que eras ridiculizado, evitado, marginado, condenado, oprimido, atacado
y asesinado.
El Dios del Maana no har tal afirmacin de singularidad de la fuente, y los
conceptos de la Nueva Espiritualidad no contendrn ninguna doctrina de exclusividad.
La Nueva Espiritualidad es un sistema abierto, no uno cerrado; es un sistema siempre
107
creciente, siempre expansivo, siempre deviniendo lo que va a ser a continuacin, nutrindose

de la Vida Misma y de la experiencia acumulativa de aquellos que la viven.
No estamos hablando aqu de una doctrina nica, explicada en un solo documento,
sino de una experiencia, compartida por muchos en una multitud de libros, registros e
informes personales de esa experiencia colectiva.
Entonces la Nueva Espiritualidad no es simplemente convertir a Conversaciones con Dios en una

nueva religin.
Es cualquier cosa ANTES que eso. Si fuera eso, te dira que quemaras todos estos
libros de Conversaciones, y los olvidaras para siempre.
Estos libros tienen un gran valor, pero solo en tanto que la experiencia individual de
un ser humano. Tomados en su contexto, su valor es inestimable. Convertidos en el texto
oficial o en la fuente sagrada de alguna forma nueva de expresin espiritual, podran ser
peligrosos, y podran convertirte a ti en alguien peligroso.
No tengo la intencin de convertirme en un peligro.
Entonces dejars claro, dondequiera que vayas, que la experiencia que has tenido la
puede tener todo el mundo, y que muchos la han tenido. Hars que el mundo entienda que
cada cual est teniendo conversaciones con Dios todo el tiempo, y que la cuestin no es
a quin le habla Dios?, sino quin escucha?.
Resistirs toda tentacin que tengas de permitir que otros te coloquen a ti o al
material que has ofrecido en algn tipo de categora especial, o que te llamen la fuente de
su verdad espiritual.
Creme, me resistir a eso. Lo he hecho, y lo seguir haciendo.
Bien, porque nada podra matar la Nueva Espiritualidad ms rpido que la idea o la
impresin de que est viniendo de Una Fuente Humana Individual. EST viniendo de Una
Sola Fuente, s, pero no de una fuente HUMANA INDIVIDUAL. Est viniendo de la Fuente
nica que fluye a travs de todos los humanos y ciertamente, de toda la Vida, por doquier.
Como esto es as, parecer que no es exactamente la misma, de persona a persona. Al
emanar a travs de cada Forma de Vida individual, y al ser expresada por esa Forma,
contendr el reflejo especfico de esa Forma. Puede parecer, puede sonar y ser percibida
como muy similar, s, pero nunca parecer, ni sonar ni se sentir como idntica. Y si lo
hace, cuidado. Ese es un claro signo de que se est creando un dogma.
Siempre me acuerdo de que dogma, dicho al revs, es soy dios [cosa que, lgicamente, sucede
solo en ingls. N. del T.]. Claro, cuando la gente lo entiende todo al revs, eso es lo que puede
suceder. Comienzan a hacer de su dogma su dios. Pero no es el dogma lo que es dios, sino cada cosa
viviente.
As que mantente en guardia por si otros convierten a este o a cualquier otro mensaje
en un dogma y entonces, convierten a ese dogma en su dios.
Para encontrar tu definicin y tu experiencia de lo Divino, no busques en una sola
fuente, sino en todas, e incluso en toda la Vida. No rechaces nada, sino ms bien incluye
todo.
108
No digas que la verdad est exclusivamente aqu o all, sino, ms bien, que la
verdad no est ni aqu ni all, sino por todos lados.
Est en el Corn, y est en los Upanishads. Est en el Bhagavad Gita y en la Biblia.
Est en las partes de la Biblia que se llaman Tor, y en las llamadas Salmos y Nuevo
Testamento. Est en el Libro de Mormn y en el libro de Las Palabras Ocultas. Pero tienes
que saber esto: en su Totalidad, no est en ninguna parte. Y en Parte, est por todos lados.
Todas esas fuentes, tomadas individualmente, contienen comprensiones incompletas.
Por tanto, suplica a todos quienes quieran vivir la Nueva Espiritualidad que
consideren que cada libro es sagrado y que cada mensajero tambin lo es, as como ellos
mismos son sagrados, y que consideren que el hecho de vivir sus propias vidas ya est
escribiendo el libro de su verdad ms sagrada. Recurdalo siempre.
La vivencia de tu propia vida est escribiendo el libro de tu ms sagrada verdad, y
aporta la evidencia de ella.
109
Segundaparte:
Lacuartatransformacin
110
17. Nuevas maneras de experimentar a Dios
En su emblemtico libro La batalla por Dios7, Karen Armstrong, quien como dije antes es una de
las comentadoras ms importantes sobre asuntos religiosos, deca que el colapso de la devocin
enraizada en el mito y en el culto, durante la Ilustracin, forz a la gente de fe a captar nuevas
maneras de ser religioso. Y lo que entiendo que decimos aqu es que lo mismo est a punto de
suceder de nuevo en el futuro ms cercano, es as?
S, y lo es por la misma razn. La humanidad va a alcanzar muy pronto el punto

crtico en cuanto a poder constatar colectivamente que el Dios del Ayer no puede servir al
mundo del maana.
S, habr pronto otro colapso de la devocin enraizada en el mito y el culto, y la
raza humana captar una vez ms nuevas maneras de ser religioso.
Creo que a esto lo voy a considerar como el inminente cambio que conlleva lo que llamar la
Cuarta Transformacin.
Ah s?
Para ponerlo en contexto, permteme regresar a las intuiciones de mi amigo Duane Elgin, que
escribi, en Promise Ahead:
La primera transformacin... ocurri cuando la humanidad despert aproximadamente
35.000 aos atrs... La segunda vez... fue aproximadamente 10.000 aos atrs, cuando la humanidad
intercambi la vida nmada por una existencia ms sedentaria en pueblos y granjas.
Como parte de este segundo cambio, y ms o menos 5.000 aos atrs, vimos erigirse a las
ciudades-estado y los comienzos de la civilizacin tal y como la conocemos. Duane dice que la
tercera vez que nuestro paradigma perceptivo fue transformado fue hace ms o menos 300 aos,
cuando la estabilidad de la sociedad agraria dio pie al materialismo y al radical dinamismo de la era
cientfico-industrial.
Cada vez que el paradigma humano prevaleciente ha cambiado, todos los aspectos de la
vida han cambiado con l, incluyendo el trabajo que hace la gente, la manera de vivir juntos, el
modo de relacionarse unos con otros, y cmo perciben su papel en la sociedad y su lugar en el
universo.
Eso suena exactamente como lo que ests diciendo que va a pasar mientras la humanidad
acoge al Dios del Maana.
S, lo has captado con precisin.
Bueno, en realidad, lo hizo Duane. Todo lo que estoy haciendo aqu es extender su lgica y llamar a
este despertar espiritual la Cuarta Transformacin.
Esta es una revolucin que ha tardado en llegar. Como se dijo antes, parece que en nuestra
sociedad ha habido una revolucin en todo, salvo en la espiritualidad. La ciencia ha visto avances
que han quitado el aliento a la gente. La medicina ha visto avances que han extendido el periodo de
vida ms all de nuestras ms locas fantasas. La tecnologa ha visto avances que han catapultado a
nuestra especie al umbral de su propia capacidad para comprender y tratar con lo que estaba siendo
creado. La poltica, la economa, la industria y las artes... todo, prcticamente todo, ha avanzado,
7 The Battle for God
111
salvo la religin, salvo nuestras comprensiones espirituales, que parecen haberse quedado justo
como eran varios miles de aos atrs.
Y la conclusin es esta:
La humanidad no puede continuar resolviendo los dilemas del siglo XX con las
pautas del siglo I y mucho menos con pautas de antes de ese momento.
Esto sera anlogo a que en una sala de ciruga del siglo XX se utilizaran los
instrumentos del siglo I.
Los desafos morales, ticos y sociales del maana no pueden ser afrontados
empleando las comprensiones y las instrucciones del siglo XVIII, del X, o del VI. Esas
instrucciones y comprensiones no es que estuvieran equivocadas, que fueran malas;
simplemente estaban incompletas.
Pero a menos que reconozcis esto, a menos que la humanidad pueda admitir que no
sabe todo lo que hay que saber sobre Dios y sobre la Vida, no puede haber esperanzas de
que contine la vida tal y como la habis conocido en vuestro planeta por mucho ms
tiempo.
Ya habis, de hecho, renunciado a muchas de las cosas antes usuales en la Tierra8.
Cunto ms estis dispuestos a sacrificar antes de ver lo que est justo frente a vuestros
ojos?
Pero hay quienes dicen que el problema es precisamente lo opuesto a la manera en que se est
planteando aqu. Diran que el problema real es que nos hemos desviado de las comprensiones e
instrucciones de nuestros padres y de los padres de nuestros padres, y que la humanidad necesita
regresar a las pautas antiguas de sus tradiciones de sabidura, y no alejarse ms an de ellas.
Las comprensiones fundamentalistas de las santas escrituras de todas vuestras

tradiciones de sabidura son sabias de muchas maneras e incompletas, y por tanto
peligrosas, de muchas otras maneras. Honrad la tradicin, pero expandid la comprensin.
Ah est el truco ahora. Eso es lo que las religiones deben hacer justo ahora si esperan ser
tiles para los humanos en los aos por venir o siquiera para poder sobrevivir.
Honrad vuestras tradiciones de sabidura, pero expandid vuestra comprensin. Esto
es lo que suceder cuando la humanidad abrace al Dios del Maana.
Entonces podemos ser ms concretos acerca de cundo ocurrir todo esto?
Visto individualmente, el proceso de la evolucin en s mismo se desplazar mucho

ms rpido para quienes estn eligiendo conscientemente crear la manera en que estn
evolucionando. Para aquellos que se vean a s mismos como testigos, ms que como
participantes en el proceso de la evolucin, ser ms lento.
Visto colectivamente, la velocidad con la cual el proceso sigue adelante depende del
nmero de personas que elijan, individualmente, crear su evolucin conscientemente, de
cmo de rpido se encuentren unos con otros y puedan acordar la cocreacin de sus maanas
juntos, y de cun pronto ese nmero alcance la masa crtica.
Esto es tambin una condicin que la humanidad puede controlar. Si se unen grandes
nmeros de personas, si crean un equipo, y si eligen experimentar la evolucin consciente, la
humanidad podra alcanzar la masa crtica en un periodo muy breve. Dcadas, y no siglos. Y
8 Podramos pensar aqu mismamente en tener un agua y unos alimentos no demasiado envenenados qumicamente...
lo cual antes era un dato para la gente, pues antes no tenamos el lujo de poder hacer este experimento lentamente
con productos cuyos efectos son desconocidos, tanto en el aire como en lo que ingerimos.
112
quiz ni siquiera dcadas, sino aos.

Todo depende de vosotros. Ello depende totalmente de cmo respondis a la llamada.
Todo depende de si siquiera escuchis la llamada. Pues el alma de la humanidad clama hoy
en da: quin estar en el equipo de la humanidad?.
Pero esto no es un equipo en un sentido de nosotros contra ellos no? Quiero decir, no es una
competicin, o algo por el estilo.
No. Es un equipo en el sentido de un esfuerzo unificado, de una cocreacin, una tarea

conjunta. No estis compitiendo con nadie porque no hay otro equipo con el que competir.
Piensa en la Vida como si fuera un juego, pero no una competicin.
En el pasado habis pensado en ella como si fuera una competicin. Estabais
compitiendo contra la naturaleza, contra los dems, contra la Vida misma, que veais como
vuestro oponente natural. Pero la Vida no es vuestro oponente y nunca lo ha sido. La
naturaleza no es vuestro oponente, y nunca lo ha sido. Los dems seres humanos no son
vuestros oponentes, y nunca lo han sido.
Y Dios no es vuestro oponente, y nunca lo ha sido.
Y parece como si en esto hubiera consistido en gran medida nuestro desafo: que la humanidad haya
estado colocando a Dios, y prcticamente a todo lo que Dios ha creado, en el papel de oponente.
De muchas maneras eso es cierto, s. Habis estado viendo muchas cosas como
negativas. Habis imaginado que Dios se opona a vosotros y que tenais que temer a Dios.
Habis imaginado que la naturaleza se opona a vosotros y que tenais que conquistarla.
Habis imaginado que la Vida misma era una lucha, y que estaba destinada a serlo.
No tenis que conquistar la naturaleza, solo tenis que cooperar con ella. No tenis
que luchar contra la Vida, meramente tenis que fluir con ella. Y no tenis que temer a Dios,
sino meramente ser Uno con Dios.
Y lo mismo es cierto de las religiones. Ellas tampoco son nuestros oponentes. Meramente tenemos
que cooperar con ellas y ayudarlas a continuar buscando la verdad ms elevada, y a ayudarnos a
encontrar nuestra propia va para ello.
Es correcto. La Nueva Espiritualidad nunca condenar a la religin tradicional, sino

que siempre buscar incluirla en el proceso por el cual se sigue revelando la verdad divina.
Hay muchos, demasiados tesoros en vuestras tradiciones religiosas... como para
abandonarlos as como as. El futuro de la humanidad con respecto a la religin no est en la
desercin, sino en la diseccin..., no est en el rechazo, sino en el rejuvenecimiento.
Lo que los humanos harn en los aos justo por venir es comenzar a diseccionar sus
religiones, mirndolas de cerca, explorndolas pieza por pieza, examinando doctrina a
doctrina... para ver lo que tiene sentido y lo que no, lo que es funcional y lo que es
disfuncional, lo que funciona y lo que no, en el mundo del maana.
Entonces esas tradiciones rejuvenecern, soltando suavemente lo que ya no es
beneficioso, y aadiendo las nuevas intuiciones, las nuevas ideas y las nuevas verdades que
nacen a partir del nuevo discernimiento y de la consciencia expandida que formar la base
de la Nueva Espiritualidad.
As que la religin no desaparecer de la faz de la Tierra.
113
Por el contrario, ser ms ubicua que nunca. Pero habrn pasado los das de las
enseanzas de una Deidad airada, celosa, castigadora. Se habrn marchado las
justificaciones morales para la venganza y la retribucin. Se habrn marchado las doctrinas
de exclusividad y de ser mejor, que han ensombrecido el rostro de muchas religiones en el
pasado.
Y, junto a la religin, se erigir una nueva forma de expresin humana para el
impulso hacia lo Divino, una expresin que no estar enraizada en textos codificados y en
enseanzas, sino en la experiencia, momento a momento, de cada persona que busque
sinceramente a Dios.
Y afortunadamente ninguna forma de expresin reclamar ser superior, ni subestimar a otra de

ningn modo.
As es como ser. Por difcil que ahora sea de concebir, vuestras religiones oficiales
estn dejando de considerar a las dems religiones como equivocadas. Y la Nueva
Espiritualidad abrir las puertas de la aceptacin a todas las formas de verdadera y honesta
bsqueda de sabidura. Esta ser la nueva manera en que la humanidad interactuar con
Dios, y producir una nueva manera de interactuar con cada cual una manera que podra
cambiar el mundo para siempre.
Cmo suceder esto? Quin har que todo esto surja? Y cmo puedo yo ayudar si quiero?
Esto no ocurrir mediante el liderazgo de una sola persona, sino mediante el

liderazgo de muchas.
Comenzar a travs del proceso de despertar, que ser el primer paso. Mucha gente
despertar repentinamente.
Y ocurrirn muchas cosas durante ese despertar. Algunas de ellas estn ocurriendo
ahora mismo. Y todo sumar para la creacin de masa crtica en torno a la idea de que tiene
que haber otra manera.
S, puedo ver que este es el mensaje, en una sola lnea, del movimiento del despertar: tiene que
haber otra manera.
Tiene que haber otra manera de hacer religin. Tiene que haber otra manera de hacer
poltica y gobierno. Tiene que haber otra manera de hacer negocios con los dems. Tiene que haber
otra manera de educar a nuestros nios. Tiene que haber otra manera de tener relaciones. Tiene
que haber otra manera de vivir nuestras vidas! una manera que tenga sentido, una manera que
funcione... tiene que haber otra manera.
La hay. Ser llamada la Nueva Espiritualidad, y se extender a todas las reas de la

vida, no solo a la religin, porque no hay rea de vuestra vida que no sea una demostracin
de lo que creis ms profundamente sobre la Vida Misma.
La poltica es vuestra espiritualidad, demostrada.
La economa es vuestra espiritualidad, demostrada.
La educacin es vuestra espiritualidad, demostrada.
La forma de relacionaros es vuestra espiritualidad, demostrada.
La sexualidad es vuestra espiritualidad, demostrada.
Vuestra vida es vuestra espiritualidad, demostrada.
114
Al comenzar a despertar colectivamente a esto, ms decisiones gubernamentales

sern desafiadas. Habr ms grandes corporaciones que se vern teniendo que explicar sus
prcticas contables y otros negocios. Habr mucha violencia y agitacin que ser
considerada como lo que es: algo atribuible en demasiados casos a las enseanzas religiosas,
a unas enseanzas religiosas que nunca se han visto seriamente desafiadas. En vez de
desafiar las enseanzas, os desafiis entre vosotros. Por qu no desafiar las enseanzas?
Por qu no desafiar aquello que os enfrenta a unos con otros?
Es la cultura de la cual emergis lo que est provocando que destruyis la cultura de
la cual emergis y ni siquiera podis percibir esto, y mucho menos admitirlo. Por qu no
conservar lo que hay de mejor en vuestra cultura (aquello que realza la Vida, que apoya la
Vida, que sostiene la Vida), y soltar por fin aquello que es autodestructivo?
Cuanto ms y ms acojis al Dios del Maana y practiquis la Nueva Espiritualidad,
ms y ms de vosotros percibiris a vuestro alrededor las cosas como inaceptables. Y no
porque estn mal, sino porque simplemente no son quienes vosotros sois, ni quienes elegs
ser ni individualmente, ni como sociedad.
Lo que ests diciendo es que la humanidad comenzar a perder la paciencia consigo misma.
Ya est pasando eso.
Y por eso es que va a emerger este movimiento de una Nueva Espiritualidad, y que completar su
trabajo en los prximos veinte o treinta aos.
S, la humanidad est ya impacientndose cada vez ms por hacer algo sobre lo que
est viendo. En el futuro ms cercano, los humanos observarn con mayor claridad,
objetividad y honestidad el papel que han tenido las enseanzas religiosas y las doctrinas en
la creacin de muchos Relatos Culturales que estn produciendo un continuo recelo, odio,
violencia y asesinato en vuestro planeta.
Cada persona har lo que se vea llamada a hacer, pero poca gente no har nada, pues
ser cada vez ms patente, ms ampliamente patente, en los meses y aos por venir, que ha
llegado el momento de que la gente normal y corriente se ponga por s misma manos a la
obra y deje de depender de otros y con mayor motivo deje de autorizar a otros para crear
el maana colectivo de la humanidad.
Mucha gente no se siente lo suficientemente cualificada como para involucrarse en este tipo de
trabajo para cambiar el mundo. Les gustara ayudar, pero no se sienten con el bagaje, con el
entrenamiento, con las habilidades o con la cualificacin necesaria como para poder tener un papel
en esto.
Dios no llama al cualificado, Dios cualifica al llamado.

La gente que por doquier se siente llamada a hacer este trabajo, se encuentra con que
s tienen las habilidades y las capacidades necesarias as como el tiempo y la energa. La
humanidad pronto se volver consciente de que la humanidad ha sido traicionada. Ha sido
traicionada por los mismos individuos, organizaciones y agentes en los que haba depositado
su confianza para que salvaguardaran su bienestar.
La humanidad pronto entender que la humanidad ha sido socavada. Ha sido
socavada por las mismas doctrinas, enseanzas y creencias que ella haba imaginado que la
liberaran de sus limitaciones, y, ms importante an, de su sufrimiento.
115
La humanidad pronto despertar de su largo sueo para notar que ha comenzado un

nuevo da, y para decidir si este va a ser el da ms aciago y oscuro de la historia humana, o
bien el amanecer del ms brillante de sus maanas.
En los aos justo por venir, millones de individuos sern catapultados al borde de su
consciencia, al borde de su comprensin, y quizs incluso al borde de la desesperacin pero
no ms all del punto de no retorno, no ms all del momento de decidir, del momento en el
cual puede hacerse presente la magia.
Y aquellos cuyas mentes no hayan sido cerradas, aquellos cuyos corazones an latan
con audacia, aquellos cuya alma an pueda ser oda, declararn su pertenencia al equipo de
la humanidad, y se dirigirn con un poder atronador y a la velocidad del relmpago a
reclamar el futuro.
En ese da agradeceris y acogeris al Dios del Maana, pues el Dios del Maana va
a inspirar todo esto.
116
18. Un movimiento por los derechos civiles del alma
Estoy inspirado, justo ahora. Quiero empezar. Qu puedo hacer? Concretamente, y justo ahora,
justo aqu, hoy y maana, qu puedo hacer?
La primera tarea para todo aquel que quiera explorar seriamente el Dios del Maana
y vivir personalmente la Nueva Espiritualidad, ha de ser la tarea de ir hacia dentro.
Comienza a tener un horario de prctica diaria de meditacin, de oracin profunda,
de escucha silenciosa... lo que sea con lo que te sientas a gusto. Puedes comenzar con ello
ahora mismo, en este mismo instante. Quince minutos por la maana y quince por la noche
pueden cambiar tu vida. Algunos os habis pasado toda la vida sin siquiera pasar ese poco
tiempo en comunin con vuestra alma.
Segundo, ejercita tu cuerpo. Tu mente no puede aceptar fcil y plenamente nuevos
datos si tu cuerpo se encuentra abotargado todo el da. Si no tienes un rgimen regular de
ejercicio, establece uno ahora. Esto es algo que puedes empezar a hacer en las prximas 24
horas. Veinte minutos al da empleados as, pueden cambiar tu vida. Algunos os habis
pasado toda vuestra vida sin pasar ni siquiera ese tiempo de ejercicio fsico resuelto.
Tercero, come bien. Estis atontando vuestra mente y matando vuestro cuerpo con lo
que estis ingiriendo. Este efecto es lento, y es insidioso. No sabis que est sucediendo
hasta que ha sucedido, y entonces, revertirlo es extremadamente difcil.
Dos tercios de la gente en la sociedad occidental tiene sobrepeso. Tomis azcar,
almidn, grasa animal... todo tipo de cosas que incluso el ms sofisticado de los sistemas
digestivos que se ha desarrollado en vuestro planeta no puede manejar, y as, acabis con
vuestra vida fsica, en vuestra forma actual, aos y aos antes de lo que vuestro cuerpo
estaba destinado a hacerlo. Y no dejis de hacer esto sin importar la cantidad de veces o de
maneras en que seis advertidos de ello, y parecis estar obsesionados con vuestra
determinacin a comer y a beber (o fumar) a vuestra manera y hasta no poder ms.
S, fumar forma parte de vuestro problema con la comida, porque la nicotina es algo
que ingers con vuestro cuerpo, absorbiendo este qumico mortal directamente a travs de
vuestros pulmones. Es una ingestin de la peor clase, porque es carcomerte a TI MISMO
aunque simplemente parece no importaros. Ni siquiera os preocupan aquellos que ms
amis, pues estis dispuestos a privar a vuestra esposa, hijos, y familias de vosotros, al morir
aos antes de lo que estabais destinados a morir, y tan solo para poder tener vuestras
mltiples tomas diarias de nicotina.
En los das de la Nueva Espiritualidad esto ser considerado como una falta de
disciplina espiritual del tipo ms dbil, porque muestra la ms triste desconsideracin por el
Valor Primordial, que es el de Preservar la Vida.
Entonces, para comenzar a vivir la Nueva Espiritualidad, todo lo que tenemos que dar es esos
primeros pasos tan prcticos como el de, simplemente, cuidar de nosotros mismos.
Correcto. Ese es el principio por donde comenzar, porque es algo que presta atencin
y que honra el Valor Primordial. Y cuando la Vida, antes que la Gratificacin Instantnea, se
convierte en tu Valor Primordial, entonces reconoces que te has convertido en alguien
verdaderamente espiritual.
El simple concepto de Sostener la Vida va a elevar necesariamente la escala de
prioridades de vuestra especie, si es que vuestra especie va a sobrevivir.
117
Actualmente, la mayora de los humanos no quieren cuidar de s mismos. Quieren

que algn otro cuide de ellos. Esto es lo que ha dado lugar a las religiones que te dicen lo
que creer, gobiernos que te dicen lo que hacer, escuelas que te dicen qu pensar, economas
que te dicen qu tener, y sociedades que te dicen lo que ser.
Si hay una sola cosa que os est matando, si hay un taln de Aquiles para la raza
humana, es este:
Dependencia.
Por eso es que he llamado, a la acogida del Dios del Maana y a la creacin de una
Nueva Espiritualidad, un Movimiento por los Derechos Civiles del Alma. Pues os brindar
libertad de vuestras dependencias.
Solo porque sois dependientes podis ser oprimidos por un Dios violento irracional.
Solo porque sois dependientes podis ser oprimidos por un gobierno violento irracional.
Solo porque sois dependientes podis ser oprimidos por una sociedad violenta irracional, o
por una irracional y violenta economa, o incluso por unas escuelas irracionales y violentas
donde ahora tenis no solo que educaros a vosotros mismos, sino defenderos a vosotros
mismos.
La segunda gran debilidad de vuestra especie es la falta de interdependencia.
Espera un momento. Nuestra mayor debilidad es la dependencia y nuestra segunda gran debilidad
es falta de interdependencia? Por qu me suena eso como una contradiccin?
Porque crees que la dependencia y la interdependencia son la misma cosa. No lo son.

Ser interdependiente es estar en una relacin recproca. Ser dependiente es estar
supeditado de forma excepcional a algo, hasta el grado en que se convierte en formador de
hbitos, fsica o psicolgicamente.
Muchos, muchos humanos estn anormalmente supeditados a su religin, su
gobierno, su empleador, su estructura social por entero. Si apartas esa estructura de ellos, se
encontrarn absolutamente faltos de medios para poder afrontar desafos, superar obstculos,
resolver dilemas, resolver problemas, o incluso tomar decisiones. Se imaginan que tienen
necesidades que no pueden satisfacer por s mismos.
Esto es lo que el Dios del Ayer les insta a que se imaginen, de modo que mucha
gente se convierta en alguien supeditado a l.
El Dios del Maana no animar ninguna de esas cosas. De hecho, el Dios del
Maana dir: no me necesitis. No necesitis una religin. No necesitis un gobierno. No
necesitis a vuestro empleador. No necesitis las estructuras sociales que os habis
inventado. Son vuestras herramientas, no vosotros las suyas. Empleadlas para vuestra
conveniencia, y no seis usados por ellas por sus propias conveniencias.
Pero todo el mundo necesita a alguien. Seguramente hay hueco, en la ecuacin de la Vida, para
necesitar a alguien.
Sois interdependientes en el sentido de que nadie puede existir solo nadie es una
isla. Pero no sois dependientes, en el sentido de que necesitis a un Otro en particular.
Hablaremos ms de ello cuando echemos un vistazo al tema del Dios del Maana y
las Relaciones. Lo que acabas de preguntarme es qu pasos puedes dar, ahora mismo, en este
momento, para explorar y vivir la Nueva Espiritualidad. Te he dado tres cosas que podras
hacer ya. Y hay una cuarta.
118
Y qu es?
Busca, de manera regular, inspiracin espiritual y sustento para tu alma. Encuentra

una manera de reconocer es decir, re-conocer, conocer de nuevo la sacralidad de toda
vida, y de honrar aquello que es divino, y lo que est divinamente inspirado.
Haz esto de la forma que sea apropiada para ti.
Ve a la iglesia, al templo, a la mezquita o a la sinagoga regularmente, si es ah donde
encuentras tu inspiracin sagrada. Pero all no dejes de plantear cuestiones, o de investigar
cosas all, o de explorar opciones... No temas contradecir la doctrina si una contradiccin
aparece en tu corazn. No te tragues nada en su totalidad as porque s, no aceptes nada
porque lo dice otro, y no sigas a la multitud porque sea lo ms fcil.
Recuerda esto sobre los edificios donde se adora formalmente: Dios no necesita ser
adorado, y el Dios del Maana lo dejar claro. Por qu no renombris esos lugares como
Casas de Reverencia?
Lo que ms beneficiara a la humanidad desde ahora mismo sera tener una claridad
absoluta al reconocer que, expresar una reverencia por la Vida, y adorar a un Dios que en
realidad acaba con la Vida y que llama a los dems a hacer lo mismo son dos experiencias
notablemente diferentes. Es la diferencia entre el Dios del Ayer y el Dios del Maana.
Y qu pasa si acudir a un sitio de adoracin donde la gente adora a un Dios que emplea el
asesinato como medio para resolver conflictos, y la amenaza de una tortura sin fin como medio para
el control de las masas... entra en contradiccin con algo demasiado profundo en mi alma, y para m
resulta demasiado como para ignorarlo?
Pues entonces busca un lugar nuevo y una nueva manera de experimentar la

reverencia por toda la Vida, una reverencia que forma parte de tu naturaleza.
Date a ti mismo tiempo diariamente para comulgar con la naturaleza, o para estar
solo contigo mismo en algn asiento tranquilo, o quizs para escuchar buena msica, leer
poesa o clsicos de la literatura, o de conectar de alguna manera con la maravilla de la
Vida, que ES Dios, expresado.
Puede que quieras crear un programa de lectura regular comprometindote a no leer
menos de dos libros por mes. Podras decidir que ya has comenzado con esto, gracias al
libro que sostienes entre tus manos. As que esto podra entonces ser algo que ya podras
decir que ests haciendo aqu y ahora mismo, hoy.
Ey, genial! Entonces ya estoy en camino!
Ahora, no pares. No permitas que este libro sea el comienzo y el final. Si realmente
quieres explorar y vivir la Nueva Espiritualidad, familiarzate con sus expresiones mltiples
en el mundo exterior. Edcate a ti mismo.
Primero, mira a ver cules son esas expresiones, y segundo, mira a ver si esas
expresiones resuenan con tu propia verdad interior o si te acercan a ella.
Esto significa que, si no has estado nunca en una sinagoga, en una mezquita o en una
catedral, explora la idea de ir a una. Mira a ver qu est pasando ah. Si no has entendido
nunca lo que sucede en un encuentro de una Sociedad de Amigos Cuqueros, ve a uno. Mira
a ver qu est pasando ah. Si no has entendido nunca de qu va la fe Bah', investgalo.
Si nunca has meditado, intntalo. Si nunca has rezado, intntalo. Si nunca has
ayunado como medio de purificacin corporal, intntalo. Mira a ver lo que esas cosas hacen
119
por tu mente, tu cuerpo y tu alma.

Y s, lee, lee, lee. Ve a darte un atracn de lectura, de modo que puedas ver lo que
todos los maestros y fuentes estn trayendo para la creacin humana del Dios del Maana.
Hay tanto ah fuera! Es difcil saber por dnde comenzar.
Por dnde comenzaras t?
Bien, hay muchos autores cuyos libros recomendara, incluyendo a Brad Blanton (Honest to God),
Deepak Chopra (How to know God), Ram Dass (Still Here), Wayne Dyer (There's a Spiritual
Solution to Every Problem), Duane Elgin (Promise Ahead), Thich Nhat Hanh (The Heart of the
Buddha's Teaching), Thom Hartmann (The Last Hours of Ancient Sunlight), Robert Heinlein
(Stranger in a Strange Land), Hazel Henderson (Building a Win-Win World), Esther y Jerry Hicks
(Ask and It Is Given), Jean Houston (Jump Time), Barbara Marx Hubbard (Conscious Evolution), y
Gerald Jampolsky (Love Is Letting Go of Fear).
Tambin Daphne Rose Kingma (the Future of Love), Dr. Ilchi Lee (Brain Respiration),
Rabbi Michael Lerner (Spirit Matters), Mary Manin Morrisey (No Less Than Greatness), Wayne
Muller (Learning to Pray), Jack Reed (The Next Evolution), Don Miguel Ruiz (The Four
Agreements), Rabbi Jonathan Sacks (The Dignity of Difference), Robert Theobald (Reworking
Success), Eckhart Tolle (The Power of Now), Marianne Williamson (Everyday Grace), Paramahansa
Yogananda (Autobiography of a Yogi), y Gary Zukav (Seat of the Soul).
No todos esos autores seran clasificados tcnicamente como escritores de libros
espirituales, pero todos tratan de nuevas maneras de pensar y de ser en la Tierra, que reflejan los
principios de la Nueva Espiritualidad. Y los ttulos que he recomendado aqu no son de ninguna
manera los nicos de esos autores que merecen la pena. Prcticamente cualquier libro de Marianne
Williamson, por ejemplo, abrir la mente, sanar el corazn y confortar el alma.
Tambin creo, y espero que no sea falta de modestia, que puede ganarse mucha intuicin al
leer los dems ttulos de la serie de Conversaciones con Dios. En el segundo libro de la serie en
particular, el mundo actual cobra una particular relevancia, y se habla en trminos muy prcticos
sobre la aplicacin de los principios espirituales a la vida diaria. Las Diez Ilusiones de los Humanos
que se encuentran en Comunin con Dios, y las Nueve Nuevas Revelaciones que se encuentran en
Las Nuevas Revelaciones, son afirmaciones fantsticamente breves, sorprendentemente claras,
increblemente poderosas, de la Nueva Espiritualidad.
Y existen, lo s, otros autores y otros profesores, muchos de ellos muy especiales, muchos
extraordinariamente profundos, muchos de ellos bendecidos con gran profusin de profunda
sabidura... y cuyos nombres podran y deberan estar incluidos aqu.
Ests de acuerdo con todo lo que cada uno de esos maestros tena que decir?
No, desde luego que no. No quisiera estar de acuerdo con cada palabra y cada sentencia. En mi
opinin eso sera un acto mentalmente descuidado.
Pero, mucha gente s que cree en cada palabra y en cada sentencia de aquel libro
particular que les brinda su sostn espiritual.
Perdona, pero creo que eso es peligroso. Eso puede crear una adhesin fantica a cada slaba y a
cada interpretacin rgida de cada pargrafo, y tal respuesta cierra la mente, no la abre, y as, el
proceso de inspiracin espiritual queda reducido a ser una mera memorizacin.
120
Pero no dices que esos libros son la Palabra de Dios inspirada?
S, pero fueron escritos por seres humanos algunos por ms de un ser humano, y muchos han sido
traducidos a muchos idiomas, actualizados, y revisados.
Los libros sagrados de todas nuestras tradiciones religiosas deberan ser aadidos a la lista
de arriba, por supuesto, ya que contienen una gran sabidura, y es un triste hecho el que mucha de la
gente que reivindica vivir segn esos libros, en realidad no los ha ledo de principio a fin.
Tras estudiar esos libros, y tras estudiar algunas de las dems enseanzas maravillosas que la
humanidad ha brindado a la humanidad a travs de la inspiracin Divina, creo que nos
beneficiaramos grandemente si aplicamos la misma medida a toda esa escritura. Cada captulo,
cada versculo, en cada uno de esos libros, debera ser sometido a este simple test: funciona esta
idea? Apoya esto la vida y la sostiene? Promueve la sanacin de los corazones humanos? Crea
armona?
Entonces, cada cual podra hacerse su propia opinin, actuando segn su propia autoridad,
contando con su propia sabidura interior, para as llegar a su propia conclusin.
Y recuerda que incluso un punto de vista con el que t no ests de acuerdo puede
llevarte ms cerca de tu verdad interior.
He dicho que cada libro es sagrado y cada mensajero santo, y lo quera decir en este
sentido. Pues toda la Vida ha sido creada para devolverte a tu verdad ms interior, y lo har
si tan siquiera se lo permites.
La Vida te abrir a lo que es verdad dentro de ti. Por tanto, bendice a la Vida y a todo
lo que hay en ella. No condenes aquello con lo que no ests de acuerdo, no lo juzgues
indigno. No lo llames indecoroso, inapropiado, intil o profano. Pues te digo de nuevo que
todo lo que te lleve a tu verdad ms interior es santo, y todo te lleva efectivamente ah.
No ests de acuerdo con estas mismas palabras que ests leyendo ahora mismo... o,
incluso, no ests de acuerdo en realidad con casi nada de lo que hay en este libro? Muy
bien! Entonces ha cumplido su funcin. Pues el propsito de este dilogo no es convencerte
de nada, sino devolverte a ti mismo, para reunirte con tu verdad ms interior, para llamarte a
a un entendimiento ms profundo, y brindarte una mayor claridad y al Creador de este
dilogo no le importa cmo vaya a suceder eso.
He dicho aqu que, en un cierto maana muy cercano, la raza humana acoger de
buena gana y con entusiasmo una idea expandida y un concepto ampliado de Dios y de la
Vida. Y es cierto, suceder. Y tendr un efecto enorme en la religin tal y como la conoces.
Y qu pinta tendr eso?
Cuando el Dios del Maana sea acogido, la religin cambiar de varias maneras
fundamentales.
En los das de la Nueva Espiritualidad, vuestras religiones actualmente
establecidas dejarn de luchar entre s.
Dejarn de discutir la letra pequea. Dejarn de condenarse unas a otras, y de decir a
los seguidores de las dems religiones que van a ir al infierno.
Tambin dejarn de hacer algo ms, y esto ser muy importante.
El qu?
121
En los das de la Nueva Espiritualidad, vuestras religiones actualmente

establecidas dejarn de imaginarse a s mismas como teniendo todas las respuestas.
Admitirn que podra ser que no tuvieran, despus de todo, todas las piezas y
pedazos de la informacin que hay que tener sobre Dios y sobre la Vida. Reconocern
abiertamente que podra haber algo que no entienden sobre Dios y la comprensin de lo
cual podra cambiarlo todo.
Sir John Templeton llama a esto teologa de la humildad.
Esa es una descripcin acertada. Esto es lo que ahora mismo beneficiara mucho a las
teologas terrestres y es la actitud que la mayor parte de vuestras religiones organizadas
exclusivistas finalmente adoptar, segn la gente de la Tierra acoge al Dios del Maana.
Esto llegar primero lentamente, y luego como una suave brisa, soplando sobre la
Tierra. Sern organizadas ms y ms conferencias y congresos internacionales, como esos
que ya han sido organizados en aos recientes, y que invitan a los representantes de todas las
religiones del mundo a reunirse en un determinado lugar para poder explorar el camino del
respeto mutuo y de la cooperacin.
Soy consciente de una cierta cantidad de tales empeos ahora mismo, incluyendo el de la Iniciativa
para las Religiones Unidas (United Religions Initiative).
Los debates, en esos importantes encuentros, no se enfocarn en la eliminacin de las

diferencias entre religiones, pues se reconocer que la diversidad de la expresin espiritual
es una bendicin, no un problema. El enfoque ser ms bien el de encontrar maneras para
poder honrar esas diferencias, viendo qu ms pueden revelar a la humanidad sobre Dios, y
mirando a ver si la combinacin de todas esas diferentes visiones podra producir un Todo
que fuera Mayor que la Suma de Sus Partes.
Desde luego, eso requerira que aquellas religiones pasaran por alto las doctrinas que se contradicen
entre s.
Exactamente eso es lo que suceder. Los telogos y los maestros de todas las fes,
exploraran sus doctrinas respectivas, buscando deliberadamente las contradicciones, para
ver si, escarbando ms profundamente en esas verdades que aparentemente estn en
conflicto, se podra descubrir una Verdad ms Amplia. A menudo, en los pliegues de la
contradiccin hay una Gran Armona a encontrar.
Recuerda que fue en Conversaciones con Dios donde se te habl de la Divina
Dicotoma, en la cual pueden existir dos verdades aparentemente contradictorias
simultneamente en el mismo espacio.
S, recuerdo eso, y esa intuicin me ha servido mucho en mi propia vida siempre que me he visto
confrontado por visiones opuestas, o ante verdades aparentemente en conflicto, sobre lo que fuera.
He aprendido a ver que, tal y como mi padre sola decirme, hijo mo, toda historia tiene dos caras.
Y he aprendido a reconocer que una no tiene por qu ser errnea para que la otra sea la
correcta.
Ese es un signo de madurez, y la mayor parte de los seres humanos llegan finalmente
a eso, con la gracia de la edad. Comienzan a ver que no viven en un mundo de blanco-y-
122
negro, que hay mltiples matices de gris, y que mantenerse firme en una postura de o
bien/o bien raramente le sirve a nadie y menos de todo, a la Vida.
No vives en una realidad o/o. La realidad es y/y.
Pero mientras muchos seres humanos individuales, a travs del proceso de la
maduracin, como tu padre, han llegado a entender esto bien, las religiones en tu planeta han
sido menos hbiles a la hora de acoger esta sabidura. Por el contrario, muchas de las
principales religiones han rechazado tercamente abandonar su paradigma o/o. Este ser
uno de los giros dramticos que ocurrirn en el futuro, pues tus religiones adoptarn esta
comprensin ms amplia en los das de la Nueva Espiritualidad.
Pero entonces, no se mantendrn en nada. La religin no querra decir nada, no tendra sentido, si lo
quisiera decir todo. Tiene eso sentido?
Desde tu punto de vista actual, tiene perfecto sentido, porque os mantenis firmes en
vuestro mundo de blanco-y-negro. Pero si fuera cierto que las religiones no significaran,
no querran decir nada, si lo dijeran todo..., entonces Dios tampoco debera significar nada,
ya que Dios lo ES todo.
Eso es justo lo que las religiones diran. Al menos algunas de ellas. Argiran que, un Dios que es
Todo, un Dios que es todas las cosas para toda la gente, es casi peor que ningn Dios en absoluto.
Diran que este es, de hecho, un dios falso, un dios enviado para engaar a la gente. Diran...: no,
Dios debe sostener algo. Dios debe ser esto y no aquello.
Pero si Dios es esto y no aquello, entonces existira algo que sera no Dios y
tal cosa es imposible.
Entiende esto, y entenders todo lo que jams vayas a necesitar saber sobre el Dios
del Maana.
No hay nada, ni puede existir nada, fuera de Dios.
En los das de la Nueva Espiritualidad, muchas de vuestras religiones
actualmente establecidas dejarn de declarar que hay algo que podra existir fuera de
Dios.
De hecho, adoptarn sus propias doctrinas plenamente las doctrinas de la
omnipotencia y la omnipresencia de Dios. Dios est presente por doquier dirn... pero
ahora lo dirn realmente.
En los das por venir, la humanidad elegir entre un Dios Grande y un Dios Menor.
El Gran Dios es el Dios Que Lo Es Todo, y el Dios Menor es el Dios Que Es Algunas Cosas,
pero que No Es Otras Cosas.
En el mundo del Dios Menor, Dios es la fuente de todas las cosas positivas, y el
Demonio es la fuente de todas las negativas. As es como tus principales religiones
exclusivistas organizadas han resuelto la dualidad entre lo que llamis Positivo y Negativo,
en vuestro pensamiento limitado.
Cuando niegas lo bueno en algo, cuando niegas la perfeccin de algo, ests
percibindolo como negativo. Y as te imaginas que ests viendo a Satn.
Oh, acabo de pensar algo! SATN es, en ingls, las iniciales de Seeing Any Thing As Negative
[Percibir Todo Como Negativo].
S, es un buen acrnimo en ingls, te ayuda a entender que Satn no existe como una
123
persona. Satn es un Estado de la Mente.

Te he dicho muchas veces que veas la perfeccin. Te he dicho: todas las cosas son
perfectas. Cuando niegas lo que es valioso que es todo en la vida entonces me niegas.
Niegas la presencia de Dios en todas las cosas y en todo momento.
Entonces, podramos decir que el DIABLO es Denying Everything Valuable In Life [DEVIL:
Negar Todo Lo Valioso En La Vida]! Cuando negamos la perfeccin de Dios, llamando
imperfeccin a alguna cosa, en la Vida, entonces lo hemos puesto todo del revs, lo hemos vivido al
revs, y ese vivido, ledo del revs, se lee Devil, en ingls! [es decir, ese vivido, lived,
ledo al revs en ingls, es demonio, devil]
Bien, como ests divirtindote mucho creando acrnimos, por qu no creas uno para
Dios? [God]
Vale... DIOS... es GOD... es Getting Over Denial [Superar La Negacin]. Cuando superas la
negacin de que todo es perfecto, eres Dios. Cuando superas la negacin de que eres Dios, tienes a
Dios, ah mismo, y en ese mismo momento. Entonces, Dios es la Vida que ha superado la
negacin misma!
No est mal. Podras haberlo hecho peor. El acrnimo es, de hecho, apropiado. Pues
cuando dejas de negarte a ti Mismo, a tu Ser... cuando dejas de negar Quien T Realmente
Eres, te conviertes en eso y t eres una sola cosa con el Dios del Maana.
Y as, ests entrando en un tiempo de eleccin. T y todo el mundo va a elegir entre
el Gran Dios y el Pequeo Dios, pues todo en la Vida es un movimiento entre lo Macro y lo
Micro, entre la ms amplia expresin y la ms mnima expresin de S Misma. Es un
proceso pendular, un inspirar y espirar.
Tienes el control de esta respiracin. Puedes tomar una inspiracin muy profunda,
expandindote mucho, o bien puedes tomar una muy dbil, expandindote solo un poco,
antes de comenzar tu contraccin.
La raza humana ha estado en el proceso de la expansin, expandiendo su
consciencia, su discernimiento, su estado de ser. Pero la humanidad est ahora tomando una
decisin, y la raza humana est conteniendo su aliento colectivo. Estis preguntando..., nos
haremos ms, todava ms, de lo que ahora somos... o empezaremos a devenir menos?
Tomaremos ms aire, an ms vida... o bien dejaremos de expandirnos ahora, y
comenzaremos a expeler el aire que hemos inhalado, soltando la energa vital que hemos
recolectado, y finalmente recomenzando el proceso por entero? Nos inflaremos o nos
desinflaremos... nos expandiremos o nos contraeremos, nos haremos mayores o menores?
No es accidental que vuestros doctores llamen, al acto de respirar hacia dentro, una
inspiracin.
Y as, eliges inspiracin o expiracin9?
Esa es siempre la eleccin, ah est siempre la decisin, ese es el eterno dilema de los
dioses.
La inspiracin es el acto de respirar hacia adentro, de tomar ms aire, ms Vida. La
expiracin tiene lugar cuando la inspiracin ha cesado.
Esa es la situacin justo ahora. La raza humana est a punto de expirar porque la
inspiracin ha cesado.
9 Juego de palabras: recordemos que la palabra es espirar, y no expirar, que se usa cuando por ejemplo un plazo
ha expirado, ha terminado. Es decir, se est diciendo algo como esto: o bien inspiracin, o bien muerte.
124
De hecho, de cierto modo se siente como si ya hubiera comenzado a hacerse inferior. Hemos
comenzado la lenta pero segura destruccin de nuestro hogar, la Tierra. Hemos comenzado el lento
pero seguro desmantelamiento de nuestra sociedad, y de nuestro modo de vida. Pero en otras
cuestiones parece como si estuviramos expandindonos e inspirando. Estamos tomando ms y ms
de lo que la Vida es, y de lo que tiene para ofrecernos, a cada minuto. Estamos expandiendo nuestro
conocimiento y nuestra experiencia de todo.
No lo bastante.
No? Qu quieres decir con eso?
Habis expandido vuestro conocimiento y experiencia en todas las reas excepto en

una. Como ya has apuntado, una de las reas no ha avanzado.
La de nuestras creencias.
Correcto. Todava estis aferrndoos a las creencias bsicas que mantenais hace
cientos y miles de aos.
Pero ahora debis elegir entre el amor pequeo y el grande, entre la vida pequea y la
grande, entre el Dios Menor y el Gran Dios, entre la pequea libertad y la grande, entre el
pequeo gozo y el grande, entre la pequea y la gran sabidura, entre un mundo pequeo y
uno grande.
Debis elegir, ya, entre vuestra idea pequea y vuestra idea grande. Y deberais elegir
la ltima de todas esas cosas, y, no te vayas a creer... pero todo el mundo te desafiar, todo
el mundo te cuestionar, todo el mundo dir...
Ey, y cul es esa gran idea?
Y entonces tendrs la oportunidad de decirles...:
La Gran Idea es que Todos Somos Uno.
La Gran Idea es que hay Un Solo Dios, y que este nico Dios no se preocupa de si
eres catlico, protestante, judo, musulmn, hind o mormn... o de si no tienes ninguna
religin.
La Gran Idea es que todo lo que tenemos que hacer es amar a cada cual, y todo lo
dems en nuestro mundo se ocupar de s mismo a partir de su buena disposicin a actuar de
una manera amorosa con cada cual.
La Gran Idea es que nadie de nosotros es mejor que ningn otro.
La Gran Idea es que todos los recursos naturales de la Tierra pertenecen a la gente
del mundo, y esto no tiene nada que ver con la localizacin terrestre de ese recurso, ya sea
bajo o sobre la tierra.
La Gran Idea es que nadie realmente posee nada, y mucho menos a otras personas
o a pedazos del propio planeta, que es el hogar de nuestra especie.
La Gran Idea es que la libertad es la esencia de la Vida, no algo que ganas o que
puede ser garantizado, sino Lo Que T Eres, y cualquier esfuerzo para limitar su expresin
es un esfuerzo por limitar la Vida Misma, que ser recreada por el alma en cada nivel hasta
que el alma, que ES libertad, sea plenamente expresada en cada momento.
La Gran Idea es que el amor no conoce condicin o limitacin de ningn tipo, y que
cualquier esfuerzo por limitar su expresin es un esfuerzo por limitar la Vida Misma, que
ser recreada por el alma en cada nivel hasta que el alma, que ES amor, sea plenamente
125
expresada en cada momento.

La Gran Idea es que el gozo es vuestro estado natural de ser, y que el gozo es
siempre ms plena y rpidamente experimentado al compartirlo.
Esas son algunas de las Grandes Ideas, y hay ms.
Esas ideas son tan grandes que ser imposible que las mentes pequeas las acojan.
En verdad, Vosotros sois esa Gran Idea, y cuanto antes entendis esto, antes
experimentaris la maravilla que conlleva, movindoos en, como, y a travs de vuestro
propio mundo.
Se siente como si lo que el mundo podra ahora emplear no fuera solamente un Nuevo Dios, sino
la nueva determinacin de mucha gente para llevar ese Dios a la vida de la humanidad.
Eso es exactamente lo que el mundo va a conseguir.

En los meses y aos justo por venir, la gente se reunir en movimientos de base, y no
para hacer un mero proselitismo, sino para la educacin; no para cambiar las mentes de la
gente, sino para expandirlas.
Este ser un movimiento por los derechos civiles del alma, acabando finalmente con
la opresin de la humanidad por su creencia en un Dios vano, violento y vengativo.
La gente se reunir en agregados en sus comunidades, pueblos, y ciudades,
conectndose con otros grupos por todo el mundo mediante una red que es creada por la
existencia de todos esos grupos, y facilitada por las actuales tecnologas de comunicacin.
Esta podra ser la tarea del Equipo de la Humanidad! La gente de cada nacin del mundo podra
formar grupos de estudio y facilitar grupos de apoyo emocional. Podran presentar programas,
ofrecer clases, producir seminarios, talleres y retiros.
Podran crear grupos de dilogo interdisciplinar, inter-profesional, inter-religioso,
encontrndose regularmente para charlar sobre los desafos ante la tarea de hacer que la vida
funcione en el siglo XXI. Podran producir eventos principales, llamados Creando el Maana, en
los cuales los programas y los proyectos, enfocados en la resolucin de problemas, podran ser
mostrados y discutidos y para cuya organizacin se podra recabar el apoyo pblico. Y esto solo
sera la mitad de la pelcula!
Sera la mitad de la pelcula. Mucha gente y muchas organizaciones responderan a la

llamada. Muchos ya lo hacen.
Estoy pillando la idea de que la Nueva Espiritualidad de la que hablas invitar a los humanos a tener
una experiencia ms grande de s mismos. Y de que, cuando se vean a s mismos como UNA
PARTE de Dios, en vez de como UN APARTE, es decir, en vez de APARTADOS de Dios..., toda su
perspectiva cambiar de modo tal, que la vida por todo el planeta se convertir en algo que nunca ha
existido antes.
Tu impresin es correcta.
Y esto brindar mayor gozo a la gente. Sern casi como nios, tan gozosos y felices. Eso, de hecho,
forma parte del mensaje de la Nueva Espiritualidad, no? Recordar y ser, en nuestra vida diaria...
ms como nios. Regresar a la inocencia?
126
S, todos los grandes maestros han enseado esto, cada uno a su manera.
Regresa a la inocencia de los nios.
Cuando la inocencia emerge de la comprensin ms profunda, tiene una pureza
especial. La inocencia que emerge de la falta de comprensin no es verdadera inocencia. Es
la nica eleccin que tiene aquel al que le falta la comprensin. Su inocencia es entonces
una falta de comprensin.
Por otra parte, cuando entiendes profundamente y sigues todava siendo inocente es
decir, inocente ante cualquier incentivo particular, inocente de egosmo o de necesitar algo
meramente para ti mismo, a costa de herir o daar a otro ese tipo de inocencia que surge de
la comprensin profunda, tiene la pureza especial que puedes llamar divinidad.
Esa es la inocencia de los ngeles, que no es que se encuentren en la inocencia
porque no sepan nada, sino porque lo saben todo.
127
19. El Dios del maana y la vida real
Vamos a ir al meollo del asunto. Quiero saber cmo afectar esta Nueva Espiritualidad a la vida
real en nuestro planeta, es decir, a los asuntos cotidianos, como por ejemplo la poltica.
Pues s, trastocar por completo la poltica.
De acuerdo.
Cuando sea acogido el Dios del Maana, la poltica cambiar de forma relevante y de
diversas maneras.
En los das de la Nueva Espiritualidad, la idea de que la poltica y la
espiritualidad no casan ser definitivamente abandonada.
Recuerda que la Nueva Espiritualidad dice que la poltica es vuestra espiritualidad,
demostrada. En los das por venir esto ser finalmente reconocido.
Algunas sociedades en vuestro planeta creen que la poltica y la espiritualidad deben
estar separadas. Observo que esta es una de las ideas ms disfuncionales y menos
beneficiosas que haya tenido jams la raza humana.
Pero esa es toda la base sobre la cual fue fundado mi pas! Es uno de los valores primordiales de
Amrica. Los Estados Unidos se enorgullecen de su separacin entre iglesia y estado.
Eso es beneficioso.
No entiendo. Crea que dijiste que no lo era.
De acuerdo, vamos a definir nuestros trminos para que puedas entender.
Si defines iglesia como una organizacin que ensea una doctrina de una manera
muy especfica, y si defines estado como la institucin por la cual se crean e implementan
las leyes que gobiernan a tu gente, es beneficioso que ambos estn separados.
Si defines espiritualidad como la suma total de tus valores culturales y tus
creencias ms sagradas, y poltica como el proceso por el cual seleccionas a la gente que
escribir y aprobar las leyes, as como el mtodo por el cual estas son adoptadas, entonces,
no es beneficioso que ambos elementos estn separados.
La funcin del estado no es promulgar doctrinas religiosas especficas. Por tanto no
es beneficioso que una iglesia o religin particular ejerza su influencia en los mecanismos
por los cuales se gobierna un estado. Ninguna iglesia ni religin puede hablar representando
la consciencia de toda la gente, y dicha influencia sera considerada injusta por aquellos que
no estn de acuerdo con las doctrinas y el punto de vista de la iglesia o religin en cuestin.
Pero s sera beneficioso que vuestros valores culturales y vuestras creencias ms
sagradas influenciaran en el proceso por el cual decids quin va a proponer las leyes y cmo
van a ser adoptadas, pues cada individuo que realiza esa eleccin se presume que es, y se le
pide que sea, alguien que vota en conciencia.
Parece que ests describiendo la diferencia entre el impacto colectivo sobre un sistema por entero, y
el impacto individual sobre la gente concreta o las propuestas dentro de ese sistema.
Exactamente. La poltica es un proceso. El Estado es una institucin.
Si el proceso por el cual determinas quin propondr y escribir vuestras leyes, y
cmo sern finalmente adoptadas, no incluye ningn espacio para que sean expresados
vuestros valores culturales y vuestras creencias ms sagradas, qu sentido tienen esas
creencias y esos valores?
128
Entonces ests diciendo que deberamos estar mezclando espiritualidad y poltica?

Ya las estis mezclando en los Estados Unidos, y en realidad vuestra nacin tiene uno
de los ndices ms altos de violencia criminal en el mundo; tenis muchos nios viviendo en
la pobreza en una nacin que, con vuestro producto interior bruto, jams debera tolerarlo; y
se discrimina racial y sexualmente de forma masiva; millones de personas viven sin atencin
mdica, sin una nutricin apropiada, sin viviendas adecuadas, sin calles seguras, sin familias
de ms de un solo individuo, o sin ninguna esperanza autntica de llegar a tener un futuro
mejor.
De acuerdo, entiendo. Creo que dijiste que necesitbamos ms espiritualidad en la poltica. Ahora
ests diciendo que ya estamos mezclando las dos en los EEUU
y por todo el mundo
y por todo el mundo y la estamos liando.
El problema no es que las creencias humanas estn fundidas con la poltica. El
problema es que las creencias humanas estn confundidas, y punto.
Tenis todo un manojo de creencias confundidas, y todos estis confundidos.
Pensaba que eras un Dios que no juzgaba.
Y lo soy.
Pero eso a m me suena a juicio.
No lo es, es una observacin. Decir que est lloviendo afuera no es lo mismo que
decir que la lluvia es mala. Simplemente estoy observando que, viendo adnde dice la
humanidad que quiere llegar, y dado lo que est diciendo que desea experimentar un
mundo de paz, armona y felicidad os estis dirigiendo en la direccin opuesta. Si creis
que vais a producir ese resultado utilizando los comportamientos que habis estado
exhibiendo, estis realmente confundidos. No va a suceder as.
Djame repetirlo.
No va a suceder as.
Y crees que llevar la espiritualidad a la poltica s va a hacer que eso pase?
Por ltima vez: vuestra espiritualidad ya est siendo implementada en la poltica.
Solo que no lo estis admitiendo. Al menos no en vuestro pas. En algunos pases se admite
abiertamente, y eso es ms honesto.
De nuevo te digo que el problema no es que hayis mantenido apartada la
espiritualidad de la poltica. El problema es ms bien la naturaleza de la espiritualidad de
los valores culturales y las creencias ms sagradas que de hecho habis estado poniendo
dentro del proceso poltico.
Por tanto ests diciendo que nuestros valores culturales actuales y nuestras ms sagradas creencias
estn infectando, ms que mejorando, nuestro sistema poltico.
S, y no solo en los EEUU, sino en todo el mundo. Sucede que vuestra poltica ha
sido afectada adversamente por vuestras creencias espirituales.
Por qu est sucediendo? Y cmo es que llevar ms espiritualidad al terreno poltico va a ser de
alguna ayuda?
Est sucediendo porque vuestras creencias estn basadas en vuestro entendimiento
del Dios del Ayer. Ellas conforman la Vieja Espiritualidad, que es una espiritualidad de
129
separacin y superioridad, de venganza y violencia.

En los das del Dios del Maana, todo esto cambiar. Llevar la Nueva Espiritualidad
a la poltica es lo que ayudar.
Bueno, esto no importa tanto, no en realidad aqu, en Amrica, porque mantenemos estos asuntos
espirituales bastante fuera de la poltica. Ya s, ya s que vas a decir que no, pero tengo que estar en
desacuerdo contigo. Esto no es Arabia Saud o Irn, donde las creencias espirituales son
prcticamente leyes.
Si crees que en los EEUU vuestros valores culturales y creencias ms sagradas no se
ven reflejadas en vuestro sistema poltico, entonces o bien te ests mintiendo a ti mismo, o
bien ests ciego.
S desde luego que nuestra poltica refleja nuestros valores culturales y nuestras creencias! Eso es
lo que la poltica se supone que hara. Pero mantenemos la religin y la poltica separadas.
Quieres decir que las religiones en vuestro pas no tienen nada que ver con
vuestros valores culturales y vuestras creencias ms sagradas!
Por supuesto que s.
Bien, entonces te acabas de contradecir a ti mismo.
Si en los EEUU realmente mantuvierais la religin fuera de la poltica, entonces
vuestra poltica no reflejara vuestros valores culturales y creencias ms sagradas. Por otra
parte, si vuestra poltica s refleja vuestros valores y creencias, entonces no habis
mantenido la religin fuera de la poltica.
No puedes tener ambas cosas a la vez.
Espera un momento. Cuando digo valores culturales no estoy hablando de constructos teolgicos
sobre Dios y la naturaleza de la Realidad ltima, la va de la Salvacin, o cualquier cosa por el
estilo. Eso es del mbito de la religin. Y cuando hablo sobre nuestras ms sagradas creencias,
no me refiero a nuestras creencias sobre el cielo y el infierno, o sobre el poder de la oracin, la
santidad del matrimonio, o cualquiera de esas cosas. Eso pertenece tambin al mbito de la religin.
Estoy hablando de valores culturales, no religiosos; de valores americanos, no protestantes,
catlicos, judos o hindes. Estoy hablando de creencias nacionales, no religiosas. Ves la
diferencia?
Dame un valor americano.
De acuerdo: libertad individual y colectiva. La Libertad es un valor americano.
Te he dicho en este dilogo que la palabra libertad y la palabra Dios son
intercambiables.
Bueno, s, lo has hecho. Pero ninguna de las religiones principales ensea eso.
No? Acaso no ensean que Dios es alguien todopoderoso, plenamente creativo,
con un conocimiento pleno, alguien ilimitado, y que est presente en todas partes?
S, creo que as lo hacen.
Y esas no seran las caractersticas de quien es la esencia misma de la libertad?
Nunca haba pensado en ello as.
Vale, y entonces no ser esencial y totalmente libre alguien de quien se dice que es
todopoderoso, plenamente creativo, que conoce todo, es ilimitado, y est presente por
doquier?
130
S, supongo.
No sera esa persona libre de hacer lo que l o ella quisiera, cuando lo quisiera,
donde lo quisiera, como lo quisiera, y por el motivo que le diera la gana?
S, tendra que decir que s.
Y no es esa bsicamente vuestra definicin de Dios?
S, lo es.
Entonces, la manera en que habis definido a Dios es la manera en que os deseis
definir a vosotros mismos. Y en el futuro, simplemente admitiris esto, antes que seguir
intentando ocultarlo.
En los das de la Nueva Espiritualidad, la idea de utilizar la poltica para
definiros a vosotros mismos tal y como habis definido a Dios ser ampliamente
aceptada.
Como he estado explicando, estis usando la poltica de este modo ahora, pero la
propia idea es ampliamente censurada, as que tenis que fingir que no estis hacindolo. No
obstante, en verdad habis intentado crear una sociedad humana basada en las caractersticas
divinas en la medida en que mejor podais entenderlas.
Queris que Dios os d esas caractersticas mediante el proceso que llamis poltica.
Yo no lo dira as.
Ah no? El hecho es que s hablis as. En Amrica hablis constantemente sobre
derechos otorgados por Dios. Creis que vuestro proceso poltico debera garantizaros
esos mismos derechos.
De eso va toda vuestra poltica.
Sabes, realmente nunca lo habra pensado as.
Bueno, pues hay otros que s. La dems gente del mundo ve lo que estis haciendo,
ve que habis hecho una constitucin y habis creado una nacin basada en vuestros valores
culturales ms profundos y vuestras creencias ms sagradas en otras palabras, en vuestra
espiritualidad. Ven que declaris esto por todos lados, en los salones de gobierno, en vuestra
Promesa de Lealtad, incluso en vuestro dinero.
Y esta otra gente tambin ve que vuestra espiritualidad es marcadamente distinta de
la suya. No creen que la gente deba tener los mismos derechos y la misma libertad que Dios.
No creen que los humanos deban ensalzarse a s mismos como dioses. Creen que los
humanos deben arrodillarse ante Dios. Ven que los norteamericanos son de todo menos
humildes ante Dios.
Y as, cuando ven vuestros valores expandirse por todo el globo, consideran
amenazados y deteriorados sus propios valores culturales. Consideran que su propia
espiritualidad se ve comprometida. Consideran que su propio Dios es desafiado.
Esto es lo que provoca las guerras de religin, ya que de repente se trata de mera
supervivencia, de la supervivencia de la forma individual ms personal en que la gente se
identifica a s misma: mediante sus creencias ms sagradas.
Se da un choque de culturas, es decir, de creencias. Y no solo ocurre en los EEUU,
sino con y entre mucha gente que tiene diferentes creencias fundamentales sobre Dios y
sobre la Vida.
Este es el origen del continuo problema de la humanidad. Y es por eso que la Nueva
Espiritualidad ser la solucin para la humanidad.
La lucha humana no es militar, es una lucha por la mentalidad.
131
Si fuera militar, entonces ya se habra acabado, porque el ejrcito ms poderoso

podra ganar fcilmente. No obstante, tu historia, y los eventos mundiales hasta este mismo
da, demuestran que el ejrcito ms poderoso no puede ganar nada. Puede subyugar, pero no
puede vencer.
La subyugacin y la victoria no son lo mismo.
Solo cuando cambias la mentalidad de la gente puedes anunciar la victoria en la
lucha por brindar paz y armona a la humanidad. Y esto solo ocurrir cuando la humanidad
entienda que su problema no es un problema militar, ni poltico, ni econmico. El problema
que afronta la humanidad hoy es un problema espiritual.
Y entonces cuando esto sea comprendido, las herramientas militares, polticas y
econmicas podrn utilizarse y sern utilizadas para ayudar a resolver tal problema.
Ciertamente, todo en la Vida ser reorganizado para que pueda convertirse en parte de la
solucin, ms que seguir siendo parte del problema. Y esto es, al final, lo que salvar a la
humanidad de s misma.
Cmo ocurrir esto, particularmente en poltica? Qu cambios provocar la Nueva Espiritualidad
en nuestro proceso poltico?
La humanidad producir sus propias soluciones a los dilemas planteados por su
proceso poltico actual. Esas soluciones surgirn a partir de las nuevas creencias humanas
sobre Dios y sobre la Vida.
Ya veo. Te estaba preguntando sobre cules podran ser algunos de esos cambios.
La Nueva Espiritualidad llevar a que la unidad sea una de vuestras ms sagradas

creencias.
En los das de la Nueva Espiritualidad, la humanidad comenzar
definitivamente a compartir ms creencias bsicas, a crear un estndar ms uniforme
para toda expresin poltica alrededor del mundo.
Tal y como ha sido explicado, ahora mismo vuestra poltica expresa unas creencias y
unos valores culturales que difieren notablemente entre los diversos lugares. Agotadas por
esta divergencia intratable, algunas de vuestras sociedades humanas han elegido ignorar
completamente a Dios y formar un sistema poltico basado en no implicarse con Dios de
ninguna manera.
Esos gobiernos no han ido bien a largo plazo, y no pueden hacerlo, porque las vidas
de la gente se basan en sus valores, y sus valores se basan en sus comprensiones ms
profundas sobre la Vida, y sus comprensiones ms profundas sobre la Vida se basan en sus
relatos culturales, y ninguna forma de eliminar a la Deidad de esos relatos puede evitar esta
influencia por mucho tiempo, porque la conexin con lo Divino es instintiva en la
humanidad, e intentar ignorarla es intil.
Por tanto, los gobiernos que han intentado eliminar a Dios del paisaje social y
poltico o bien han cado
como es el caso de la Unin Sovitica, la Alemania del Este, etc.
o, para conseguir no caer, han relajado sus restricciones para permitir que Dios
regrese.
Como en el caso de la nueva Rusia, por ejemplo. E incluso como ahora sucede un poco en China,
como a hurtadillas.
S, y repito: los gobiernos que han intentado eliminar a Dios totalmente de las vidas
132
de la gente se han encontrado con que es prcticamente imposible hacerlo. El impulso hacia
lo Divino es celular, y ocurre que incluso en el caso de autnticos ateos, solo puede ser
ignorado mediante el ejercicio del puro poder mental de un proceso de anulacin y negacin
del instinto ms ntimo.
Todo el mundo y todo en la Vida, en ese sentido est imbuido de un conocimiento
ntimo, de un discernimiento interior, de aquello que llamis Dios. El desafo sigue siendo,
sin embargo, que el Dios del Ayer le parece alguien diferente a cada persona. Y as, la raza
humana es como una orquesta cuyas secciones instrumentales leen de diferentes partituras.
Cada seccin toca su meloda perfectamente, pero el resultado no es una sinfona, sino una
cacofona.
Vuestro Dios el Dios del Ayer est creando discordia, no armona.
Y lo que nos beneficiara sera una nueva partitura que combine las mejores melodas de entre
muchas, y que las armonice. Y ests diciendo que esto es lo que se producir gracias a nuestro
abrazo del Dios del Maana?
S.
Dije antes que la humanidad ha intentado crear una sociedad basada en las
caractersticas divinas, tal y como mejor las entendis. Queris que Dios os d a vosotros y a
vuestra sociedad esas caractersticas mediante el proceso que llamis poltica.
El problema no es que intentis emular en vuestras sociedades las caractersticas de
Dios, sino que tengis un discernimiento y un conocimiento incompleto sobre cules son
tales caractersticas.
En los das de la Nueva Espiritualidad, la naturaleza de Dios y la naturaleza de
sus caractersticas sern entendidas mucho ms plenamente.
Esto tendr un profundo impacto en la poltica por todo el mundo.
Por favor, dame un ejemplo de lo que eso podra suponer.
La unidad de todas las cosas incluyendo la unidad entre Dios y la humanidad es un
principio fundacional de la Nueva Espiritualidad. Esta idea, plasmada en vuestros sistemas
polticos de forma global, tendr implicaciones enormes. Los sistemas polticos que no
reflejen esta nueva creencia, o que fracasen en adaptarse a ella, simplemente no
sobrevivirn.
A qu se le parecera tal adaptacin a esta nueva creencia, en el nivel de la poltica nacional o
gubernamental?
Ah es donde entris vosotros. Los humanos debern decidir cmo va a ser, y lo

harn.
Supongo que estaba esperando recibir ciertas directivas de ti, en este dilogo sobre nuestro futuro.
Los miembros de las sociedades iluminadas no reciben directivas, sino que se dan su
propia direccin. No esperan a que otros les digan lo que tienen que hacer, sino que deciden
por s mismos lo que eligen hacer, en base a lo que desean experimentar.
Las sociedades iluminadas son sociedades auto-determinadas.
Pero no todos los miembros de la sociedad tienen claro lo que es mejor para ellos, o lo que es su
inters comn. No puedes simplemente dejar que la gente haga lo que quiera. Eso es anarqua, el
gobierno del populacho, un suicidio social.
Has analizado la situacin correctamente dado el actual nivel de consciencia de la
133
sociedad. Lo que produce una sociedad iluminada es un giro en la consciencia colectiva, y

eso es lo que la Nueva Espiritualidad va a producir. Con ese giro vendr un discernimiento
ampliado.
En los das de la Nueva Espiritualidad, los miembros de la sociedad tendrn
claro lo que es su inters comn, y sabrn cmo llegar a l sin reir, sin luchas, y sin
dar ms pbulo al conflicto violento.
Suena como algo demasiado bueno como para ser cierto.
Y bien, as ser si as lo dices. Solo llegar a suceder si dices que esta es una verdad
que eliges producir. Debis creer en vuestra ms grandiosa verdad, y vivirla. Entonces, la
verdad os har libres.
Ahora bien, si fueras un miembro de una sociedad basada en el surgimiento de la
Nueva Espiritualidad o si estuvieras trabajando para ayudar a crearla qu diras en
respuesta a tu propia cuestin sobre lo que podra ser la poltica cuando ms gente abrace al
Dios del Maana?
Bien, dira que supondra el final de las dictaduras, por un lado. Me parece que los regmenes
dictatoriales no durarn una vez que la gente que ellos intentan controlar y gobernar entienda que
ellos, las personas dominadas por dictaduras, son la unicidad que mantiene unidos tales
gobiernos.
Esto me parece que es lo mismo que ya ha sucedido en la antigua Unin Sovitica. La gente
all entendi que el poder estaba en la solidaridad de la gente, y no en el gobierno; as, finalmente
fue desmantelado el gobierno opresivo, ya que no poda sobrevivir. La puerta para acabar con la
opresin se abri por dos procesos, la perestroika y la glsnot.
Por lo mismo se produjo la cada del Muro, o se acab con el rgimen de Milosevic en
Yugoslavia, y se trunc el reinado de incontables lderes dictatoriales y gobiernos opresivos.
Las dictaduras nunca sern posibles cuando una gran cantidad de personas se eduque en, y abrace,
los principios bsicos de la Nueva Espiritualidad, pues uno de esos principios es de hecho la
Libertad, y la gente no aceptar nada menos que eso cuando constate que la libertad es el estado
natural de las cosas.
Tienes razn sobre este hecho: libre es el modo en que las cosas son en el orden
natural; esa es la va del Dios del Maana, y es la va o el camino que los seres humanos
estn llamados a tomar. Esto incluye, por cierto, la libertad de vivir en lealtad a un Dios que
no les haga libres, sino que requiera ciertos comportamientos de ellos.
Es la paradoja de la libertad que la libertad nos da la libertad de elegir no ser libres.
Es correcto, y eso es lo que estis haciendo justo ahora en los Estados Unidos.
Vaya! Esto es un comentario social.
Bueno, mira alrededor de ti. No veis cmo se erosionan tus libertades? Desde luego
que lo vesi. Y lo estis aprobando.
Por qu? Por qu lo estamos haciendo?
Por la misma razn que la gente lo hace por todo el mundo.
Miedo.
Atencin: el miedo y la culpa son los nicos enemigos de la humanidad.
Ahora mismo vives en un mundo construido sobre el miedo. Y si temes el suficiente
134
nmero de cosas, ceders todas y cada una de las libertades que hayas tenido jams. Y lo
hars agradecidamente. Pues solo hay una cosa que quieras ms que la libertad.
El qu?
La seguridad.
La supervivencia.
Qu fue de aquello del dame libertad o si no, la muerte?
T mismo, dmelo.
Amrica ha perdido el norte. Esto que antes era un brillante faro para toda la humanidad, ha perdido
el norte.
Todo el planeta ha perdido el norte. Pero no te preocupes, encontraris de nuevo

vuestro camino. El Dios del Maana os conducir a l. Porque una espiritualidad que brinde
un mensaje de libertad no puede sostener y no sostendr eternamente una historia cultural de
opresin y represin. Tarde o temprano la libertad inspirar la experiencia de la propia
libertad.
En los das de la Nueva Espiritualidad, el mensaje de la libertad inspirar la
experiencia de la propia libertad.
El Dios del Maana ser entendido como la autntica esencia de la libertad, y como
los humanos se van a considerar a s mismos en Unidad con el Dios del Maana, tambin se
comprendern como seres esencialmente libres.
Entonces, si la experiencia exterior de la gente no cuadra con su verdad interior, primero
cuestionarn a, y luego se rebelarn contra, la autoridad religiosa y gubernamental.
As es. Eso es lo que suceder. Ya ha sucedido en la antigua Unin Sovitica. Ya ha

sucedido en Sudfrica. Ya lo ha hecho en Polonia y Checoslovaquia, Yugoslavia y
Afganistn. Y en tanto que el gobierno de los Estados Unidos se torne ms dictatorial y
anule ms libertades, tambin ocurrir con l.
Todo esto ocurrir por todo el mundo, ya que el mensaje de la libertad inspira la
experiencia de la propia libertad.
He dicho repetidamente que la Nueva Espiritualidad es un movimiento por los
derechos civiles del alma. Se trata de un mensaje de liberacin de las creencias humanas en
un Dios opresivo, airado, violento y asesino. Cuando este mensaje sea recibido por la gente,
no importar cmo de poderoso sea un gobierno dictatorial, o cmo de represiva sea una
religin. Cuando el nmero de personas que ya no soportan la opresin y la represin
alcance una masa crtica, ese gobierno caer y esa religin desaparecer.
Hay otro desarrollo poltico profundo que veo emerger de la Nueva Espiritualidad.
Cul?
Veo desaparecer la actual forma de democracia.
S? Y por qu? Es esto lo que eliges crear?

Creo que s.
Por qu?
Porque otra de las verdades fundamentales de la Nueva Espiritualidad es la Unicidad, y aquellos
que abracen la Nueva Espiritualidad
135
cuyo nmero crece exponencialmente cada ao

no se vern a s mismos separados de nada ni de nadie. Creo que este sentido de unidad no ser
meramente terico o conceptual, sino experiencial.
Estoy de acuerdo contigo. La Nueva Espiritualidad producir este giro. La gente no

se va a saber meramente en unidad con todo, sino que van a sentir esta unidad.
En los das de la Nueva Espiritualidad, la unidad de todas las cosas ser algo
experiencial.
Esto cambiar de forma drstica la actitud de la gente respecto a muchas cosas.
Ciertamente, lo har.
Desde la manera en que viven sus vidas cotidianas e interactan con sus seres queridos, familia,
amigos hasta la manera en que se relacionan con otros aspectos ms amplios de sus vidas, como
el medio ambiente, la economa, el comercio, la crianza... y esa actividad ms amplia que llamamos
poltica.
Por ejemplo, ya no podrn apoyar la regla de las mayoras como medio adecuado de
reunir aprobacin para cualquier decisin que afecte a un grupo o sociedad como un todo.
Eso es interesante, pues la regla de las mayoras es la piedra angular de las
democracias. Por solo un voto, puedes ganar.
S, pero esto no ser as en los das de la Nueva Espiritualidad, ya que entonces el dinero no ser
capaz de comprar los votos necesarios para ganar una eleccin, o un asentimiento crticamente
importante en las sesiones legislativas. Ya no habr ms grupos de presin con intereses especiales
que sean capaces de pescar la suficiente gente como para producir ese voto de ms, aislado, que se
requiere para seguir adelante con una ley o bloquearla.
No habr ms chaqueteo y comercio con los votos, ni reuniones en habitaciones privadas. El
poder poltico no podr determinar el curso del futuro para millones de personas con las que no se
cuenta en absoluto para los asuntos individuales, y con los que se cuenta an menos en ese nico
da de votaciones en el que se elige a la gente que s tendr algo que decir.
Al reconocer que ya SOMOS todos una Unidad, creo que divisaremos una nueva manera de
decidir sobre las cosas. Las decisiones ms importantes ya no sern dejadas en manos de un puado
de personas.
Esto es fascinante. Cmo ves que este giro puede darse?
Se implantarn nuevos sistemas de democracia, como pequeos grupos de consenso para tomar las
decisiones, con encuestas a nivel de distrito y de nacin, donde se votara directamente y se
requerira una mayora de dos tercios.
Actualmente, en la mayora de los gobiernos representativos, la gente vota por sus
representantes cada ciertos aos, y los representantes entonces votan sobre los asuntos que se les
plantean. La Nueva Espiritualidad cambiar todo esto. La gente votar directamente mediante
plebiscitos instantneos, con recuentos online por ordenador cuyos resultados estarn disponibles de
inmediato, segundos tras la votacin.
An enviaremos representantes a nuestros congresos, pero no para aprobar o bloquear
legislaciones especficas. Ms bien, decidirn qu legislacin proponer, y esas propuestas sern
votadas mediante plebiscitos en distintos niveles: distrito, provincia, nacin, o globales.
El trabajo de nuestros representantes ser examinar los diversos asuntos, estudiar soluciones
alternativas con la profundidad y el detalle que el ciudadano medio no podra conseguir, y
136
determinar por consenso qu solucin llevar a plebiscito para que lo apruebe o no una mayora de
dos tercios.
Como se requerira un consenso para plantear cualquier cosa a la agenda pblica, ser
virtualmente imposible conseguir la influencia para reunir solo los votos necesarios para hacer que
una medida sea o no propuesta ya que cada voto sera necesario.
Y como el voto para la aprobacin definitiva de una idea sera mediante una encuesta
informatizada a nivel nacional o de distrito, los lobistas no podran impactar significativamente en
el plebiscito pues no podran invitar a las suficientes cenas, o enviar a la suficiente cantidad de
gente de vacaciones o de crucero como para poder comprar a las dos terceras partes de los votantes.
Tu idea es que cuanta ms gente tome la decisin final, ms difcil ser influenciar
injustamente el voto.
S, las personas se convertiran en legisladores, y sus representantes seran examinadores de casos y
de temas, y elaboradores de propuestas de solucin. Esos representantes rotaran con relativa
frecuencia, y a su vez seran seleccionados por consenso mediante consejos de seleccin local en
sus comunidades. Los miembros seran elegidos por la gente de cada distrito, y de nuevo por
votacin online y con el requisito de una mayora de dos tercios.
Los integrantes de las cmaras de los representantes de los diversos distritos rotaran cada
siete aos para poder incrementar la duracin del proceso de acumulacin de hechos, y poder
sostener la funcin de anlisis que tendran las oficinas de cada representante.
Entonces, los dos cambios que ves que habran de hacerse en poltica seran la
decisin via consenso y el voto online.
S, creo que revisaremos todo el sistema por el cual todos, como sociedad, elegimos lderes y
tomamos cada da decisiones sobre los diferentes asuntos. Crearemos un nuevo proceso que refleje
el discernimiento de que Todos Somos Uno, dado por la Nueva Espiritualidad. Trabajaremos ms
como colectivo, y divisaremos formas de que la Voluntad Colectiva pueda ser reconocida,
instantnea e inconfundiblemente.
Veo un tercer cambio.
Bien, lo ests haciendo bastante bien aqu, en nombre de la humanidad. Cul es esa
tercera idea?
Veo que la transparencia formar parte del proceso poltico. Creo que el mensaje de la Nueva
Espiritualidad ser que no puede existir una sociedad iluminada sin la verdad, ni tampoco puede
darse un discernimiento de quin es cada uno sin la verdad, y tampoco ninguna verdad que sea
parcial. Debe ser toda la verdad y nada ms que la verdad.
As es. Ese ser un mensaje del Dios del Maana. La gente que abrace la Nueva
Espiritualidad se comprometer con un estilo de vida de completa visibilidad.
Nuevamente, esto tendr un enorme impacto en el proceso poltico. Y como nos consideraremos
como Uno Solo, no habr anuncios ofensivos, procesos de difamacin o denigracin de los
oponentes, porque entenderemos finalmente que lo que le hacemos a otro nos lo hacemos a nosotros
mismos. Y as, el proceso y el lenguaje de la poltica cambiarn.
Igualmente ocurrir con las finanzas.
Ests realmente en racha, con todo esto.
Bueno, la Nueva Espiritualidad me est dando ideas, inspirando nuevos enfoques.
Y por supuesto, har precisamente eso mismo con toda la humanidad.
137
Lo veo ya, ya veo cmo esto puede suceder.

Entonces cul es tu idea sobre las finanzas?
Bien, como el hecho de reconocernos a nosotros mismos como uno solo formar parte de nuestra
ms ntima verdad y experiencia, ser claro que la financiacin de todas las actividades dentro de la
poltica debe realizarse solamente por lo que llamamos el electorado.
Toda financiacin que persiga un inters concreto de cualquier tipo y con cualquier origen
ser eliminado. Las elecciones y las campaas sern costeadas por un fondo general creado por toda
la gente, y distribuido en cuotas por igual para todos los candidatos o grupos de problematizacin.
El cambio, asimismo, se dar en la estructura del Cuerpo Poltico internacional. Ser
formado un cuerpo mundial deliberativo para examinar, en beneficio de la humanidad, asuntos que
nos conciernen globalmente, y para entonces poder recomendar por consenso cursos de accin a los
diversos cuerpos nacionales deliberativos, que a su vez, y tambin por consenso, harn
recomendaciones a los electorados nacionales.
En cierto momento, un cierto da, la gente del mundo votar. Dos tercios de los votantes de
cualquier nacin tendrn que aprobar una medida si quiere recibir la aprobacin nacional, y dos
tercios de las naciones tendrn que dar su aprobacin para que sea adoptado el curso recomendando
de accin.
Esta es solo una manera en que podra hacerse. Podra haber ya cientos de propuestas
diferentes sobre cmo llevar a cabo todo esto. La idea central, no obstante, y la idea que surge de la
Nueva Espiritualidad tal y como comienzo a sentirla, sera trasladar el poder desde las manos de
unos pocos seleccionados, hacia las manos de los muchos de todos los pueblos de la Tierra.
De este modo, una persona en la cumbre del poder no podra implementar nunca ms, o
forzar, una decisin a la que se opusiera ms de un 25 por ciento de los votantes. Ni tampoco
ninguna nacin, sin importar el tamao de su poder, podra emprender un curso de accin que ms
del 25 por ciento del resto de naciones no aprobara.
Bien lo ves? Estos cambios que divisas son algunos de los posibles cambios, y la
humanidad idear muchos ms, tan imaginativos o ms, una vez que se libere del Relato
Cultural actual de separacin e insuficiencia.
An no te he hablado de la idea ms interesante de todas.
Ah s? Cul?
La abolicin de los impuestos.
Y cmo es que piensas que la Nueva Espiritualidad podra inspirar tal cosa?
Cuando realmente nos creamos una unidad, crearemos un sistema por el cual satisfacer nuestras
necesidades colectivas a partir de nuestros recursos colectivos, en medidas proporcionales.
Ya tenis algo as, se llama impuestos.

S, pero si realmente creemos que la libertad es el mensaje de la Nueva Espiritualidad, y que esa
libertad es la esencia de quienes somos como seres, entonces, tal sistema de impuestos obligatorios
ser rechazado al ser visto como algo inapropiado.
En su lugar habra un sistema voluntario de compartir, una contribucin regular a partir de la
renta de cada cual. Muchos profesores y maestros espirituales han alentado esto. Entre las
enseanzas de Baha'ullah est la de compartir las propiedades propias con otros humanos. Pero el
mensaje es: esto no debe introducirse como obligacin de modo que se convierta en otra ley
138
obligatoria ms. Ms bien, el ser humano debe sacrificar voluntariamente y por su propia eleccin
su propiedad y su vida por los dems, esforzndose con una buena disposicin por los pobres.
Los practicantes del bahasmo dicen no hay necesidad de tener suburbios, hambre,
indigencia, esclavos industriales, o drogas que destruyan la salud. Y tienen razn.
As que lo que veo en el futuro es un sistema como este, de contribucin voluntaria con
ingresos provenientes de todo tipo de fuentes, con la misma contribucin de un porcentaje adecuado
de la renta, y por parte de todo el mundo. El dinero sera enviado a un fondo central mediante una
deduccin voluntaria automtica, o con una retirada de fondos en cada Cuenta personal de Crdito y
Dbito (CyD), establecida en cualquier banco.
En la sociedad completamente transparente del maana, no habra necesidad de dinero en
efectivo. Todos los pagos seran hechos con Cuentas de CyD, en un simple proceso de cargo a
cuenta en uno, y recepcin en otro. No habra impuesto obligatorio de ningn tipo.
Qu crees que hara que la gente eligiera retirar voluntariamente dinero de su cuenta
para ese propsito?
Primero, si su creencia ms bsica y sagrada es que no estamos separados, sino que somos Uno
Solo, un solo colectivo, entonces, no contribuir en un grado proporcional al bien comn sera
experimentando como un no contribuir uno consigo mismo. Se sentira como hacer trampas con uno
mismo.
Sera como ir a un partido de golf completamente solo, un da, y entonces hacer trampa con
el marcador, escribiendo en alguna pizarra tu tanteo falseado aun a sabiendas de que nadie estar ah
para ver todo lo que has ganado. Para qu servira?
Adems, como la sociedad que surge de la Nueva Espiritualidad sera una sociedad
totalmente transparente, los nombres de quienes no contribuyeran al Fondo para el Bien Comn se
imprimiran en los peridicos locales, se leeran en las radios y televisiones locales, y se postearan
en Internet, por ejemplo en refusestocontribute.com.
No hay nada que nos implique ms en mostrar nuestra ms elevada naturaleza que la luz del
escrutinio pblico.
S, compartir el examen de la informacin con tus semejantes de forma transparente

siempre ha sido un incentivo mucho ms poderoso que cualquier ley.
Ahora bien, aun habiendo dicho esto, no he llegado an a lo que creo que ser el cambio mayor y
ms profundo que se dar en nuestros sistemas polticos y gubernamentales globales.
Cul es?
La creacin, en todos los niveles del gobierno, de departamentos enfocados en la creacin de paz y
en la diseminacin de informacin sobre lo que ya funciona para producir el mximo beneficio para
la humanidad en todo tipo de empeo.
Miremos primero la segunda idea. Hasta la fecha, el concepto de Soluciones Compartidas no
ha recibido mucha atencin de parte de las estructuras humanas de poder. Todo el tiempo estn
siendo creadas soluciones brillantes para algunos de nuestros problemas ms molestos, y muchas de
ellas son actualmente usadas y funcionan bien en cada caso pero nadie sabe de ellas. El resultado
es que estamos continuamente teniendo que reinventar la rueda una y otra vez por todo el planeta.
Prcticamente todos los problemas humanos han sido resueltos en algn sitio. No obstante,
la humanidad no est acercndose al nivel de lo que es capaz de hacer en cuanto a compartir las
soluciones que ya han sido creadas por nuestras mentes ms imaginativas. La simple aplicacin de
la tecnologa que ya existe podra hacer posible que la humanidad registrara y organizara toda la
139
informacin acerca de las estrategias que ya funcionan a la hora de abordar prcticamente cualquier
desafo.
Cul podra ser el problema? Por ejemplo queremos crear el mejor programa educativo
posible mejor que el que ahora se ofrece en casi todo el mundo? Ya est hecho. Queremos
encontrar una manera de financiar nuevos emprendimientos de gente con pequeos negocios, y
particularmente de mujeres y de minoras sociales, as como de aquellos con poco acceso a fondos
empresariales? Ya est hecho. Queremos dar cuidados sanitarios para todos de una manera
plausible y efectiva? Ya est hecho. Queremos eliminar el hambre y la miseria como experiencias
humanas, sin importar la capacidad de la gente para pagarlo? Ya est hecho.
Realmente cul es el desafo? Curar las enfermedades ms devastadoras de las que somos
conscientes? Hecho. Gobernarnos a nosotros mismos de manera que tengamos una alta calidad de
vida, iguales oportunidades, y mxima libertad de expresin para todos? La humanidad ya ha
conseguido eso. Reducir el crimen reformando guettos, transformando el mismo terreno donde
crece el comportamiento criminal, creando nuevas esperanzas y oportunidades reales para las vidas
de quienes podran cometer los crmenes? La humanidad ya lo ha hecho. Sabemos cmo hacerlo.
Pregunto por tercera vez: Cul es el desafo que creemos no poder afrontar, el problema
que creemos irresoluble? Incrementar la tolerancia y reducir el conflicto entre la gente de
diferentes culturas, razas, creencias e historias? La humanidad ya lo ha hecho. Sabemos cmo hacer
eso. Afrontar nuestra disfuncin sexual definitivamente, y crear una sexualidad sana y sagrada a
ser celebrada y disfrutada por todos los seres humanos? La humanidad ya lo ha hecho. Sabemos
cmo hacer eso. Acabar con prejuicios y discriminaciones bajo todas sus formas, en el empleo y
en la residencia, en todas las reas humanas de interaccin? La humanidad ya lo ha hecho. Sabemos
cmo hacer eso.
La lista de nuestros problemas no tiene fin, y la de soluciones que hemos encontrado es
igualmente larga. El problema no es que hayamos fracasado en encontrar soluciones, el problema es
que fracasamos en compartirlas y en un asombroso nmero de ejemplos ni siquiera las conocemos.
En el Cuerpo Humano, una mano no sabe lo que la otra est haciendo. O, peor an, s
conocemos la solucin, pero creemos, con la ms dbil de las razones, que no podemos llevarla a
cabo. Y qu razn damos? Que no podemos financiarla!
As es nuestro modelo econmico en la mayor parte de lugares de esta Tierra, que dice que,
a menos que haya beneficios, no podemos darnos a nosotros mismos los suficientes recursos como
para poder resolver nuestros problemas ms difciles.
As pues, ha sucedido, hasta ahora, que la gente muere innecesariamente por todo el planeta
porque no pueden conseguir ciertas medicinas, ya que los precios que piden las compaas
farmacuticas colocan esos medicamentos fuera del alcance de los golpeados por la pobreza. Esas
mismas compaas trabajan duramente para prohibir que los medicamentos genricos, que
contienen las mismas frmulas que los de marca, entren en los mercados locales, asegurndose as
que sus productos sean las nicas curas disponibles.
Solo tras verse avergonzadas y reconocerlo, algunas de esas compaas finalmente
comienzan a buscar maneras de trabajar con la gente y los gobiernos de las zonas econmicamente
deprimidas del mundo, para hacer disponibles algunas drogas.
Todava ocurre que en nuestro mundo el acceso a todas las maravillas y milagros de la
medicina moderna es sobre todo asunto de dinero, de cunto tiene uno para gastarse en cosas como
la calidad de vida y la supervivencia.
Esta necesidad de que haya beneficios para poder ayudar y conseguir una
disponibilidad de los recursos, es una de las primeras cosas que cambiar cuando abracis al
Dios del Maana y a la Nueva Espiritualidad, porque veris que ese requisito no es algo que
140
ayude a la Vida o que la sostenga, sino que es autodestructivo.

Esta es una discusin completamente diferente.
S, y ahora me gustara escuchar ms sobre esa idea de soluciones compartidas.

Bien, me parece que solo cuando consideremos los problemas de los dems como nuestros
problemas, y los desafos de otro como los nuestros
una tica que es precisamente lo que producir la Nueva Espiritualidad

veremos el beneficio de establecer, en cada pas de la Tierra, una Oficina Nacional de Soluciones
Compartidas, as como una oficina global. Es curioso que no lo hayamos hecho antes.
Esas oficinas podran estar enlazadas informticamente, por supuesto, y podran ofrecer en
tiempo real la informacin de lo que est funcionando en todas y cada una de las localizaciones de
la Tierra, de modo que la humanidad pudiera afrontar, finalmente, de modo colectivo, sus
problemas ms acuciantes y sus desafos ms desalentadores. Podra registrar experimentos,
observar iniciativas audaces, y divulgar inmediatamente las noticias de cualquier iniciativa,
fracasada o exitosa, que pudiera ser susceptible de producir soluciones mediante la innovacin.
Un modo tal de compartir los datos podra acortar por diez la curva de aprendizaje de
nuestras sociedades y comunidades, de nuestras disciplinas e instituciones, o de nuestros grupos de
abogados, organizaciones de ayuda o agencias de gobierno, a la hora de tratar de crear una mejor
vida para todos. Y quiero decir para todos, y no solo para los millonarios o los situados en lugares
privilegiados.
Esas ideas no son mas, sino que proceden de gente como Duane Elgin, Hazel Henderson,
Jean Houston, Barbara Marx Hubbard, Elanor LeCain, Jack Reed y muchos otros.
Igual que los departamentos de guerra y defensa por todo el mundo tienen ahora mapas de
todos los puntos problemticos y de las zonas de peligro y conflicto, as, la Oficina de Soluciones
Compartidas podra rastrear proyectos y programas, e identificar zonas de soluciones donde
alguna persona u organizacin haya llegado a alguna innovacin realmente importante que podra
ser exportada a cualquier lado, para poder usarse con gran efectividad.
Y as como los militares tienen sus mapas tamao pared y sus imgenes computerizadas que
dicen exactamente dnde se da la agitacin real o potencial, el Departamento de Paz tambin podra
tener recursos igual de sofisticados, apuntando a lugares donde existe una tranquilidad real o
potencial con informacin de por qu y de cmo ha sido conseguida.
La idea de una Cmara de Paz fue introducida en primer lugar por Barbara Marx Hubbard
en la Convencin Democrtica Nacional en los EEUU en 1984. Ella sugiri que necesitamos una
funcin social nueva que debera poder escanear, rastrear, conectar y comunicar lo que ya est
funcionando en los EEUU y en el mundo.
Ahora, la fundacin de Brbara para la Evolucin Consciente ha creado su propia versin
de este sistema de rastreo, llamado Centro de Sinergia, a travs de un sofisticado sitio de internet
(evolve.org). Segn me dijo Brbara: ese sitio es el primer esfuerzo para ofrecer una matriz extensa
de identificacin y conexin de soluciones e innovaciones en todo tipo de campo humano, y es
contemplado como un giro de todo el sistema hacia el siguiente estado de la sociedad. Todava es un
embrin, desde luego.
Esas ideas son maravillosas e imaginativas, por parte de una gente maravillosa e
imaginativa. Y es cierto que sern planteadas muchas ms propuestas, por mucha ms gente,
a medida que la Nueva Espiritualidad es abrazada en vuestra cultura. Y s, esto cambiar
para siempre la poltica.
141
Est llegando el da en que la humanidad ya no aprobar o tolerar los mecanismos

polticos, las maniobras, las maquinaciones y las manipulaciones de hoy en da.
142
20. Echar a los cambistas otra vez
Ha habido tantos escndalos en las empresas y las corporaciones de este mundo, y tanta avaricia
empresarial... Los ejecutivos, muchos de los que estn en la cima de esas escalas empresariales,
dicen ser gente temerosa de Dios. Pero, de cierta manera, en las enseanzas del Dios del Ayer han
encontrado un mensaje que les ha dado la posibilidad de comportarse tal y como se han
comportado, y de creer que eso est perfectamente bien.
Las corporaciones globales amenazan con aduearse del mundo. Son ms poderosas ahora
que muchos gobiernos, quiz ms que todos los gobiernos juntos. Y ciertamente parecen estar
controlndolos.
Hemos sacudido la cabeza y nos hemos preguntado: Qu tipo de tica podra crear tales
prcticas empresariales, tal uso abusivo del poder?. Si esta es la tica de hoy, que venga rpido el
Dios del Maana.
Pero cmo se dar eso? Cmo afectar a la economa mundial la Nueva Espiritualidad?
Lo primero que advertiris es que la economa ya no estar separada de ningn otro
de vuestros sistemas Vitales. Una vez ms, el concepto de la unidad de todas las cosas la
creencia fundacional de la Nueva Espiritualidad desempear el papel principal en la
creacin del mundo del maana, y especficamente en relacin a la economa.
En los das de la Nueva Espiritualidad, todas las consideraciones econmicas,
comerciales y empresariales se volvern parte de un Enfoque Global de Sistemas que
se focalice en la creacin de una forma de vida y en la construccin de una sociedad
que funcione para todos.
Hasta muy recientemente, en vuestro planeta, las previsiones y los movimientos
econmicos se han realizado con poca o ninguna consideracin sobre las consecuencias
sociales o el impacto ambiental de tales elecciones.
La clausura de fbricas y la venta al por mayor de empresas para marcharse de una
localizacin a otra incluso a otros pases se ha llevado a cabo prestando poca atencin al
efecto que esas decisiones tenan en todo lo que no fuera el balance de cuentas10. Los as
llamados costes humanos simplemente no han entrado en la ecuacin.
Pero en el futuro, la conciencia11 ser devuelta al mbito mercantil. La consciencia se
elevar y aumentar la comprensin sobre el asunto del impacto mltiple. Las decisiones no
sern tomadas en un entorno de aislamiento. Los negocios entendern por s mismos que son
comunidades de personas, y que forman parte de comunidades ms amplias de personas
cuyas vidas se ven directamente afectadas por sus elecciones. Y al comprender esto, se
encontrar toda una nueva razn de ser12.
En los das de la Nueva Espiritualidad, el propsito de los negocios y del
comercio cambiar.
En el modelo actual, el negocio existe para crear beneficio lucrativo para sus dueos.
10 Balance de una empresa que refleja su situacin financiera.

Un modo muy breve de resumirlo, y que podemos leer en el artculo enlazado al final es este:
Lo que se es = Lo que se tiene - Lo que se debe
(una ecuacin que lgicamente traduciramos as:
Lo que es, es igual a lo que se tiene, menos lo que se debe es decir, restando todo lo que se debe).
Ver: https://es.wikipedia.org/wiki/Balance_general
11 conscience.
12 En francs en el original: raison d'tre (he decidido no conservar la expresin en francs, lgicamente, ya que no
se usa mucho en ese idioma, al menos en mi pas).
143
Bueno, esto... eso es un poco severo. Muchos negocios existen para servir a la gente, de alguna
manera.
Todos los negocios se mueven por el afn del lucro, y cuando dejan de dar
beneficios, salen del negocio. Vuestra sociedad y los valores que habis establecido para
ella han hecho prcticamente imposible que un negocio que no da beneficios pueda seguir
funcionando.
Por eso es que tenemos organizaciones no lucrativas. Los negocios que quieren hacer del servicio
pblico su primera prioridad y que se admite que as lo estn haciendo estn exentos de sufrir los
rigores del mercado, gracias a la garanta del gobierno, que les da el estatus de entidades no
lucrativas. Eso les permite mantenerse en el mercado, a pesar del balance de cuentas.
Palabrera. Todava tienen que hacer ms dinero del que gastan, o si no, tambin se
quedarn fuera. Pregntale si no a cualquier hospital catalogado como no lucrativo.
S. La verdad es que cada vez ms de esos hospitales estn dejando fuera a ms y ms pacientes
indigentes, pues no pueden darles sus servicios. As pues, si tienes muy poco dinero, puedes contar
con recibir muy poco cuidado sanitario y absolutamente ningn cuidado preventivo. En urgencias,
quizs (e incluso eso tampoco est garantizado)... pero... medicina o cuidados preventivos?
Olvdate.
Bien y qu es lo que anda mal en eso? Qu es ms importante, la calidad de una
vida humana o el margen de beneficios de los consultorios, hospitales o residencias de
ancianos?
La calidad de una vida humana.
Segn vuestra sociedad, no. Segn vuestra sociedad lo ms importante es el
beneficio, el lucro incluso para vuestras organizaciones no lucrativas.
Estis recortando todos los servicios sociales en todos los aspectos porque no os los
podis permitir, no los podis pagar. Estis quitando cada vez ms programas educativos
de vuestras escuelas porque no os los podis permitir. Estis enviando a los enfermos
mentales de vuelta a las calles, eliminando residencias y otras ayudas, porque no los podis
mantener.
El pensamiento de que no os podis permitir una sociedad civil es lo que est
haciendo que vuestra sociedad ya no sea civil.
Mientras sigis insistiendo en tener un sistema social que crea los bandos de los que
tienen y los que no tienen, os las veris con este problema. Y segn crece la brecha entre
ricos y pobres (lo cual est sucediendo a marchas aceleradas de ao en ao), solo podis
contar con que el civismo desaparezca.
Pero no importa, a nadie le preocupa. Que coman pasteles... o no dijo eso Mara Antonieta13?
Unos pocos necesitan sus 100.000$ de pagas extras y sus dos o tres coches, y sus pantallas de TV de
13 Frase atribuida a esta reina consorte, que parece que en realidad no la pronunci nunca.
Con esa frase ella mostrara una ignorancia enorme acerca de las condiciones reales de la vida de sus
sbditos, que, si no podan comer pan, mucho menos podran hacer un bizcocho (brioche, en la frase en francs, y
que contiene leche, huevos, etc.).
As pues, esta mujer y otros emperadores clebres, con esa frase, y segn una determinada interpretacin
del sentido, mostraran cierta extraeza ignorante, dando a entender que si la gente no coma pan, pues que
comieran pasteles o bizcocho, hasta que hubiera pan.
Ver https://es.wikipedia.org/wiki/Mara_Antonieta_de_Austria
Y sobre la frase: https://en.wikipedia.org/wiki/Let_them_eat_cake
144
2500$ y sus enormes fincas. Y el resto? chales algo de pan.

S, bueno, lo has expresado tal y como es. Pero esto no es, sin embargo, algo que
mucha gente quiera afrontar.
El Dios del Ayer ha sido caracterizado ms que nada como un tipo de Dios del cada
hombre para s mismo. Eso es as porque el Antiguo Dios se entiende como separado de los
seres humanos, y la Espiritualidad del Ayer dice que los humanos estn separados entre s.
Con toda esta separacin en marcha, Dios tiene que mirar por Sus necesidades, y los humanos por
las suyas. Si las necesidades de Dios no estn siendo satisfechas por cierto, por los humanos
entonces Dios har lo que tiene que hacer... y bueno... los humanos sufrirn los efectos colaterales
de eso... uf, vaya, qu decir?
Los humanos, igualmente, tienen que mirar por sus necesidades. Si no se ven satisfechas
por otros humanos, por cierto entonces tendrn que hacer lo que los humanos tienen que hacer... y
si otros sufren los efectos colaterales de ello, bien, vaya... qu decir?
La vida es dura.
En los pases en desarrollo hay hoy en da tres mil millones de personas en la pobreza. Y
segn el comentarista sobre temas sociales Jack Reed, en su libro La Evolucin por venir: De esos
tres mil millones, 1300 millones vive en la pobreza ms absoluta. No estamos hablando aqu de lo
que en los EEUU se define como pobreza, sino de pobreza absoluta; esas personas no pueden
satisfacer sus necesidades bsicas de alimento, agua limpia, techo... y las tareas de la supervivencia
diaria son su principal tarea.
Eso es porque tenis un sistema econmico cuyo propsito es generar beneficio.
Bien y cul debera ser el propsito del sistema?
No hay debes en el universo. Quin los fabricara?
Vale, entiendo. El Dios del Maana no exige nada.
Correcto, la idea de que el Requisito Existe, que es real, es una ilusin. Es una de las
Diez Ilusiones Humanas.
Como mencion antes, esas Ilusiones nos fueron dadas, tal y como se explica con maravilloso y
clarificador detalle en Comunin con Dios. Podramos simplemente verlas aqu en una lista?
S. Las Diez Ilusiones Humanas son: La Necesidad existe, el Fracaso existe, la
Desunin existe, la Insuficiencia o Carencia existe, el Requisito existe, el Juicio existe, la
Condena existe, la Condicionalidad existe, la Superioridad existe y la Ignorancia existe.
Cuando entiendes esas Ilusiones, entiendes mucho sobre la Vida y sobre cmo
funciona as como sobre el modo de hacer que funcione.
Por ejemplo, vuestra economa surge gracias al siguiente par de Ilusiones: Carencia y
Desunin. La idea de que no hay suficiente de aquello que los humanos necesitan para
poder ser felices, y la idea de que los seres humanos estn separados unos de otros,
conforman la base de todo vuestro modelo econmico por entero.
La Nueva Espiritualidad os dar una nueva base para vuestro modelo econmico
esencialmente, una nueva razn para hacer negocios. El propsito de vuestra economa ya
no ser el de generar beneficios.
Cul ser?
Generar riqueza.
Bien, ya, eso es una mejora.
145
Lo es, en realidad.
Aunque no me parece tan...
Tengo ms que decir sobre ello.
Perdn, sigue.
Actualmente, en vuestro planeta la riqueza se define como posesiones y poder. La
Vieja Espiritualidad os animaba a establecer vuestra soberana sobre la Tierra. Y habis
interpretado esto como dominacin. Y as, habis concebido como activos14 cosas como la
propiedad de o el poder sobre la gente, los lugares y las cosas los habis considerado
como parte de lo que habis llamado riqueza.
Segn este paradigma, cuantas ms cosas tengis, ms poder tenis, y ms ricos
seris.
En los das de la Nueva Espiritualidad, la riqueza no se definir como
posesiones y poder, sino como acceso y felicidad.
No estoy seguro de entender.
Aqu estamos hablando sobre el uso de ms que de la propiedad sobre la sustancia
de la Vida.
Ahora permteme preguntarte esto: Necesitas una aspiradora?
Perdn?
S, sientes que necesitas una aspiradora para poder ser feliz?
No estoy seguro sobre el uso de la palabra necesidad aqu, pero s estoy seguro de que me gusta
tener una. Hace mucho ms fcil la limpieza de alfombras.
Ciertamente, as es. Y no obstante s que entiendes que la mitad de la gente del
mundo va por la vida sin una de esas cosas, no?
S, lo veo. Es solo un asunto de comodidad, y eso es todo. Los que vivimos en las naciones ms
ricas tenemos esas cosas porque es ms cmodo as. Nos ahorran tiempo.
Y el tiempo es oro.
Eh... s, supongo. Quiero decir, eso se dice.
Es una bien curiosa economa la que tenis.
Bueno, es solo una forma de hablar.
Pero no sera bonito que ese tipo de tiempo pudiera ser ahorrado por todos?
S, lo sera, pero no veo cmo podra suceder al menos no muy pronto.
Pero cuando ese momento llegue no dar como resultado una vida mejor para
todos?
Creo que s, creo que es justo decir eso, s. Pero como dije, pasarn muchos aos antes de que la
economa pueda crecer lo suficiente como para que todos puedan permitirse esas cosas.
14 asset: como un valor, como un activo, en lenguaje econmico.

El activo econmico segn el diccionario es el importe total del haber de una persona natural o jurdica.
Tambin: Un activo es un recurso controlado por la entidad como resultado de sucesos pasados, del que la
entidad espera obtener, en el futuro, beneficios econmicos. Ver:
https://es.wikipedia.org/wiki/Activo_(contabilidad)
146
Ahora bien qu tal si te dijera que hay una manera de conseguir que mucha, mucha
ms gente, en tu planeta, pueda permitirse una aspiradora y una lavadora sin tener que
esperar a que un da crezca la economa? De hecho qu tal si la respuesta no fuera que la
economa crezca, en absoluto... sino que decrezca?
Qu tal si dijera que, algn da, pronto, todos podran usar una aspiradora y una
lavadora sin que tenga que ser fabricada o comprada ni una ms? Qu diras a eso?
Me gustara saber cmo podra ser logrado.
Y la respuesta sera redefinir la riqueza como acceso y disponibilidad. Cambiar de
una economa de posesiones y poder a una de uso y cooperacin.
No todo el mundo necesita una aspiradora propia. Simplemente necesitan usar una.
No todo el mundo necesita una lavadora propia, sino simplemente usar una.
Qu ocurrira si cuatro familias que viven muy cerca decidieran compartir la
aspiradora? Crees que sus alfombras estaran ms sucias?
No si cooperan entre s y ponen un horario factible para usar la aspiradora. Con tan solo un poco de
cooperacin creo que no habra ninguna diferencia en absoluto.
Y podran hacer lo mismo con una lavadora?
Ciertamente, la gente que vive en edificios de apartamentos ya lo hace as.
Bien, ahora, si esas cuatro familias que viven cerca ya tuvieran su propia aspiradora
pero se pusieran de acuerdo en compartir solo una de ellas, y pensaran que, cuando hiciera
falta, podran reemplazar esa nica aspiradora, por ejemplo si se estropeara... entonces...
qu crees que haran con las tres restantes, que haban sido fabricadas para satisfacer la
anterior demanda?
Una interesante pregunta. No haba pensado en eso.
No podra ser que ese excedente se usara para suplir la aspiradora que quiz falte en
otras doce familias que la compartiran de la misma manera? Y si todas las familias en un
grupo de cuatro compartieran el coste de una sola mquina no se volveran las aspiradoras
un 75 por ciento ms accesibles?
S, entiendo que lo haran.
Ahora bien, si tuvieras catorce familias en un complejo de apartamentos, cada cual
estando de acuerdo en usar la aspiradora un da por semana, por la tarde o por la maana,
esa aspiradora se utilizara mucho, no? Es decir, no estara apartada en algn armario la
mayor parte del tiempo, y a cada familia le costara solo una diminuta fraccin de su
presupuesto permitirse su uso.
Ahora mismo muchos humanos estn pagando enormes cantidades de dinero para
poder tener y guardar cosas, muchas de las cuales solo usan durante una fraccin diminuta
del tiempo que las tienen.
Bueno, en la sociedad orientada al consumo del mundo occidental, todo el mundo es entrenado a
pensar que tienen que tener su propia copia personal de todo. Pero en algunas de las regiones
menos ricas del mundo
es decir, dos-tercios del planeta
s, en dos tercios del planeta, cuatro familias estaran enormemente agradecidas de poder usar una
aspiradora entre todas, o una lavadora, o un auto.
147
Ves, ya lo ests captando. Hay ms que suficiente de todo para todos, para poder
vivir muy felizmente. Es simplemente una cuestin de cambiar vuestra economa del tipo
cada hombre para s mismo a una del mayor bien para todos.
Toda esta idea que estamos ahora tratando fue presentada en el libro de Jack Reed que mencion
hace un momento.
S, le di a Jack esas inspiraciones.
Jack fue inspirado por m para escribir que el mundo podra cambiar de la noche a la
maana si la humanidad cambiara simplemente su definicin de la riqueza, desde una de
posesin y poder a una de uso y cooperacin; y tiene razn.
Pero si esto funciona tan bien por qu no lo est haciendo ya la gente, al menos en las reas ms
deprimidas econmicamente del mundo, donde no se pueden permitir tener su propia copia
particular de cada cosa?
La tica del uso y la cooperacin no ha sido ampliamente enseada en esos
lugares, as como tampoco es enseada en las naciones ms desarrolladas. Adems, la gente
aspira a lo que ven. Incluso en los pases ms pobres, aunque no se tengan muchos otros
lujos, la televisin est casi por todas partes.
Precisamente debido a que esas personas no tienen mucha renta disponible para
poder gastarla en otras formas de entretenimiento, mucha gente ve la televisin durante todo
el tiempo de asueto que puedan tener. Y a travs de ella reciben mensajes acerca de cul es
la buena vida mediante las comedias y los dramas occidentales. Es entonces simplemente
natural que deseen tener el mismo tipo de estilo de vida. Es de esperar que no aspiren a nada
menos.
Entonces... no, para que algo as funcione, los ricos deben redefinir la riqueza, no los
indigentes. Aquellos que estn estableciendo los estndares, deben establecer el nuevo
estndar.
Quieres decir que tan solo tenemos que decir: eh, los que estamos aqu s podemos permitrnoslo,
pero vosotros que estis all no, as que compartid los recursos?
Haz lo que digo, no hagas lo que hago, es eso?
Bueno, solo era un pensamiento.
No es adecuado. Si queris que el mundo cambie, tenis que ser el cambio que
queris ver.
Adems, hay ms motivos para dirigirse hacia el modelo del uso frente al de la
propiedad. Una economa basada en tal modelo producira tambin muchos efectos
beneficiosos colaterales.
Como cules?
Tendran que fabricarse menos cosas. Todo el mundo en el planeta podra usar
muchas cosas que ahora solo usan individuos o familias aisladas, y que el 95 por ciento del
tiempo estn sin usar.
La gente cuyo negocio depende de usar las cosas sabiamente entienden esto
perfectamente bien. Pregunta a cualquier aerolnea sobre cunto tiempo de inactividad
tienen cada da sus aviones. Vas a ver que difcilmente hay un solo momento en que no se
usen.
Esto requiere que cada avin sea construido con unas especificaciones de calidad
muy elevadas, de modo que pueda tener todo ese uso continuado y, aun as, operar
148
eficientemente. Tambin permite que se fabriquen menos aviones. Ninguna aerolnea del
mundo puede permitirse tener los suficientes aviones en su flota como para usar cada uno
solo el 5 por ciento del tiempo. Eso sera absurdo. Pero es precisamente ese tipo de absurdo
lo que constituye vuestro modelo econmico del mundo occidental.
No creo que la mayora de la gente haya pensado sobre ello as nunca.
Cuando la sociedad humana acoja al Dios del Maana, mucha ms gente pensar de
ese modo, como lo hizo Jack Reed.
Por qu? Cmo un nuevo modelo espiritual podra hacernos concebir un nuevo modelo
econmico?
El nuevo modelo espiritual declarar que sois todos uno. Tambin dir que hay
suficiente. Si os tomis en serio esos mensajes, comenzaris de una vez a concebir las
maneras de tratar a todo el mundo como quisierais ser tratados, dando a todos lo que
querrais que se os diera a vosotros, y proveyendo a todos con aquello con lo que querras
ser provistos vosotros.
Y rpidamente constatarais que la manera ms fcil de lograr hacer esto no es seguir
intentando que la economa mundial crezca, crezca y crezca... en una interminable espiral
hacia arriba mientras trata de hacer posible que cada cual pueda permitirse tener las mismas
cosas... sino que ms bien se trata de proveer a cada cual con el acceso a y el uso de las
mismas cosas.
Esto requiere producir menos artculos de consumo por persona en vuestro planeta, y
eso tiene unas implicaciones positivas maravillosas para vuestra ecologa.
Puedo ver cmo lo hara. Menos materia prima manufacturada conllevara menos polucin de
nuestro aire y agua, y menos cosas para los vertederos, por un lado. Al transformar nuestra actual
sociedad desechable hacia una comunidad de humanos del uso mximo que comparte los
recursos, nos encontraramos administrando y usando todos esos recursos mucho ms sabia y
equitativamente.
Lo has captado, as es. Y eso es solo la superficie.
La humanidad estara practicando, al final, lo que mi amigo Dennis Weaver, el actor y
ambientalista, llama ecolonoma. Dennis acu esa palabra, combinando ecologa y
economa. Luego cre el Instituto de Ecolonoma para apoyar la creacin de un futuro sostenible
reuniendo nuestra ecologa y nuestra economa precisamente en el tipo de Enfoque Global de
Sistemas que ests diciendo que la Nueva Espiritualidad va a inspirar.
La idea de Dennis Weaver es una excelente idea y un ejemplo del tipo de
pensamiento atrevido que emerge de los autnticos visionarios.
Si la gente tuviera acceso a y pudiera usar las cosas que sienten que necesitan,
podran vivir sus vidas muy felizmente. Y, al final, eso es la riqueza.
Esto suena muy parecido al movimiento de la simplicidad voluntaria, que Duane Elgin hace
algunos aos comenz a practicar, prcticamente l solo por su cuenta, con su libro titulado as.
Esto se parece esencialmente a esa declaracin que dice: vive de forma simple para que otros
simplemente puedan vivir.
As es.
Vale, as que la Nueva Espiritualidad llevar a la humanidad desde el modelo del cada-cual-para-
s-mismo, a lo que Reed llama un modelo del mayor bien para todos, y a partir del pensamiento
fundacional que dice que todos somos uno. Ello provocar que hagamos negocios por una razn
149
completamente nueva no para crear beneficio, sino riqueza, y tambin nos har redefinir la
riqueza.
S, esto es lo que el futuro os depara. Esto es lo que sucede en todas las sociedades
maduras, y la vuestra est comenzando a madurar justo ahora. Justo est saliendo de su
adolescencia.
Y ayudndonos en eso ha habido maravillosos profesores y lderes, como Robert Theobald, que
escribi Reworking Success. Conoc a Robert bien, y le considero como un pensador
extraordinariamente sagaz sobre la economa y sus implicaciones sociales. Otro pensador as es
Rabbi Michael Lerner, que nos ha estado exhortando a todos durante un tiempo a crear un nuevo
tipo de balance de cuentas en economa, y en el mundo en general. Su libro Spirit Matters es una
presentacin excitante e inspiradora de los principios de la Nueva Espiritualidad, tal y como se
relacionan con el mundo del comercio.
Hay otras maneras en que la economa del mundo resultar afectada?
Podramos ver aqu un panorama de ellas?
En los das de la Nueva Espiritualidad la economa ser transparente.
Tal y como ya entend la transparencia en el terreno poltico.
S. No habr secretos, no habr tratos bajo la mesa, ni contabilidad creativa. Todo
el mundo sabr todo sobre todos. No habr razones para los secretos, ninguna motivacin,
ya que procederis a partir de la unidad en todo lo que hagis para proporcionar una
autntica riqueza: acceso igual para todos a aquello que se desea para poder vivir una buena
vida, y una mayor posibilidad de felicidad para todos a resultas de ello.
Una vez que se cambie el propsito de la economa de este modo, y cuando la
definicin de riqueza sea alterada de esa manera, la idea de retener alguna porcin de los
datos econmicos para que alguien ms no la conozca y poder as producir una ganancia
econmica, parecer una idea primitiva, infantiloide y completamente inapropiada.
En Conversaciones con Dios, libro 2, hablaste sobre tales prcticas empresariales y hablaste de
colocar dos nmeros en cada etiqueta de precio nuestro coste/vuestro precio de modo que los
consumidores pudieran saber, en el mismo punto de venta, qu es lo que gana la compaa por cada
unidad vendida. Tambin hablaste de enviar a todos los empleados de una empresa una hoja en un
mensaje donde se indicaran con exactitud los salarios y los beneficios de todos los empleados.
S, y eso es parte de lo que quiero decir cuando digo que la economa y los negocios
se volvern transparentes. El conocimiento es poder, y el Dios del Maana animar
constantemente a que el poder se desplace desde las manos de unos pocos selectos a las de
los muchos. Ya lo dije antes, y vers que este tema se repite en cualquier lugar donde se
comente seriamente la Nueva Espiritualidad.
En los das de la Nueva Espiritualidad, la economa ser localizada.
Esto conlleva llevar adelante el tema que acabo de mencionar. La manera ms
efectiva de llevar el poder econmico desde los pocos selectos a los muchos, es a travs de
la descentralizacin.
En vez de crear una economa masiva, crear muchas pequeas economas por todos lados.
Exactamente.
Jack Reed apunta a que en el futuro podremos ver que surgen comunidades autosuficientes en las
que muchas si no todas las necesidades y los deseos de quienes all viven se ven satisfechos por
quienes viven en ellas. Las nuevas fuentes de energa como la del viento y la solar harn que sea
150
innecesario abandonar cualquier comunidad para poder adquirir energa. Al haber menos hectreas
ocupadas por fbricas (ya que la fabricacin se ver muy reducida gracias al modelo econmico del
Acceso Compartido, el Uso y la Cooperacin), habr ms tierra disponible de nuevo para cultivar
alimento en cada lugar. No tendremos por qu conseguir toda la fruta de California o las judas
verdes de Venezuela.
Pueden ser aprobadas leyes locales sobre la plantacin y el cultivo de camo para su uso de
cientos de maneras: como materia prima que reemplace a los rboles que se cortan para elaborar
todo lo que se hace con celulosa, para cuerda y lona de los tipos ms fuertes, y para hacer ropa de
todo tipo... por decir solo unos pocos de los productos que se pueden sacar de esa planta. Las
monedas locales y los sistemas de intercambio locales, usados estrictamente para los intercambios
dentro de una comunidad dada, podran liberar a millones de personas del marco econmico.
Las medidas concretas para localizar las economas en el futuro de la humanidad
sern muchas y variadas, pero tienes razn en esto: tan pronto como la gente ya no dependa
para su supervivencia (comida, vestido, techo, energa) de alguna fuente distante,
inmediatamente lograr tener ms control sobre sus vidas. Y esto produce a su vez
invariablemente una mayor libertad y una calidad de vida ms elevada.
El mensaje de la Nueva Espiritualidad es que la Necesidad es una Ilusin. La idea de
que la Necesidad existe, de que es real, junto con la cultura del consumo que conduce a la
gente hacia una mentalidad del Mayor-y-Ms-Grande, ha hecho ms que ningn otro
pensamiento particular para mantener a los humanos cautivos en manos de los fabricantes,
las corporaciones, los polticos, los suministradores de energa... y otros que sienten que son
los nicos que pueden proporcionarles aquello que necesitan para ser felices.
Acoger al Dios del Maana, que dice que no necesitis nada y os anima a
experimentarlo, cambiar todo esto.
Estoy recordando lo que dijiste antes: que la mayor debilidad de la humanidad es la dependencia.
Es correcto. La Nueva Espiritualidad har que surja una mayor sensacin de
independencia. Los individuos asumirn una mayor responsabilidad en sus vidas, y as se
reunirn en grupos por el bien comn. Y la Nueva Espiritualidad va a tener an ms efectos.
En los das de la Nueva Espiritualidad no habr un acaparamiento
desproporcionado de riqueza y recursos, y ya no se permitir que exista la pobreza
abyecta.
Se habrn quedado atrs los das en que un diminuto porcentaje de la gente
controlaba un enorme porcentaje del dinero y de los recursos mundiales.
En los das de la Nueva Espiritualidad se reconocer que cada ser humano tiene
derecho a las cosas ms bsicas de la Vida y a sobrevivir.
Las herramientas econmicas, como pueda ser la renta mnima garantizada, o una
vivienda accesible, un acceso a la medicina preventiva, una educacin para todos que no
dependa del dinero sino de la capacidad mental personal, unas oportunidades realmente
equitativas para el empleo y el progreso, y remedios similares... harn posible que la
sociedad elimine mucho sufrimiento, miseria y desesperacin.
Esos y otros remedios ya estn disponibles hoy. En el futuro, al abrazar al Dios del
Maana, ser imposible ignorarlos, y ellos eliminarn la necesidad de la humanidad de
mantener la mentalidad de beneficio/supervivencia, que ha caracterizado las actividades
econmicas durante milenios.
En los das de la Nueva Espiritualidad ser reconocido que los recursos
naturales pertenecen a todos.
A todo el mundo le parecer ridculo que una nacin o un individuo pueda reclamar
151
la propiedad o el control de los recursos planetarios naturales simplemente debido a su

localizacin. Recursos tan apreciados como los rboles (que despus de todo proveen del
oxgeno al mundo), los minerales, el petrleo y el agua... se entender que son Propiedad
Comn, poseda por toda la humanidad, y a ser usada por toda la humanidad para el mayor
beneficio de toda la humanidad.
Todo esto parece consistir pues, esencialmente, en que en el futuro la Nueva Espiritualidad nos
permitir salirnos de la carrera de locos.
S, esa es una buena descripcin, es un buen resumen en una sola frase.
Bien, porque el problema con esta carrera es que, aunque la ganes, sigues estando loco.
152
21. Nuestros nios y Dios
Y qu pasa con nuestros hijos? Cul ser el impacto de la Nueva Espiritualidad sobre ellos?
Gran parte de la vida de vuestra descendencia cambiar. Por una parte, ya no sern
ignorados.
Ignorados? Quin les est ignorando?
Muchos adultos. Los nios se dejan con sus propios aparatos, relegados a sus propios
pequeos mundos, cada vez ms y ms tiempo, a medida que ambos padres trabajan y se
dedican a otras cosas.
Los nios pasan horas frente a pantallas TV, monitores, videojuegos, pelculas.
Estn siendo, muy literalmente, apantallados de la Vida Misma15.
Este proceso les saca de la realidad y les coloca en un mundo imaginario. Todo esto
no sera tan malo si fuera un mundo de su propia imaginacin, basado en lo que les habis
enseado; pero no es as. Se trata del mundo que est en la imaginacin de los productores
de televisin, los diseadores de programas de ordenador, los creadores de videojuegos, y
los realizadores de pelculas... y de lo que ellos les estn enseando.
No queremos que nuestros hijos naden en esta cloaca.
T dijiste eso, yo no. No hago ningn juicio sobre el asunto. Pero si no queris que
naden en la cloaca entonces por qu dejis que se hundan a s mismos en ella?
Tienes razn, estamos haciendo eso. Supongo que as nos dejan de molestar, as que les dejamos
saltar y nadar ah
y hundirse ah
y hundirse ah. Algunas veces pasan horas antes de salir a respirar. Quiero decir, pueden pasarse
medio da frente a una pantalla. Medio da... vaya... y un fin de semana entero.
Ya no es como cuando yo era pequeo. Nosotros nunca queramos quedarnos en casa. Eso
era lo peor. Queramos salir fuera, dar vueltas por ah a ver si encontrbamos algo que hacer.
Hacamos las sedes de nuestros clubs con cartulinas, y construamos fuertes con la nieve y juegos a
partir de la nada, y amigos que duraban aos... y recuerdos para toda una vida.
Manda hoy a un nio fuera, y no sabe qu hacer consigo mismo.
En muchos casos, es as.
La Nueva Espiritualidad os invitar a cambiar todo eso.
En los das de la Nueva Espiritualidad los adultos tendrn las herramientas
para poder devolver a los nios el don de su propia imaginacin.
El Dios del Maana no asustar a los nios, marcando sus mismsimas almas con el
temor de Dios. El Dios del Maana ensear a los nios que el miedo y la culpa son los
nicos enemigos de los humanos, que el Amor es todo lo que realmente existe, y que Dios
nunca va a castigarles.
El Dios del Maana ensear a los nios a nunca temer el fracaso, porque este no
existe en el reino de Dios. Solo existe el esfuerzo, y esto es todo lo que importa y lo que
cuenta, porque cada esfuerzo conduce a un resultado que lleva hacia delante a la Vida
15 He aqu el verbo (apantallar) ms parecido al usado en ingls (screen out).
Se puede entender que los nios son descartados as, ponindolos tras una pantalla, apantallndolos.
Un sentido (en Espaa) de este verbo es el de ocultar algo tras una pantalla.
153
Misma y adelante es donde la Vida anhela ir.

El Dios del Maana ensear a los nios que no hay insuficiencia, sino que hay
suficiente. Hay suficiente de todas las cosas que los humanos creen que necesitan para
sobrevivir y ser felices, y as, los nios no tienen que luchar continuamente para ser los
mejores, o los ms rpidos, o los ms listos, y no tienen que entrar en competiciones
despiadadas y llamar a otros malos y empujarlos fuera para poder ser uno de los
ganadores y evitar estar en el bando de los perdedores de la Vida.
El Dios del Maana ensear a los nios que no hay perdedores, sino solo aquellos
que han perdido el camino. Y el Dios del Maana ensear a los nios que ninguno perder
nunca su camino para siempre, sino que todos encontrarn un da su camino de vuelta a
casa, de vuelta al amor, al corazn de Dios y que lo que querran hacer por aquellos que
han perdido el camino no es rerse de ellos, juzgarlos ni condenarlos, sino extender una
mano de ayuda y mostrarles una va de vuelta a casa.
El Dios del Maana ensear a los nios que son una unidad con Dios, y que pueden
actuar tal y como Dios actuara y ser como Dios sera en la vida diaria de sus vidas. Y el
Dios del Maana dar a los padres herramientas con las cuales ensear eso.
Esas herramientas sern los mensajes de la Nueva Espiritualidad.
Oh, vaya, es tan inspirado. Estoy aqu casi llorando.
Puedes estar llorando por lo que habis hecho a los nios en el pasado, pero no lo
hagas por lo que haris por ellos en el futuro. Pues ese futuro es ciertamente brillante.
Bueno, el futuro que t has dispuesto... pero ests seguro de que todo esto suceder?
Quieres que suceda?
S!
Ests dispuesto a trabajar para que suceda?
S.
Entonces lo har.
Y qu hay de nuestras escuelas? A qu se le parecern? Cmo les afectar nuestra acogida del
Dios del Maana, si lo hace?
Oh s, no hay nada en la vida que no vaya a verse afectado por la acogida de la
humanidad del Dios del Maana, y la educacin estar cerca del primer puesto de la lista.
La educacin es con mucho la ms importante de las herramientas que pueden ser
usadas para la transformacin de la humanidad. Aquellos que tienen el poder lo saben muy
bien, y por eso es que hacen todo lo que pueden para controlar o restringir la educacin y el
aprendizaje de su gente.
La manera de controlar una poblacin es controlar su mente, y la mejor manera de
hacer eso es comenzar por los jvenes. Envales a todos al mismo tipo de escuela, ensales
las mismas cosas a todos, permteles saber algunas pocas cosas, y diles que el mero deseo de
querer expandir su conocimiento y su comprensin ms all, es algo inaceptable.
Muchas escuelas dirigidas por gobiernos y religiones han operado as. Se enfocan en aprender de
memoria y en inculcar incesantemente en la mente los insidiosos mensajes de su cultura.
Los profesores que surgen de la Nueva Espiritualidad entendern que pedir a los
nios que memoricen hechos es pedirles que re-creen el pasado, pero que invitarles a que
exploren conceptos e ideas como las de equidad, tolerancia, igualdad y honestidad les
154
invita a crear un nuevo futuro, pues sus ideas pueden ser diferentes de las vuestras.
Eso es lo que tememos.
Por qu? Tan orgullosos estis de cmo han estado yendo las cosas? Realmente
queris que se repita vuestro pasado en vuestros hijos?
Bueno, si lo dices de esa manera...
Actuis como si quisierais. En muy pocos lugares de vuestra sociedad fomentis el
pensamiento nuevo. Ni siquiera entre los adultos, mucho menos entre nios. No, queris que
la gente de vuestra especie siga la disciplina de partido. No tienen que plantearse cuestiones
realmente serias, ni ninguna desviacin significativa. No en la religin, desde luego.
Tampoco en poltica, si esperis ganar una eleccin. Tampoco en economa, en los sistemas
sociales, ni en la educacin. No, no, no os desviis de vuestro camino trillado.
Cmo ser el nuevo enfoque educativo que emerja de la Nueva Espiritualidad?
Se saldr del camino trillado.
Comenzar impregnando de espiritualidad todos los dems campos de estudio,
sumergiendo cada materia en la exploracin de los valores, de modo que el nio sea
consciente desde sus primeros das de su vida de que no hay desconexin entre las creencias
ms fundamentales y sagradas de una persona y sus comportamientos cotidianos y que lo
mismo es cierto para toda la sociedad.
Todo lo que hay todo en la experiencia del nio ser contextualizado como algo
que, en su misma esencia, es una experiencia espiritual. Al ser sumergido en un contexto as,
el estudiante aprender a utilizar las herramientas espirituales para resolver los problemas de
la vida y afrontar sus desafos.
Me pregunto si los educadores admitirn alguna vez que la mayor parte de esos problemas y
desafos que los nios de hoy van a tener que afrontar terminarn al final teniendo poco o nada que
ver con la geometra, la geografa, la biologa, la historia y todo que ver con la equidad, la
tolerancia, la igualdad y la honestidad.
S lo harn, en los entornos educativos que surgen de la Nueva Espiritualidad.
Como la educacin es tan poderosa, y como en el pasado la humanidad la llev a
cabo o bien con muy poca efectividad, o bien con una manipulacin extrema, es por aqu
por donde comenzar el trabajo de la Nueva Espiritualidad.
Si la meta es transformar vuestra especie desde una sociedad primitiva de seres,
muchos de los cuales son egostas y violentos, a una civilizacin avanzada de seres muchos
de los cuales sean cuidadosos, que comparten, amorosos... gran parte de la humanidad ser
reeducada.
El primer paso para hacer esto ser quitar el castigo de la educacin, para siempre.
Quitar el castigo?
S.
En los das de la Nueva Espiritualidad, la coercin y el castigo no formarn
parte del proceso educativo.
Ests hablando de castigo corporal, no?
Azotar a un nio despus de decirle que nunca debera herir aposta a otros, no le est
enseando a ser mejor, sino solo que la violencia fsica es lo que usa la gente que est al
mando para lidiar con los problemas. Ejemplifica, para el nio, precisamente el tipo de
155
comportamiento que estis pidiendo que no manifieste.

Pero, ciertamente, hay espacio para formas ms benignas de castigo, como el Tiempo Fuera, o
escribir 300 veces no golpear.
No lo hay.
Pero cmo ensearn los profesores a tratar con nios revoltosos? Hay veces en que la accin
punitiva es la nica manera. Incluso los educadores ms avanzados estn de acuerdo en eso.
Eso no lo vuelve correcto.
Los expertos en desarrollo de nios estn equivocados?
No hay tal cosa como lo Correcto y lo Equivocado, y esto es algo que vuestros
nios haran bien en aprender, de modo que no perpeten el Paradigma
Correcto/Equivocado, cuando crezcan y gobiernen el mundo.
No hay tal cosa como lo Correcto y lo Equivocado, sino solo Lo Que Funciona y Lo
Que No Funciona, dado lo que estis intentando hacer.
No funciona criticar o castigar a un nio si lo que estis intentando hacer es
conseguir que altere su comportamiento por no decir nada sobre intentar ayudarle a
desarrollar una auto-imagen positiva (que es, por cierto, el nico espacio desde el cual puede
alterar fcilmente su comportamiento).
Recuerda, no queris que el nio simplemente detenga su comportamiento, sino que
lo altere. Es diferente. El castigo, o la amenaza de castigo, quiz puede funcionar de vez en
cuando para conseguir que alguien detenga un cierto comportamiento pero el
comportamiento recomenzar en algn cercano futuro (como los padres... los presidentes...
lo han constatado bien), porque el castigo meramente detiene el comportamiento, y no hace
nada para cambiarlo.
Tengo que pensar sobre eso un poco.
Hay muchas maneras efectivas de interactuar con un nio que no est creando para s
mismo la experiencia que sabis que sera ms beneficiosa. La crtica y el castigo no estn
entre ellas.
Cules son esas otras maneras?
Sobre eso se podra escribir un libro entero.
Bien, tengo que decir que hay algunos expertos en educacin que estn de acuerdo contigo, y que
no dicen que el castigo sea a veces el mejor y el nico recurso ltimo. Adele Faber y Elain Mazlish
escribieron un libro sobre eso, y est lleno de sabidura inestimable para profesores y padres. Se
llama Cmo hablar para que los nios escuchen.
Este pequeo libro es sorprendente y hace una lista con alternativas muy sensatas y factibles
al castigo o a la amenaza de castigo, incluyendo entre otras las de indicarle al nio ofendido cmo
podra ser til, mostrndole cmo hacer enmiendas, y permitiendo que el nio experimente las
consecuencias naturales de su comportamiento. El libro explica cmo funciona todo eso, cmo
funciona realmente, a la hora de ayudar al nio a alterar el comportamiento, y lo explica en
trminos tan simples que pueden volver a todo el mundo un experto psiclogo de nios.
Los nios realmente pueden ser inspirados para auto-dirigirse y auto-disciplinarse, y no creo
que nadie en el mundo muestre cmo hacerlo de forma ms efectiva que Faber y Mazlish.
Estoy de acuerdo.
Me gustara tambin sealar que este libro, que es realmente notable, tiene como coautoras a Lisa
156
Nyberg y Rosalyn Templeton, la primera una profesora premiada de nios de primaria, y la segunda
una profesora de futuros maestros. Sus intuiciones son muy claras, y sus certeras observaciones son
extremadamente perspicaces.
As que ests de acuerdo, entonces, en que el castigo no tiene espacio en la escuela, o
en el hogar o en el reino de Dios.
S.
Y antes simplemente estabas haciendo de abogado del diablo.
Estaba haciendo lo que dije que hara al comienzo de esta conversacin. Estaba dando voz a lo que
asum que seran los pensamientos de algunas otras personas.
Hiciste un buen trabajo. Mucha gente realmente cree que el castigo es un remedio
efectivo y apropiado para el mal comportamiento, y mucha gente cree realmente que Dios
castiga a los seres humanos por no obedecer sus leyes, y que los humanos, por tanto, tienen
la autoridad moral y la responsabilidad de hacer lo mismo a cada cual.
Todo esto no es cierto, pero vuestra especie cree muchas cosas sobre Dios y sobre la
Vida que no son ciertas y eso hace que sea casi imposible vivir juntos en paz y armona.
Muchas de esas creencias os fueron dadas cuando erais jvenes, y muchos de
vosotros las habis pasado a vuestros hijos precisamente de la misma manera que os fueron
pasadas a vosotros.
Es justo decir que las escuelas han desempeado un gran papel en todo esto?
Ciertamente lo es. De hecho, eso sera decirlo suavemente. Las escuelas con
prcticas punitivas y coercitivas han sido sin duda el principal medio de transferir visiones
limitadas y por tanto imprecisas a vuestra descendencia, y habis creado realmente, y a
propsito, unas instituciones de aprendizaje donde ensear a los nios sobre la vida desde un
punto de vista restringido y singular. Algunas escuelas parroquiales, yeshivs y madrasas16
son ejemplos principales de esto.
Una madrasa, por ejemplo, ensea a los nios sobre la vida solamente en un contexto
islmico. El plan de estudios en muchas de esas escuelas est casi siempre severamente
limitado. Ciertamente incluye el rabe y la memorizacin del Corn, y podra tambin
incluir la ley islmica, el estudio del Hadith y la historia del Islam, pero probablemente no
incluir mucho ms.
Ser enseada poco o nada de historia del resto del mundo, ni tampoco se expondr,
si se expone siquiera, el punto de vista de otras culturas. Por esta razn, las escuelas as
podran ser definidas mejor como herramientas de adoctrinamiento.
Muchos consideran maravilloso ir a una escuela as y convertirse en un hafiz17
alguien que ha memorizado todo el Corn, palabra por palabra.
Como ya se ha dicho, la memorizacin es una herramienta clave para muchas
escuelas de hoy en el mundo, privadas o pblicas. Eso es porque el objetivo de la mayor
parte de escuelas es ensear a la descendencia de la humanidad a duplicar las vidas de sus
padres.
La mejor manera de asegurar este desenlace es poner a los nios a memorizar las
mismas cosas que memorizaron sus padres. Entonces actuarn desde el mismo conocimiento
base, tendrn las mismas comprensiones, acogern las mismas creencias, pensarn los
mismos pensamientos y exhibirn las mismas conductas.
16 Tres nombres posibles para las escuelas de las religiones cristiana, juda y musulmana.
17 guardin
157
Debido a que quienes acojan al Dios del Maana querrn ayudar a que la humanidad
suelte sus creencias falsas sobre Dios y sobre la Vida, el nfasis de las escuelas del futuro no
estar en conseguir que los nios dupliquen, sino que creen.
Una cosa es duplicar, y otra, crear.
En los das de la Nueva Espiritualidad el enfoque de la educacin estar en la
creacin.
Se llamar Educacin en Creacin, y ser la mayor diferencia concreta entre las
escuelas del ayer y las del maana.
Y cmo ser? De qu tratar?
Tratar sobre cmo mostrar a la gente joven Quines Son Realmente. Tratar sobre
abrirles al Creador Interior. Tratar sobre el modo de permitirles ver y creer en S Mismos
como Fuente de su experiencia, y como la Autoridad sobre sus vidas. Tratar sobre
devolverles su propia sabidura interior, y animarles a dar forma a su propia verdad ms
ntima. Ser sobre mostrarles concretamente cmo hacer esto.
Ser diferente de la escuela antigua porque tratar de despertar a las mentes de los
nios, no de adormecerlas; tratar de no aprisionarlas, de liberarlas en vez de cerrarlas.
Tratar ms importante todava sobre la conexin de sus mentes con sus almas, de
sus cuerpos con sus mentes, y de cmo experimentar las tres cosas como una sola.
Y, en ltimo trmino, sobre experimentar todo como uno solo.
La Educacin en Creacin tratar sobre experimentar todo como Una Sola Unidad,
y a ti Mismo como el Creador [a tu Ser como el Creador].
Esto no es algo que actualmente se est enseando en muchas escuelas.
Dices muchas? No estoy seguro de que se ensee ni siquiera en una.
La Educacin en Creacin estar centrada en los siguientes mensajes principales, que
son los principales que la Nueva Espiritualidad dar a los nios:
1. T eres Una Sola Unidad con el resto de seres y cosas en el Universo incluyendo a Dios.
Todo forma parte de Un Solo Sistema Viviente.
2. Como eres Uno con Dios, tienes el poder de crear lo que desees experimentar en tu vida.
3. El modo de crear es con lo que piensas, dices y haces.
4. No es posible cometer un error en el proceso de la creacin, y el fracaso es una ilusin.
Todo lo que creas es perfecto tal y como es incluyndote a ti.
5. Cuando creas, ests cumpliendo con el propsito de tu vida, porque creando es como
creces y evolucionas, y para hacer eso es para lo que t y todas las cosas vivientes estis en
la Tierra.
6. La Vida misma es tu mayor maestro, y nunca contiene castigos, sino consecuencias
incorporadas que forman parte intrnseca de su diseo. El castigo no forma parte del plan de
Dios, y no tiene lugar en el Reino de Dios. El aprendizaje siempre estuvo destinado a ser
fcil es en realidad un proceso de recuerdo de lo que tu alma ya ha sabido desde siempre.
Este tipo de aprendizaje ser gozoso cuando uses la experiencia que ahora ests teniendo
para recordar tanto como puedas sobre la Vida. Entonces recordars lo que necesites
recordar, cuando lo necesites recordar, para hacer que la vida funcione en el futuro.
7. Trata de no daar a nadie, ni a ningn lugar o cosa de ninguna manera, sino ms bien trata
solo de ayudar y amar a otros lo mejor que puedas, especialmente cuando han cometido un
error o han hecho algo mal. Si puedes hacer esto, tendrs un amigo en prcticamente
cualquiera que conozcas, y cuando necesites a alguien, nunca te encontrars sin nadie.
8. Hay suficiente para todos. Se requiere muy poco para ser feliz, y la manera ms rpida de
158
crear felicidad para ti mismo es crearla para otro.

9. Tu autntico mejor amigo es la Vida Misma, pues nunca acaba. Cuando la porcin de tu
vida que pasas en la Tierra acabe, no habr Juicio Final, ninguna condena, ningn castigo,
sino simplemente la oportunidad de revisar todos los pensamientos, palabras, y acciones de
tu vida y de decidir si, al continuar hacia otras aventuras, deseas escoger otra cosa al verte
confrontado con similares circunstancias. La eleccin es el proceso por el cual evolucionas,
y por el cual experimentas en ltimo trmino Quien T Realmente Eres.
Esos son los Nueve Componentes del plan de estudios de los primeros aos de la
Educacin en Creacin. Los mensajes se volvern ms sofisticados segn crecen los nios.
Vale, suena maravilloso pero qu pasa con las tres habilidades fundamentales18?
Ah s, la reconciliacin, la re-creacin y la reunificacin.
Eeeh... no... Estaba hablando de la lectura, la escritura y la aritmtica.
Bueno, ah vas de nuevo, bloqueado en tu viejo modelo. Esas tres cosas que querras
ensear a tus hijos no son ni de cerca tan importantes como lo son las otras Tres... las Tres
Erres que el Dios del Maana os invitar a que les enseis.
Quieres decir que nuestros nios no tendrn que aprender a leer, escribir y trabajar con nmeros?
Por supuesto que s, pero solo como herramientas con las que crear reconciliacin,
re-creacin y re-unificacin. Esas son las Tres Erres con las que tanto vosotros como
vuestros nios podis crear un nuevo maana.
En los das de la Nueva Espiritualidad, la prioridad de la educacin ya no ser
ms la de difundir hechos, sino el incremento de la sensibilidad, la consciencia19, la
comprensin, la compasin, la aceptacin, la celebracin y la apreciacin de lo
impresionante y lo asombroso de la Vida.
El psiclogo de la infancia, el Dr. Haim Ginott, crea que todo profesor debe primero ser un
profesor de humanidad20, y solo entonces, de alguna materia concreta. Eso procede de ese fabuloso
libro de Faber y Mazlish. A esto te refieres aqu?
Exactamente. Y estoy diciendo que en la Educacin en Creacin esa idea ser
formalizada como parte de su enfoque bsico.
De acuerdo, entonces dime algo sobre las nuevas Tres Erres.
Lo que justo ahora beneficiara enormemente a vuestro mundo sera que buscarais
reconciliar los muchos y diversos elementos separados dentro de vuestra estructura actual
social razas, gneros, nacionalidades, religiones...
Esta reconciliacin debe conllevar el reconocimiento de todo aquello que os habis
hecho los unos a los otros mientras habis intentado encontrar vuestro camino hacia una
vida mejor. Conlleva la admisin de todos los errores o males pasados. Y debe conllevar
una honesta peticin de disculpas por esos errores y males.
Y un ejemplo de ese proceso podra ser el de Japn, con su gente pidiendo disculpas a la gente en
Corea por los aos de dominacin y opresin e incluso por muchas de sus actitudes ante los
18 En ingls las llaman a veces las tres Erres, pues las tres se pronuncian prcticamente con el fonema r al
principio: read (pronunciado rid, leer), write (pronunciado rat, escribir) y arithmetic (pronunciado rmtk,
aritmtica).
19 O discernimiento awareness.
20 En el sentido de cualidades humanas.
159
coreanos hoy.
S.
O que Gran Bretaa pida disculpas a la India, o Rusia a Polonia, o los judos a los palestinos
simplemente por desplazarles de su propia tierra, o por los palestinos a los judos por usar la
violencia y el terrorismo como medio de reparar sus ofensas, o por... vaya, esta lista podra
continuar perpetuamente.
S, podra. Y acabas de tocar uno de los problemas ms importantes de la humanidad.
Pues la mayor parte de la humanidad no ha olvidado esas injusticias. Se han contado
historias sobre ellas de generacin en generacin hasta que se han vuelto parte del Relato
Cultural de la gente. Los daos, el sufrimiento, las muertes... todo eso ha creado una
profunda amargura, y esa amargura ha sido pasada a vuestros nios como parte de su
educacin.
Por eso es que la nueva educacin, la Educacin en Creacin, tratar sobre cmo
crear un mundo nuevo, un nuevo maana, una nueva idea sobre quines sois como pueblo,
como cultura, como ciudadanos... pero no solo de una nacin, sino de la Tierra.
Ms que pasarle vuestra amargura a vuestros nios, la Educacin en Creacin
ensear esas tres Erres.
Vale, dime ms sobre la primera. Cmo funcionara esto?
La Reconciliacin debe conllevar la restauracin de vuestras sociedades, grupos e
individuos, de modo tal que puedan sentirse de nuevo plenos. Esto conlleva reparaciones por
las prdidas del pasado, en la medida de lo posible. La gente debe sentirse con poder para
ser quienes son, antes de que puedan comenzar a pensar en quines querran ser.
Los proyectos de Restauracin deberan incluir cosas como cerrar la brecha entre los
ricos y los pobres. La pobreza y la educacin precaria (que se traduce en falta de
oportunidades y en una falta de discernimiento), son, ms que ningn otro factor, aquello
que mantiene a la raza humana en su etapa adolescente del desarrollo evolutivo.
La Reconciliacin, como es definida aqu, es el primer paso en el proceso de
renovacin humana. Debes reconsiderar lo que has hecho antes, para poder ver lo que vas a
hacer.
De acuerdo y la segunda Erre?
Re-creacin significa renunciar a las maneras viejas, las historias viejas, los viejos
hbitos, las viejas lgicas, los viejos motivos para hacer las cosas, y re-crearos a vosotros
mismos de nuevo en la versin ms amplia de la visin ms grandiosa que jams hayis
tenido sobre Quines Sois.
Aqu estamos hablando sobre redefiniros a vosotros mismos como especie. Si deseis
vivir juntos en paz y armona, vuestro mundo va a tener que reinventarse a s mismo,
creando nuevas ideas sobre lo que significa ser humano, tener xito, ser abundante y ser
feliz.
Mucho de este trabajo de re-creacin puede ser realizado mediante la Educacin en
Creacin, aunque tambin debe conllevar un esfuerzo conjunto de la gente, los gobiernos, y
las organizaciones no gubernamentales de todo el mundo.
Y la tercera?
La Educacin en Creacin que por cierto, har programas educativos no solo
destinados a los nios, sino para todas las edades siempre animar a la humanidad a buscar
la experiencia de la Reunificacin con Todo Lo Que Es. Es decir, con Dios y con Todos los
160
Humanos en Todo Lugar. Es decir, una fusin-mental con toda la Vida en sus muchas
formas manifiestas. Significa devenir Uno.
Esta ltima de las nuevas Erres puede que sea la ms importante de todas, pues si
esto se consigue, todo lo dems cae por su propio peso. La constatacin de que sois Un Solo
Ser de que todo en la Vida es realmente Una Sola Cosa puede cambiar y cambiar vuestra
experiencia por entero y para siempre.
De acuerdo, s, creo que entiendo eso. Pero qu hay de la escritura, la lectura y la aritmtica... y el
resto de materias acadmicas?
Te ests refiriendo a los datos de la vida, la coleccin de informaciones que es til
que los humanos conozcan para poder interactuar con otros y con el mundo alrededor.
S, como dije, las tres habilidades fundamentales. Las originales Erres.
Todo eso tambin ser enseado en la Educacin en Creacin.
Bien, guau.
Pero no como asignaturas primarias.
Qu significa eso?
Esas materias sern compartidas con los nios pero no como cosas que hay que
aprender por el mero hecho de aprenderlas, sino como cosas que se pueden usar mientras
se aprenden las cosas que se vinieron a aprender.
Los estudiantes entendern que son herramientas a usar en el proceso de la creacin,
herramientas que hacen posible crear. Como cuando ests conduciendo por una ciudad con
semforos tu atencin est en la luz del semforo, no en las herramientas que se usaron para
construir dicho semforo.
Cuando la creacin se experimente como algo divertido, todo nio querr hacer uso
de las herramientas que se requieran para poder crear. No tendrn que ser convencidos de
ello.
Me est gustando lo que oigo, pero no estoy seguro de entender cmo funcionar exactamente esta
nueva forma de educar. Cmo sern enseadas las materias puramente acadmicas?
No existe tal cosa como una materia puramente acadmica. Todo tiene que ver con
la Vida. Y el problema con vuestras escuelas es que demasiado a menudo esta conexin no
se hace. Los estudiantes no ven la relevancia de lo que se les exige aprender, y as, no lo
quieren aprender.
Nunca vers que se da un aprendizaje ms rpido que cuando los nios tienen una
razn para aprender algo una razn con la que estn de acuerdo. Los nios pueden
aprender, en minutos, el programa de computadora ms complejo, dejando atrs a los
adultos. Se hacen a la idea de cmo utilizar un mando a distancia antes de que sus padres
hayan acabado de leer las instrucciones. Son los nicos que saben cmo programar el
despertador de la radio que tengis por ah.
Ah s, eso es muy divertido, y muy cierto.
Todo lo que los nios quieren comprender es: por qu tengo que saber esto?. Y
decirles simplemente hazlo no funcionar. No lo har si lo que intentis es provocar algn
tipo de pasin o entusiasmo en torno al aprendizaje. Lo que funcionar es dibujar un crculo
de relevancia en torno a una materia. Esto, como mejor se hace, es no enseando la materia
en absoluto, sino algo totalmente diferente, algo en lo que los nios estn interesados.
161
Incluso puedes preguntarle al nio, un da cualquiera, qu es lo que querra aprender.

Vaya, s es un nuevo enfoque.
En los das de la Nueva Espiritualidad, la funcin que tiene la educacin es la de
dibujar un Crculo de Relevancia en torno a los datos en bruto y a los sistemas que
sostienen la Vida.
As que digamos por ejemplo que ests enseando el curriculum central [los 9 puntos
que vimos antes], y digamos que trabajas sobre el punto nmero 8: Hay suficiente para
todos. Se requiere muy poco para ser feliz, y la manera ms rpida de crear felicidad para ti
mismo es crearla para otro.
Vale, te sigo.
Para ensear este punto (que no va a ser enseado de una sola vez, sino todo a lo
largo de un ao cualquiera), podras dar un ejemplo clsico de cmo hay suficiente de algo
concreto... y de cmo una cierta persona puede hacer a otro feliz con esa actitud, ya
sabindolo.
Un profesor imaginativo podra crear un cuento extraordinario o pedir al alumno
que lo cree en el cual, para hacer a otra persona feliz, se requiere usar la herramienta que
llamamos nmeros. Tras plantear el problema dentro de la narracin del cuento, el
profesor invitara a todos los nios, trabajando juntos, a dar con una solucin.
Y entonces, si el profesor consigue que el relato resulte fascinante, los nios podran
querer encontrar la solucin, y para ello usaran cualquier herramienta que les permitiera
hacerlo.
Y as es como mostraramos a los nios que aprender a usar las herramientas puede ser divertido.
S. Esa es una manera, s. Los profesores imaginativos encontrarn docenas ms,
cada da.
Los nios se vern envueltos en la exploracin y la experiencia de los conceptos vitales, donde una
ecuacin, mtodo o frmula no es aprendida como un fin en s mismo, sino usada como medio para
un fin.
S, as es, lo has captado.
Todo profesor debe primero ser un profesor de humanidad, y solo entonces, de alguna materia
concreta.
Ciertamente.
Me encanta. Me encanta el modelo.
Pero la Creacin en Educacin no solo diferir en el enfoque, sino tambin en mucho
de lo que es enseado.
Un mensaje temprano de la Nueva Espiritualidad es que vosotros creis vuestra
propia realidad, y en esta Educacin en Creacin se pasar gran parte del tiempo haciendo
que los nios se abran a sus capacidades naturales, incluyendo las psquicas y las
capacidades de manifestacin.
Eh, oh... estamos entrando en territorio peligroso aqu. Algunos padres no quieren or hablar de eso.
Vuestra sociedad va a expandir su pensamiento en el futuro y explorar nuevas
posibilidades. No se quedar capturada para siempre en los miedos y las restricciones del
Dios del Ayer.
162
La meditacin pronto formar parte del da normal escolar (ya lo es en algunas

escuelas), y de ah se seguir un entrenamiento temprano en las artes psquicas. Los nios
jvenes sern animados a entrar en contacto con su sexto sentido y a entrenar, usar y
expandir su poder psquico.
No puedo creer esto. No puedo creer que realmente ya tengamos escuelas que lo enseen,
mostrando a los nios cmo usar esta energa. En el pasado esto habra sido condenado como
ocultismo, o trato con el demonio.
Eso es as porque el Dios del Ayer era un dios celoso, que quera que ningn otro ser
supiera nada de tales poderes, y mucho menos de tenerlos y de usarlos.
El Dios del Maana, por otra parte, har claro para la humanidad que Dios os dio
esas capacidades, que fueron dadas para ser usadas, y que no hay nada pecaminoso en ellas.
Como el sexo.
S, como el sexo, otro gran tab.
Podemos tambin hablar de ello en este dilogo?
Podemos y lo haremos.
Genial, tengo algunas cosas que quiero comentar sobre eso.
Estoy seguro que las tienes.
Pero ahora qu pasa con ese asunto del poder psquico? Vamos realmente a ensear cosas a
nuestros nios sobre ello en la escuela?
S, por supuesto. Por qu no? La escuela es donde los nios aprenden cosas sobre la
Vida, no? Y esas forman parte una gran parte de la Vida. Por qu ignorarlas?
Bueno, ya sabes que dicen que ahora solo estamos utilizando un pequeo porcentaje de nuestro
cerebro, quizs menos del 5 por ciento del poder y la capacidad total. Pero hemos sido reacios a
abrirnos a nosotros mismos a las maravillas increbles de la mente, por miedo a ofender a un dios
celoso y airado.
Bueno, las buenas noticias son que el Dios del Maana no ser celoso y airado.
Ah no?
No.
Mmm.
Y as vuestros nios sern libres de examinar eso que hay ms all del 5 por ciento, y
cuando comiencen a explorar el otro 95, o incluso solo a usar una pequea parte de ello, os
sorprendern y fascinarn por lo que pueden hacer, por lo que pueden llegar a saber y
experimentar.
El esfuerzo y el foco de la Educacin en Creacin ser el de llevar a los nios a este
umbral, e invitarles gentilmente a atravesarlo.
Algunos de ellos ya estn ah, incluso sin haber tenido a nadie que se lo enseara en la escuela. Hay
nios que parecen estar demostrando, por todo el planeta, hoy en da que han intensificado su
sentido del discernimiento... una capacidad expandida de comprender la Vida.
S, es un anuncio de la elevacin evolutiva de la humanidad, que est por llegar.
Cada vez ms nios hoy parecen tener un mayor sentido de presencia en el momento, y una
163
mayor apertura a todas las posibilidades que residen en ellos. Algunos adultos han llegado a llamar
a esos nios ndigo. De hecho, yo desempe un papel en una pelcula sobre ello, llamada Indigo,
que escrib junto a James Twyman, que fue su productor ejecutivo. Fue producida y dirigida por
Stephen Simon, que produjo What Dreams May Come y Somewhere in Time, entre otras.
La pelcula ha comenzado a atraer mucho la atencin por su mensaje, que es que esos nios
pueden cambiar la vida de la gente, y que haramos bien en comenzar a escucharlos.
Y un nio pequeo les guiar...21.
Exactamente. Pero ahora estoy celoso. Qu pasa con los adultos? Es demasiado tarde para
nosotros? No hay manera de que podamos conseguir una poca de Educacin en Creacin?
Ciertamente podis. De hecho, podis ser uno de aquellos que la proporciona. Podis
ofrecer ahora mismo clases de Nueva Espiritualidad, reuniendo a la gente en encuentros
semanales o cada dos semanas, explorando todo lo que la Educacin en Creacin va a estar
diciendo a los nios en los aos por venir.
Cmo puede la gente hacerlo? Cmo puede la gente dar clase sobre lo que ni siquiera se conoce?
La mejor manera de aprender algo es ensearlo. Ve y ofrece la clase. Llmalo grupo
de estudio informal sobre la Nueva Espiritualidad. Sal ah fuera y toma algunos de esos
maravillosos libros mencionados antes y crea un programa en torno a ellos. Da tareas al
grupo de lectura, y entonces renelos para comentar el material.
Crea un entorno de aprendizaje en el que el profesor est explorando tanto como
los alumnos. No tenis por qu saber todo lo que hay que saber sobre algo para ensearlo.
Solo necesitis tener el deseo de querer saber ms sobre ello, y estar dispuestos a compartir
vuestro proceso de crecimiento con otros.
Recuerda que los buenos profesores no tratan de poner algo en cada estudiante, sino
ms bien de extraer algo de ellos.
No va sobre colocar en, sino de dar en la tecla para establecer conexin y sacar algo de dentro.
Excelente. Esa es una muy buena manera de decirlo. Es exactamente as.
Y as, en vuestro grupo de estudio, vuestro trabajo es extraer la sabidura de los
dems, no poner la vuestra en ellos. Y para extraer la sabidura de los dems, no necesitis
saber nada. De hecho, cuanto menos creas saber, mejor.
Realmente me gusta esto. Mucha gente que tiene disposicin a compartir los mensajes de la Nueva
Espiritualidad podra comenzar a crear un grupo de estudio usando pautas como estas. Todo lo que
tenemos que hacer es crear un entorno de aprendizaje, no?
S, y de esto es de todo lo que se trata en la Educacin en Creacin sea para nios o
para adultos.
En los das de la Nueva Espiritualidad, la educacin ser sobre crear no tanto
una escuela como un entorno de aprendizaje.
De hecho, en vuestro ms bendito maana ni siquiera habr escuelas, tal y como
las concebs ahora.
Ninguna?
No en el sentido tradicional.
Atrs quedarn las filas de pupitres rodeados de muros, de pizarras y de corchos.
Atrs quedarn los pasillos, los armarios metlicos y los montones de nios amontonndose
21 Cita bblica.
164
en fras clases que los nios de todo el mundo sienten como pequeas crceles.
Son pequeas prisiones, donde los cuerpos se retienen cautivos, se dan rdenes (No te salgas de la
fila!. Qudate en tu sitio!. Levanta la mano!), y las mentes estn sometidas a un sofocante,
atrofiante y atontador torrente de hechos e imgenes a ser absorbidos, memorizados y deificados (es
decir, literalmente convertidos en Dios).
Esas escuelas a la antigua usanza sern reemplazadas por comunidades de
aprendizaje en las que los estudiantes nunca volvern a ser segregados por edad o gnero
sino que se agruparn muy naturalmente en grupos de inters, sin tener en cuenta la edad, el
gnero, la raza, la cultura o el trasfondo.
Viejos igual que jvenes se reunirn en esos grupos, compartiendo los ms viejos con
los jvenes aquello que han descubierto y lo que an no saben, y los jvenes preguntando
cosas y sugiriendo rutas de expresin y exploracin que dejen a los ms viejos sin
respiracin y bendecidos.
La sinergia de esas interacciones tipificar lo que ser la educacin en los das de la
Nueva Espiritualidad: un encuentro mgico, mstico de la Vida con la Vida.
165
22. El mtodo de Dios para las relaciones
Sabes, la representacin que haces de nuestro futuro es realmente excitante!

Bien! Es el momento de que la humanidad se vuelva a emocionar con la Vida.
Y como estamos hablando sobre emocionarse... podramos ahora echar un vistazo al sexo?
Vamos a empezar por las relaciones antes.
Por supuesto, iba a comenzar por ah.
S que lo ibas a hacer.
Cierto. Pues quiero saber cmo el Dios del Maana va a afectar a todo este importante y
asombrosamente intrincado mbito de la experiencia humana. La sexualidad es solo una parte de las
relaciones. Quiero hablar sobre todo el asunto.
Puedo comenzar dicindote que como pasar en la religin, la poltica, la economa y
la educacin, el Dios del Maana pondr de cabeza vuestra percepcin de las relaciones.
Eso pensaba.
S, bien, ya ves, todo en la Nueva Espiritualidad es revolucionario. Vuestra sociedad
por entero ser reconstruida por entero, desde la base.
En los das de la Nueva Espiritualidad, las relaciones humanas sern
completamente re-creadas, tanto en su propsito como en su proceso.
Entonces qu es lo que quieres saber primero?
Cmo hacer que funcionen.
Eso depende de cmo definas una relacin que funciona.
Qu tal si digo que es una que dure? Creo que es un buen punto de partida.
Crees que una relacin no funciona si no dura?
Bueno, ciertamente no funciona muy bien.
Eso no dependera de su propsito?
Bueno, y cul es el propsito de una relacin?
Dmelo t.
Creo que la mayora de la gente dira que se trata de encontrar alegra y felicidad, completitud y
realizacin, gracias a compartir la vida propia con otro.
Ese no es el propsito de una relacin.
Ah no?
No. El propsito de una relacin es crear alegra y felicidad, completitud y
realizacin, gracias a compartir la vida con otro.
Hay una enorme diferencia.
En los das de la Nueva Espiritualidad las relaciones humanas no sern
consideradas como medios para satisfacer necesidades.
La humanidad entender que la necesidad es una ilusin, y aunque los seres humanos
166
puede que elijan danzar en esa ilusin y jugar con ella as como un mago disfruta de sus
propios trucos la gente al final entender que el propsito de la experiencia ms sagrada de
la vida, la unin con otro, no es el de satisfacer necesidades.
Quin dijo nada de satisfacer necesidades? Yo estaba hablando de encontrar alegra.
Si ests buscando algo, no lo tienes, y si no lo tienes, imaginars que lo necesitas.
Oh.
Solo puedes crear algo a partir de algo que ya tengas.
Vaya, una frase interesante para decir.
Solo acabo de empezar.
Si crees que el propsito de una relacin es encontrar algo, entonces estars
buscndolo continuamente. No experimentars que ya est dentro de ti, pues si estuviera
dentro de ti no estaras tratando de encontrarlo. As que vas a buscarlo fuera de ti es decir,
en la persona que tienes por tu ser querido.
Si por otra parte crees que el propsito de una relacin es crear algo, entonces vas
a llevar a la relacin aquello que deseas experimentar ah. Vas a verte a ti mismo como la
fuente de aquello que eliges crear, pues el creador de cualquier cosa ES la Fuente.
Qu perspectiva ms fascinante.
Simple sentido comn.
La idea que dices que la mayora de la humanidad tiene, no es, sin embargo, de
sentido comn. De hecho, esa idea consigue acabar con ms relaciones que ningn otro
pensamiento por s solo.
La mayora de la gente est buscando algo fuera de s misma para poder ser feliz, y
eso incluye y quizs incluye especialmente la experiencia de la relacin.
Aqu estamos hablando, en particular, sobre la relacin romntica.
S, pero vas a ver que todo lo que hablamos se puede aplicar tambin a todo tipo de
relacin.
Bien, vale.
La Nueva Espiritualidad ensear que sin una relacin con alguien o algo, no puedes
experimentarte a ti mismo de ninguna manera que sea significativa.
En los das de la Nueva Espiritualidad, todas las relaciones sern consideradas
como sagradas.
Esto es lo que quise decir antes cuando hablaba de que sois interdependientes, en el
sentido de que nadie existe solo nadie es una isla, aunque no seis dependientes, en el
sentido de necesitar a Algn Otro en particular.
Todas las relaciones son sagradas, y cada una puede producir la experiencia que se
pretenda que la relacin produjera. La idea de que necesitas de algn Otro en particular
para poder producir lo que se pretenda que las relaciones produzcan, conduce a una
extraordinaria disfuncin en la relacin, pues crea la ilusin de que una persona depende de
otra distinta, concreta y particular, para poder ser feliz a la hora de experimentar quienes
vosotros realmente sois que es la meta interior de toda alma.
Ahora bien, si quieres seguir explorando todo este asunto de las relaciones, vamos a
tener que meternos en algunas cosas que pueden parecer un poco alejadas. La discusin
ahora puede convertirse en algo esotrica, pero tendr todo el sentido respecto a las
167
relaciones humanas si me sigues.

Quieres hacer este viaje?
Por supuesto, vamos.
Vale.
La nica manera de poder saber quin eres no solo conceptual, sino
experimentalmente es sabiendo quien t no eres. El universo os ha sido dado para que
pudierais experimentar eso.
Os he dicho antes que en ausencia de aquello que no sois, lo que sois, no es. Esta
es una declaracin de una verdad profunda acerca del mbito de lo Relativo el mundo en
el que vivs.
Ests diciendo que en ausencia de fro el calor no existe, no es. O que en ausencia de lo
grande, lo pequeo no existe... o que en ausencia de lo malo, no existe lo bueno...
Exactamente. En el mbito de lo Relativo no podis tener lo uno sin lo otro. Aunque
esto no es cierto en el mbito de lo Absoluto, donde Todo Lo Que Es, es Todo Lo Que
Existe.
En el mbito de lo Absoluto no hay nada que est en relacin con ninguna otra cosa,
por la simple razn de que no hay nada ms.
Esto tambin es cierto en el mbito de lo Relativo, donde solo hay Una Cosa, y esa
Una Sola Cosa es Todo Lo Que Es. Pero esta Una Sola Cosa se ha manifestado a S Misma
de innumerables maneras. Algunas veces es de esta manera, otras de esa otra manera...
A veces es rpida, otras lenta. A veces est aqu, a veces all... entiendes?
S pero para qu?
Vamos a llegar ah.
Lo que Dios elige hacer es Conocerse a S Mismo en Su Propia Experiencia. Este es
el propsito sagrado de Dios: conocerse a S Mismo Plenamente.
Dios puede conocerse a S Mismo conceptualmente de forma muy sencilla. Dios
meramente tiene que pensar sobre S Mismo. Pero para que Dios pueda experimentarse a S
Mismo, debe encontrar algo que no sea Dios. Solo a travs de un encuentro as, Dios puede
experimentar lo que Dios no es.
La condicin es, sin embargo, que no hay nada que no sea Dios. Y, repito, en
ausencia de aquello que no sois, aquello que sois, no existe, no es.
Dios, sin embargo, encontr una solucin a esta situacin problemtica. Dios razon
que, como no exista nada ms que Dios, Dios tendra que crear algo que pareciera ser
distinto de Dios, a partir de S Mismo. Dios hizo esto al dividirse a S Mismo en billones y
billones de (y muchas ms) partes ms pequeas y cada una de ellas, distinta de la
Totalidad de Dios.
De esta manera, una parte individual podra conocer la Totalidad, y la Totalidad
podra conocer a cada parte individual, y Dios podra experimentar Quin y Qu Es Dios.
El esquema era ingenioso. La idea era brillante, propia de Dios. Y as, el mbito de
lo Relativo fue creado, y junto a l, la experiencia relativa. Ahora bien, todas las partes de
Dios pueden experimentarse a s mismas como Quien y Como Lo Que Ellas Son en relacin
con Quien y Lo Que toda otra cosa es, y as, conocer tanto la Individualidad como la
Totalidad de Dios la magnificencia y la maravilla y la gloria del Todo, y de Todo Lo Que
Constituye al Todo, en Sus Diversas Partes.
Esto es, por supuesto, una explicacin bsica muy simple de las cosas. Pero est
clara?
168
Ms o menos.
En qu no lo est?
Significa eso que para poder experimentar algo bueno tiene que haber algo malo en mi
experiencia?
Bueno, primero de todo, bueno y malo son juicios de valor que tienen que ver
con muchas, muchas otras decisiones que has realizado, acerca de ti mismo y de la Vida.
Lo s, lo s, y no quiero llegar a ese nivel de complejidad ahora. Podemos afrontar simple y
directamente esta cuestin?
De acuerdo, la respuesta es s. En vuestra experiencia tiene que existir algo que sea
malo, en vuestros trminos, para que podis experimentar algo de aquello que llamis
bueno.
Bueno, eso explica muchas cosas. Ahora entiendo por qu la vida es todo un montn de
pero he aqu lo que llamaras buenas noticias: Lo malo que tiene que existir en
vuestra experiencia, no tiene por qu existir en vuestra experiencia ms inmediata.
Qu significa eso?
Significa que lo que llamis la otra cara, o lo opuesto de lo que desearais
experimentar, puede existir o bien en vuestro pasado, o bien en alguna localizacin muy
lejos de vosotros como por ejemplo en el lugar ms distante de vuestro universo. Lo nico
que se requiere es que seis conscientes de ello. Tiene que formar parte de vuestra
consciencia.
Vuestro universo no es nada ms que un Campo Contextual. Es un recipiente, un
contenedor, en el cual ha sido vertida toda experiencia que sea posible tener. O dicho de
otra forma: la Totalidad de Aquello Que Existe.
En otras palabras, Dios.
Llmalo como quieras. Entonces podis buscar en este Campo Contextual de
memoria y distancia eso que habis llamado Tiempo y Espacio y encontrar lo opuesto a
cualquier experiencia que actualmente elijis tener. Aunque no tenis por qu atraer lo que
se oponga a vosotros. Solo necesitis saber que existe. As pues, se ha dicho que el
Conocimiento es Poder.
Entonces, para yo poder tener un buen rato, todo lo que tengo que hacer es recordar los malos
ratos.
Exactamente.
O, para poder experimentar cmo de buena es la vida aqu, todo lo que tengo que hacer es
observar cmo de mala lo es all.
Recordando que bueno y malo son vuestros juicios particulares, por supuesto.
Por supuesto.
Simplemente es vuestro punto de vista. Desde otra perspectiva, lo que es malo
podra ser llamado bueno.
Y entonces la Vida es solo cuestin de perspectiva.
Ahora has dicho algo muy importante.
169
Nuestra experiencia depende de cmo vemos las cosas.

Correcto. Y tu modo de ver las cosas depende de cmo eliges verlas.
No lo capto. Vemos las cosas tal y como son.
No. Vosotros le dais el significado a todo. Siempre recuerda eso.
En los das de la Nueva Espiritualidad, todas las personas entendern que nada
tiene otro significado o sentido que el que ellas le quieran dar.
Vale, entonces qu tiene que ver todo esto con la relacin?
Mucho que ver. Todo el sentido de vuestras relaciones est en el que vosotros
pongis en ellas. Nada significa nada en absoluto, salvo lo que t digas que significa. Eso
incluye todas las cosas que te han hecho a ti, y las que t has hecho. Puedes darle a esas
cosas el significado que t quieras, pero con cuidado, porque el sentido que les des es el que
obtendrs para ti. Y entonces vas a reaccionar a dicho sentido, creyendo que es real.
Si quieres seguir teniendo claridad, va a ser importante que recuerdes que te lo has
inventado todo.
Puedes considerar todas esas cosas que han sucedido en tu vida y rerte de ellas, y
decir: No es nada, no vale la pena perder la paz por ello. No me han daado, y yo no soy
eso. O bien puedes decir: Estoy profundamente herido, severamente perjudicado, es
horrible. No puedo ms.
De cualquier manera, lo que digas ser lo que experimentes.
S, bueno, estoy intentando decir lo primero, pero lo segundo parece ganar muchas veces la partida.
Quiero decir, y vamos a ser realistas ahora: a veces las cosas duelen mucho. chame una mano.
El sentimiento de ser herido es simplemente un acto de olvido. Habis olvidado
quines sois, habis olvidado quin es el otro, y os habis olvidado de lo que ambos estis
haciendo aqu. Os habis hundido en el maya, os habis convertido en la ilusin. Estis
viviendo la historia que habis creado, pero como si fuerais un escritor de obras teatrales o
guiones que se ha dormido, y que suea que est viviendo su propio guin.
Podis representar el guin hasta llegar a su amargo y triste final, si queris... pero ya
sabis el final, y entonces qu sentido tiene?
No, no s el final. Cul es el final?
El final es siempre el mismo. Un da despertaris en esta vida o en la siguiente, o en
la siguiente... y entonces entenderis Quines Sois Realmente, y Quines Son Realmente
Todos Los Dems... y perdonaris a todos por todo, y pasaris ms all del perdn, adonde
tendris claro que el perdn no es necesario.
Veris la perfeccin del proceso por entero; veris cmo todo funcion
maravillosamente para producir vuestra propia evolucin, y agradeceris a todos los actores
de vuestro guin, y danzaris juntos y felices, pues el amor de Dios os acoger a todos
vosotros, y vosotros acogeris asimismo a todos los dems, en vuestro amor por Dios, que es
la Vida Misma.
Ests seguro de esto.
No ha habido nunca nada que se haya revelado o dicho, y que sea ms cierto que
esto. En los das de la Nueva Espiritualidad, todo el mundo entender el propsito de la
relacin y el Proceso de la Vida, as como su papel en ello, y bendecirn el proceso y lo
tendrn por algo sagrado; se involucrarn en el proceso y lo considerarn como una
aventura; experimentarn el proceso y lo vern como algo alegre y completarn el
170
proceso y lo llamarn Nirvana... y entonces, volvern a comenzar otra vez felizmente

todo el proceso, en el momento de su eleccin, en el ciclo interminable de xtasis que la
Creacin Misma es.
Esta es la historia de la Consciencia, desplegada. Esta es la historia de la Humanidad,
en desarrollo. Esta es Tu historia, la historia de Ti Mismo, existiendo.
Vuestras relaciones forman parte de esta historia. En el pasado os habis metido en
las relaciones por motivos muy parecidos a los que describas hace poco ms arriba. Estabais
buscando la felicidad, esperabais poder encontrar realizacin, alegra y completitud, gracias
a compartir vuestra vida con otro.
Yo simplemente quera que se acabara la soledad.
Es lo mismo, dicho en menos palabras.
Y entonces qu tiene tan malo eso?
No tiene nada de malo, pero hay una pgina en la historia que habis venido aqu a
leer: Nunca podris retirar la soledad de vuestra vida si no acabis con la soledad dentro de
vuestra vida.
Eh? Puedes repetir, por favor?
Si te sientes solo en tu interior, si te sientes incompleto dentro de ti mismo, buscars
fuera de ti durante todo el resto de tu vida para poder encontrar aquello que no puede ser
encontrado. Y, tras experimentar esto, una y otra vez, podras acabar teniendo toda una serie
de relaciones que no duran.
Has estado leyendo mi diario?
Si las relaciones no duran es porque no entendis lo que estis haciendo aqu. Estis
intentando encontrar la realizacin, ms que crearla. Estis intentando encontrar alegra en
vez de crearla. Estis intentando encontrar completitud en vez de crearla.
Creis que la relacin es un proceso de descubrimiento, y no lo es. Es un proceso de
creacin.
Lo mismo puede decirse de la Vida.
Pero he intentado crear alegra, felicidad y completitud en la relacin, y algunas veces, aun as, la
otra persona se ha marchado. Entonces qu pasa?
Se llev esa persona consigo la alegra, la felicidad y la completitud, apartndolas
de tu vida?
Por supuesto.
Entonces t no tenas esas cosas ah, contigo, de entrada. Nadie puede llevarse
consigo aquello que est en ti.
Recuerda eso, siempre recurdalo.
Entonces no necesito una relacin para crear alegra, felicidad y completitud. Est todo dentro.
T usas una relacin para experimentar eso. Como Dios, t creas relaciones para
poder experimentar lo que t eres, dentro.
Entonces s necesito una relacin! Ests confundindome ahora.
No necesitas una relacin fuera de ti mismo. Es beneficioso tener una relacin
conmigo, dentro de ti mismo.
En los das de la Nueva Espiritualidad se volver claro que todas las relaciones
171
comienzan, acaban y son creadas con y dentro del alma humana.

Una vez que tengas una relacin conmigo con la Vida, con Dios, con Todo Lo Que
Es dentro de ti mismo, las relaciones que tengas con todos y con todo, fuera de ti mismo,
sern una experiencia de alegra, felicidad y completitud pues t habrs puesto ah esas
cosas. Y entonces, esas cosas sern lo que vivirs, en todos los momentos de tu vida. Pero
cuando no las tienes dentro, no las puedes vivir fuera.
Muy ingenioso. Pero si no puedo vivir sin ello; entonces no lo tengo dentro, as que cmo hago
para ponerlo ah?
No lo conseguirs a partir de la otra persona en tu relacin, eso te lo aseguro. Si
colocas esa carga sobre tu ser querido, nunca ser capaz de llevarla. Se ir lejos de ti tan
rpido como pueda. Ver que hay un agujero en ti que no puede llenar de ninguna manera, ni
aunque lo intentara.
El propsito de la relacin no es el de encontrar completitud, sino el de compartir tu
completitud. No es encontrar alegra, sino compartir la tuya. No es encontrar felicidad, sino
compartir tu felicidad.
Si no ests feliz cuando entras en una relacin, no tendrs nada de felicidad que
poner en ella, y, repito, en las relaciones humanas solo encuentras lo que pones ah.
Esto es cierto para toda la Vida.
As que la relacin existe como Campo Contextual, como recipiente o contenedor en
el cual puedes verter todo lo que t eres. Y entonces, puedes meterte ah y sacar cualquiera
de los aspectos de ti mismo que desees expresar y experimentar. Pero no puedes sacar de ese
contenedor nada que no hayas puesto ah. Cometers el mayor de los errores de tu vida si
ests esperando a que algn otro te los suministre a ti.
Brevemente, una relacin es sobre dar, no sobre recibir.
Es sobre ambas cosas. Pero lo que recibes en relacin lo recibes de ti mismo. Tu
ilusin es que lo recibes de otro. Y as, solo recibes lo que das. Ese es el secreto. Si crees que
vas a recibir aquello que no ests dispuesto a dar o que no eres capaz de dar, te vers
tristemente decepcionado y decepcionars tristemente al otro.
Pero cmo puedo dar lo que no soy capaz de dar?
Eres capaz de dar lo que sea que desees recibir. No hay nada que quieras de una
relacin que no puedas darle a una relacin. Podras pensar que no puedes darlo, puedes
convencerte a ti mismo de que no puedes darlo, pero eso no dice una verdad acerca de ti.
Considera la posibilidad de que el motivo de entrar en una relacin sea el de poder
recordar cmo ser ms grande de lo que eres.
Ese es el propsito de todas las relaciones, y de toda la vida. He dicho: El propsito
de la vida es re-crearte a ti mismo de nuevo en la siguiente versin ms grandiosa de la
visin ms grande que jams hayas tenido sobre Quien T Eres.
Por supuesto, y para poder hacer esto, debemos tener una total libertad.
Dios os da eso.
Puede que Dios s, pero otros quiz no.
En verdad, la libertad no es algo que Dios te d. He usado un modo de hablar. La
libertad es lo que vosotros sois. Dios es eso, y vosotros sois eso. Esa es la esencia de quienes
sois. Por eso es que, siempre que tu libertad es pisoteada, aunque sea solo un poco, te sientes
irritado y disminuido. Y lo que ha sido pisoteado no es algo exterior a vosotros mismos, sino
172
vosotros mismos, la esencia de vuestro ser.

Las palabras Dios y Amor son intercambiables. Y las palabras Libertad y Dios
tambin. Por tanto, las palabras Amor y Libertad son intercambiables. Describen una sola y
la misma experiencia.
En los das de la Nueva Espiritualidad el amor y la libertad sern comprendidos
como la misma cosa.
Esto tiene importantes implicaciones en el contexto del matrimonio tal y como se
entiende ahora, y como es experimentado por la mayor parte de la raza humana.
Podras decir eso otra vez. He odo esto de ti antes, y no ha hecho ms que meterme en problemas.
Por qu?
Porque la mayor parte de la gente no acepta que cuando quieres a alguien, el amor garantiza una
libertad total para ese ser querido.
Espera. Vamos a detenernos un momento. Has dicho libertad total? La libertad no
es algo que pueda ser parcial. Es como el embarazo. No se puede estar un poco embarazada.
Tampoco podis ser un poco libres. O lo sois o no lo sois.
Libres para hacer lo que sea?
O sois libres o no lo sois.
Pero ni siquiera t nos has dado ese tipo de libertad.
Oh, s que lo hice.
S, bueno, pero nos castigas si la usamos.
No, no lo hago.
Bueno, las esposas lo hacen.
Esto es lo que los humanos creen?
Creerlo? Lo experimentan.
Entonces los humanos no estn experimentando libertad en sus relaciones?
No muchos.
Todos.
No lo creo. No cuando son castigados por alguien que les abandona, o les hace la vida miserable.
No cuando reciben este castigo porque les gusta el golf, o al verse atrapados en su trabajo, o al no
prestar la suficiente atencin a otro... o, Dios nos libre, al experimentar un momento de amor,
expresado sexualmente, con alguien ms.
En los das de la Nueva Espiritualidad los humanos entendern que en las
relaciones siempre tienen una libertad total, que nadie puede quitrsela nunca, pues es
Quienes Ellos Son, y que todo intento de culpar a algn otro por restringir la libertad
de uno mismo es simplemente un acto de olvido.
Las relaciones estn basadas en una libertad total. As es como funcionan.
Entonces, cuando un marido le dice a su mujer que va a dejarla si no le presta la suficiente atencin
eso es libertad? Se supone que la mujer se va a sentir libre para ser ella misma en la relacin?
Por supuesto. Si el marido le dice que quiere una cierta cantidad de atencin en la
relacin o si no se marcha, y la mujer no le da esa cantidad de atencin, ella hace una
173
eleccin libre.
Pero es castigada por esa eleccin.
Todas las elecciones tienen su desenlace. Pero los desenlaces no son castigos, son
resultados.
Ambos componentes de la relacin tienen libertad para anunciar sus preferencias.
Esos anuncios son declaraciones de Quines Son. Tu compaero o compaera no tiene por
qu concordar con Quien T Eres; tu compaera o compaero solo tiene que advertirlo,
notarlo.
Si quien t eres es una persona que elige no vivir en un entorno lleno de humo, por
ejemplo, tienes libertad para anunciar eso. Tu esposa tiene la libertad para fumar o no en el
hogar. Y entonces, t tienes libertad para quedarte o no.
Ninguna parte necesita ofenderse por las elecciones libres del otro, o permitirse a s
misma verse herida por ellas. Decir que habis sido profundamente heridos por la
eleccin libre de otro es negar quines ambos realmente sois. Es un acto de olvido.
La relacin es la expresin perfecta de la libertad. Y si entran en juego la infelicidad
y la miseria, es porque los co-creadores de la relacin se olvidan de esto, y eligen lanzarse a
s mismos a desempear el papel de vctima.
Entonces, si declaras que el Amor es Libertad, debes estar queriendo decir que todo el mundo en las
relaciones debera ser capaz de expresar libremente el amor con cualquiera con quien lo desearan
hacer, y de cualquier manera que sintieran apropiada para ellos, sin lmites ni castigos. As es
como ves el matrimonio?
No, as sera cmo alguna gente lo ve, pero no es como yo lo veo.
Entonces cmo lo ves t?
Lo veo de la misma manera en que veo la Vida, es decir, de ninguna manera en
particular. La Vida simplemente es. Y as, tambin, pasa con el matrimonio. Es lo que es, y
no es lo que no es.
Y quin decide lo que es? Todo el mundo dice que Dios lo decide.
Dios no decide nada. Sobre qu base lo hara? Dios os deja que lo decidis vosotros.
El matrimonio es lo que dos personas dicen que es.
Pero la sociedad tiene que poner algunas reglas.
Por qu?
Para proteger a la gente.
De quin? De s mismos?
Para proteger a otros.
A quines?
A la propia sociedad misma. Para proteger a la sociedad. Para evitar que la sociedad se derrumbe.
Crees que la sociedad se derrumbara si tuviera menos reglas?
Realmente, no. La verdad es que creo que probablemente todo se pondra en su sitio, por primera
vez. Y de la manera en que realmente es, ms que de la manera en que la gente quiere que otros
crean que es.
Segn yo observo a la humanidad, dira que en el mejor escenario todas las
174
relaciones entre personas, incluyendo el matrimonio, sern experimentadas como un

constante ir y venir, un proceso continuo y siempre cambiante, en el cual no hay reglas ni
restricciones, en el cual el nico acuerdo es decir la verdad, justo aqu y ahora, y en el cual
se declaran abiertamente las preferencias, se toman las decisiones y se hacen las elecciones
abiertamente, y los resultados son acogidos abiertamente en tanto que consecuencias
naturales de aquel ir y venir mismo.
Dicho de otro modo?
En otras palabras, que todo el mundo consigue declarar lo que elige decir, hacer lo
que elige hacer, y ser lo que elige ser, y si la eleccin de alguien afecta o impide la felicidad
de otro, entonces este otro lo puede decir, y si se siguen haciendo las mismas elecciones,
entonces el otro conseguir hacer su eleccin, y as, el proceso sigue, eleccin libre tras
eleccin libre... en nombre del Amor y de la Vida Misma.
En este escenario no hay vctimas ni villanos, ni esposas o compaeros en el lado
bueno o en el malo, sino solo seres despiertos, atentos, conscientes, que observan
conscientemente y eligen conscientemente la co-creacin continua.
Eso no suena muy romntico. La gente quiere creer que el matrimonio significa fidelidad, ser fiel
a una persona por el resto de la vida, y amarla solamente a ella de una forma ntima
quieres decir, una sexual
s, quiero decir, sexual... y expresar el amor de una manera sexual con cualquier otra persona sera
traicionar y deshonrar profundamente a la primera persona.
Y ese es un anteproyecto perfectamente maravilloso para el matrimonio. Aqu no
hemos dicho nada que contradiga eso. De hecho, todo lo que ha sido dicho lo apoya.
Pero este escenario no permite ninguna libertad, al menos no la sexual.
Todo lo contrario, permite la mxima libertad sexual.
Cmo as? El escenario es este: expresar el amor de forma sexual con cualquier otra persona
supone traicionar y deshonrar profundamente a la primera. Esto no me suena mucho a libertad.
Si ese es el escenario en el que entris libremente cmo es que no es una expresin
de libertad? Y si segus en ese escenario y permanecis libremente en lo acordado cmo
podra no ser eso una expresin de libertad?
Pero qu pasa si toleras los acuerdos porque tienes que hacerlo?
Pero t no tienes que. Si ests hacindolo, lo haces porque quieres. T haces todo
lo que haces en la Vida porque quieres. No hay nada que no sea libre eleccin.
Te oigo decir eso... y no s... an no siento que sea libertad si simplemente estoy haciendo algo
porque no quiero perder una relacin.
Pero eso es libertad. Ests haciendo la eleccin libre de permanecer en la relacin.
Sabes lo que conlleva hacer eso, y lo haces libremente. Cundo y dnde se te ha quitado la
libertad?
En los das de la Nueva Espiritualidad las relaciones no incluirn la acusacin,
el juicio o los escenarios del tipo vctima-villano, sino que sern entendidas como
experiencias co-creativas en las que todas las partes asumen la responsabilidad por sus
elecciones y sus decisiones.
Las relaciones personales son unos maravillosos terrenos de entrenamiento. Ofrecen
175
una oportunidad sin igual para anunciar y declarar, expresar y cumplir, convertirse en y
experimentar, quienes realmente sois, y quienes ahora elegs ser.
Sin embargo, lo que a los humanos les gusta hacer es realizar libremente una
eleccin, y luego decir que no tenan ninguna eleccin. Esto les permite hacer de s mismos
una vctima, y hacer que algn otro sea el villano.
Bueno, hay situaciones donde podemos ser vctimas de algn otro que nos sita ante unas
elecciones que no derivan en resultados felices de ninguna de las maneras.
Esto tampoco significa que no haya ninguna eleccin. Decir que no tenas eleccin es
arrojar tu dominio, entregar tu poder, conlleva decir una mentira sobre ti mismo. Es un acto
de olvido.
No s. A veces todo eso me suena como mera palabrera. Seguro que siempre tengo eleccin. Pero
si la eleccin est amaada... si es una eleccin entre cosas ya determinadas... ambas malas...
entonces qu tipo de eleccin es esa?
Es la mejor de todas.
La vida te coloca en el punto de hacer tales elecciones, donde todo est amaado,
cuando ests a punto de hacer un enorme descubrimiento rompedor en tu experiencia de
Quien T Eres.
Siempre recuerda eso.
La creacin de elecciones duras, y el hecho de afrontarlas, es siempre el anuncio que
tu alma hace a tu mente, a travs de tu cuerpo, de que la totalidad de tu ser afronta un
Tiempo de Salto.
La verdad es que tus elecciones, en momentos as, no estn trucadas o amaadas,
sino que simplemente son crticas. T te llevas a ti mismo hasta tales Puntos Crticos de
Eleccin quizs seis o siete veces en una vida. Puedes contarlos con los dedos de las manos.
Da la bienvenida a esos Puntos Crticos de Eleccin, no los evites. Te ofrecen
oportunidades excepcionales e impresionantes para saltar hacia adelante en tu evolucin.
Siempre estn entre las bendiciones ms grandes de la vida.
Entonces el propsito final de la relacin es evolucionar.
Por supuesto. Por eso antes te preguntaba si pensabas que una relacin no funciona
porque no dure. Y entonces dije: Depender de su propsito. Y entonces preguntaste:
Cul es el propsito de una relacin?. Y ahora acabas de responder a tu propia pregunta.
La evolucin es el propsito final de todo. Y no hay manera ms rpida de
evolucionar que a travs del proceso de tu relacin exterior con otro.
La relacin santa es donde tu interior se encuentra con el exterior de otro, y donde el
interior de otro encuentra tu exterior, y donde, en el mejor de los momentos, los exteriores
de ambos son fundidos por el calor de ambos interiores, permitiendo que esos interiores se
encuentren y despierten al discernimiento de que son Idnticos y Uno Solo, y lo
experimenten.
Esta es la expresin, en el mundo, de lo que llamis Amor.
176
23. El sexo y la espiritualidad
De acuerdo, entonces, ahora, vamos a meternos con el sexo22. Qu le pasa a los seres humanos que
tienen tales complejos con el sexo? Cambiar eso la Nueva Espiritualidad?
El Dios del Maana dejar muy claro que la expresin sexual es una celebracin de
la Vida
y como las palabras Vida y Dios son intercambiables, la expresin sexual es una celebracin
de Dios.
Correcto, exactamente as.
Entonces por qu tantos seres humanos se avergenzan de ello?
Porque as se les ha enseado. Les han dicho que se avergencen. Algunos incluso
creen que se lo ha ordenado el Dios del Ayer.
Cuando estuve en la iglesia catlica se me ense que el propsito del matrimonio y del sexo era el
de propagar la raza. Y debido a esto, cualquier intento de detener el proceso de la procreacin era
considerado como una intromisin en la Voluntad de Dios, y as, como una ofensa contra el
Altsimo. De modo que las familias catlicas a menudo tienen cinco, seis, siete u ocho hijos.
Se me dijo categricamente que utilizar cualquier tipo de mtodo contraceptivo es pecado.
La nica forma no pecaminosa de planificacin familiar que Dios permita es el mtodo del ritmo23,
cuando el sexo se evita durante el periodo frtil del ciclo menstrual de la mujer y se tiene durante lo
que la familia espera que sea el periodo infrtil.
Esta es una manera retrgrada y primitiva de tratar con la expresin ms natural del amor.
Yo no tengo ningn juicio sobre eso.
Bueno, t no tienes juicios sobre nada.
Correcto.
Tambin, cuando era nio, se me ense en mi escuela y en mi cultura que mi cuerpo era algo de lo
que avergonzarse, y que por tanto nunca deba permitirme la desnudez. Tampoco deba desear ver
otros cuerpos desnudos. Eso era pecado, y deba sentirme avergonzado. En algunas culturas ni
siquiera se acepta que el cuerpo sea visto desnudo durante el acto sexual. Las luces deben estar
apagadas y los compaeros deben estar al menos parcialmente vestidos.
Algunos de esos tabes estn desapareciendo lentamente, pero a un sorprendente nmero de
personas todava les afectan.
Cierto.
Crees que es correcto que a los seres humanos se les tenga que hacer sentir tan culpables por el
sexo?
No hay tal cosa como lo Correcto y lo Incorrecto. Solo hay Lo Que Funciona y Lo
Que No Funciona, segn lo que ests intentando hacer. Entonces qu ests intentando hacer
ahora con esto?
No estoy seguro de saberlo. No estoy seguro de que la humanidad lo tenga claro. Algunos estamos
22 ...so now, down to sex.

23 O mtodo Ogino-Knaus: https://es.wikipedia.org/wiki/Mtodo_Ogino-Knaus
177
intentando hacer una cosa, y otros otra. Solo s lo que elijo no hacer con mi sexualidad.
Y qu es?
Elijo celebrar mi humanidad, mi amor por la vida y por otro, y mi amor por m mismo, a travs del
gozoso dar y recibir de un exquisito placer fsico; y elijo crear, expresar y experimentar el unificado
xtasis de la Unicidad con mi ser querido. Estoy eligiendo expresar y experimentar esto sin
vergenza, sin culpa ni turbacin de ningn tipo, sino con una infantil apertura y un infantil sentido
de la maravilla, y con una apreciacin y una contemplacin muy adultas de la belleza, de la
intensidad y del arrebatador entusiasmo que tiene lugar en la plena intimidad fsica, emocional y
espiritual con otro ser humano.
Y bien por qu no nos dices cmo te sientes en realidad?
T preguntaste, as que yo respond.
Ciertamente, lo hiciste. Y este bien podra ser el final de nuestro dilogo sobre este
tema, pues acabas de decir lo que la Nueva Espiritualidad ensear.
Ah s? De veras?
S, as es.
En los das de la Nueva Espiritualidad, la sexualidad humana ser
experimentada como la gozosa celebracin de la vida y la gloriosa expresin de lo
Divino que siempre estuvo destinada a ser; ser expresada sin turbacin ni vergenza
ni culpa, y sin restricciones ni limitaciones de ningn tipo, salvo las voluntariamente
autoimpuestas.
No sera maravilloso si tuviramos un mundo as?
S, y el advenimiento de la Nueva Espiritualidad har mucho para llevaros a un lugar
donde todos podis crear un mundo as.
Has estado diciendo durante todo este dilogo que est llegando la hora, y estoy viendo que tienes
razn. La Iglesia Episcopal aprob la eleccin de su primer obispo declarado abiertamente gay en el
mismo da en que estamos teniendo este dilogo. No es interesante?
Parecemos estar en los comienzos de las primeras tentativas de acoger al Dios del Maana
por parte de la humanidad. Algunos lderes de la iglesia, muy osados, han tenido el coraje de decir
bien alto y en pblico que el Dios de su comprensin encuentra aceptable que un hombre tenga una
orientacin sexual diferente a la de los dems.
Este es un ejemplo del tipo de amor incondicional que pronto, todos vosotros
entenderis que es el regalo del Dios del Maana.
Pero ahora mismo hay algunos recalcitrantes que creen que el Dios del Ayer no ama sin poner
condiciones, sino solo si hacemos las cosas a su manera. La osada accin emprendida por la Iglesia
Episcopal en los Estados Unidos no fue fcil, como atestigua esta noticia:
MINNEAPOLIS (6 de agosto) Los lderes episcopales votaron para aprobar la
eleccin del primer obispo declarado abiertamente gay, arriesgndose a un probable
xodo de conservadores, que expresaron que su molestia por la decisin era
demasiado profunda como para ser expresada en palabras.
La Convencin Episcopal General del martes realiz la votacin final que se
necesitaba para confirmar al Reverendo V. Gene Robinson como obispo de la
dicesis de New Hampshire...
Los obispos votaron en la proporcin 62/45 para confirmar la eleccin. Dos
178
se abstuvieron, pero sus votos se contaron como noes.

Algunos delegados de la convencin que se oponan a Robinson salieron de la
reunin envueltos en lgrimas.
Este cuerpo eclesial, que obstinadamente confirma la eleccin de una
persona sexualmente activa fuera del santo matrimonio, se ha desmarcado de la fe
histrica y del orden de la Iglesia de Jesucristo, dijo el obispo de Pittsburgh, Robert
Duncan. Y tambin: Este cuerpo se ha separado a s mismo de millones de cristianos
anglicanos por todo el mundo...
Duncan convoc a los obispos de la Comunin Anglicana y al arzobispo de
Canterbury, Rowan Williams, jefe de la comunin, a intervenir en la emergencia
pastoral que nos ha cado encima.
Que Dios tenga misericordia de su iglesia, dijo Duncan. Y dieciocho
obispos ms firmaron su declaracin...
Encuentro interesante pero no muy sorprendente que el obispo Duncan, al referirse a Dios,
describiera la Iglesia Episcopal como su iglesia. Es justo esto, este tipo de propiedad que la gente
por todo el mundo reclama para su Dios sobre su iglesia, lo que crea tal separacin entre la gente.
Los catlicos dicen que su iglesia es su iglesia. Y los musulmanes dicen que su fe es la
nica verdadera fe de Al. Y los mormones dicen que su sptimo cielo es el verdadero cielo de
Dios. Y los testigos de Jehov dicen que el elegido ha sido llamado por Dios, y que nadie ms va a
ir al cielo.
El Dios del Maana dice que cada iglesia es su iglesia, y que cada fe es su fe, y
cada alma es de Dios pues comparte la misma alma con Dios! Y ninguna persona ni cosa
viviente en el universo se encuentra apartada de la comunidad de Dios.
Ni siquiera la gente que tiene mucho sexo?
Perdn?
Hay personas que creen que es probable que teniendo demasiado sexo se impida el progreso
espiritual. Dicen que la espiritualidad y la sexualidad no casan bien. Entonces permteme tan solo
preguntarte directamente esto: La energa sexual interfiere con la espiritual? Acaso la expresin
de la sexual merma las propias reservas de energa, haciendo difcil o imposible alcanzar el
despertar espiritual?
Si eso fuera as, entonces la Vida estara trabajando contra el propsito Mismo de la
Vida.
El propsito de la Vida es evolucionar, y si el acto fsico que crea Vida y expresa
amor reduce las posibilidades de evolucin no sera eso un enorme fallo en el
funcionamiento del universo?
Claro que me parece que lo sera.
Te puedo asegurar que la Vida no puso juntas esas cosas al azar.
No es cierto que la expresin sexual inhiba el despertar espiritual. Ni siquiera si es en
gran cantidad. S es cierto que poner demasiado nfasis en cualquier cosa produce un
desequilibrio y una merma de energa.
Demasiado trabajo, demasiado comer, demasiado beber, demasiado azcar,
jardinera, bolera, natacin, TV, zumo de zanahoria, sexo... demasiado de lo que sea incluso
demasiada prctica espiritual puede crear un desequilibrio.
El Buda lo descubri. l experiment que la iluminacin no podra ser lograda a
travs de la prctica de la autocomplacencia pero tampoco a travs de la automortificacin
179
o la autoprivacin. De hecho, sera alcanzada en el camino medio24 entre las dos, donde
todas las cosas se mantengan en equilibrio.
Hay ms que decir sobre este asunto de la iluminacin y sobre cmo alcanzarla, y
como la iluminacin de toda la humanidad va a ser una meta principal para la Nueva
Espiritualidad, vamos a hablar de ello al final de nuestra conversacin sobre el Dios del
Maana.
Bien, eso es lo que sigue a continuacin?
S, cuando hayamos acabado de hablar de la sexualidad, aunque no estoy seguro de
que termines estando muy contento conmigo cuando acabemos con este asunto ya veremos.
Por qu no? Por qu no habra de estar contento?
Lo vers cuando lleguemos all.
Oh genial, entonces ahora me tengo que quedar aqu sentado, en ascuas, con el alma en vilo.
No, no tienes por qu. Permanece en el momento del Ahora.
Gracias. Entonces, yo no lo hago muy a menudo, pero mucha gente s, aunque no me arrepiento de
haberlo hecho as, pues este es un buen ejemplo de lo que a veces nos vuelve locos, a las
personas.
Observo que un hbito que tienen muchos humanos es lo que he bautizado futurizar. La
gente se va al futuro en su mente, ms que estar en el momento actual. Todo es perfecto justo aqu,
justo ahora, pero se marchan al futuro en su cabeza y convierten el momento actual en algo
desconcertante.
Por alguna razn, yo no he tenido mucho en mi vida25, pero seguro que me pillaste
hacindolo justo esas veces. Supongo que cuando Dios dice que puede que no est muy contento
con Dios... mis orejas tienen que levantarse. As que me estaba anticipando un poco. Pero ya
regreso al momento actual, y quiero decir que me alegra que una vida sexual activa no consiga
reducir para nada la consciencia espiritual. Creo que ya lo saba, pero me gusta escuchar tu
confirmacin.
El sexo no es lo que la mayora cree que es, de todos modos.
Ya veo.
El sexo es intercambio sinrgico de energa26. Es la energa que es intercambiada
entre dos personas cualesquiera que se encuentran entre s, y la cuestin no es la de si estn
teniendo sexo, sino la de su calidad. Qu tipo de intercambio sinrgico de energa est
teniendo lugar?
Entonces todo el mundo est teniendo sexo con todos los dems, todo el tiempo.
Correcto. Es imposible que dos seres humanos no intercambien energa cuando
entran en contacto. Este intercambio simplemente sucede. Adnde va, adnde lleva... eso
depender de cada una de las personas que est teniendo la experiencia.
Puede la gente tener sexo quiero decir, un encuentro de tipo fsico con cualquiera? Quiero decir,
eso est bien? O esta experiencia debera reservarse solo para una o dos personas por el resto de
la vida de la persona?
24 https://es.wikipedia.org/wiki/Camino_medio
25 Supongo que habla de sexo.
26 Como ya vimos, en las iniciales en ingls de sex se pueden meter estas palabras (intercambio, sinrgico...).
Para sinergia ver por ejemplo: https://es.wikipedia.org/wiki/Sinergia
180
Aqu no hay debes ni no debes.

Qu tipo de persona elige cada cual ser, al respecto de este asunto? Esa es la
cuestin.
Y ya s la respuesta entonces.
Y cul es?
Quiero ser el tipo de persona que no tendra nunca una experiencia sexual con otro que no desee
tenerla conmigo. Quiero ser el tipo de persona que nunca se forzara a s mismo ni a nadie, y que no
invitara nunca a otro a tener una experiencia sexual si siente que esas personas no son lo
suficientemente mayores o no estn lo suficientemente maduras... o no estn lo suficientemente
sanadas emocionalmente, o no son lo suficientemente estables en su mente como para tomar esa
decisin. Y quiero ser una persona que respeta sus acuerdos sexuales con los dems, una con la que
pueda contarse para permanecer honestamente en el acuerdo.
Adelante entonces, y s esa persona.
Pero quiero que todo el mundo sea ese tipo de persona.
S? Bueno, no todo el mundo va a ser ese tipo de persona. Ni siquiera t fuiste
siempre ese tipo de persona.
Lo s. Qu se requerira para que ms de nosotros lo fueran, todo el tiempo?
Una mayor autoconsciencia27, adems de una comprensin ms completa del
propsito de la Misma Vida. Cuando realmente acojis al Dios del Maana, captaris mejor
eso. Pondris una mayor autoconsciencia en cada momento y en cada eleccin, incluyendo a
las sexuales.
Mucha gente est haciendo esto ahora, y su movimiento hacia una mayor
autoconsciencia realmente est pavimentando el camino para la Nueva Espiritualidad.
Pero los crmenes sexuales aumentan en nuestra sociedad.
Eso es porque la represin aumenta. All dondequiera que percibas represin sexual,
vers crimen sexual y disfuncin sexual.
Es por eso por lo que la iglesia catlica ha tenido tantos problemas con los sacerdotes que actan
de maneras sexuales inapropiadas?
As es, precisamente.
Como especie, estamos realmente confundidos con todo esto. Permitimos que nuestros hijos
presencien unos actos de violencia increbles, en las pantallas de cine, pero si entendemos que la
imagen contiene contenido sexual explcito, nos ofendemos y nos escandalizamos, y salimos del
sitio exigiendo ver al jefe. De qu va todo esto?
Va sobre la mezcla confusa de seales que os habis dado a vosotros mismos como
cultura humana. Odiis la violencia, pero os encanta verla. Amis el sexo, pero odiis verlo.
En realidad, mucha gente ama verlo, solo que simplemente odian admitir que les encanta. Y
ciertamente no quieren que sus hijos lo vean. Ostras! Quiz solo deberamos hacer ms leyes
contra la represin sexual, y eso resolvera el problema.
No se ha comprobado que las leyes sobre la expresin sexual humana sean algo
beneficioso para la humanidad.
27 self-awareness.
181
Bueno, de todas maneras, todas han sido quebrantadas.

Exactamente.
Entonces, todo lo que consiguen hacer es crear ms ira, ms vergenza, ms culpa y ms
secretismo en nuestro comportamiento sexual.
Eso es lo que pasa, s.
Pero seguramente debera haber algunas leyes, como las que van contra la violacin.
Esa no es una ley contra la expresin sexual, es una ley contra el ataque o el abuso.
El ataque o el abuso de cualquier tipo definidos como una accin fsica injustificada y no
deseada de una persona sobre otra va contra la ley. La humanidad se ha puesto de acuerdo
en eso.
Y qu tal con las leyes que prohben la discriminacin basada en la preferencia sexual? O qu tal
con las leyes sobre los delitos de odio, que imponen penas adicionales para los actos de agresin
si se cometen debido a la raza, al gnero, al estilo sexual o a la nacionalidad?
Esas leyes tampoco prohben o regulan la expresin sexual. No tengo juicios sobre
ninguna de ellas. La humanidad tiene que decidir por s misma sobre ello.
Creo que la ltima ley que realmente prohiba alguna forma real de expresin sexual en los EEUU
era una ley contra lo que ha sido denominado sodoma, y esa ley fue finalmente derogada por la
Corte Suprema el verano del 2003. No me parece que el comportamiento sexual privado de dos
adultos que consienten en tenerlo pertenezca al mbito de la ley, al de las cortes, o al de cualquier
faceta del sistema de justicia penal y la Corte Suprema parece que est de acuerdo en esto. Aun as,
mucha gente aull.
S, y esto nos devuelve a la discusin que tuvimos antes, acerca de que mucha gente
quiere que la ley civil se base en los valores religiosos. Sera beneficioso para la humanidad
explorar la idea de que, all donde no exista dao para los civiles, no debera crearse o
imponerse ninguna ley civil.
Incluye eso la ley contra la prostitucin?
En muchos sitios la prostitucin es legal.
S, lo s. En Blgica, Alemania, Holanda y Suiza es practicada abiertamente como negocio, con sus
escaparates y todo. Y de hecho el simple acto de intercambiar dinero por servicios sexuales es legal
en la mayor parte de los pases del mundo. No es legal en los EEUU, salvo en la mayor parte de los
condados de Nevada, donde, extraamente, s lo es.
Entonces, el problema con la prostitucin es de moralidad o de geografa?
Mmm.
Alguna otra pregunta?
Sabes, en realidad no tengo ms preguntas sobre el tema. Mientras estoy teniendo esta conversacin
contigo, me doy cuenta de que la mayor parte de las cuestiones que tengo sobre el tema estn
satisfactoriamente respondidas.
Responder a tus propias cuestiones para tu propia satisfaccin es la seal de un
estudiante que se dirige a la maestra.
Bueno, ya, pero yo no dije eso.
182
No, yo lo dije. Antes llegaste a tus respuestas propias sobre el propsito de la

relacin; ahora te experimentas a ti mismo teniendo todas las respuestas que necesitas con
respecto a tu propia sexualidad, y en breve ests a punto de demostrarte que tienes tus
propias respuestas sobre la mayor cuestin de todas.
Yo?
T.
183
24. La va para la iluminacin
De acuerdo, y de qu se trata?
Ha llegado el momento de practicar el primer principio bsico de la Nueva
Espiritualidad.
Que es cul?
Que toda la sabidura que vayas a necesitar reside dentro de ti. Que todos estis
teniendo Conversaciones con Dios todo el rato. Que cada vez que vas hacia adentro, que
buscas con un corazn puro y un intenso deseo de conocer tu verdad ms elevada... la
recibirs. Todo lo que tenis que hacer es escuchar aquello que tenis para deciros a vosotros
mismos, y luego confiar en ello.
S, siento que es as, lo s.
Y lo vamos a demostrar aqu mismo.
Ah s?
S. Nuestra conversacin sobre el tema del Dios del Maana est acabada en su forma actual.
Por la duracin de este dilogo hepermitodo que preguntes las preguntas y recibas mis
respuestas como si yofuera alque que tiene todo la intuicin y t alguien a quien le falta
discernimiento. Pero esto no es la verdad sobre ti, y este dilogo continuo no est ejemplificando lo
que es cierto sobre nadie.
La verdad sobre todos vosotros es que tenis profundas intuiciones y extraordinaria
sabidura, y todo lo que tenis que hacer para poder experimentarla es abriros a ella y convocarla.
As lo creo. A travs de los aos he llegado a creer eso.
Sobre ti mismo?
Sobre todos.
S, pero te incluyes a ti mismo ah? Mucha gente cree que la gente en general son sabios, pero que
ellos no. Mucha egnte piensa que la gente en egeneral son atractivos y bellos, pero que ellos no.
Mucha gente cree lo mejor sobre otros y lo peor sobre s mismos.
Yo no. No estoy en ese grupo. Con humildad podra decir que creo que no soy menos capaz que el
resto de la humanidad de acceder y extraer a la sabidura interior.
Ya veremos.
Ya te lo he dicho. Voy a sugerirte que t y todo el resto tenga todas las respuestas a cada cuestin
que jamis podis plantear. Y voy a concluir nuestra conversacin demostrndolo.
Voy a dar la vuelta a la tortilla, con la mayor cuestin de todas.
Oh, venga.
Ests preparado?
Supongo que s.
Supones?
Bueno...
184
Ests o no preparado?
S.
Bien. Ahora ahora vamos a algn lado. Entonces recuerda, a partir de ahora, que eres t quien tiene
las respuestas y yo las preguntas.
Entiendo.
Entonces he aqu la mayor y ms importante cuestin en toda la conversacin que hemos estado
teniendo.
Cul es la va para la iluminacin?
Qu va a decir la Nueva Espiritualidad, el Dios del Maana, sobre eso?
Ya sabes, ya he examinado eso. Incluso hicimos algo con una docena personas en grupo sobre el
tema recientemente.
Y qu les dijiste? Y qu quieres aadir ahora a lo que dijiste? Adelante. Espero tu respuesta.
Cul es la va hacia la iluminacin?
Bien, iluminacin es esta experiencia elusiva, mgica, mstica... a la cual todo el mundo parece
estar queriendo llegar... con respecto a la cual todo el mundo parece estar anhelante... y la cual todo
el mundo parece estar buscando. Y entiendo las reazones de la bsqueda, pues si todos estuviramos
iluminados, uno se imagina que nuestras vidas seran mejores que lo que ahora son, cuando
presumiblemente no estamos iluminados.
Adems, se me ocurre que si todos nosotros estuviramos iluminados relativamente
rpidamente, todo el mundo por entero sera diferente y experimentaramos la vida de otra manera.
Presumiblemente con menos confusin, menos tensin, menos conflicto, ciertamente. Puedo
imaginarme, en esos das y esos tiempos... con una tristeza menor, con menos ira, menos violencia y
muchas menos de todas esas cosas que hacen que nuestras vidas sean tristes, dislocadas e infelices.
As que la humanidad busca la iluminacin, y hemos estado buscndola desde el principio
de los tiempos, desde el primer momento en que fuimos conscientes del hecho de que era posible
estar iluminado sea lo que sea eso.
Y qu es eso? Es que ni siquiera sabis lo que es estar iluminado?
Ten un poco de paciencia, todo se volver pronto claro. Te suena eso familiar?
S, me suena.
Suena como algo que t podras decir?
S. Has aprendido rpido. Sigue.
No solo hemos estado buscando la iluminacin, sino tambin una definicin de ello, porque no
podemos llegar a ese destino a menos que sepamos dnde estamos yendo. Y por tanto el primer
paso para la mayora de seres humanos ha sido tratar de definir qu es la iluminacin, en qu podra
consistir, sentirse, saborearse... qu conlleva el experimentarla. Y entonces, despus de tener eso
claro, tras conocer lo que nuestro destino es, podemos tratar de averiguar lo que se requiere para ir
de donde estamos a donde queremos estar.
Y existe pues este impulso hacia la iluminacin que observo que la humanidad, o una parte
de ella, tiene. Muchos aseguran que saben cmo llegar all, y cmo hacer que t llegues. Y as, se
sugieren, se recomiendan, se crean, se expresan, se experimentan, se comparten y se establecen
muchos, muchos Caminos de Iluminacin en el espacio de nuestras vidas colectivas. Todo tipo de
maestros, de toda forma y color, han estado creando vas para la iluminacin, durante milenios.
185
Paramahansa Yogananda28 dijo que conoca una manera. Sai Baba29 tambin dijo que
conoca el camino. El Buda30 dijo que conoca un modo de iluminarse. Maharishi Mahesh Yogi31
tambin lo dijo. A su propia manera, Jess el Cristo dijo que conoca una manera de iluminarse y
Abu al-Qasim Muhammad ibn Abd Allah ibn Abd al-Muttalib ibn Hashim Mahoma32 dijo que
conoca la va hacia la iluminacin.
Ahora bien, lo interesante aqu es que los seguidores de todos esos maestros han insistido
en que su maestro tena razn sobre eso, que su camino era el mejor y ms rpido. Puede que no
fuera la nica va, pero s la ms rpida, y por tanto, necesitabas tomarla. Haba una gran urgencia.
Necesitabas hacerte catlico, o realizar meditacin trascendental, o aprender tai chi y no en algn
momento, sino ahora mismo, inmediatamente, este mismo mes.
O bien necesitabas unirte a este grupo o hacer tal proceso o leer ese libro o ser bautizado o
ser desbautizado, o seguir la que fuera que te dijera, ese maestro en particular, que era la manera
ms rpida y veloz de llegar adonde todos nosotros queremos llegar que es el lugar llamado
iluminacin.
Entonces el peligro de este asunto de la iluminacin tiene dos caras. La primera es que
podemos pensar que hay algo concreto que tenemos que hacer para llegar all, y que si no lo haces,
no puedes llegar all. La segunda es pensar que tu camino para llegar all es el ms rpido y el mejor
para hacerlo.
Unos pocos aos atrs, bueno, supongo que sobre unos 12 o 15 aos atrs, se me acercaron
personas que estaban dentro del movimiento est33. Werner Erhard cre los seminarios est. Este fue
un movimiento muy vasto en la comunidad del pensamiento nuevo, en los EEUU, y por todo el
mundo, ms o menos hace 25 aos.
La gente involucrada en ellos estaba absolutamente convencida de que esta era la va ms
rpida hacia la iluminacin. As que comenzaron a reclutar gente que tomara los seminarios, y se
comprometieron mucho en el proceso. Era casi urgente, una cuestin urgente para ellos. Y no
podan entender por qu t no tenas la urgencia, si no la tenas. Te miraban y te decan pero es
que no te enteras?.
Esto era natural porque haban encontrado algo que cambi toda su vida prcticamente de la
noche a la maana, y queran darte aquello y saban que ese era El Camino. Haba muchos caminos,
este no era el nico, pero posiblemente s el ms rpido.
Y me met en el programa est, tambin me ilumin. De hecho, me ilumin tanto que no
necesit est para estar iluminado lo cual realmente molest a la gente de est, pues queran que me
metiera en el siguiente nivel, y luego en el siguiente, y el siguiente... dentro del entrenamiento.
Al parecer, est era un programa que tena una multitud de niveles. Podas meterte en el nivel
uno, en el dos, el tres... y tenan unos nombres muy sofisticados. Una vez que te metas, en la
prctica poda ocurrir que nunca salieras de ah. Casi literalmente tendras que ser arrancado de all.
Y si conseguas salir, quienes se quedaban te hacan sentir que habas hecho algo desesperadamente
triste. No malo, pero s muy triste. Pues no te habas enterado.
28 https://es.wikipedia.org/wiki/Paramahansa_Yogananda
29 https://es.wikipedia.org/wiki/Sathya_Sai_Baba
30 https://es.wikipedia.org/wiki/Buda_Gautama
31 https://es.wikipedia.org/wiki/Maharishi_Mahesh_Yogi
32 https://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma
33 Movimiento para la sanacin del pasado y el logro de la realizacin en el presente... que contiene principios
fundamentales en toda espiritualidad bsica (como el de que creamos el significado de lo que nos pasa con mayor
libertad que la que podramos normalmente pensar).
Fue fundado por Werner Erhard, y contina ahora con otro nombre (Landmark Worldwide). Ver:
https://en.wikipedia.org/wiki/Landmark_Worldwide
https://en.wikipedia.org/wiki/Erhard_Seminars_Training
https://en.wikipedia.org/wiki/Werner_Erhard#Self-education
186
Muchos aos atrs, Paramahansa Yogananda fund su organizacin, la Self-Realization

Fellowship34. Yogananda ense en occidente desde 1920 hasta su muerte en 1952. Public la
historia de su vida, Autobiografa de un yogi, en 1946. Lleg muy lejos introduciendo la filosofa
vdica en occidente.
Cuando Yogananda, o el Maestro, como era llamado, lleg a Amrica, trajo una tcnica para
la auto-realizacin o auto-constatacin, que era su forma de decir iluminacin. Cuando
constatas, te das cuenta, realizas quin es el yo, el ser, entonces te iluminas. Y el Maestro se
describi a s mismo como iluminado. Y por cierto, estaba iluminado. Y lo estaba porque deca que
lo estaba.
Quieres decir... que eso es todo lo que se requiere?
S. Odio tener que romper el encanto que alguien pueda sentir, pero estar iluminado es decir que lo
eres. Es tan simple como eso, y hablaremos ms sobre ello en un momento.
La gente escuchaba a Yogananda dar sus charlas y explicar su tcnicas para la iluminacin,
que implicaba un proceso que inclua, entre otras cosas, la meditacin profunda cada da. Y el
proceso era el que estuvo enseando a sus estudiantes, y sus estudiantes lo ensearon a sus
respectivos alumnos, y as a continuacin, hasta que un nmero muy grande de personas por todos
los EEUU y de hecho por todo el mundo se implicaron en esta fundacin, que, por cierto, contina
funcionando a da de hoy y tiene muchos seguidores.
Si hablas con alguno de sus miembros te dirn: Este es el camino, es la va. El maestro nos
la ha mostrado. Hay muchos otros caminos, este no es el nico, y este puede que no sea el mejor,
pero es el camino ms seguro que conocemos, as que ven y nete a nuestra organizacin. Y eso es
maravilloso, porque esa es su experiencia, y estn diciendo eso de forma sincera.
En una poca todava ms reciente, un hombre fascinante, llamado Maharishi, surgi hace
pocas dcadas y anunci otro camino a la iluminacin. Su camino se denomin Meditacin
Trascendental35, o brevemente, MT. Maharishi hio amigos entre los Beatles, cuando estaban en la
cima de su popularidad, y en un breve periodo de tiempo se volvi muy popular en todo el mundo y
comenz a ensear mucho ms ampliamente y a crear templos y centros de meditacin por todo el
globo.
Estableci universidades enormes. Hay una muy grande en Fairfield, Iowa, ahora mismo. Y
hay otros centros de aprendizaje por todo el mundo. Muchos se denominan Centros MT36.
Entonces, yo aprend Meditacin Trascendental, y la aprend de otros estudiantes que la
haban aprendido de otros que haban aprendido de otros que haban aprendido... del Maestro. Y hay
cierto sentido de callada urgencia por parte de algunas de esas personas de ese movimiento, pues
ellos te diran que esa tcnica es una herramienta que te puede llevar a la iluminacin en un periodo
de tiempo muy breve, y ellos quieren eso para ti.
Cuando tienes una tecnologa que te cambia la vida, lgicamente quieres compartirla con
todas las personas posibles. Y no hay nada malo en eso. Es muy excitante, y muy maravilloso. Pero
con el sexo o como con el azcar, o como con cualquier cosa buena, puede sacarte del equilibrio si
no tienes cuidado, y simplemente se te va de la mano.
Entonces hay muchos otros programas. Como el de Maharishi o el de Yogananda, como el
de Werner Erhard... muchos... muchos enfoques, muchos caminos desarrollados por muchos
maestros. Haba un libro llamado Muchas vidas, muchos maestros, escrito por un hombre
maravilloso llamado Brian Weiss, y habla sobre el hecho de que hay muchas maneras de alcanzar la
cima de la montaa-. Qu manera, pues, recomendaramos? Qu manera, pues, deberamos
recomendar a otros?
34 Ver por ejemplo: https://es.wikipedia.org/wiki/Self-Realization_Fellowship
35 https://es.wikipedia.org/wiki/Meditacin_trascendental
36 https://www.tm.org/
187
Eso es lo que te estoy preguntando a ti.

O bien, deberamos simplemente animar a los dems a investigar por s mismos entre los muchos
caminos que existen, y darles fuerza para conocer que, dentro de su corazn y de su alma, ellos
pueden escoger el camino que mejor les venga, si su intencin es pura y su deseo autntico?
Dios dice: Nadie que me llame se queda sin respuesta.
Tienes razn, yo digo eso.
Y el Dios del Maana se asegurar de que cada uno de nosotros sea respondido de la manera que
ms efectivamente responda a la vibracin que creamos y mantenemos en el centro de nuestro ser.
Para decirlo de otro modo, Dios, o la divinidad, o la iluminacin... si nos gusta ms decirlo
as... aparecer, en la vida de cada persona, bajo la forma que sea la ms apropiada para el
trasfondo, la cultura, el nivel de comprensin, el nivel de deseo y de disposicin... de la persona.
Esta misma conversacin, este libro que muchos van a leer, cae dentro de esa categora. Para
algunos, ser perfecto, la herramienta perfecta de comunicacin. Para otros no, y ni siquiera habrn
ledo hasta aqu y ni siquiera sabrn lo que aqu se dice.
As que hay muchos medios de comunicacin, y hay muchas disciplinas: fsicas, mentales,
espirituales, y algunas que implican las tres cosas cuerpo, mente, espritu.
Hablamos antes de Buda. Es bueno contar la historia al completo.
Su nombre fue Sidarta Gautama. Vivi en riqueza y lujos como hombre jove, porque su
padre y su familia eran gobernadores de una extensa rea del interior en el campo, y tenan mucha
riqueza. Trataron de proteger a Sidarta de todo conocimiento sobre el mundo exterior, durante
muchos aos. Y le mantuvieron all encerrado, en sus fincas; pero un da, Sidarta se aventur ms
all de los muros del recinto, y aprendi sobre la vida tal y como exista en las calles.
Aprendi sobre la pobreza y la enfermedad, los achaques y la crueldad, la ira y todas esas
llamadas experiencias negativas que nadie le haba permitido experimentar nunca cuando estaba
dentro de las puertas del recinto. Y abandon todas sus riquezas y lujos, toda la familia, dej a
mujer e hijos y a cada persona del hogar y desapareci, esenciaalmente, y se embarc en su
bsqueda de la iluminacin.
Qu puedo hacer?, se preguntaba a s mismo, Qu hacer?. Y entonces emprendi una
serie de disciplinas muy rigurosas, fsicas y mentales, desde ayhunos a meditaciones largas, hasta
entrenamientos fsicos de todo tipo imaginable.
188

08-El Dios Del MaÑana-NEALE DONALD Walsch

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El Dios del maana Walsch

Necesitamos un nuevo Dios.

No, en serio. Necesitamos un nuevo Dios. El viejo Dios ya no funciona.

El Dios antiguo nunca funcion.

Algunas personas creen que s.

No estaban mirando al mundo a su alrededor.

No de forma honesta, no de forma global. Solo vean lo que queran ver.

No podis producir alegra duradera.

Y el Dios en el que creis tampoco puede.

Porque el Dios en el que creis no es real. El Dios en el que creis es inventado. Es un

Toda gran verdad comienza siendo una blasfemia.

Ha llegado el momento de desafiar vuestras creencias ms sagradas. Si no las desafiis

Eso depende del mundo.

Porque mi funcin no es salvar el mundo, sino crearlo.

Y tras crearlo, no te importa lo que suceda?

Me preocupa tanto como te preocupe a ti.

En realidad te refieres a si yo me preocupara ms que vosotros, pues si me preocupo

Por qu? Por qu no haces algo para pararlo?

Tu afirmacin es imprecisa. Yo puedo, y T puedes. Pero no lo har, a menos que t lo

Por qu no? Qu tipo de Dios eres?

Ni siquiera para salvarnos a nosotros de nosotros mismos?

Si yo os salvara de vosotros mismos, entonces ya no SERAIS vosotros mismos,

Y quin evala lo que es mejor? Bajo la definicin de quin?

Digo que mejor segn qu escala... nosotros segn la definicin de quin.

De verdad que eso es lo que piensas?

2. Adis al Dios del ayer

Es eso lo que t crees? As es como funciona para ti?

No, no realmente. Al menos ya no. No despus de experimentar y comprender todas mis

Ah s? Por qu? Por qu ests haciendo eso?

Quieres dar a la humanidad el regalo que te ha sido dado.

Dar tu regalo hace que lo sigas teniendo?

S, el regalo que yo doy es el regalo que experimento.

Vale, entonces seguimos con el reconocimiento de que te vas a permitir hacer

Gracias, y entonces, volviendo adonde estbamos...

Esa creencia es una falacia. Ese no es el trabajo de Dios, no es el objetivo de Dios, ni

El Dios en el que creeris en algn futuro. El Dios en el que tendris fe en vuestro

As que vamos a tener un nuevo Dios!

Entonces, qu queras decir?

Como acabo de decir, no me refiero a un nuevo Dios, estrictamente hablando, sino

Y qu? Qu hay de malo en ello?

Mira a tu alrededor, te gusta lo que ves? Entonces contina, sigue creyendo en lo

En realidad est comenzando a ocurrir ya mismo.

S, s lo est. T simplemente no ests viendo el cambio. No eres consciente de l.

Cundo estar completo este proceso?

Nunca. El proceso de ver y de experimentar cada vez ms y ms de Dios nunca

Pronto, muy pronto, si la humanidad est dispuesta.

Cunto ser eso?

Y el primer paso est en el nivel del pensamiento. El futuro de la humanidad depende

Hay muchas maneras de comenzar.

La tienes en tus manos, la ests leyendo.

3. Presentando al Dios del Maana

Entonces, estamos donde empezamos.

Qu me va a decir que otros libros no me hayan contado ya?

Y esto va a salvar al mundo?

Podra ser. Es para eso, y podra.

Correcto lo primero, incorrecto lo segundo. Todo el material de los dems libros ha

Muy a menudo en la historia humana vuestras antiguas comprensiones han sido

El Dios del Maana no requiere que creas en Dios.

No, no lo necesita. Y esa es la Primera Diferencia Importante entre el Dios del

1. La Diosa del Maana, no requiere que nadie crea en Dios.

Espera un momento, el Dios del Maana es femenino?

Quieres decir que el Dios del Maana no es un ser vivo?

No lo es; no en el sentido que le dais a esas palabras.