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Derecho Romano

EL DERECHO ROMANO O DERECHO PRIVADO se puede dividir en dos grandes campos

1- EL CAMPO DE LAS PERSONAS

2- EL CAMPO DE LAS COSAS

EL PRIMERO se refiere a la relacin de las personas entre si

EL SEGUNDO se refiere a la relacin de las personas con las cosas

LA PERSONA es sujeto de derecho

LA COSA es objeto de derecho

LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS SON LLAMADOS CREDITOS, las personas pueden ser
naturales o jurdicas

LOS DERECHOS REALES son los que se ejerce sobre una cosa sin respecto a determinada
persona

Sujeto pasivo: todo el universo

Todos deben respetar el derecho de alguien sobre una cosa
Cosa se le agrega un valor real es un bien

LOS DERECHOS PERSONALES O CREDITOS

Existe un acreedor y un deudor que tienen entre si una obligacin correlativa

FUENTES DE LAS OBLIGACIONES

La fuente de la obligacin es aquella que hace nacer a la obligacin, y la principal fuente de la

obligacin es el CONTRATO

El modo de extinguir la obligacin es en donde la prestacin de lo que definitivamente se debe, o

el cumplimiento de la obligacin o pago

Derecho de propiedad o dominio derechos reales

Derechos personales son infinitivos

El campo de los derechos personales y el de los derechos reales suman el derecho romano derecho
privado

TODO en derecho exige un fondo o centro y algo accesorio, algo sustantivo y algo adjetivo

Todas las cosas estn relacionadas entre si en forma esencial y accidental

El elemento esencial no puede dejar de existir, el elemento accidental por el contrario puede no
existir

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El derecho procesal depende de la existencia del derecho civil

HISTORIA EXTERNA DE ROMA

PERIODIFICACION

Una de las ms bsicas es la siguiente

1-del 753 a.C. al siglo III a.C.

Es el periodo de unificacin de la pennsula itlica, lo podemos asociar al derecho arcaico

2-siglo III a.C. al siglo III d.C.

Periodo de mayor auge de roma lo podemos asociar al derecho clsico

3-del siglo III d.C. en adelante

Decadencia de Roma podemos asociarlo al derecho post-clsico

SEGUNDA PERIODIFICACION
DESDE EL PUNTO DE VISTA HISTORICO POLITICO

Se distinguen 3 grandes periodos

1-MONARQUIA 753 a.C. al 509 a.C.

La monarqua etrusca, surge una revolucin patricia en contra del ltimo rey TALQUINO EL
SOBERBIO, el senado es un rgano meramente consultivo.

2-REPUBLICA 509 a.C. al 27 a.C.

El senado pasa a ser un rgano fundamental

3- EL IMPERIO QUE SE DIVIDIO EN DOS ETAPAS

a) el principado o alto imperio: 27 a.C. al 285 d.C.
b) el dominado o bajo imperio: 285 d.C. al 476 d.C.

desaparece el principado y es reemplazado por una autocracia

MONARQUIA (periodificacion)

Es la instaurado por los etrusco que llegaron al lacio en e siglo VI a.C. los cules tenan un rey jefe
militar religioso y juez, se debilitan paulatinamente en el tiempo a causa de la unificacin de la
pennsula itlica hasta que en el 509 a.C. se produce la revolucin de los patricios contra el rey
etrusco TALQUINO EL SOBERBIO y se acaba la monarqua, en este periodo el senado
representaba un rgano meramente consultivo y existan los comisos curiados los cuales tenian la
funcion de dar el poder o imperium al rey

LA REPUBLICA(periodificacion)

Los patricios se unen con los plebeyos y forman la republica, la cual comprendi desde los aos
509 a.C. al 27 a.C. junto con la instauracin de la republica comenzo la lucha entre los patricios y

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los plebeyos que duro 150 aos

EL IMPERIO(periodificacion)

El alto imperio con augusto en el 27 a.C. y termina el 285 d.C. cuando debido a la anarqua militar
que se produjo a partir de la fecha en que muere de Alejandro severo el 235 d.C. y dura 50 aos
desaparece el principado y es reemplazado por una autocracia que da origen al periodo llamado
bajo imperio o dominado
Desde Dioclesiano en adelante comienza una relacin de imposicin por la fuerza.

Bajo imperio del 286 d.C. al 476 d.C.

Es el periodo de declinacin de Roma todo comienza a vulgarizarse y termina con la cada de
Roma el 476 d.C. producida por los brbaros

TERCERA PERIODIFICACION
SEGN EL DERECHO PUBLICO

Comprende 5 periodos

1 DERECHO ARCAICO 753 a.C. al 377 a.C.

Derecho publico
En el ao 377 a.C. se dictan las leyes licinae sixtiae estas leyes ponen fin a las luchas patricio
plebeyas
La evolucin del derecho romano es producida por la lucha entre patricios y plebeyos. Por las
conquistas que los plebeyos van obteniendo respecto de los patricios EN ESTE PERIODO SE
FORTALEZE LA IDEA DEL ESTADO

2- DERECHO PRE-CLASICO 377 a.C. hasta el 27 a.C

Se caracteriza por la fusion de las clases sociales formando una nueva clase social llamada los
novilitas con el carcter de oligarqua (gobiernos de unos pocos sobre muchos

3- DERECHO CLASICO 27 a.C AL 285 d.C.

Es el mejor nivel alcanzado por el derecho, es el mejor momento de Roma periodo del principado
y el alto imperio, periodo de mayor auge de Roma, en este periodo se produce una progresiva
acumulacin de poder en manos del prncipe

4- DERECHO POST CLASICO 285 d.C. Al 476 d.C.

Comprende desde el comienzo del bajo imperio hasta la caida de Roma en manos de los brbaros
Se caracteriza por una decadencia del imperio Romano dando origen a un absolutismo imperial,
tambin llamado periodo del dominado, poder absoluto, pleno y dspota
El derecho se configura estatalmente, antes e hacia de manera privada
Surgen las constituciones imperiales; que son manifestaciones del emperador en materia
legislativas, es decir, leyes dictadas por el emperador
Este es el periodo de decadencia del derecho

5- DERECHO JUSTINIANO BIZANTINO O COMPILATORIO

Desde el 476(cada de Roma) al 565(muerte de Justiniano)
El imperio romano de oriente sobrevivi 1000 aos mas

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la cultura greco-romana se mantuvo en roma de oriente

roma Constantinopla - Mosc , su capital era Constantinopla actual Estambul, en poder de los
turcos ahora
moscu es la 3- roma, centro de la iglesia ortodoxa, luego de la caida de Constantinopla por los
turcos los ortodoxos se fueron a rusia y alli se conservo el mensaje cristiano

Justiniano fue el gran legislador que tuvo roma existi cuando esta ya haba cado viva en el
imperio de oriente este legislador recopilo el derecho romano y creo una obra magna llamada
CORPUS IURIS CIVILIS cuerpo jurdico civil gracias a este se conoce el derecho romano hoy en
da

Este CORPUS IURIS CIVILES esta compuesto de 4 libros

1- digesto o pandesta
2- cdigo de Justiniano (dictado del autor)
3- instituciones (enseanza del derecho)
4- novelas (derecho nuevo a partir del cdigo de Justiniano)

Este cdigo fue la piedra angular del derecho romano

ULTIMA PERIODIFICACION SEGN EL DERECHO PRIVADO

1- desde el 753 a.C. hasta el 450 a.C. cuando se dicta la ley de las XII tablas
Debido a la constante pugna entre los patricos y los plebeyos se hizo necesario consignar las leyes
por escrito anteriormente solo existia el derecho consuetudinario, los mores mayorum

2- desde la ley de las XII tablas hasta el 27 d.C, e consolida el derecho escrito

3- 27d.C. al 235 d.C. desde augusto hasta la muerte de Alejandro severo donde habia derecho
clasico

4-235 d.C. al 565 d.C.

Desde la muerte de Alejandro severo a la muerte de Justinia
El derecho es estatal una gran oscuridad rige los origenes de Romaes este el periodo de decadencia
de Roma. Hasta la ley de las 12 tablas el derecho era consuetudinario (mores maiorum) durante la
monarquia

El derecho tenia carcter religioso, esto cambio en el siglo XVIII con la revolucion francesa (10
mandamientos centro del derecho escrito)

Derecho oracular los pontifes(que eran patricios) mantenan el orden. Eran los unicos que
conocian y manejaban los mores maiorum

Los plebeyos lograron representacin por los tribunos y estos lograron que se escriturara la ley de
las XII tablas en el 450 a.C.

Los tribunos se organizaban en tribus (forma que se agrupaba la plebe)

Los patricios se organizaban en curias (comisos curiados)

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Monarquia 753-509.C.
Existe un rey que es jefe militar, sacerdote y juez el pueblo se divide en patricios y plebeyos los
nobles(patricios) se organizaban en el senado y en los comisos curiados

Senado: sabidura de la ancianidad formado por 100 pater famili nombrados por el rey ellos son
los fundadores de roma, junto con sus familias son lo que llamamos los patricios, los plebeyos son
los que van llegando despus

El senado y los comisos curiados le dan el imperium al rey

Los plebeyos carecian de derechos politicos y tenian dismuidos sus derechos civiles, son los mas y
hacen el trabajo duro.

REPUBLICA 509-27.c.

Organizacin aristocratica que representa a los patricioslos reyes se cambian por dos consules que
deben actuar de consuno, un ao de vigencia en sus cargos, tienen poder maximo son patricios
maximo los nombran los comisos centuriados que eran comerciantes enriquecidos que
paulatinamente van adquiriendo poder hasta llegar a nombrar a los consules
Se mantiene un rey como autoridad reliosa y que posteriormente se cambia por el pontfices
maximo

El inters es un senador que gobierna por 5 dias mientras se elige a los nuevos consules

El senado no es solo consultivo sino resolutivo(consultivo durante la monarquia)

En el 377 se dicta la constitucin patricio plebella o leyes lixciniae sixtiae constitucin que era
netamente patricia
En el 450 a.C los plebeyos logran una gran conquista se dictan la ley de las XII tablas creadas por
los desemvirus

Se organiza la sociedad de acerdo a su fortuna la plebe adquiere la posibilidad de integrar los

comisos por tribus y los comisos centuriados, las asambleas populares (asambleas al sevicio de la
plebe) de las asambleas populares surgen los plebecitos estosl la ley valeria horaria hace que
plebecitos eran leyes que debian ser ratificados por el senado
Gracias a la ley hortensia los plebecitos no tiene la necesidad de ser ratificados por el senado, mas
aun los plebelyos logran tener sus propios representantes que sonlos tribunos estos eran elegidos
por los asambleas populares
Los consules uno tiene que se plebeyo (gran conquista de la plebe)
El derecho fue acogiendo los cambios que hubo en roma se adecuo a la nueva realidad incluso en
el ambito religioso esto fue en parte lo que le permitio sobrevivir
El senado integrado por todos sus ex magistrados(debido a que los magistrados estn cumpliendo
funciones)

Al final el sistema se sostiene por los comisos el senado y los magistrados carrera funcionaria o
cursus honorum esta a cargo de diferentes reas del quehacer romano

El fundamental de roma fue su ductibilidad

La debilidad de roma su ambicin expansancionista, parte importante de su expansin fue ocupar
la pennsula ibrica

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Cartago colonia fenicia es enemigo declarado de roma ANIBAL decide ocupar la pennsula ibrica
con los cartaginenses roma ocupa tambin la pennsula ibrica para expulsar a los cartaginenses.
As nacen las guerras pnicas
Esta expansin romana mas las crisis internas

El 1 triumvinato CESAR - POMPEYO - CRASO

El 2 triumvinato OCTAVIO - MARCO ANTONIO - LEPIDO
Occidente oriente frica

Lepido desaparece en frica y Octavio derrota a marco Antonio en Egipto.

Octavio es ungido Augusto, este sanciono el advenimiento . de la infelidad masculina, Defendi a
la Familia con eficacia mas esta no fue suficiente para evitar la debilitacin de Roma t su posterior
cada en manos de los barbaros.
Octavio convierte a roma en un Imperio, cumple el sueo de su padre adoptivo Julio Cesar.
Los pilares de la Republica fueron : los comisios, los magristrados y el senado.

Cursus Honorum

Consules: suceden al rey etrusco, con escogidos por la comisin centuriados (Duran un Ao). Son
inamovibles en sus carhos salvo en caso de dictadura.

Pretores: Magistrados encargados de administrar la Justicia, dentro de su jurisdiccin (duran un

Ao). (Estos se comparan con los ministros de Justicia, formulaban leyes, disctaban edictos para
solucionar problemas que no comtemplan el derecho romano.)
Los edictos perfeccionaban al derecho Romano, que era muy rigido. Los pretores eran asesorados
y juriscultosos. El derecho pre toriano se termino con el edicto Final (Perpetuo o salviano)

Pretores (367 A.C.) fueron creados como pretores Urbanos para administrar justicia en Roma,
estos fueron los mas importantes del Derecho. Pretores peregrinos (242 A.C.) para los extranjeros
y estos llegaron a ser 6 en la historia de roma.

Ediles: Magistrados encargados de la administracin de la cuidad (misin del alcalde en la

actualidad)
Tambin estaban los ediles Curules y los ediles Plebeyos que estaban encargados de la finanza,
religin y cuestiones de la plebe.

Cuestores: Magistrados encargados de las FINANZAS MAYORES, supervisados por el senado.

Censores: Elaboraban el censo cada cinco Aos. Pero la caracterstica ms importante es que estos
hacan una lista con los bienes de las personas para medirlos segn sus riquezas.

Dictador: Reemplazaban a los cnsules en una emergencia en un plazo no superior a 6 meses.

Tribunos: elegidos por la plebe, que se organizaban por tribus. (eran 10 los tribunos, duraban un
ao en sus cargos y tenan intercecio o veto). Estos vetaban alguna ley solo en caso que fuera en
contra de la plebe, tambin presentaban la propuesta para un plebiscito.

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Imperio
Comienza con Augusto en el ao 27 A.C. en un principio comparte su poder con el senado.
Algunos tratadistas la llaman diarqua, otros dicen que el senado solo ratificaba lo que Augusto
deca y propona.
Despus de Augusto vienen muchos emperadores. (Este es el Periodo de Alto Imperio.)

Vespasiano, tito, Domiciano (rgimen del Terror hasta que fue asesinado) Flavio del 69 al 96

Los Antonio (96-192), cuatro emperadores llamados buenos emperadores y ES LA MEJOR

EPOCA DE LA PAZ ROMANA. Fue trayano, Adriano antonino Pio, marco Aurelio y su Hijo
cmodo.

Adriano: Organizo la cansilleria.

Septimio Severo: fue el fundador de la ltima dinasta del IMPERIO.

El ms importante fue CARACALLA, ya que este extendi la ciudadana Romana a todo el

Mundo, con esto dejo de ser un valor.

Alejandro Severo: asesinado por soldados suyos, a su muerte en el 235 se produce la anarqua que
dura 50 aos (285). Durante este periodo, hubo 26 emperadores, y solo uno escapo con vida ya que
los dems fueron asesinados.

Dioclesiano: en el 285 queda como emperador unico y absoluto, terminando con la anarqua y
constituyo el rgimen nuervo del bajo imperio el Dominado

Constantino: (306-337) en el ao 303 instauro la capital en contantinopla.

Teodosio: declara el CRISTIANISMO RELIGION OFICIAL DEL ESTADO.

Organizacin Administrativa Romana.

Organizacin administrativa es relevante para el estudio del derecho administrativo.

Esta a su vez se subdivide en tres
La cual es la CENTRAL, LA PROVINCIAL Y LA SOCIAL.

Central: se sustituye a los magistrados por personas nombrados por el emperador Augusto ya que
eran de su plena confianza esto da origen al fin a la repblica .
Este se fue convirtiendo en un imperio Militarizado, para poder tener el control absoluto de las
dems provincias romanas.

Provincial: Fuera de la pennsula Italica ( de roma).

Incorporan un derecho inferior, para ir incoporando paulatinamente al de las provincias al derecho
Romano.
Augusto, reparte provincias con el senado, entregando as las pacificas al senado y las anti
pacificas con Octavio Augusto.

Diocreasiano por otra parte tambin elimino las provincias y dio una nueva forma de

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administrativa dividida en dos: la cual es

Imperio de Occidente e Imperio de Oriente.

Social o Local: dice que la administracin de ciudades romanas e indgenas.

En las ciudades romanas exista un municipio para su administracin a cargo de los ediles. El
pueblo elige a sus representantes, que gobernaban por un ao.
En el siglo III a.C. hubo una gran crisis econmica y los municipios decaen a causa de esto, pero
se mantuvieron por mas tiempo en el imperio Romano de oriente.

Las ciudades se clasificaban en :

1. Indgenas
2. Federales
3. Limes
4. Estipendiaras
5. Tributarias
6. Arrasadoras

Organizacin Financiera Romana.

Ingreso de roma se subdivida en estatales y privadas

Las estatales en extraordinaria (botines de guerra)

En ordinarias (impuestos ciudades estipendiaras).

Las Privadas, en que el empresario como cualquier otro particular

Salinas
Latifundios.
Organizacin Militar
S. I. a.C jvenes entran al ejercito para obtener patrimonio.
El ejercito era una carrera profesional, pagada para todos , y fue creada por Augusto.
Legin 5.000 a 6.000 ROMANOS Cuerpos Auxiliares 5.000 a 6.000 PEREGRINOS

Fuentes del derecho Romano

Se dividan e directas e indirectas.

Las directas

1. Costumbre mores maiorum

Costumbre como fuente del derecho romano.

2. La ley que se divide en

2.1 Segn su sancin que es: a. perfecta perfectae

b. minus quam perfectae
c. Imperfecta.

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3. Plebiscito ley Valeria Hotaria ratificacin del senado.

Ley Hortensia Sin necesidad de ratificar.

4. Senado Consulto: Octavio comienza a legislar el senado aprueba (mero tramite).

5. Respuestas de los prudentes: Se da un poco antes de que el senado comienza a legislar. Este
corresponde al periodo de derecho clsico, perfecciono y llego a los ms altos niveles mas que
ninguna otra fuente.

Los prudentes podran ser Libres o Privados ya que estos:

a. Creaban leyes para solucionar los conflictos
b. Colaboraban con los pretores
c. La respuesta de los prudentes formaban la jurisprudencia y esta da origen a la ley y al derecho.
d. Los jurisprudentes prefeccionaron y ampliaron la ley de las doce tablas ius legitimun

6. La doctrina y los jurisconsultos: estos tiene que ver con la respuesta de los prudentes, la cual es
la responsa.

La doctrina de los jurisconsultos se puede expresar en

Oral
Escrita
a. La primera responsa: correcciones escritas de respuestas orales, coleccionar las respuestas
orales.
b. Las QUASTIONES: son coleccionadas de casos practicos, situaciones que ocurrieron y fueron
llevados a los tibunales.
c. Digesta: colecciones de casuitica usas para ilustrar el EDICTO.
d. Casustica: (caso a caso).
e. Edicto: el edicto perpetuo, el ultimo, salviano, que reuni todos los edictos anteriores, adquiere
forma de sistema jurdico monografas. En roma como hoy en da trabajaron sobre una cosa en
especial los cuales son los comentarios generales al EDICTO.

Octavio quiso distinguir a los asesores imperiales del resto de los prudentes y por tanto comenz
con el proceso de proteger y destacar algunos jurisprudentes de otros con respecto. Y todo este
proceso llevo a formar escuelas diferentes. BASICAMENTE 2 ESCUELAS.

LA ESCUELA PROCULEYANA Y LA ESCUELA SAVIMANE

a. la escuela Proculeyana (de Proculo) uno de los mas cultores de este. Esta doctrina es ms
independiente de la autoridad.

b. La escuela sariniana: (sarino) un grupo cortesano ms ligado al emperador. Un gran culto fue
Salvio Juliano. Es muy importante pues en el ao 130 A.C. hizo la redaccin salviane del edicto
perpetuo o final ltimo.

Desde Adriano, e n adelante la labor jurisprudencia, deja de ser una labor PRIVADA, pasa a ser
GUBERNAMENTAL y hallo comienza su declive.

Vulgarizacin: (Provincias, unin del derecho Romano con el derecho Propio de... ?)

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Responsas Imperiales: derechos imperiales.

Constituciones Imperiales: en el bajo Imperio, es la nica fuente del derecho, esta no tiene mucha
creatividad.
Todas las resoluciones Imperiales, se en global en el nombre de constituciones Imperiales.
El magistrado publica en una comunicacin publica al pretor su programa de justicia.
Edicto del Pretor: edictos de los pro magistrados Provinciales
El edicto de los Ediles.

Edictos: recursos procesales (carga extensa lista(. Esta es la tarea de los pretores y se transforma
en un derecho paralelo y es complemento al derecho romano.)
Se desarrollo y fue mas flexible, le dio vida al derecho romano, fue muy practico y termino
fusionndose con el DERECHO CIVIL.
Este derecho pretorio se llamo IUS HONORARIO, se entiende paralelo encargado a solucionar la
justicia en los lugares mas remotos, sea de dar solucin a situaciones no resueltas. Su intento es
aplicar el derecho romano, ajustndolo a los derechos de los peregrinos.

La duracin del edicto, era de un ao (Pretor tenia que actuar mas rpido) se fueron sumando los
edictos anteriores hasta formar un verdadero texto jurdico. A medida que crecia el imperio fue
imposible controlar tanto el territorio y la labor del jurisprudente dejo de ser independiente.
Adriano encargo a SALVIO JULIANO el edicto perpetuo o final.
El edicto salviano es en el ao 133 A.C en esto termina la labor del pretor (texto jurdico nuevo),
se fusiona al derecho civil o roma.

JUICIO O LETIGIO EN ROMA

PERIODO DE FORMACION (acciones de la ley)

Ritual y oral coincide con el carcter religioso se llamaba de las acciones de la ley requera
palabras exactas y un fuerte componente religioso la ritualidad poda echar abajo la expectativa

Corresponde a las acciones de la ley, solo los ciudadanos podan acceder a esto, los peregrinos
deban tomar la proteccin de 1 ciudadano romano, lo extranjero era mal visto.

Con el tiempo el derecho romano se fue secularizando, es decir desprendiendo de lo religioso con
la creacin del peregrino (242 a.C.) se va integrando a los extranjeros.

PROCEDIMIENTO FORMULARIO Es un periodo mas laico, se eleva el poder hay libertad,

creatividad, ductibilidad, creatividad de las partes para resolver sus problemas

PROCEDIMIENTO CENTRALIZADO periodo del bajo imperio decadencia de roma y del

derecho romano control absoluto del poder del emperador en todo aspecto tiene el control pleno
inclusive administra justicia funcionario del emperador dicta sentencia, los jueces solo pueden
administrar justicia,
Procedimiento formulario ductilidad armar a cada uno su propio juicio, el juez examina los
hechos, recibe las pruebas, dicta sentencia este sistema de dos fases duro hasta dioclesiano este
ordeno fallar ellos mismo con un sistema centralizado
Los magistrados de la primera fase

Reyes Pretores urbanos

Consules - peregrinos

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en el siglo II d.C. hay muchos con competencia especifica en ciertas materias

los ediles tenian competencia especial peo de menor importancia, venta de escalvos, animales
avanzo roma por el mundo y cambio su administracin por lo que aparecen mas magistrados, estos
fueron variando e el tiempo

PRETOR PEREGIRNO desaparecio con caracalla, el siglo III d.C porque concedio la
ciudadania todo el publo
In iure = pretor
In indicio juez desiganado para cada caso (era lo normal), jueces permanentes eran pocos y no se
sabe mucho de ellos, hay se sabe de los desenvirus quienes escribieron la ley de las doce tablas,
ellos eran jueces permanentes o normal en roma era que se designara un juez para cada caso

Podran ser

Iurex (albitros (1 o varios)

Recipetatores
colegiados 3 romanos y pregrinos
Lo normal era que habia un juez que era nombrado para un caso especial(eran siempre senadores
de cierto rango, las partes elegian al juez)

1) procedimiento : acciones de la ley mucho rito muchos formulismos fue el

__________________ del procedimiento formulario duro 6 siglos.

Palabras y hechos que se exigen con rigurosidad distintos ritos que debia realizarse ante el
magistrado para fines declarativos o ejecutivos

Procedimiento declarativo para que se declare existencia del derecho

Procedimiento ejecutivo para exigir el cumplimiento de una obligacin

Se llama acciones de la ley: porque era regido en cuanto a las acciones que decia la ley pero habia
un procedimiento genera
Se fructificaba el juicio terminaba con una declaracion

PROCEDIMIENTOS EJECUTIVOS
Manus eniectio se responde con la persona o su vida
Pignoris capio vender una prenda
Asi funciono el proceso judicial por 6 siglos en roma, nuestro procedimiento es parecido a este por
su rigidez
los procedimientos mas antiguos ACTO SACRAMENTI Y MANUS INIECTIO

solo se podian efectuar en dias factos, soo el pignoris capio se podia hacer en dias nefastos todo
esto era solo para ciudadanos romanos, el resto debian ponerse al amparo de un ciudadano romano
que lo vendiera y lo cobraro por ellos
habia que ir personalmente y cumplir os ritos de la ley, siempre de carcter pecuniario

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EL PROCESO SE DESARROLLA

En primer lugar el demandante obliga al demandado a ir en presencia del juez y podia ser
conducido en su contra
Una vez expuesto el asunto se debe ejecutar los ritos correspondientes ante el magistrado o pretor,
cumpliendo con esto se designa al juez, TODO ESTO ERA ORAL
Se nombraban testigos que testimoniaban de que era el conflicto que se expuso ante el juez y que
se cumpli con los ritos al ser aceptado los testigos que deban afirmar se produca la litis
contestacio esta tiene la mayor importancia dentro del juicio
Desaparece en este momento el derecho del demandante y nace un nuevo derecho que es una
expectativa que se cumple con el fallo

Es otro derecho no es el mismo con el que se presento a demandar, luego se va ante el juez a
atestiguar y el juez examina los hechos y dicta el fallo
Los testigos eran muy importantes en esta epoca, el falso testimnio era gravisimo.
Luego se perfecciono con el PROCEDIMIENTO FORMULATORIO

EPOCAS DEL PROCEDIMIENTO FORMULATORIO

1- 130- 30 a.C. coexisten los dos procedimientos

2- 30 - a.C. __________________ performula queda en desuso
3- 130- 230 d.C. procedimiento imperial o centralizado

PRINCIPALES CARACTERISTICAS DEL P. FORMULATORIO

- Absoluta correspondencia entre la aciion y el derecho

- Hay tantas formas de litigar como acciones cada derecho tiene una accin
- Tiene ductibilidad
- Derecho romano se le denomina como un derecho de acciones

Formulas: se trata de texto escrito, el juez con la colaboracin de las partes elabora un texto, puede
tratarse de un conflicto antes inexistente pero se redacta una formula para resolver ese conflicto

Procedimiento mediante el cual interviene el magistrado al juez para que condene o absuelva
Tiene un elemento material que es el contenido de la controversia y esta redactado mdiate
clusulas redactadas por los partes

Tiene un elemento formal mediante competencia del magistrado que da al juez para que falle el
asunto

Se combinan dos cosas

En esta face IN IURE puede el juez rechazar la demanda se produce la litis contestacio

La fase IN IUDICIO se dicta la sentencia es la opinin prudente del juez y con esta sentencia, es la
opinin prudente del juez y con esta sentencia al pretor y este resolvia finalmente (normalmente
los que el juez o el hacia los arreglos convenientes)

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fase de PROCEDIMIENTOS
partio oral y luego es escrito, todo el campo del derecho romano o derecho privado se divide en
dos grandes campos
campos diferentes pero se complementan

personas: como se relacionan las personas entre si, sujetos de derecho, pueden ser titular del
derecho o de la obliugacion

cosas: objetos de derecho

Derecho personal o crdito: es correlativo

Derecho personal: de las cosas
De acuerdo a las relaciones entre las personas y las cosas estas ultimas van transfirindose los
dominios se traspasan
Las personas como sujetos de derecho
Las personas naturales somo todos nosotros
Las personas pueden estar en varias calidades en roma pueden ser

1- esclavos o libres
Ingenuo : nunca haba perdido la libertad, mxima categora social en Roma

Libertino ha perdido la libertad pero la a recuperado en rango social y judicial de mas baja
categora
Alieni iuris sometido a una potestad a favor de alguna pesona
Sui iuris no estan sometidos a ninguna potestad por lo tanto por lo tanto dirige

Tipos de postestades (alieni iuris)

1- potestad dominical potestad del dueo sobre su esclavo

2- potestad de la manus: potestad del marido sobre la mujer
con manus aliene iuris
sin manus sui iuris
3- patria potestad la potestad de padre respecto de su hijo o decendiente mayor
a) mancipium potestad que tiene una persona libre respecto de otra persona libre que poda ser
constituida por el pater famili, estoes una especie de prenda o arrendamiento del hijo (pero el hijo
segua siendo libre e ingenuo es decir nunca a sido esclavo)
sui Iuris no esta sometido bajo ninguna potestad

pater family es un ciudadano no necesariamente rico, dispone de todo el derecho romano pero
depende de el como lo aproveche
esclavos : seres humanos bajo la potestad de un dueo, era algo normal asi se accdia a la mano de
obra estaban al mismo nivel que las cosas por lo tanto no poseian ningun derecho
Aristteles: la estructura de la sociedad debia necesariamente tener esclavos, necesariamente
debian haber personas que mandan y personas que obedezcan
- la esclavitud nacio de la GUERRA ya que el vencedor era dueo de los vencidos y de los vienes
de los vencidos
FORMA DE SER ESCLAVO
- captura en la guerras , el d se preocupo de que los esclavos no se revelaran
- cualquiera podia llegar a ser esclavos
- el hijo de mujer esclava era esclavo de nacimiento y posteriori

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en la influencia del D natural se fue reblandeciendo este concepto

- si la mujer si la mujer conceba siendo libre y daba a luz siendo esclava el hijo es libre, la
concepcin se poda probar contando desde el momento del alumbramiento contar 10 mese hacia
atrs

A posteriori
De d de gente, derechos de los peregrinos , pretores, d civil(derecho de ciudadanos romanos)

Derecho de gentes puede servir de base a la esclavitud, el cautiverio cautivo de guerra= esclavo

D civil la libertad nunca se puede alterar onvencionalmente, es un bien preciado que no se transa

Se podia llegar a ser esclavo como una sancion penal

Condenado a las minas

Condenado a la escuela de gladiadores
Condenado a las bestias feroces

El esclavo liberto tenia obligacin de su ex dueo la primera la lealtad

Sino las cumplia, podia volver a la esclavitud, la mujer sorprendida con un esclavo ajeno era
condenada a esclava del dueo del esclavo

FRAUDE si uno se hacia pasar por esclavo y se ponia de acuerdo con otro para que lo vendiera y
luego probaba ser libre para luego repartirse el dinero con su complice

Muchos buenos esclavos eran liberados a la muerte del dueo y m,uchas veces lo heredaban

Dueo derecho sobre la persona del esclavo y sobre sus pertenencias o bienes

Con el tiempo el derecho comenzo a prohibir ciertas cosas

- prohibio vender esclavos para luchar con fieras en el circo romano
- los dueos emasiado crueles eran obligados a venderlo
- los bienes del esclavo eran propiedad del dueo
- con el tiempo empezo a permitir cierto manejo de bienes dependiente de la calidad del esclavo
- no tenian derecho politicos
- no se podia casar civilmente solamente de hecho
- engendraban parentesco natural, no civil
- el esclavo no puede adquirir nada si lo hacia lo hacia con la personalidad del dueo por lo tanto
el bien era del dueo el esclavo es una extensin del dueo
- no podia celebrar contrato
- solo se obligaba en forma natural no puede exigirsele cumplimiento

obligacin natural no dan accin para exigir el cumplimiento de una obligacin pero se da
excepcin para retener lo que se ha dado voluntariamente

tampoco tenian acceso a la justicia al correr del tiempo esto fue evolucionado

algunos esclavos estaban mas favorecidos que otros eran esclavos del pueblo romano SERVI
PLUVIS

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podian adquirir cierto patrimonio y adquirir

personas libres
ciudadano o no ciudadano
personas libres o ingenuas

ciudadanos goza del IUS CIVITATIS participa de todas las instituciones del D civil romano ya
sea privado o publica

INSTITUCION CIVIL ROMANA DESDE EL PUNTO DE VISTA PRIVADO

IUS CONUBIUM capacidad para contraer matrimonio civil, patria potestad, parentesco por
agnacin parentesco civil o legal

IUS COMERCIUM el derecho de adquirir y trasmitir la propiedad del derecho civil por lo tanto
trasmitir su patrimonio por herencia
Romanos eran agricultores- no buenos comerciantes
Cartaginenses , como buenos fenisios eran muy buenos comerciantes y trajeron el comercio a roma
se enriquecieron hasta llegar a tener connotaciones politicas

Dispone del IUS SUFRAGI tener voto en los comicios para hacer la ley para elegi a los
magistrados
IUS HONORUM derecho a ejercer funciones publicas o religiosas y derecho a no ser condenado a
muerte
Excepto en caso de dictador pero con permiso del pretor

LIBRES NO CIUDADANOS
Solo participaban del ius gentium, derecho de los extranjeros

- LOS PEREGRINI peregrinos habitantes de paise aliados o de provincias de roma no tienen el Ius
Sufragi ni el ius honorum, gozan del ius gentium y el derecho de sus respectivas comunidades

Latinis peregrino a los cuales se les dio ciertas ventajas

1- LATINS VENTERES habitantes de la liga latina

2- LATINIS COLONIARIS habitantes de las colonias de los pueblos vencidos
3- LATINIS IUNIANI esclavos libertos de un modo no solemne por lo tanto no adquieren
verdaderamente la libertad

COMO SE ADQUIERE LA CIUDADANIA ROMANA

- POR NACIMIENTO

el estado de las personas lo determinaba la condicion del padre o de la madre

la podia adquirir por nacimiento

hijo legitimo de padre ciudadano a la concepcion del hijo es ciudadano

Hijo de madre ciudadana al momento del parto(incluso fuera del matrimonio legitimo) el hijo es
ciudadano

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A POSTERIORI

LA MANUMISION: un esclavo que es manumitido solemnemente y el sueo era ciudadano el

esclavo pasa a ser libre y ciudadano

PEREGRINO que se le concedia la ciudadania por el senado consulto

_____________________________________ por el emperador

Se le concedia la ciudadania a regiones enteras

Vespaciano concedio la ciudadania a la provincia de espaa

Caracalla el siglo III d.C. le dio la ciudadania a todos los hombre libres del imperio

PERDIDA DE LA CIUDADANIA ROMANA

1- REDUCCION A ESCLAVITUD

2- CIERTAS CONDENAS Y DEPORTACION

3- HACERSE CIUDADANO DE UNA CIUDAD EXTRANJERA

INGENUOS Y LIBERTINOS

Ingenuos jamas habian perdido la ingenuidad, nace libre y no ha sido nunca esclavo

Libertino ha sido liberado de su esclavitud ha sido manumitido por parte de su dueo. En este caso
el ex dueo se hace patrono de ste individuo que le debia gratitud y lealtad. Pasaba a ser parte del
que lo libero, usaba su nombre, su domicilio.

LA MANUMICION acto de liberacion del dueo del esclavo Es necesario Voluntad del dueo de
liberarlo Que se cumplan las solemnidades establecidas en cada caso y estaba representaba a la
ciudadania Eran 3 las formas
Censu vindicta- testamento

CENSU cuando el dueo permitia anotar a su esclavo en el censo quedaba anotado como parte de
su familia y era liberado solemnemente

VINDICTA especie de la reclamentacion de la libertad y una aceptacion de esta libertad ( ficcion)

ante elmagistrado es manumitido solemnemente

TESTAMENTO se declara que deja libre al esclavo es manumitido solemnemente

Surgio en el tiempo en roma el colonato era una categoria de persona que no era libre ni esclavo
sino colonos surgio en el bajo imperio

Personas que eran libres estaban atados a la perpetuidad a la tierra de alguien

Ejemplo: barabaros capturados y desterrados condenados a producir la tiera para siempre , estos

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prefirieron entregar estas tierras a principales de Roma y trabajar para ellos

Debian pagar al stado o a un particular La persona puede estar en libertad ciudadana y familiar
En roma todavia no habia sido _____________________por el cristianismo los derechos
canonicos no estaban incorporados
La fuerza y el poder eran diferentes el poder se media por la fuerza. Para que la persona existiera
como persona humana
Tenia que haber nacido vivo, tenia que tener forma humana, parto viable

PERSONAS SUI IURIS Y PERSONAS ALIENE IURIS

PATRIA DOMINICAL
Postestad del dueo sobre su esclavo

POTESTAD CON MANUS

Potestad del marido sobre la mujer

POTESTAD DEL MANCIPIUM

Especie de venta o arriendo del pater famili sobre su hijo o sobre la persona casada con manus
perono pierde su ingenuidad
- hombre libre sobre hombre libre
- no es venta ni esclavitus transitorio, temporal
- parte de esclavo y hombre libre
- no pierde ciudadania ni libertad

ABANDONO NOXSAL abandono por indemnizacion de perjuicios hasta 3 veces pierde la

potestad
Los hijos de personas en mancipium nacen libres

MANCIPIUM forma de transferir el dominio

PATRIA POTESTAD DEL DERECHO CIVIL-> DEL DERECHO ESCRITO

Tal como lo dice la ley es la del jefe de familia sobre la familia civil
Poder pleno sobre su familia civil o legitima, no sobre hijos naturales o ilegitimos

Solo pude ejercerse por un ciudadano romano sobre un hijo ciudadano

Nose modifica ni por la edad ni por el matrimonio

La patria potestad solo pertenece al jefe de familia(ascendiente mas antiguo) jamas le pertenecia a
la madre

Los derechos que conceden la patria potestad en su origen eran similares a los de los esclavos

Facultades de la patria potestad sobre la persona

De vida o muerte,Cederla a un tercero transitorio (mancipium)

Podia abandonar al hijo consecuencia hereditaria
no podian tener bienes todo lo que adquieren es del pater famili cuando el pater famili muere el
que aporto recibe parte del patrimonio no asi lo miembros que no aportaron

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FUENTES DE LA PATRIA POTESTAD

1- POR EL MATRIMNIO CIVIL

2- LA ADOPCION FUENTES DE LA FAMILIA ROMANA
3- Y LA LEGITIMACION

El hijo que nace en el matrimonio civil

El hijo adoptado bajo la patria
El hijo legitimo potestad del
Pater famili

MATRIMONIO ROMANO

Requisitos
1- pubertad mujer 12 aos hombre 14 aos
2-consentimiento de las personas y del pater famili salvo los que se casan SUI IURIS
3 IUS CONNUVIUM derecho al matrimonio

EFECTOS DEL MATRIMNIO

LOS CONYUGES

La mujer participa del rango social del marido

El deber de fidelidad es reciproco

Con respecto a los hijos

Legitimos -> estan bajo la potestad del pater famili son aliene Iuris
PARENTESCO CIVIL por agnacin agnaticio

PARENTESCO NATURAL por cognacion cognaticio

Si el padre se caso sin Manus la mujer no formaba parte de la familia agnaticia del marido

Hijos agnaticio mujer casada con manus

Hijos cognaticio mujer casado casada sin manus

Como se termina el matrimonio

El pater famili podia terminar el matrimnio del hijo sometido bajo su patris potestad

Por la muerte de uno de los conyuges el marido podia casarse de inmediato si asi lo deseaba no
asi la mujer que decia esperar 10 mese para evitar confusion de paternidad

Por perdida del ius connuvio que era necesario para casarse y para mantener el matrimonio

El divorcio que en el bajo imperio exitieron 2 clases

BONA GRACIA de mutuo acuerdo

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REPUDIACION cualquiera de los dos podia repudiar al otro sin ninguna razon

La unica que no podia repudiar era la esclava manumitida

OTRAS UNIONES RECONOCIDAS EN ROMA

El concubinato relacion estramatrimonio de carcter estable

Matrimnio sin connuvio no producia los efectos del matrimnio civil de ciudadano se reconocia
como matrimonio pero no generaba patria potestad

Contubernio union de esclavos no producia efectos civiles mas tarde el cristianismo influyo para
no separlos

Otra fuente de la patria potestad o de la familia civil

La adopcin era tan fuerte que era basado en al ley que pasaba a tener el mismo nivel que un hijo
nacido en matrimonio civil

Adrogacion adopcin de una persona mayor sui iuris (no sometida a ninguna potestad

Adopcin de una persona alieni iuris persona sale de una patria postestad para llegar a otra
Era muy usada en la epoca, importaba la relacion civil o legal no la consaguinea
Matrimonio posterior al nacimiento del hijo del concubinato otra fuente de la patria potestad

LA FAMILIA ROMANA

La familia en Roma era una organizacin basica de la sociedad romana

Tenia un efecto economico la solidez de la familia

Se necesitaba que la familia se prolongara en el tiempo
El centro protector y protagonista del derecho era la familia legitima
Si una familia iliegitima se legitimizaba pasaba a tener la proteccion

Se protegia la familia legitima porque esta organizaba la sociedad

Integraban la familia legitima

Pater famili
Los decendientes sometidos a su autoridad
la mujer casada con manus

por lo tanto la mujer casada con manus era un gran honor, pasaba a ser parte del la familia del
marido, su patrimonio pasaba al de su marido, su patrimonio pasaba al se su marido similar a la
soc. conyugal

caracteristicas

se trata de un regimen patriarcal el pater famili tenia todo el poder con el tiempo esto se fue

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debilitando

la mujer casada con manus pasaba a ser parte de la familia al rango de una hija sin manus no era
parte de la familia

el pater famili era prcticamente dueo de los miebros de sus familia, el podia excluir a los
miembros de su familia por medio de la emancipacin , esto era un feroz catigo ya que tenia que
comenzar su propia familia era un deshonor ser emancipado

tambien la podia mancipar le daba uno de sus hijos a orto hombre libre para poder aumentar su
patrimonio en donde el hijo no deja de ser ingenuo y esto es siempre transitorio , 3 mancipaciones
lo libera de la patria potestad

podia incorpar a terceros a la familia por medio de la adpcion

habia un patrimnonio colectivo a cargo del pater famili y todos los integrantes de la familia
aportaban al patrimonio

el pater famili era sacerdote de los dioses domsticos que eran los antepasados quien invocaba a
los dioses era el pater famili, todas las familias han respetado a sus antepasados muertos, quien era
expulsado de esa familia perda esa religin, quien era adoptado reciba esa religin antepasados

el parentesco es el parentesco agnaticio por agnacin lo genera la familia legitima parentesco

agnaticia es estar sometido a la misma autoridad familiar a la misma patria potestad

LOS PARENTESCOS

Parentesco por agnacin y por cognacin

Agnacin : parentesco basado en la familia legal tener la misma autoridad familiar y/o marital
Concepto

Descendientes por via de varones de un jefe de familia comun colocado bajo su autoridad o que lo
estaria segn viviera

Parentesco cognaticio

Parentesco natural una consaguinidad a los descendientes del antepasado comn y esto no
constituye familia y esto se estudia porque se diferencia al parentesco por agnacin

Los parientes agnados siempre son consanguneos

La composicin de la familia romana es arbitraria

LA GENS

Se estudio porque en derecho sucesorio se llama a heredar, en cercano con gentiles miembros de la
gens que era una institucin de carcter aristocrtica que mas tarde se hace plutocrtica

Para ser miembro de la gens Mismo nombre Haber nacido ingenuo y serlo no poda haber cado
en servidumbreAntepasados ingenuos

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Nunca haber cado en una capitus disminucio

Capitus disminucio clsica -> persona en esclavitud

Capitus disminucio media -> persona perdia la esclvitud

Capitus disminucio minima -> persona que cambiaba de familia

TUTELAS Y CURALELAS

Tutela cuando la incapacidad es en relacin a edad y sexo Cratela en relacin a la capacidad

intelectual
Tutelas Por edad: son o es la situacin de los impberes sui iuris de cualquier sexo, o mujeres
puberes
Por sexo: la mujer salia de la potestad paterna en la pubertad y cai en la tutela perpetua
Tutela de los impberes personas en imposibilidad de administrar sus bienes SUI IURIS
Respuesta del derecho, es un tutor de minoria de edad
Fuera del matrimonio legitimo
Dentro de la potestad paterna, pero han salido antes de llegar a la pubertad
Sui iuris si se jerce o no potestad sobre el

Concepto de tutela segn petit

Poder dado y permitido por el derecho civil sobre una cabeza libre para proteger a causa de su
edad no puede defenderse por si mismo (impber ->incapaz por edad)

Esto no es una potestad porque el que esta en tutela no deja de ser sui iuris y el tutor no tiene
derecho a correccion sobre el pupilo

La tutela del impber termina con la pubertad, el nombre sige siendo sui iuris pero capaz

BIEN JURIDICO PROTEGIDO es tanto el de la familia como el del incapaz

Tutor -> hombre, libre, ciudadano romano

Causas de excusas
menor de 25aos y mayor de 75 aos
tener muchos hijos
presentar un cargo publico

lo designaban por testamento o lo hacia el pretor

como actuaba el tutor atraves de autoristos , es decir autorizando al impber para actuar
gestios , tutor directamente actuba como tutor

limitaciones ,vender, enajenar, donar

hacer uso personal de las ventas de la administracin de las personas o de sus capital
se termina
por muerte por el capiti disminucio
por ermino de plazo o condicion

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obligaciones: rendir cuenta ante el puplio , se redacta un inverntario, devolver los bienes
adquiridos indermizar perjuicios por mala administracin, el pupilo de imdernizar al tutor con una
compensacin
derechos de preferencia
derecho de fiadores

IUS LIBERORUM dejando a la mujer la libertad de administrar sus bienes

Furiosi incapacidad del intelecto

LOS PRETORES FUERON CREANDO LAS MENTE CAPTUS

Disminucin de cpacidades sordera por ejemplo
Curatelas corresponde a los agnados mas proximos a falta de ellos los gentiles , y cuando estos
desaparecen aparece el curador

El curador del feriosi

Cuando tanto de la persona como del patrimonio solo puede actuar validamente por medio de su
curador

Funcin en relacion a su intelecto Mas tarde a las personas con discapacidades

CURATELAS DE LOS PRODIGOS

Prodigo dilapida sus bienes pone enriesgo su patrimonio sin conciencia
En roma era tan importante la familia que era la protagonista maxima

Bienes
Sucesion alintestatode su padre o de su abuelo aun sin testamente protegia la legislacin romana

LAS COSAS
Es un mundo distinto al de las persona, parece ser antagnico pero es complementario. Cuando
hablemos de cosas hablaremos de RES.
El derecho estudia las cosas en relacin con las personas, cuando estas adquieren connotacin de
escasez se transforman en bienes.
Las relaciones de las cosas con las personas se llaman derechos. El mayor de todos los derechos
que se ejerce sobre las cosas es el derecho de propiedad, es el mximo derecho que se puede tener
sobre una cosa, dominio que se llama tambin propiedad, es la suma de facultades sobre un bien y
que se puede ejerce sobre las cosas y todos estos derechos sobre las cosas se denominan real. Al
revs el derecho real es el derecho sobre las cosas. Todos los dems derecho reales son
desmembramientos del dominio.
Solo a modo de entender la mecnica en que opera los derechos reales se har una geografa de las
cosas. Decir que las cosas pueden estar en el patrimonio de los particulares o fuera del patrimonio
de los particulares, con esto se excluye las que no pueden estar dentro del patrimonio. Segn esto
las cosas se pueden clasificar en primer lugar:
- RES DIVINI IURIS : cosas consagrada a los dioses
- RES HUMANI IURIS : cosas consagradas a los humanos

Las Res divini iuris pueden ser de tres categoras:

- SACRAE : Cosas sagradas, y corresponden objetos y terrenos del culto, ej. La iglesia
- RELIGIOSAE : Cosas religiosas son las cosas terrenos y monumentos unidos a las sepulturas
relacionadas con las sepulturas.
- SANCTAE : Cosas protegidas por una sancin penal, si alguien las vulnera. Referidos a los

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muros y puertas de las ciudades, nadie poda tocarlas.

Respecto a la Res humani iuris, esto es derecho civil y puede clasificarse en:
- Res Commune : No pertenece a nadie y son comunes a todos, aquellos que su naturaleza se
impide su apropiacin individual. El aire, el mar.
- Res Publicae : Son comunes a todos, pero se entiende de propiedad del pueblo romano. Ejs. Las
obras pblicas, los puentes, las calles, los puertos.
- Res Universitatis : por su destino no son apropiables individualmente, pero son de uso comn de
todos los miembros de la comunidad. Son cosas de orden comunitarios Ejs. Los teatros, las plazas,
los baos pblicos, etc.
- Res Privatae : Sobre estos bienes se puede ejercer el derecho privado, sobre los cuales se puede
ejercer el derecho de dominio, tambin se les llama bonapecunia, relativa a los bienes que forman
el patrimonio de las personas.

1.- Otra distincin es la siguiente:

- Res nec mancipi : Se adquieren por tradicin.
- Res mancipi : son los bienes ms importantes en roma y son los que se pueden adquirir por
mancipatio. Es la manera solemne de obtener los bienes. Mancipatio es la transferencia de bienes
mancipi.

Los bienes mancipi son:

- Los fundo y las casas ubicadas dentro de la pennsula itlica y en otros lugares donde se aplicaba
la ius italicum
- Servidumbres rurales sobre esos mismos fundo
- Los esclavos
- Bestias de carga y de tiros
El resto de las cosas eran res nec mancipi, y se transferan por tradicin. Todas las cosas se pueden
transferir o transmitir. De acuerdo a esto son ms los bienes que se transfieren por tradicin.

2.- Otra clasificacin: son los bienes corporales e incorporales.

- Corporales : los que se pueden apreciar por los sentidos, lo que puedo ver, tocar, sentir, oler
- Incorporales : Beneficios que el hombre tiene de las cosas incorporales, son derechos sobre
cosas, no se pueden ver. Ej. Crditos

3.- Derechos reales y derechos personales.

- Reales : Sobre las cosas
- Personales : O de crditos, derechos que se ejercen sobre las personas.
Derecho real: es una relacin de una persona con una cosa, permite beneficio exclusivo por parte
de esa cosa. El derecho real rige para todas las personas, porque por definicin el derecho real: Es
el derecho que se ejerce sobre una cosa sin respecto de determinada persona.
El derecho real no se altera por otros derechos que se ejerzan sobre la cosa. Por ejemplo si yo
tengo el dominio y otro tiene una hipoteca sobre el mismo bien, mi dominio sigue existiendo y
pueden haber mas derechos reales y todos pueden existir y no se altera el bien del que se trata.
El derecho solo puede ejercerse sobre una cosa con existencia actual, la cosa debe existir primero,
se necesita la cosa para ejercer el derecho, solo puedo tener una expectativa de ese derecho.
Los derechos reales se adquieren y se transfieren por ciertos modos de adquirir que no se aplican a
los crditos, no podra adquirir un derecho real mediante un contrato, los contratos no transfieren
derechos reales
Derecho personal: De persona a persona, que permite al acreedor una prestacin. Es el derecho

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sobre una persona que por un hecho suyo o la sola disposicin de la ley ha adquirido la obligacin
correlativa. Lo que importa aqu es la obligacin correlativa, la que tiene que ver con ese derecho y
no otro, y debe ser cumplida con ese acreedor.
El derecho personal o de crdito recae sobre el patrimonio, y se disminuye proporcionalmente
sobre otros derechos que se constituyen sobre el mismo patrimonio.
En el derecho personal o de crdito tiene por objeto un hecho que el deudor debe cumplir en el
futuro, por lo tanto no es necesario que exista el hecho al momento de contraerse la obligacin.
Los derechos personales o de crdito se adquieren a travs de las fuentes de las obligaciones, y el
ms importante son los contratos, pero el contrato no transfiere los bienes, son fuentes de
obligaciones.

Asociar siempre el problema con la materia que se relaciona con el tema en cuestin.
Clasificacin de los bienes.
Es de vital importancia porque permite reconocer que tipo de bien es cada uno. Tan pronto se
describa el problema debemos saber de que tipo de bienes se refiere, esto nos va a permitir
distinguir si esta frente a derechos reales o personales y por consiguiente la consecuencia jurdica.
Los bienes se clasifican segn:
a) Su naturaleza fsica en:
- Corporales : son los materiales que tienen corpus, se los describe como aquellos que se pueden
tocar, los tangibles. Ej. Actual: hardware lo que se puede tocar y el software es lo intangible que no
se puede tocar.
- Incorporales : son abstracciones, son los derechos utilidades que el hombre

Los bienes corporales se pueden clasificar en:

- Muebles : son los bienes que se pueden trasladar de un lugar a otro sin detrimento, no pierde su
individualidad.
- Inmuebles : son los que no se pueden trasladar sin detrimento.
Los bienes muebles se pueden clasificar en:
- Semovientes : son aquellos que se pueden trasladar por si mismos sin necesidad de una fuerza
externa. Los animales, los esclavos.
- Inanimados : aquellos que no pueden trasladarse por si mismos y necesitan una fuerza externa
para lograrlo.
Los bienes inmuebles se pueden clasificar en:
- Inmuebles por naturaleza: son aquellos bienes naturalmente inmuebles, un edificio, la tierra, todo
lo que no se puede trasladar.
- Inmuebles por adherencia: son aquellos muebles por naturaleza pero que estn adheridos
permanentemente a un inmueble y no se pueden trasladar sin detrimento. Ej. Ladrillos de un
edificio, la madera de una casa.
- Inmuebles por destinacin: Son aquellos bienes muebles por naturaleza, pero estn destinados al
cultivo de un inmueble, como los arados, los animales de labranza.

Los bienes inmuebles por naturaleza a su vez se pueden clasificar en:

- Fundo Itlicos: referidos a los que se encuentran en la pennsula y que son susceptibles de
propiedad privada.
- Fundo provinciales: Son inmuebles por naturaleza, pertenecen al pueblo romano en su conjunto,
no son susceptibles de propiedad privada y solo pueden ser arrendados a particulares. Esto
funciono hasta Dioclesiano, que es cuando desaparece esta clasificacin. Todos los bienes
inmuebles pasaron a ser susceptibles de propiedad privada.

b) Segn su importancia en:

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- Mancipi : Bienes mas importantes, se transfieren por mancipatio, despus surge la in iure cessi,
como forma general de transferir. Fundo y casas de la pennsula Itlica, servidumbres rurales de
los fundo, los esclavos, los animales de carga.
- Nec Mancipi : Bienes menos importantes y se transfieren por tradicin
c) Segn la posibilidad de ser sustituidos en:
- Fungibles : son los bienes que se pueden sustituir por otro sin tomar en cuanta su individualidad,
ej, el dinero, tomando en cuanta su cantidad, peso, medida y nmero.
- No fungibles : son las especies o cuerpos ciertos y que se les identifica por su propia
individualidad pueden clasificarse en no fungibles por:
i) Naturaleza: porque es imposible que haya otro igual.
ii) Voluntad de las partes, cuando en la compraventa se hace a cuerpo cierto por voluntad de las
partes.
d) Segn el nmero de usos en:
- Consumibles : Bienes que se destruyen en el primer acto de consumo, y el acto de consumo o
uso puede ser fsico o jurdico
i) Fsico: como la lea, los alimentos, combustible en general.
ii) Jurdico: dinero
- No consumibles : Los que no se consumen con el primer acto de consumo, como una bandeja,
un caballo, un escritorio, etc.

e) Segn su posibilidad de fraccionamiento en:

- Divisibles : Son aquellos bienes que cada fraccin conserva la funcin del todo, lo tpico es el
dinero, el vino, los alimentos.
- Indivisibles : Son aquellos bienes que no se pueden dividir sin ser destruidos de la cosa misma o
de su valor. Ej. El libro. La divisibilidad puede ser fsica o intelectual.
i) Fsica: un libro, los animales como el todo.
ii) Intelectual: La copropiedad, varias personas son dueas de un todo.

f) Segn el nmero de elementos que componen el bien en:

- Simples : Bienes compuesto por un solo elemento. Ej. Una vaso, un perro, etc.
- Compuestos : Bienes compuestos por varios elementos simples. Ej. Una casa, que esta
compuesta por ladrillos o maderas, ventanas, etc.

g) Segn si han tenido dueo previamente en:

- Res nulius : Bienes nunca ha tenido dueo: las piedras, conchas marinas, animales salvajes.
- Res derelictae : Son las cosas abandonadas por su dueo.

h) Segn la independencia en su existencia en:

- Principales : Son bienes principales los que tienen existencia independiente y sin relacin con
otros bienes. Ej. Un fundo, un perro, los rboles, etc. Son la mayora
- Accesorios : Los que requieren de un bien principal para existir, los frutos son accesorios del bien
que los produce. Lo mismo ocurre con los bienes dados en garanta son accesorios respecto de las
obligaciones que garantizan. Ej. La hipoteca, mientras no tenga una obligacin con el banco no
tiene sentido la garanta. Hay que distinguir el fruto de los productos. Los productos supone una
explotacin, una destruccin del bien que los genera. La produccin de un fruto no produce
detrimento del bien.
Los derechos reales pueden ser del derecho civil o del derecho pretoriano:
Cuales son los derechos reales:

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- La propiedad - Superficie
- Las servidumbres - Enfiteusis
- Usufructo - Hipotecas
- Uso - Prendas
- Habitacin

La propiedad y las servidumbres y sus subdivisiones son del derecho civil y la superficie la
enfiteusis, hipotecas y prendas son del derecho pretoriano. Las servidumbres son derechos reales,
pero a su vez, pueden clasificarse en servidumbres reales y servidumbres personales, estamos
hablando de usufructo, uso y habitacin.
- Si la parte beneficiada es una cosa se llama reales
- Si la parte beneficiada es una persona se llama personales, en este caso la servidumbre son el
usufructo, el uso y la habitacin.

La propiedad
No est definida por los romanos, pero la propiedad otorga la:
- IUS UTENDI : capacidad de uso
- IUS FRUENDI : capacidad de hacerse dueo de los frutos
- IUS ABUTENDI : capacidad de disponer
Por lo tanto la propiedad es un derecho absoluto. Que corresponde al uso, goce y disposicin.
El derecho de propiedad es un derecho absoluto. En los primeros tiempos de roma, el derecho de
los quirites, an en roma tena unas limitaciones.
- Haba que respetar una lnea divisoria para cultivos y edificaciones en propiedades vecinas.
- Estaba prohibido provocar el cambio de curso de las aguas lluvias, para que desemboquen en una
propiedad ajena.
- Hubo casos en que las personas deban soportar el paso de los acueductos.
Salvo estas tres excepciones la propiedad era absoluta.
Adems de estas tres limitaciones, se pueden agrupar en una, despus hubo otras limitaciones
como el derecho de servidumbre. La servidumbre son derechos reales en propiedad ajena (iure re
aliena), el mas claro es la servidumbre de transito, siempre la propiedad de atrs (propiedad
dominante), esta limitando a la propiedad de adelante que debe darle paso o salida. La copropiedad
limita la propiedad individual por cuanto el dominio pertenece a varios y se debe compartir.
El derecho de propiedad solo se puede adquirir por los modos de adquirir y no existe otra forma y
los modos de adquirir no sirven para crear relaciones personales, sino que solo sirven para
transferir derechos reales. Las personas jurdicamente se generan relaciones personales a travs de
las fuentes de obligaciones y la principal es el contrato.
Mediante el contrato se puede obligar a otro que transfiera el dominio, luego se debe hacer un
modo de adquirir y si no lo hace tendr que indemnizar, pero el contrato por si solo no transfiere el
dominio, para eso debe hacer un modo de adquirir, el contrato es el ttulo.
- Los contratos estamos en el campo de la fuentes de las obligaciones mundo de los origen de las
obligaciones
- Los modos de adquirir es el mundo de las cosas y esta referido a como se transfiere el dominio de
las cosas.
En algn momento se descubri que como los bienes eran mancipi y nec mancipi, y los bienes
mancipi se transfieren por mancipatio, alguien queriendo comprar algo cumpla con todo como
buen padre de familia y lo mismo el vendedor tambin, si al efectuar el modo de adquirir no se
hacia bien o por alguna razn u omisin no se produca la transferencia de dominio, para que el
adquirente no quedara desprotegido ya sea por no saber que tipo de bien estaba comprando, no se
hubiera efectuado la transferencia de dominio por efecto de que se salto una solemnidad, se dice
que el adquirente queda en posesin(IN BONIS BONITARIO), puede llegar a adquirir por

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usucapio o usucapion, como se llama hoy por prescripcin. O bien si el que estaba transfiriendo el
dominio no era de el, y todos actuaron de buena fe, esto cuando se acta por mandato, pero no se
tiene facultad. La posesin no es un derecho es un hecho. Se tiene un justo ttulo y tiene buena fe.
Con Dioclesiano se hizo una gran reforma administrativa

Como se extingue la propiedad?

- Por destruccin de la cosa que es objeto. Ej. Un lpiz, si se destruye se extingue su propiedad.
- Si la cosa deja de ser susceptible de propiedad, el esclavo que recupera su libertad.
- El animal salvaje que recupera su libertad.
Salvo estos casos la propiedad es perpetua, sin afectarse por el tiempo, por el solo hecho de
transcurrir el tiempo no se altera a diferencia de la naturaleza humana.

La Posesin
Es un hecho y no un derecho, que genera una expectativa de obtener el dominio. Es el hecho de
tener en su poder una cosa corporal retenindola materialmente con la voluntad de poseerla y
disponer de ella como hara un propietario.
La posesin se desarrollo lentamente y sus elementos son corpus y animus.
- Corpus : Tener la cosa materialmente.
- Animus : Voluntad de tenerla
Quin estaba en posesin
- El dueo
- El que lo adquiere, pero el modo de adquirir no fue el correcto, no se uso el medio correcto
- El ladrn : Tena el corpus y el animus, pero no tena el justo ttulo ni la buena fe.

No tenan posesin
- los colonos
- los depositarios
- los usufructuarios

Esta de mala fe el posee y sabe que la cosa es de otro.

Interdicto, instancia administrativa
Cuando el poseedor esta de buena fe, esta en condiciones de adquirir por usucapio.
Las cosas corporales y susceptibles de de propiedad privada se pueden poseer.
Cuando se pierde la posesin, cuando se pierde el corpus y el animus, se pierde la posesin,
tambin cuando se comienza a reconocer un derecho ajeno.

Modos de adquirir
Derecho Civil o Derecho Natural
Modos de adquirir de derecho civil
- Mancipatio
- In iure cessio
Ambas requieren acuerdo de las partes
- Usucapio
- Adjudicacin
- Ley
Las anteriores no requieren acuerdo de las partes

Los modos de adquirir del derecho pretoriano

- Ocupacin

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- Tradicin
- Accesin

El dominio se llama tambin propiedad

Existen 2 clases importantes de propiedad

Propiedad quiritaria y la propiedad pretoriana.

P. Quiritaria
Es la nica verdadera propiedad. No hubo otra propiedad protegida por la accin reinvicataria.
Esta accin era la que tenia el dueo no poseedor, contra el poseedor no dueo y, eventualmente,
tambin contra otras personas.
Era propietario quiritario el ciudadano romano, o peregrino con ius comerci que adquiriese una
cosa mancipi de acuerdo & alguno de los modos de adquirir contemplados en el derecho civil
romano. Los otros modos, contemplados en el ius gentium, no hacan al adquirente propietario
quiritario, no daban la nica y verdadera propiedad.

P, Pretoriana o bonitaria
fSi bien no fue verdadera propiedad, el pretor la protegi. Su proteccin obedece al deseo de evitar
una injusticia En efecto, si una persona adquira una cosa por un modo no contemplado en el
derecho civil romano, no se haca verdadero dueo de ella. En esta forma, el propietario quiritario
poda entablar en su contra la accin reivindicatoria y quitrsela, aun que hubiese pagado por ella.
El que la haba adquirido la tena in bonis, entre sus bienes, pero no era propietario quiritario sino
bonitano.
Si el propietario bonitano era privado de la cosa, tena la accin publiciana para recuperarla de
quien la tuviera

Diferencias entre propiedad quiritaria y propiedad bonitaria

desde el punto de vista jurdico, son:
a) La propiedad quiritaria es propia del ius chile; la propiedad bonitaria es propia del ius gentium;
b) Para adquirir la propiedad quiritaria, es necesario recurrira cualquiera de los cinco modos
prescritos por el ius civile: manpatio, in iure cessio, usucapi, adjudicado ley; en cambio la
propiedad bonitaria se puede adquirir por cualquiera de los modos del ius gentium o del derecho
natural: tradicin, ocupacin o accesin;

c) La propiedad quiritaria est protegida por una accin in rem, que emana del ius civile: la
accin reivindicatoria; en cambio para proteger la propiedad bonitaria ex iusta causa hubo que
recurrir a la creacin pretoriana, la accin publiciana rem.
Justiniano pone trmino a la distincin entre propiedad quiritaria y bonitaria, para establecer una
sola especie de propiedad.

Limitaciones al derecho de propiedad

a) La ley de las XII Tablas prohbe al propietario cultivar su campo o edificar hasta la lnea
divisoria de los fundos vecinos, debiendo dejar libre un espacio de dos pies y medio.

b) El propietario de un fundo debe abstenerse de hacer trabajos que puedan cambiar el curso de las
aguas de lluvia o puedan daar a los fundos superiores o inferiores.

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c) Los romanos, al parecer, no conocieron como principio la expropiacin por causa de utilidad
pblica, aunque se encuentran ciertos casos en que los particulares han sido expropiados por
inters general; por ejemplo, para reparar los acueductos de Roma o para el restablecimiento de
una va pblica

Frente a un problema dominio siempre se debe revisar cual fue el modo de adquirir o de transferir,
normalmente se hace dentro de los ltimos diez aos.

Propiedad peregrina

Si bien los peregrinos tampoco podan tener el dominio quiritario, cuando reclamaban en Roma
cosas de su propiedad el magistrado los protegi dndoles acciones ficticias. En efecto, era posible
que un peregrino se viera privado de alguna cosa suya. Como no era propietario quiritario, no tena
ninguna accin proporcionada por el ius civile para reclamar la cosa de manos de quien
estuviera/Fue as como el magistrado le dio acciones ficticias para proteger esta especie de
propiedad/ Era una utilis reivindicatio fundada en la presuncin de ser el dueo peregrino
ciudadano romano.

Propiedad provincial

Las propiedades ubicadas en las provincias pertenecan al pueblo romano. Sin embargo, los
particulares pueden tener de-echos sobre estos inmuebles. Por eso se puede hablar de propiedad
provincial. En efecto, recordemos que los particulares hasta Diocleciano slo podan tener dominio
sobre los. fundos itlicos/Respecto de los provinciales, que pertenecan al pueblo romano,
nicamente se conceda a los particulares ciertos beneficios como viso, goce, aprovechamiento,
pero no dominio. Esta concesin sobre los predios provinciales dada a los particulares se llam
propiedad provinciaVT

MODOS DE ADQUIRIR O TRANSFERIR

1.- Con acuerdo de las partes.

La mancipatio : es anterior a la ley de las doce tablas, esta mancipatio es una transferencia ficticia,
se haca con unas barras de cobre, una balanza y cinco testigos, el adquirente declaraba ser
propietario del bien el cual haba adquirido y por el pagaba el precio, para lo cual entregaba

una barra de cobre al vendedor simbolizando haber pagado el justo precio, a su vez el vendedor
reciba la barra de cobre en seal de aceptacin del precio pagado por la cosa y entregaba algo que
representaba la cosa transferida o vendida.
La balanza, solo cumpla con la solemnidad.
Esta forma de transferir eran muy rigurosas en cuanto al cumplimiento de las solemnidades, una
vez realizada no se poda reclamar de ellas en ningn sentido.
La mancipatio se extingui cuando Justiniano elimin los bienes mancipi.
a) In iure cessio : Tambin anterior a la ley de las doce tablas. Serva para transferir ambos tipos de
bienes. Consista en efectuar una ceremonia ante un magistrado. Este ltimo reemplazaba a los
cinco testigos, la balanza y las barras de cobre.
El adquirente declara ser dueo del Derecho Civil de la cosa la cual haba adquirido con justo
ttulo, el magistrado le consulta al que transfiere el bien, si este afirmaba lo que declaraba el
adquirente, entonces el magistrado sancionaba la transferencia y esta se efectuaba en este acto y se
haca para bienes mancipi y nec mancipi.

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Con esta forma de transferir era mas seguro. Al igual que la mancipatio, este modo de transferir se
extingue con Justiniano.

2.- Modos de adquirir sin acuerdos de las partes

a) Usucapion: La adquisicin de la propiedad supone una posesin lo suficientemente prolongada
teniendo justo ttulo y buena fe.
- deba tener corpus y animus
- deba tener justo ttulo
- buena fe
Un acto que transfiere el dominio y que el adquiriente creyere que efectivamente se haba
adquirido el bien. Dentro de la evolucin de este modo de adquirir, hay tres momentos.
1.- El derecho clsico dentro del cual esta la ley de las doce tablas que prohiba la posesin por
robo y luego usucapion.
La justa causa de posesin, no fue muy clara en principio, no se poda entender que una persona
que tena cuerpo y nimo no pudiera adquirir por usucapion.
2.- Prescripcion de largo plazo
3.-La usucapion del derecho clsico, la daba la cosa o la propiedad bonitaria, que era la persona
que tena la posesin, haba adquirido el bien pero no se ha transferido el dominio.
2.- Prescripcin: dos aos para los inmuebles, un ao para los bienes muebles. Tambin la
usucapion de derecho clsico, no solo entrega el dominio al que lo adquiri de uno que no era
dueo.
Cosas susceptibles de usucapion
- cosas corporales susceptibles de propiedad privada
- que haya causa justa: antecedentes por el cual se adquiri el bien
- debe haber buena fe por parte del poseedor que esta jurdicamente convencido razonablemente
que haba adquirido el bien.
- Tiene que tener posesin continua, sin interrupcin. Se puede unir las posesiones con las del
antecesor.
- Una vez que opere la usucapion se borran los vicios y se produce la REI VINDICATIO, es decir,
la accin reivindicatoria, que es el derecho que tiene el dueo de reclamar el bien.
Despus de la usucapion de largo plazo o prescripcin.
Esta prescripcin o prescriptio: los fundos no eran susceptibles de propiedad privada. El dominio
no se poda transferir ni transmitir.
Las condiciones eran las mismas y los plazos eran de diez aos a los presentes y veinte aos a los
ausentes o de otras provincias.
La transferencia de concesin era la que se poda transferir mediante esta forma. Este no era un
modo de adquirir, es un modo de proteccin del mercado a los que se adquiran las concesiones de
titulares.
El que adquira por esta prescripcin no estaba protegido de una accin reivindicatoria, ya que esta
opera solo para el dominio.
La usucapion del derecho clsico, termina con Justiniano. Con Justiniano se haba extendido la
ciudadana y termina la diferencia que haba entre bienes mancipi y nec mancipi, adems se
refundi la prescripcin.
Permiti interrumpir la usucapion por parte del propietario que no haba actuado directamente,
como lo era el caso del menor sin tutor.
Se interrumpe la prescripcin, mediante una simple reclamacin.
El prescribiente adquiere la cosa con las cargas que le agravaban. Durante el bajo imperio se
estableci una prescripcin de treinta aos, incluso para el adquiriente de mala fe.

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La adjudicacin
Otro medio de adquirir sin que medie la voluntad de las partes, se trata de la adjudicacin.
Consiste en que es el juez quin realiza el proceso de particin o deslindes.
- Particin de propiedad hereditaria
- Particin de copropiedad o comunidad

La Ley
Por ejemplo, cuando alguien encuentra un tesoro, la ley dice parte de ese tesoro es de l.

Modos de adquirir o transferir(Derecho Pretoriano)

La ocupacin: Se trata de las Res nulius. Cuando alguien se hace dueo de algo que no era de
nadie. Posesin de una cosa.

Las cosas susceptibles de ocupacin son:

- Animales salvajes
- El botn sobre el enemigo, botn de guerra
- Las piedras preciosas y perlas
- Los tesoros hasta antes de Adriano.
- Propiedad capturada a los enemigos.

La tradicin: Este modo de adquirir que sobrevivi y es el que se usa en Chile. Es el ms

importante. Hay un traspaso material. Posee un elemento intelectual, que consiste en el nimo de
transferir o de adquirir. Esto es difcil de probar pero se puede inferir en base a las circunstancias
en que ocurrieron las cosas.

Efecto de la tradicin, hasta Justiniano no transfera el dominio de res mancipi, a diferencia de la

mancipatio y la in iure cessio, la pura tradicin poda quedar a plazo y a condicin.
Adems hay ciertos casos especiales de tradicin:
- Tirar monedas en el bautizo: tradicin incierta en que se lanza las monedas sin tener claridad a
quin se las adjudicar.
- El que abandona una cosa para que alguien se haga dueo. Algunos estiman que se adquiere por
ocupacin pero la mayora opina que es por tradicin.
La accesin: Es el derecho del propietario de algo de todo lo que se le incorpora. Es el tpico
ejemplo del rbol que produce frutos. El dueo del rbol es dueo del fruto.

Condicin por incorporacin

- Una principal y una accesoria absorbida, es la accesoria la que es absorbida por la principal.
- La principal es un todo homogneo. No un montn de ladrillos o escombros.
- Que la unin entre lo accesorio y principal ocurra por la voluntad de una persona o el azar.
- No siempre la accesin es definitiva. Cuando se puede separar y en ese caso de disputa cada parte
se lleva lo suyo, si no se puede separar el dueo de lo principal indemniza al dueo de lo
accesorio.

Otra forma de accesin es la adjuncin. Se refiere al caso de un mueble accesorio que se adhiere a
otro principal.
Ej. La rueda y el carro. El carro incorpora a la rueda.

Otro es el caso de la escritura y la pintura.

Cuando una persona escribe una obra. Ej un poema en un papel ajeno. Los romanos sostenan que

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cuando se escribe un poema en pergamino ajeno, el dueo del poema es el dueo del pergamino.
Cuando se trata de una pintura en una tela ajena, en principio se deca que era el dueo de la tela
pero posteriormente se cambia al dueo de la pintura.
Construccin en terreno ajeno. El terreno es lo principal. Lo mismo en el caso de los sembrados.

Otros casos de accesin, es el caso del propietario ribereo.

a) El aluvin: se refiere a los restos que viene con el ro y quedan a la orilla. El dueo es el dueo
del terreno que colinda con la ribera.
b) La avulsin:
c) Cause abandonado, cuando el cause del ro cambia y el terreno que ocupa el nuevo caudal pasa
a ser pblico y el terreno que se accesiona al ribereo.
d) En caso de la Isla, si se aparece una isla es del ribereo y si esta en el medio es de ambos.

Especificacin: Caso de un objeto nuevo por una materia transformada. Existen dos teoras:
Sabiniana: El propietario es dueo de la materia bsica y tiene que indemnizar al artista.
Proculeyana: El artista es el dueo de la obra y debe indemnizar al dueo de la materia bsica.
El derecho romano concluye:
Las cosas deben volver al estado anterior y cada quin lleva lo suyo, si no se puede la obra es lo
principal y el dueo de la obra debe indemnizar al dueo de la materia principal

Confusin y Mezcla.
Fusin de los metales. Si ambos acceden el todo es comn, en caso que se puede separar cada
quin recupera lo suyo.
En caso de mezcla,
Se reindican los individuos en nmero y cantidad en caso contrario el todo es comn.
Los frutos.
El propietario de algo es dueo de los frutos que la cosa produce, la excepcin a esta regla son los
mencionados anteriormente.
El que tiene el usufructo es dueo de los frutos de la cosa.
El caso del poseedor de algo, siempre que este de buena fe, esta en condiciones de adquirir por
usucapion y es dueo de los frutos que produce la propiedad.

2.- La Servidumbre.
La servidumbre son derechos reales y se pueden clasificar en:
- Servidumbres reales: Cuando se beneficia una cosa.
- Servidumbres personales: Cuando beneficia a una persona.
El estado natural de la propiedad es que no este sujeto a gravmenes. Que el ius utendi, ius fruendi
y abutendi este radicado en su propiedad. Pero puede ser que la cosa sobre la cual se ejerce la
propiedad no esta completa, esta limitada por una servidumbre, por lo tanto, para el propietario es
una limitacin de dominio y para el que ejerce la servidumbre es un derecho sobre propiedad
ajena.
Las servidumbres personales recaen sobre una cosa mueble o inmueble en beneficio de una
persona determinada y sin pasar a sus herederos.
Las servidumbres reales, que se llaman tambin prediales, solo pueden existir en provecho de un
inmueble sobre otro inmueble. En caso de las servidumbres de trnsito el beneficio lo tiene el
predio principal y quin hace uso de ese beneficio es el dueo del predio principal, si vendiese al
predio quien lo compre tendr tambin el derecho de hacer uso de las servidumbre de trnsito, la
servidumbre de transito no es el dueo ni lo beneficia de la servidumbre, sino que es la propiedad
la tiene la servidumbre, si el dueo se va no se lleva la servidumbre, el que llegue tambin podr
ejercer el derecho al uso de la servidumbre ya que es inmueble beneficiado, puede no tener un

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titular del dominio en un momento determinado, pero el inmueble siempre tendr la servidumbre.
El usufructo es un desmembramiento del dominio, este es un derecho personal, porque tiene un
uso y goce de una cosa ajena, recae sobre un bien, pero el beneficiario es una persona. Se puede
constituir sobre un automvil.

Reglas comunes para ambas servidumbres

1.- Deben procurar una utilidad a una persona o inmueble.
2.- El propietario de la cosa sobre la cual recae la servidumbre no puede, no puede tener
servidumbre sobre su propio dominio, debe ser un tercero.
3.- Es un derecho real y no una obligacin, la cosa gravada y el propietario no esta obligado a
realizar algo, no tienen que hacer nada, solo debe respetar la servidumbre. Para transferir la
servidumbre debe vender la propiedad, el que compre la propiedad deber respetar la servidumbre.
4.- Es alienable separadamente de la cosa, total o parcialmente, no se puede enajenar
separadamente de la cosa.
5.- Protege la servidumbre por una accin real, que se llama accin confesoria, para exigir el
derecho del beneficiario de la servidumbre

Usufructo: un derecho real, tiene el uso y el goce, su relacin es con la cosa.

Arrendamiento: Un derecho personal, tiene el uso, su relacin es con el dueo de la cosa.
2 a) Servidumbre real.
Es un derecho sobre inmueble en provecho de otro inmueble, se llama tambin predial, hay un
predio dominante y un predio sirviente. El predio dominante es el de atrs y el de adelante el
sirviente, por lo tanto, la servidumbre real debe aumentar de manera permanente la utilidad del
predio dominante, tiene la ventaja de que tiene otro predio que le esta sirvindole en algo. Tienen
caractersticas propias.
1.- Tiene que haber una utilidad para el predio dominante, no se trata que dueo tenga una
ventaja especfica, es el predio el que la tiene.
2.- Son perpetuas, porque el dominio se supone que es perpetuo, el dominio de los quirites poda
durar hasta hoy, por el solo transcurso del tiempo no se altera otras cosas o razones la pueden
alterar, pero no por el paso del tiempo. El derecho pretoriano permita que existieran servidumbres
transitorias si es que pactaba as interviniendo la voluntad entre las partes, esto se produce por
razones prcticas solamente.
3.- La causa de la servidumbre o la cualidad del predio sirviente sobre el que recae la
servidumbre debe permitir un ejercicio perpetuo, la cualidad de la servidumbre debe ser perpetua.
Si se trata de extraer agua de un ro la causa se supone perpetua por que se supone que el ro es
perpetuo
4.- La servidumbre es indivisible, grava al predio completo, aunque se puede acotar el ejercicio
de la servidumbre a una esquina, pero teniendo claro que es el predio es que esta gravado con la
servidumbre. Si el predio gravado con servidumbre se lotea uno de los lotes ser gravado con
servidumbre, el que sea deber dar la servidumbre.

Clasificacin de las Servidumbres Reales.

Pueden ser reales o rsticas y se refieren a aquellas en que el predio dominante es un terreno no
construido. No mira si es urbano o rural, y cual no debe tener construccin es el predio dominante.
Si por el contrario el predio dominante tiene una construccin, la servidumbre se llama urbana,
esta ltima beneficia las construcciones.
En el caso de las servidumbres rurales o rsticas, normalmente sern de pasaje, de acueducto(para
dar paso al agua), servidumbre de pastar y abrevar, servidumbre de coger arena y piedra.
En el caso de las servidumbres urbanas en que el predio dominante tiene un edificio, las
servidumbres que se constituan normalmente eran:

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- La de penetrar vigas en la muralla del vecino,

- Para apoyar el edificio sobre un muro del vecino,
- Servidumbre de cloacas para recibir la aguas pluviales de las casas vecinas(recibir las aguas
servidas), para que no se inundara la casa vecina
- Servidumbre de luz y vista, es una servidumbre negativa, impide hacer cosas, impide al
propietario de un predio construir a cierta altura que le impida la luz y la vista al propietario
vecino.
Como se constituyen las servidumbres reales.
Segn el derecho civil
- En el derecho antiguo con la in iure cessio
- Por testamento, cuando se deja una propiedad a una persona y otra a otro de tal manera que una
deba darle el paso el uno al otro.
- Por Mancipatio, referido a los bienes de la pennsula Itlica.

El derecho pretoriano permiti otras formas como:

- Cuasitradicin: el propietario de un predio permite el ejercicio de una servidumbre de un predio
dominante sin que se hubiera constituido formalmente.
- Se necesitaba que fuera ejercida por largo tiempo sin vicios ni oposicin del predio sirviente.
Justiniano refundi ambas formas eliminando la mancipatio y la in iure cessio, pero agreg la
prescripcin como forma de constituir las servidumbre reales, respetando el plazo de diez aos
entre los presente y veinte aos entre los ausentes, los que se usaban en la usucapion.
Formas de extinguir las servidumbres reales:
- El no uso de la servidumbre la extingue: si no se ejerce durante el perodo de prescripcin haca
extinguir la servidumbre, el no uso por veinte aos entre los ausentes y diez entre presentes.
- En caso de prdida de uno de los predios, en caso que el predio sirviente se inunda para siempre,
el predio principal debe buscar su salida por otro lado.
- La confusin: cuando el dueo del predio dominante adquiere el predio sirviente. Nadie puede
tener servidumbre sobre predio propio.
- Renuncia del propietario del predio dominante a pesar que no es el beneficiado sino el predio,
aunque pudiera ser que posteriormente cambiara de propietario del predio dominante y este nuevo
propietario solicite de nuevo la servidumbre a menos que desaparezca la causa.
2 b) Servidumbres personales : Son derechos desprendidos de la propiedad una cosa mueble o
inmueble en beneficio de una persona determinada. Llevan a la propiedad a un menoscabo, este
menoscabo es exclusivamente para la utilidad de una persona. Son esencialmente temporales, hay
una sola persona a la que beneficia las servidumbres personales, estn unidos a la persona titular y
muere con ella.
Si una persona hereda un bien pero deja a otra persona el usufructo, el primero no puede hacer
nada con el bien, mientras dure el usufructo. Las servidumbre no puede ser transferido como
herencia.
Las servidumbres personales son:
- El usufructo
- El uso
- La habitacin
- El servicio de esclavo ajeno
El usufructo y el uso fueron las primeras servidumbres y Justiniano agreg la habitacin y el
servicio del esclavo ajeno. El mas importante de todos es el usufructo.
EL USUFRUCTO: Es usar una cosa de otro y percibir los frutos sin alterar la sustancia. El
propietario conserva solo el ius abutendi o nudo propietario y la propiedad que el tiene se llama
nuda propiedad. Se puede constituir sobre todas las cosas, sean muebles o inmuebles, salvo las que
se consumen con el uso porque en este caso se confunde con ius abutendi.

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Derechos y Obligaciones del usufructuario

Derechos:
- Tiene el ius utendi, toda la utilidad de la cosa.
- Tiene el ius fluendi, percibe los frutos que se producen peridicamente, no puede disponer de los
productos, los productos son del dueo, si dispone de los productos deber indemnizar al dueo.

Obligaciones
- Cuidar la cosa sobre la que se ejerce el usufructo, debe cuidarlo como lo hara el buen padre de
familia o tendr que indemnizar al propietario.
- Al trmino debe devolver la cosa, no puede quedarse con ella.
Derecho Pretoriano: permita tomar al nudo propietario exigir antes de entregar la cosa en
usufructo, que se constituyeran fiadores para responder de los perjuicios en caso que el
usufructuario no utilizara la cosa como un buen padre de familia, en caso que no se cuide los
fiadores responden.

CONSTITUCIN DE LOS USUFRUCTOS.

Los usufructos se pueden constituir por in iure cessio, adjudicacin y testamento, Justiniano
agreg la prescripcin de diez o veinte aos segn si esta presente o ausente.
Extincin de los usufructos
1) Por la muerte del usufructuario, nunca se hereda el usufructo porque es un derecho
personalsimo, termina con la muerte de la persona, en caso de persona moral se entiende un plazo
mximo de de cien aos
2) Por capite de minutio del usufructuario, Justiniano pone fin a la capite de minutio mnima.
3) El no uso por el plazo de la prescripcin, es decir uno o dos aos si son bienes muebles o
inmuebles y diez aos o veinte si se trata de presente o ausentes.
4) Prdida de la cosa en sus cualidades esenciales. Si el usufructo se da sobre un vehiculo y este
pierde su calidad de tal, se extingue el usufructo.
5) Renuncia del usufructuario en beneficio del propietario, en este caso el propietario recupera el
dominio.
6) Consolidacin: obtencin de la cosa por parte del usufructuario, si el usufructuario adquiere la
cosa sobre la cual tiene el usufructo, pasa a obtener el ius abutendi.
7) Cumplimiento del plazo o condicin extintiva.

Uso
Es tener el ius utendi, en su destino natural pero sin percibir los frutos, no puede arrendarla, el
arriendo es un fruto, si lo hace estara disponiendo de los frutos.

La Habitacin
Puede arrendar la cosa sobre la que se ejerce, a diferencia del derecho de uso la habitacin no se
extingue por el no uso.
Servicios prestados por esclavo ajeno.
Se tiene un derecho sobre una cosa que era el esclavo.
Clasificacin de las servidumbres
Las servidumbres se clasifican en:
- Personales
- Prediales
Las servidumbres personales se dividen en:
- Usufructo
- Uso
- Habitacin

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- Servicio de esclavo ajeno

A su vez las servidumbres prediales o reales a su vez pueden clasificar en:

a) Rsticas y Urbanas: Las servidumbres Rsticas se refieren a predios dominantes sin
construccin, constituidas para favorecer la agricultura, a diferencia de las servidumbres Urbanas
que benefician a la construccin, los predios dominantes estn construidos.
b) Positivas y negativas:
Las servidumbres reales positivas consisten en dejar hacer algo, ej las servidumbres de pasos, la
persona no tiene que hacer nada, solo dejar que opere la servidumbre.
Las servidumbres Negativas, obtenerse de hacer algo Ej. Impedir la construccin de cierta altura
que tapen la luz.
b) Aparentes e Inaparentes. Las servidumbres Aparentes se reconocen por signos exteriores, ej.
Servidumbre de va o de transito.
Las servidumbres Inaparentes son las que no se reconocen por los signos exteriores. Como la que
obligan a recibir una cada de agua, esta no es aparente, no se ve a menos que este cayendo el
agua.
c) Continuas o Discontinuas: Las continuas se ejercen permanentemente. Ej Acueductos.
Discontinuas, se ejercen en forma espordica, por ej. La servidumbre de paso, no es necesario que
la gente esta pasando constantemente para mantener la servidumbre.

Derechos Reales Pretorianos.

Superficie
Enfiteusis
Hipoteca
Prendas
De los anteriormente mencionados, la hipoteca a traspasado los tiempos por su importancia.

1.- La superficie.
El estado y las ciudades que actuaban con independencia, comenzaron a arrendar a largo plazo o a
perpetuidad los terrenos de su propiedad, para que los arrendatarios comenzaran a construir sus
casas mediante un pago llamado peusio o solarium. Esto significaba un arriendo a tan largo plazo
como para que las personas pudieran interesarse en construir su propia casa habitacin, porque de
acuerdo al derecho civil el que construye en terreno ajeno el dueo de todo es el dueo del terreno,
por lo tanto nadie construye en terreno ajeno y menos del estado, pero este contrato le daba tanta
seguridad que lo que construyera iba ser prcticamente suya, aunque realmente no lo fuera. Frente
a esta realidad, el pretor intervino sancionando a favor del superficiario un verdadero derecho real
que se denomino el derecho real de superficie, porque si el estado o una ciudad le arriendan a una
persona a perpetuidad a travs de un contrato, nace una relacin personal, para que el arrendatario
pueda tener un derecho no sobre la persona que le arrend si con el sitio o el solar en cual a
construido su casa necesita un derecho real, que puede ser un dominio, servidumbre, cualquiera
sea el derecho, el pretor le sanciona este derecho real de superficie. Cuando el arrendatario tuviera
problemas con la autoridad o esta cambiara, y quisiera sacar al ocupante de ah y entregrselo a
otro, la persona poda ejercer su derecho sobre la cosa. Este es el derecho real de superficie que
consisti primero que nada darles un interdicto de superficie ante la autoridad administrativa, que
le permita llamar a la fuerza pblica para proteger la posicin de esta persona que tiene un
contrato con el estado o la ciudad a muy largo plazo o a perpetuidad.
En segundo lugar una accin real al superficiario, en defensa de su derecho, aun contra del
propietario del terreno, si alguien le ha quitado el sitio y lo echaron para afuera, mas que con un
interdicto con una accin real poda ir al tribunal ejerciendo un derecho real sobre la cosa, para
defender su derecho al sitio con la casa que construyo. Si el estado o la ciudad lo saco por la fuerza

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porque el contrato le puso trmino por algn motivo y se acabo la relacin personal, y el derecho
personal ya no lo tiene, tiene ahora un derecho real inventado por el pretor. Con la accin real
poda ir al tribunal y ejerza su derecho sobre la cosa pedir la recuperacin del terreno, la accin
real para demandar a alguien que este interfiriendo en su derecho.
En tercer lugar una excepcin, en el caso que el estuviera en su casa que construyo de acuerdo con
su contrato de arrendamiento, algo paso con su relacin personal y lo demandan para que deje su
casa, basado en el contrato o cualquier cosa, el puede oponer una excepcin real reconocida por el
pretor.
Adems, el pretor ofreci a estas personas cualquier otro derecho que necesitara para defender su
situacin y fue tan firme este derecho real de superficie el pretor reconoci a esta persona que
incluso poda enajenar este derecho real superficie, se poda ir el de ah y transferir a otro como si
fuera el dominio sin serlo. Con esto se creo un derecho real paralelo casi con las caractersticas del
derecho de dominio, poda enajenar entre vivos, hipotecar y transmitir por causa de muerte, otro
poda arrendarle ya no se entenda con la ciudad o con el estado que era el dueo, entenda con el
superficiario. Requera para que constituyera este derecho real de superficie un contrato de
arrendamiento perpetuo o a largo plazo y una cuasi tradicin, porque tena los elementos de la
tradicin pero no lo era porque aqu no se transfera el dominio

2.- Enfiteusis.
Esta enfiteusis tuvo por antecedente la IUS IN AGRO VECTIGALES, son tierras agrcolas
arrendadas por los municipios a perpetuidad, es una situacin muy parecida al derecho de
superficie pero se trataba de tierras agrcolas y los municipios comenzaron a arrendar a
particulares mediante un Censo o Vestigal, que era el pago que haba que hacer por estas tierras
agrcolas y los particulares que arrendaban se les llamaba Colonos.
El pretor tambin le dio al colono una accin mejor que la simple accin personal que tenia el
contrato de arrendamiento, una accin real contra cualquiera que afectara o intentara interferir con
su derecho sobre la propiedad arrendada a perpetuidad para labores agrcolas, como un contrato de
arrendamiento es solo un contrato de arrendamiento por muy a perpetuidad que sea en algn
momento se le poda poner termino y tiene las debilidades y fortalezas de las relaciones personales
que son mas transitorias que las relaciones reales. Lo mismo pasaba con los contratos a
perpetuidad en que las relaciones personales son menos estables que las relaciones reales, porque
al menos conceptualmente se puede concebir una relacin real a perpetuidad, inmutable, basada en
el dominio, en las relaciones personales no se puede porque las personas pasan mas rpidamente
su ciclo y por lo tanto de saber que estamos frente a un derecho personal sabemos que tiene corta
vida a lo mas la de la persona que es su titular, y por lo tanto aun a perpetuidad es posible imaginar
con certeza circunstancias en las cuales ese derecho puede desaparecer y la injusticia que significa
para la persona que pensando que tenia un derecho a perpetuidad, comenzara a explotar y a invertir
en una produccin agrcola para que despus se lo quiten cuando ya la tierra dejo de ser un terreno
baldo y lo transforma en un campo productivo, fue lo que el pretor protegi y le dio un derecho
real que se llamo Ius in agro vestigales que se parece al usufructo y a la superficie, pero no es
exactamente lo mismo, esta referido exclusivamente a propiedades agrcolas y de casos nacidos de
arriendos por municipios, no es un derecho real propio si no que es un antecedente que desemboco
en la enfiteusis, porque en la enfiteusis los emperadores, en el bajo imperio continuaron con lo que
haba partido de los Municipios, y ellos comenzaron a realizar estos contratos de arrendamiento de
sus tierras incultas, de las cuales necesitaban inversin, para dar a particulares mediante contratos
de arrendamientos a perpetuidad con la obligacin de parte del colono de plantarlas y cultivarlas,
mas tarde los grandes propietarios de la pennsula Itlica en quienes quedo la gran parte de la
propiedad agrcola de Italia tambin continuaron con esta practica, partieron los municipios,
siguieron los emperadores y los particulares siguieron con esto y los pretores reconocen este
derecho de enfiteusis que es la suma de la agro vespigales con toda la evolucin que sigui

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posteriormente y esta se refundi en una sola situacin cualquiera sea el origen del arrendamiento
y se llamo enfiteusis y al colono se le llam Enfiteuta.
Finalmente ambas instituciones se refundieron en la enfiteusis, as es que absorbi a toda cualquier
otra anterior que tuviera de similares caractersticas y con Justiniano ya exista una sola institucin
que era esta la enfiteusis que reuna todos los casos similares de contratos de arrendamiento a
perpetuidad con fines agrcolas, esto de la enfiteusis y la superficie no traspaso con el tiempo y no
existe en Chile alguna institucin equivalente, como ocurri con el tercer derecho real pretoriano
que es la hipoteca, este si, traspaso todos los tiempos y tiene una aplicabilidad practica inmensa,
tanto para el acreedor como para el deudor.

3.- La hipoteca.
A diferencia de los otros reales la hipoteca es un derecho accesorio, esto es que existe otro
principal al cual accede la hipoteca, la principal es una obligacin que surja entre partes que
necesiten garanta, la hipoteca solo puede existir si existe una obligacin principal que garantizar,
para garantizar un derecho principal, la hipoteca por si solo no tiene sentido, porque no cumple
ningn efecto, si no hay una obligacin principal que garantizar no tiene sentido la hipoteca. La
hipoteca como derecho real o como contrato es accesoria. No es lo mismo el derecho real de
hipoteca que el contrato de hipoteca, el contrato es una fuente de obligaciones, derecho personal y
la hipoteca es un derecho real, cuando se constituye con un contrato por el cual una persona se
obliga a constituir una hipoteca, pero luego debe constituir la hipoteca en cumplimiento del
contrato, pero ambos desembocan en lo mismo y para garantizar una obligacin principal. El
derecho de hipoteca es una garanta real, que est para responder por una obligacin y responde
con un bien. Un bien queda afecto responder o al cumplimiento de una obligacin.

Evolucin de la hipoteca.
La hipoteca no nace en forma espontnea sino que es una figura que se desarrolla a travs del
tiempo, antes de la hipoteca exista la Enajenacin Confiducia, significa que la necesidad del
mundo financiero agrcola impona de solicitar prestamos no poda satisfacer si no existan
garantas que le dieran al acreedor la seguridad que el prstamo le sera devuelto, como no existan
instituciones de garantas, la practica jurdica impuso la necesidad de que alguien que quisiera
solicitar un crdito y tuviera un bien con el cual responder por el prstamo se lo enajenara al
acreedor se lo trasfiriera y se quedara el acreedor con el bien, y como lo hacia con mancipatio y
tradicin o in iure cessio, pero las partes no queran hacer una transferencia, el acreedor no le
interesaba quedarse con el bien que le estaban transfiriendo, ni el deudor tampoco le interesaba
transferir su dominio, pero uno le interesaba pedirle recursos prestados a uno y al otro le interesaba
prestrselo, y la enajenacin era la forma inevitable de poder dar una garanta, que efectivamente
tendra el inters de pagarle para recuperar esa propiedad y una vez cancelado el acreedor tenia
que enajenrselo de vuelta, una vez terminada la operacin o cancelada la totalidad de la operacin
se efectuaba la operacin que permita recuperar el bien dejado en garanta.
Despus de la enajenacin confiducia surge el Pignus(es lo mismo que decir prenda), que todava
existe en nuestro cdigo civil, que significaba traspasar sin transferir, no haba transferencia pero
se desprenda de la posesin material de la cosa en garanta y se la entregaba al acreedor, haba una
tradicin pero que no transfera el dominio, se entregaba solamente la posesin con nimo de
prenda por parte del acreedor, si alguien quera dar una garanta a un acreedor para obtener una
crdito, tena que entregarle una prenda. En la prenda se entrega materialmente el bien al acreedor,
no con el nimo de transferir el dominio.
La prenda tiene el problema que el deudor deja de tener a disposicin el bien prendado. Para
solucionar ese problema surge la hipoteca y nace con motivo de las relaciones de los propietarios
de los bienes agrcolas que arrendaban sus predios a particulares que se llamaban colonos y para
garantizar el pago de la renta de arrendamiento. Parti reconocindose en la prctica un pacto entre

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ellos, entre el dueo del fundo y el colono, en el cual el colono afectaba todos sus bienes que
estaban en el predio al cumplimiento del pago del arrendamiento, uno arrienda el fundo y el otro
pagaba una renta, este era el colono, quin se comprometa adems a traer bienes para trabajar la
tierra y en el caso que no se pagara la renta, el dueo del predio se cobraba de ciertos bienes
dejados en garanta sin desplazamiento. Como se trataba de una convencin solamente entre el
dueo y el colono no tena la fuerza legal para que el acreedor entrara al predio a retirar los bienes
prendados, por lo cual el pretor otorga un derecho mayor para entrar al fundo y retirar los bienes
por la fuerza, esto se llamo el interdicto SERVIANO, que le permiti por parte del dueo entrar
con la fuerza pblica para retirar los bienes, un recurso ante la autoridad administrativa para entrar
y retirar los bienes dejados en prenda.
Con otro pretor mas tarde vino una accin Serviana mucho ms eficaz, le da al acreedor el derecho
para recuperar obtener los bienes dejados en garanta no solo de mano de su arrendatario sino de
cualquier persona que los tuviera. Esta accin serviana se transform en la accin cuasi serviana o
hipotecaria. Ahora cualquier tipo de obligacin pudo quedar sujeta a este tipo de garantas, aunque
no fuera de arrendamiento agrcola sino ante cualquier tipo de obligacin, le permita recuperar los
bienes que se hubieran dejados en garantas.
Originalmente la hipoteca le daba el derecho de ser puesto en posesin sobre los bienes dados en
garanta, hasta que el deudor le pagara la deuda, por lo tanto comenz a ser prctico agregarle
pactos que facilitaran la ejecucin de esos con la finalidad que el acreedor no se comenzara a
llenar de bienes que no poda vender y fue necesario agregar nuevos pactos y uno de los que se
incorpor se denomin Lex Comisoria: que consista en que las partes acreedora y deudora
pactaban, que tales bienes quedaban afectos al cumplimiento de la obligacin y que si no se
pagaba el acreedor se haca dueo de los bienes dados en garanta. Esta prontamente se prohibi,
porque hubo muchos que se aprovecharon y comenzaron a lucrar, por lo tanto se prohibi de dejar
a la voluntad de las partes pactar el destino de los bienes dados en garantas. En cambio cobr
practica y vida el convenio que el acreedor pudiera el vender el bien dado en garanta pagarse con
su precio, y restituir al deudor el saldo y esto es la fisonoma de la hipoteca actual. Paso a ser tan
inherente la necesidad que el acreedor pudiera vender los bienes dados en garanta, para pagarse
con el precio y el saldo entregarlo al deudor, que con el tiempo paso a ser sobreentendida la
clusula de la venta por parte del acreedor, bastaba que se pactara que la garanta de la obligacin
que se tratara se haca con ciertos bienes para dar por sobreentendido que los derechos que
entregaban al acreedor era que pudiera tomar posesin tena una accin cuasiserviana para
recuperarla de quien los tuviera, que si no se cumpla la obligacin principal, el acreedor poda
tomar posesin, vender esos bienes, pagarse con su producido y si sobraba devolvrselo al deudor
y este es mismo principio en que opera la hipoteca actual.
Los bienes hipotecables son todos aquellos bienes susceptibles de ser vendidos.
En Chile no es as, se usa la hipoteca para los bienes inmuebles y la prenda para los bienes
muebles. Lo que haca la diferencia con roma es que all daba lo mismo, poda darse tanto en
bienes muebles o inmuebles, a cualquier cosa susceptible de venderse, la diferencia que haba
respecto de la hipoteca y la prenda es que en la hipoteca los bienes se queda en poder del deudor y
la prenda se traspasaba el bien al acreedor, incluso los bienes incorporales.

Caractersticas de la hipoteca.
Tiene dos importantes caractersticas:
- Es un derecho real accesorio, es decir requiere de una obligacin principal a la cual acceder,
puede ser una obligacin futura y no existir al momento de constituir la hipoteca, una vez que
nazca esa obligacin es cuando producir sus efectos.
- Se trata de un derecho indivisible en un sentido, en que subsiste ntegramente aunque se pague la
obligacin parcialmente. Un comunero puede hipotecar su cuota, nada lo impide, pero es
indivisible en el sentido que una vez constituida no se puede fraccionar.

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Como se constituyen las hipotecas.

Las hipotecas pueden constituirse por:
- Pacto, acuerdo de las partes.
- Testamento: El causante deja una propiedad a un heredero con la obligacin de pagar una renta
vitalicia a otro, para cautelar el cumplimiento de la renta vitalicia se deja constituida una hipoteca
a favor de la persona que debe recibir la renta vitalicia.
- Tcitamente, en materia sucesoria ocurre mucho para responder de los alcances a favor de
algunos sucesores quedan constituidas hipotecas sobre los bienes del sucesor o en contra sobre los
bienes de un arrendatario, cuando alguien arrienda una casa, se va se va y deja bienes, estos
quedan en garanta por las rentas de arrendamiento no pagadas.

Derecho del acreedor hipotecario.

- Persecucin: posibilidad de perseguir los bienes dejado en garanta.
- Venta: Para pagarse con la venta del bien. Originalmente el mismo acreedor venda, retiraba el
bien y tena que venderlo si no lo haca quedaba en su poder. Justiniano puso un plazo dos aos y
si no encontraba comprador, poda solicitar al emperador quedarse con el bien a un valor que deba
ser acordado.
- Preferencia: Si hubieran otros acreedores, con el remate de ese bien se paga el derecho
hipotecario y si sobraba se pagaban los otros crditos. Tambin existe algunas hipotecas
privilegiadas, esta consista que si haba varias hipotecas sobre un bien, las privilegiadas estaban
incluso sobre las primeras. En roma, poda ser el caso en que un bien hipotecario se pierde y es
encontrado por una persona y esta lo prepara para la venta, se le permita primero recuperar el
gasto incurrido en la reparacin del bien.

Formas de extinguir una hipoteca.

Puede extinguirse directamente e indirectamente. Se extingue indirectamente.
- Se extingue con el crdito que garantiza, esto es cuando se extingue la obligacin principal, en
forma accesoria se extingue la hipoteca.
Se extingue directamente:
- Cuando desaparece el bien dejado en garanta, ej. La casa dejada en garanta se incendia.
- La confusin, el caso que el acreedor hipotecario adquiere el bien hipotecado, no puede haber
hipoteca sobre bienes propios.
- La renuncia del acreedor hipotecario, si el acreedor hipotecario renuncia a la hipoteca y se queda
solo con la obligacin principal.
- La prescripcin. Si la deuda no se paga en cuarenta aos y el acreedor no hace efectivo su
crdito en cuarenta aos, prescribe la hipoteca. Si la cosa se ha transferido con hipoteca, con
Justiniano se puede extinguir en diez aos entre los presentes y veinte aos entre ausentes.

DERECHOS DE CREDITOS U OBLIGACIONES.

Decir derecho personal o crdito es lo mismo, cuando se solicita un crdito es cuando el banco
otorga un prstamo, en este tipo de operaciones se distingue una parte deudora y una parte
acreedora.
Cuando hablamos de derecho personales o crdito estamos hablando de derechos y obligaciones,

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no puede existir un derecho personal sin que exista una obligacin correlativa, solo existe un
derecho cuando alguien tiene una obligacin.
Esto es el derecho de las obligaciones.
Obligacin: es una relacin entre personas de las cuales el acreedor puede exigir del deudor un
hecho apreciable en dinero. Desde el punto de vista del acreedor es derecho de crdito y del punto
de del deudor es una obligacin.

Acreedor un derecho de crdito

Deudor una obligacin
En esto se basa la teora de las obligaciones, fue llevado por los romanos hasta sus mas altas grado
de desarrollo. Todas las obligaciones tienen tres elementos, que son:
- Sujeto Activo
- Sujeto pasivo
- Objeto

Sujeto Activo : Que una o ms personas que posee una accin personal, sobre una parte deudora
que tiene la obligacin correlativa a este crdito, debe haber al menos una persona obligada a esta
parte acreedora que tiene la obligacin correlativa a este crdito, puede ser una o varias personas y
ellos estn obligados.
Sujeto Pasivo : Es el deudor de esta obligacin que puede estar formado por una o mas personas.
Objeto : Es el acto que el deudor debe realizar en provecho del acreedor y puede consistir en una
abstencin (no hacer nada), no necesariamente debe ser una accin.
Mas tarde a medida que se fue desarrollando esta teora de las obligaciones, se preciso que el
objeto poda consisten en una de las tres cosas siguientes:
Dare : Transferir la propiedad de la cosa o constituir un derecho real. Ej hipoteca.
Cuando uno celebra un contrato de compraventas o cualquier contrato traslaticio de dominio, debe
saber que no esta transfiriendo el dominio, es solo una fuente de derechos y obligaciones, luego
para transferir el dominio de un bien debemos hacerlo mediante los modos de transferir el dominio
de las cosas, en cambio en el mundo de los derechos personales, las fuentes de las obligaciones
entre los cuales estn los contratos, no transfieren dominio de las cosas, cuando queremos
transferir el dominio de algo y queremos hacerlo mediante un contrato y dejar por escrita la
obligacin de la transferencia de dominio, celebramos un contrato de donde nacer la obligacin
para uno de transferir el dominio y para el otro de pagar el precio y ah entonces estamos frente a
una accin de dare.
En el mundo de las persona me obligo a transferir el dominio, pero luego debo ir al mundo de las
cosas y hacer el modo de transferir para cumplir con la obligacin. El objeto es de dare.
Prestare : Otorgar el disfrute de una cosa sin constituir un derecho real. Cuando vimos las
servidumbres personales que son derechos reales. Uno de los derechos reales del derecho civil son
las servidumbres y que a su vez se clasifican en derechos reales de servidumbres reales y
personales, segn si benefician a una cosa o una persona y de las aquellas que benefician a las
personas una de ellas puede ser de usufructo, porque adems posee el uso, la habitacin y el
servicio de esclavos ajenos, pero en el caso del usufructo se concede el uso y goce, el ius utendi y
ius fluendi, en este caso tiene el usufructuario tiene un derecho real. En el caso del arrendamiento,
se tiene una obligacin y un derecho en relacin con una persona que le arrend, tiene una relacin
personal que le concedi el goce de una cosa sin constituir un derecho real, tambin pudo ser el
caso de un prstamo de uso o un comodato.
Facere : Esto significa efectuar cualquier otro acto incluso abstenerse, cuando el objeto consiste
en hacer cualquier otra cosa que no sea la transferencia de algo o crear un derecho real u otorgar el
disfrute o goce de una cosa.
La obligacin tiene siempre por objeto un acto del deudor que esta personalmente obligado, por

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tanto nunca transfiere por si mismo la propiedad ni ningn derecho real aunque la obligacin
consista en dare, en tal caso el deudor esta obligado a hacer la transferencia por el modo creado
para este fin.

El derecho tiene dos partes:

- El Ttulo fuente de obligaciones, generan derechos y obligaciones.
- Transferir el dominio mediante los modos de transferir.

Como nacen las obligaciones.

Activos parte acreedora

Pasivos parte deudora
Para hacer que nazca la obligacin se debe recurrir al acto jurdico.

Acto jurdico: Manifestacin de la voluntad realizada con la intensin de crear, modificar o

extinguir derechos y obligaciones. Cuando dos personas se ponen de acuerdo con la finalidad de
solucionar un problema entre ellos y firman un acto jurdico, se otorgndose un finiquito, sea a
extinguido obligaciones, no es un contrato, porque este ltimo solo crea derechos y obligaciones.
El acto jurdico es ms genrico, en cambio el contrato solo crea derechos y obligaciones.
Del punto de vista del nmero de voluntades que concurran al acto jurdico los actos jurdicos
pueden ser unilaterales o bilaterales. Un acto jurdico puede ser unilateral. Ej. El testamento.

Elementos del acto jurdico.

- De la esencia
- De la naturaleza
- Meramente accidentales

a) Elemento de la Esencia
Son aquellos sin los cuales o no nace a la vida jurdica o degenera en otro diferente. Son de
primersimo importancia ya que sin ellos el acto jurdico no nace a la vida jurdica. Por ejemplo,
un elemento de la esencia que no puede faltar nunca es la voluntad, si se demuestra que no hubo
voluntad en un acto jurdico, falto un elemento de la esencia, puede haber nacido y producido
efectos, pero estos estn viciados y por tanto acto jurdico no es tal o no ha nacido. El precio es el
elemento que si falta no hay compraventa, se transforma en donacin.
Los elementos de la esencia se clasifican en:
- Requisitos de existencia
- Requisitos de validez del acto jurdico.
Requisitos de existencia
- Voluntad
- Objeto
- Causa
- Solemnidades
Requisitos de validez del acto jurdico son:
- Voluntad no viciada
- Objeto lcito
- Causa lcita
- Capacidad jurdica de las partes.

Por lo tanto, no basta que el acto jurdico tenga objeto, sino que adems debe tener requisito de
validez, para que sea vlido adems de existir debe ser lcito.

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Voluntad: este requisito de existencia se traduce en la actitud de ejecutar lo que se desea. En roma
todo era muy solemne, bastaba que hubiera ocurrido la solemnidad esta cumplido todos los
requisitos sean vlidos. A medida que evolucion el derecho romano y las solemnidades fueran
menos estrictas, y se fueron bajando las exigencias de las solemnidades, fue perdiendo importancia
el derecho civil y cobrando importancia el derecho pretoriano, fue cuando se comenz a cuestionar
los elementos del acto jurdico.
En los actos bilaterales se llama consentimiento y en los actos unilaterales se llama declaracin de
voluntad. La voluntad tambin tiene sus elementos, comprende dos partes el consentimiento.
- La oferta y
- La aceptacin

La oferta: debe contener algunos requisitos.

- Debe ser hecha con la intensin de obligarse, ambos deben ofrecer algo, pero la oferta debe ser
seria y con la intensin de obligarse.
- La oferta tiene que exteriorizarse. Debe decirse a la contraparte.
- Debe ser completa. Debe comprender todos los trminos del acto que se va hacer.
- Debe ser voluntaria.

La aceptacin tambin tiene sus requisitos y son los siguientes.

- Tiene que ser congruente con la oferta
- Tiene que ser oportuna, con la oferta vigente
- Exenta de vicios.

Objeto: Es el conjunto de derechos que se crean, modifican o extinguen segn el acto jurdico.
Los requisitos del objeto son:
- Debe existir o esperar que existan
- Deben ser posibles y lcitos
- Debe ser determinado o determinable.

Causa: es el motivo jurdico que induce a la celebracin del acto o contrato. La teora de la causa
existe para evitar el enriquecimiento injusto o sin causa, es la obligacin de la contraparte. En una
compraventa la causa de vendedor es el pago del precio y el pago que el recibe tiene como causa la
entrega de la cosa.

Solemnidad: Solo se exigen solemnidades en los actos solemnes que eran la gran mayora y en el
derecho antiguo eran todos, despus se fueron eliminando.
El objeto de la solemnidad era dar publicidad a los actos jurdicos y facilitar la prueba. Ej. En la
Mancipatio la solemnidad era el uso de una balanza, las barras de cobre y los testigos. En la in iure
cessio, la solemnidad era el magistrado.

Requisitos de validez
- Voluntad no viciada
- Objeto lcito
- Causa lcita
- Capacidad jurdica de las partes.

No basta que haya voluntad, esta debe ser sin vicios y los vicios del consentimiento son:
- Error
- Fuerza y

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- Dolo
El derecho romano arcaico tena resuelto el problema con las solemnidades, nadie poda alegar
error, fuerza ni dolo, si cumpla con las solemnidades.

EL ERROR
Es la ignorancia o falso concepto de la realidad o norma de derecho. El error de derecho no vicia el
procedimiento, el error de hecho si. El error puede ser:
IN NEGOCIO : Entre lo querido y manifestado celebrar, pens hacer un comodato y termin
haciendo una donacin.
IN CORPORE : La cosa de que se trata del negocio, crea que compraba un caballo y le entregaron
un buey.
IN SUBTANCIA : Sobre la materia que esta hecho el objeto. Ej. Comprar un anillo de oro y
resulta ser de bronce.
ACCIDENTAL : Se refiere a las cualidades accidentales de la cosa, circunstanciales, accesorio.
Que la sustancia accidental en cual recae el error y ese elemento tiene dos caractersticas:
Esencial: Ej. Comprar algo por determinada caracterstica. Comprar el caballo de mi padre.
Conocida: que la otra parte debe saber de la existencia de la esencia. La otra parte debe saber que
el comprador esta comprando el caballo de su padre.
IN PERSONA : En la identidad del otro contratante. El ejemplo tpico es el matrimonio, cuando se
hace por mandato y que por error de identidad se hizo el acto jurdico con otra persona. Tambin
cuando el hombre es homosexual, o cuando el hombre es impotente.

La Fuerza.
Es el conjunto de apremios fsicos o morales que se ejercen sobre la voluntad de una persona para
que de su consentimiento en determinados actos o contratos. En el caso de la fuerza fsica no ha
nacido el acto jurdico, por cuanto no hubo consentimiento, nunca manifest su voluntad. En
cambio en la fuerza moral la persona manifest su voluntad, pero su voluntad esta viciada, porque
estaba presionado moralmente a participar en el acto jurdico, su voluntad interna era otra, no es la
que se declaro ah.

El Dolo
Es una maquinacin fraudulenta que se ejerce sobre la voluntad para que preste su consentimiento
en la celebracin sobre un determinado acto o contrato. Con el derecho civil romano no reconoca
al dolo como vicio de consentimiento, bastaba que pasara las solemnidades no se poda discutir,
por eso los pretores comenzaron a darles recursos a las personas que se sentan victimas de dolo
por actos jurdicos que no quisieron realizar. El dolo puede clasificarse en dolo bueno o dolo malo.
Dolo Bueno : Se refiere una astucia solamente contra alguien que esta realizando algo indebido
para llegar a un resultado bueno. Es aquel que permite cambiar la voluntad de la persona con la
intensin de evitar que realice determinado acto delictual.
Dolo Malo : Se efecta con el propsito de viciar el consentimiento de la persona con un propsito
fraudulento.

Adems existe dolo positivo y el dolo negativo.

Dolo Positivo : Sobre hechos y acciones concretos
Dolo Negativo : Cuando se omite cuando alguien no le informa algo a otro para que la persona se
forme una idea errada de la realidad que lo induce a cometer una falta.

Existe tambin el dolo principal y accidental

Dolo Principal : Inductivo de la celebracin del acto o contrato
Dolo Accidental : Induce a trminos mas onerosos solamente, que no va al centro cuestin, no

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motiva que la persona realice el acto o contrato, si no que motiva que se obligue en trminos mas
gravoso.

Puede provenir de una de las partes o de un tercero.

De estos ltimos los nicos que vician el consentimiento son el principal y el que proviene de una
de las partes.

Recursos para enfrentar el dolo

ACTIO DOLI : Accin para recuperar lo perdido con dolo.
EXCEPTIO DOLI: era para retener y no cumplir la obligacin en que se vio obligado con dolo, si
por el acto jurdico se ve obligado a entregar una determinada cosa, esta exceptio doli le permite
defenderse contra el otro, la persona que cometi el dolo vena a exigirle el cumplimiento de la
obligacin. Excepcin para oponerse a cumplir lo que alguien se obligo con dolo.
RESTITUTIO IN INTEGRUM: Al que careca de toda la esencia para que pueda obtener que las
cosas vuelvan al estado anterior al acto doloso. Si ya se haba consumado el acto doloso, el pretor
le entregaba los recursos para volver las cosas a su estado natural.

Objeto licito y causa licita

Lo mismo ya analizado agregando, puede existir invlido por que existe objeto y causa pero estas
no son vlidas

Capacidad jurdica de las partes

Las partes no tienen facultad jurdica cuando no pueden actuar por si mismo, estn por algn
motivo incapacitados para actuar por si mismo.

a) Elemento de la Naturaleza
Aquellos elementos que sin ser esenciales se entienden incorporados al acto sin necesidad de
clusulas especiales, son los que estn formando parte siempre del acto jurdico. Ejemplo,
Saneamiento de la eviccin, es un elemento del contrato de compraventa, cuando alguien vende
algo, en el contrato esta incluido el acto de saneamiento por parte del vendedor y puede se de la
eviccin o de los vicios redhibitorios. Se pueden excluir de comn acuerdo.
Saneamiento:
- Eviccin:
- Vicios R

b) Elementos meramente accidentales

Si nadie dice nada no estn incluidos en el acto jurdico. Son agregados por las partes en clusulas
especiales para modificar los efectos naturales del acto jurdico en cuanto al nacimiento, ejercicio
o extincin. Se trata de elementos agregados por las partes voluntariamente con el objeto de alterar
los efectos naturales del acto jurdico, especficamente se trata de las modalidades y son:
- Condicin
- Plazo
- Modo

Condicin: acontecimiento futuro e incierto del cual depende el nacimiento o extincin de un

derecho, de cuando la condicin depende el nacimiento de un derecho se llama condicin
suspensiva y cuando de la condicin depende la extincin de un derecho se llama condicin
resolutoria.
Plazo: Acontecimiento futuro y cierto del cual depende el ejercicio o extincin de un derecho. Se
sabe que va a llegar. Si depende el ejercicio de un derecho es un plazo suspensivo y si es la

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extincin de un derecho se llama plazo extintivo.

Modo: Gravamen impuesto al beneficiario de una liberalidad. Ej. Una persona recibe un legado
con un censo vitalicio, la obligacin de pagar un censo a otra persona, que pague una renta durante
un cierto perodo de tiempo.

CLASIFICACIN DE LAS OBLIGACIONES.

Las obligaciones desde el punto de vista del vnculo generado pueden clasificarse en cuatro
categoras:
a) Obligaciones de derecho civil y obligaciones del derecho de gentes.
- Obligaciones de derecho civil: son aquellas que nacen de contratos generados por el derecho
quiritario.
- Obligaciones de derecho de gentes: nacen de contrato sancionado por el derecho de gentes,
derecho pretoriano. Aumentaron con el tiempo a medida que se fue desarrollando el comercio
dentro de roma que era una comunidad eminentemente agrcola.

b) Obligaciones Civiles y obligaciones pretorianas:

- Obligaciones civiles: son aquellas que fueron reconocidas las leyes, por el derecho civil.
- Obligaciones pretorianas: son aquellas llamadas tambin honorarias creadas por los pretores en
virtud de sus edictos.

c) Obligaciones estricto y obligaciones de buena fe.

- Obligaciones estrictas: Son aquellas generadas con el derecho civil, el derecho arcaico era
derecho estricto. Todas las normas del derecho antiguo eran del derecho estricto, haba que hacer
lo que la ley deca, no se poda discutir, bastaba que se cumplieran las solemnidades y estaba todo
hecho. Solo se obliga al exacto tenor de lo pactado, proviene del derecho quiritario y su fuerza
emanaba de pronunciamiento de palabras solemnes.
- Obligaciones de buena fe: estaba basado en la equidad y originadas al ius gentius, asociado al
derecho pretoriano, con el tiempo se fueron equiparando ambos tipos de obligaciones.

d) Obligaciones Civiles y Naturales

- Obligaciones civiles: son aquellas que dan accin para exigir su cumplimiento, se puede exigir
su cumplimiento en los tribunales.
- Obligaciones Naturales: son aquellas que no dan accin para exigir su cumplimiento, pero dan
excepcin para si el deudor a cumplido voluntariamente dado en cumplimiento de una obligacin
natural.

Segn el objeto las obligaciones pueden clasificarse en siete categoras.

1) Dare, Prestare y Facere
Dare: Transferir un dominio o constituir un derecho real.
Prestare: entregar el disfrute de algo sin transferir el dominio.
Facere: Algo distinto de la entrega de una cosa y puede consistir en una obtencin.

2) Positivas o Negativas

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- Obligaciones positivas: Son las de dare y facere incluso el prestare.

- Obligaciones negativas: No Facere.
3) Determinadas y relativamente indeterminadas o determinables
- Determinadas: El objeto se conoce.
- Relativamente indeterminadas o determinables: El objeto no se conoce totalmente. Ej.
Comprar diez caballos, no se dijo cuales hasta no verlos. Estas a su vez pueden ser de tres clases:
- De gnero: Son aquellas que se debe un individuo determinado de un gnero determinado, por
ejemplo un caballo.
- Alternativas: Se trata de una obligacin susceptible de cumplir con una de varias cosas. Ej. Se
deben diez esclavos o diez caballos o un fundo.
- Facultativas: Se debe una sola cosa especfica, pero se le permite que cumpla con otra cosa que
no es la que debe. En una lesin de perjuicio en vez de pagar se permite reparar el dao.
4) Posibles e imposibles.
- Posibles: Son las que se pueden cumplir.
- Imposibles: Se refieren a hechos que no se puede cumplir ni fsica ni moralmente. Que a algo
imposible nadie esta obligado.
5) Obligaciones Lcitas e Ilcitas.
- Lcitas: Son aquellas que estn de acuerdo con la moral y con la ley.
- Ilcitas: Son aquellas que estn contra la moral y contra la ley.
6) Obligaciones Puras y Simples o Sujetas a modalidad.
- Puras y Simples: Aquellas que deben cumplirse tal como naturalmente son.
- Sujetas a modalidades: son aquellas sujetas a condicin, plazo y modo, que son elementos
accidentales de un acto juridico.
7) Obligaciones Divisibles e Indivisibles.
- Divisibles: son aquellas obligaciones que se pueden cumplir por partes.
- Indivisibles: No admiten divisiones fsicas ni intelectualmente. Ej. Servidumbre de trnsito.
-

Segn el sujeto las obligaciones pueden clasificarse en dos categoras.

1) Unilaterales y bilaterales o sinalagmatica.
- Unilaterales: Son aquellas en que una de las partes queda obligada respecto de la otra. Ej. El
mutuo.
- Bilaterales o sinalagmaticas: Son aquellas que ambas partes quedan recprocamente obligadas.
Ej. El arriendo. Una de las partes entrega una cosa arrendada y la otra se obliga a pagar el arriendo.
Estas pueden ser: Perfectas e Imperfectas
- Perfectas: Aquellas que nacen como una obligacin bilateral o sinalagmticas.
- Imperfectas: Son aquellas obligaciones que nacen como una obligacin unilateral, pero en el
cumplimiento se transforman en bilateral o sinalagmtica, por ejemplo el mandato, este caso nace
con obligacin solo por el mandatario pero en el cumplimiento del mandato pueden nacer
obligacin para el mandante.
2) Simplemente conjunto o Solidarias o correales, se trata de obligaciones de pluralidad de
sujetos, es decir hay mas de un sujeto en cada una de las partes.
- Simplemente conjunta: Son aquellas que los muchos sujetos, los varios deudores se obligan
simplemente conjunto, a prorrata de su deuda, es una obligacin cada uno debe la parte que le
corresponde.
- Solidarias o correales: Son aquellas que habiendo varios deudores en una obligacin, cada uno
esta obligada al total de la deuda, el obligado son varias personas, se conoce como solidaridad
pasiva, esta es una gran garanta para los acreedores, son una garanta personal. Que cada uno este
obligado por el total no significa que cada uno deban el total, si no que frente ala acreedor estn
obligados todos por el total, tal es as que si uno paga la deuda puede subrogar al acreedor y cobrar

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al resto de los deudores la parte que corresponde

La solidaridad activa se conoce cuando hay varios acreedores, el o los deudores puede pagar a
cualquiera de ellos. Esto es un crdito no una obligacin

Fuentes de las Obligaciones.

Respecto al fuente de las obligaciones tenemos que tener presente el gran mundo de las cosas
asociado al modo de adquirir el dominio, toda vez que el dominio es un derecho real, y estos
modos de adquirir sirve para transferir otros derecho reales. Cuando entramos al mundo de las
personas tenemos que ver como se relacionan las personas, se debe estudiar la fuente de las
obligaciones, que normalmente se confunden con los modos de adquirir, analizar como nacen las
obligaciones, todo esto nos obliga a recordar que el acto jurdico es aquella manifestacin de
voluntad que tiene como objeto crear, modificar o extinguir derechos y obligaciones. Esto es un
acto jurdico y puede ser unilateral o bilateral, es unilateral cuando es la voluntad de una persona,
pero el acto jurdico puede ser bilateral, y en este caso hay un consentimiento, y en este caso
tambin puede crear, modificar y extinguir derechos y obligaciones, cuando el acto jurdico
bilateral, es decir, una convencin que crea derechos y obligaciones estamos frente a un contrato y
el contrato es la principal fuente de las obligaciones, no es la nica pero es la principal, cada vez
que pensamos que dos personas se han obligado, inmediatamente lo relacionamos con el contrato.
En Roma ciertos contratos existan y eran reconocidos por el derecho, los dems eran simples
acuerdos de voluntad sin carcter de contrato y algunos de ellos se le reconocan algunos efectos
jurdicos, sin tener el carcter de contrato.
Originalmente en Roma, los primeros contratos de los que se tiene antecedentes son:
Naxum: Naci como prstamo real, se entregaba el dinero materialmente, y naca el contrato
luego reconocimiento de compromiso de pago y despus como un modo general para contratar
cualquier cosa.
Sponsio: tiene que ver con la fianza Muy antiguo, tena que ver con la garanta de una
obligaciones.
Una vez evolucionando el sistema jurdico romano empez a desarrollarse la teora de los
contratos y finalmente resulto que las fuentes de las obligaciones del derecho romano, que son
tambin las fuentes de obligaciones del derecho chileno, terminaron siendo:
- Contrato
- Pacto de donacin
- Cuasicontrato
- Delito
- Cuasidelito
- La ley
Estas fuentes de las obligaciones en el mundo de las personas equivale a los modos de adquirir del
campo de las cosas, en este mundo de las cosas uno puede tener la certeza de que nada se adquiere
sin un modo de adquirir, esto es absoluto, de igual forma, cada vez que hay una obligacin es
porque ha operado una fuente de obligacin. El mundo de las cosas puede tener como propsito
determinar cuales son los derechos de las personas sobre las cosas y tambin como se transfieren,
en cambio en el mundo de las personas tiene como propsito determinar como se relacionan las
personas y como se obligan entre ellas.
Los pactos de donaciones, son pactos que sin ser contratos, son simples acuerdos de voluntades
que la ley les reconoce ciertos efectos y estos pactos de donaciones son:
- Donaciones entre vivos
- Donaciones mortis cause
- Donaciones entre cnyuges

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- La dote

El Contrato
Es una convencin que tiene por objeto crear derechos y obligaciones. Cuando hablamos de
contrato, sabemos que se trata de un acto jurdico bilateral, que es una convencin y que como tal,
crea derechos y obligaciones, si modifica o extingue derechos y obligaciones, podr ser una
convencin y es un acto jurdico tambin, pero no es un contrato. Es entonces una convencin o
acuerdo de voluntades para producir un efecto jurdico y la convencin puede ser para crear,
modificar o extinguir derecho y obligaciones, y los contratos son solo aquellas convenciones por
objeto crear derechos y obligaciones.
El derecho romano exiga adems del acuerdo de las partes, que se cumplieran ciertas
formalidades para darles mas certidumbre al consentimiento de las partes y as surgieron los
contratos, entre las solemnidades que pudieran a exigirse estaba el pronunciamiento ciertas
palabras solemnes o bien ciertas menciones escritas o bien exigir la entrega material de alguna
cosa.
Sin perjuicio de lo cual tambin existieron ciertos contratos a los cuales se les reconoca validez
con el solo acuerdo de las partes, pese a todo lo solemne y riguroso que era el derecho romano,
pero en gran medida por influencia del derecho pretoriano. En Roma, a partir de fines de la
repblica, existan cuatro clases de contratos que eran los siguientes:
- Verbis, para perfeccionarse necesitan el pronunciamiento de ciertas palabras solemnes.
- Litteris se perfeccionan mediante ciertas menciones escritas.
- Re (Reales), son contratos que para perfeccionarse requieren la entrega de alguna cosa.
- Solo consenso o consensuales, se perfeccionan con el solo consentimiento de las partes.

Verbis: Eran aquellos contratos que se perfeccionaban por el pronunciamiento de ciertas palabras
solemnes que se exigen para hacer mas preciso y cierto el consentimiento. El ms importante de
todos los contratos verbis fue la estipulacin. Este contrato llamado estipulacin, es el contrato
verbis mas importante en Roma, tuvo amplsima aplicacin, una inmensa importancia, son
unilaterales y de derecho estricto. Que sean unilaterales significa que obliga solo a una de las
partes, y por ser de derecho estricto, obliga al exacto tenor de lo pactado.
La estipulacin es una forma de contratar que consiste en una pregunta por parte del quiere hacerse
acreedor, seguido de una respuesta afirmativa por parte de quien conciente hacerse deudor. Su gran
utilidad la extendi desde los ciudadanos hasta los extranjeros. Su gran simpleza de su forma
sirvi para que se contratara todo tipo de obligaciones y exigi sin embargo que el derecho le
reglamentara algunos suplementos o requisitos rigurosos.
1.- Tena que ser preguntas y respuestas orales, por lo tanto requera la presencia directa de los
interesados, con esto se restringe en campo de accin, deja fuera aquellos que por limitancias fsica
no puede comparecer. Ej. Sordo y mudos.
2.- La respuesta tena que ser conforme a la pregunta, no poda hacer preguntas genricas o vagas.
Con el tiempo se fue quitando rigurosidades en este punto, estando estuviera claro la
obligatoriedad, porque ante cualquier duda se anulaba la estipulacin. Con la accin de los
pretores se hizo ms subjetiva, con tal que quedara clara la intensin de obligarse.
3.- Tena que haber continuidad entre preguntas y respuestas, es decir sin solucin de continuidad,
no puede haber solucin de continuidad, debe ser ininterrumpida. En chile es as en algunos casos
como la declaracin de testigos o cuando se hace un testamento debe ser ininterrumpido, debe
haber continuidad entre preguntas y respuestas.
La estipulacin por razones prcticas comenzaron a realizarla por escrito. Era de gran utilidad, fue
el ms usado, porque permita crear un lazo obligatorio cualquiera sea la naturaleza de la
operacin que se estuviera realizando, con la gran limitacin que no serva para otros actos de
obligaciones bilaterales o reciprocas, no conceba la posibilidad que ambas partes fueran

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obligadas, por lo tanto, con el tiempo fue reemplazado. Poda ser sujeto a modalidades o bien ser
pura y simple.
Las modalidades se referan el lugar donde la obligacin deba cumplirse y la otra era la adcesior
que consista la designacin de una persona para recibir el pago en reemplazo del acreedor, este
tercero no es el acreedor mismo, era un mandatario por lo que solo poda recibir el pago por cuenta
del acreedor en el lugar estipulado.
As como hay fuentes de obligaciones tambin hay modos de extinguir obligaciones.
Pago: es la prestacin efectiva de lo que se debe. La estipulacin no era para pago de dinero, poda
ser para cualquier cosa. Uno de los requisitos del pago era que se hiciera con lo que se pacto.
Tambin en la estipulacin poda haber correalidad, casos de varios estipulantes o acreedores que
prometen constituirse en deudores de una obligacin.
Adems, poda ser objeto de promesas accesorio, esto poda ser estipulaciones al acreedor o
estipulaciones accesorias al deudor.
Adstipulador : Pacto accesorio al acreedor, es una especie de mandatario del acreedor, es una
especie de acreedor accesorio que estipula del deudor lo mismo que el estipulante principal, la
actividad bsica de esto era para el cobro en el caso que al momento del cumplimiento de la
obligacin el acreedor no estuviera, de manera que era conveniente estipular este acreedor
accesorio quin deba ejercer el crdito por cuenta del acreedor y rendir cuenta al acreedor o a sus
herederos si correspondiera.
Adspromisores : Pacto accesorios al deudor. Personas que quedan adscritas a la estipulacin pero
accesorio al deudor, es quien se compromete accesoriamente con el promitente principal para
garantizar al acreedor el riesgo de insolvencia del deudor, se compromete junto al deudor, es una
especie de fiador, de hecho esta institucin evolucion desembocando en el fiador.
Hoy se tratara de una caucin personal, que es la fianza que se agregan a la prenda. Originalmente
solo podan ser ciudadanos romanos, despus se extendi tambin a los extranjeros y se les llam
fidepromisores, cuando estos eran peregrinos y actualmente los actuales fiadores que se llamaron
FIDEJUSSORES, fusin de los anteriores.
Una vez transformada la obligacin, transformada institucin del accesorio deudor que naci con
los adspromisores, comenzaron tener reglas propias estrictas, la fianza menos estricta que las
anteriores pero precisas:
1) Que requiere siempre de una obligacin principal, las garantas son obligaciones accesorias
2) Debe tener el mismo objeto que la obligacin principal, el fiador no puede obligarse a algo
distinto ni ms gravoso que la obligacin principal, en cambio puede garantizar una parte de la
deuda.
3) Los fiadores, en Roma se relacionan con el acreedor a travs de una estipulacin distinta, que es
una estipulacin de garanta. Si hay varios fiadores cada uno tendr una estipulacin pendiente con
el acreedor por el total, si uno paga los dems quedan libres. Ms adelante se perfeccion esta
institucin de la fianza y se les agrego dos beneficios, los beneficios de divisin y de discusin.
Divisin: Se lo concedi Adriano y consista en dividir la fianza, y deba ser exigido por el fiador y
la divisin se haca entre los ms solventes al momento de la litis contestatio. En caso que ninguno
fuera solvente el acreedor se quedaba sin garanta.
Discusin: Hoy se llama de excusin, consista en que cuando un fiador era perseguido por el
acreedor, el fiador poda pedir que cobrara primero al deudor principal el pago de una deuda, y
cuando se acredite que no se pudo cobrar al deudor principal, entonces puede cobrar al deudor.
Justiniano que ordeno todo e hizo lo mismo con respecto de la fianza, estableci que la
persecucin por parte del acreedor en contra de un fiador no liberaba a los otros, por que la regla
general era que el acreedor elega a un fiador y le cobraba a l los otros no quedaban libres, sino
que permita que el fiador que pago poda despus repetir, es decir, pudiera cobrar a los dems
fiadores. Qued implcito en la fianza para que el acreedor tuviera que dirigirse primero al deudor
principal y luego a los fiadores.

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Hoy cada vez que alguien paga una deuda ajena o ha cumplido con una obligacin que no era
suya, se subroga a los derechos del acreedor para cobrar al deudor principal, en cuanto a las
relaciones entre los fiadores entre si, una vez que paga recupera del deudor, pero el derecho
romano le pona un lmite, siempre que no hubiere puesto una defensa liberatoria, como por
ejemplo ver cuanto es lo que se debe antes de pagar.
Tambin se cre una institucin de la creacin de acciones, cuando el fiador paga al acreedor
adquiere los derechos del acreedor para ejercerlo contra el deudor principal.

Extincin de la Fianza.
La fianza se extingue en forma directa e indirecta:
- Se extingue junto con la obligacin principal, esto es una extincin por va accesoria o en forma
indirecta.

Existen otras formas directas

- Muerte del fiador, se extingue por una causa propia de ella, en este caso queda vigente la
obligacin principal.
- Problema de constitucin de la fianza.

Adems de estipulacin se mencionan otros dos contratos verbis:

1) DICTIO DOTIS: para hacer obligatoria una promesa hecha al marido para constituir una dote,
si no se cumpla con la dote poda exigir indemnizacin.
2) IUS IURANDUM LIBERTI: Para hacer obligatoria ciertas prestaciones que el esclavo
manumitido tena que cumplir con su patrono. Si el dueo de un esclavo prometa liberarlo y tena
dudas que este esclavo manumitido una vez que estuviera libre cumpliera con ciertas obligaciones,
ciertas prestaciones que deba ejecutar a su patrono, poda una vez que lo ha liberado, pasa a ser
persona libre y obligarlo a travs de este contrato verbis.

Contrato Litteris: Los contratos litteris se perfecciona con el cumplimiento de ciertas

formalidades, en este caso lo que perfecciona es el uso ciertas menciones escritas.
El mas utilizado de los contratos litteris es la Nmina Transcriptia. Los romanos, en especial el
pater familias, eran personas que sus familias eran verdaderas empresas, roma se sustentaba su
prosperidad econmica en la prosperidad de las familias. La nmina transcritia era una especie de
asiento contable, una anotacin que el pater familias en Codex, que consista un libro de ingresos y
salidas un registro domstico, pero muy detallado que llevaban los pater familias, y que tenan
obligacin de llevar un registro contable y este libro deba estar disponible para efectos jurdicos.
Cada vez que ocurra algn acto de comercio el pater familias deba hacer un registro en el Codex
y cuando se registraba un derecho sobre un tercero, esto era la Nmina transcriptia, que era el
principal contrato litteris. Con el tiempo fue cayendo en desuso este codex.
El contrato litteris, tena una gran utilidad incluso serva para transformar un contrato preexistente:
1) No necesitaba la presencia de las dos partes en forma simultnea, pero el deudor en algn
momento deba dar su aprobacin, haciendo algn acto que de constancia que acepto y en ese caso
se perfeccion el contrato.
2) Cualquier obligacin que existiera poda modificarse, por lo tanto era una novacin.
La novacin es la forma de extinguir una obligacin transformndola en otra, serva para mejorar
su posicin.
Tena dos grandes aplicaciones.
1) TRANSCRITIO A RE IN PERSONA. Consiste en usar el contrato litteris para transformar una
obligacin en otra de naturaleza distinta, que ahora pasa a ser litteris y que reemplaza a la anterior

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que se extingue. Es una obligacin verbis o un pacto que no tiene solemnidad, se transforma en un
contrato litteris, en este caso la nmina transcriptia.
2) TRANSCRITIO A PERSONA IN PERSONA: se refiere al caso en que el pater familias, recurre
a la nmina transcriptia para cambiar a la persona del deudor, en la nmina transcriptia se deja
constancia del nuevo deudor y desaparece el anterior.
Era del derecho civil, por lo tanto era solamente para los romanos, pero mas tarde por excepcin se
amplio a los peregrinos, pero solo para cambiar al deudor. Era unilateral, una parte era la obligada
y del derecho estricto, obliga al exacto tenor de lo estipulado.
Es algo mas limitado que la estipulacin, porque esta serva para obligar cualquier cosa, en cambio
las nminas transcriptias era para obligaciones patrimoniales.

Haba otros contratos litteris:

1.- CHIRO GRAPHA : El compromiso de deudor por escrito de pagar una cantidad determinada,
era adeudar algo.
2.- SYNGRAPHAE : Tanto el deudor como el acreedor firman ambas partes y se redacta en dos
ejemplares y ambos quedan con una copia del contrato.

Contratos reales o RE: Se perfeccionan mediante la entrega de ciertas cosas (tradicin, pero no
para transferir dominio, sino para perfeccionar el contrato), se sigue la tradicin para perfeccionar
el contrato solamente. Tanto los reales o los consensuales no son como anteriores que servan para
cualquier cosa, estos son mas especficos. Solo se podan usar para ciertos casos.
En el caso de los contratos reales que se perfeccionan con la entrega de una cosa, no es que sirvan
para cualquier cosa sino que el dercho reconoce ciertos contratos que son:
- El mutuo : Prstamo de consumo.
- Comodato : Prstamo de uso
- Depsito : Entrega algo que deja en depsito
- Prenda o pignus : Derecho real de garanta, entrega la garanta
El mutuo es unilateral y de derecho estricto, en cambio el comodato, depsito y prenda son de
buena fe y unilaterales pero durante su ejecucin se pueden transformar en bilaterales o
sinalagmticos imperfectos
El mutuo: Es un prstamo de consumo y no necesariamente es de dinero, se puede prestar
cualquier otra cosa, puede ser algo fungible y despus devuelve una cantidad equivalente. En el
fondo el mutuo transfiere el dominio, porque quin lo recibe lo puede usar, gozar y disponer de l.
Por eso es necesario que quien presta el bien fungible sea duea de la cosa y tenga la capacidad
para transferir el dominio.
Transferencia de propiedad de cierta cantidad de cosas apreciada al peso, nmero o medida, con la
obligacin de restituirla al cabo de cierto tiempo en igual cantidad, especie y calidad. Se produce
un traspaso de propiedad a titulo de negocio, los requisitos son:
1) El tradente debe ser propietario
2) Debe ser capaz de enajenar
3) La entrega debe ser con propsito de mutuo, es decir, esta incorporado en el contrato el nimo
de la devolucin. El objeto del mutuo tiene que ser cosa sustituible por otra de la misma especie
que en igual peso, nmero y medida producen igual utilidad. Ej. Dinero, semillas, vinos.

Efectos y modalidades.
Es un contrato unilateral, es decir, que solo una parte se obliga y en este caso es el deudor. Al
momento que se presta el dinero nace el mutuo, es en este momento que se produce la entrega y
nace la obligacin para el deudor para devolver en las condiciones pactadas, supone un plazo de
vencimiento, en que nace la obligacin de restitucin y se admiten la modalidades es decir el lugar,
la condicin y siempre tiene que tener un plazo. El costo que tiene son los intereses.

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En roma durante los tres primeros siglos los intereses no tenan lmite, lo que dio lugar a la usura,
hasta que los tribunos obtuvieron la fijacin de una tasa mxima y evoluciono tanto esto de
impedir la usura, que finalmente se prohibi el prstamo con intereses mutuo a travs de la ley
genucia, pero aun as apareci de mil formas as es que se fijo una tasa lmite hasta Justiniano fue
un:
- 12% anual y rebajndola segn la condicin de las personas
- 8% anual a los comerciantes
- 4% anual a personas de ciertos rangos elevados.
Era algo mal visto prestar dinero entre los romanos y los que generalmente lo hacan eran los
judos.
Tradente : quin presta el dinero
Mutuario : quin recibe el dinero
Cosa tradita : cosa que se transfiere.

Otros contratos reales son:

- El comodato
- El depsito
- La prenda

Estos contratos son unilaterales y pero pueden transformarse en bilaterales o sinalagmticos

imperfectos.
En estos contratos hay algunas reglas comunes.
- No cambian la propiedad del objeto del contrato, no es necesario ser dueo de lo prestado,
depositado o dado en prenda, por que como no hay transferencia de dominio. En estos tres ltimos
casos no es necesario que quin entrega el bien sea dueo, como no son cosas fungibles quin lo
recibe debe devolver el mismo cuerpo cierto que recibi. Y cada vez que alguien entrega un cuerpo
cierto y no es posible reemplazarlo tiene el siguiente efecto,
- Si la cosa se pierde por caso fortuito, la persona que lo recibi, quedo libre, no esta obligado a
devolver.
- Puede transformarse en sinalagmtico imperfecto, el acreedor puede adquirir obligaciones si con
motivo del contrato, se han ocasionado gastos para el deudor imputables al acreedor.

Comodato:
- Consiste en la entrega de algo gratuitamente una persona para su uso convenido
1) Es una nuda tradicin, por cuanto no se transfiere el dominio
2) Especie o cuerpo cierto, no puede ser fungible, generalmente es un bien mueble, no impide que
sea un bien inmueble.
3) Tiene que ser gratuita, no se tiene que pagar por el uso de lo prestado.

Obligacin que surgen comodato:

Para el Comodatario.
- La obligacin principal es restituir la cosa prestada luego del uso acordado. No responde del caso
fortuito y en cambio responde hasta por su culpa leve. Tiene una gran responsabilidad, porque el
derecho combina la responsabilidad con el beneficio.

Para el comodante.
- Tambin tiene responsabilidades y en este caso se transforma en contrato bilateral o
sinalagmtico imperfecto. Tiene el comodante responsabilidad por los perjuicios causados por los
vicios de la cosa si es que hay dolo o culpa grave de su parte.
- Adems, debe responder por los gastos extraordinarios de la conservacin de la cosa.

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El Depsito: El depositante entrega al depositario una cosa que se obliga gratuitamente a

guardarla para ser restituida al primer requerimiento. Los requisitos para que se trate de un
depsito:
1) Una muda tradicin, entrega la detentacin de la cosa.
2) Cuerpo cierto pero solo para bienes muebles.
3) Gratuitamente, porque si no sera arriendo o cualquier otro contrato.

Obligaciones del depositario

- Restituir la misma cosa depositada, no puede entregar otra cosa. La responsabilidad es distinta al
comodatario, en el depsito es depositante el que se lleva toda la utilidad por cuanto a logrado que
otro cuide de la cosa y por lo tanto, todos los riesgos los lleva el depositante y el depositario no
responde del caso fortuito y solo responde de su dolo o culpa grave.
- No puede usar lo depositado, si lo usa incurre en una culpa grave, incluso podra haber hurto si
lo usa.
- Devolver al primer requerimiento, incluso antes del plazo fijado para la entrega, porque el plazo
esta en beneficio del participante y puede renunciar al plazo, lo que no puede es el depositario
devolver antes del plazo sin requerimiento del dueo.

Obligaciones del depositante

- Responder de cualquier perjuicio causado al depositario, incluso los gastos el de conservacin.

Casos especiales
- Depsito irregular, que es un depsito de dinero para que lo use el depositario para devolver al
primer requerimiento.
- El secuestro: Colocar algo en mano de un tercero mientras se resuelve un juicio porque se trata
de algo que se esta debatiendo en un juicio el dominio de la cosa. Puede ser muebles e inmuebles,
hasta personas.

Pignus o Prendas.
Nos asocia con el tema de los derechos reales, es un derecho real que se ejerce sobre las cosas y
que nos remitimos en alguna medida cuando hablamos de la hipoteca. Pero la prenda en roma
requera desplazamiento y esto es lo que la diferencia de la hipoteca que poda recaer en bienes
muebles e inmuebles. Para que se perfeccione debe haber una entrega a mano del acreedor. Es un
contrato mediante el cual el deudor o un tercero entrega una cosa al acreedor para seguridad de su
crdito con cargo a restituirla una vez satisfecho el pago.
Es un contrato accesorio, es un contrato de garanta, bsicamente se trata de bienes muebles,
porque son ms fciles de desplazar pero podan ser bienes inmuebles. Hay algunas excepciones
como lo son las hipotecas de naves y aeronaves. Hoy han surgido las prendas sin desplazamiento
que son las que no son necesarias entregar el vehculo por parte del deudor de la obligacin
principal.
Para los romanos la hipoteca era sobre los bienes muebles e inmuebles y estos eran sin
desplazamiento. Aunque normalmente la prenda era sobre bienes muebles, porque es mas fcil que
exista desplazamiento.
El nico obligado es el acreedor prendario, quin se obliga a devolver la prenda cuando se ha
cumplido la obligacin principal que esta garantizando.

Para el acreedor prendario, nace la obligacin de:

- Restituir la cosa dada en prenda una vez que se ha satisfecho la obligacin principal.
- Debe devolver la cosa que se le entrego y no otra, por lo tanto, en casos fortuitos no esta obligado

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a devolver. Especie o cuerpo cierto queda liberado en caso fortuito, pero responde por lo que
puede ocurrir por negligencia o no haber actuado como un buen padre de familia.
- Incurre en responsabilidad si usa la cosa, porque no esta autorizado para su uso, solo deba cuidar
la cosa, mientras no se cumpliera la obligacin que esta garantizando.
- Si la cosa produce frutos, el prendario debe imputar los frutos primero a los intereses, luego al
capital y si sobra los devuelve al dueo.

Obligaciones del deudor:

- El deudor debe responder por los perjuicios que puede ocasionar la cosa. Pero si el deudor
prendario constituyo la prenda para garantizar una obligacin ajena, su responsabilidad es menos
rgida y en este caso responde solo de su dolo.
- Adems, el deudor constituyente debe hacerse cargo de los gastos de conservacin
extraordinarios de la cosa y incluso los gastos mantencin tiles ordinarios.
- El acreedor prendario tiene derecho a retencin sobre la cosa hasta que no restituyan los gastos
de mantencin.

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