semejante a un hombre que al emprender un viaje largo, llam a sus siervos y les entreg sus bienes. A uno dio cinco talentos, a otro dos, y a otro, uno. A cada uno dio conforme a su capacidad y se fue lejos. Inmediatamente, el que haba recibido cinco talentos se fue, negoci con ellos y gan otros cinco talentos. De la misma manera, el que haba recibido dos gan tambin otros dos. Pero el que haba recibido uno fue y cav en la tierra, y escondi el dinero de su seor. Despus de mucho tiempo, vino el seor de aquellos siervos y arregl cuentas con ellos. Cuando se present el que haba recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos y dijo: Seor, me entregaste cinco talentos; he aqu he ganado otros cinco talentos. Su seor le dijo: Bien, siervo bueno y fiel. Sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondr. Entra en el gozo de tu seor. Y cuando se present el que haba recibido dos talentos, dijo: Seor, me entregaste dos talentos; he aqu he ganado otros dos talentos. Su seor le dijo: Bien, siervo bueno y fiel. Sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondr. Entra en el gozo de tu seor. Pero cuando se present el que haba recibido un talento, dijo: Seor, yo te conozco que eres un hombre duro, que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste. Y como tuve miedo, fui y escond tu talento en la tierra. Aqu tienes lo que es tuyo. Su seor respondi y le dijo: Siervo malo y perezoso! Sabas que cosecho donde no sembr y recojo donde no esparc? Por lo tanto, debas haber entregado mi dinero a los banqueros, y al venir yo, habra recibido lo que es mo con los intereses. Por tanto, quitadle el talento y dadlo al que tiene diez talentos. Porque a todo el que tiene le ser dado, y tendr en abundancia; pero al que no tiene, aun lo que tiene le ser quitado. Al siervo intil echadlo en las tinieblas de afuera. All habr llanto y crujir de dientes.
-San Mateo, 25:14-30
Parbola de las diez vrgenes
Entonces, el reino de los cielos ser semejante a diez vrgenes que
tomaron sus lmparas y salieron a recibir al novio. Cinco de ellas eran insensatas, y cinco prudentes. Cuando las insensatas tomaron sus lmparas, no tomaron consigo aceite; pero las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lmparas. Y como tardaba el novio, todas cabecearon y se quedaron dormidas. A la media noche se oy gritar: He aqu el novio! Salid a recibirle! Entonces, todas aquellas vrgenes se levantaron y alistaron sus lmparas. Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite, porque nuestras lmparas se apagan. Pero las prudentes respondieron diciendo: No, no sea que nos falte a nosotras y a vosotras; id, ms bien, a los vendedores y comprad para vosotras mismas. Mientras ellas iban para comprar, lleg el novio; y las preparadas entraron con l a la boda, y se cerr la puerta. Despus vinieron tambin las otras vrgenes diciendo: Seor, seor, brenos! Pero l respondiendo dijo: De cierto os digo que no os conozco. Velad, pues, porque no sabis ni el da ni la hora.
-San Mateo, 25:1-13
Parbola del hijo prdigo
En aquel tiempo, se acercaban a
Jess todos los publicanos y los pecadores para orle. Y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: ste acoge a los pecadores y come con ellos. Jess les dijo esta parbola: Un hombre tena dos hijos; y el menor de ellos dijo al padre: "Padre, dame la parte de la hacienda que me corresponde." Y l les reparti la hacienda. Pocos das despus el hijo menor lo reuni todo y se march a un pas lejano donde malgast su hacienda viviendo como un libertino. Cuando hubo gastado todo, sobrevino un hambre extrema en aquel pas, y comenz a pasar necesidad. Entonces, fue y se ajust con uno de los ciudadanos de aquel pas, que le envi a sus fincas a apacentar puercos. Y deseaba llenar su vientre con las algarrobas que coman los puercos, pero nadie se las daba. Y entrando en s mismo, dijo: "Cuntos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que yo aqu me muero de hambre! Me levantar, ir a mi padre y le dir: Padre, pequ contra el cielo y ante ti. Ya no merezco ser llamado hijo tuyo, trtame como a uno de tus jornaleros." Y, levantndose, parti hacia su padre. Estando l todava lejos, le vio su padre y, conmovido, corri, se ech a su cuello y le bes efusivamente. El hijo le dijo: "Padre, pequ contra el cielo y ante ti; ya no merezco ser llamado hijo tuyo." Pero el padre dijo a sus siervos: "Traed aprisa el mejor vestido y vestidle, ponedle un anillo en su mano y unas sandalias en los pies. Traed el novillo cebado, matadlo, y comamos y celebremos una fiesta, porque este hijo mo estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado". Y comenzaron la fiesta. Su hijo mayor estaba en el campo y, al volver, cuando se acerc a la casa, oy la msica y las danzas; y llamando a uno de los criados, le pregunt qu era aquello. l le dijo: "Ha vuelto tu hermano y tu padre ha matado el novillo cebado, porque le ha recobrado sano." El se irrit y no quera entrar. Sali su padre, y le suplicaba. Pero l replic a su padre: "Hace tantos aos que te sirvo, y jams dej de cumplir una orden tuya, pero nunca me has dado un cabrito para tener una fiesta con mis amigos; ahora que ha venido ese hijo tuyo, que ha devorado tu hacienda con prostitutas, has matado para l el novillo cebado!" Pero l le dijo: "Hijo, t siempre ests conmigo, y todo lo mo es tuyo; pero convena celebrar una fiesta y alegrarse, porque este hermano tuyo estaba muerto, y ha vuelto a la vida; estaba perdido, y ha sido hallado."
-Lucas, 15, 1-3.11-32
Parbola de Jess: "Los dos hijos"
Pero qu os parece? Un hombre tena dos hijos. Llegndose al primero, le dijo: Hijo, vete hoy a trabajar en la via.Y l respondi: No quiero, pero despus se arrepinti y fue. Llegndose al segundo, le dijo lo mismo. Y l respondi: Voy, Seor, y no fue. Cul de los dos hizo la voluntad del padre? - El primero - le dicen. Dceles Jess: En verdad os digo que los publicanos y las rameras llegan antes que vosotros al Reino de Dios. Porque vino Juan a vosotros por camino de justicia, y no cresteis en l, mientras que los publicanos y las rameras creyeron en l. Y vosotros, ni vindolo, os arrepentisteis despus, para creer en l.
-Mateo 21, 28-32
Parbola del sembrador
Otra vez comenz a ensear
junto al mar, y se reuni ante l una multitud muy grande; de manera que l entr en una barca mar adentro y se sent all, y toda la multitud estaba en la playa, frente al mar. Y les enseaba muchas cosas en parbolas. Les deca en su enseanza: Od! He aqu un sembrador sali a sembrar. Y mientras sembraba, aconteci que parte de la semilla cay junto al camino; y vinieron las aves y la devoraron. Otra parte cay en pedregales, donde no haba mucha tierra, y en seguida brot; porque la tierra no era profunda. Y cuando sali el sol se quem, y porque no tena races se sec. Otra parte cay entre los espinos. Y los espinos crecieron y la ahogaron, y no dio fruto. Y otras semillas cayeron en buena tierra y creciendo y aumentando dieron fruto. Y llevaban fruto a treinta, sesenta y ciento por uno. Y deca: El que tiene odo para or, oiga. Cuando estuvo solo, los que estaban alrededor de l junto con los doce le preguntaban en cuanto a las parbolas. Y l les deca: A vosotros se os ha dado el misterio del reino de Dios; pero para los que estn fuera, todas las cosas estn en parbolas, para que viendo vean y no perciban, y oyendo oigan y no entiendan; de modo que no se conviertan y les sea perdonado. Luego les dijo: No comprendis esta parbola? Cmo, pues, entenderis todas las parbolas? El sembrador siembra la palabra. Primero estn estos que caen junto al camino donde se siembra la palabra. Y cuando la oyen, en seguida viene Satans y quita la palabra que haba sido sembrada en ellos. Tambin los que son sembrados en pedregales son aquellos que, cuando oyen la palabra, en seguida la reciben con gozo; pero no tienen raz en s, sino que son de poca duracin. Entonces, cuando viene la tribulacin o la persecucin por causa de la palabra, en seguida tropiezan. Y otros son los que son sembrados entre espinos. Ellos son los que oyen la palabra, pero las preocupaciones de este mundo, el engao de las riquezas y la codicia de otras cosas se entrometen y ahogan la palabra, y queda sin fruto. Y aquellos que fueron sembrados en buena tierra son los que oyen la palabra, la reciben y producen fruto a treinta, a sesenta y a ciento por uno.