2017

Ciudadana y democracia
Introduccin: en el siguiente ensayo hablaremos, de las tres generacin de

derechos individuales como las divide Hopenhayn, en el caso mexicano. Y como

fueron ocurriendo, desde una forma terica. Commented [1]: Slo se hablar de eso?

Los seres humanos no deciden en donde nacer y por lo tanto adoptan la cultura

de la zona en donde habiten, dentro de estas zonas existirn miles de culturas,

esta ser la causa de que el ser humano perciba el mundo desde una perspectiva

que nuble su forma de ver el mundo y la vea como nica. E, en el antiguo Mxico

se crea que si el sol se ocultaba era porque luchaba contra la luna en una batalla

porque prevalecera la luz, este era el motivo por el cual la cultura Mexica hacia

sacrificios.

Despus de tantos aos de civilizacin, la formacin del Estado moderno y de

derecho, la repblica. se crearon himnos nacionales, banderas y se delimitaron Commented [2]: Frase incompleta

fronteras, se cre una constitucin en 1824 la cual protega a los individuos

mexicanos, en el mismo ao se hicieron las primeras votaciones y la divisin de

los poderes (legislativo, ejecutivo y judicial) hasta 1917, cada uno con diferente

funcin en el sistema mexicano, el poder judicial tendr el poder de regular a las

instituciones, para respetar los derechos individuales ante las instituciones. Commented [3]: Revisar redaccin

La funcin judicial, como poder judicial que juega un papel propio con

respecto al poder legislativo y ejecutivo, se independiza de los otros dos, y

permiten la mutua fiscalizacin. Su autonoma es esencial para el "Estado de

 derecho", que juzgan las conductas y las instituciones a la luz del sistema del

derecho, de las leyes promulgadas, a travs de la intervencin de los jueces,

que impide el "tomarse la justicia por sus propias manos". (Dussel, 2006)

LaEl formacin de una constitucin que protegiera a los ciudadanos, marcado por

el artculo 34 del constitucin mexicana, a los mayores de dieciocho aos y la

divisin de poderes ayuda a formar ciudadanos democrticos que buscan el poder

de elegir constituir una nueva vida social, como lo dice Touraine:

todo ayuda a ste a constituirse y a enmarcar la vida social al proclamar la

unidad y la coherencia del sistema jurdico; este Estado de derecho no est

necesariamente asociado a la democracia; puede combatirla tanto como

favorecerla. (Touraine, 2004, pg. 15)

Este Estado de derecho engloba a la primera y segunda generacin de los

derechos individuales:

la ciudadana se vincula a los derechos de primera y segunda generacin:

civiles primero y luego polticos. Los derechos civiles se refieren a las libertades

propias del Estado de derecho (de opinin, expresin y asociacin), y apuntan a

proteger la autonoma individual frente a la coaccin que pueda ejercer el

Estado o alguna de sus instituciones. Los polticos aluden al derecho de todo

ciudadano a emitir su voto, y a ser representados en el sistema poltico por los

poderes ejecutivo y legislativo o bien participar directamente en ese sistema.

(Hopenhayn, 2001).
Para entender mejor, la primera generacin de derechos se le dan al ciudadano

en 1824; la proteccin al ciudadano mexicano, en el mismo ao que se le da su

derecho al voto, Hopenhayn marca estos como derechos individuales de las

generaciones, en el caso mexicano se puede tomar en cuenta solo eso, sin

embargo para llegar a ser ciudadano pasaron muchos aos, ya que no se era

ciudadano a los 18 aos si no eras ciudadano dependiendo si tenas un estatus o

bienes que poseeras , posteriormente se proclam que fueran los individuos

mexicanos de veintin aos, no fue hasta 1972 que se proclam que los jvenes

de 18 aos pudieran votar. Pero estos derechos no fueron parcialmente Commented [4]: Faltan muchos puntos en las frases

completados hasta 1977 con la inclusin de nuevos partidos por la reformas

electorales que defienden los derechos individuales en Mxico, la constitucin es

modificada o las reformas son aadidas debido a que es necesario para un mejor

sistema mexicano.

Prueba de ello es que en todas las constituciones democrticas se prevn

procedimientos para la revisin de las mismas normas constitucionales y que,

de hecho, estas modificaciones se han dado histricamente. En consecuencia,

no todas las constituciones democrticas tienen las mismas reglas. (Bobbio,

1986, pg. 51)

Lla historia no es lineal, al igual que los derechos individuales no llevaron un orden

especifico. Esta con estas dos generaciones de derechos en el proceso de Commented [5]: Frase incompletaal igual que la
promulgacin y defensa de los derechos individuales no
sigui un orden lneal.
formacin o desarrollo de estas viene la democracia.
 Para Aristteles, la democracia es la forma corrupta del gobierno de los

muchos: esto porque en la democracia los pobres gobiernan en su propio

inters (en lugar de hacerlo en el inters general). La democracia definida

como gobierno de los pobres para su propio beneficio nos sorprende como

un extraordinario anticipo de modernidad como una visin socio-econmica de

democracia. (Santori, 1981)

Qu razn tena Aristteles de esta visin de democracia, ser esta la democracia

que tiene Mxico y que tanto se ha luchado en los derechos individuales, ser:
un sistema poltico que presupone el disenso. Ella requiere nicamente el
Commented [6]: qu se quiere decir con esto? No se
entiende. Se quiere decir lo que tanto ha luchado por la
defensa y promulgacin de los derechos inviduales y
ciudadanos? Es diferente. Sino se escribe correctamente la
frase es incompleta, dificulta su lectura y comprensin.

consenso en un solo punto, sobre las reglas de la contienda. (Bobbio, 1986)

En el caso Mexicano se utilizara la democracia directa en la mayora del pas, en

donde la:

Democracia directa se entiende estrictamente la participacin de todos los

ciudadanos en todas las decisiones que le ataen. Es materialmente imposible

que todos decidan todo en sociedades cada vez ms complejas como las

sociedades industriales modernas; y es, desde el punto de vista del desarrollo

tico e intelectual de la humanidad, indeseable (Bobbio, 1986, pg. 30) Commented [7]: En la mayora del pas hay democracia
directa?

Es de locos como lo plantea Bobbio el pensar en el hecho de una democracia

directa, y no est equivocado pues en las elecciones recientes, y esta era del

capitalismo, el hecho que los representantes pongan sus necesidades

primordiales para ellos olvidando las necesidades del pueblo, hace que la

democracia sea casi imposible, y sea esta casi una burla para hablar de esta. Las
nuevas formas de expresin han cambiado un poco, las nuevas perspectivas de

ver el mundo de acuerdo a las nuevas formas de comunicarnos, la informacin

llega de diferentes puntos, marcara una crisis y que de estas surgirn actores

polticos por la desconfianza de los partidos polticos y estos sern fenmenos

globales. (Somuano, 2007) habr descontentos planteados por protestas de esta Commented [8]: Entiendo el mensaje, pero necesitas
mejorar la redaccin. Leer una y otra vez lo que escribes para
ver si se entiende el mensaje.
forma de democracia ser reclamada. La democracia no ser el fin de la segunda Commented [9]: Fjate en esta frase

generacin de los derechos individuales si no la estar inmersa durante todas las

generaciones, ser modificada, adaptada y renovada por al menos las

generaciones capitalistas. Commented [10]: Tampoco se entiende lo que quieres

decir. A qu te refieres que la democracia no ser el fin de la
segunda generacin de los derechos individuales??

La primera y segunda generacin de los derechos individuales para los

ciudadanos no concluyen as, pues estos se irn modificando de acuerdo a su

contexto y las necesidades de estos.

Los de tercera generacin: econmicos, sociales y culturales. Incluyen

bsicamente el derecho al trabajo, la salud, la educacin, un ingreso digno,

una vivienda adecuada y el respeto a la identidad cultural de los ciudadanos.

En la concepcin republicana, finalmente, la ciudadana se asocia a

mecanismos y sentimientos de pertenencia del individuo a una comunidad o

nacin, y a la participacin de los sujetos en la cosa pblica y en la definicin

de proyectos de sociedad. Con el cambio de siglo muchos comprueban que la

ciudadana se repiensa, reescribe y reinscribe en nuevos espacios sin

renunciar a sus contenidos histricos. Las conquistas de derechos (civiles y

polticos primeros, y ms tarde econmicos, sociales y culturales) no pierden

importancia ni se dan por logradas. De hecho, la titularidad de estos derechos

 no es del todo real: el ordenamiento global vigente va acompaado de mayor

titularidad de derechos civiles y de muchos problemas para hacer efectivos los

derechos econmicos y sociales. (Hopenhayn, 2001)

Esta tercera generacin, es un reto para la sociedad moderna pues exigir,

nuevas formas para el Estado y sobre todo inclusiones, de minoras que a lo largo

del tiempo ha sido excluida por las grandes hegemonas, y no es porque no valgan

si no porque no son tomadas en cuenta, porque no entran el termino de

civilizacin o porque son demasiado nuevos, para este cruel capitalismo. ,

Kymlicka (ao) resume y divide en dos grupos de minoras culturales: las minoras

nacionales y los grupos polietnicos, un anlisis general de estos como lo plantea

Kymlicka:

Existen dos grupos de las culturas incorporadas, a las que denomino

minoras nacionales, es justamente el deseo de seguir siendo sociedades

distintas respecto de la cultura mayoritaria de la que forman parte y Los grupo

polietnicos, inmigracin y la incorporacin de minoras nacionales son las dos

 fuentes ms comunes de diversidad cultural en los Estados modernos .

(Kymlicka, 1996). Commented [11]: Falta pgina

En Mxico al menos en el caso de Oaxaca, los grupos polietnicos no estn an

tan reconocidos o visibles para sociedad, debido a que solo somos un paso para

llegar a estados unidos. Mientras que la minoras nacionales entran a estos Commented [12]: Este razonamiento no se sabe de donde
se saca..

derechos individuales colectivos de tercera generacin, porque piden el

reconocimiento y respeto a sus costumbres, y su derecho al autogobierno, a una

escala micro cada minora nacional tendr el derecho de elegir a sus gobernantes

de la manera que mejor les convenga, en el caso de Oaxaca y sus minoras

nacionales , la democracia es representativa por medio de asambleas, tal es el

caso de muchos pueblos Teotlitln del Valle, San Bartolo Coyotepec entre otros. Commented [13]: Ms bien se acerca a la democracia
directa, casi

Estos pueblos originarios al tener un gran grado de unin entre ellos, si surge

alguna inconformidad ,llegan a formar movimientos los cuales : los movimientos Commented [14]: Llegan a emprender ms bien acciones
sociales que eventualmente podran convertirse en
movimientos si tienen el apoyo de ms sectores
dependen de su entorno exterior y (especialmente de las oportunidades polticas)

para la coordinacin y mantenimiento de las acciones colectivas. (Tarrow, 1997,

pg. 35)

O acciones colectivas, definiendo esta:

Toda accin colectiva estaba cruzada por estas cuatro dimensiones y todos los

diferentes conflictos reflejaban estas fusiones. La base econmica era el

modelo de desarrollo hacia adentro caracterizado por la industrializacin de

sustitucin de importaciones con un fuerte rol del Estado. Por otro, por

diferentes tipos de populismo, independientemente de los regmenes polticos.

 La referencia cultural era al mismo tiempo el Estado, la Nacin y el Pueblo, y

una visin de cambio social global y radical que le otorgaba un sello

revolucionario a la accin poltica aun cuando ella fuera de corte social

demcrata o de tipo populista. (Antonio, 2001)

Un ejemplo de minoras nacionales que han formado acciones colectivas es el

caso del llamado EZLN el (ejrcito zapatista de liberacin nacional), movimiento

indgena iniciado el 1 de enero del ao de 1994 en. En contra de un tratado de

libre comercio, en contra de mantener lo propio y mantener a lo ajeno alejado, en Commented [15]: Lo contrario

contra de una:

La globalizacin supone una interaccin funcional de actividades econmicas

y culturales dispersas, bienes y servicios generados por un sistema con

muchos centros, en el que importa ms la velocidad para recorrer el mundo

que las posiciones geogrficas desde las cuales se acta. (Garcia, 1995, pg.

15) Commented [16]: Esta cita no tiene mucho que ver con lo
anterior

Por ende este movimiento, es una accin colectiva que resiste a la globalizacin.

Estado desempeaba un rol referencial para todas las acciones colectivas,

ya fueran el desarrollo, la movilidad y movilizacin social, la redistribucin, la

integracin de los sectores populares. Pero era un Estado con dbil autonoma

de la sociedad. (Garreton, 2002)

Mientras el estado con una dbil autonoma, pero con gran represin ha tratado de

terminar con este movimiento. El movimiento se mantiene firme, no solo por una

cuestin econmica desde 1994, o poltica tal es el caso que para el 2018, el
EZLN propondr a una candidata indgena para la presidencia de Mxico, diciendo

que a ellos no les importa si ganan o no porque a ellos les interesa el ser

reconocidosms generar organizacin en las bases, ser vistos como ciudadanos y

que tienen la misma voz que cualquier persona, al igual esta accin colectiva

incluye las acciones ecolgicas, este ltimos ya no sern derechos individuales y

probablemente sean de otra generacin, pero sern de igual o mayor importancia

la poca que se est viviendo.

movimientos sociales en todo el planeta est cada vez ms claro que

confrontamos una profunda crisis civilizatoria, que estamos ante la crisis

terminal de un patrn civilizatorio basado en la guerra sistemtica por el

control y el sometimiento/destruccin de la llamada naturaleza. (Macas,

2010)

La naturaleza pide a gritos ayuda, pide a gritos el vivir bien. Sera el capitalismo el

culpable de perder nuestra identidad? O ser el hecho que solo nos limitamos a

ser seres humanos y no nos importa que pase a nuestro alrededor mientras no

nos afecte en nuestra zona de confort?.

Conclusin: cuando se habla de democracia en Mxico es un el tema ms de

ficcin que de una realidad prxima. L, la democracia no va en decadencia porque

nunca tuvo una cspide, al menos no en Mxico. La verdadera inclusin de las

minoras no ser cuando este establecido en una constitucin, si no cuando todos

hagamos autoconciencia de lo que pase en este mundo, cuando nosotros

volteemos a ver que existen y ver su otredad, y verlos como iguales. Pero Mxico

va pasito a pasito pues los cambios no se dan de un da para otro y no son

aceptados de tal manera.

Bibliografa
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