La mujer renacentista en el

Romancero Viejo

Nieva, Sabrina Guadalupe

Universidad Nacional de La Rioja

Departamento Acadmico de Humanidades

Licenciatura en Letras

La Rioja

2016
Introduccin

El romancero viejo est formado por un grupo de cortos poemas de origen medieval,

annimos, compuestos desde el siglo XIV al siglo XVI, que provienen de los cantares de gesta o

poemas picos castellanos. Los romances se cantaban al son de un instrumento, donde la gente

no tena la necesidad de tener una preparacin intelectual para llegar a comprenderlos. A causa

de la transmisin oral a travs de los siglos, es posible encontrar varias versiones del mismo

poema.

El romancero viejo combina la narracin y dilogo y con ello consigue su caracterstico

movimiento dramtico.

Se pueden encontrar seis tipos diferentes de romances:

Histricos

Fronterizos: Este tipo de romance narra lo que pasa en las fronteras y en las batallas

contra los moros.

Legendarios: Estn basados en leyendas populares.

Carolingios: En estos romances narran las hazaas de los hroes de la pica francesa y

anteriormente eran los llamados los Cantares de Gesta.

Lricos: En estos romances el autor expresa todos sus sentimientos

Novelescos: Se basan en temas inventados.

 La funcin principal del Romance es entretener, en el se narraban historias atrayentes y de

fcil comprensin para la sociedad. Estos poemas deban ser crebles y realistas, y deban tratarse

de temas de la vida cotidiana como el adulterio o la venganza.

Los poemas que tomaremos para realizar el anlisis de la mujer en el romancero viejo sern:

El Romance de don Manuel de Len

El Romance de Landarico.

Triste est la gentil dama

La bella en misa

Estos poemas pertenecen al siglo XVI, por lo tanto, al movimiento literario del Renacimiento.

En ellos, es donde mejor se expresa el rol de la mujer en el Renacimiento, ya sea, en el

matrimonio y la sumisin de la mujer al hombre.

Desarrollo

En el Renacimiento se difundieron las ideas del humanismo, esto determin una nueva

concepcin del hombre y del mundo. Es decir, se plante una nueva forma de ver el mundo y al

ser humano.

Durante los siglos que dur la Edad Media predomin una mentalidad rgida y dogmtica. Y

en el tiempo que comprendi el Renacimiento, entre los siglos XV y XVI, esto no vara, por lo

tanto las condiciones de las mujeres no cambiaron.

 Al destacarse al hombre en el Humanismo, este se coloca como centro del Universo, pero la

mujer ocupa el mismo lugar de sumisin de siglos atrs y sigue estando aplastada y tan sometida

como lo estuvo la mujer medieval.

Hasta los inicios del siglo XX el rol femenino no tuvo muchas variantes.

En el siglo XV y XVI, que dur el renacimiento, el rol asignado que las mujeres cumplan en

la sociedad eran las actividades meramente para los cuidados del hogar, servicio para sus esposos

y la procreacin y crianza de los hijos.

Las mujeres contaban con pocas posibilidades de salir la calle, ya que se deba preservar la

virtud ante todo. Por lo tanto, su vida pblica era muy escasa.

En el poema La Bella en Misa, que hace referencia a las mujeres que concurren a realizar sus

oraciones, se puede ver una de las formas ms habituales que las mujeres utilizaban para escapar

del encierro domstico, este era la realizacin de prcticas religiosas. Las iglesias se convirtieron

en un centro de encuentro y de escape para muchas mujeres del renacimiento.

En Sevilla est una ermita

Cual dicen de San Simn

Adonde todas las damas

Iban a hacer oracin

Tambin, durante esta poca se trat de persuadir a la mujer, provocndole miedo, se les

deca que en la calle haba gran cantidad de peligros, y que lo mejor para ella, era que no saliese

del hogar.
 Todo fuera del claustro domestico era peligroso para la virtud de la mujer y la nica forma

preservarlo es que no saliera pblicamente.

La mujer deba estar en el hogar, era su obligacin, y tena que realizar los trabajos impuestos

por su sexo, que era todo lo relacionado con las tareas del hogar, el cuidado de los hijos y del

esposo.

Pero, no todas las mujeres podan tener esta libertad de poder salir del hogar, en algunos

lugares como en Italia y en Venecia exista la tendencia de la mujer cortesana, es decir, esta

libertad y autonoma que se le otorgaba a la mujer eran refutados y mal vistos por las mujeres

cortesanas (mujeres de la corte, decentes) para ellas, sus funciones seguan siendo estrictamente

la procreacin y la satisfaccin del varn.

La mujer estaba sometida a su marido y estaba bajo su control. Por lo tanto, el hombre deba

ordenarla y regirla, y lo haca mediante los golpes que eran permitidos y legtimos.

En Espaa prosper este amor cortesano all se consideraba que a la mujer deba estar

exclusivamente para su esposo y la crianza de los hijos. Aqu, el marido tena todo el derecho a

castigarla si le desobedeca, le provocaba vergenza o le pona la honra en riesgo.

En el Romance de Don Manuel de Len, que es un poema proveniente de Castilla (Espaa)

se puede apreciar esto:

Doa Ana de Mendoza recibe un golpe en la cara de Don Manuel, porque este la castig por

ponerlo en riesgo de honra, al proponer que aquel hombre que saque su pauelo de una leonera

del palacio en el que paseaba, sera el caballero ms valiente y osado. Y ella lo amara a causa de

esto.
 Luego de golpearla, ella lo defendi en frente de los otros caballeros, diciendo que ella quera

un marido que castigue sus actos malos y por lo tanto, lo eligi para casarse.

<<El que bien te quiere,

ese te habr castigado>>.

De ver que a virtud y honra

El bofetn ha aplicado,

Y con cuanta mansedumbre

Respondi, y cun delicado,

Muy contento y satisfecho

Don Manuel se lo ha otorgado

La mujer, durante los siglos renacentistas, intent expresar su personalidad. Pero el papel que

cumpla en la sociedad estaba conformado exclusivamente en funcin del sexo y esto se haba

consolidado en la sociedad. La mujer renacentista deba cumplir con su obligacin ms

importante: la reproduccin. Y adems deba desempear los cuidados del hogar, de su esposo y

la crianza de sus hijos.

En el romance Triste est la gentil dama, est plasmado el papel que cumple la mujer

renacentista en la sociedad, que consiste en:

La crianza de los hijos: la mujer est preocupada y se encuentra llorando porque su

hijo se va a tierras lejanas.

El cuidado de la casa.
 La vestimenta: El manejo del hilo, las agujas, la lana, los tejidos. La mujer se

encuentra en un estrado, tejiendo.

El ideal de mujer: Esta deba ser discreta, casta y fiel. La mujer del romance

permanece dentro de su casa. Es decir, preserva la virtud y pone en primer lugar tareas

del hogar, el cuidado de los hijos y del esposo.

A las mujeres se las definan nicamente por ser madres, viudas, vrgenes o prostitutas, Mara o

Eva. Todas estas definiciones eran derivadas de su status sexual, ya que el papel de la mujer

estaba nicamente conformado en funcin del sexo.

Estas definiciones que se le atribuan a la mujer eran por Eva, la mujer pecadora: esto se deba

a lo religioso, por el hecho de que Eva cometi el pecado original, ya que fue tentada por una

serpiente comi el fruto del rbol prohibido y, adems, le dio a Adn para que pruebe, en

consecuencia, a la mujer se la defini como dbil al no resistir la tentacin.

Eva represent lo malo, la sensualidad, lo carnal. Al contrario que al hombre, Adn simboliz

el bien, lo racional, la espiritual, el alma.

Por esto, se considero a la mujer (el cuerpo) como inferior al hombre (el alma). Y en

consecuencia, la mujer deba ser sumisa y obediente de su marido, porque este, al ser superior, la

puede defender y alejar de lo malo.

El renacimiento humanista no cambi el pensamiento medieval sobre que la mujer era

atrevida, pecadora, maligna y perversa, estas caractersticas se impusieron en todo el sexo

femenino logrando un estereotipo errneo.

 El adulterio de la mujer al hombre se tomaba en esa poca como un gran agravio, porque el

cuerpo de la mujer era propiedad de su marido y, lo nico que deba hacer con l, era

complacerlo, esa era una de las funciones principales que deban cumplir las mujeres en el

renacimiento.

El adulterio masculino, al contrario, se acepta porque el hombre poda hacer con su persona y

con su vida lo que quisiera.

En el romance de Landarico el tema de la infidelidad de la mujer, est muy expresado. El

adulterio en el renacimiento fue era muy mal visto en la sociedad, si se cometa el hecho se

castigaba con condenas atemorizantes. Por ello, el grandsimo temor de la Reina al ser

descubierta, ella saba de la condena que recibira y por miedo al castigo que recibira y tambin

el que tendra Landarico, su amante, decide enviar a matar al Rey antes de que regrese de la

cacera a la que se haba ido.

En Espaa renacentista, era legal el asesinato de una mujer infiel por su esposo y en Francia,

adems, el esposo engaado poda quedarse con la dote de la infiel. El adulterio era muy

batallado y reido, porque afectaba principalmente la imagen del esposo y porque la fidelidad era

la nica forma de saber si un hijo era legitimo.

Mirndose est a un espejo

El cabello destranzado.

El rey con una varilla

Por detrs la haba picado;

 La reina que lo sintiera

Pens que era su querido.

<<Est quedo, Landarico>>

Le dijo muy requebrado.

El bien rey cuando lo oyera

Su rostro se ha turbado.

La reina volvi el rostro

La sangre se ha cuajado.

Salido se ha el rey

Que palabra no ha fablado,

A su caza se ha ido

Aunque en al tiene cuidado.

Las mujeres casadas renacentistas deban tener una vida intachable, no deban dar de qu

hablar, ya que una conducta negativa afectaba su imagen y la del esposo.

A travs de los escritos de los pensadores de la poca y del romancero viejo, se puede ver las

caractersticas de la mujer renacentista, la cual deba ser casta, fiel, sumisa y servil.

Pero, a la mujer nunca se la denominaba inteligente: Primero, porque no acceda a saberes, era

su esposo el que se impona y la gobernaba. Y, segundo, los escritos de los mdicos, cientficos
y profesionales, apoyaban el rol domstico que cumplan las mujeres, y demostraban en sus

textos la inferioridad femenina, que se deba limitar a su funcin reproductora.

Conclusin

En el romancero viejo estas caractersticas fueron posibles de analizar por los recursos

estilsticos de los romances: los poemas al tener una extensin breve y un lenguaje claro, todo el

contenido estaba concentrado en lo ms importante que era la historia, que trataba sobre temas de

la vida cotidiana. Por ende, no haba redundancias o excesos.

En consecuencia, la mujer, en lo que dur el renacimiento, estuvo en el centro de todas las

crticas: Se afirmaba su inferioridad respecto al hombre, tanto en el mbito cientfico como en el

religioso, y tambin, la moral de la sociedad lo atestiguaba.

Su castidad, su fidelidad, su vida y sus valores eran puestos en duda, y en particular su

inteligencia. Se las defina y degradaba por su sexo, la mujer renacentista no variaba de la mujer

medieval y no obtuvo avances en sus derechos hasta varios siglos despus.

Bibliografa