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CURITIBA
2016
CURITIBA
2016
AGRADECIMENTOS
RESUMO
ABSTRACT
This project seeks to produce interactive ambiances at street parties from the city
of Rio de Janeiro. The parties in public spaces can be translated by the optics of
the production of sites of resistance and by the manifestation of the right to the city.
In this work, urban space is investigated in different fields: the heterotopias, the
TAZ, the insurgence of the favela, the criminalization of funk culture and the
production of places disseminating a resistance discourse. It is seen that
specifically the black audiences have been neglected by the public management
as a result of Urban Reforms and in the insurgence of a public image of
segregation that is perceived until today with the concretion of the Pacifying Police
Unit and the prohibition of the baile funk. Thus, it is investigated how digital arts,
specifically VJing, can work in order to claim the visibility of these marginalized
groups. The aim of this work was to conceptualize an ambiance for a street party
preceded by three experiments implemented in free editions of parties in the city of
Rio. These experiments were conducted through the invitation of party organizers
and respecting the preset configuration of the chosen places, considering
aesthetical movements that are part of the audience imagery.
Keywords: Street Parties. VJing. Right To The City. Urbanism. Ambient Design.
Visual Arts.
LISTA DE FIGURAS
SUMRIO
1 INTRODUO ............................................................................................... 10
2 CONTEXTUALIZAES ............................................................................... 16
2.1 CONSIDERAES SOBRE EXPERINCIAS AUTNOMAS NO
ESPAO URBANO ...................................................................................... 16
2.1.1 CONTEXTUALIZANDO ESPAO ............................................................ 16
2.1.2 HETEROTOPIAS E ESPAO URBANO ................................................. 18
2.1.3 ZONA AUTNOMA TEMPORRIA ......................................................... 23
2.1.4 A PROPOSTA DE UMA CIDADE MALEVEL ........................................ 26
2.2 MODERNIDADE, ESPETCULO E A TRANSFORMAO DA
EXPERINCIA URBANA ............................................................................. 28
2.3 A CONSTRUO DA OPINIO PBLICA SOBRE A FAVELA E
EXEMPLOS DE APROPROIAES DA CULTURA FUNK ........................ 37
2.4 ASSIMILANDO O DISCURSO DE RESISTNCIA NA DANA
PRATICADA POR GRUPOS MARGINALIZADOS ...................................... 46
2.5 FESTAS DE RUA ........................................................................................ 50
2.5.1 Estudo de Caso: Wobble na Rua do Ouvidor .......................................... 59
2.6 VIDEOTECAGEM ....................................................................................... 62
2.6.1 HISTRICO DAS PERFORMANCES VISUAIS ...................................... 63
2.6.2 A VIDEOTECAGEM ENQUANTO DISPOSITIVO E INTERSECES ... 68
2.6.3 PERFORMANCES VISUAIS .................................................................... 71
3 SNTESE: EXPERIMENTAES E CONCEITO DE ESPAO
PERFORMTICO ........................................................................................ 77
3.1 INCIO DO EXPERIMENTO PRIMEIRA FESTA ...................................... 77
3.2 REDEFINIO DO EXPERIMENTO E USO DO KINECT SEGUNDA
FESTA ......................................................................................................... 84
3.3 CONTATO COM OUTRAS BIBLIOTECAS TERCEIRA FESTA .............. 89
3.4 CONCEITUAO DO ESPAO PERFORMTICO ARENA QUARTA
FESTA ......................................................................................................... 93
4 CONSIDERAES FINAIS ........................................................................... 99
REFERNCIAS ............................................................................................... 102
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1 INTRODUO
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1
susceptible de contribuer la comprhension de la manire de faire et de vivre la ville
contemporaine. em traduo livre.
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2
VJing pode ser amplamente definido como uma performance audiovisual em tempo real em que a
projeo visual desempenha um papel chave (apesar de isso no ser o mesmo que um papel
central) (MURPHIE, 2009, p.232) ou VJing can be loosely defined as realtime, audiovisual
performancwhich visual projection plays a key role (although this is not the same as a central role).
em traduo prpria.
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2 CONTEXTUALIZAES
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3
LEFEBVRE, Henri. Espacio y Polttica. Barcelona: Pentnsula, 1976.
18
O pas das fadas, dos duendes, dos gnios, dos magos, e bem, o pas
onde os corpos se transportam velocidade da luz, onde as feridas se
19
4
various institutions and places that interrupt the apparent continuity and normality of ordinary
everyday space. Because they inject alterity into the sameness, the commonplace, the topicality of
everyday society em traduo livre;
5
LEFEBVRE, Henri. A Revoluo Urbana. 2. Ed. Editora UFMG. Belo Horizonte , 1999.
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many nineteenth-century sites of production, storage and transportation such as factories,
slaughterhouses, warehouses, old harbours and train yards, train lines, and quarries and mines on
the outskirts of the city. em traduo livre.
23
tambm por esses espaos igualmente possvel que uma pesquisa exploratria
acontea nesses ambientes.
Sua definio dos levantes surge como uma crtica profunda noo de
Revoluo.
O nomadismo exposto por Bey ao longo de sua obra exposto pelo autor
como:
11
As the idea of socialist revolution was eschewed, there grew an optimistic belief that
disappearance from the grid in the form of networked communities of feeling would, with the
assistance of technology and deconstructionist spirituality, stimulate the evolution of the Global
Brain em traduo livre.
25
O autor imagina a TAZ como um bacanal que escapou (ou foi forado a
desaparecer) de seu intervalo intercalado e agora est livre para aparecer em
qualquer lugar ou a qualquer hora (BEY, 1991, p.23). Isto se assimila bastante ao
posicionamento ideolgico partilhado por organizadores de festas de rua no Rio
de Janeiro. Esta reflexo do nomadismo se percebe aqui por as festas estudadas
sempre se reinventarem em outro ponto da cidade, e de uma tribo: um
agrupamento de pessoas por afinidades que de forma coletiva produzem e
autogestionam a TAZ. Hakim Bey tambm define a festa em sua obra, conforme
exposto abaixo:
26
O autor Luc Gwiazdzinski nos evoca uma correlao do que Bey expe
como festa, aplicado a novas iniciativas nas grandes cidades. Ele percebe que a
associao entre a Zona Autnoma Temporria particularmente pertinente para
as raves e free parties que invadiram o campo ou os espaos abandonados da
cidade com aglomeraes de pessoas em que o som essencial
(GWIAZDZINSKI, 2011, p. 8) Algumas iniciativas de grupos em So Paulo, como
as festas Voodoohop, Mamba Negra e Metanol, impulsionadas pelas ideologias da
TAZ, so responsveis por uma mobilizao massiva de pblico, chegando ao
interesse do estado a produo de eventos fixos no calendrio cultural da cidade
como meio de efetivao dessas prticas. Segundo os organizadores, esta
relao entre os vrios atores presentes se d em meio execuo da Lei do
Artista de Rua (ALAPONT et alli, 2014), existente tambm em outras capitais
brasileiras. interessante ressaltar que o posicionamento poltico-ideolgico dos
coletivos por trs da cena de festas de msica eletrnica gratuitas em espaos
pblicos por vezes se mantem contra a ordem das polticas institucionais. Isso
pode ser percebido atravs das Ocupaes de espaos ociosos, sejam eles
pblicos, como praas, praias, parques e bosques ou privados, como prdios e
casas abandonadas ou em reforma.
27
dessa lgica rumo uma outra realidade possvel (LEFEBVRE, 1999). E diante
do exposto que o autor expe a sua crtica ao urbanismo, ou suas definies
historicamente difundidas. Segundo ele, o que h de fato um pseudoconceito
do urbano, a saber, o urbanismo, isto , aplicao da racionalidade industrial e
evacuao da racionalidade urbana (LEFEBVRE, 1999, p. 48)
28
12
GWIAZDZINSKI Luc., 2002b, Le nouveau mariage de lespace et du temps, in Nouveaux
rythmes de travail et ville de demain (ouvrage collectif), Collection Dbats 37, p.8.
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lhes paga. Mas existem temas da vida privada muito mais heroicos. O
espetculo da vida mundana e de milhares de existncias desordenadas;
vivendo nos submundos de uma grande cidade dos criminosos e das
prostitutas (BAUDELAIRE apud. BENJAMIN, 2000, p.14)
31
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The spectacle not only expands the profits and power of the capitalist class, but also helps to
resolve a legitimization crisis of capitalism. Rather than vent anger against exploitation and injustice,
oppressed social groups and distracted and mollified by new cultural productions, social services,
and wage increases. In consumer capitalismo, the working classes abandon the union hall for the
shopping mal and celebrate the system that fuels the desires it ultimately cannot satisfy. But the
advanced abstraction of the spectacle brings in its wake a new stage of deprivation. Marx spoke of
the degradation of being into having, where creative prxis is reduced to the mere possession of an
object, rather than its imaginative transformation, and where need for the other is reduced to
acquisitive individualismo. Debord invokes a further reduction, the transformation of having into
appearing, where the material object gives way to its semiotic representation and draws its
immediate prestigie and ultimate function as image in which look, style, and display function as
signs of social prestigie em traduo prpria;
14
While Marx spotlighted the factory, the Situationists concentrated on the city and concrete social
relations, supplementing the Marxian emphasis on class struggle by undertaking cultural revolution
and the transformation of everyday life. And whereas Marxian theory centered on time and history,
34
the Situationists, with Lefebvre, accentuated the production of space and constitution of societyem
traduo prpria;
15
INTERNACIONAL SITUACIONISTA n 4;
16
Contre le spectacle, la culture situationniste ralise introduit la participation totale La pratique
architecturale, entendue au sens restreint ou au sens large, doit faire de chaque citadin un acteur
participant lui-mme la construction de situations, cest--dire llaboration de moments de vie,
la fois singuliers et collectifs, la cration dambiances ou de jeux dvnements, tous
transitoires em traduo prpria
17
La drive se dfinit comme une technique du passage htif travers des ambiances varies.
em traduo livre.
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20
The VJing event may sometimes seem the socio-technical fulfillment of Debords society of
spectacle, with its overdetermined hierarchies based upon an overwhelming performative
sovereignty of the image. However, (...), VJing repeats everyday experience - now the everyday
experience of an image-soaked culture - in order to undo it, and to see how a people to come
might survive the intensities released. In this way, the VJ event is capable of bringing about the
spectacles equally techno-social demise - and a radical democratization of the image - in the new
circulations, fragmentation and real-time remixing of image fragments. It turns the unified spectacle
against itself, transducing its powers into so many moving shards of affect available to the
performance space. em traduo prpria;
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Aps o fim do modismo que alcana o funk nos anos 70, percebido que
os ncleos jovens da Zona Sul, representantes dos grupos mais ricos da cidade,
acabam por migrar para estilos e marcadores do rock e da MPB. A Zona Norte da
cidade, entretanto, parece se voltar black music norte-americana, fator
determinante para a profuso de estilos prximos ao funk, como o charme
(HERSCHMANN, 2000), marcado por uma batida mais lenta, melodias mais
trabalhadas e letras romnticas. A associao cultura norte-americana passou a
constituir uma problemtica para estudiosos da cultura negra brasileira, enquanto
para outros, este fato representou algo positivo:
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trap se deu a partir das strippers de Atlanta, uma vez que as msicas eram
pedidas nas jukeboxes dos bares pelas profissionais que performavam o booty
dance, dana com a bunda, em uma traduo literal, junto com o famigerado ato
de se despirem (VICE, 2015). A dana aqui mencionada o twerking, e a imagem
retida e perpetuada pelos rappers impregnada de discursos de
hipersexualizao e subalternao da figura feminina.
A estudante, performer e ativista Kimari Brand afirma que a dana pode
ser usada como uma ferramenta de empoderamento contra as tcnicas de
apropriao cultural veiculadas pela mdia branca supremacista (GARCIA, 2014).
Com ela, a artista e ativista Fannie Sosa (2015) aponta que, apesar de
frequentemente retratarem a hipersexualizao da figura feminina e a sua
submisso em detrimento do masculino, o twerking faz referncia direta aos
cerimoniais de danas do ventre performados por homens e mulheres durante o
perodo neoltico da pr-histria, em que no apenas a reproduo era evocada,
mas tambm a contracepo, j que os movimentos rpidos do ventre no
permitiriam ao vulo ser fecundado pelo espermatozoide, sendo portanto um signo
do direito e celebrao ao prprio corpo (PONCIN, 2015). Segundo Sosa, a
prpria definio de twerking interpela os conceitos de performatividade
dinfundidos pelo feminismo. Fannie frequentemente performa em espaos
pblicos fazendo o twerking de forma a contextualizar o seu empoderamento no
mundo.
Paralela cena de Atlanta, visto que a cidade de New Orleans tambm
se tornou conhecida pela dana. Fannie Sosa aponta que a cidade desenvolveu
uma subcultura para o estilo Bounce, em que a dana realizada caracterizada
por movimentos repetitivos com quadris e ndegas, sendo impulsionado pelos
joelhos e outros msculos da perna. Sosa argumenta que particularmente na
cidade houve a expanso de uma cena queer composta da maior pluralidade de
indivduos. Prez (2015) evoca de rappers homossexuais como Big Freedia, que
em entrevistas afirma que o New Orleans Bounce, nome usado na regio e na
cena para denotar a mesma dana, realizado tradicionalmente pelos mais
diferentes indivduos, de crianas a idosos, de todo o espectro de gneros
conhecidos, no que pode ser explicado atravs do movimento migratrio de
africanos em direo Amrica.
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geral passando por todo o espao festivo, e culminando na rea dos juzes do
concurso, que ficam numa posio de destaque (JACKSON, 2002).
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Um bote ou caminho que carrega equipamento de som, danarinos e etc em festivais de
msica (WEBSARU, 2016).
24
A dancehall was, and still is, a large plot of land that is rented out by various musicians,
promoters, etc. to hold mass dances. Dancehalls were vital to the sound system business because
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A Wobble era uma dessas festas no Rio de Janeiro. Com edies pagas
ocorridas desde 2011 at setembro de 2016 e edies gratuitas em locais pblicos
desde 2013, era composta pelos DJs Pedro Fontes e Gustavo Elsas, que juntos
formam o duo Marginal Men, e tambm Rodrigo S e Fabio Heinz (VICE, 2016).
Juntos, eles tambm ocupavam outras funes dentro da logstica da festa. Em
todas as edies havia a participao de convidados especiais, brasileiros ou
25
internacionais, tocando sets individuais, e tambm em sets co-autorais,
conhecidos como back to back ou B2B26. Os gneros tocados variavam no mbito
do que se define como bass music, uma vertente da msica eletrnica que
assimila a percusso e outras batidas de influncia africana nas composies.
Dentro desta vertente existe um gnero chamado trap music, um tipo de rap
desenvolvido em Atlanta, nos Estados Unidos (VICE, 2015). Em geral, as msicas
sintetizadas trazem a sugesto de um forte engajamento corporal. Em setembro
de 2016, em comunicado toda comunidade virtual, a equipe da Wobble anunciou
um hiato em suas atividades em virtude das agendas dessincronizadas da equipe
e do aparecimento de outros projetos (VICE, 2016). Ao longo da etapa de sntese
dos experimentos, foi realizada uma ambientao para uma edio gratuita da
Wobble.
Alm da constante reinveno do Carnaval carioca, e com sua
popularizao ao longo dos anos, percebida uma ampliao do cenrio das
festas de rua que permeiam outros tipos de gnero musical e que culminam na
explorao de outros segmentos de pblico. Em So Paulo, por exemplo, festas
como a Voodoohop acontecem desde 2009 e em seguida outras como a Free
Beats, Metanol.FM, Venga! Venga! e Capslock. Essas festas so caracterizadas
pela apropriao do espao da cidade que varia de parques, terrenos baldios e
ocupaes em iniciativas que visavam levar sua msica para alm das paredes
dos clubs (VICE, 2014). O estilo musical varia de MPB at trap music, sempre
25
. Setlists ou sets refere-se a uma compilao de msicas realizada por um DJ. O setlist,
dependendo da ocasio e do grau de habilidade do DJ, pode criar momentos de alegria, tenso,
romance e euforia (POLASTRI, 2013);
26
Back to Back ou B2B refere-se a quando dois ou mais DJs controlam computadores separados
durante um mesmo set, alternando a autoria do conjunto de msicas em construo (VICE, 2016) .
55
com pitadas de elementos eletrnicos. O visual tambm busca capturar uma certa
identidade brasileira, esse aspecto melhor explorado na citao a seguir:
56
Figura 3 - Ancestralismo e Afrofuturismo
Fonte: Geleds (2015)
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A maioria das peas obtida por troca ou por valores baixos em brechs, o que
garante tambm um aspecto sustentvel vertente em questo (LACERDA, 2016).
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uma imagem negativa para o Carnaval dos pobres, e que ele vem a se modificar
em virtude da popularizao da festa justamente desse pblico.
importante perceber como outras festas, tanto as que ocorrem em
espaos pblicos quanto as que acontecem em reas afastadas da cidade,
carregam em si o questionamento da resistncia de parcelas da populao
negligenciadas pelo poder pblico, este o caso do dancehall jamaicano e da
cultura soundsystem, que se difundiu no Reino Unido atravs de fluxos migratrios
e culminou na sntese de uma cena soundsystem em grandes cidades, inclusive
pela assimilao de grandes eventos como Notting Hill Carnival. Este formato de
festa ento se popularizou no resto do mundo, sendo usado como referncia para
eventos gratuitos em vrias cidades do mundo, dentre as quais, o Rio de Janeiro.
Como parte das festas superacitadas, podemos perceber algumas com
intenso carter poltico para questes raciais. O que podemos destacar com a
existncia de festas que tragam consigo essa temtica que ocorre com o
estabelecimento de uma nova via no universo da moda, colocando pessoas
negras no lugar de beleza para novos fluxos de empoderamento da sua prpria
esttica (LACERDA, 2016). Isso crucial para a percepo dos protagonismos, e
como se percebe por parte do pblico das festas estudadas, esta problematizao
precisa estar contida no centro do projeto para a sntese das ambientaes.
61
semana e justamente por isso foi imaginado que no haveria tenses com a
PMERJ. Uma estrutura foi construda na rua em forma de bar a fim de reverso de
caixa para a execuo de outras edies. No houve projees por questes de
oramento. O que se imagina que em outras edies no local, a sacada do
Restaurante Porto Novo (Figura 6), que consta como apoiador do evento, poder
ser utilizada para instalao do projetor e demais equipamentos para o set e a
fachada lateral usada como base (Figura 7). Para este tipo de performance
requerido um projetor de no mnimo 5000 lumens.
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2.6 VIDEOTECAGEM
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Figura 10 - An Optical Poem, curta-metragem produzido por Oskar Fischinger
Fonte: Fischinger (1938)
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Figura 11 - Projeo Mapeada em Fachada de Prdio na Frana durante o Festival
International du Court-Mtrage
Fonte: Iluminous (2015)
motion capture). Seus usos no ambiente festivo so feitos dos mais diversos
modos, mas indica-se aqui primordialmente os hibridismos com a dana, como
visto na Figura 9. Ao longo da etapa de sntese exploraremos mais as
possibilidades de captura do Kinect.
Figura 12 - Espetculo Pixel (Projeo interativa com Kinect em um plano e
luzes)
Fonte: Bardainne e Mondot (2014)
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Segundo Marina Turco, o prprio set de videotecagem pode ser tido como
um texto porque expresso e as estruturas textuais e contedos detm um
especfico potencial comunicativo (TURCO, 2014, p. 24 29 ). O VJ tem, dessa
forma, o papel de agente dessa comunicao. Marina categoriza a produo
desses textos dentro de trs tipos de dispositivos principais: os no performativos
(em que cita os formatos pr-gravados, como livros, pinturas, fotos), os
dispositivos performativos (formas que requerem a interveno do leitor para
produzir o texto, como instalaes interativas, jogos, etc.), ou teatralmente
performativo (o processo mais significante ocorre entre um performer e o pblico
em um espao teatral) (TURCO, 2007) Marina Turco categoriza as
performances visuais em trs nveis: dramatrgica, normativamente regulada e
videotecagem como conversao.
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The two aspects that characterise aesthetic experience showing and feeling are interwoven
and balance each other em traduo prpria;
31
Producing emotions that range from ecstatic feelings provided by loud music and drugs to a
more intimate sense of fusion of bodies and minds em traduo prpria;
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The networks of the elements that are connected within a certain normative system, and the
validity of that system within the context where the communicative action takes place em traduo
prpria.
33
In clubbing, more than in the art world, the success of a particular kind of music, clothes or
visuals is decided by the clubbers themselves em traduo prpria;
34
The broad level of culture national cultures, specific fields of cultural production, or a single
subcultural scene em traduo prpria.
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emprego de textos com opinies nos sets ou ainda indiretamente, atravs do uso
de cores e formas. A autora argumenta algumas tcnicas de discurso, como a
narrao, a argumentao e a representao. Em alguns momentos, essas
tcnicas permitem a convergncia de dois ou mais orientaes propostas, como
o caso do storytelling, que une as estruturas dos mbitos dramatrgico e da
conversao (TURCO, 2014).
72
Figura 13 - Urban Projections Mapped Set
Fonte: Urban Projections (2013)
Figura 14 - Urban Projections Mapped Set
Fonte: Urban Projections (2013
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entre pblico e pea o que se preconiza. O efeito que a interao produz diz
respeito ao movimento da rvore, que cresce a medida que o participante se
afasta do quadro, a rvore tambm gira opostamente ao movimento de quem
interage.
Figura 15 - rvore do Conhecimento
Fonte: VJ 1MPAR (2012)
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Figura 16 - Espetculo Pixel (Projeo interativa mapeada em um plano)
Fonte: Bardainne e Mondot (2014)
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Figura 17 - Mannequin Michael 3D Video Mapping Projection
Fonte: LCI (2010)
Por fim estudou-se a pea Kinect Projection Mapping Dance realizada por
Hitomi Shibata, e que consiste em uma performance interativa realizada entre um
projetor e uma cmera de captura e uma danarina que performa elementos do
voguing e cuja imagem replicada sobre ela e ao seu lado sobre a parede. De
acordo com o artista, as animaes foram realizadas atravs de uma plataforma
chamada Open FrameWorks. Esta plataforma tem funcionamento similar ao
Processing, Neste experimento, podemos perceber novamente a formao da
sombra por conta da existncia de um ponto de projeo, alm de uma relativa
demora na resposta da manipulao da imagem. A principal diferena entre este
exemplo e o citado logo acima o uso da cmera de captura, que, desta vez,
realiza a captura em tempo-real dos deslocamentos do danarino. Este tipo de
experimento tambm chamado de Kinect Masking.
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Figura 18 - Performance realizada por Hitomi Shibata com projeo mapeada sobre
danarina
Fonte: Shibata (2015)
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cultural Camile Bassani. A data inicialmente marcada foi para o dia 13 de maro
de 2016 na parte interna e externa do Porto Pirata, bar localizado na regio
conhecida como Garage, que se situa na Praa da Bandeira, rea central do Rio
de Janeiro. O Garage, pode ser lido como uma zona morta conforme descrito por
Gil Doron (2008) na medida em que produto do zoneamento realizado por
gestes urbansticas, j que composto por bares que s funcionam s sextas e
sbados, e inclusive o pequeno quarteiro da Vila Mimosa, ou VM, conhecido por
seus prostbulos e pela intensa procura de clientes por servios de sexo. Paralelo
a isso, so vistas algumas indstrias que funcionam diariamente em horrio
comercial e uma pequena zona residencial, concentrada nas proximidades do
Porto Pirata na Rua Hilrio Ribeiro. Percebe-se ento, que especificamente aos
domingos, esta regio vinha tendo pblico reduzido, tendo um aumento na
criminalidade local. Sendo assim, iniciativas de coletivos vem sendo tomadas
neste espao a fim de difundir suas festas, em edies abertas, como o caso da
festa Wobble.
Apesar desta primeira data definida, o evento precisou ser adiado em
virtude de uma forte chuva e consequentes alagamentos ocorridos no dia 12/03.
importante ressaltar que a regio da Praa da Bandeira e adjacncias localiza-se
abaixo do nvel do mar, fato este que, aliado canalizao dos rios que fluem no
entorno e o despejo de lixo, contribuem com a ocorrncia de enchentes. A prpria
organizao da festa j havia notificado antecipadamente o pblico sobre a no-
ocorrncia do evento em caso de chuvas, em divulgao organizada em redes
sociais de Internet.
A rea externa ao Porto Pirata a ser utilizada para a festa corresponde
extenso da Rua Hilrio Ribeiro aps a esquina com a Rua Lopes de Sousa,
como percebido em uma captura de tela do Google Maps (Figura 19) e detalhada
na Figura 20. Nesta figura podemos perceber tambm a presena de um poste de
rua com dois pontos de luz, e de outro na Figura 21 , que denotam pontos de
iluminao conflituosos realizao de projees, levando em considerao a
luminosidade dos aparelhos, que gira em torno dos 5000 lumens. A soluo
apresentada comumente por organizadores a de cobrir as lmpadas com caixas
de papelo, isolando os feixes de luz.
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Figura 24 - Captura da Performance Visual para a CLASH BASS #1
Fonte: acervo pessoal (2016)
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que converte a imagem nos trs canais vermelho, verde e azul, e atrasa a
animao de cada um desses canais, em um apelo esttico parecido com falhas
de sistema, esttica usada no material de divulgao da festa. O tamanho do
logotipo tambm variava, de acordo com os graves produzidos pelas msicas.
Este mecanismo funciona pela captao das vibraes pelo microfone interno do
laptop que decompe as ondas sonoras e adequa os efeitos de acordo com
vibraes graves, mdias ou agudas. Para o fundo foram usadas imagens de forte
apelo visual, com cores vibrantes e bastante contraste. Para tanto, foram
escolhidas obras do artista Keith Haring que, animadas e importadas no Resolume
Arena, foram tambm submetidas a um efeito, desta vez o Kaleidoscope Insanity
que se movia de acordo com a batida das msicas, permitindo claramente
percepes sinestsicas do pblico. Trs faces laterais da tenda foram cobertas
com tecido e mapeadas para posterior projeo.
A relao do pblico foi variada. No incio algumas pessoas se
aproximaram e tiraram fotos da tela formada. Aps o mapeamento e a concluso
da instalao, verificou-se outra dimenso possvel do experimento: a integrao
da comunidade de moradores da regio na festa. Vrias crianas e outras
pessoas passaram a tirar fotos dentro da instalao. Foi apenas depois de alguns
minutos da estrutura montada que os primeiros participantes da festa entraram na
tenda, e foi possvel perceber as primeiras pessoas a danar e realizar outras
performances usando a instalao como base.
Como a tecnologia de projeo prev uma distncia mnima respeitada
entre o pblico e o equipamento, foram tidos alguns imprevistos uma vez que
algumas pessoas por vezes chegavam bem prximo ao projetor, o que impedia a
formao das imagens nas telas definidas. Percebeu-se aps algum tempo que
parte dos participantes queria de fato danar sob a luz das projees, e
efetivamente nesse momento o nmero de performances chegou ao seu pice.
Como a essa altura j no havia mais distino da projeo mapeada que havia
sido definida inicialmente, preservou-se a projeo em tela-cheia, sem
mapeamentos, para que ela incidisse diretamente no corpo de cada pessoa
situada ao longo do feixe.
O tempo de execuo do experimento durou aproximadamente 4 horas,
das 20h00 0h00. Por conta de um corte na transmisso de energia na extenso
onde o equipamento fora ligado, o experimento teve que ser removido. Algumas
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Figura 27 - Composio de camadas para a festa Puff Puff Bass no Viaduto de
Madureira
Fonte: acervo pessoal (2016)
.
Figura 28 - Projeo no Viaduto de Madureira
Fonte: I Hate Flash (2016)
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Figura 29 - Projeo no espao lateral do viaduto
Fonte: I Hate Flash (2016)
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deciso de manter a face projetada no topo do viaduto tambm poderia ter sido
um acerto nesse experimento.
Figura 30 - Reconhecimento e mapeamento do esqueleto humano
com a biblioteca SimpleOpenNI
Fonte: Jana (2013)
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Figura 31 - Instalao do experimento e danarino para a Wobble 5 Anos
Fonte: acervo pessoal (2016)
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Figura 32 - Detalhe de projeo sobre a rvore
Fonte: acervo pessoal (2016)
Figura 33 - Projeo realizada na festa Wobble 5 Anos
Fonte: I Hate Flash (2016)
92
Figura 34 - Reproduo do experimento na festa DOPE + PUFF PUFF BASS
Fonte: acervo pessoal (2016)
93
94
Figura 35 - Teste com danarina em espao experimental
Fonte: acervo do autor (2016)
95
96
Figura 36 - Calibrao entre Kinect e Projetor
Fonte: Kogan (2014)
Logo aps a festa DOPE + PUFF PUFF BASS em So Joo de Meriti, foi
feito o convite para a montagem de um espao performtico em uma edio da
CLASH BASS #2 na rea adjacente ao prdio da Bolsa de Valores do Rio de
Janeiro, na esquina entre a Rua do Ouvidor e a Rua do Mercado, no mesmo
espao onde foi realizada a Wobble analisada no Estudo de Caso sobre Festas de
Rua. Conforme mostrado no captulo de anlise da festa Wobble, notou-se que o
espao superior do restaurante poderia ser utilizado como base para o projetor de
5000 lumens, e que caixas de papelo encobririam a iluminao para boa
percepo do espao projetado.
97
Figura 37 - Modelo de posicionamento do Kinect
fonte: acervo pessoal (2016)
Figura 38 - Vista frontal do espao performtico
Fonte: acervo pessoal (2016)
98
Figura 39 - Vista em perspectiva do espao performtico
Fonte: acervo pessoal (2016)
99
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