EL POSITIVISMO

El positivismo designa el movimiento dirigido en el siglo XIX y XX a exaltar los hechos en contra de las
ideas, a resaltar las ciencias experimentales frente a las tericas, y las leyes fsicas y biolgicas contra
las construcciones filosficas, el cual fue iniciado por Auguste Comte (1798 1875), quien afirmaba que
el espritu humano haba superado tres estados:

El estado teolgico.
El estado metafsico
El estado positivo.

En el siglo XIX los crticos del Kantisismo tomaron dos posiciones filosficas radicalmente opuestas
respecto a la metafsica, que revivieron el problema del ser: el idealismo de Hegel, que intento explicar
el ser a partir de la sola razn; y el positivismo de Comte, que intento explicar la realidad a partir de la
sola experiencia de los sentidos.

La filosofa positivista de Comte difiere radicalmente del idealismo de Hegel. Para los positivistas, lo
nico real y existente era aquello que puede ser experimentado, medido y catalogado a traves del
mtodo cientfico. Todo lo dems era falso e ilusorio. Por lo tanto, las proposiciones de la metafsica no
pueden considerarse como verdaderas, pues sus contenidos no provienen de la experiencia.

Para Comte, la metafsica era un modo de conocer propio de una epoca de la humanidad, que estaba
condenada a ser superada por la epoca positivista, en donde las ilusiones de la razn, aquellas ideas
que no tenan base en la realidad positiva, seria desechadas y olvidadas.

AUGUSTE COMTE (1798 1875)

Naci en Montpellier, fue educado en el catolicismo pero perdi la fe durante su adolescencia, mientras
hacia sus estudios como interno en el liceo. Matemtico precoz, entro en la escuela politcnica de Paris
a los 16 aos. En 1817 fue nombrado secretario de Saint simn, Su relacin con este personaje le
hace tomar conciencia de los
problemas polticos y sociales, adems de completar su formacin intelectual.
En 1842 escribeCurso de Filosofa positiva, su obra ms trascendental desde el punto de vista
econmico y social. Para Comte la filosofa surge de la colectividad, no del individuo.
Sus obras ms importantes son:
Sistema de poltica positiva,
El catecismo del positivismo
El discurso sobre el espritu positivo

El positivismo se considera el principio fundamental para el verdadero conocimiento, en donde el saber

solo es posible desde la experiencia adquirida por los sentidos. Esta se considera como la fuente y el
criterio ultimo de la certeza. El positivismo desea establecer una clara identidad entre el conocimiento
cientfico y el conocimiento filosfico.
Dentro de las influencias generadas por la filosofa comteana hay que destacar el positivismo ingles, que
se caracteriza por dos grandes tendencias:
El utilitarismo: es un positivismo tico, cuyo fin ultimo es la consecucin de la felicidad. Lo mejor es lo
ms til, por lo cual la utilidad se convierte en la base o medida de la moralidad.
El pragmatismo: es un empirismo que concibe la verdad en trminos de utilidad y de xito. Privilegia la
accin sobre los principios tericos, por lo que considera el valor practico como criterio de verdad.

El sentido positivista se entiende como algo til y real, traducido en un sentimiento de solidaridad que
llega a todas las clases sociales sin excepcin, en consecuencia la ciencia
tendra que abarcar aquellas actividades que promovieran desarrollo.
El orden y el progreso son los principales componentes del Estado y los responsables de la felicidad
Su relacin sentimental tuvo tropiezos; Comte se caso muy joven con una mujer que tuvo que ganarse
la vida como prostituta, su relacin no era la mejor luego Comte se enamora de Clotilde de Vaux la cual
influye en su pensamiento que a partir de este momento aboga por formar una religin en la que los
grandes hombres fueran los verdaderos santos. esta seora fallece un ao despus del inicio de la
relacion.

ERNST MACH (1838 1916)

Ernst Mach, fue un destacado fsico austriaco, adems de filsofo y psiclogo. En sus labores
investigativos, logr establecer importantes principios para la ptica, la acstica, la mecnica, y la
dinmica ondulatoria. Adems, propugn la idea de que todo el conocimiento es una organizacin
conceptual y que apoy la visin que todo el conocimiento es una organizacin conceptual de los datos
que se obtienen a travs de la experiencia sensorial o de la observacin.
Se desempeo como profesor de fsica en 1901 en Viena. Su principal inters fue el estudio de la
naturaleza y algunos principios fsicos, en especial de la mecnica, uso en sus investigaciones un
mtodo a la vez histrico y analtico; el primero para hallar la naturaleza intrnseca; y el segundo para
observar la manera como se desarrollaron estos. Para Mach, conceptos tales como el de yo, son un
complejo de sensaciones, las cuales pueden ser de diverso genero: sabor, color, temporales,
espaciales, dolor, placer, etc. Descarta la existencia de realidades fsicas y squicas antagnicas entre
s, ambos aspectos lo son de una misma realidad.

POINTCAR HENRI (1854 1912)

Cientfico - filosofo francs, estudi en la Escuela Politcnica y en la Escuela Superior de Minas de

Pars. Ense en la Universidad de Caen desde 1879 hasta 1881; fue conferenciante en la Universidad
de Pars desde 1881 hasta 1885, fecha en la que fue nombrado profesor de mecnica fsica y despus
de fsica matemtica (1886) y mecnica celeste (1896)
Uno de los ms celebre sustentadores del llamado convencionalismo, tesis que intenta demostrar las
leyes cientficas solo proporcionan informaciones parciales o subjetivas sobre el curso de los fenmenos
y probar que, para superar esta limitacin, es preciso recurrir a otras actividades del espritu humano.
Dentro de las investigaciones epistemolgicas sobresalen sus observaciones acerca del espacio y la
explicacin mecnica de los fenmenos. Sobre el primer tema, y a partir del descubrimiento de las
geometras que corresponde a la naturaleza del espacio real; para l, los axiomas geomtricos no son ni
juicios sintticos a priori ni hechos experimentales, de manera que la geometra no es una ciencia
necesaria, ni una fsica, sino una idealizacin de la experiencia.Para Poncar, la misin principal de la
ciencia consiste en informarnos sobre las relaciones entre objetos, lo cual se cristaliza en las leyes
fsica.
 CHARLES Pierce (1839 1914)

Filsofo y fsico estadounidense, nacido en Cambridge (Massachussets). Curs estudios en la

Universidad de Harvard. Entre 1864 y 1884 dio clases de manera intermitente de lgica y filosofa en las
universidades Johns Hopkins y Harvard, y en 1877 fue el primer delegado estadounidense en el
Congreso Internacional Geodsico.
Fundador del mtodo filosfico denominado pragmatismo, al que ms tarde se denomino
pragmaticismo, sugiere buscar en sus efectos prcticos el significado de las ideas y ve en creencias las
reglas de accin originadas por el pensamiento; por esto, segn l en la accin y solo en ella, encuentra
su sentido y valor en el pensamiento;

ESTADOS DEL POSITIVISMO

Comte afirma que en todos los campos de su actividad, la humanidad evoluciona al pasar por tres fases
sucesivas:

El estado teolgico, durante el cual la humanidad explico los fenmenos recurriendo al mito y a la
creencia.
El estado metafsico, durante el cual el hombre supera el estado teolgico, haciendo uso de la razn.
El ultimo estado, el ms perfecto, es el positivo o real, que supera los dos anteriores.