Tema 6:

La Iglesia
continua la
obra de Jess
1. La Iglesia tiene su origen en Jess
Para que la Iglesia sea Iglesia, necesita
impepinablemente estar unida a Jess. Esta unin
es una unin fundacional, es decir, la Iglesia es
fundada por Jess, con otras palabras, la Iglesia
tiene su origen en Jess.
Pero no existe un acto fundacional. Sino un
largo proceso en el que Jess va dando pistas a
sus discpulos de que quiere una comunidad de
seguidores que continen su tarea. Este proceso
se llama proceso fundacional.
1. La Iglesia tiene su origen en Jess
Dentro del gran proceso fundacional, vamos a
destacar dos momentos: El primero y el ltimo.

Los 12 apstoles Jess no entiende su vida y

su misin solo. De todos sus discpulos elige a 12
como smbolo del Nuevo Pueblo de Dios. Los
apstoles son llamados para estar con Jess y para
enviarlos a la misin (Mc 3, 13-15).

Pentecosts Punto culminante del

proceso fundacional. El Espritu Santo
rompe las barreras del miedo y lanza a los
apstoles a anunciar a todo el mundo la
Buena Noticia de Jess Resucitado.
 1. La Iglesia tiene su origen en Jess
A partir de Pentecosts, la Iglesia comienza a actuar
como tal. Se terminado el proceso fundacional y ahora
le toca actuar con madurez.
La primera comunidad de cristianos, tal y como se
relata en el libro de los Hechos de los Apstoles, va a
cimentar su vida en tres grandes pilares:
La comunin, la oracin y la misin.

De esta manera la Iglesia va a continuar la misin de

Jess, va a seguir haciendo presente su causa: El Reino
de Dios.
2. La Iglesia es una comunidad
Pero Qu es la Iglesia?
Iglesia es la gran familia de los creyentes en Jess. La
comunidad (ekklesia) en la que compartimos la fe. La
continuadora de la misin de Jess: Anunciar el
evangelio.

Pablo va a llamar a la Iglesia con 3 importantes

metforas, relacionadas con la Trinidad:

1.- Pueblo de Dios Igualdad.

2.- Cuerpo de Cristo Diversidad/Estructura
3.- Templo del Espritu Santo Humildad.
2. La Iglesia es una comunidad
El Concilio Vaticano II afirma que la Iglesia es una
realidad compleja en la que estn unidos el elemento
divino y el elemento humano (LG).

Divino: La accin del Espritu

Santo que posibilita que la Iglesia
contine la misin de Jess.
(Santidad)

Humano: Lo propio de las

personas que formamos la Iglesia,
con nuestras caractersticas
culturales e histricas. (Debilidad)
3. La Iglesia se organiza para el servicio

Si bien es cierto que en la Iglesia todos somos iguales

por el bautismo (Pueblo de Dios), los miembros de la
Iglesia nos organizamos en funciones para servir mejor
a la comunidad (Cuerpo de Cristo).
3. La Iglesia se organiza para el servicio

En la comunidad todos tenemos un don especial, una

cualidad, que nos ha regalado el Espritu Santo con el
cual poder enriquecer a los dems. Este don personal
o compartido con otros se llama carisma.

Como el carisma no es para engordar tu soberbia sino

para ponerlo al servicio de los dems, cada don debe
convertirse en una funcin especfica dentro de la
comunidad, eso se llama ministerio.

TODO CARISMA EST LLAMADO A

CONVERTIRSE EN MINISTERIO
3. La Iglesia se organiza para el servicio

Hay 3 formas de pertenecer a la Iglesia:

Laicos Ministros ordenados Religiosos

Son la sal de la Obispos, Presbteros y Recuerda a la

tierra. Diconos. Iglesia cual es
Recuerdan a la Recuerdan que en la su meta: ser
Iglesia la misin Iglesia es siempre Cristo el santa, vivir
de amar al centro y quien une a todos siempre de
mundo. los cristianos. cara a Dios.
4. La misin de la Iglesia
La misin de la Iglesia no puede ser otra que la misin
de Jess. Ya que la Iglesia es la comunidad de
seguidores de Jess.
Si la misin de Jess era el anuncio del Reino de Dios,
la Iglesia hoy contina el anuncio del Reino y hace
presente en nuestro mundo al Dios del Reino.
La misin es de toda la Iglesia, por tanto implica un
compromiso por parte de todos.

Te atreves a continuar la misin de Jess?

No merece pena Merece VIDA