El hombre Homosexual en la

antigua Grecia y Roma.

Nombre: Ricardo
Chambe
Asignatura:
Historia

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ndice

Introduccin. 3
Tema. 4
Antecedentes. 5
Problematizacin. 6
Pregunta de investigacin. 7-8
Objetivos Generales y Especficos. 9
Opcin investigativa. 9
Metodologa. 10
Bibliografa 11

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 Introduccin:

An en el siglo XXl es imprescindible entender las luchas que diferentes grupos

sociales han sostenido por varias dcadas sobre la homosexualidad en la historia ,
pues la inclusin de la condicin gay es uno de los grandes desafos de la polticas
Chilena e internacional, se analizar de una forma minuciosa las civilizaciones Griega
y Romana del antiguo mundo, sus esferas polticas, sociales y culturales,
considerando al sujeto como objeto de estudio y como el hombre era regulado por
las instituciones de la poca. Por una parte est la antigua Grecia, cuna de los
grandes pensadores, artistas y los padres de la ciencia moderna, ellos fueron los
primeros hombres que trascendieron en la sociedad occidental, con un orden moral
distinto a las nociones que tenemos hoy, pues estos, conceban los actos
homosexuales, como algo normal, cuya relevancia en la sociedad era irrelevante, ya
que los griegos no identificaban a las personas por su orientacin sexual, pero si se
les estigmatizaba por el rol sexual que tenan: los amantes, el "activo" o el que
penetra, este gozaba de masculinidad, estatus social y una situacin privilegiada, una
persona perteneciente a la aristocracia de la poca, mientras que los sujetos que
despeaban los roles pasivos o el penetrado, eran objeto de burlas, porque se les
atribua debilidad, afeminacin y de un estatus social ms bajo, generalmente eran
los esclavos o jvenes, evidenciando un machismo de la civilizacin misma, por ltimo
la atraccin y admiracin por la belleza masculina era pblicamente aceptada, pues
est era expresada a travs de su arte (Vasijas, cuentos, poemas, etc.), mitos (Zeus
y Ganimedes, Eros, etc.) constitucin militar (ejrcito de Tebas).
Y Por otro lado estaba Roma, cuna del derecho, madre de la civilizacin occidental,
dado por la organizacin estructurada que alcanz y la expansin que tuvo no fue la
excepcin, pues en la antigua Roma tambin se practicaban actos homosexuales,
aunque no los admita como algo inherente a su sociedad, pues era reservada
solamente para los actos carnales, recreacin sexual, no haba compaeros ni amor
entre hombres (a diferencia de Grecia) solo exista el sexo, los roles sexuales deban
ser explcitamente declarados, pues aqu el papel de pasivo era altamente sancionado
y ridiculizado, solo se reservaba a los esclavos, pero existieron emperadores que
sostuvieron relaciones sexuales y afectivas con hombres, como Nern y Adriano,
emperadores que se casaron con muchachos de su mismo sexo, esto hace dudar de
la sociedad de aquella poca y la moral que trataban de sostener, de una sociedad
altamente patriarcal y machista, por ultimo cabe sealar que la homosexualidad fue
restringida con el tiempo en Roma por el ascenso del cristianismo, religin que predica
la homofobia en muchos de sus pasajes bblicos y supuestamente sagrados y divinos.
El trabajo se torna con dificultad por ser un tema tab que provoca an en la
actualidad un revuelo, el comprender que esto se gesta en los inicios de la historia
occidental causa malestar, ya lo dice Dover en su estudio a la sociedad Griega:
Otros investigadores y especialistas mdicos revelan en privado un odio vengativo
hacia las desviaciones sexuales que nunca mostraran en publicaciones o en pblico
(Dover, 2008)

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 Se concluye una comparacin con la sociedad actual con las sociedades clsicas,
donde se puede ver el profundo machismo hacia la misma comunidad Gay en todos
los tiempos, priorizando la masculinidad sobre las personas, la superficialidad y
rastros de una historia trgica, de abuso y represin por parte de las instituciones.

Tema:
La Historia y construccin del hombre homosexual en las sociedades de la
antigua Grecia y Roma.
El tema del trabajo se delimita en aspectos fundamentales de la vida del sujeto
masculino homosexual o los hombres que practicases sexo con otros hombres, como
medio de recreacin sexual, el sujeto y las instituciones, es por esto que se tomara
de objeto de estudio a las civilizaciones del antiguo mundo Roma y Grecia, dos
imperios que gozan de gran prestigio, autonoma, orden y ciencia, se podra dar paso
a la discusin que existe entre estas sociedades, las cuales se han construido bajo
las nociones morales que existen hoy en da, desvirtuando el labor de un historiador,
ya que construyeron un meta relato de una sociedad omitiendo grandes aristas del
orden poltico, social y cultural.
Grecia y Roma son las civilizaciones madres de lo que conocemos el estado
moderno, de aqu se desprenden grandes filosofas polticas y estructuras, es por esto
que en las dos tenan concepciones distintas del hombre que mantena relaciones
con sus pares (hombres), por ejemplo en Grecia se reservaba a una prctica de la
elite de la poca, la cual gozaba de prestigio y honra en cierto modo, por otra parte
en Roma se practican los actos homosexuales, pero se regula el rol pasivo en la
relacin sexual, dando una deshonra quien la ejecute. esta seria sancionada a travs
del derecho romano.
El sujeto homosexual paso por las civilizaciones cargadas de estereotipos de
gneros, nunca pudo gozar su sexualidad de una forma plena, dado que las practicas
entre hombres a pesar de no ser mal vista, era criticada por los roles de gneros.

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 Antecedentes:

Son evidentes en nuestros tiempos las manifestaciones sociales, las cuales luchan
por los derechos de la homosexualidad, es por ello que ya nos advierte este estudio,
las diferentes pocas y periodos histricos del mundo clsico, civilizaciones que
aceptaban la concepcin reciente de la homosexualidad (Gay), pese a esto el material
se ha reducido por lo polmico que es hacer un estudio o reseas histricas de un
tema tab, se nos propone las incgnitas como Por qu los atenienses del siglo IV
a. C. aceptaban la homosexualidad con tanta facilidad y se amoldaban con
tanta alegra a la moral homosexual(Dover,2008) es la tesis que este tema genera
en la expectacin de conocer una gnesis del movimiento, una forma de atribuir el
hecho de la condicin gay a una poca o a un comienzo.
Los antecedentes serian documentos histricos, ideologas de las sociedades de la
poca y reseas mdicas.
En las civilizaciones de Grecia y de Roma se encuentran documentos que nos
advierten de las tendencias homosexuales, En Grecia se celebra festividades en torno
a la belleza del hombre, ejrcitos enteros eran reconocidos por estar constituidos de
parejas Hombre. Hombre, Zeus dios de todos dioses, mxima divinidad se entrega a
la lasicividad contra el bello Ganimedes, por otra parte, en Roma queda estipulada
una ley que regula las prcticas sexuales de los civiles, emperadores se casaron
hombres, entre ellos Adriano quien, en ofrenda a su amado, bautiza una ciudad en su
nombre.
Hubo Luchadores que a travs de la ciencia o de movimientos sociales pudieron
darle voz o tan siquiera darle dignidad a un problema que aqueja desde muchos aos,
dcadas, centurias y milenios, y que en este trabajo ahondar.

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 Problematizacin:

Luchas, revueltas sociales, juicios arbitrarios, son la tnica de los problemas que han
azotado a la condicin homosexual, al hombre gay, un sector altamente discriminado,
odiado, considerado como una amenaza por las elites y los ms altos poderes facticos
religiosos, el problema de una sociedad que no puede reconocer la idea que el
hombre gay ha caminado en la historia del orden occidental, desde el origen de esta,
desde las civilizaciones ms antiguas y prestigiosas que han tenido una libertad y
aceptaciones a estas prcticas, el problema de entender cmo se pas a odiar a
cualquier hombre que practicase actos de placer sensoriales con una persona de su
mismo sexo, los distintos comienzos de las instituciones actuales, de cmo ha sido la
controversia de las relaciones homosexuales en los ejrcitos, cuando en la poca de
Scrates, l, vidamente en una mesa, compartiendo con sus contemporneos, les
relataba que no haba mejores guerreros, que aquellas que se aman entre s, de esos
que son amantes, de estos que jams quisieran ver morir a un amante y compaero,
como el ejercito de Tebas, tambin estudiar cmo evoluciona y se entrelaza con la
homofobia, el repudio irracional a una condicin o un grupo social, como empieza el
conocer y comprender, que son seres diferentes pero con calidad humana, humanos
en su naturaleza, personas las cuales no deben temer, por ejemplo: hijos. hermanos,
padres . Familia.

Como este ser odiado, hasta por el dios que alguna vez fue universal, fue creciendo,
fue dndose a conocer, aceptndose, creciendo en un entorno que fija el respeto a
sus pares, es cierto que no son universales estas concepciones, pero han sido
reconocido por organismos internacionales de gran poder e influencia como la ONU,
el ao 2014 se propuso como objetivo batallar contra la violencia, discriminacin y
repudio por la orientacin sexual e identidad de gnero del individuo, bajo el
resguardo de los principios bases de los derechos humanos.

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 Pregunta de Investigacin:

El estudio historiogrfico se tornar en el individuo y su entorno,

Cmo se manifiesta el varn homosexual en las sociedades clsicas?

Se delimitar el trabajo a analizar las diferentes pocas de las civilizaciones de Grecia

y Roma que forman parte de la historia occidental, del paso del hombre gay, su
entorno y desarrollo personal. De cmo este vive la libertad de ser quien es,
guiado por una sociedad que se torna hostil.
Para ello, corresponde definir la evolucin del hombre homosexual a travs del de
las dos civilizaciones, hasta poder llegar al final del imperio romano.:
En Grecia se conocan distintas prcticas sexuales con hombres, como las relaciones
Adulto-Joven, este ltimo era un chico que sera instruido por la experiencia y prestigio
que le dara un acompaante adulto, generalmente sabios, el nombre del joven en
cuestin se le conoca como Efebo, esto se hace alusin en el mismo Banquete de
Platn, donde Scrates se ofrece a instruir y seduce al joven Critbulo. Lorena Rojas
nos cita y nos habla sobre una preposicin del filsofo quien no pudo negarse a la
belleza del jovenzuelo:

no se ninguna otra cosa que los asuntos del amor, no podra negarme. Y lo
menciona de nuevo en 198c-d. Recordemos que cuando Scrates hace esta
afirmacin, ya ha aprendido sus lecciones de Diotima. Asimismo, segn la versin de
Jenofonte, Scrates aconseja al bello Critbulo, quien anda en la bsqueda de
buenos amigos, lo siguiente: Tal vez yo tambin podra ayudarte un poco en esta
cacera por el hecho de que soy entendido en cosas de amor Por ello, no me ocultes
de quin querras llegar a ser amigo, pues con el inters de agradar a quien me agrada
creo que tengo experiencia para la caza de hombres (Rojas.2011)

La admiracin del cuerpo masculino es atribuida tambin a los juegos olmpicos,

epicentro de jvenes hermosos, donde se apreciaban a los bellos jvenes sin ropaje,
ejecutando actividades deportivas, un espacio exclusivo de hombres,

Los atletas participaban desnudos y la presencia de mujeres como espectadoras en

los juegos estaba totalmente prohibida. Desobedecer esta norma poda traer consigo
como castigo la pena de muerte para la infractora. (Marq.2009)

Las Relaciones Adulto y Adulto tambin eran comunes, incluso, el Dios principal de
la cultura griega Zeus, atrado por un joven encantador y bello Ganimedes, quien ante
el deseo del dios, es secuestrado por un guila que oculta la lujuria que tiene Zeus
por el muchacho, este es llevado al Olimpo para ser su amante, las prcticas
homosexuales eran bien vistas por los sectores ms elegantes, era la unin del ser
ms cercano de la perfeccin , el hombre, tener un amante del mismo sexo, le
significaba un compaero, un sujeto fuerte, viril e inteligente.

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La Roma Antigua se caracterizaba por su rigidez y una estructurada vida social y
privada, la aceptacin de la condicin o prcticas homosexuales, fueron cambiado a
travs del tiempo, exista pues una ley llamada scantinia, que regulaba el
comportamiento sexual de los individuos: condenaba la pederastia, el adulterio y la
pasividad masculina aunque gozan de una fama de promiscuidad, donde se no
respetaba la monogamia, en una civilizacin que gozaba de las fornicaciones
homosexuales, pero mantena a una mujer para poder administrar el hogar, una
sociedad profundamente machista, el ser pasivo era una evidencia de debilidad, que
era destinada para esclavos o adolecentes, se conceba que la nica forma de
concebir el placer de coito era a travs del papel de activo en una relacin sexual.
En la alta edad de media se practicaba los actos sexuales entre hombres, no siendo
bien vistos, pero no eran reprimidos de una forma violenta, a pesar de ser condenada
por el ascenso del cristianismo en Europa, pues esta era considerada como una
abominacin y un crimen antinatural.

A continuacin, citar algunos textos de la biblia que complementan la idea de que,

en la antigedad se contena la ideologa sobre el repudio al homosexualismo lo que
conlleva a un castigo divino:

26 Por eso Dios los entreg a apetitos sexuales vergonzosos, porque sus
hembras cambiaron el uso natural de s mismas a uno que es contrario a la naturaleza;
27 y as mismo hasta los varones dejaron el uso natural de la hembra y se
encendieron violentamente en su lascivia unos para con otros, varones con varones
obrando lo que es obsceno y recibiendo en s mismos la recompensa completa, que
se les deba por su error.
28 Y as como no aprobaron el tener a Dios en conocimiento exacto, Dios los
entreg a un estado mental desaprobado, para que hicieran las cosas que no son
apropiadas,29 llenos como estaban de toda injusticia, iniquidad, codicia, maldad,
estando llenos de envidia, asesinato, contienda, engao, genio malicioso, siendo
susurradores,30 difamadores solapados, odiadores de Dios, insolentes, altivos,
presumidos, inventores de cosas perjudiciales, desobedientes a los padres, 31 sin
entendimiento, falsos en los acuerdos, sin tener cario natural, despiadados, 32
Aunque estos conocen muy bien el justo decreto de Dios, que los que practican tales
cosas son merecedores de muerte, no solo siguen hacindolas, sino que tambin
consienten a los que las practican.(Romanos 1:26-32, Traduccin Reina Valera)
A pesar de la anterior cita del libro sagrado aso casi inadvertidos, los actos eran
comunes las relaciones entre el Seor Feudal y sus vasallos, pero todo cambio con
la cruda hostilidad que le dieron ciertos grupos sociales, el estigma que se le carg.

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Objetivos Generales:
-Conocer de una manera general la historia del hombre gay en las sociedades de la
antigua Grecia y Roma.

Objetivos Especficos:
-Conocer la libertad e identidad del hombre gay en la antigua Grecia y Roma.
-Anlisis de las principales sociedades clsicas y su opinin de la homosexualidad.
-Reconocer actores sociales y la interacciones con las instituciones donde la relacin
hombre con hombre se vea atendida.

Opcin investigativa:

En el presente trabajo se har una investigacin de diferentes autores, que han puesto
en la palestra, la recin destapada homosexualidad en las sociedades clsicas,
muchos de estos han sido publicado en las ltimas dos dcadas, minuciosamente se
analizar el sujeto y su relacin con las instituciones de la poca, navegando por
diferentes pocas y soberanos, puesto que cada uno ejerca la poltica a su manera,
en sociedades en las cuales el orden social dependa del estado, con una intromisin
a la vida del sujeto, ir del comienzo en las civilizaciones de la antigua Grecia y Roma,
se hace necesario para poder empatizar las nociones que tienen estos para poder
discernir y diferenciar aquel sujeto que practica relaciones carnales-afectivas de
manera homosexual, tambin cabe sealar lo machista que eran estas sociedades,
que quedar evidenciado en la investigacin, y la carencia para llamar a los hombres
que practicaban fornicaciones con un compaero de su mismo sexo, el analizar una
sociedad cargada de clichs y ocultismo, es difcil ms an cuando las esferas
conservadores no quieren que se conozca de una forma diferente al tradicionalismo
que usualmente le atribuimos al estudio de la historia.
La influencia de la civilizacin Helnica al ser conquistada por Roma concluy con una
mezcla de culturas, tradiciones y polticas, lo que hizo que se combinaran sus visiones
morales y su artsticas, un acto inevitable para tal magno imperio, la cosmopolita
Roma.
Los griegos y, sobre todo, los romanos conocieron su propio proceso globalizador
mutatis mutandis, en la medida en que extendieron el mbito de su espacio pblico
hasta prcticamente los confines del mundo conocido para ellos (orbis terrarum), con
las consiguientes transformaciones de sus modos de organizacin y distribucin de
ese espacio pblico(Santos.2007)

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 Metodologa:

La Metodologa usada en este trabajo de investigacin, sern de una perspectiva

Cualitativa, ya que no tenemos registros cuantitivos de la poca, por el remota que se
encuentra, pero podremos usar fuentes primarias y secundarias, como obras
literarias, documentos de las instituciones, decretos constitucionales, documentales,
obras de arte, etc. Los textos que nos enfocaremos para realizar este trabajo, se
escogen cuidadosamente, tratando de llegar a una sola investigacin y forma, puesto
que hay diferencia de opiniones en la construccin histrica de los antiguos imperios.
El estudio al utilizar fuentes primarias y secundarias, para poder tener una visin ms
amplia de las sociedades del mundo antiguo (Grecia y Roma), tambin para entender
que construccin se le ha dado a estas civilizaciones en la actualidad, pues estas son
pilares fundamentales de l orden occidental.

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 Bibliografa:

Rojas L. (2011) De amore: Scrates y Alcibades en el Banquete de Platn.

Caracas. Venezuela.

Marq (2009) La belleza del cuerpo, arte y pensamiento de la antigua

Grecia.Alicante.

Santos F. (2007) Ciudadana Romana y Cosmopolitismo Moderno.Vallavolid,

Espaa.

Muoz E. (2013) La importancia del matrimonio Homosexual en Roma Antigua

Huelva, Espaa.

Muoz J. (2012) Homofobia laberinto de ignorancia. Mxico. Mxico.

Dover K (2008) Homosexualidad en Grecia. Barcelona. Espaa.

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