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ESTUDlOS N 14
Primavera 2003 Conferencia de los cursos de verano del CEXECI
Centro de Estudios Avanzados de la .. Educacin superior: globaliz.acin y nuevas tecnolo-
Universidad Nacional de Crdoba gas", 14-julio-2003.
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Globa1izacin, pertinencia e identidad
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sesgada percepcin del mundo, hecha a escala y en una perspectiva jerrquica, donde
la dimensin de los hechos cambia segn donde oc-urran.
La Universidad debe recuperar su dimensin y su influjo cultural, en particular
frente a1 mercado.
En la Educacin Superior no hay un discurso fuerte sobre el fumro. Se habla del
futuro como se hablaba en la dcada de los sesenta, sin tener en cuenta los cambios
gigantescos del entorno cientfico-tecnolgico ni de la geopoltica del poder. Todava
vivimos en el presente con diagnsticos que apenas llegan a los aos ms inmediatos.
Padecemos de un desarme terico: la principal tarea de los intelectuales debe ser la
creacin de nuevos conceptos y nuevos mapas del conocimiento. Una de las grandes
crisis de la Universidad es que ha din1isionado de su funcin intelectual, frente a la
funcin profesionaL sta hace que hoy da haya tma crisis de teoras. Faltan los ele-
mentos tericos para interpretar la orientacin de lo que est ocurriendo. O, lo que es
peor, estos elementos tericos vienen de pases poderosos, donde las universidades
pueden permitirse, lo que hoy parece un lujo en particular para las universidades del
Sur, seguir alimentando el pensamiento terico. Este es un grave peligro de coloniza-
cin terica que la Universidad, entendida como responsable del pensamiento crtico
de una nacin, no puede permitir, ni menos an como responsable de mantener la
identidad cultural y orientar el pas hacia el desarrollo razonable, que no slo es el
sostenible, sino el conveniente a las realidades sociales.
Finalmente, la Universidad no puede olvidar, frente a los criterios de eficiencia que
le quiere imponer el mercado, su responsabilidad tica. En grandes lneas ella consis-
te, adems de formar a los jvenes en el pensamiento crtico, en promover una culmra
de paz y un desarrollo inteligente, y en consolidar la democracia.
En sntesis, hay que plantearse la creacin de una nueva universidad. Establecer un
nuevo contrato acadmico que tome en cuenta todos estos desafos del siglo XXI. Ya
lo est haciendo la economa. La universidad no puede quedarse a la zaga, en particu-
lar teniendo en cuenta la aceleracin del tiempo: los aos de ahora son siglos del pasado.
En Amrica Latina es adems necesario pensar en los vastos sectores de poblacin
de identidad cultural indgena. <Cmo se van a integrar a la modernidad? Integrar el
multicuJruralismo en nna visin democrtica es tambin una misin capital de la uni-
versidad. Para ello debe recuperar su dimensin y su influjo cultural.
En el marco de esta problemtica propongo Wl reflexin para pensar la universi-
dad del siglo XXI en torno a 7 grandes vectores. Vector en filosofa es toda accin
proyecriva que tiene cualidad e intensidad variables.
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Globalizacin, pertinencia e identidad
Agrguese a ste el tema del Est:1do ausente que ha impuesto la ideologa neolibe-
ral. En forma creciente las unversidades pblicas siguen siendo estatales. Estatal y
pblica no es la misma cos:1. Las universidades son estatales porque sus bienes perte-
necen al Estado y sus profesores son fmKionarios, pero acnia.n con criterios de renta-
bilidad propios de la empresa, no aseguran tm bien ptblico. La relacin universidad/
empresa no es para nada desdefable, pero hay que saber fijar los lmites: la universi-
dad como servicio pblico tiene una misin mucho mayor que la universidad como
fbrica de profesionales.
Una pregunta que a menudo se escucha es si tenemos una universidad para el siglo
XIX o para el siglo XXI. Lo cierro es que se estn incorporando a la educacin supe-
rior las nuevas tecnologas. Pero es menos evidente que la universidad se haya hecho
cargo de las grandes mutaciones epistemolgicas con que se inicia el siglo. Una de
ellas es que estamos pasando de una inteligencia alfabtica a una inteligencia visual.
Con el desarrollo de la inteligencia visual pasamos a la cultura del cono. La imagen
adquiere ms y ms peso en la comprensin del mundo y en el aprendizaje. Cada vez
es mayor el nmero de cosas que sabemos no porque las hemos ledo sino porque las
hemos visto. El problema es que apenas si hemos desarrollado mtodos para procesar
este conocimiento. No existe ningn aparato crtico de la imagen comparable a la
enorme metodologa desarrollada desde hace siglos sobre la lenglla. De esta suerte la
manipulacin coridiana de la imagen se hace sin ningn control. La gran pregunta es
cmo la revolucin radical que representa la eclosin de la cultura dd cono, con el
l
ordenador incluido, va a afectar al modelo cultural esencialmente verbal, que desde
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Globaliz..Ki6n, pertinencia e identidad
a publicar sus resultados en las revistas de ms elevado ndice, lo que orienta la inves-
tigacin de los pases en desarrollo segm los intereses de los pases que manejan los
sistemas de evaluacin. Los investigadores se encasillan en campos de la mxima ren-
tabilidad curricular: por ejemplo, en b.iodiversidad o recursos nantrales. No tiene en
cuenta los criterios de pertinencia regionales, nacionales o locales.
Es claro que hay una investigacin para la cual nuestras universidades n tienen
medios, pero es igualmente claro que hay una investigacin que necesitamos. Frente a
esa disyuntiva tenemos que orientar nuesu-a reflexin.
6) La autonona universitaria.
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