Deus: Nosso Criador e Redentor

Quando Joo foi convidado ao cu, ele viu o Pai e o Filho em seus papis mais
conhecidos. O Pai foi louvado como Criador (Apocalipse 4:11). O Filho foi
louvado como Redentor (Apocalipse 5:9-10). Os dois foram louvados juntos,
mostrando que as pessoas divinas e seus trabalhos so perfeitamente
interligados (Apocalipse 5:13-14).

Sabemos que Deus o nosso Criador, e que ele , tambm, nosso Redentor.
Mas, importante parar e refletir sobre um fato claramente revelado nas
Escrituras: somente o Criador pode ser o Redentor.

Deus o Criador

Oprimeiro versculo da Bblia estabelece a base de tudo que vem depois: "No
princpio criou Deus os cus e a terra". O mesmo captulo afirma
especificamente que Deus criou o homem (Gnesis 1:26-27). A criao o
princpio da revelao de Deus aos homens. Salmo 19:1 diz: "Os cus
proclamam a glria de Deus, e o firmamento anuncia as obras das suas
mos." Esta evidncia to forte que Paulo considerou indesculpveis os
homens que rejeitam a existncia e a soberania de Deus: "Porque os
atributos invisveis de Deus, assim o seu eterno poder, como tambm a
sua prpria divindade, claramente se reconhecem, desde o princpio do
mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais
homens so, por isso, indesculpveis" (Romanos 1:20). Muitas outras
passagens falam sobre a posio de Deus como Criador. Todas as provas da
natureza e da palavra escrita afirmam que Deus nos criou.

Deus o Salvador

A doutrina da salvao to importante nas Escrituras que pode ser

considerada o tema principal da Bblia. Tanto no Antigo como no Novo
Testamento, Deus descrito como Salvador. Muitos dos Salmos louvam a
Deus pela salvao que ele oferece aos homens: "Deus o meu escudo; ele
salva os retos de corao" (7:10); "Agora, sei que o SENHOR salva o seu
ungido" (20:6a); "O nosso Deus o Deus libertador; com Deus o SENHOR,
est o escaparmos da morte" (68:20); etc. A salvao tema importante em
outros livros,tambm.Jeremias 30:11 diz: "Porque eu sou contigo, diz o
SENHOR, para salvar-te...." O livro de Isaas, especialmente os ltimos
captulos que falam muito sobre o Servo Messinico, destaca o papel de Deus
como nico Salvador: "Porque eu sou o SENHOR, teu Deus, o Santo de
Israel, o teu Salvador; dei o Egito por teu resgate e a Etipia e Seb, por
ti" (43:3); "Eu, eu sou o SENHOR, e fora de mim no h
salvador" (43:11); "Verdadeiramente, tu s Deus misterioso, Deus de
Israel, Salvador" (45:15); "Pois no h outro Deus, seno eu, Deus justo
e Salvador no h alm de mim" (45:21b); "Todo homem saber que eu
sou o SENHOR, o teu Salvador e o teu Redentor, o Poderoso de
Jac" (49:26b).
A nfase no papel de Deus como Salvador aumenta mais ainda no Novo
Testamento, onde Deus Pai e seu Filho, Jesus Cristo, so descritos como
Salvador. Maria pensava no Pai quando ela falou: "A minha alma engrandece
ao Senhor, e o meu esprito se alegrou em Deus, meu Salvador" (Lucas
1:46-47). O anjo que apareceu aos pastores para anunciar o nascimento de
Jesus aplicou a mesma linguagem ao Filho: "... que hoje vos nasceu, na
cidade de Davi, o Salvador, que Cristo, o Senhor" (Lucas 2:11). Paulo
chamou Jesus de Salvador: "Pois a nossa ptria est nos cus, de onde
tambm aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo" (Filipenses 3:20).
Em outros trechos, ele aplicou a mesma palavra ao Pai (veja 1 Timteo 1:1;
2:3; 4:10).

Deus o Redentor ou Resgatador

A Bblia tambm usa a idia de Redentor ou Resgatador para descrever o

papel salvador de Deus. Ns freqentemente trocamos essas palavras,
usando Salvador e Redentor como sinnimos. Os significados dessas palavras
so quase iguais, mas interessante observar que redentor um termo mais
especfico que frisa um aspecto especial do trabalho salvador de Deus. A idia
de redimir ou remir de livrar, libertar ou comprar de volta (resgatar). A lei de
Moiss incluiu regras sobre o resgate de casas e campos (Levtico 27:15,19).
Levtico 25:25 e Rute 2:20 mostram que os parentes tinham uma
responsabilidade e direito especial em alguns casos. Esse papel pode ser
descrito como "resgatador-parente".

As referncias a Deus como Redentor ou Resgatador introduzem esse aspecto

importante do trabalho dele. Em xodo 6:6, ele prometeu resgatar o povo de
Israel da escravido egpcia. Salmo 77:15 louva o Deus Redentor: "Com o teu
brao remiste o teu povo, os filhos de Jac e de Jos." Isaas, um profeta
rico em linguagem da salvao, refere repetidamente ao Senhor que redime
(41:14; 43:14; 48:17). No Novo Testamento, Jesus diz que veio para "dar a
sua vida em resgate por muitos" (Mateus 20:28). O resgate no foi barato.
Pedro diz que ns no fomos resgatados com ouro ou prata, mas com o
precioso sangue de Jesus (1 Pedro 1:18-19).

Criador-Redentor

J consideramos alguns exemplos que mostram que Deus Criador, e que ele
Redentor. Agora, vamos pensar em como o Criador o nico qualificado
para nos redimir. Isaas 44:24 associa essas duas idias: "Assim diz o
SENHOR, que te redime, o mesmo que te formou desde o ventre
materno...". Sendo o Criador, Deus tem o direito absoluto de mandar. Ele
o nico dono da criao. "Ao SENHOR pertence a terra e tudo o que nela
se contm, o mundo e os que nele habitam" (Salmo 24:1). A mesma relao
do Criador s criaturas que estabelece a autoridade de Deus o faz o nico com
direito de redimi-las. Redimir quer dizer "comprar de volta". Os homens
pertenciam ao Criador, mas se venderam ao pecado para serem escravos da
injustia (veja Romanos 6:6,12-14,16,19,20). Ele, atravs de Jesus, comprou
de volta suas criaturas (1 Corntios 6:19-20).
Resgatador-Parente

Isaas 43:6-7 associa a idia de Criador com o conceito de Resgatador-

Parente. Deus diz: "Direi ao Norte: entrega! E ao Sul: no retenhas!
Trazei meus filhos de longe e minhas filhas, das extremidades da terra, a
todos os que so chamados pelo meu nome, e os que criei para minha
glria, e que formei, e fiz." Da mesma forma que Boaz resgatou Rute, Deus
resgata seus filhos. Ele tem o direito exclusivo de resgatar sua famlia, os
homens e as mulheres feitos imagem dele.

Concluses importantes

Do ensino bblico sobre nosso Criador e Redentor, podemos tirar algumas

concluses importantssimas. Entre elas:

1. Deus o nico que tem direito de nos redimir. Nenhum outro nosso
Criador. Nenhum outro o nosso dono. Este fato tem uma implicao
interessante em relao divindade de Jesus. O fato que ele descrito como
Redentor mais uma prova que ele realmente Deus. Jesus no criatura;
ele Criador e Redentor.

2. Deus o nico que tem poder para nos salvar. No Velho e no Novo
Testamento, achamos afirmaes ntidas: "Eu, eu sou o S(Isaas 43:11).

Pedro, comentando sobre Jesus, diz: "E no h salvao em nenhum outro;

porque abaixo do cu no existe nenhum outro nome, dado entre os
homens, pelo que importa que sejamos salvos" (Atos 4:12).

- por Dennis Allan