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TICA PSICOLOGA
Es una ciencia de derechos Ciencia de actos
La tica La Psicologa
Estudia (como deberan ser) los actos
Estudia los actos humanos
humanos
La Bondad La Maldad
de los actos de los actos Causas Emociones
humanos humanos
normas de cmo deben
comportarse las personas
Las dos son ciencias que estn relacionadas entre s, pero en cuanto al estudio de su
comportamiento son independientes una de otra.
Modelos Cognoscitivo-evolutivos.
Modelo Etolgico
PIAGET
KOHLBERG
OBSERVACIN Y
DILEMAS MORALES DILEMAS MORALES
Los dilemas consistan en cuentos cortos en los Los dilemas no requeran, como en Piaget, una
que el nio tena que determinar cul de los eleccin entre buenas y malas conductas. En
dos personajes era el ms malo. Por ejemplo, su lugar, Kohlberg presentaba al sujeto un
en un cuento, una nia llamada Agustine haca dilema en el que el personaje de la historia
una gran mancha de tinta en el mantel cuando deba escoger entre una accin, por ejemplo
intentaba ayudar llenando el tintero de su robar, o la contraria, respetar la ley, en
padre, mientras un nio llamado Julin haca determinadas condiciones. El dilema ms
una pequea mancha de tinta en el mantel conocido es el de Heinz. En este caso, el
mientras se dedicaba a la accin prohibida de personaje deba elegir entre robar una farmacia
jugar con la pluma de su padre. o dejar que muriera su esposa enferma.
Analiza cmo se construyen las nociones morales a lo largo del desarrollo a partir de las
interacciones sociales con los adultos y los iguales.
Sostiene que las nociones morales se construyen en sentido positivo. Por eso, el desarrollo moral se
construye a partir de las interacciones sociales (con los adultos y con los iguales) cuando los nios son
capaces de tener en cuenta la perspectiva de los otros.
A partir de las interacciones sociales los nios van desarrollando emociones de empata hacia los otros, y
comportamientos de ayuda y respeto hacia los dems:
- Emociones y comportamientos son clave para la construccin de conceptos morales como
justicia, derechos, igualdad, etc.
1.Los estadios del D. Moral han sido investigados en un nmero suficiente de culturas para poder
afirmar la validez de la ordenacin jerrquica.
2.Los dilemas morales abordan cuestiones morales que son bsicamente las mismas en todas las
culturas. En consecuencia, con adaptaciones ligeras son vlidas en todas las culturas.
3.En todas las culturas, todos los individuos siguen la misma secuencia de estadios, sin regresiones
significativas.
4.Todos los niveles, del 1 al 6, incluyendo el ms alto se producen en todas las culturas. Esta
afirmacin de Kohlberg es la ms rechazada por distintos autores y cuestionada por el propio
Kohlberg.
5.Todas las variedades (all instances) del genuino razonamiento moral, en todas las culturas, se
corresponden con los modos y etapas del razonamiento moral de Kohlberg.
NIVELES
SEGUNDO NIVEL
DE CONEXIN ENTRE EL YO Y LOS OTROS POR
DESARROLLO MEDIO DEL CONCEPTO DE
MORAL RESPONSABILIDAD
DE
CAROL
GILLIGAN
TERCER NIVEL
INCLUSIN DEL YO Y DE LOS OTROS EN LA
RESPONSABILIDAD DEL CUIDADO
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Primer nivel
Atencin alYo para asegurar la supervivencia: el cuidado de s misma.
Transicin
Consideracin del planteamiento del primer nivel como egosta.
Segundo nivel
Conexin entre el Yo y los otros por medio del concepto de responsabilidad: la atencin a
los dems y la relegacin de s misma a un segundo plano.
Transicin
Anlisis del desequilibrio entre auto sacrificio y cuidado, reconsideracin de la relacin entre
elYo y los otros.
Tercer nivel
Inclusin del Yo y de los otros en la responsabilidad del cuidado. Necesidad de equilibrio
entre el poder y el cuidado de s misma, por una parte, y el cuidado a los dems por la otra.