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Metodologa de la investigacin social. FP Y CS.

CLASE 2. Gua de lectura. La Posciencia. Esther Diaz

Captulos: Verdad e Historicidad. El conocimiento cientfico y sus fracturas Rubn Pardo


Nietzsche y el redescubrimiento de la historicidad - Rubn Pardo

1-El autor expresa que cuando se lleva a cabo una actividad terico - prctico requiere de una
pequea visin del contexto social desde el cual se lo est realizando, en cuanto a esta reflexin
es dar un conocimiento de ciencia.

El concepto de ciencia fue un descubrimiento de los griegos que aporto a la cultura occidental
mientras que la antigedad tiene una idea del saber establecida en el criterio del conocimiento.

La nocin de ciencia varia histricamente por lo tanto existen tres modelos epocales o
paradigmas:

Paradigma Pre moderno: Abarca la antigedad y la Edad Media.(Desde el siglo VI hasta


el siglo XV).
Paradigma Moderno: A partir de la revolucin cientfica de los siglos XVI y XVII
extendindose hasta mitad del siglo XX.
Paradigma Actual: pos moderno o tardo moderno

2 La ciencia en cuanto a lo cientfico de la modernidad se basa en las matemticas cuya realidad


es a partir de lo comprobable. De este modo se conlleva a una forma de relacin con la
naturaleza y la idea de razn y de hombre. Esta poca define a la naturaleza como un modo de
clculo que da una afinidad entre el sujeto y el objeto. Se puede decir que la presuncin de las
verdades cientficas son transhistoricas es decir son vlidas para cualquier poca
independientemente del conocimiento factico.

3- Nietzche se considera como el anunciante de una nueva era en poca de crisis desde el saber
de estar viviendo un hecho histrico: la llegada del nihilismo (los valores tenidos como
supremos pierden validez).

El Nihilismo es aquello que apunta al derrumbe de valores y verdades de la filosofa griega que
pertenecan a un cimiento de nuestra cultura.

Segn Nietzche el pensamiento filosfico tradicional se asienta en el impulso de buscar un


responsable del devenir, un fundamento que sea trascendente, inmutable y necesario.

La metafsica es produccin simblica de un mundo trascendente y necesario que se constituye


por su propia esencia en fundamento de lo real.

La metafsica es la causa del nihilismo ya que al elevar a tal punto de verdadera realidad la
instancia de un fundamento termina negando la vida. La vida es inherente al devenir.
Entonces la ciencia es una forma de la metafsica porque por un lado establece la clave
interpretacin de nuestra cultura y por otro lado converge en una profunda crisis de verdades y
certezas.

4-El metafsico cree en el lenguaje como medio de estructuracin del mundo ya que confa en
que surge de la misma funcin de la verdad sin percibir de su esencia que es la sugestin. Por lo
tanto no existira univocidad en el lenguaje, sino equivocidad, metfora.

5- El arte es la tomado como principal arma con la que cuenta el hombre para dotar al mundo
de un sentido provisorio. Tambin el arte es la que posibilitara la conjuncin entre verdad y
contingencia para que el hombre pueda seguir viviendocreando. Entonces el sentido
provisorio es el seguir creando sentidos.

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