A Carta Igreja em Sardes

Freqentemente julgamos os outros pela aparncia. Observamos o comportamento e tentamos entender os motivos. Jesus
julga os coraes. Ele v o carter verdadeiro de cada pessoa e de cada igreja. Quando enviou esta carta ao mensageiro da
igreja em Sardes, ele contrariou a impresso popular dos discpulos. Apesar de ter a reputao de uma igreja forte e ativa,
ele viu as falhas e sabia que aquela congregao j estava quase morta. Se no voltar a viver, seria tomada de surpresa,
como se fosse por um ladro.

Ao Anjo da Igreja em Sardes (Apocalipse 3:1-6)

A igreja em Sardes (1): A cidade antiga de Sardes, hoje apenas runas perto da atual vila de Sarte na Turquia, considerava-
se impenetrvel. Foi situada numa rota comercial importante no vale do Hermo, com a parte superior da cidade (a acrpole)
quase 500 metros acima da plancie, nos rochedos ngremes do vale. Era uma cidade prspera, em parte devido ao ouro
encontrado no Pactolos, um ribeiro que passava pela cidade. A cidade antiga fazia parte do reino ldio. Pela produo de
ouro, prata, pedras preciosas, l, tecido, etc., se tornou prspera. Os ldios foram o primeiro povo antigo a cunhar
regularmente moedas. Em 546 a.C., o rei ldio, Croeso, foi derrotado pelos persas (sob Ciro o Grande). Soldados persas
observaram um soldado de Sardes descer os rochedos e, depois, subiram pelo mesmo caminho para tomar a cidade de
surpresa durante a noite. Assim, a cidade inexpugnvel caiu quando o inimigo chegou como ladro na noite! Em 334 a.C., a
cidade se rendeu a Alexandre o Grande. Em 214 a.C., caiu outra vez a Antoco o Grande, o lder selucido da Sria. Durante
o perodo romano, pertencia provncia da sia, mas nunca mais recuperou o seu prestgio. Era uma cidade com um
passado glorioso e um presente de pouca importncia em termos polticos e comerciais.

Aquele que tem os sete Espritos de Deus (1): Sete representa a totalidade e a perfeio divina. Diante do trono de Deus,
ardem sete tochas de fogo, que so os sete Espritos de Deus (4:5). Os sete olhos do Cordeiro so os sete
Espritos de Deus enviados por toda a terra (5:6). Deus sabe tudo e v tudo (veja 2 Crnicas 16:9). Nada em Sardes
seria escondido de Jesus.

As sete estrelas (1): Jesus no somente v, ele tambm controla. Ele segura os mensageiros das igrejas na sua mo
direita (1:16,20). Pode ver, julgar e at castigar conforme a sua infinita sabedoria.

Conheo as tuas obras (1): Como nas outras cartas, aquele que estava no meio dos candeeiros conhecia perfeitamente as
obras e os coraes das igrejas.

Tens nome de que vives, e ests morto (1): Esta frase ilustra perfeitamente a diferena importante entre reputao e
carter. A reputao a fama da pessoa, o que os outros acham que ela . O carter a essncia real da pessoa, o que
realmente . As outras pessoas podem ver somente por fora, mas Jesus v o homem interior e sonda os coraes. Ele no
pode ser enganado por ningum. A igreja de Sardes teve a reputao de ser ativa e viva, mas Jesus sabia que estava quase
morta. Ele no fala de perseguio romana, nem de conflitos com falsos judeus. No cita nenhum caso de falsos mestres
seduzindo o povo ao pecado. Ele fala de uma igreja aparentemente em paz e tomada por indiferena e apatia. A boa fama
no ocultou a verdadeira natureza desta congregao dos olhos do Senhor.

S vigilante (2): Por falta de cuidado, Sardes caiu aos seus inimigos em guerra. Espiritualmente, discpulos e igrejas caem
por falta de vigilncia. Muitas passagens no Novo Testamento frisam a importncia da vigilncia, pois o pecado nos ameaa
(Mateus 26:41; 1 Pedro 5:8). Falsos mestres procuram devorar os fiis (Atos 20:29-31). No devemos descuidar, porque no
sabemos a hora que o Senhor vem (Mateus 24:42,43; 25:13; Lucas 12:27-39; 1 Corntios 16:13; 1 Tessalonicenses 5:6). O
bom soldado toma a armadura de Deus e vigia constantemente com perseverana e orao (Efsios 6:18; Colossenses
4:2).

Consolida o resto que estava para morrer (2): Uma ltima tentativa de resgate (veja Judas 22-23). A igreja em Sardes
estava quase morta, mas ainda houve uma esperana de salvar alguns, ou talvez at de reavivar a congregao.

No tenho achado ntegras as tuas obras na presena do meu Deus (2): Para ter a reputao de ser uma igreja viva,
parece que ainda havia alguma atividade em Sardes. O problema no foi a ausncia total de obras, mas a falta de
integridade delas. possvel defender a doutrina de Deus sem amar ao Senhor (2:2-4). possvel obedecer mandamentos
de Deus sem inteireza de corao (2 Crnicas 25:2). possvel fazer coisas certas com motivos errados. Os homens podem
ver as obras; Deus v os coraes, tambm.

Lembra-te, pois, do que tens recebido e ouvido, guarda-o e arrepende-te (3): Como a cidade de Sardes olhava para seu
passado glorioso, a igreja precisava lembrar as grandes bnos recebidas e voltar a valorizar a sua comunho especial
com Deus. Se esquecermos da palavra de Deus e da salvao do pecado, facilmente cairemos no pecado (veja 2 Pedro 1:8-
9). Para nos firmar na f, temos que lembrar do que temos recebido. No por acaso que a Ceia do Senhor foi dada como a
celebrao central das reunies dos cristos. Quando lembramos da morte de Jesus, do sacrifcio que ele fez por ns,
ficamos mais firmes em nossos passos rumo ao cu (1 Corntios 11:24-26). Mas no suficiente lembrar das coisas que
ouvimos; precisamos guardar as palavras do Senhor. O evangelho no apenas para ouvir; para ser obedecido (2
Tessalonicenses 1:8; 1 Pedro 4:17). No caso do povo desobediente de Sardes, teriam de se arrependerem para voltar s
boas obras de obedincia.

Porquanto, se no vigiares, virei como ladro, e no conhecers de modo algum em que hora virei contra ti (3): A
figura de um ladro encontrando pessoas despreparadas comum nas Escrituras. Jesus empregou esta idia vrias vezes
no seu trabalho entre os judeus (veja Mateus 24:43; Lucas 12:39) e os apstolos imitaram este exemplo nas suas cartas (1
Tessalonicenses 5:2-4; 2 Pedro 3:10). No Apocalipse, Jesus prometeu vir como ladro, encontrando despreparadas as
pessoas que no vigiavam (16:15).

Poucas pessoas que no contaminaram as suas vestiduras (4): No meio de uma igreja quase morta, Jesus encontrou
algumas pessoas fiis! Este fato nos lembra de que o julgamento final ser individual (veja 2:23; 22:12). Cada um receber
segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo (2 Corntios 5:10). Embora as cartas fossem destinadas s
sete igrejas, as mensagens precisavam ser aplicadas na vida de cada discpulo. A salvao no coletiva; individual. Ao
mesmo tempo, no devemos interpretar este versculo para justificar tolerncia de pecado aberto numa igreja. Pessoas que
sabem do pecado e no agem para corrig-lo no podem alegar ter vestiduras brancas, pois desobedecem a palavra de
Deus (Glatas 6:1-2; Mateus 18:15-17; Tiago 5:19-20; etc.). No devemos ser participantes nem cmplices nas obras das
trevas (Efsios 5:7,11).

Andaro de branco junto comigo (4): J andavam de vestidura branca, sem as manchas do pecado. Esperavam andar
com Jesus de roupas brancas, representando a vitria final sobre o pecado. Linho finssimo, resplandecente e
puro...so os atos de justia dos santos (19:8). Deus quem nos aperfeioa e nos equipa para toda boa obra (2
Timteo 3:16-17).

Pois so dignos (4): Estes fiis so dignos, no por mrito prprio, mas por serem pessoas salvas pela graa, pessoas que
andam nas boas obras determinadas por Deus (Efsios 2:8-10).

O vencedor ... vestiduras brancas (5): A mesma promessa feita aos puros em Sardes se aplica geralmente ao vencedor.
Ter vestiduras brancas de pureza e vitria. As pessoas de vestiduras brancas participam da grande festa de louvor ao
Cordeiro em 7:9.

De modo nenhum apagarei o seu nome do Livro da Vida (5): O "Livro da Vida" mencionado vrias vezes na Bblia (veja
3:5; 13:8; 17:8; 20:12,15; 21:27; Filipenses 4:3). Paulo disse que as pessoas que cooperavam com ele no evangelho tinham
seus nomes escritos no Livro da Vida (Filipenses 4:3). Jesus disse que os nomes dos vencedores que se mantm puros no
seriam apagados deste livro (3:5). Em contraste, os que rejeitam a palavra de Deus e servem falsos mestres no tm seus
nomes escritos no Livro da Vida (13:7-8; 17:8). No julgamento descrito em 20:11-15, esses so condenados ao lago de fogo.
Por outro lado, na cidade iluminada pela glria de Deus, somente entram aqueles cujos nomes so inscritos no Livro da Vida
(21:27).

Confessarei o seu nome diante de meu Pai (5): Jesus prometeu confessar diante do Pai todo aquele que confessa o
nome dele diante dos homens. Prometeu, tambm, negar os nomes daqueles que se envergonharem dele (Mateus 10:32-
33; Marcos 8:38).

Quem tem ouvidos, oua (6): Todos devem prestar ateno!

Concluso

O processo de morte de uma igreja pode acontecer lentamente, passando quase despercebido. As prprias pessoas na
congregao, como outras pessoas olhando de fora, podem achar que esteja tudo bem. Jesus, porm, julga os coraes e
conhece o estado verdadeiro de cada igreja e cada discpulo. Quando ele nos chama para ouvir, devemos prestar ateno!

por Dennis Allan

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