Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
* Universidad de Guadalajara.
Correo electrnico: saco99@prodigy.com.mx
Con Bajtn se entiende que la comunicacin, ms que un proceso de trasmi-
sin y recepcin de informacin, es un proceso dialgico en el que el desti-
nador (y el destinatario) no son el primer hablante, quien haya interrumpido
por vez primera el eterno silencio del universo, y l no nicamente presupone
la existencia del sistema de la lengua que utiliza, sino que cuenta con la
presencia de ciertos enunciados anteriores, suyos y ajenos, con las cuales su
Rituales de interaccin
indgena-no indgena
Las fotografas
como hiperritualizacin social
Fotografas indgenas
y no indgenas
Fotografiar al otro
El segundo corpus corresponde a una seleccin de fotografas de ind-
genas mexicanos tomadas por fotgrafos no indgenas y que han sido
publicadas en libros consagrados a la fotografa mexicana y latinoame-
ricana. Todas las ediciones datan del 2000 a la fecha, si bien las foto-
grafas pudieron haberse tomado algunos aos antes. La fuente consiste
en 1076 fotografas.
Las fotografas realizadas por fotgrafos no indgenas tienen una
caracterstica comn: el indgena representa el personaje del indigente.
En la fotografa ejecutada por fotgrafos no indgenas podemos reco-
nocer una esttica que pone en juego el disgusto y la repulsin con la
belleza y lo sublime.
Las fotografas del indgena indigente evocan lo diferente, lo no
familiar, lo no bello, pero su forma esttica nos relaja y orienta y ayu-
da a superar cualquier sentimiento ominoso. El narcisismo del hombre
moderno no le permite ver otra cosa que a s mismo en todo lugar. El
distinto asusta al fotgrafo no indgena. Por ello fragmenta y objetiviza
La fotografa indgena en los rituales... 97
El anlisis
Las categoras
El dinero
El dinero participa de muchas maneras para orientar los rituales de in-
teraccin. La falta de dinero, en sus lmites, deriva en el indigente y los
98 Sarah Corona Berkin
La maternidad
(3) En las fotos no indgenas, la madre indgena, abnegada, pobre, su-
frida, silenciosa, es embellecida por la luz, el ngulo, la toma. La madre
indigente se vuelve etrea, sublime. En la interaccin social, la madre
pobre merece una mirada generosa.
(4) La madre de los jvenes indgenas es la madre propia, la que
cocina, la que desea ser fotografiada, la que como los dems puede
morir. Con la maternidad van los hijos; frente a la infancia sin futuro
2
Foto: Faustina Sandoval Gonzlez
Foto: Anglica Casarn
La fotografa indgena en los rituales... 99
3 4
El cuerpo
Con Foucault aprendimos que civilizacin significa disciplina de los
cuerpos, los propios y los ajenos. La fotografa no indgena recurre en
mltiples situaciones a segmentar los cuerpos. (7) Se cortan las cabezas
reinventando un cuerpo indgena sin capacidad racional. Sin cara, no
tiene nombre. De hecho, el aporte social del indgena es su exotismo
y su folklore, que se manifiesta sin necesidad de mostrar la cara. En la
foto no indgena la mirada parece que slo puede venir del observador
100 Sarah Corona Berkin
El rostro
La foto del rostro humano es un invento occidental. Caras sin cuer-
po, expresiones y gestos faciales por donde transitan los dramas de la
humanidad son caracterstica del mundo moderno. (9) Sin embargo,
no son muchas las muestras de rostros indgenas, ya que su expresin
parece importar menos que otros atributos fsicos y, en todo caso, son
rostros que repiten la indigencia de este grupo social.
La fotografa indgena en los rituales... 101
10
11 12
13 14
Bibliografa
Bajtn, M.M. (1982) Esttica de la creacin verbal. Mxico: Siglo xxi.
Barthes, Roland, (1995) Lo obvio y lo obtuso. Imgenes, gestos, vo-
ces. Espaa: Paids.
Corona Berkin, Sarah (2000) Miradas entrevistas. Aproximacin a la
cultura, comunicacin y fotografa huichola. Mxico: Universidad
de Guadalajara/conacyt.
Eco, Umberto (1995) Interpretacin y sobreinterpretacin. Gran Bre-
taa: Cambridge University Press.
Goffman, Irving (1970) Ritual de la interaccin. Buenos Aires: Tiem-
po Contemporneo.
(1991) Los momentos y sus hombres. Espaa: Paids.
(2001) Estigma. La identidad deteriorada. Buenos Aires: Amorrortu.
Viches, Lorenzo, (1991), La lectura de la imagen. Prensa, cine, tele-
visin. Mxico: Paids.
Fotografas
Bartra Armando, Moreno Toscano Alejandra, Ramrez Castaeda Eli-
sa, (2000) De fotgrafos y de indios. Mxico: Ediciones Tecolote.
Billeter, Erika (2003) Canto a la realidad. Fotografa latinoameri-
cana 1860-1993. Espaa: Lunwerg.
Corona Berkin, Sarah (2000) Miradas entrevistas. Aproximacin a la
cultura, comunicacin y fotografa huichola. Mxico: Universidad
de Guadalajara/conacyt.
Quirarte, Vicente (prlogo) (2001) Infancia. Fotografas de nios
mexicanos. Mxico: conaculta/Alas y races a los nios.
Manguel, Alberto (2000) Leyendo imgenes. Una historia privada
del arte. Colombia: Norma.
Salgado, Sebastio (2000) xodos. Suiza: Fundacin Retevisin.