21/09/2017 E-mail de Instituto Federal do Sudeste de Minas Gerais - SS-TT RM A 1PE, na LTT-2018: mais FCIL que em antiga Almeida

ida "Corrigida",

Carlos Augusto Cordeiro dos Santos <carlos.santos@ifsudestemg.edu.br>

SS-TT RM A 1PE, na LTT-2018: mais FCIL que em antiga Almeida "Corrigida",

1 mensagem

Hlio de Menezes Silva helio@ci.ufpb.br [solascripturatt] <solascripturatt- 20 de setembro de 2017

noreply@yahoogrupos.com.br> 17:28
Responder a: Hlio de Menezes Silva <helio@ci.ufpb.br>
Para: Fundamentalismo Bblico <fundamentalismo_biblico@yahoogrupos.com.br>, Grata Nova
<gratanova@yahoogrupos.com.br>, "SolaScripturaTT Somente as Escrituras, no Texto Tradicional"
<solascripturatt@yahoogrupos.com.br>

RM A 1PE, na LTT-2018: mais FCIL que em antiga

Almeida "Corrigida",
enquanto a LTT continua 100% Equivalncia Formal e 100% TT (= Texto Massortico + Textus Receptus).

Versos de teste enviados pelo irmo Mauro Graner

(s vezes, aqui e acol, ele sugeriu um par de palavras que talvez tenha adaptado da NVI ou de outras Bblias. Na maioria das
vezes, a LTT j tinha adotado palavras diferentes, mas igualmente fceis, e continuando 100% TT e 100% Eq.Formal.
Hlio continua convicto que qualquer edio que leu de Bblia do TT e por Eq.Formal infinitamente melhor que qualquer bblia
no TT e no Eq.Formal).

ROMANOS

Rm 1:21 Porquanto, havendo eles conhecido a o Deus, no

(Romanos 1:21) - Porquanto, tendo conhecido a
Deus, no o glorificaram como Deus, nem lhe deram
graas, antes em seus discursos se desvaneceram, e
o seu corao insensato se obscureceu. (i.e.; os seus
pensamentos se tornaram fteis ou nulos em seus
prprios raciocnios.);
como [o] Deus [O] glorificaram, nem [Lhe] expressaram
foram tornados vazios
[toda a] gratido, mas
dentro dos seus discursos- de-
arrazoado- lgico, e foi entenebrecido o sem-
entendimento corao deles. LTT-ComNotas

(Romanos 5:7) - Porque apenas algum morrer por
um justo; pois poder ser que pelo bom algum ouse
morrer. (i.e.; dificilmente);
Rm 5:7 Porque difcil- e- raramente
(ocorrer que), para- benefcio- e- em- lugar- de um
justo, algum homem morrer (pois para- benefcio- e-
em- lugar- do bom talvez algum homem at mesmo
ousa morrer), LTT-ComNotas

Rm 5:17 Porque, se pela ofensa do exatamente um

(Romanos 5:17) - Porque, se pela ofensa de um s, a
morte reinou por esse, muito mais os que recebem a (homem), a morte reinou por- operao- do
abundncia da graa, e do dom da justia, reinaro exatamente
em vida por um s, Jesus Cristo. (i.e.; por meio dEle); um (homem), muito mais
aqueles que esto recebendo a abundncia da graa e
do dom- gratuito da justia reinaro em vida por-
operao- deste outro exatamente um, (a saber,) Jesus
Cristo). LTT-ComNotas

(Romanos 6:5) - Porque, se fomos plantados plantados

Rm 6:5 Porque, uma vez que temos sido
juntamente com ele na semelhana da sua morte, juntamente com Ele na semelhana
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tambm o seremos na da sua ressurreio; (i.e.;
unidos);
(Romanos 6:17) - Mas graas a Deus que, tendo sido
servos do pecado, obedecestes [agora] de corao
forma de doutrina a que fostes entregues;
(Romanos 7:6) - Mas agora temos sido libertados da
lei, tendo morrido para aquilo em que estvamos
retidos; para que sirvamos em novidade de esprito, e
no na velhice da letra. (i.e.; Mas agora, morrendo
para aquilo que antes nos prendia, fomos libertados
da Lei, para que sirvamos conforme o novo modo do
Esprito, e no segundo a velha forma da Lei escrita.);
(Romanos 8:20) - Porque a criao ficou sujeita
vaidade, no por sua vontade, mas por causa
do que a sujeitou, (i.e.; inutilidade);
(Romanos 8:21) - Na esperana de que tambm a
mesma criatura ser libertada da servido da
corrupo, para a liberdade da glria dos filhos de
Deus. (i.e.; decadncia em que se encontra);
(Romanos 10:11) - Porque a Escritura diz: Todo
aquele que nele crer no ser confundido. (i.e.; jamais
ser envergonhado);
(Romanos 10:15) - E como pregaro, se no forem
enviados? como est escrito: Quo formosos os ps
dos que anunciam o evangelho de paz; dos que
trazem alegres novas de boas coisas. (i.e.; o
evangelho da paz);
(Romanos 12:11) - No sejais vagarosos no cuidado;
sede fervorosos no esprito, servindo ao Senhor; (i.e.;
nunca lhes falte o zelo);
(Romanos 12:19) - No vos vingueis a vs mesmos,
amados, mas dai lugar ira, porque est escrito:
Minha a vingana; eu recompensarei, diz o Senhor.
(i.e.; nunca procurem vingar-se);
(Romanos 15:13) - Ora o Deus de esperana vos
encha de todo o gozo e paz em crena, para que
abundeis em esperana pela virtude do Esprito
Santo. (i.e.; por sua confiana nEle...);
(Romanos 15:23) - Mas agora, que no tenho mais
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da Sua morte, assim tambm [o] seremos [na
semelhana] da [Sua] ressurreio, LTT-ComNotas
Rm 6:17 Gratido, porm, seja expressa a Deus porque
antes reis escravos do pecado, mas,
depois, provenientes- de- dentro- do corao,
obedecestes forma de doutrina que vos foi entregue
# . # KJB. ou " forma de doutrina a que fostes
entregues". LTT-ComNotas
Rm 7:6 Agora, porm, fomos desobrigados para- longe- da
lei (havendo morrido aquilo em que ramos retidos), de
modo a servir[mos] ns em novidade de esprito, e no n[a]
velhice d[a] letra. [morrido para aquilo".] LTT-ComNotas
Rm 8:20 Porque a criao foi tornada- subordinada
ausncia- de- valor, no por sua prpria
vontade, mas em razo dAquele (o Deus) havendo
subordinado a mesma (a criao) dentro da esperana. LTT-
ComNotas
Rm 8:21 Porque tambm ela mesma, a criao, ser
libertada para- longe- da escravido d[a]
corrupo, para dentro da gloriosa liberdade dos
filhos de Deus. LTT-ComNotas
Rm 10:11 Porque diz a Escritura: "Todo aquele [que est]
crendo nEle no ser envergonhado". Is
28:16 LTT-ComNotas
Rm 10:15 E como pregaro, se no forem enviados?
Conforme tem sido escrito: "Quo formosos os ps daqueles
[que esto] pregando- as- boas- novas da paz,
daqueles que esto pregando- as-
boas- novas das boas coisas!" LTT-
ComNotas
Na diligncia, no [sendo]
Rm 12:11
vagarosos; no esprito, sendo- fervorosos; servindo a
o Senhor; LTT-ComNotas
Rm 12:19 No a vs mesmos vingando,
amados, mas dai lugar para [o agir d]a ira, porque tem
sido escrito: "A Mim a vingana [pertence]; *Eu*, pagarei
de volta", diz [o] Senhor. LTT-ComNotas
Rm 15:13 Ora, que o Deus fonte- da esperana vos encha
com todo [o] gozo e paz dentro de o vosso
crer, para o abundar[des] vs na esperana, n[o] poder de
[o] Esprito Santo. LTT-ComNotas
Rm 15:23 Agora, porm, no mais lugar tendo eu (para
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demora nestes stios, e tendo j h muitos anos

grande desejo de ir ter convosco. (i.e.; nestas pregar) nestas regies (ao redor de
regies). [1]
Corinto) , e grande desejo tendo eu de ir at vs,
desde muitos anos, (ento,) LTT-ComNotas

I CORNTIOS

1Co 4:20 Porque no em palavra o reinar de Deus

(I Cor. 4:20) - Porque o reino de Deus no consiste
em palavras, mas em poder [que eles tm]. [consiste], mas em poder. LTT-ComNotas

(I Cor. 7:21) - Foste chamado sendo servo? no te d
cuidado; e, se ainda podes ser livre, aproveita a
ocasio. (i.e.; no se incomode com isto).
1Co 7:21 [Sendo] escravo foste tu chamado? No te
importeis com isto. Mas, se tambm ainda
podes te tornar livre, muito mais usa tu disto. LTT-ComNotas

1Co 8:7 Mas nem em todos (salvos) h este

(I Cor. 8:7) Mas nem em todos h conhecimento;
porque alguns at agora comem, com a conscincia conhecimento; mas alguns (salvos), com
do dolo, coisas sacrificadas ao dolo; e a sua
conscincia, sendo fraca, fica contaminada. (i.e.;
comem desse alimento como se fosse um sacrifcio
conscincia do dolo , at
idlatra). agora (dessas coisas) como de coisa sacrificada ao dolo
comem, e a conscincia deles, fraca sendo,

contaminada.
"conscincia":
convico de que h
poderosos semideuses
(demnios) por trs dos
dolos? LTT-ComNotas

II CORNTIOS

2Co 1:11 Laborando- juntamente, tambm vs, a nosso

(II Cor. 1:11) - Ajudando-nos tambm vs com
oraes por ns, para que pela merc, que por muitas favor, na splica- intercessria, a fim de que, proveniente-
pessoas nos foi feita, por muitas tambm sejam dadas de- dentro- de muitas pessoas, o gracioso- dom [concedido]
graas a nosso respeito. (i.e.; Enquanto vocs nos a ns seja [causa de] expresses de [toda a] gratido a nosso
ajudam com suas oraes. Assim muitos daro favor, por meio de muitas [pessoas]. LTT-ComNotas
graas por nossa causa, pelo favor a ns concedido
em respostas s oraes de muitos);

(II Cor. 2:6) - Basta-lhe ao tal esta repreenso feita

por muitos. (i.e.; ao individuo que cometeu um agravo
2Co 2:6 Suficiente ao tal homem esta
na igreja); punio que lhe foi infligida sob a maior parte (de vs).

o adltero de 1Co 5:1-5?

"punio" ou "repreenso".
LTT-ComNotas

2Co 3:10 Porque at mesmo aquilo tendo sido glorificado

(II Cor. 3:10) - Porque tambm o que foi glorificado no tem sido glorificado neste respeito, por causa da glria
nesta parte no foi glorificado, por causa desta [que est] superabundando. LTT-ComNotas
excelente glria. (i.e.; Pois o que outrora foi glorioso,

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agora no tem glria, em comparao com a glria

insupervel.);

2Co 5:9 Portanto, tambm laboramos- com- empenho,

(II Co. 5:9) - Pois que muito desejamos tambm ser- quer estando- em- lar (neste nosso, atual
lhe agradveis, quer presentes, quer ausentes. (i.e.;
Por isso, temos o propsito de lhe agradar, quer corpo) quer estando- fora- de- lar, para agradveis
estejamos no corpo, quer o deixemos.
a Ele sermos.LTT-ComNotas

2Co 5:11 Tendo ns, pois, conhecido o ter terror de o

(II Cor. 5:11) - Assim que, sabendo o temor que se Senhor, [aos] homens estamos persuadindo, e a Deus temos
deve ao Senhor, persuadimos os homens f, mas sido manifestados; e confio tambm ter[mos] sido
somos manifestos a Deus; e espero que nas vossas
manifestados nas vossas conscincias. LTT-ComNotas
conscincias sejamos tambm manifestos. (i.e.;
Sabemos o que significa temer o Senhor, e por isso
procuramos levar as pessoas verdade);

2Co 5:16 Assim que *ns*, desde agora [em diante], a

(II Cor. 5:16) - Assim que daqui por diante a ningum nenhum homem temos conhecido segundo a [nossa] carne;
conhecemos segundo a carne, e, ainda que tambm e, ainda que tambm temos conhecido segundo a [nossa]
tenhamos conhecido Cristo segundo a carne, contudo
carne [o] Cristo, contudo agora j no mais [O] estamos
agora j no o conhecemos deste modo. (i.e.;
conhecendo [deste modo]. LTT-ComNotas
Devemos considerar tudo do ponto de vista de Cristo);

2Co 5:16 Assim, pois, *ns*, desde agora em diante, a

(II Cor. 5:16) - Assim que daqui por diante a ningum
nenhum homem temos conhecido segundo (os padres e
conhecemos segundo a carne, e, ainda que tambm
pontos de vista de) a carne; e, ainda que tambm
tenhamos conhecido Cristo segundo a
dantes temos conhecido ao Cristo segundo (os
carne, contudo agora j no o conhecemos deste
modo. 9i.e.; Antes da converso, Paulo considerava padres e pontos de vista de) a carne, contudo, agora, j
Cristo um simples homem); no mais O estamos conhecendo deste modo. LTT-
ComNotas
No "TENHAMOS" (que seria um subjuntivo), mas
"TEMOS" Respeitemos os tempos verbais, nunca os
mudemos. Se for necessrio, coloquemos palavras
em itlicas para ajudar na compreenso, mas nunca
mudemos os tempos verbais.

2Co 6:12 No estais vs estreitados dentro de ns; estais

(II Cor. 6:12) - No estais estreitados em ns; mas estreitados , porm, dentro das vossas prprias entranhas .
estais estreitados nos vossos prprios afetos. (i.e.; LTT-ComNotas
No lhes estamos limitando nosso afeto, mas vocs
esto limitando o afeto que tm por ns.);

(II Cor. 6:13) - Ora, em recompensa disto, (falo como 12 No estais vs estreitados dentro de ns; estais
a filhos) dilatai-vos tambm vs [o corao]. (i.e.; estreitados , porm, dentro das vossas
abram);
prprias entranhas . "estreitados":
pressionados; apertados;
afligidos; inquietados;
dedicando pouco espao para
amar. "entranhas" ou "afetos".
13 Ora, para recompensa da mesma natureza (como a
dilatados tambm *vs*
meus filhos falo), sede

. "dilatados": oposto de
"estreitados". LTT-ComNotas
2Co 7:7 E no somente por- meio- da vinda dele, mas
(II Cor. 7:7) - E no somente com a sua vinda, mas tambm por- operao- da consolao com que ele foi
tambm pela consolao com que foi consolado por
vs, constando-nos as vossas saudades, o vosso consolado quanto a vs outros, CONTANDO-
choro, o vosso zelo por mim, de maneira que muito
nos o vosso anelo, o vosso choro, o vosso zelo
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me regozijei. (i.e.; ele nos falou das vossas
saudades);
(II Cor. 11:4) - Porque, se algum for pregar-vos outro
Jesus que ns no temos pregado, ou se recebeis
outro esprito que no recebestes, ou outro evangelho
que no abraastes, com razo o sofrereis. (i.e.; o
toleram com facilidade);
(II Cor. 11:20) - Pois sois sofredores, se algum vos
pe em servido, se algum vos devora, se algum
vos apanha, se algum se exalta, se algum vos fere
no rosto. (i.e.; Vocs at suportam ...);
(II Cor. 11:21) - Envergonhado o digo, como se ns
fssemos fracos, mas no que qualquer [outro] tem
ousadia (com insensatez falo) tambm eu tenho
ousadia;
(II Cor. 12:19) - Cuidais que ainda nos desculpamos
convosco? Falamos em Cristo perante Deus, e tudo
isto, amados, para vossa edificao. (i.e.; Vocs
pensam que durante este tempo estamos nos
defendendo perante vocs?);
GALTAS
(Glatas 2:2) - E subi por uma revelao, e lhes expus
o evangelho, que prego entre os gentios, e
particularmente aos que estavam em estima; para que
de maneira alguma no corresse ou no tivesse
corrido em vo. (i.e.; em particular para os que
pareciam mais influentes);
(Glatas 2:6) - E, quanto queles que pareciam ser
alguma coisa (quais tenham sido noutro tempo, no
se me d; Deus no aceita a aparncia do homem),
esses, digo, que pareciam ser alguma coisa, nada me
comunicaram; (i.e.; no faz diferena para mim).
EFSIOS
(Efsios 4:17) - E digo isto, e testifico no Senhor, para
que no andeis mais como andam tambm os outros
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em meu favor, de maneira que muito mais me regozijei. LTT-
ComNotas
2Co 11:4 Porque, em verdade, se algum homem, [em]
chegando, a outro Jesus prega o qual ns no [j desde
antes] pregamos (ou [se] a um diferente esprito aceitais o
qual no recebestes), ou [se] [prega] um diferente
, com- honrarias
evangelho que no aceitastes
[o] estveis- tolerando ! LTT-ComNotas
2Co 11:20 Pois tolerais se algum homem vos
reduz- - completa- escravido, se algum homem [vos]
devora, se algum homem [vos] defrauda, se algum homem
exalta a si mesmo, se algum homem ao vosso rosto golpeia.
LTT-ComNotas
2Co 11:21 conta d[a vossa] desonra falo eu, como que
*ns* estivemos sem poder ; em toda- e- qualquer- coisa,
porm, em que qualquer outro tenha ousadia ([como
que] com falta- de- inteligncia falo), tenho ousadia,
tambm *eu*. LTT-ComNotas
supondes que, a vs
2Co 12:19 Outra vez
outros, estamos nos desculpando?
Perante Deus, dentro de o Cristo, estamos falando. Mas
[fazemos] todas estas coisas, amados, para a vossa
edificao. LTT-ComNotas
Gl 2:2 (E subi em- obedincia- a uma revelao), e expus a
eles o evangelho que prego entre os gentios (contudo,
lhes expus privadamente , queles
sendo- de- reputao); para que, de alguma
maneira no [parea] que em vo eu esteja correndo, ou
corri. LTT-ComNotas
Gl 2:6 Mas, provenientes- de- junto- de aqueles sendo-
reputados ser alguma coisa (de que tipo eles eram noutro
tempo, no me importa , porque [a] aparncia
d[o] homem Deus no aceita): a mim, esses sendo- de-
reputao coisa nenhuma acrescentaram- em- conversao.
LTT-ComNotas
Efsios 4:17 Isto, pois, vos digo e testifico em o Senhor
des vs como tambm o
(Jesus), para no mais andar
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na total-
gentios, na vaidade da sua mente. (i.e.; inutilidade dos
pensamentos). restante dos gentios andam,
ausncia- de- sentido do
pensamento deles, LTT-ComNotas

FILIPENSES

(Filipenses 2:20) - Porque a ningum tenho de igual Fp 2:20 Porque a nenhum outro
sentimento, que sinceramente cuide do vosso estado.
(i.e.; No tenho ningum que, como ele, tenha
interesse sincero pelo bem-estar de vocs.);
homem tenho eu de alma (to)
igual ( minha), o qual (Timteo)
sinceramente ansiar com
cuidados pelas coisas a vosso
respeito; alma: sentimentos,
desejos, afeies, pensamento
LTT-ComNotas

Fp 4:8 Quanto ao mais, irmos: todas as coisas que

(Filipenses 4:8) - Quanto ao mais, irmos, tudo o que
verdadeiro, tudo o que honesto, tudo o que
justo, tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o
que de boa fama, se h alguma virtude, e se h
algum louvor, nisso pensai. (i.e.; algo excelente).
so verdadeiras, todas as coisas que so dignas- de-
todo- respeito- e- reverncia, todas as coisas que so
justas, todas as coisas que so puras, todas as coisas
que so amveis, todas as coisas que so de boa fama,

se tm alguma virtude e se tm algum louvor,

(somente) sobre essas coisas pensai.
"virtude": excelncia moral,
grande valor moral, ou louvor
por isso. LTT-ComNotas
Fp 4:17 No que eu intensamente- procuro a ddiva, mas
(Filipenses 4:17) - No que procure ddivas, mas intensamente- procuro o fruto [que est] crescendo para
procuro o fruto que cresa para a vossa conta. (i.e.; a vossa conta. LTT-ComNotas
No que eu esteja procurando ofertas, mas o que
pode ser creditado na conta de vocs.).

COLOSSENSES

(Colossenses 3:12) - Revesti-vos, pois, como eleitos
de Deus, santos e amados, de entranhas de
misericrdia, de benignidade, humildade, mansido,
longanimidade; (i.e.; profunda compaixo).
ALMCORRIG EST OK
Revesti-vos, pois (como eleitos de Deus, santos e tendo sido
entranhas de
amados), [de]
misericrdias, [de] benignidade, [de] humildade,
[de] mansido, [de] longanimidade;

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I E II TESSALONICENSES

I Tessalonicenses e Ii Tessalonicenses

1Ts 1:4 Tendo ns conhecido ( irmos tendo sido

(I Tess. 1:4) - Sabendo, amados irmos, que a vossa
eleio de Deus; (i.e.; Deus escolheu); a vossa eleio sob (ao
amados!)
KJB. Ou "... conhecido, irmos
de) Deus .
(tendo sido amados sob- ao- de Deus), a vossa
eleio.". LTT-ComNotas

1Ts 2:1 Porque vs mesmos bem tendes conhecido,

(I Tess. 2:1) - PORQUE vs mesmos, irmos, bem
sabeis que a nossa entrada para convosco no foi v; o nosso ato de ir at
irmos,
(i.e.; visita);
entrar, o qual (ato) tivemos para convosco: que
no em vo ele tem sido. LTT-ComNotas

1Ts 2:14 Porque *vs*, irmos, vos tornastes

(I Tess. 2:14) - Porque vs, irmos, haveis sido feitos
imitadores das igrejas de Deus que na Judia esto
em Jesus Cristo; porquanto tambm padecestes de
vossos prprios concidados o mesmo que os judeus
lhes fizeram a eles, (i.e.; as igrejas).
ERRADO. "IGREJAS" FEMININO, EM GREGO.
seguidores (dos exemplos) das assembleias de Deus,
aquelas na Judeia estando em Cristo Jesus;
porquanto as mesmas coisas padecestes, tambm
*vs*, sob os vossos prprios concidados, como,
tambm *eles* (os crentes em Cristo) ,

(padeceram) sob os judeus, KJB LTT-ComNotas

I E II TIMTEO

I Timteo e II Timteo

1Tm 1:18 Este mandamento eu confio a ti, [meu] filho

(I Timteo 1:18) - Este mandamento te dou, meu filho
Timteo, que, segundo as profecias que houve acerca Timteo, segundo as profecias [que estiveram] precedendo
de ti, milites por elas boa milcia; (i.e.; combata o bom guerreies, dentro delas, o
sobre ti, a fim de que
combate).
bom guerrear, LTT-ComNotas

(I Timteo 4:11) - Manda estas coisas e ensina-as. 1Tm 4:11 Ordena estas coisas e [as] ensina. LTT-
(i.e.; ordene). ComNotas

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TITO

Tito

Fm 1:12 Portanto, a ele (isto , s *minhas prprias*

FILEMON
(Filemon 1:12) - E tu torna a receb-lo como s entranhas), recebe *tu*; LTT-ComNotas
minhas entranhas. (i.e.; como meu prprio corao);

"TORNA" DO VERSO ANTERIOR.

"ENTRANHAS" EST OK.

Fm 1:20 Sim, irmo, [ah] que *eu* de *ti* receba

(Filemon 1:20) - Sim, irmo, eu me regozijarei de ti no
Senhor; recreia as minhas entranhas no Senhor. (i.e.; Recreia tu as
proveito em [o] Senhor.
anime o meu corao).
minhas entranhas em [o] Senhor. LTT-ComNotas
"ENTRANHAS" EST OK.

HEBREUS

Hb 4:1 Que temamos, pois, que no [acontea que], [estando]

(Hebreus 4:1) - TEMAMOS, pois, que, porventura,
deixada a promessa de entrar no seu repouso, sendo reservada [para ns a] promessa de entrar para o repouso
parea que algum de vs fica para trs. (i.e.; dEle, parea algum homem proveniente- de- entre vs ficar para
Embora Deus tenha prometido aos cristos de trs . LTT-ComNotas
hoje a possibilidade de entrarem em seu
descanso, alguns deixam de experiment-lo por
causa da incredulidade.);

Hb 9:10 [Postando-se] somente sobre comidas, e bebidas, e

(Hebreus 9:10) - Consistindo somente em vrias submerses- [em- gua], e [em] ordenanas d[a] carne, at
comidas, e bebidas, e vrias ablues e
justificaes da carne, impostas at ao tempo da tempo do endireitamento impondo-
a[o]
correo. (i.e.; ... em que Deus renove todas as
coisas);
[se sobre eles]. LTT-ComNotas
Hb 11:19 Havendo (Abrao) reconhecido que at para- fora-
(Hebreus 11:19) - E da tambm em figura ele o
recobrou. (i.e.; Figuradamente, recebeu Isaque de de- entre os mortos Deus poderoso para (logo) ressuscitar
volta dentre os mortos); Isaque, de qual lugar (de entre os mortos)
tambm, em figura, ele (Abrao) o recebeu de volta. LTT-
ComNotas

Hb 12:27 Ora, esta [palavra]: "Ainda, de uma s vez por todas"

(Hebreus 12:27) - E esta palavra: Ainda uma vez,
mostra a mudana das coisas mveis, como das [coisas estando] sendo
evidencia,
coisas feitas, para que as imveis permaneam.
(i.e.; o reino eterno ao qual os crentes
abaladas, a remoo (como [de coisas]
pertencem). tendo sido criadas), a fim de que
permaneam as [coisas] no [estando]
sendo abaladas. LTT-ComNotas

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TIAGO
(Tiago 1:5) - E, se algum de vs tem falta de
sabedoria, pea-a a Deus, que a todos d
liberalmente, e o no lana em rosto, e ser-lhe-
dada. (i.e.; de boa vontade);
(Tiago 1:9) - Mas glorie-se o irmo abatido na sua
exaltao, (i.e.; O irmo de condio humilde
deve orgulhar-se quando estiver em elevada
posio);
(Tiago 4:6) - Antes, ele d maior graa. Portanto
diz: Deus resiste aos soberbos, mas d graa aos
humildes. (i.e.; mas Ele concede maior graa);
(Tiago 5:5) - Deliciosamente vivestes sobre a
terra, e vos deleitastes; cevastes os vossos
coraes, como num dia de matana. (i.e.;
Fartaram-se de comida como no dia de abate);
(Tiago 5:7) - Sede pois, irmos, pacientes at
vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o
precioso fruto da terra, aguardando-o com
pacincia, at que receba a chuva tempor e
serdia. (i.e.; chuvas de outono e de primavera).
I E II PEDRO
I Pedro
(I Pedro 1:13) - Portanto, cingindo os lombos do
vosso entendimento, sede sbrios, e esperai
inteiramente na graa que se vos ofereceu na
revelao de Jesus Cristo; (i.e.; estejam com a
mente preparada, prontos para agir);
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Tg 1:5 Se, porm, algum de vs tem falta de sabedoria, pea-[a]
junto a Deus (o Qual [a] est dando a todos liberalmente ,e
no [est] repreendendo), e lhe ser dada. LTT-
ComNotas
regozije-se o irmo de
Tg 1:9 Mas
condio humilde em a sua exaltao,
LTT-ComNotas
Tg 4:6 Maior graa, porm, Ele d. Portanto
Ele diz: "Deus, contra [os] soberbos, a Si mesmo dispe- em-
ordem- de- batalha; mas, a[os] humildes, d graa." LTT-
ComNotas
Tg 5:5 Em deleites vivestes sobre a terra, e desenfreadamente
buscastes prazer; intensamente- fizeste-
engordar os vossos coraes, como em um dia de
matana {*};.
{*} Jc 5:5 "no dia da matana" refere-se a "os ltimos dias" do v. 3? Ou a
Jr 12:3 (julgamento dos mpios na 2 vinda de o Cristo)? Ou a Jr 7:32;
19:6 (lanamento dos mpios no Lago de Fogo)? O mais provvel que
se refira matana de animais para sacrifcio e/ou festa com banquete,
os animais bem cevados (comendo e engordando sem suspeitarem que
sero mortos) e os homens empanturrando-se em gula?
LTT-ComNotas
Tg 5:7 Sede de- longa- pacincia, pois, irmos, at vinda de
o Senhor. Eis que o lavrador anelantemente- espera o precioso
fruto da terra, sendo de longa pacincia a respeito daquilo, at
que ele receba [a] primeira e [a] ltima
chuva . LTT-ComNotas
1Pe 1:13 Portanto, havendo vs cingido
[2]
os lombos (prontos para trabalho ou
e
luta) do vosso entendimento
sendo sbrios- vigilantes, de- modo-
completo ponde vossa esperana sobre a graa que vos
est sendo trazida na revelao de Jesus Cristo, ou
"at- o- fim", como em He 6:11. presente passivo do
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(I Pedro 3:4) - Mas o homem encoberto no
corao; no incorruptvel traje de um esprito
manso e quieto, que precioso diante de Deus.
(i.e.; Mas esteja no seu interior onde no perece);
(I Pedro 3:7) - Igualmente vs, maridos, coabitai
com elas com entendimento, dando honra
mulher, como vaso mais fraco; como sendo vs
os seus co-herdeiros da graa da vida; para que
no sejam impedidas as vossas oraes. (i.e.;
elas, a suas co-herdeiras);
(I Pedro 3:21) Que tambm, como uma
verdadeira figura, agora vos salva, o batismo, no
no despojamento (i.e.; da remoo) da imundcia
da carne, mas da indagao (i.e.; o compromisso)
de uma boa conscincia para com Deus, pela
ressurreio de Jesus Cristo. (i.e.;
(I Pedro 4:1) - ORA, pois, j que Cristo padeceu
por ns na carne, armai-vos tambm vs com
este pensamento, que aquele que padeceu na
carne j cessou do pecado; (i.e.; aquele que
sofreu no corpo, rompeu com o pecado).
(I Pedro 4:19) - Portanto tambm os que padecem
segundo a vontade de Deus encomendem-lhe as
suas almas, como ao fiel Criador, fazendo o bem.
(i.e.; devem confiar);
(I Pedro 5:2) - Apascentai o rebanho de Deus,
que est entre vs, tendo cuidado dele, no por
fora, mas voluntariamente; nem por torpe
ganncia, mas de nimo pronto. (i.e.; com desejo
de servir);
(I Pedro 5:10) - E o Deus de toda a graa, que em
Cristo Jesus vos chamou sua eterna glria,
depois de haverdes padecido um pouco, ele
mesmo vos aperfeioar, confirmar, fortificar e
fortalecer [sobre firmes alicerces].
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particpio, mas KJB, Darby (Ingls e Francs), Diodati,
Reina-Valera, RV-Gomez, Ostervald, Peshitta colocam no
futuro, mesmo com itlicas: "que vos estar sendo
trazida", referindo-se segunda vinda de o Cristo. LTT-
ComNotas
Mas [seja adorno] o homem
1Pe 3:4
encoberto, [aquele] do corao; no
incorruptvel [traje] do esprito manso e quieto, que , aos olhos
de Deus, de grande preo, LTT-ComNotas
1Pe 3:7 [Vs], os maridos, de semelhante modo [estejais vs]
habitando- juntamente- com a [sua prpria] esposa, segundo a
como
sabedoria, como a vaso mais frgil dando-[lhes] honra,
tambm [sendo vs] juntamente-
com[- elas]- co- herdeiros d[a] graa
d[a] vida; para no ser[em] cortadas- para- fora as vossas
oraes. LTT-ComNotas
1Pe 3:21 Quem [o] anttipo [desta arca], tambm a ns agora
([a] submerso no [sendo a]
salva
remoo d[a] imundcia d[a] carne,
mas, de uma boa conscincia, [a]
resposta em- direo- a Deus) atravs d[a]
ressurreio de Jesus Cristo, LTT-ComNotas
1Pe 4:1 Em razo de [o] Cristo, pois, havendo padecido n[a]
carne para- benefcio- e- em- lugar- de ns, [por isso,] tambm
*vs*, com o mesmo pensar armai a vs mesmos (porque
aquele [homem] havendo padecido
n[a] carne tem sido feito cessar em
relao ao pecado), LTT-ComNotas
1Pe 4:19 Portanto, tambm aqueles padecendo segundo a
vontade de Deus, como a[o] fiel Criador Lhe confiem -
a- guarda das suas prprias almas, dentro d[a] prtica do bem.
LTT-ComNotas
1Pe 5:2 Apascentai vs o rebanho de Deus ((rebanho) que
est no- meio- de vs) , vigiando- cuidando
(do rebanho)
[3]
no por fora, mas de- livre- e- espontnea- vontade ;
nem por detestavelmente- vergonhosa ganncia, mas
por- amor- e- com- entusiasmo;
apascentar: levar ovelhas ao pasto, ou vice-versa.
Amorosamente nutrindo, supervisionando e cuidando
delas. "(que est) no- meio- de vs" ou "((tanto quanto
estiver) em vs)".LTT-ComNotas
1Pe 5:10 Ora, o Deus fonte- de toda [a] graa (o Qual, em
Cristo Jesus, nos chamou para dentro da Sua eterna glria),
durante- um- pouco- de- tempo havendo vs padecido, que Ele
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vos fortifique, e
mesmo vos aperfeioe, vos firme,
vos estabelea- fundamentos; LTT-ComNotas

[1] Rm 15:23 "no mais lugar tendo eu (para pregar) nestas regies (ao redor de Corinto)": "No porque a perseguio era
forte para ele e, portanto, ele no mais aguentava permanecer ali: pois a mesma perseguio era de se esperar em
todos os locais; nem porque tal perseguio o desanimara no seu trabalho: porque ele tinha prazer em suport-la por
amor a o Cristo e Seu evangelho; mas, sim, porque ele j tinha completamente pregado o evangelho a partir de
Jerusalm, em seu circuito at o Ilrico, tinha enchido cada cidade e aldeia com o evangelho, tinha plantado
assembleias em cada lugar e ordenado ancios sobre elas, a quem o cuidado e encargo delas foram entregues. ..."
Gill.

[2] 1Pe 1:13 "havendo vs cingido": "cingir-se" segura as longas vestes da frouxido do descanso, e prepara para
trabalho / luta / viagem.

[3] 1Pe 5:2 "no por fora": pastores no forando cruelmente o rebanho, e no pastoreando por terem sido
forados. "De livre- e- espontnea- vontade": liberdade, alegria, nimo: do rebanho e do(s) seu(s) pastor(es).

****

Hlio de Menezes Silva

"Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se perder a sua alma?
Ou que dar o homem em recompensa da sua alma?" (Mt 16:26 ACF)

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FUJA DAS bBLIAS DO CORROMPIDO TC, s use as Bblias do TR (Almeida-1681, ACF-2011, KJB-1611, LTT-
2015)

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Hlio de Menezes Silva

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