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J O N P A U LIEN
Las siete
claves
Jon Paulien
GEMA EDITORES
Ttulo de la obra original:
Seven Keys : unlocking the secrets o f Revelations
Las siete claves
Direccin editorial:
Pablo Partida Gmez
Redaccin:
Alvin Maya Aguilera
Copyright 2012
ISBN 978-607-7730-80-4
Editado por:
GEMA EDITORES
Uxmal 431, Colonia Narvarte, 03020 Mxico, D.F.
Tel. (55) 5687 2100 fax (55) 5543 9446
ventas@gemaeditores.com.mx
www.gemaeditores.com.mx
Impreso en Mxico
0
J
Indice
Captulo I
A l p rin c ip io .......................................................................7
Captulo 2
Las siete claves........................................................... 17
Captulo 3
En la isla de P a tm o s ................................................ 39
Captulo 4
Los siete se llo s.......................................................... 53
Captulo 5
Las siete tro m p e ta s ................................................. 7 1
Captulo 6
La g u e rra del d ra g n ............................................... 89
Captulo 7
La ira de D io s ........................................................... 105
Captulo 8
El m ile n io .................................................................... 123
Captulo 9
El n u e vo cie lo y la nueva tie rr a ......................... 135
C o n c lu s io n e s ............................................................ 137
Al principio
Otro planteamiento
Yo creo, sin embargo, que si usted toma con serie
dad toda la introduccin de Apocalipsis, encontra
r que hay un mtodo de estudio aun mejor. Se lla
ma historicismo. Asume el punto de vista del
preterismo con respecto al siglo I, la perspectiva
del futurismo, y el inters general del idealismo,
como aspectos del propsito del libro, pero no li
mita nuestra interpretacin solamente a uno de
estos planteamientos. En cambio, toma en serio
toda la evidencia de Apocalipsis. Segn el histo
ricismo, los lectores deberan darse cuenta de que
Al principio 13
Idealismo
\\
\
Crucifixin Segunda venida
Futurismo
Preterismo
17
18 Las siete claves
A pocalipsis 1 :7
D io s es t r a s p a s a d o Je s s es t r a s p a s a d o
Las tr ib u s d e J e ru s a l n Las n a c io n e s d e la t ie r r a
J e ru s a l n se la m e n ta La t ie r r a se la m e n ta
Sptima clave:
uso del quiasmo en la estructura
La sptima clave para interpretar Apocalipsis es
el quiasmo, que forma parte de su estructura. El
quiasmo es una figura literaria similar a una V in
vertida; podramos decir que es una estructura pi
ramidal. Los textos dispuestos u ordenados me
diante el uso del quiasmo llegan a su clmax, el mo
mento ms importante, a la mitad de su narracin.
En nuestra cultura, la mayora de los libros llegan
a su clmax hasta el final, o un poco antes. Pero es
to no era precisamente as en los libros antiguos,
particularmente en los que tenan influencia de
los patrones y formas de pensamiento hebreos.
Veamos alguna evidencia. Apocalipsis 1:1-3, el
comienzo del libro, dice que Jess envi la reve
lacin mediante su ngel. El captulo 22, verscu
los del 6 al 10, parte de la conclusin del libro, re
pite la misma idea: El Seor, el Dios que inspira
a los profetas, ha enviado a su ngel. Ambos pa
sajes contienen las frases para mostrar a sus sier
vos y lo que tiene que suceder sin demora. La
palabra dichoso aparece en ambas citas. La fra
se el que cumple las palabras del mensaje pro-
ftico de este libro del captulo 22 es paralela a la
del captulo 1 las palabras de este mensaje pro-
ftico. Ambos pasajes dicen el tiempo de su cum
plimiento est cerca. En otras palabras, estos dos
pasajes, uno al comienzo y otro al final del libro,
parecieran decir prcticamente lo mismo.
36 Las siete claves
P a ra m o s tra r a s u s s ie r v o s . P a ra m o s tra r a s u s s ie r v o s .
L o q u e s in d e m o r a tie n e L o q u e tie n e q u e s u c e d e r
q u e s u c e d e r . sin d e m o r a .
D ic h o s o . D ic h o s o .
L a s p a la b r a s d e e ste L a s p a la b r a s d ei m e n s a je p ro f tic o
m e n s a je p r o f t ic o . d e e s te lib r o .
P o rq u e el tie m p o P o rq u e el tie m p o
d e s u c u m p lim ie n to e s t c e r c a . d e s u c u m p lim ie n to e s t c e r c a . ;
1:1-8 PRLOGO
8 : 2 - 1 1 : 1 8 LAS TROMPETAS
i m im iia ia im g
2 2 : 6 - 2 1 EPLOGO
Las siete claves 37
Referencias
'William Milligan, The Revelations ofSt. John, Londres, Macmillan and Co., 1886, p. 72.
2E. G. White, Los Hechos de los Apstoles, Mountain View, California, Pacific Press Pu-
blishing Association, 1911, p. 467.
3David E. Aun, Revelation 1-5, Dallas, Word Books, 1997, p. 104 (Anchor Bible, volumen
52A).
4Elisabeth Schssler Fiorenza, The Book o f Revelation: Justice and Judgment, Filadelfia,
Fortress Press, 1985, pp. 170-177.
nbttem, pp. 188-189.
En la isla de Patmos
39
40 Las siete claves
fe s o El d e r e c h o a c o m e r d el rb o l d e la v id a .
La c o r o n a d e la v id a .
E sm irn a
P ro te c c i n c o n tra la s e g u n d a m u e rte .
E l m a n e sc o n d id o .
P rg am o U n a p ie d ra b la n c a .
U n n o m b re n u e v o .
A u to rid a d s o b re la s n a c io n e s .
G o b e rn a r c o n p u o d e h ie rro .
T ia tira
La h a b ilid a d p a ra h a c e r p ed a zo s a s u s e n em ig o s.
La e s t r e lla d e la m a a n a .
El p riv ile g io d e c a m in a r c o n Je s s .
Q u e D io s lo s v is t a d e b la n co .
S a rd is S u s n o m b re s e s c rito s e n el lib ro d e la v id a .
S u s n o m b re s s e r n re c o n o c id o s a n t e el P a d re.
Su s n o m b re s s e r n re co n o cid o s a n te los n g e le s.
P ro te c c i n en la h o ra d e la t e n t a c i n .
H a c e rlo s c o lu m n a s d el te m p lo .
F ila d e lfia El n o m b re d e D io s e s c rito e n e llo s .
El n o m b re d e la ciu d a d d e D ios e scrito so b re ello s.
El n o m b re d e J e s s e s c rito e n e llo s .
L a o d ic e a El d e r e c h o a s e n t a r s e co n J e s s e n su tro n o .
Apocalipsis Apocalipsis
4 5
Lo s s a n to s se
J e s s s e s ie n ta
E l tro n o Lo s s a n to s s ie n t a n co n
c o n su P a d re
d el P ad re. vencen. J e s s e n su
e n e l tro n o .
tro n o .
V
Los siete sellos
Un momento de crisis
No obstante, en el captulo 5 nos trasladamos de
una escena general a una muy especfica, un mo-
Los siete sellos 55
La cuestin fundamental
Ahora sabemos quin resolver el problema. Pero
todava no hemos examinado exactamente cul es el
problema, ms all de abrir el rollo. Por qu se preo
cupa tanto el ngel para encontrar a alguien que
pueda abrir el rollo? Cul es la cuestin fundamen
tal de este captulo y, por consiguiente, del universo?
58 Las siete claves
Los 144,000
A medida que avanzamos a travs de los siete se
llos, nos acercamos ms y ms al tiempo del fin.
Los cuatro jinetes comenzaron a principios de la
era cristiana. El captulo 6 llega a su clmax con in
quietante desafo. Dice: Todos gritaban a las mon
taas y a las peas: "Caigan sobre nosotros y es
cndannos de la mirada del que est sentado en el
trono y de la ira del Cordero, porque ha llegado
el gran da del castigo! Quin podr mantener
se en pie?" (versculos 16,17).
De acuerdo con Apocalipsis 3: 21, los mensajes
del captulo 6 estn todos relacionados con el pue
blo de Dios y su lucha por salir vencedor en el
curso de la historia cristiana. En este captulo avan
zamos a travs de la historia cristiana y cuando
6 8 Las siete claves
Apocalptica histrica
Los mensajes a las siete iglesias parecen estar en
forma de cartas pero tambin son profecas. Algu
nos aspectos de estos mensajes profetizan acerca
de la experiencia de la iglesia en el transcurso de
la historia. Sin embargo, las cartas profticas tien
den a ser un tipo de expresin ms abierto que la
literatura apocalptica.
Los sellos son un poco ms difciles de catego-
rizar. Mas los mejores estudios indican que los
sellos son profeca clsica, como la que se encuen
tra en Isaas y Jerem as, e incluso en Mateo 24,
cuando Jess habla sobre el futuro. Las profecas
clsicas sealan hacia el futuro, pero no trazan
una lnea nica de interpretacin, como la mayo
ra de las profecas apocalpticas. Es posible aplicar
una profeca clsica a diferentes lugares y tiem
pos, dependiendo de las circunstancias. En nume
rosas ocasiones el pueblo de Dios ha clamado por
justicia. Entonces, aunque los siete sellos son pro-
fticos en lo que a la historia cristiana se refiere, se
pueden aplicar a ms de una situacin.
Las trompetas, sin embargo, son diferentes. Yo
creo que representan el gnero conocido como apo
calptica histrica. Son semejantes a Daniel 2 y 7,
en que el profeta establece una secuencia de acon
tecimientos, desde sus das hasta el tiempo del
Las siete trompetas 79
1:1-8 PRLOGO
aya m os a h o r a a la parte c en tr a l
1 Apocalipsis
f i 14
La resp u e sta
Versculos 1-6
La gu erra del rem an en te
E l D ra g n a t a c a a l
del dragn
n i o
Versculos 1-5
Versculos 1-10 S e d e s c rib e
Versculos 7-9
E l le v a n ta m ie n t o a l re m a n e n te
G u e rr a e n el c ie lo
y la p e rs o n ific a c i n
C a n t o d e v ic to ria
d e la b e s tia d el m a r Versculos 6-12
El m e n s a je
Versculos 13-16
Versculos 1 1 ,1 2 d el re m a n e n te
E l d ra g n a t a c a a la
L a b e s tia d e la tie r ra
m u je r
Versculos 13
Versculos 13-18 l a b e n d ic i n
Versculos 17
E l ltim o a t a q u e
El d ra g n a t a c a al
c o n tra el p u e b lo de Versculos 14-20
re m a n e n te
D io s Las dos co se ch as
,'riiM
' ~ PiriwiriTBirT
m
(L a s e g u n d a v e n id a )
El su rg im ien to
de la b estia ,
C u a ren ta y Obra m ed iante
Todos tend rn
A p o c a lip s is dos m eses. la b estia
q ue ad o rar
1 3 :1 - 1 0 M uerte y q ue surge
a la b estia.
re su rre cci n . de la tie rra .
Persecucin
d e los sa n to s.
E je rce la Hace un a im a
El su rg im ien to gen.
a u to rid a d
d e la b estia Hace q ue la
d e la b estia
terrestre. im ag en hable.
del mar.
A p o c a lip s is Tiene O b lig a a
Realiza grandes
1 3 :1 1 - 1 8 a p a rie n cia to d o s a a d o
se a le s.
de cordero. ra rla .
En g a a a los O b lig a a
H ab la com o
h a b ita n te s to d o s a recib ir
d rag n.
de la tie rra . la m a rca .
El remanente
Ahora dirigiremos nuestra atencin al captulo 14
y la descripcin que hace del remanente. Gran
96 Las siete claves
O b e d ie n c ia
I El s b a d o
O rie n ta c i n p ro f t ic a La c re a c i n
I
C a r c t e r d e D io s y C ris to E l ju ic io
i
La guerra del dragn 101
de A p o ca lip sis!
Islam ism o
S u m is i n
Ju ic io
E s c a to lo g a
La ira de Dios
La cada de Babilonia
Jeremas 50 describe la cada de la antigua Babi
lonia. Tal acontecimiento llega a ser el modelo que
Apocalipsis usa para describir la batalla final. Los
versculos 33 y 34 nos dicen por qu Babilonia de
ba ser destruida.
As dice el Seor Todopoderoso:
Israel y Jud son pueblos oprimidos;
sus enemigos los tienen apresados,
no los dejan en libertad.
Pero su redentor es fuerte,
su nombre es el Seor Todopoderoso.
Con vigor defender su causa;
traer la paz a la tierra,
La ira de Dios 109
La cada de Babilonia
A n tig u o T e stam e n to N uevo T estam ento
Losescogidos Lasciudades
delasnaciones
Losfieles Lassietecolinas
Lossietereyes
120 Las siete claves
a en se a n za SOBRE EL MILENIO, el
Entradas y salidas
135
136 Las siete claves
c a b le s b e s tia s , lo s e n i g m t i c o s n g e l e s y c o m p le jo s
s m b o lo s d e l lib r o d e A p o c a lip s is ? E s la p r o f e c a b
b lic a u n a n t i g u o m e n s a je p a r a lo s le c t o r e s d e u n p a
s a d o d i s t a n t e o p r o v e e u n a v e n t a n a p a r a v i s lu m b r a r
n u e s t r o f u t u r o ? Si p e n s a m o s q u e u n o d e lo s p r in c ip a
t r a r s e e n a s u n t o s p o lt ic o s , a s c o m o b a t a l l a s
y g u e r r a s , lo m s p r o b a b l e e s q u e n o e s
t a m o s le y e n d o c o r r e c t a m e n t e . El
o b je t iv o p r in c ip a l d e l lib ro d e A p o
del A pocalipsis lo p r e s e n t a c o m o el
II C o r d e r o in m o la d o , q u e d e r r a m
su s a n g r e p a ra q u e n o s o tro s p u
d i r a m o s v iv ir.
Jo n P a u lle n e s p ro fe s o r d e re lig i n y d ir e c to r d e la e s c u e la d e R e
lig i n e n la U n iv e r s id a d d e L o m a L in d a . A u t o r d e v e in t i n lib ro s.
c a r t a s d e J u a n , a s c o m o el lib ro d e A p o c a lip s is ; a s im is m o , d o m in a
el t e m a d e la re la c i n d e la fe c o n la c u lt u r a c o n t e m p o r n e a .
ISBN 978-607-7730-80-4
9 786077 730804