LITERATURA.

Segn la definicin de la RAE, la literatura es el arte de la expresin verbal (entendindose como verbal aquello que
se refiere a la palabra, o se sirve de ella) y, por lo tanto, abarca tanto textos escritos (literatura escrita) como hablados o
cantados (literatura oral). En un sentido ms restringido y 'neotradicional' (ya que las primeras obras literarias fueron
compuestas para ser cantadas y/o recitadas), es la escritura que posee mrito artstico y que privilegia la literariedad, en
oposicin al lenguaje ordinario de intencin menos esttica y ms prctica. El trmino literatura designa tambin al
conjunto de producciones literarias de una lengua, de una nacin, de una poca o incluso de un gnero (la literatura griega,
la literatura del siglo XVIII, la literatura fantstica, etc.) y al conjunto de obras que versan sobre un arte o una ciencia
(literatura mdica, jurdica, etc.). Es estudiada por la teora literaria.
IMPORTANCIA DE LA LITERATURA.
Hace ya aos, le un libro que me llev a un mundo de hombres pequeos que eran grandes, de pajaritas que queran amar,
de barcos que buscaban la libertad, de espantapjaros que deseaban bailar, de guardianes que no tenan que guardar... Este
libro era tu Hombrecito vestido de gris, desde entonces has seguido ofreciendo tu palabra, y tu palabra anda caminos
que buscan la alegra, la solidaridad y la libertad. Por eso, Fernando, gracas.
Este ttulo me remite a recuerdos infantiles: cuando el primer da de clase, todos los profesores trataban de convencernos
de que su asignatura era la ms importante. Pero, de manera muy especial, estos recuerdos infantiles me llevan hasta el
ao 1957 cuando el catedrtico de Literatura del Instituto de Burgos, el poeta Juan Ruiz Pea, logr convencerme de la
importancia de su asignatura. Y, desde entonces, la literatura ha sido una de las razones ms importantes de mi vida.
Desde entonces he tenido muy claro que la lectura en general y la lectura de obras literarias en particular, es uno de los
instrumentos ms eficaces para la formacin de la personalidad y el conocimiento profundo del mundo que nos rodea y de
nosotros mismos.
A travs de la lectura se consigue el desarrollo de la capacidad de anlisis y del sentido crtico. No se puede hacer una
lectura bebiendo el libro como quien bebe las imgenes de la televisin; el lector tiene que analizar y tomar partido por lo
que est leyendo.
Fernando Pessoa afirmaba que l no era capaz de leer framente un libro, porque al poco tiempo de estar desentraando lo
que relataba se vea a s mismo como autor: Despus de unos minutos, quien escriba era yo, y lo que estaba escrito no
estaba en ninguna parte.
Creo que de alguna manera el autor se difumina para que el lector cobre protagonismo. El autor, en el momento de la
creacin, da vida a unos personajes; pero si no existe el concurso del lector su obra est muerta.
Un libro cobra vida cuando un lector lo coge, lo hace suyo, lo cambia, lo tira: es, en fin, un acto de pasin. Ah reside,
precisamente, la magia de la lectura. En la lectura no hay entrega, sino participacin.
Por otra parte y consecuente con eso, el lector adquiere libertad de criterio. El libro no es impositivo como pueden ser
otras comunicaciones visuales: el cine y la televisin, esta ltima en mayor medida, en las que el espectador no puede
transformar lo que est viendo.
El sentido de responsabilidad del lector puede llevarle a afirmar rotundamente: Esto no me interesa, por ms que exista
la autoridad de la letra impresa. Terrible ha sido en nuestro pas, durante muchsimos aos, la autoridad en general y la
autoridad de la letra impresa en particular, y todava seguimos con la autoridad de la imagen.
Ese sentido de responsabilidad se va consolidando con la lectura; de ah que constituya un hecho de suma importancia. -Si
la palabra cruzada no estuviese tan desvirtuada-, me inclinara a abogar por una cruzada del libro y la lectura.
El hombre es un ser social; esto se viene diciendo desde los tiempos ms remotos. Y es indudable que, el principal
elemento de sociabilidad, es la palabra. Por tanto, en la medida en que dominemos mejor el uso del lenguaje seremos ms
completos , ms perfectos, ms tiles y posiblemente ms felices.
La mejor forma de acceso al lenguaje, no es el estudio exhaustivo de las normas gramaticales. La lectura de obras
literarias nos ofrece un camino ms rico, ms seguro y, por supuesto, mucho ms divertido.
El lenguaje se adquiere fundamentalmente por impregnacin y esta se produce a travs de la lectura. Con la lectura de
obras literarias se consigue el desarrollo de ese lenguaje que es de suma importancia en un mundo como el que estamos
viviendo; porque en la medida en que una persona sea ms capaz de dominar la palabra ser menos susceptible de
manipulacin.
Por otra parte, con la lectura se adquiere sensibilizacin esttica que no slo emana -sobre todo en el campo de la
Literatura Infantil- de la calidad formal de los textos, de la presentacin y de los contenidos, sino tambin de la
ilustracin.
Otra de las caractersticas y de los objetivos que deben cumplirse con la lectura es el estmulo a la creacin, la
imaginacin, la participacin y la libertad. Yo me propongo que mis libros tengan un carcter abierto y que sean libros con
toda suerte de interpretaciones por parte de los lectores.
Otro elemento bsico es el de la sensibilizacin social que a m me preocupa de manera muy especial. Durante mucho
tiempo hemos sido menores de edad, hemos estado en una torre de marfil donde los problemas eran de los dems. Ha
llegado el momento de afrontarlos. No hay soluciones mesinicas ni superhroes, es el colectivo social quien debe unirse
para resolverlos. Esta era la filosofa que yo tena cuando estaba escribiendo El hombrecito vestido de gris en el ao 73,
en momentos especialmente duros en este pas.
Pienso que todos estos maravillosos objetivos no son slo responsabilidad de la escuela. En una sociedad ideal, y por tanto
en una sociedad lectora, la escuela no ser el lugar donde habra que potenciar el amor al libro y a la lectura. Al llegar los
nios a ella ya deberan tener un impulso adquirido en la casa, incluso antes de saber leer. Si ven a los padres que leen,
que manifiestan placer en el hecho de ojear un libro, los hijos tratan de imitarlos. Pero, por desgracia, nuestro pas no es
lector. En la casa normalmente no hay libros y no existe lo que pudiramos llamar un rango social de la lectura.
Vivimos, por desgracia, en una sociedad que no es lectora y por tanto una vez ms recae sobre la escuela el peso de hacer
de factor correctivo de una deficiencia social. En ella comienzan a introducirse los libros y la aficin por la lectura. Yo
creo que la lectura no debe ir paralela a la escuela. No necesariamente un buen lector tiene que ser un buen estudiante. Si
el factor de canalizacin viene a travs de la escuela habr personas que automticamente se descuelguen del hecho de la
lectura. Hay que reconocer que es un mal menor y que si en este momento estamos disfrutando de un auge de la Literatura
Infantil en Espaa se debe fundamentalmente a la demanda emanada principalmente desde la escuela.
Entonces, qu podemos ofrecer para suscitar el amor al libro y a la lectura?
En primer lugar creo que es preciso olvidar las viejas soluciones del pasado, que podemos resumir en antologas de
fragmentos literarios y lecturas a destiempo de los clsicos, que evidentemente vacunaron a infinidad de gente que no ha
vuelto a leer jams. Tambin estoy radicalmente en contra de las adaptaciones; porque constituyen una falta de respeto
hacia el autor, el lector y la obra literaria. Las adaptaciones slo recogen el elemento ms intrascendente de la obra: el
argumental.
Debemos ofrecer a los lectores algo que responda a sus intereses y necesidades. Y en estos momentos contamos con una
oferta rica y variada.
A partir de los aos 70 se produce en nuestro pas un cambio decisivo. Empieza a escribirse ms desde la Literatura, se
olvidan los temas tabes, y se crean obras ms imaginativas, ms creativas y con mayor calidad. En esos aos comienzan
unos movimientos de renovacin, se promueven campaas de fomento de la lectura, cursillos de Literatura Infantil,
seminarios permanentes, que van introduciendo el libro en la escuela. Naturalmente esto origina una demanda que hace
que las editoriales sigan con fuerza con las colecciones que tenan planteadas, se creen colecciones nuevas y se genera un
movimiento creciente de inters por las obras literarias destinadas a los nios.

LIRICO.
La lrica (del latn lyrcus, y este del griego )1 o gnero lrico es un gnero literario en el que el autor transmite
sentimientos, emociones o sensaciones respecto a una persona u objeto de inspiracin. La expresin habitual del gnero
lrico es el poema. Aunque los textos lricos suelen utilizar como forma de expresin el verso, hay tambin textos lricos
en prosa (prosa potica). En trminos generales, por lrico se designar a todo aquello relativo a la lrica o a la poesa
propia para el canto en la cual predomina y se destacan los sentimientos y emociones del autor.

Pero tambin, por lrico, se designa al gnero literario al cual corresponden y pertenecen las obras, generalmente
estructuradas en verso, que principalmente expresan los sentimientos del autor y se orientan a despertar en el oyente o
lector sentimientos anlogos. Todas las emociones o sentimientos que el autor expresa girarn en torno a un objeto de su
afecto y estima, que resulta ser su mxima fuente de inspiracin.
Ha recibido la denominacin de lrico porque antiguamente en Grecia este gnero era cantado y el instrumento musical a
travs del cual se creaba la msica se llamaba Lira y entonces de ah devino su denominacin.
EJEMPLOS.
1.- Poesa.-
Eres la ms bella entre las bellas,
tus ojos brillan como las estrellas,
tu rostro y tus facciones,
son tan bellas que ni las canciones,
pueden igualar,
una belleza tal.
2.- Poesa lrica coral.-
Lo mejor es, de un lado, el agua y, de otro, el oro, como ardiente fuego,
que destaca en la noche por encima de la magnfica riqueza.
Y si certmenes atlticos celebrar
anhelas, querido corazn,
ni busques otra estrella ms clida que el sol
brillante en el da por todo el yermo ter,
ni ensalcemos otra competicin superior a la de Olimpia.
De all el himno clamoroso se despliega
a travs de las mentes de los sabios
para que al hijo de Crono canten los que acuden
a la esplndida y feliz morada de Hiern.
(Traduccin de fragmento de la Olmpica de Pndaro a Hiern de Siracusa, ao 476 A.C.).

EPICA.
El gnero pico o simplemente la pica es un gnero literario en donde se narran hechos ficticios, heroicos o legendarios,
que muchas veces estn basados en acontecimientos histricos. Es importante destacar que, en la pica, estos hechos
histricos no se presentan de forma objetiva, sino que son exagerados, muchas veces distorsionados con la presencia de
personajes o sucesos ficticios que no ocurrieron realmente. Dentro del gnero pico podemos encontrar la epopeya y el
cantar de gesta.
CMO ES EL GNERO PICO?
En la siguiente enumeracin descriptiva encontrars las principales caractersticas que estn presentes en el gnero pico,
adems de un mapa conceptual que te ayudar a comprender sus rasgos ms importantes.
1. En la pica se tratan temas relacionados con la guerra.
2. Se destaca la figura de un hroe, caracterizado como un hombre guerra, honorable, capaz de realizar grandes proezas.
Este hroe, generalmente, se sacrifica en beneficio de otro un rey, un pueblo, una comunidad-.
3. La religiosidad es un aspecto importante en el gnero pico. En l se hacen muy presentes todo tipo de dioses, quienes
determinarn directa o indirectamente las acciones de los personajes.
4. Dentro del gnero pico se encuentra lo pico clsico Epopeya o lo pico medieval Cantar de gesta-.
5. La pica tiene un carcter identitario y fundacional. Es decir, intenta hacer que un pueblo o comunidad se identifique a
s misma a travs de los hechos narrados en ella.
EJEMPLO.
Ejemplo 1, Fragmento de la Ilada:
Cuando Aquiles hubo saciado sus deseos de llanto, mir compasivo al encanecido anciano e invitndole a tomar
asiento, le dijo: "Desdichado, cuantas desgracias ha soportado tu corazn! Aunque los dos estemos afligidos, dejemos
reposar en el alma el dolor, el glido llanto para nada aprovecha, pues lo que los dioses han hilado para los mseros
mortales es vivir entre congojo, mientras ellos estn exentos de cuitas. En los umbrales del Olimpo hay dos toneles con
dones que el dios reparte: en uno, estn los pesares y en el otro las alegras. Aquel a quin Zeus los da mezclados, unas
veces topa con la desdicha y otras con la ventura, pero el que solo recibe pesares, vive con afrenta y va de un lado a otro
sin ser honrado, ni por los dioses, ni por los hombres. As, los dioses otorgaron a mi padre, Peleo, grandes mercedes desde
su nacimiento: aventajaba a los dems hombres en felicidad y riqueza, reina sobre los mirmidones y, siendo mortal, tuvo
por esposa a una diosa. Pero tambin le impusieron un mal: que no tuviera hijos que reinaran en palacio tras su muerte.
Tan solo uno engendr, cuya vida ha de ser breve. Adems, no le puedo dar el consuelo de cuidar su vejez, al estar tan
lejos de mi reino. Piensa que t tambin reinaste rico y dichoso sobre Lesbos y desde la Frigia hasta el Helesponto
inmenso. Pero los dioses te trajeron la plaga de la guerra. Sfrela resignado y no consientas que se apodere de tu corazn
el pesar continuo, pues quizs tus desgracias no hayan concluido
Ejemplo 2, fragmento de la Odisea:
CANTO II TELMACO RENE EN ASAMBLEA AL PUEBLO DE ITACA Comment: El dormitorio de Telmaco
era, sin duda, uno de los thlamoi que rodeaban el patio central, en el ala opuesta al mgaron Comment: Euriclea, como
todos los personajes que van a jugar un papel importante en el relato (especialmente en el canto XIX), es presentada
pronto y con todo detalle. Esta es la razn por la que Homero se recrea en describir el momento en que Telmaco se dirige
al dormitorio Comment: Las camas en esta poca eran catres de madera con los tableros agujereados a fin de introduir
cuerdas y tensarlas para que sirvieran de soporte al colchn, de cualquier clase que ste fuera (probablemente simples
pieles).
GENARO DRAMTICO.
El gnero dramtico es aquel que representa algn episodio o conflicto de la vida de los seres humanos por medio del
dilogo de los personajes.
La palabra dramtico proviene de drama ; esta palabra corresponde al nombre genrico de toda creacin literaria en la
que un artista llamado dramaturgo concibe y desarrolla un acontecimiento dentro de un espacio y tiempos determinados.
Los hechos se refieren a personas o caracteres que simbolizan en forma concreta y directa un conflicto humano.

Este gnero esta destinado a ser representado pblicamente frente a un auditorio, por lo tanto, este gnero abarca a todas
manifestaciones teatrales , a todo lo escrito para el teatro y a todo lo que es susceptible de representacin escnica ante un
pblico.
Una caracterstica esencial es la accin . Lo que sucede en la obra no est descrito ni narrado ni comentado directamente
por el dramaturgo, sino visto por el espectador . La obra est escrita, pero lo principal en ella es lo que ocurre (debido a
esto, existen obras dramticas sin palabras, o sea mudas, en las cuales se utilizan gestos y actitudes que expresan el
conflicto).
La obra dramtica ha sido creada para ser representada o interpretada por actores frente a un pblico, pudiendo estar
escrita en prosa o en verso o combinando a ambos.
Antecedentes histricos
El gnero dramtico tuvo su origen en Grecia . Al comienzo, las representaciones teatrales estaban relacionadas con el
culto a Dionisio , dios del vino y la alegra, y posean por lo tanto un carcter sagrado . Dichas representaciones consistan
en himnos dedicados a esa deidad o divinidad. Ms tarde, fueron introducindosele cambios a los cantos; de esta forma
surge el gnero dramtico propiamente tal. Los dramaturgos griegos ms importantes fueron: Sfocles, Eurpides y
Esquilo.
De Grecia la obra dramtica pasa a Roma siendo los autores ms destacados: Terencio, Sneca y Plauto. Durante el primer
perodo de la Edad Media el gnero dramtico se extingue, olvidndose por completo las obras griegas.
Alrededor de los siglos XI y XII los europeos reinventan el teatro, surgiendo comedias escritas en latn , que eran
representadas en monasterios, cortes y universidades. No eran un teatro para el pueblo. ste surgi en las iglesias y
consisti en la dramatizacin de ciertas escenas del Evangelio. Dichas representaciones escritas en lengua vulgar, se
hacan principalmente en las tres fiestas ms importantes de la liturgia: Navidad, Epifania y Resurreccin.
La primera obra teatral escrita completamente en Castellano fue el Auto de los Reyes Magos ". Se conserva incompleta
(142 versos); falta la parte final, que deba mostrar la adoracin de los reyes al Nio Jess. Esta representacin fue escrita
a fines del siglo XII o principios del XIII y, como todas las de su tiempo, es annimo.
EJEMPLO.
1. Edipo rey (Sfocles).- Es una obra en la dramtica griega, es una de las tragedias griegas ms famosas en la actualidad,
en ella se relatan los sucesos y vicisitudes infortunadas que le suceden a Edipo quien fuera hijo del rey de Tebas.
2. Medea (Euripides).- En esta obra dramtica, Medea quien es esposa de Jasn, es repudiada por este, quien se casa con
la hija del rey Creonte. En esta tragedia se relatan los sucesos que acabarn desembocando en la venganza de Medea,
quien termina enviando un regalo con un hechizo que causa la muerte de quien toque dicho regalo, muriendo el rey
Creonte y su hija, adems de esto Medea se venga de su marido Jasn, matando a los hijos de ambos.
3. Antgona (Sfocles).- Antgona es un drama griego perteneciente al grupo de las tragedias griegas, en ella se narran los
sucesos que llevan a que los dos hermanos de Antgona (Etocles y Polinicas), se maten entre s, continuando las muertes y
sucesos trgicos de la casa de los Lablcidas a la que perteneca Edipo.