Ano Litrgico
CORES LITRGICAS
FORMAO PARA
COROINHAS
Introduo
A atuao dos leigos ocupa um papel importante na evangelizao. Na dinmica
celebrativa sempre houve um espao reservado aos coroinhas e aclitos (nome
popular dado ao coroinha que j passou da adolescncia): crianas e
adolescentes que, a partir de uma disponibilidade muito particular, propem-se a
ajudar nas missas e celebraes nas Igrejas e comunidades.
Muitos padres, religiosos, religiosas e leigos atuantes na Igreja j foram
coroinhas. Desta forma, observamos que importantssima a atuao desses
jovens e crianas para a Igreja.
H uma constante preocupao por parte de seus orientadores com sua formao
prtica, espiritual e religiosa. Para colaborar com essa melhor preparao de
tantas crianas e jovens, sejam coroinhas e aclitos, sejam catequistas e
seminaristas, ou o clero em geral, o Portal A12.com inicia uma srie de infogr
cos para auxiliar nesse enriquecimento do aprendizado.
Neste infogr co vamos pontuar temas relativos ao ano litrgico, as partes e objetos
da missa, vestes, livros, solenidades, funes, responsabilidades e oraes.
As cores litrgicas servem como sinais luminosos que
avisam sobre alguma caracterstica prpria da nossa f.
Simboliza a vitria, a paz, a alegria. usado na Quinta-feira Santa, na Viglia Pascal do
Sbado Santo, em todo o Tempo Pascal, no Natal, no Tempo do Natal, nas festas dos
santos (quando no mrtires) e nas festas do Senhor (exceto da Paixo), nas festas e
memria da Bem-aventurada Virgem Maria, dos Santos Anjos, na festa de Todos os
Santos, So Joo Batista, So Joo Evangelista, Ctedra de So Pedro e Converso de
BRANCO So Paulo. a cor predominante da Ressurreio, a mais tradicional, pois
lembra a cor das vestes de Cristo transfigurado, dos anjos em suas
aparies, dos resgatados pelo sangue do Cordeiro. Nas Solenidades ou
Festas Maiores, comum que se use o dourado, substituindo o branco.
Simboliza o fogo, o sangue, o amor divino, o martrio; a cor do fogo do Esprito Santo e
do sangue dos mrtires. usado no Domingo de Ramos e da Paixo, na Sexta-feira
Santa, no Domingo de Pentecostes, nas festas dos Apstolos, dos Santos
mrtires e VERMELHO dos Evangelistas.
a cor da esperana. a cor do Tempo Comum. (Quando no Tempo Comum
se celebra uma festa do Senhor ou dos santos, usa-se a cor correspondente).
VERDE
Simboliza a penitncia e tambm a dor. Usa-se no Tempo do Advento e da Quaresma.
Seu uso tambm se estende aos ofcios e s missas pelos mortos. Nota-se certa
tendncia para se usar a cor violeta ou o violceo no Tempo do Avento, com o intuito de
haver uma distino do Tempo da Quaresma. O Advento tempo de feliz
ROXO
expectativa e de esperana, num viver sbrio, e no de penitncia, como a Quaresma.
Mas no h nenhuma regra especfica.
smbolo de luto. Pode ser usado nas missas pelos mortos, corpo presente e Finados.
No foi abolido, embora tenha sido fortemente deixado de lado. Nas missas pelos
PRETO
mortos, o entendimento teolgico tem inspirado a fazer o uso do branco, dando-se
nfase no dor, mas Ressurreio, vida.
Simboliza a alegria. Pode ser usado no 3 Domingo do Advento e no 4
Domingo da Quaresma.
ROSEO
Simboliza a santidade e a divindade. Essa cor no autorizada para o uso comum.
Continua sendo um privilgio do Papa e de algumas igrejas especficas no mundo, tais
como a Espanha e a ustria, por acontecimentos histricos, e aplicveis somente
AZUL em algumas poucas festas marianas. Seu uso proibido por todos os
outros que no tenham autorizao da Santa S.
 /coroinhas r
/coroinhas 02 .rox
do Natal e termina no dia 24 de
.dezembro A espiritualidade de
preparao para receber o
Inicia-se o
anoADVENTOlitr
gico Compe-se
de 4 .semanas
Comea a 4
domingos antes

chamamos de CIC
Oitava de .Natal
.Jesus Neste perodo utiliza-se a cor
.branca O dia do Natal estendido por 8
dias, ao que
25 deNATALdezembro Festa do
Nascimento do .Salvador Termina
na festa do Batismo de

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 Tempo
.Comum
como no ano .civil Suas datas de comeo e
fim so .mveis Compe-se de trs grandes
ciclos:
durao de um ano, mas no comea nem
termina nos dias 1 de janeiro e 31 de
dezembro,
o Calendrio religioso contendo as datas
e os acontecimentos da Histria da
.Salvao Tem EPIFANIA
S

sbado do Tempo .Comum A sequncia dos

A
N
T
A SAGRADA

diversos tempos do Ano Litrgico a seguinte:

ANO LITRGICO
O Ano Litrgico comea com o Primeiro
ME

Domingo do Advento e termina com o ltimo

FAMLI
A
DEUS

3
4 NAT
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e ADVENTO
DE TEMPO
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m
de preparao, que a .Quaresma Ao lado do
Natal e da Pscoa est um perodo longo, de
O Natal tem um tempo de preparao, que o
Advento; e a Pscoa tem tambm um tempo

o
Natal,
a
Psco
aeo
NATAL DO SENHOR
CRISTO
DO SENHOR

QUARTA REI BATISMO

PENTE
COSTE -

S FEIRADE
QUINTADOM
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ASCENSO
O CINZAS

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SANTA
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SANTA
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TRI
ND
AD
E

SANTSSIMA
nico dia do ano que no se
celebra a missa. Acontece apenas
uma ao litrgica, conhecida
tambm como Celebrao da
CICLO DA PSCOA Cruz ou Beijamento da Cruz.

QUARESMA Comea na No sbado, acontece a Solene

Quarta-Feira de Cinzas e termina Viglia Pascal. Forma-se ento o
na Quinta-feira da Semana Santa, Trduo Pascal em preparao para
na parte da tarde. Tempo forte de o Domingo da Ressurreio. A
converso e penitncia, jejum, Festa da Pscoa no se restringe
esmola e orao, em preparao ao Domingo da Ressurreio. O dia
para a Pscoa. da Pscoa tambm se estende por
No se diz Aleluia, nem se mais 8 dias, conhecido como Oitava
colocam flores na igreja, no da Pscoa. A Pscoa se estende
devem ser usados muitos at a Festa de Pentecostes, que
instrumentos e no se canta o Hino tambm uma Solenidade de
de Louvor. Nesse perodo utiliza-se nossa Igreja. Nesse perodo usa-se
a cor roxa. a cor branca.

PSCOA Comea com a ceia

do Senhor na quinta-feira santa.
Neste dia, celebrada a
Instituio da Eucaristia e do
sacerdcio ministerial.

Na sexta-feira, celebra-se a
Paixo e Morte de Jesus. o
TEMPO COMUM
1 PARTE Inicia-se na segunda-feira,
aps o domingo do Batismo de Jesus, e
termina na tera-feira, antes da Quarta-
Feira de Cinzas. A espiritualidade desse
perodo de esperana e escuta da
Palavra. Utiliza-se a cor verde. um
tempo de vivncia do Reino de Deus.

2 PARTE Comea na segunda

aps Pentecostes e vai at o
sbado anterior ao 1 Domingo do
advento. A espiritualidade deste
tempo a vivncia do Reino de
Deus.

03
/coroinhas
/coroinhas
04

de Deus e por nossa real .participao)

com a palavra Amm (que significa assim seja, assim se faa, assim acontea pela bondade
Nesse momento, o padre coloca todas as intenes e, no final da orao, o povo responde
.assembleia Sua funo dar o sentido da celebrao do .dia
.finalidade a primeira orao que recolhe, sintetiza, coleta as motivaes, os sentimentos da dignamente a Eucaristia.
Dentro da orao da coleta, podemos perceber os seguintes elementos: invocao, pedido e para ouvir atentamente a Palavra de Deus e celebrar
Encerra o rito de entradaOraoedaintroduzColetaa assembleia na celebrao do .dia assembleia, constituam uma comunho e se disponham
nalidade fazer com que os is, reunindo-se em
recitam em .p exrdio, introduo e .preparao Estes ritos tm por
canto do Glria, nem o sacerdote, nem o bispo, nem os .fiis Todos o ouvem, cantam ou penitencial, Glria e orao da coleta, tm o carter de
.ambos A letra no pode ser .substituda No existe mais o costume de sentar-se durante o Palavra, isto , cntico de entrada, saudao, ato
O Glria pode ser entoado pelo prprio sacerdote e cantado pelo coral, pelos fiis ou por Os ritos iniciais ou as partes que precedem a Liturgia da
contedo .original Instruo Geral ao Missal Romano, .n 24:
especiais, de carter mais .solene Pode ser cantado, porm necessrio respeitar seu
proclamado nos domingos, exceto na Quaresma e no Advento, e em celebraes RITOS
cantamos para louvar e agradecer-lhe as graas .recebidas INICIAIS
e lhes apresenta suas .splicas Sentindo-nos perdoados e abraados pela Misericrdia do Pai,
Glria Hino com que a Igreja congrega no Esprito Santo, glorifica a Deus Pai e ao Cordeiro
PARTES DA MISSA
O povo reza: Senhor, tende piedade de .ns
devemos buscar o Sacramento da .Reconciliao
se notar que esse momento no tem carter .sacramental Para o perdo dos pecados,
nesse momento em que pedimos perdo dos nossos pecados para celebrar .melhor H de
Tal ato pode ser substitudo pela asperso da gua, simbolizando a purificao dos .pecados
e comungar mais dignamente o Corpo de .Cristo
e invocam o perdo e a ajuda de Deus, a fim de poder ouvir com maior proveito sua Palavra
Os membros da Atoassembleia, peloPenitencial ato penitencial, demonstram humildade

.sadam
cumprimentos de Paulo, na saudao que o presidente da celebrao e a assembleia se
cantando: Em nome do Pai, e do Filho e do Esprito .Santo Retirada na sua maioria dos
O presidenteSaudaocelebrao comea fazendo o Sinal da Cruz, pronunciando ou

LITURGIA DA PALAVRA
Momento de ouvir a Palavra de Deus. Essas leituras so iguais no mundo
inteiro. importante ressaltar que as leituras previstas para as missas de
domingo so trs (exceto nas missas com crianas), mais o salmo responsorial.
Primeira Leitura A primeira leitura costuma ser extrada do Antigo Testamento
(parte bblica que anuncia a vinda do Messias). Mas tambm so proclamadas
leituras do Novo Testamento em certas ocasies.
Isto feito para demonstrar que j o Antigo Testamento previa a vinda do
Messias, que Jesus, e que Ele cumpriu as Escrituras (cf. Mt 5,17).
Salmo Responsorial O Salmo Responsorial tambm retirado da Bblia, quase
sempre (em 99% dos casos) do livro dos Salmos. um salmo, ou um canto, que
nos ajuda a entender melhor a mensagem da Primeira Leitura.
Sempre que possvel, o Salmo deve ser cantado, nem que seja apenas a sua
antfona, pois foram criados pelos judeus para serem cantados. Existem algumas
formas propostas pela Igreja para alternar o cntico do Salmo (salmodiar): o
cantor (salmista) cantando as estrofes, e a Assembleia respondendo o refro.
Segunda Leitura Passagem tirada do Novo Testamento, de uma das cartas dos
apstolos (Filipenses, Glatas, Romanos, 1 Corntios, 2 Corntios... Paulo, Tiago,
Pedro, Joo e Judas). Essa leitura tem, portanto, como objetivo, demonstrar o
vivo ensinamento dos Apstolos dirigido s comunidades crists.
O Aleluia Terminada a Segunda Leitura, o coro inicia o canto do Aleluia, e todo o povo
se levanta, inclusive o sacerdote. Se o presidente for um bispo, ou se houver incensao,
permanece sentado at abenoar aquele que vai proclamar ou at pr o incenso no
turbulo; os demais sacerdotes e diconos acompanham o presidente. O Aleluia uma
aclamao da Assembleia saudando o Evangelho que ser proclamado.
Deve ser cantado com o versculo em todos os tempos litrgicos, com exceo da
Quaresma. Na Quaresma, canta-se o versculo correspondente com uma
aclamao aprovada, normalmente a que est no Lecionrio.
Aclamao Ao Evangelho Preparamos o anncio da Mensagem de Jesus,
cantando Aleluia, que significa Louvor a Deus.
Evangelho Deus nos fala, apresentando-nos o Reino de Deus. Antes de iniciar a leitura do
Evangelho, se estiver sendo feito uso de incenso, o sacerdote ou o dicono (dependendo de
quem for proclamar o texto), incensar o lecionrio e, logo a seguir, iniciar a proclamao.
O texto do Evangelho sempre retirado dos livros cannicos de Mateus, Marcos,
Lucas e Joo, e jamais pode ser omitido.
Homilia O sacerdote explica as leituras e o Evangelho. Devemos ouvir com a nica
inteno de acolher a Palavra de Deus. Esse momento possui a fora para
transformar a nossa mente e o nosso corao. O Documento de Puebla afirma que a
homilia ocasio privilegiada para se expor o mistrio de Cristo no aqui e agora da
comunidade, partindo dos textos sagrados, relacionando-os vida concreta (n. 930).
Normalmente, o sacerdote que preside prega, mas o dicono tambm pode faz-lo, um
concelebrante, um bispo que no esteja presidindo, ou mesmo outro presbtero que no esteja
concelebrando. A homilia jamais deve ser omitida nas missas dominicais e Solenidades. Nas
missas semanais, a Igreja insiste para que ela tambm no seja preterida.
Pro sso de f ou Credo Logo aps a homilia, o celebrante inicia, de mos
unidas, a Profisso de F, que recitada ou cantada por todos, em p.
Este o momento da celebrao em que, como cristo, devemos professar tudo
aquilo em que devemos crer. um conjunto de artigos de f, uma espcie de
resumo da f crist. Existem dois textos: o Niceno-constantinopolitano (mais
longo, fruto dos Conclios de Niceia, no ano de 325, e Constantinopla, em 381); e
o de redao simples e popular, conhecido como Smbolo dos Apstolos.
Apresentao das Preces ou Orao dos Fiis Momento em que as pessoas
fazem preces lidas ou espontneas. O povo pede: Senhor, escutai a nossa prece.
Durante a apresentao das preces, podemos incluir os grandes temas e pedidos
pelas necessidades da Igreja, pelos governantes, pela salvao do mundo, pelos
oprimidos e pela comunidade local. Com a Orao dos Fiis, termina a Liturgia da
Palavra e comea a Liturgia Eucarstica.
LITURGIA EUCARSTICA
Preparao das Oferendas Nesse momento, o padre e o povo oferecem o po
e o vinho. Cada um oferece sua vida, seu trabalho e o esforo de todos. Duas ou
mais pessoas podem levar ao altar as ofertas.
Os dons apresentados (po, vinho e gua) so frutos da terra e do trabalho
humano, que vo se tornar o corpo e o sangue de Jesus Cristo.
ORAO EUCARSTICA
o ponto central e parte
culminante de toda a celebrao,
em que recordamos a Paixo,
Morte e Ressurreio de nosso
Senhor Jesus Cristo. Destacam-se
os seguintes pontos:
05
/coroinhas
/coroinhas
06 est no..., e segue com a Bno .Final
levantar-.se Em seguida, voltado ao povo, diz O Senhor esteja..., a Assembleia responde Ele
litrgicos e festas dos .santos Se todos esto sentados, o sacerdote convida a Assembleia a
O Missal RomanoBno trazFinalmuitas bnos solenes para os vrios tempos
muito esse momento importante para no perder seu .objetivo
So Avisosimportantes para alimentar a vida da .comunidade O ideal no prolongar
depois da Comunho do centro do .Altar
responde .Amm O sacerdote pode, tambm, dispensar o uso do aclito e rezar a Orao
com os braos abertos, unindo as mos na concluso, conforme o .costume A Assembleia
aclitos apresenta-lhe o Missal, de onde ele canta ou reza a Orao Depois da Comunho,
momento deve ser o suficiente para que toda a Assembleia coloque-se em .p Um dos
mos unidas, diz Oremos, e aguarda um momento de silncio e orao .pessoal Esse
Apresidncia,Oraolevanta-depoisse e,dadeComunho O sacerdote, da cadeira da
RITOS FINAIS
Cristo Ressuscitado, Senhor da .Igreja
prprio nome diz, demonstra de modo fsico e espiritual a unio dos fiis entre si com o
espiritualmente, mas tambm a participar do Banquete da Santa Comunho que, como o
ritos .finais Os fiis podem comungar, e so convidados a no apenas comungar
diante do Altar do Nosso Senhor Jesus .Cristo Conclui-se a Liturgia Eucarstica e se passa aos
.Comunho De corao aberto, colocamos todas as necessidades materiais e espirituais
Momento de AosilnciodeeGraasprofundo contato com Jesus recebido na
.Jesus Comungar receber o Corpo e o Sangue de Jesus .Cristo
Momento em queComunhocada membro da assembleia estabelece ntima unio com
Senhor num mesmo Sacrifcio e na mesma .Comunho
a hstia em vrios .pedaos Este gesto significa para ns a unio do Corpo e do Sangue do
sacerdote, Fraofazendodo Pomemria da ao de Jesus Cristo na ltima Ceia, parte
Nome do Senhor), e, ao termin-la, faz a .genuflexo
silenciosamente uma das duas oraes propostas no missal (fazendo referncia ao Santo
partcula antes de deit-la no .clice Em seguida, o sacerdote une as mos e reza
no .Clice Ainda que no necessariamente, tradicional fazer-se o Sinal da Cruz com a
pequeno, normalmente segundo a marcao da prpria partcula, e coloca a pequena frao
dois pedaos, o sacerdote parte-a uma terceira vez sobre a patena, dessa vez um pedao
pelo lado direito, ou logo que se iniciar o canto do .Cordeiro Depois de partida a Hstia em
Frao do .Po O cerimonirio ou o dicono retira a pala de cima do clice neste momento
o po para os discpulos e, mesmo a Santa Missa, nos tempos Apostlicos, era chamada de
de extrema importncia, afinal, os Evangelhos nos narram que na ltima Ceia Jesus partiu
proposta: Esta unio do Corpo.... O gesto, ainda que seja pouco percebido pela Assembleia,
patena em dois pedaos, seguindo sua marcao, enquanto reza, em silncio, a orao
Enquanto o canto entoado, o sacerdote parte a Hstia, consagrada na mesma Missa, na
mudado por msicas ou invocaes que no contenham inteiro o seu venerado .texto
Agnus Dei (Cordeiro de Deus), que por ser parte do Ordinrio da Santa Missa no pode ser
OSaudao da Paz,Cordeiroode Deussacerdote reza ou o coro canta o
da Santssima .Eucaristia
manifestar a paz, comunho e caridade entre os fiis, pouco antes de se dirigirem at mesa
O Rito pela Paz no tem carter penitencial ou de reconciliao, mas de comunicar e
lutar pela paz e .unidade
de comunho com os irmos e irms e, ao mesmo tempo, inclumos um compromisso de
Gesto do Paz Mediante um aperto de mo, ou abrao ou beijo, expressamos nosso desejo
ser a prpria .Tradio
para o alto, imitando o .sacerdote No h regras especficas para a posio das mos, a no
No Brasil, durante a orao do Pai Nosso, a Assembleia costuma dar as mos ou ergu-las
.bblica
.material Quando se canta o Pai-nosso, tenha-se o cuidado de conservar a letra desta orao
resume os anseios mais profundos do ser humano, tanto em dimenso espiritual, quanto
Pai Nosso uma orao de passagem para a .Comunho Ensinada por Jesus, esta orao
Amm do .povo
Senhor, demonstrando a glorificao de Deus, e confirmada e concluda pela aclamao do
Doxologia o louvor .final O padre eleva o po e vinho consagrados, Corpo e Sangue do
toda a Igreja, tanto celeste quanto terrestre, e se recordam as irms e os irmos falecidos.
meio delas seIntercessesexprime que a Eucaristia celebrada em comunho com
oferece ao Pai, no Esprito Santo, a hstia imaculada.
Oblao A Igreja, em particular a assembleia atualmente reunida, realizando esta memria,
principalmente a sua bem-aventurada Paixo, a gloriosa Ressurreio e a Ascenso aos .cus
Anamnese Momento em que a Igreja faz a memria do prprio Cristo, relembrando
O
ajoelhar, aqueles que puderem, levantando-se apenas no momento do Eis o mistrio da f..
.coraes Da ser esse um momento de profundo .silncio A assembleia convidada a se
do amor do Pai renovado em .ns Cristo d-se por ns ao Pai, trazendo graas para nossos
na ltima ceia, ao instituir a .Eucaristia Depois, consagra o .vinho Neste momento, o mistrio
as que JesusConsagraopronunciouNarrativa da Ceia
de Jesus Cristo, vosso Filho e Senhor nosso (2 Orao .Eucarstica)
derramando sobre elas o vosso Esprito a fim de que se tornem para ns o Corpo e o Sangue
especiais, a fora do Esprito Santo, para que os dons oferecidos sejam consagrados
nvocaesInvocao do Esprito Santo ou Epclese
comemorao especfica do .dia Conclui-se com o canto do .Santo
um de seus .aspectos Ele sempre segue o tempo litrgico correspondente ou a
Prefcio um canto de agradecimento e louvor a Deus por toda a obra da salvao ou por

ALFAIS E VASOS
SAGRADOS
CLICE um dos
objetos mais sagrados da
celebrao porque se
destina a receber o sangue
de Cristo. o recipiente no
qual se consagra o vinho
durante a missa. Pode ser
feito de metal precioso ou
de madeira nobre.
PATENA Pequeno prato,
geralmente de metal
precioso, para conter a
hstia durante a celebrao
da missa. Na patena ser
colocada a hstia maior, o
corpo de Deus.
MBULA (PXIDE OU
CIBRIO) um recipiente
de diversos tamanhos
destinado a receber as
hstias consagradas que
sero distribudas ao povo
ou guardadas no Sacrrio
(as Santas Reservas).
GALHETAS Vasilhas em
que so colocados a gua
e o vinho para serem
usados durante a missa.
HSTIA O pedao de po
sem fermento, grande e
arredondado, que o padre
mostra ao povo no
momento da Santa Missa.
PARTCULA Pequeno
pedao de po sem fermento,
em geral de forma circular,
que o padre consagra para a
comunho dos fiis.no altar,
ou o Ostensrio contendo o
Corpo de Jesus para a
adorao.
CORPORAL Pano retangular,
como pequena toalha, que
recebe o clice, a patena e as
mbulas no altar, ou o
Ostensrio contendo o Corpo de
Jesus para a adorao.
MANUSTRGIO Toalha
com que o sacerdote
enxuga as mos, aps
lav-las durante a missa.
PALA Carto quadrado,
revestido de pano, para
cobrir o clice.
SANGUNEO OU
PURIFICATRIO Tecido
retangular com o qual o
sacerdote, depois da
comunho, purifica o clice
e, se for preciso, enxuga a
boca e os dedos.
VU DO CLICE Pano
quadrado com o qual se
cobre o clice (de raro uso)
apresentao das ofertas.
ARRUMAO DAS ALFAIAS NA
CREDNCIA PARA A SANTA MISSA
Clice Sanguneo dobrado em cima
seguido da patena com a Hstia a ser
consagrada coberta pela Pala.
DEMAIS OBJETOS
LITRGICOS
JARRO Recipiente de
metal com gua limpa, junto
bacia e ao manustrgio
(toalhinha para enxugar),
usado para lavar as mos do
ministro da celebrao.
CANDELABRO Grande
castial com ramificaes. Em
cada brao, pe-se uma vela.
CASTIAL Suporte
destinado a sustentar uma
vela, usado nas celebraes.
INCENSO Resina de aroma
suave; produz uma fumaa que
sobe aos cus. Smbolo das
nossas preces e oraes a Deus.
ASPERSRIO OU HISSOPO
Objeto metlico usado para
aspergir gua benta nas
pessoas e nos objetos ou
lugares a serem abenoados.
LAVABO OU ABLUO
Conjunto de objetos usados
para lavar as mos: bacia, jarro
e manustrgio. Durante a missa
o lavabo acontece aps a
Vaso Litrgico onde se
Tambm usado quando h a
necessidade de lavar, seja por
ocasio do lava-ps, imposio
das cinzas, uno das mos do
neossacerdote.
TURBULO Objeto de metal
usado para as incensaes
durante a celebrao. O que
carrega o turbulo recebe o
nome de turiferrio.
TECA Pequeno objeto
metlico arredondado, com
tampa, onde se colocam as
hstias consagradas para
serem levadas aos
doentes: o Vitico.
CRUCIFIXO Uma cruz com a
imagem do Crucificado que
fica sobre o alta ou acima dele
durante as celebraes.
CRUZ PROFESSIONAL
Usada nas procisses,
frente de qualquer cortejo, e
deve permanecer em lugar
nobre no presbitrio.
NAVETA um objeto em
forma de barquinho, usado
para guardar o incenso que
ser colocado no turbulo.
Aquele que carrega a naveta
chamado de naveteiro, e
fica sempre esquerda do
turiferrio.
CALDEIRA OU CALDEIRINHA
coloca gua benta para
asperso do povo.
07
/coroinhas
/coroinhas
08
sacramento do .cristo
pois o Batismo o primeiro
significado muito especial,
batizados, tendo um
Igreja onde acontecem os
PIA BATISMAL
.religiosos
os paramentos e objetos
igreja, onde so guardados
Sala anexa SACRISTIA
auxiliares e a mesa do .altar
ficam os celebrantes e
Local onde PRESBITRIO
e padroeiros nas .procisses
levar as imagens dos santos
com flores utilizado para
SuporteANDORenfeitado
.momentos
consagrao e em outros
usado pelo aclito, durante a
Pequeno sino,SINETA
Santssimo Corpo de .Jesus
que ali se encontra o
sobre o sacrrio anunciando
lmpada vermelha que fica
Pequena LAMPARINA
o prprio Jesus na .Liturgia
a ceia .Eucarstica Representa
Mesa ondeALTARse realiza
Local da
de .Deus
onde se proclama a Palavra
AMBO Mesa da Palavra de
daquele que se .ajoelha
ajuda no encosto dos braos
de uma elevao forrada,
precisa se .ajoelhar Munido
oraes em que o presidente
usado para auxiliar nas
madeira e com forros macios
GENUFLEXRIO
colocar os objetos do .culto
lado do altar, utilizada para
Mesinha aoCREDNCIA
.consagrao
campainha durante a
Geralmente usado como
que tocam juntos.
normalmente pequenos,
Sinos unidos,CAMPAINHA
CARRILHO OU
segundo a cor do .tempo
porta do .sacrrio Varia
Vu que cobre aCONOPEU
.cravos
as letras alfa e mega e os
smbolos, encontra-se a cruz,
viglia .pascal Entre os
acende com fogo santo na
smbolos prprios que se
abenoada e marcada com
uma vela grande
CRIO PASCAL Crio pascal
.liturgia
determinados momentos da
sentar ou se ajoelhar em
usado pelo bispo para se
geralmente sem encosto,
um pequeno banco,
FALDISTRIO Faldistrio
.santos
venerao as relquias dos
utilizado pra expor
RELICRIO Objeto
Mvel de
altar principal de uma .igreja
que, como dossel, cobre o
construtivo, arquitetnico,
BALDAQUINO Elemento
lamparina).
a presena do Santssimo (a
constantemente para indicar
uma luz acesa
trancado chave e possui
.Eucaristia ornado,
reservado para guardar a
Espao SACRRIO
fora da .igreja
ostensrio em procisses
Sacramento exposto no
conduz o Santssimo
mais hastes sob o qual se
sustentado por quatro ou
O plio PLIOum manto
insgnia das baslicas.
.plio tambm usada como
forma menos solene que o
santssimo sacramento de
usado para transportar o
formato de guarda-chuva,
Objeto emUMBELA
.basilicais
frente das procisses
com a umbela levado
munida de um .sino Junto
triregnum e as chaves, e
enfeitada, geralmente com o
haste devidamente
basilical que consta de uma
TINTINBULO Insgnia
.ostensrio
Corpo de Jesus, dentro do
fixar a Hstia Consagrada, o
de meia-lua utilizado para
Objeto emLUNETAforma
lev-lo em .procisso
expor o Santssimo, ou para
metal precioso utilizado para
Objeto deCUSTDIA
OSTENSRIO OU
.sinos
Pscoa, em substituio aos
Santa e o Domingo de
Santa, entre a Quinta-feira
tocado durante a Semana
instrumento muito antigo
A matraca umMATRACA
VESTES

09
/coroinhas
/coroinhas
10
diversas horas do dia a glorificao de Deus, encontrando seu ponto mais elevado na Orao .Eucarstica
Livros de orao em louvor Igreja, queLiturgiatem pordas Horasobjetivou Ofcioestender sDivino
esto contidas neste .livro
ao ministrio .episcopal Os diversos textos usados para sacramentos e celebraes litrgicas presididas pelo bispo
Um livro usado especialmente peCerimonialdosbispos,Bispospois possui todas as celebraes referentes
.incenso
.Evangelho Pode ser levado na procisso de entrada por um dicono ou um sacerdote, e reverenciado com
Livro que contm os santEvangelirios Evangelhos, usado na missa para proclamao ou o canto do
Livro que contm as leiturasSacramentriopara uso durante os .sacramentos
Livro que contm as lecionrioiturasLpara s ntsoSrallenidades e festas dos .santos
Evangelho o mesmo para os dois .anos
.Litrgico A primeira leitura e o salmo responsorial de cada dia esto classificados por ano mpar e ano .par O
Tambm chamado de ferial,Lecionriocontm asSemanalleituras para os dias da semana de todo o Ano
e, segundo a necessidade, uma Bno .Solene
Se necessrio, o sacristo pode marcar com fitas as oraes da missa, possivelmente os Ritos Ordinrios, o Prefcio
Livro maior ondeLecionrioesto contidas as oraes para as diferentes celebraes durante todo ano .litrgico
segundo a necessidade, uma Bno .Solene
necessrio, o sacristo pode marcar com fitas as oraes da missa, possivelmente os Ritos Ordinrios, o Prefcio e,
Livro maiorMissalonde esto contidas as oraes para as diferentes celebraes durante todo ano .litrgico Se
LIVROS
Jovem que auxilia nasAclitofunesCoroinhalitrgicas no altar e nas .paraliturgias
encarregado daCerimonirioorganizao e direo dos ofcios litrgicos; mestre de .cerimnias
.mos
Evangelirio) usados durante as cerimnias .litrgicas Os librferos apresentam os livros segurando com as duas
Coroinha ouLibrferoaclito encarregado de conduzir e apresentar os Livros Sagrados (Bblia, Missal, Lecionrio,
litrgica do dia, para segurar as insgnias .pontifcias
aquele que leMitrfrova a Mitra na .celebrao Ele deve usar um paramento chamado Vimpa, que segue a cor
quem levaBaculferobculo do bispo e fica tambm atrs do bispo nas procisses de entrada e .sada
o coroinha ou aclCruciferrito que carrega a cruz processional durante a entrada e sada do .presbitrio
de entrada, os Ceriferrios so os primeiros, vindo atrs apenas do turiferrio e do .naveteiro
Aquele que carrega a vela durante asCeroferrio ou.celebraesCeriferrioQuando as velas vo na procisso
.turbulo
aquele queNaveteiroconduz a naveta na procisso, usada para guardar o incenso que ser colocado no
festivas ou .dominicais O turbulo vai direita da naveta, formando assim o cortejo de .entrada
Turiferrio nomeTuriferriodado ao coroinha que incumbido de manusear o turbulo durante missas
FUNES
para monsenhores, violceo para bispos e vermelho para os cardeais
utilizado nas procisses de entrada e sada da .missa Sua cor varia, preto para sacerdotes, preto com tufo violceo
ChapuBarretequadrangular geralmente de 3 palas e quase sempre ornado com uma borla .(pompom)
.respectivamente A vimpa segue a cor do tempo litrgico .correspondente
a frula), quando o bispo no est usando-.os Estes aclitos recebem o nome de mitrfero e baculfero,
A vimpa oVimpavu que os aclitos levam sobre os ombros para segurar a mitra e o bculo (no caso do Papa,
AnelSimboliza a unio do bispo com os fiis e tambm com toda a Igreja.
arcebispos nomeados durante o .ano
colocados em uma urna diante do Tmulo de So Pedro, e em 29 de junho o Papa os entrega somente aos novos
que so oferecidos ao Papa no dia 21 de janeiro de cada ano na Solenidade de Santa .Ins Os novos plios so
confeccionado pelas monjas beneditinas do Mosteiro de Santa Ceclia, em Roma, utilizando a l de dois cordeiros
seis cruzes bordadas em l preta.
daquele dos arcebispos), com cerca de 5cm de largura e dois apndices um na frente e outro nas .costas Possui
PlioVestimenta de l branca que utilizam somente o Papa e os arcebispos metropolitanos (o do Papa diferente
ou no, munida de cordo que o Bispo usa sempre ao .pescoo
CruzinsgniaPeitoralepiscopal a cruz peitoral, uma cruz de metal, com a imagem do Crucificado unda
.celebraes
o objetoBculoque simboliza que o bispo o pastor, sendo uma espcie de cajado que ele utiliza nas
sobre os ombros dos clrigos que podem us-la: abades, bispos, cardeais e .papa
umaMitraespcie de chapu com duas pontas na parte superior e duas tiras do mesmo tecido que caem
bispos, cardeais e .papa A cor muda para cada grau da .hierarquia
Pea de telaSolidude forma arredondada e cncava que vai sobre a coroa da .cabea usado pelos sacerdotes,
Dalmtica Veste prpria do .dicono colocada sobre a alva e a .estola
Sobrepeliz A sobrepeliz usada por cima da batina por cerimonirio ou .aclitos
.batina
prontido para o servio e a .castidade A faixa usa-se sempre do lado .esquerdo Usa-se somente por cima da
A faixaFaixaencontrada na batina representa muito mais do que uma forma de hierarquizar a .Igreja Simboliza a
.corais) Quando o sacerdote caminha, os diconos levantam as pontas do .pluvial
pluvial, o sacerdote imediatamente veste a casula (que no pode ser usada sobre sobrepeliz, roquete ou vestes
.missa Quando usado em alguma procisso que faa parte de uma missa, usa-se com alva uma vez que ao retirar o
Capa Pluvial Capa ampla com um feixe frente, usado pelos clrigos em procisses e ocasies litrgicas fora da
varia de acordo com o grau hierrquico do .clrigo
PequenaMurasobrecapa usada nas vestes corais sobre a sobrepeliz ou o roquete e sob a cruz .peitoral Sua cor
por hierarquias mais elevadas, nas vestes .corais
veste litrgica quando acompanhada da batina litrgica ou episcopal e tambm sobre a Sobrepeliz ou o Roquete,
os ombros, aberta frente, com .botes Juntas elas formam a veste talar dos .sacerdotes Tambm pode ser uma
A Mozeta Mozetauma veste talar que faz conjunto com a Batina, a Faixa e o .Amito uma pequena capa sobre
.ostensrio
to usadoVusobre osumeralombros do sacerdote ao dar a bno do Santssimo ou em procisso com o
com uma pequena faixa branca .central
meio de identificao, sendo esta uma pea nica de vesturio, isto , um colarinho circular que envolve o pescoo
Veste dosBatinaabades, padres e .religiosos Alguns sacerdotes fazem o uso do Clerical ou "Clergyman" como
Cordo que vaiCnguloao redor da cintura para ajustar a alva ao tamanho do .corpo
Amito pouco usado pelos sacerdotes e .diconos
Tecido queAmitoo sacerdote coloca ao redor do pescoo antes de revestir outros .paramentos Atualmente, o
de forma transversal.
caia pela frente em forma de duas tiras, acompanhando o compromisso da alva ou .tnica Os diconos usam-na
Veste Estolalitrgica dos ministros .ordenados O bispo e presbtero a colocam sobre os ombros de modo que
para o Tempo do Advento e .Quaresma
para o Domingo de Ramos, Sexta-feira Santa, Pentecostes, Festas dos Apstolos ou mrtires e a cor roxa reserva-se
verde usada para o Tempo Comum, branca para o Tempo Pascal, Natal, Festas do .Senhor Na cor vermelha se usa
Espcie deCasulamanto que se veste sobre a alva e a .estola A casula deve acompanhar a cor .litrgica Na cor
sua nobreza, pois adornada de detalhes: rendas e .pregas
Alva ou Tnica Veste branca e longa comum a todos os .ministros A alva se diferencia da tnica no que se refere

MEMRIAS, FESTAS E
SOLENIDADES
EPIFANIA
Solenidade celebrada no dia 06 de janeiro. Com a festa de Epifania, a Igreja
celebra a manifestao do Deus Encarnado a todo o mundo. Epifania, palavra
de origem grega, significa manifestao externa, apario.
o ensino bblico sobre a divindade de Jesus Cristo manifestada aos magos em Belm,
representando todos os povos pagos. Apenas So Mateus narra o episdio e o liga
perseguio do rei Herodes ao Menino Jesus e fuga da Sagrada Famlia para o Egito.
BATISMO
Festa celebrada no Domingo depois da Epifania. No Batismo de Jesus nas
margens do Jordo, revela-se o Filho amado de Deus, que veio ao mundo
enviado pelo Pai, com a misso de salvar e libertar os homens.
Com esta Festa do Batismo de Jesus, conclumos o Tempo do Natal. Ao
celebrarmos o Batismo, temos diante de ns uma ocasio propcia para
renovar nossas promessas batismais.
TRANSFIGURAO
Festa celebrada no dia 06 de agosto. Segundo os Evangelhos Sinticos (Mateus, Marcos
e Lucas), Jesus convidou trs de seus apstolos, Pedro, Tiago e Joo, e com eles subiu
ao Monte Tabor. Enquanto rezava, Jesus se transfigurou, e se mostrou glorioso, tendo
diante dele Moiss e Elias (entendidos aqui como a Lei e os Profetas).
O episdio da Transfigurao expressa, visto do ngulo humano, a imensa
delicadeza com os discpulos destinados a anunciar o seu mistrio. Jesus leva
montanha os trs, chamados a participar mais de perto de alguns acontecimentos
decisivos, para revelar-lhes sua prpria identidade. Comearam a entrar no mistrio,
para descer da montanha com novas disposies.
DOMINGO DE RAMOS E PAIXO DO SENHOR
Solenidade sem data fixa. A procisso do Domingo de Ramos revive o momento da
entrada triunfal de Jesus em Jerusalm. Havia o costume na antiguidade de se
estender as vestes para que uma pessoa importante passasse sobre elas,
significando grande venerao quela autoridade. O povo estende os ramos a
Jesus, e as suas vestes. A importncia de Jesus reconhecida na atitude da
multido. Esses ramos significam a vitria: Hosana ao Filho de Davi: bendito seja o
que vem em nome do Senhor, o Rei de Israel; hosana nas alturas. Os ramos santos
nos fazem lembrar que somos batizados, filhos de Deus, participantes da Igreja.
Neste mesmo domingo, celebra-se a Missa da Paixo do Senhor.
ASCENSO
Esta solenidade foi transferida para o 7 domingo aps a Pscoa desde seu dia
originrio, a quinta-feira da 6 semana de Pscoa, quando se cumprem os quarenta
dias depois da Ressurreio, conforme o relato de So Lucas em seu Evangelho e
nos Atos dos Apstolos; mas continua conservando o simbolismo do quadragsimo
dia: como o Povo de Deus esteve quarenta dias em seu xodo do deserto at
chegar Terra Prometida, assim Jesus cumpre seu xodo pascal em quarenta dias
de aparies e ensinamentos at ir ao Pai.
Dentro do sentido catequtico do Novo Testamento, marca a entrada da
condio humana de Jesus no domnio de Deus.
Quarenta dias depois da Ressurreio no Livro dos Atos dos Apstolos
Jesus subiu ao cu, isto , voltou para o Pai, pelo qual foi enviado ao mundo.
A Ascenso marca o cumprimento da salvao iniciada com a Encarnao.
PENTECOSTES
Esta Solenidade celebrada no ltimo domingo do Tempo Pascal, sete
semanas depois da Pscoa. Para os judeus, Pentecostes era a festa da
colheita. Eles levavam os primeiros trigos no templo e agradeciam a Deus.
Hoje em dia para ns cristos, Pentecostes lembra a promessa que Jesus fez
aos apstolos, dizendo que, depois da sua morte, enviaria a eles o Esprito
Santo. E como Jesus prometeu, ele cumpriu. Em Pentecostes, soprou o
Esprito Santo sobre todos que estavam l. E assim recebemos os dons hoje.
SANTSSIMA TRINDADE
Solenidade celebrada no 1 Domingo depois de Pentecostes, ou seja, o 1
Domingo do Tempo Comum. Celebrar a Santssima Trindade celebrar a
Deus mesmo, o centro da nossa f. O Catecismo da Igreja Catlica chama o
mistrio da Santssima Trindade de o mistrio central da nossa f. Mas o que
um mistrio? E como podemos viver melhor esse dia santo?
Nesta celebrao do mistrio da Santssima Trindade somos convidados a
contemplar um pouco mais essa realidade, a penetrar um pouquinho mais
nesse mistrio e para faz-lo devemos subir ao monte como Moiss o fez
quando recebeu os 10 mandamentos.
CRISTO REI DO UNIVERSO
A celebrao da Solenidade de Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei do Universo,
celebrada no ltimo domingo do Tempo Comum e fecha o Ano Litrgico. Neste
perodo, meditamos, sobretudo, o mistrio de Sua vida, Sua pregao e o anncio
do Reino de Deus. Esta festa celebra Cristo como o rei bondoso e singelo que,
como pastor, guia a Sua Igreja peregrina para o Reino Celestial e lhe outorga a
comunho com este Reino para que possa transformar o mundo no qual peregrina.
CORPUS CHRISTI
A Solenidade de Corpus Christi comemorada pela Igreja em todo o mundo ocorre
sempre na primeira quinta-feira depois da Solenidade da Santssima Trindade, ou
60 dias aps a Pscoa. Quinta-feira exatamente para lembrar o dia em que Jesus
instituiu a Eucaristia. Foi instituda pelo Papa Urbano IV, em 1264, para as pessoas
vivenciarem e celebrarem a presena de Cristo na Eucaristia.
Eucaristia a entrega do prprio Cristo por nosso resgate e pela nossa salvao.
Esse amor que nos salva no tem limites e nos acompanha em nossa caminhada e
em nosso corao. Na Festa de Corpus Christi, as parquias e suas comunidades
montam pelas ruas das cidades os tradicionais tapetes confeccionados pelos fiis.
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/coroinhas
/coroinhas
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o desnudamento do altar e a sada do povo em .silncio
nos d lies de partilha, pois nela o Cristo se d a ns como .alimento Lembramos ainda,
(Mandamento Novo e Paixo de Jesus), o Lava-Ps (Servio) e a Eucaristia, que sempre
E, com um tom de alegria, ao cair da tarde, celebramos a Ceia do Senhor o Amor maior
a uno dos doentes, no Sacramento da Crisma e na ordenao dos .Sacerdotes
missa, temos a bno dos Santos leos, que sero usados para o batismo das crianas,
Missa do Crisma, presidida pelo bispo, com a participao dos padres da .diocese Nessa
ltima ceia de Jesus Cristo com os doze .apstolos Na parte da manh, celebramos a
Na quinta-feira Santa, inicia-se o Trduo .Pascal Celebramos a Eucaristia e relembramos a
SOLENIDADE DA QUINTA-FEIRA SANTA
exposta a falhas e .retrocessos
sobre nossas cabeas, ns no lembramos de nossa condio humana, frgil, transitria e
reflexo, de penitncia e de incio do Tempo da .Quaresma Ao recebermos as cinzas
A Quarta-Feira de Cinzas uma data muito importante para ns .cristos um dia de
FESTA DA QUARTA-FEIRA DE CINZAS
tradio .judaica
de Jesus na gruta de .Belm Jesus e Maria apresentaram o primognito seguindo a
chamados a contemplar o mistrio que recorda os quarenta dias depois do nascimento
Festa da Apresentao do Senhor no .Templo Nesta festa, todos os cristos so
Quarenta dias depois de ter celebrado o Natal, a Igreja celebra no dia 2 de fevereiro a
FESTA DA APRESENTAO DO SENHOR
(1 de maio), anexando-lhe a invocao: So Jos, .operrio
da Igreja catlica em todos os .povos E em 1955 o Papa Pio XII honrou o Dia do Trabalho
Famlia e por isso chamado de Pai Nutrcio de .Jesus Em 1870 foi declarado o patrono
Glria e se usar a veste .branca No trabalho de carpinteiro, Jos sustentou a Sagrada
Solenidade cai no Tempo da Quaresma, podendo ser a nica exceo para se cantar o
de Jesus no veio do marido, mas diretamente do Esprito .Santo Geralmente, essa
adotivo de .Jesus O evangelho de Mateus deixa claro que a gravidez de Maria na gerao
O calendrio cristo celebra So Jos no dia 19 de .maro Esposo de Maria, ele foi o pai
SO JOS
pedindo a proteo da Santssima Virgem .Maria
litrgico no Natal e ao mesmo tempo em que todos os catlicos comeam o ano novo
primeiras igrejas marianas de .Roma Desta forma, esta Festa Mariana encontra seu marco
do templo, no dia 1 de janeiro, a Santa Maria Antiga no Foro Romano, uma das
comeou a ser celebrada em Roma no sculo VI, possivelmente junto com a dedicao
De acordo com a tradio catlica, a primeira Festa Mariana da Igreja Ocidental e
de .Deus
Natividade, primeiro dia do ano novo), para relembrarmos o nascimento de Jesus, o Filho
ocorre dentro das festividades de Natal, na oitava de Natal (oito dias depois da
Celebramos, no primeiro dia do ano, a Maternidade divina de .Maria Esta comemorao
ME DE DEUS
antes da Redeno, foi Jesus mesmo quem salvou a Sua .me
que isso foi feito "em vista dos mritos de Jesus Cristo", ou seja, mesmo acontecendo
reconhecer que ela foi "preservada imune de toda mancha da culpa original" e tambm
a Solenidade da Imaculada Conceio da Bem-Aventurada Virgem Maria significa
A Solenidade da Imaculada Conceio comemorada no dia 08 de .dezembro Celebrar
IMACULADA CONCEIO
Filho de .Deus
primeira a participar de sua .glria Maria acolhida porque um dia tambm acolheu o
para ser me da .humanidade Assim como foi a primeira a servir a Cristo na f, a
corpo e alma, ou seja, coroada plena e definitivamente na glria de Deus que a preparou
Este dogma proclama que Maria, no fim de sua vida, foi acolhida por Deus no cu de
celebrada no dia 15 de .agosto
Munificentissimus Deus do 1 de novembro de 1950 pelo Papa Pio .Xll Esta solenidade
A Assuno de Maria dogma catlico solenemente definido atravs da Constituio
ASSUNO DE NOSSA SENHORA
18 de novembro, reservado Dedicao das Baslicas de So Pedro e So .Paulo
celebramos a Converso de So Paulo; 22 de fevereiro, a festa da Ctedra de So Pedro e
Alm do tradicional 29 de junho, podemos citar tambm: 25 de janeiro, quando
que tm mais datas comemorativas no ano .litrgico
.Natal Depois da Virgem Santssima e de So Joo Batista, Pedro e Paulo so os santos
A festa uma das mais antigas da Igreja, sendo anterior at mesmo comemorao do
por levar o anncio da Boa Nova aos .gentios
sobre a qual Cristo fundou a Igreja, e o outro ficou conhecido por seu ardor missionrio,
que esses dois santos so pilares da .Igreja O primeiro deles foi o primeiro Papa, a rocha
Na Solenidade dos apstolos Pedro e Paulo, celebrada no dia 29 de junho, lembramos
SO PEDRO E SO PAULO
terra e hoje se encontram na glria do .cu
oportunidade que temos de pedir a intercesso desses que estiveram conosco aqui na
memria das pessoas que passaram por nossas vidas, e j se foram, assim como a
A solenidade de todos os Santos , portanto, uma oportunidade que temos de festejar a
preparou para ns e so santos, mesmo sem a Igreja t-los .canonizados
em profunda amizade com Cristo e, por isso, esto no cu, na morada eterna que Deus
em que fazemos memria de todos aqueles que morreram, em estado de graa, ou seja,
No dia 01 de Novembro, a Igreja Catlica celebra a solenidade de Todos os .Santos o dia
TODOS OS SANTOS
Epifania, dos Reis Magos e do Batismo de .Jesus
as festas da Circunciso do Senhor, da Sagrada Famlia, de Santa Maria Me de Deus, da
janeiro, na Festa do Batismo do .Senhor Durante este perodo, so celebradas pela Igreja
24 de dezembro, at o primeiro domingo depois da Festa da Epifania, no comeo de
Deus feito .Homem um tempo .curtinho Vai da vspera do Natal de Nosso Senhor, dia
.dezembro Natal um tempo especial; tempo de f, alegria e acolhimento do Filho de
Solenidade do Nascimento de Nosso Senhor Jesus Cristo, celebrada no dia 25 de
NATAL
SOLENIDADE DA SEXTA-FEIRA SANTA
A Sexta-feira Santa, ou 'Sexta-feira da Paixo', a Sexta-feira antes do Domingo
de Pscoa. Esta celebrao centralizada na Cruz. a data em que os cristos
lembram o julgamento, paixo, crucificao, morte e sepultura de Jesus Cristo,
atravs de diversos ritos religiosos. Este um dia em que a Igreja no celebra a
Santa Missa. dia de proclamarmos a Paixo do Senhor, que ouvimos na Liturgia
da Palavra e fazemos preces por toda a humanidade. dia de silncio, do pesar,
de jejum, da sobriedade que se manifesta na celebrao, iniciada sem o canto.
SOLENIDADE DO SBADO SANTO
Na noite do Sbado Santo, celebramos a Viglia Pascal, na qual nos
anunciada a Ressurreio de Cristo, a sua vitria definitiva sobre a morte que
nos interpela a ser nEle homens novos. Nesta celebrao, fazemos memria
do nosso Batismo, no qual tambm ns fomos sepultados com Cristo, para
poder com Ele ressurgir e participar do banquete do cu (cf. Ap 19,7-9).
SOLENIDADE DA PSCOA (DOMINGO SEM DATA FIXA)
Solenidade litrgica por excelncia, a Pscoa a fonte e o cume de todo e qualquer culto
cristo. A liturgia deste domingo celebra a ressurreio e garante-nos que a vida em
plenitude resulta de uma existncia feita dom e servio em favor dos irmos. A
ressurreio de Cristo o exemplo concreto que confirma tudo isto. Jesus Cristo, pela
sua Paixo, Morte e Ressurreio, inaugura novo tempo para toda a humanidade e se
torna o sinal de libertao e redeno da humanidade. A Pscoa celebrada dentro da
Semana Santa, que tem seu cume no Trduo Pascal, dias que simbolizam os ltimos
gestos de Jesus entre ns: a Instituio da Eucaristia e do sacerdcio, sua Paixo e
Morte de Cruz e sua Ressurreio. Estes trs dias formam uma s celebrao e
expressam o centro da vida crist: o Mistrio Pascal de Cristo.
SOLENIDADE DO SAGRADO CORAO DE JESUS
A Igreja celebra a Solenidade do Sagrado Corao de Jesus na sexta feira da semana
seguinte Festa de Corpus Christi. O corao mostrado na Escritura como smbolo do
amor de Deus. O Papa Clemente XIII aprovou a Missa em honra do Corao de Jesus e
Pio IX, dia 23 de agosto de 1856, estendeu a Festa para toda a Igreja a ser celebrada na
sexta-feira da semana subsequente festa de Corpus Christi. O papa Leo XIII
consagrou o mundo ao Sagrado Corao de Jesus.
FESTA DO IMACULADO CORAO DE MARIA
Festa celebrada no sbado aps a Solenidade do Sagrado Corao de Jesus. Essa
devoo ganhou expresses mundiais depois das aparies de Ftima em 1917. Aos
vinte e cinco anos dessas aparies, em 1942, o Papa Pio XII consagrou a Igreja e o
gnero humano inteiro ao Imaculado Corao de Maria. Vemos que o Corao de Maria
nos leva ao Corao Sagrado de Jesus. isso que ela quer sempre: Levar-nos a um
encontro mais profundo com Cristo. A Festa sugere o louvor e a ao de graas ao
Senhor por nos haver dado uma Me to poderosa e misericordiosa, qual podemos nos
dirigir confiantemente em qualquer necessidade.
FESTA DA DIVINA MISERICRDIA (SEGUNDO DOMINGO DA PSCOA)
So Joo Paulo II beatificou e canonizou, no ano 2000, Santa Faustina Kowalska,
uma santa religiosa que recebeu vises e revelaes de Nosso Senhor a respeito
da Divina Misericrdia. Em seu famoso dirio, Santa Faustina relata o momento em
que Jesus lhe pediu a instituio da festa da Sua Misericrdia. Atendendo ao apelo
do prprio Jesus pelas palavras de Santa Faustina, Joo Paulo II estabeleceu o
segundo domingo da Pscoa tradicionalmente conhecido como Dominica in Albis
como a festa da Divina Misericrdia.
SOLENIDADE DO NASCIMENTO DE SO JOO BATISTA (24 DE JUNHO)
Na Solenidade da Natividade de So Joo Batista, celebramos aquele que
anunciou o Batismo com gua, antevendo que algum Jesus batizaria com o
Esprito Santo. Assim a temtica fundamental desta solenidade a Vocao. Todos
ns somos chamados a sermos discpulos e missionrios de Jesus Cristo,
anunciando-O a todos os recantos e dando testemunho de nossa f batismal. A
Solenidade de So Joo Batista sempre foi celebrada na Igreja levando em conta o
Natal de Jesus: exatamente seis meses antes. A vida e a misso de So Joo
Batista esto intimamente unidas vida e misso de Jesus.
FESTA DA EXALTAO DA SANTA CRUZ (14 DE SETEMBRO)
A Festa da Exaltao da Santa Cruz, comemorada no dia 14 de setembro, a Festa da
Exaltao do Cristo vencedor. Para ns cristos, a cruz o maior smbolo de nossa f,
cujos traos ns nos persignamos desde o incio do dia, quando levantamos, at o fim da
noite ao deitarmos. Quando somos apresentados comunidade crist, na cerimnia
batismal, o primeiro sinal de acolhida o sinal da cruz traado em nossa fronte pelo
padre, pais e padrinhos, sinalando-nos para sempre com Cristo.
SOLENIDADE DE DIA DOS FINADOS (02 DE NOVEMBRO)
Ao lado da celebrao de Todos os Santos, comemoramos a memria de
todos os mortos. momento de uma tristeza serena e de refletir sobre a
verdade da vida. Rezar pelos mortos j uma tradio do Antigo Testamento
como lemos no Segundo Livro dos Macabeus (2Mc 12,38-45).
Na piedade popular inspirada em nossa f catlica, o Dia de Finados marcado por trs
caractersticas: o dia da saudade, o dia de fazer memria e o dia de professar a f na
Ressurreio. Para o cristo, a morte o incio de uma nova etapa.
FESTA DA SAGRADA FAMLIA (30 DE DEZEMBRO)
A celebrao da Sagrada Famlia descrita no pelos fatos e situaes, mas por suas
virtudes. A passagem evanglica para esta festa era a mesma da data escolhida para a
sua celebrao (Domingo antes da Epifania): Lucas 2,41-52. O trecho bblico situava-se
na continuidade das leituras do ciclo do Natal: depois da manifestao aos pastores e
aos magos, o Menino expressava-se aos sbios, em Jerusalm. Esta festa celebrada
no domingo que cai entre os dias 26 e 31 de dezembro. Se no houver domingo neste
perodo, ento a Festa da Sagrada famlia celebrada no dia 30 de dezembro.
13
/coroinhas
/coroinhas
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com o Senhor o .silncio
forma de encontro pessoal e ntimo
aprofundar a Palavra de .Deus uma
meditao, desejo de ouvir e
Orespeito,Silncioateno, Indica
.celebraes
transportam objetos que se usam nas
este gesto nem inclinao profunda aqueles que
reservada ao Santssimo .Sacramento No fazem
dobrado e significa adorao, pelo que
solo com o joelho direito, mantendo o esquerdo
A genuflexo exoatoGenude tocar o
receber a .comunho
Muitas pessoas ajoelham-se depois de
quem se encontra em profunda .orao
Esta a posio deEstar ajoelhado
de celebrar cada vez .melhor
Dedicar-se ao estudo da liturgia, a fim
lhe for .ensinado
Ser humilde e prestar ateno ao que
com roupas bem .arrumadas
cabelo penteado e preso, calado e
Ser .organizado Estar sempre limpo,
outra, de forma natural e .singela Deus todo-poderoso....
das mos voltadas uma em direo a
gesto ocorre na orao Confesso a
braos, normalmente com as palmas
arrependimento dos .pecados Este
do sacerdote .celebrante Abre-se os
expresso de dorBatereno peito
Posio de oraoBraos abertos
polegar esquerdo em forma de cruz. presbteros se .prostram
dedos unidos, com o polegar direito acima do
As mos ficam juntas, palma com palma, os que vo ser ordenados diconos e
h muitos .sculos
.Presbitrio Faz parte tradicional do Rito Romano
incio da celebrao da .Paixo Os
est prevista na Sexta-feira Santa, no POSTURAS
que se pode chamar de postura padro no demonstrando .splica Esta posio
Estender-se aoProstrar-chose
Ter as mos postas o Mos postas ou juntas
Evangelho e tambm a .homilia prtica os ensinamentos de .Jesus
leituras com exceo da leitura do
para obedecer, servir e colocar em
missa o momento em que ouvimos as
Ressuscitado, de quem est pronto
e de demonstrar .ateno Na liturgia da
Posio de escuta,Estar reflexosentado
a posio doEstar emCristop
ato .litrgico
principalmente antes de comear o
.sacristia E mantenha a concentrao,
Observar o silncio na igreja e na
circulaes no .presbitrio)
(durante as celebraes, evitar
trecho da Bblia cada .dia
conversas, risos ou brincadeiras
Cultivar o gosto pela orao e ler um
Durante os atos litrgicos, evitar
destinados ao culto .divino
coisas da igreja e do .altar
litrgicos com respeito como objetos
Ser cuidadoso com as
Tratar os paramentos e objetos
reunies e .celebraes demais compromissos .assumidos
Ser .pontual Chegar a tempo para as Participar das reunies, missas e
DOS COROINHAS
RESPONSABILIDADES
 ORAES

Orao do Coroinha So Tarcsio Patrono dos aclitos, coroinhas e servidores do Altar

Jesus Adolescente, que vivias
com o Pai celeste em profunda Senhor Deus de bondade, olhai pelos nossos jovens e abenoai-os com a luz
e filial sintonia, aceita nossa do vosso amor. Que pela intercesso de So Tarcsio sejam os jovens
dedicao a servio da liturgia. conduzidos pelos caminhos da bondade e da justia e se esforcem em realizar
Nosso desejo tratar com respeito, a vossa vontade. Isso vos pedimos, por Cristo nosso Senhor. Amm.
sem preconceito, as pessoas da
comunidade, que contam com teu
auxlio na difcil caminhada; d-nos
um corao repleto de amor aos
pobres e simples deste mundo.
Alimenta-nos com a tua palavra e com So Domingo Svio Protetor dos Cerimonirios
os teus ensinamentos, pois queremos
te ajudar, Jesus, a transformar a amvel So Domingos Svio, que em vossa breve vida de
sociedade, e assim celebramos
adolescente fostes admirvel exemplo de virtudes crists, ensinai-nos
a amar a Jesus com vosso fervor, Virgem Santa com vossa pureza,
dignamente, com sinais, ritos e
s almas com vosso zelo; fazei ainda que, imitando-Vos no propsito
movimentos, a Salvao que ofereces de tornarmo-nos santos, saibamos, como Vs, preferir a morte ao
hoje e sempre em favor da pecado, para poder-Vos encontrar na eterna felicidade do Cu.
humanidade. Amm! Amm! Assim seja. Amm.
So Domingos Svio, rogai por ns.

Santa Maria Goretti Protetora das Meninas Coroinhas

Deus nosso Pai, Santa Maria Goretti foi capaz de perdoar quele que lhe fez mal e que lhe tirou a vida. Dai-me a
graa de saber perdoar, dai-me perdoar mais do que ser perdoado. Dai-me, tambm, pela intercesso de Santa
Maria Goretti, pureza de corao e retido de intenes. Perdoai, Senhor, meus pecados e recriai em mim um
esprito novo. Amm. Santa Maria Goretti, rogai por ns.

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