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Titulo: COMO HACER LAS CLASES DE ESCUELA

SABTICA DINAMICAS Y EXITOSAS

Copyright 2004 Joel Soto, D. Min./

Bridgeton Spanish Seventh-day Adventist Church

Marzo 2004

Bridgeton, New Jersey

USA
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CONTENIDO

Introduccin 3

Captulo I
La Escuela Sabtica 4

Captulo II
Reviva su Escuela Sabtica 9

Captulo III
El desafo del futuro 22

Captulo IV
Alternativas creativas para revitalizar 26

Captulo V
La clase de maestros 31

Captulo VI
Programacin, calendarizacin, evaluacin
y otros 37
 4

Introduccin

Experiencia personal. Nac en un hogar adventista. Asist a todas sus
divisiones: cuna, jardn, primarios, menores, jvenes y adultos. Los cinco primeros
niveles me parecieron muy vivos, pero cuando asist a la escuela sabtica de
adultos percib una diferencia. Su dinamismo no era igual al de los departamentos
de los ms jvenes. A las 9:30 pocas personas se hallaban presentes y los
programas eran similares cada semana.

Recuerdo especialmente a los pastores Henry Beach, Jorge Salazar y Alfredo

Marinkovic, quienes, por sus caracteres, dejaron huella en mi vida desde mi niez
y adolescencia. Pero el fenmeno de la escuela sabtica me pareca, en aquella
poca, pobre, sin atencin y falto de vida. A nuestra llegada a la iglesia, los
maestros se preocupaban por nuestro cabello largo y pantalones de campana, en
los hombres; las minifaldas y los vestidos sin manga de las mujeres. Prcticamente
no podamos ingresar a la iglesia si no andbamos al estilo militar. El uso de la
corbata era casi obligatorio. Pareca que su preocupacin se enfocaba en la moda
ms que en los puntos claves de acceso. Dentro del santuario, los varones nos
sentbamos en las bancas de un extremo y las damas al otro. Poco a poco los
feligreses comenzaron a faltar a las reuniones de adoracin.

Ya era un joven estudiante de teologa (1975-1976) cuando comenc a

expresar mis observaciones en la escuela sabtica. Me preocupaba la monotona
de la misma. Empec a investigar acerca de los recursos con que contbamos.
Algunas preguntas acudan a mi mente: Cul era el propsito de la escuela
sabtica?, por qu muy pocos llegaban temprano?, qu sucede en la escuela
sabtica?

Sorpresivamente, por meter la nariz en los asuntos de la escuela sabtica,

fui nombrado director general (superintendente) de la misma, en mi iglesia.
Entonces supe que era muy fcil cuestionar su funcionamiento cuando se
encuentra uno afuera; pero desde adentro y como centro de las crticas lo percib
muy distinto. Desde ese momento anhel en mi corazn llevar a cabo una
revolucin en el funcionamiento en ese departamento de la iglesia a la que
perteneciera. Qu aconteci ese ao en mi iglesia? Algo tremendo y distinto
comenz a suceder: hubo un reavivamiento de la escuela sabtica. Recuerdo que
uno de los ancianos dinmicos en la iglesia, el profesor Gamaliel Ramrez, nos
brind todo su apoyo para que esto se efectuara. Cmo lo hicimos? Una cosa
recuerdo muy bien: la iglesia se encontraba llena a las 9:15.

El propsito de este material, aunado a la experiencia adquirida desde 1975,

es el de compartir con ustedes algunas ideas para que su escuela sabtica sea viva
y eficaz.
 5

Captulo
1

la escuela
sabtica

Breve historia

Qu es la escuela sabtica?

El objetivo

Estructura

Divisiones

Dirigentes

Concilio de escuela sabtica

Ofrendas


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LA ESCUELA SABTICA
Orgenes
Breve historia Primeras Escuelas Sabticas
Establecimiento

Conjunto de personas de todas

Qu es la Escuela las edades que se renen cada
Sabtica? Sbado para adorar a Dios

Motivacin espiritual
El objetivo Fomentar compaerismo
Evangelizar y ofrendar

Adventistas y no afiliados
Estructura Agrupados en departamentos
Clases pequeas con maestro

Cuna, Jardn (Kinder), Primarios,

Divisiones Menores (Juniors), Juveniles
(Earlyteens), Jvenes, Adultos

Director, Sub-directores,
Dirigentes Tesorero, Sectretario, Ministeros
Infantiles, Divisiones

Concilio de Escuela Director, Asociados,

Sabtica Secretarios, Tesorero,
Divisiones, Inversin, Min.
Infantil, Pastor, Maestros

Semanal
Ofrendas Dcimo Tercer Sbado
Cumpleaos y gratitud
 7

La escuela sabtica

BREVE HISTORIA
Orgenes
Se dice que la escuela sabtica se inici tratando de alfabetizar a los
obreros a fines del siglo XVIII. Ms adelante sera adoptada y adaptada con
propsitos religiosos para estudiar la Palabra de Dios, proveer confraternidad y
oportunidades.

Fue en el verano de 1852, apenas 8 aos despus de El Gran Chasco,

cuando Jaime White comenz a preocupare por la juventud adventista. De l
proviene la idea. Escribi lo que podramos llamar primer folleto de escuela
sabtica. Aparecen con el nombre Youth Instructor (el Instructor juvenil).
Se organizan las primeras escuelas sabticas en:
a. Rochester, NY en 1852
b. Bucks Ridge, NY en 1854
c. Battle creek, MI en 1855

Quienes iniciaron esta institucin nunca se imaginaron del arraigo que la

misma tendra, as como las bendiciones que traera al naciente movimiento. El
ingrediente de inters introducido fue la promocin de la Misiones y recoger las
ofrendas para los mismos fines.
Establecimiento de la institucin
-El profesor G. H. Bell que abraz la fe cristiana del adventismo en esa poca
ayud al desarrollo de la escuela sabtica.
-En 1879 se publicaron los primeros folletos con lecciones para adultos, jvenes y
nios.
-En 1877, con 600 escuelas sabticas organizadas en Estados Unidos, se
establecieron las primeras asociaciones de escuela sabtica en los estados de
Michigan y California. Fueron los inicios de lo que ms adelante dara paso a la
estructura organizacional que ahora tenemos como iglesia.
-En 1878 se organiz la asociacin de Escuela Sabtica de la Asociacin General.
-En 1901 se organiz el Departamento de Escuela Sabtica.
-En 1985 pasa a ser ministerio del Departamento de Ministerios de la Iglesia y la
asistencia baj de un 80% a un 40%, en 1990. La cantidad actual de participantes
es de 300,000 desde 1965, con una membresa en exceso de 800,000. La iglesia
ofrece servicios religiosos, pero la Escuela Sabtica ofrece educacin religiosa.
 8

Qu es la escuela sabtica?
La escuela sabtica es el conjunto de personas
de todas las edades que se renen cada
sbado, auspiciados por la Iglesia Adventista
del Stimo Da, para participar en el culto
religioso del mismo nombre con el propsito de
adorar a Dios, gozar de la confraternidad
cristiana, estudiar las Sagradas Escrituras y
ofrendar en favor de la evangelizacin mundial.

Los objetivos son:

1. Motivar a cada uno de los alumnos para crecer espiritualmente.
2. Preparar y proveer los materiales y las condiciones necesarias para el crecimiento
espiritual individual.
3. Fomentar entre los alumnos el compaerismo cristiano.
4. Evangelizar la comunidad e incorporar a la escuela y a la iglesia a quienes deseen
hacerlo.
5. Ayudar econmicamente a la evangelizacin mundial.

Estructura y organizacin
Los alumnos pueden ser: miembros de la Iglesia Adventista del Sptimo Da, hijos
de stos o personas sin afiliacin a la iglesia.

1. Todos se agrupan en pequeos grupos llamados clases de escuela sabtica sin

importar el sexo, la edad, el credo o alguna otra caracterstica.
2. Cada uno de estos grupos tiene un maestro que los gua en el estudio de las
Sagradas Escrituras. Tambin coordina otras actividades.
3. El plan que ltimamente es recomendado por la Asociacin General es que cada
clase sea una Unidad de Accin, con pocos alumnos, y un trabajo especfico para
desarrollar.

Divisiones de la escuela sabtica

Departamento Edad Cantidad mxima de alumnos
Cuna 0-3 5
Jardn de infantes 4-6 5
Primarios 7.9 6
Menores 10-12 8
Juveniles 12-14 8
Jvenes 15-18 10
Adultos 19 + 8
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Dirigentes
1. Director General 6. Secretario de fondo de inversin
2. Subdirectores 7. Director del curso de cultura cristiana
3. Tesorero (a) 8. Coordinador de ministerios infantiles
4. Secretario (a) 9. Directores de cada divisin
5. Secretarias asociadas

Al concilio de escuela sabtica pertenecen

1. Director general (funge como superintendente) 7. Director del fondo de inversin
2. Los directores asociados 8. Director del curso de cultura
3. El secretario 9. Coordinador de ministerio infantil
4. Secretario asociados 10. El pastor (miembro ex oficio)
5. El tesorero 11. Maestros, si son elegidos por la
6. Los directores de las divisiones iglesia

Los maestros de escuela sabtica

Son elegidos por el concilio de la escuela sabtica y, segn las necesidades de cada iglesia,
se intercambian de clase durante el ao. Cada trimestre se evala el desarrollo de las clases
y se realizan los cambios pertinentes.

Ofrendas de la escuela sabtica

1. La ofrenda general se enva directamente a las
misiones.
2. La ofrenda de dcimo tercer sbado
3. La ofrenda de cumpleaos y gratitud
4. La ofrenda de inversin

Minutos de crecimiento espiritual

1er. sbado: evangelismo
2do. sbado: misiones
3er. sbado: inversin/crecimiento espiritual
4to. sbado: cumpleaos
5to. sbado: mejoras
 10

Captulo
2

Reviva su
escuela sabtica

Introduccin

Inyecte vida nueva

Interrogantes

Tenemos que analizar

Qu es punto vital?





 11

REVIVA SU ESCUELA SABTICA

Recomendable?
Cmo est actualmente?
Interrogantes

La Palabra
Las cuatro esencias de la Confraternidad Por ciento
escuela sabtica de
Comunidad asistencia
Misin Mundial

Es como la electricidad
El Punto Vital
Escuela sabtica es vital

Cinco estilos de Compaerismo Tradicional

aprendizaje Estudio Accin
Inters mltiple
Programa patrn
tradicional Cmo hacerlo vivo?

Centrado en las cuatro escencias

Programa grupo focal
Hacer discpulos: la meta

Qu dice el Espritu de Mecnica, descanso, refrigerio

Profeca?
No monotona, no plticas largas

Claves para tener la Identidad, tema-aprendizaje, clases

escuela sabtica viva alternativas, blancos, actividades,
Misin Mundial, nuevos miembros
 12

Reviva su escuela sabtica

Un da pregunt en una iglesia, durante un seminario, si ellos podan o
estaran felices de recomendar a su escuela sabtica. Algunos contestaron que
no, otros no supieron que contestar; unos pocos se conformaron con el estado
actual de la misma. Tales respuestas son normales.

A menudo uso el siguiente ejemplo para representar esta situacin: en

Estados Unidos hay un restaurante llamado Olive Garden. En l sirven comida
italiana; la atencin al cliente es magnifica; los alimentos, saludables; el local,
limpio; los precios, accesibles; y el ambiente es familiar. En realidad estoy
recomendando ese restaurante.

Qu sucede en nuestras escuelas sabticas? Podemos recomendarla a

otros para que asistan a ella? Es saludable? Inicia a tiempo? Es variada? Se
encuentra llena de amor? Est viva? Posee una atencin excelente? Llegan
temprano sus miembros? Se percibe un ambiente puro y sacro?

El material que se presenta en este panfleto permite analizar algunos

aspectos de nuestra sociedad y aporta algunas ideas para renovar, no cambiar,
nuestras escuelas sabticas.

Surgen las siguientes interrogantes:

1. En primer lugar debemos reconocer que algunas escuelas sabticas estn en crisis.
2. Necesitamos salvar la programacin y renovar.
3. En nuestras escuelas sabticas hay muchos espectadores.
4. Vivimos en una generacin de transicin de los Baby boomers (29-50) a la
generacin X, y cada una tiene necesidades que debe satisfacer. Perdemos 100,000
jvenes cada ao en todo el mundo y qu estamos haciendo para retenerlos?
5. La directiva entiende la planeacin para desarrollar buenos programas?
6. Es atractivo el formato del boletn?
7. Puedo ver la diferencia en mis miembros, si estn recibiendo el alimento espiritual,
o si pueden romper el hielo?
8. Cmo puedo percibir las diferentes necesidades de los miembros?
9. Cmo lograr que mi clase de escuela sabtica estudie?
10. Programas tradicionales para gente tradicional?
11. Qu estilo de aprendizaje posee mi iglesia?
12. Hay recepcin, calurosa bienvenida y atencin a las visitas?

La obra de la escuela sabtica es importante, y todos los que

estn interesados en la verdad deberan tratar de hacerla
prosperar (Consejos sobre la escuela sabtica, 9).
 13

Debemos analizar:

A. Las cuatro esencias de la escuela sabtica

1. Estudio de la Palabra de Dios
2. Participar en Confraternidad (amor, bienvenida calurosa)
3. Alcanzar a la Comunidad (obra misionera)
4. nfasis de la Misin mundial (ofrendas misioneras)

B. Porcentaje mundial de los adventistas que asisten a la escuela

sabtica y a nuestras escuelas adventistas (ACN, 1995)

100

80

60 Iglesia
Escuela

40

20

0
Asistencia
Segn la grfica, un 80 por ciento de los que asisten a la escuela sabtica reciben la
educacin religiosa nicamente en la iglesia; el 20 por ciento restante la recibe, adems, en
las escuelas adventistas. Por lo tanto, es vital la influencia de la escuela sabtica.

C. Qu significa el punto vital?

Se refiere a lo que es necesario y bsico para efectuar un trabajo. El punto vital es
como la electricidad, si no funciona, nada de lo que dependa de ella trabaja.

La escuela sabtica es un punto vital?

Muchas iglesias as lo creen. Afirman que poseen muchos recursos para
mantenerla viva. Se renen aproximadamente una hora cada sbado por la
maana. Es una parte integral de la percepcin adventista porque vamos a
aprender de ella.

Qu pasa con la escuela sabtica? Por qu se encuentra paralizada?

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Cinco estilos de aprendizaje en la escuela
sabtica.
Cinco distintos tipos de personas son las que se sientan en las bancas de su iglesia, las
cuales muestran expectativas/necesidades, intereses y estilos de aprendizaje diferentes.

Compaerismo
Es aquel que est listo para estudiar, para algo nuevo y aplicar en su vida lo
estudiado el Sbado, le interesa ms lo social.

Tradicional
Para preservar, para mantener la tradicin, es igual cada semana.

Estudio
Formacin bblica.

Accin
Les gusta hacer algo en la comunidad, sus necesidades son satisfechas, tienen
crecimiento.

Inters mltiple
Co-lderes = cada sbado, directiva movindose

Caractersticas de los estilos de aprendizaje:

 15

1. Estilo de compaerismo. Les interesa ms la sociabilidad. Representan un

grupo pequeo entre los adventistas.
Necesidad bsica: Relaciones interpersonales. Asistira si hay oportunidad de hacer
amistades de calidad y apoyo. No se satisface con actividades sociales regulares,
superficiales. Muestra poco inters en la iglesia y lealtad a la organizacin denominacional.
Demografa: Edades de 25-39 y 55-65; educacin y entradas promedio; ocupaciones que
requieren mudarse a menudo (militar, ventas, empresas, administracin, etc).
Teologa: No muy importante. Cubre todo el espectrum. Generalmente se ven como en el
medio bastante cerca de donde ven a su pastor.
Participacin: Asistencia pobre. Lealtad hacia el pastor y amistades entre la congregacin.
Usualmente no aceptar cargos en la iglesia, excepto en los ministerios infantiles y
juveniles.
Estilo de aprendizaje: El lugar es ms importante que el tema o la clase-espacio para
mezclarse y platicar informalmente antes y despus de la clase, refrescos y oportunidades
de compartir peticiones de oracin, clases ms grandes (15-50) funcionan bien, como el
estilo de enseanza de taller que incluye tanto instruccin y grupos pequeos. Espere que
algunas de las relaciones de clases se extiendan durante la semana.
Maestro: Estimula y anima la discusin. Muestra un poco de amor y preocupacin por
todos los miembros de la clase como individuos. No esperan conocimiento o aptitud del
maestro.
Currculum: No importante (el contenido no es un tema relevante para este grupo).

2. Estilo tradicional. Prefieren los ritos; son conservadores.

Necesidad bsica: Muro contra la gran cantidad de
cambios sociales en nuestro mundo. Comprometido con
las costumbres tradicionales, maneras habituales de
efectuar las cosas, formas convencionales, etc.
Generalmente ha sido miembro por muchos aos; se
muestra intensamente leal a su iglesia local y su clase.
Asiste regularmente y cualquier cambio le causa
problemas.
Demografa:
Grupo 1 Constituye la mayora de las iglesias de pueblos pequeos y rurales.
Grupo 2 Miembros de una clase establecida por largo tiempo en una iglesia ms grande.
Grupo 3 Neotradicionalistas ms jvenes, en su mayora con antecedentes no cristianos,
que buscan una manera de vivir muy conservadora y un grupo al cual pertenecer.

Los grupos 1 y 2 incluyen miembros ms ancianos, de poca educacin, pobre

entrada econmica, obreros o algunos dueos y administradores de empresas pequeas.
 16

Teologa: Usualmente creen que su pastor y toda la congregacin en general son ms

liberales que ellos en cuanto a creencias.
Participacin: Presentan una asistencia alta; fuerte apoyo verbal para actividades de
ganancias de almas. Otorgan mucha importancia a la continuidad y el orden. Se muestran
leales a los programas de largo alcance.
Estilo de aprendizaje: Prefieren que la escuela sabtica siga rituales consistentes en las
ceremonias de apertura y clausura. Aceptan maestros que conozcan la Biblia. Entre ellos, el
tamao de las clases de escuela sabtica se componen de 35-75. Desean que los maestros
permanezca un tiempo prolongado; no comulgan con la enseanza de equipo o liderazgo
rotacional.
Maestro: Debe demostrar fuerte fe personal; tener conocimiento de la Biblia,
disponibilidad para permanecer con la clase largo rato; no presentar discusin de grupo ni
emplear mtodos modernos de educacin de adultos.
Currculum: Les gusta las tradicionales lecciones de escuela sabtica regulares.

3. Estilo de estudio. Les interesa aprender ms del mensaje. Representan el

grupo ms grande de la iglesia.
Necesidad bsica: Informacin sobre la Biblia, doctrina y
vida cristiana; sus intereses van mucho ms all de la
clase, la iglesia local y abarca todas las actividades
misioneras mundiales denominacionales y no
denominacionales; muchas veces ocupa puestos de
liderazgo.
Demografa: Adultos de edad media (30-35), nivel de
educacin ms alto; ocupaciones de clase alta y
profesionistas, entradas medias.
Teologa: Moderados, tolerantes con otras posiciones, abiertos a dialogar, prestos a
escuchar.
Participacin: Mejor registro de asistencia; dispuestos a involucrarse y a apoyar una
amplia gama de programas; leales a la denominacin.
Estilo de aprendizaje: Interesados en estudios serios; prefieren las clases pequeas (6-15);
Prefieren a un maestro facilitador, quien rotar la direccin del grupo.
Maestro: debe saber dirigir una buena discusin y utilizar los mejores mtodos de
enseanza.
Currculm: Piden material avanzado, profundo y lecturas adicionales.
 17

4. Estilo de accin. Prefieren actuar en actividades dentro de la comunidad.

Necesidad bsica: Comprender y vivir el significado de la fe en el mundo secular;
profunda dedicacin para actuar las dimensiones de la fe cristiana; desean tratar las
necesidades, temas y crisis en el mundo; ven en la Iglesia y en al escuela sabtica como una
plataforma para las misiones; tienden a impacientarse con quienes no comparten sus
preocupaciones.
Demografa: Parejas entre 20 y 30 aos, y adultos entre 50 y 60. Poseen un alto nivel de
educacin. Sus ocupaciones se centran en personas y servicios.
Teologa: Se perciben a s mismos como ms liberales que la mayora de los miembros o
que los denominacionales. Con frecuencia expresan sus puntos de vistas y se hallan
dispuestos a debatir con disidentes.
Participacin: Su asistencia es ms pobre; no muy leales en el apoyo a la denominacin;
propensos a salirse de la iglesia para luego volver a ella, dependiendo de su percepcin del
pastor en turno. No aceptan puestos rutinarios de iglesia, sin embargo aceptan la
responsabilidad para algn proyecto en la comunidad o grupos de misin.
Estilo de aprendizaje: El tamao y el mtodo de clase no es muy importante para ellos.
No ven necesarias las actividades de compaerismo.
Maestro: Persona que demuestre compasin por todos y sea capaz de ensear a explorar
los temas actuales en relacin con la fe.
Currculm: Prefieren artculos de revistas, material al da o guas de estudio impresas.

5. Estilo de accin mltiple. Representan un pequeo segmento de los

miembros activos de la iglesia.
No tienen preferencias dominantes y tienden a disfrutar de
la variedad de muchas clases. Por lo general son buenos
directores y lderes congregacionales. Personas que
mezclan 2 3 de los diferentes estilos ya mencionados.
Problema: Desea variedad en los programas.
Respuestas: Unir en grupos personas de la misma forma de pensar, para que haya afinidad
entre ellos.
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Patrn tradicional del programa de la Escuela Sabtica

Miembro: Miembro: Miembro:

Divaga y finalmente Divaga y finalmente Divaga y finalmente
va a la Escuela va a la Escuela va a la Escuela
Sabtica Sabtica Sabtica

Programa:

Servicio de canto
Bienvenida
Lectura bblica
Oracin
Especial
Reporte misionero

Clase: Clase:
Hermano(a) Hermano(a)

Himno final
ltima oracin

Observaciones:

Hay falta de relacin

Rutina

Termina y sigue todo

igual

Cmo hacerla viva?

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Centre su Escuela Sabtica alrededor de grupos focales

Miembro Miembro Miembro

Divaga alrededor y va Divaga alrededor y va Divaga alrededor y va
a un Grupo Focal a un Grupo Focal a un Grupo Focal

Grupo Focal Grupo Focal

Cada uno incluye los Cada uno incluye los

cuatro propsitos cuatro propsitos

Grupo Focal

Cada uno incluye los

cuatro propsitos

La meta en la gran comisin: Hacer discpulos.

Id, pues, y haced discpulos a todas las gentes bautizndolas en el

nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, y ensendoles a
guardar todo lo que yo os he mandado. Y he aqu que yo estoy con
vosotros todos los das hasta el fin del mundo. (Mat. 28:19, 20.)
 20

Reviva su programa de Escuela Sabtica

Grupo focal

Formato
de la
Escuela
Sabtica
 21

Ejemplos de programas

Ejemplo # 1
A. M.
9:00 9:25 Camaradera familiar
9:25 9:40 Festival de especiales
9:40 9:50 Actividad misionera
9:50 10:20 Seminario de entrenamiento
10:20 10:50 Estudio de la leccin

Ejemplo # 2
A. M.
9:00 9:15 Festival de msica
9:15 9:40 Estudio de la leccin
9:40 9:55 Camaradera
9:55 10:20 Misionero (en pantalla)
10:20 10:50 Seminario de entrenamiento

Ejemplo de # 3
A. M.
9:00 9:15 Festival de msica/poesa
9:15 9:45 Seminario de entrenamiento
9:45 10:15 Estudio de la leccin
10:15 10:30 Misionero
10:30 10:50 Camaradera

Ejemplo # 4
A.M.
9:00 9:20 Camaradera familiar
9:20 9:30 Servicio de canto
9:30 9:35 Apertura con un himno
9:35 9:40 Crecimiento espiritual y oracin
9:40 9:45 Especial
9:45 9:55 Misionero
9:55 10:05 Obra misionera/cada clase discute
10:05 10:40 Estudio de la leccin
10:40 10:45 Oracin final y despedida
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Qu dice el Espritu de Profeca?

No debe perderse de vista el objetivo de la Escuela Sabtica a

causa de la organizacin mecnica, ocupando en ello el tiempo que
debera dedicarse a otros asuntos importantes (Consejos sobre la
Escuela Sabtica, 169).
Siempre debemos rehuir las formas y ceremonias que
eclipsarn el verdadero objeto por el cual estamos trabajando. Hay
peligro de que lleguemos a ser tan sistemticos que la Escuela Sabtica se convierta en
algo cansador, cuando por lo contrario, debera ser un descanso, un refrigerio y una
bendicin (Ibid).
La monotona prevaleciente alrededor de los servicios religiosos en nuestras
iglesias necesita ser removida... El poder del Espritu Santo mover los corazones cuando
esta monotona sea rota, y muchos dejarn de ser meros espectadores y comenzaran a
trabajar con fervor en la ganancia de almas como nunca antes (Testimonies to Ministers,
204).
Muchos tratan de hacer demasiado... Hacen largas y secas plticas en la Escuela
Sabtica y en la reunin de maestro, cansando as la mente de los mismos como la de los
estudiantes... No adaptan su instruccin a las verdaderas necesidades de la escuela, y
dejan de atraerse los corazones porque su propio corazn no est lleno de poder espiritual.
No se dan cuenta de que por medio de sus largas y tediosas plticas estn matando el
inters en la escuela y el amor de ella (Consejos sobre la Escuela Sabtica, 186).

Claves para tener una escuela sabtica exitosa

A. Otorgue identidad a la clase, diferentes miembros: enfoque la audiencia.
B. Desarrolle un programa con tema y aprendizaje objetivo.
C. Escoja clases alternativas para grupos especiales, necesidades.
D. Establezca blancos de asistencia y de estudio de la leccin.
E. Desarrolle actividades de compaerismo amoroso.
F. Enfatice la misin mundial.
G. Efecte bsquedas de nuevos miembros para la Escuela Sabtica.

Cuestionario***
1. Identifique dos estilos de aprendizaje que concuerden con los de sus alumnos.
2. Nombre dos temas de programas que le gustara introducir en su Escuela Sabtica.
3. Si usted escogiera una clase alternativa para sus necesidades, cmo sera?
4. Cunto ha cado la asistencia y el estudio de la leccin en su Escuela
Sabtica?
5. Ha descubierto el rea en que necesita atencin su iglesia?
6. Qu mtodo nuevo empleara para enfatizar las misiones mundiales en
su Escuela Sabtica?
7. Qu medios tecnolgicos modernos (E-mail, Internet, publicaciones,
etc.) utilizara para alcanzar a la comunidad de su escuela Sabtica?
 23

Captulo
3


El desafo del futuro
Est en peligro la escuela sabtica?

Introduccin

Qu se necesita?

Existen diferentes doctrinas?

El estudio bblico no ha declinado

Estar profundamente hambriento

El futuro


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El desafo del futuro

Est en peligro la escuela sabtica?
Anteriormente comentamos que el promedio de asistencia a la escuela
sabtica declin de un 80 por ciento a un 40 por ciento en 1990. Los adultos ms
jvenes (de 31-50 aos) todava no estn convencidos de la escuela sabtica
para adultos. Existe un verdadero peligro de que sta se convierta en una
institucin identificada exclusivamente con las generaciones nacidas antes de
1946.
Esta escasez de asistencia sugiere que la Escuela Sabtica de la Divisin
de Norteamrica necesita una revitalizacin.
El Institute of Church Ministry and Advance Marketing Group, Inc. de la
Universidad de Andrews y el Pacific Conference Church Ministries Department
realizaron encuestas y evaluaciones extensivas con el fin de averiguar cules son
las necesidades y opiniones con respecto al servicio de Escuela Sabtica.

Qu se necesita?
a. Tres de cada cuatro personas asisten a la escuela sabtica buscando crecimiento
espiritual personal. Pocos se interesan en el estudio teolgico.
b. Dos de cada tres miembro gustara de un estudio de la leccin ms prolongado,
posiblemente 45 minutos o ms.
c. Cuatro de cada cinco miembros consideran ms valiosa la experiencia durante el
estudio de la leccin que el programa introductorio de la escuela sabtica.
d. Tres de cada cinco participantes esperaban una oportunidad de expresarse durante el
desarrollo de la leccin, y les disgusta el maestro que tiende a sermonear o
exponer la leccin al estilo solitario.
e. Dos de cada tres miembros creen que es importante tener actividades que
promuevan la comunin entre la hermandad. Ejemplos: bienvenida a visitas,
recordar a los enfermos, los aniversarios, peticiones de oracin.
f. Fue notoria la falta de aceptacin, cario y calor fraternal en las congregaciones
adventistas.

Existen diferencias doctrinales?

1. Los estudios muestran que la razn por la que la mayora de quienes han
dejado de asistir a la Iglesia Adventista no son las diferencias en temas
doctrinales. Mas bien se debe a uno o ms de los siguientes puntos.
a. Sintieron que la iglesia no se preocupaba por ellos.
b. No lograron unirse firmemente a la iglesia.
c. La Iglesia no satisfaca sus necesidades.
2. Slo un porcentaje de los miembros actuales expresaron una preferencia
por el estilo tradicional de aprendizaje. El 46% prefiere una clase pequea que
 25

emplee el estilo participativo e inductivo para estudiar la Biblia y la leccin . Un 33%

preferira un estilo nuevo y diferente que incluya el estudio bblico relacionado y
orientado hacia la accin social.
Todo esto indica que la iglesia debe ofrecer variedad de estilos y materiales
para la enseanza de los miembros de iglesia.
La encuesta tambin revel que cuatro de cada cinco maestros de escuela
sabtica no han sido capacitados recientemente para desempaar su tareas como
maestro. Estos lderes necesitan aprender las dinmicas de los grupos pequeos
y los mtodos de enseanza no tradicionales para que sus clases sean ms
participativas, y para que aprovechen eficazmente el tiempo adicional de cada
clase.

El estudio bblico no ha declinado

Aunque ha declinado el nmero de quienes utilizan el
folleto de escuela sabtica, no parece haber declinado el
nmero de quienes practican el devocional y la
espiritualidad. Los que emplean el folleto opinan que el
material es fuerte en contenido doctrinal y espiritual, pero
dbil en los elementos relacionales y de obra misionera.
Muchos expresaron que aprovecharan ms un folleto que
fuera conciso. Otros prefieren folletos que incluyan
asuntos de la vida actual. Creen que la leccin corre el peligro de convertirse en
un estudio demasiado escolstico y desvinculados del mundo real en que vivimos.

Estar profundamente hambriento

Hombres y mujeres adventistas sienten un profundo deseo de conocer la
Biblia y encontrar, a travs de su estudio, una relacin ms ntima con Cristo, y
una fe ms profunda y rica en estos tiempos complejos y turbulentos.
Qu mejor lugar que la clase de escuela sabtica para platicar sobre este
asunto? All se expresan sus peregrinajes espirituales; hablan de los temas vitales,
como fe y tica; profundizan en la Biblia; encuentran nimo para poner en prctica
los principios bblicos en sus trabajos y entre la familia, y obtener apoyo para
avanzar en su jornada hacia una fe madura.
A medida que se acera la venida de Cristo y se profundiza ms el contraste
entre el mundo de pecado y la esperanza adventista, es muy normal que stos
sientan una necesidad mayor de compaerismo. No solamente en actividades
sociales, sino en amistades ms profundamente espirituales. La escuela sabtica
es una excelente fuente para suplir esta necesidad.

El futuro
 26

A menos que la escuela sabtica haga frente al desafo de buscar una fe

ms madura y hermandad ms profunda, corre peligro de volverse en un mtodo
buscando una misin, una ortodoxia muerta. Puede mantener la apariencia de
que contina siendo una parte importante de las actividades de la iglesia y al
mismo tiempo alejarse lentamente de las vidas de ms y ms miembros.

La escuela sabtica es una institucin de races, un movimiento de laicos.

Trabajando unidos bajo la gua del Espritu Santo podremos ver el potencial de la
escuela sabtica en esta dcada.
 27

Captulo
4

Alternativas creativas para revitalizar
la escuela sabtica

El desafo
Evaluacin
Adoracin
Congregaciones dinmicas
Por qu crecen las iglesias?
Un servicio interesante
Una escuela sabtica emocionante
Renovar para revivir
Qu hace exitosa a la escuela sabtica?


 28

Alternativas creativas para revitalizar

la escuela sabtica

I. El desafo

Los servicios del sbado por la maana son los estandartes de la vida y el
corazn de la iglesia. Cada semana la Iglesia Adventista del Sptimo Da se rene
para estudiar, cantar, orar, compartir ideas, presentar ofrendas y renovar el
compromiso espiritual. Pero no todas las iglesias se encuentran saludables.
Algunas estn en crisis; ha decado el entusiasmo; existen dificultades para
retener a los adolescentes, matrimonios jvenes y adultos.
Se ha descubierto que en muchos casos los programas no satisfacen las
necesidades espirituales de sus miembros, y no hay algo que los retenga y
revitalice.

Encuesta de revitalizacin
En 1990 la Pacific Union Conference realiz una encuesta a los miembros
de 50 iglesias, sobre su opinin en la variedad del programa de escuela sabtica y
las actividades para mejorar.
Esto fue lo que respondieron:
1. Un trimestre relevante
2. Ms nfasis en las misiones
3. Ms participacin de los miembros
4. Ms y mejor msica

El 75% de los encuestados gustaba de las clases pequeas; slo el 7% prefera

las clases tradicionales grandes. Tres cuartas partes deseaban labor misionera en
la comunidad o proyectos en la misma. El 88% quera que su maestro estuviera
bien informado en asuntos sociales.
Los autores de la encuesta recomendaron lo siguiente:
1. Ofrecer varias y diversas opciones en la escuela sabtica en cada congregacin.
2. Basarse en los criterios por edad, sexo o estatus marital para formar las clases.
3. Enfatizar la aceptacin del grupo.
4. Preservar la escuela sabtica tradicional cuando se introduzca un nuevo miembro.
5. Enfoque en la incorporacin de los nuevos miembros.
6. nfasis en la clase de escuela sabtica con el ministerio de los Grupos Pequeos.
 29

II. La escuela sabtica necesita evaluar

Los estudios revelan que:
1. La escuela sabtica de adultos necesita revitalizacin. La asistencia ha declinado en
un 40 por ciento. Los miembros entre 26 y 45 aos necesitan estar en la escuela
sabtica. La generacin X dnde se encuentra?
2. La clave de la revitalizacin es la discusin en la clase. Cuatro de cada cinco
feligreses pertenecen a las clases de adultos. Necesitan ser atendidos.
3. Tres da cada cuatro participantes acuden a la escuela sabtica buscando crecimiento
espiritual; algunos pocos, estudio teolgico.
4. A dos de cada tres les gustara dedicar ms tiempo para la leccin. Desean expresar
sus opiniones.
5. Dos de cada tres miembros creen que las actividades de compaerismo son
importantes o parte de la clase; apoyan la inclusin de tiempo para bienvenida,
reconocer eventos (cumpleaos), etc.
6. Slo el 26 por ciento de quienes asisten prefieren el estilo tradicional de clases, el
nmero grande. El por ciento prefiere clases pequeas porque participan y
desarrolla un estudio inductivo.
7. Cuatro de cada cinco maestros no han tenido entrenamiento reciente, la mayora
nada.

III. Adoracin
Incluye: Adoracin enfocada en agradecimiento a
Dios; reverencia.
Accin de gracias, dones, testimonios,
proclamacin y participacin.
Renovacin, la cual incluye paz, descanso,
destino, restauracin y servicio.
Devocin involucra meditacin, reflexin,
oracin, intercesin, arrepentimiento y
sensacin de la presencia del Espritu Santo.

IV. Congregaciones dinmicas

Seis elementos que siempre se presentan:
1. El pastor con un fuerte dinamismo para mover y motivar a la congregacin.
2. Compaerismo falso.
3. Ms participacin en la iglesia.
4. Msica cristiana en idioma contemporneo.
5. Grupos pequeos.
6. Objetivos en ministerio permanentes, en eventos o actividades de corto alcance.

V. Por qu crecen las iglesia?

1. Buen alimento espiritual semanal, Cristo-cntrico, proftico y entendible.
2. Energa, entusiasmo, cantos y predicacin de poder.
3. Participacin que involucre a cada uno de los miembros.
 30

4. Camaradera, lugar para hacer amistades y tener aceptacin.

5. Servicio, ver ms all que ellos, dan un bienvenida calurosa, sirven a la comunidad
y traen sanidad al mundo.

VI. Un servicio interesante incluye los siguientes principios:

1. Del corazn 5. Respuestas de los oyentes
2. Organizado 6. Msica con instrumentos.
3. Interesante 7. Cantos congregacionales.
4. No demasiado formal 8. Bienvenida, agradeciendo, etc.

VII. Una escuela sabtica emocionante

1. Accin, estimulando atmsfera participativa.
2. Variedad en el estilo, formato y contenido de los programas.
3. Estructura: los buenos programas de escuela sabtica necesitan continuidad semana
tras semana.
4. Participacin: programas de personas para personas.
5. Maestros entusiastas y dinmicos, honestos, de buena preparacin y no juiciosos.
6. Discusin de temas relevantes.
7. Atmsfera creativa y amorosa.
8. Testificando, innovadores y caminos frescos.
9. Msica: mucha, con gran variedad en formato y preferencias.

VIII. Renovar para vivir

Ayudas para programas:
1. Puntualidad de la directiva y maestros (15 minutos antes).
2. Programa de atraccin a las 9:00 a.m. que incluye msica, especiales variados,
anunciados con anticipacin la gente asistir.
3. Recepcin calurosa y amorosa; libro para anotar visitas; ujieres dinmicos
sonrientes y cordiales; envo de carta a las visitas
para agradecerles su presencia.
4. Inicio del programa a tiempo, sin demora y sin
desorganizacin.
5. Programa vivo, variado, con msica, participantes
distintos, entusiasmo, veracidad.
6. Insertar la obra misionera en la programacin,
dedicarle 10 minutos en que cada clase participen
en una explosin dinmica espiritual, la importancia la dar el maestro.
7. Clases pequeas de 6 a 8, maestros sentados guiando la clase.
8. Clase de visitas no bautizadas, tomarlos en cuenta, atenderlos bien.
9. Terminar a tiempo, bien y no tarde.
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IX. Qu hace exitosa a la escuela sabtica?

El dinamismo y una congregacin saludable son fundamentales para una
adoracin efectiva. El programa de adoracin en turno alimenta a la congregacin
y hace que haya disposicin a la continuidad.
Componentes:
1. Planeacin, calendarizacin, juntas y comits.
2. Participacin, sin discriminacin, inclusin de gente joven, etc.
3. Substancia y verdad, expresiones dinmicas, hablar con Jess.
4. Relevancia, presentacin actualizada de lo que se dice.
5. Movilizacin y motivacin; palabras que apelen a la persona; inspiracin,
experiencia religiosa; trabajar constructivamente y accin creativa.
6. Clases pequeas de 6-8, dinamismo en conjunto y usando el Mtodo Inductivo.
7. Espritu: el Espritu Santo refresca el corazn de la congregacin y lo empapa de
entusiasmo: amor gozo, paz, paciencia, benignidad, gentileza y control propio
(Galatas 5:22 y 23).
8. Promocin: mercadeo, anunciando los programas; haga invitaciones, que todos se
inyecten de la dinmica de la escuela sabtica.
9. Evaluacin: efectuar juntas; que la congregacin evale; encuestas; que la directiva
se evale a s misma; mejoras donde halla debilidades.
 32

Captulo
5

La clase para maestros de
escuela sabtica


IIntroduccin

Qu es la reunin de maestros?

Cul es el propsito de la reunin de maestros?

Por qu es importante la reunin de maestros?

Qu expresa Dios de la reunin de maestros?

Quines deben asistir a la reunin de maestros?

Cundo debe realizarse la reunin de maestros?

Cunto debe prolongarse la reunin de maestros?

Quin debe dirigir la reunin de maestros?

Cules son las actividades en la reunin de maestros?


 33

La clase para maestros de
escuela sabtica

INTRODUCCIN. Con la ayuda divina responderemos las siguientes
preguntas:
1. Qu es la reunin de maestros?
2. Cul es el propsito de la reunin de maestros?
3. Por qu es importante la reunin de maestros?
4. Qu expresa Dios de la reunin de maestros?
5. Quines deben asistir a la reunin de maestros?
6. Cundo debe realizarse la reunin de maestros?
7. Cunto debe prolongarse la reunin de maestros?
8. Quin debe dirigir la reunin de maestros?
9. Cules son las actividades en la reunin de maestros?

I. Qu es la reunin de maestros?
La reunin de maestros es una de las actividades ms importantes, o tal vez la ms
importante, del departamento de la Escuela Sabtica de la Iglesia Adventista. A ella
concurren semanalmente los maestro de escuela sabtica con el propsito de recibir
capacitacin misionera, docente, teolgica y espiritual.
La reunin de maestros es el equivalente al Departamento de Educacin de una
escuela o universidad.

II. Cul es el propsito de la reunin de maestros?

La reunin de maestros persigue los siguientes propsitos u objetivos bsicos:
1. Capacitar al maestro de escuela sabtica para un cumplimiento mejor de su tarea de
ganar almas para Cristo. Dicha capacitacin cubre tres reas:
a. Conocimiento de mtodos, tcnicas y estrategias de didctica bblica.
b. Conocimiento teolgico de las lecciones bblicas semanales.
c. Formacin de la personalidad cristiana del maestro.
2. Promover los planes ideales de la escuela sabtica, tales como las escuelas sabticas
filiales, da de visitas, asistencia puntual, estudio diario de la leccin, ofrendas
misioneras, etc.
3. Preparar misioneros laicos. La Pluma Inspirada declara: De nuestras escuelas
sabticas y colegios han de salir los jvenes de ambos sexos como misioneros para
Dios (CES, 95).

III. Por qu es importante la reunin de maestros?

1. Es el corazn del corazn. Se dice, y con razn, que la escuela sabtica es el
corazn de la iglesia. Y el corazn de la escuela sabtica es la leccin semanal. De
los setenta minutos que debe durar el programa de la escuela sabtica, los 35 que le
 34

corresponden al estudio de la leccin son los ms importantes. Pero cul es el

corazn de la leccin bblica? La respuesta es obvia: un maestro bien preparado. La
reunin cumple esta funcin preparatoria.
2. Es el centro de preparacin de co-pastores. Esta es una idea brillante. El
maestro de escuela sabtica es, no slo un instructor de la Palabra de Dios, sino un
impulsador, evangelista, visitador, consejero, promotor de ofrendas, impulsador de
campaas. Si en una iglesia hay veinte clases de escuela sabtica con sus
respectivos maestros, podra decirse que adems del pastor nombrado por la
conferencia para esa iglesia, existen veinte pastores asociados, veinte pastores
laicos. Cada clase de escuela sabtica es una mini-iglesia y cada maestro de las
mismas es un co-pastor. El seminario teolgico que los prepara para desempear
su funcin es sencillamente la reunin de maestros.
3. Es la escuela de entrenamiento de obreros laicos. La reunin de maestros no es
nicamente el corazn de la enseanza de la leccin y un centro de preparacin de
pastores asociados, sino tambin una escuela de capacitacin de obreros laicos para
el servicio general de la iglesia de Dios. Ntese nuevamente esta sorprendente
declaracin: De nuestras escuelas sabticas y colegios han de salir los jvenes de
ambos sexos como misioneros para Dios (CES, 95). No slo en nuestra
universidades y colegios religiosos preparan misioneros para las iglesias locales o el
campo mundial, tambin lo hace la reunin de maestro de la iglesia local.
4. Es una actividad imprescindible de toda escuela sabtica. Es una imperiosa
necesidad para toda escuela sabtica y para cada maestro de ella. As lo afirma la
siguiente declaracin: La necesidad de la reunin de maestros no est determinada
por el tamao de la escuela ni por la eficiencia adquirida por los oficiales y los
maestros. No hay escuela que no tenga necesidad de reuniones de maestros y
ninguna eficiencia en la obra de liderazgo o enseanza, puede servir como
substituto (Manual de escuela sabtica, 63).

IV. Qu expresa Dios de la reunin de maestros?

Por medio del Espritu de Profeca, Dios afirma de la escuela sabtica:
1. La reunin de maestros capacita para una obra muy
sagrada. Dios ha confiado a nuestras manos una obra muy
sagrada, y necesitamos reunirnos para recibir instruccin a fin
de que estemos capacitados para realizar esta labor (Servicio
cristiano, 241).
2. Las iglesias locales deben efectuar reuniones de maestros. Las instrucciones
relacionadas con la manera de dirigir la escuela sabtica deberan darse en gran
parte en las iglesias locales (CES, 207).
3. Debe ensearse a dirigir las clases de escuela sabtica a los miembros de la
iglesia. Cada iglesia debe ser una escuela prctica de obreros cristianos. Sus
miembros deberan aprender a dar estudios bblicos, a dirigir y ensear clases de
escuela sabtica, a auxiliar al pobre y cuidar al enfermo, y trabajar en favor de los
inconversos (MC, 107).
 35

4. Deben mejorarse los mtodos de enseanza de la leccin. La escuela pblica

durante los ltimos aos ha mejorado grandemente sus mtodos de enseanza... del
mismo modo puede simplificarse y hacerse intensamente interesante la verdad
presente para las activas mentes de los nios (CES, 127).
5. El maestro que no aprende queda descalificado. Los maestro llegarn a ser
ineptos para sus puestos si no aprenden por ellos mismos (CES, 131).
6. El maestro debe superarse constantemente. Los maestros deberan estar
constantemente aprendiendo (CES, 107).
7. Largas y tediosas plticas cansan y matan el inters. Hacen largas y tediosas
plticas en la escuela sabtica y en la reunin de maestros, cansando as tanto la
mente de los maestros como la de los estudiantes. No se dan cuenta de que por
medio de sus largas y tediosas plticas estn matando el inters en la escuela (CES,
186).

V. Quines deben asistir a la reunin de maestros?

1. Los maestros titulares de todas las divisiones de la escuela sabtica.
2. Los maestros auxiliares de la misma.
3. Los oficiales de la escuela sabtica.
4. Todos los hermanos que sientan el llamado de Dios para ser maestros de escuela
sabtica. (Ver Manual de la escuela sabtica, 64.)

VI. Cundo debe realizarse la reunin de maestros?

Son varias las posibilidades en cuanto al horario de la reunin de maestros:
1. A mitad de la semana.
a. Una noche de la semana en la que no se efecte el culto de adoracin.
b. Antes o despus del culto de adoracin.
2. El viernes por la noche.
3. El sbado por la maana, inmediatamente antes de la escuela sabtica.

VII. Cunto debe prolongarse la reunin de maestros?

1. Recomendacin del departamento de la Escuela Sabtica de la Conferencia
general: Se recomienda que se dedique una hora a la reunin de maestros
(Manual de escuela sabtica, 63).
2. Otras alternativas:
a. La reunin de maestros dure 70 minutos.
b. La reunin de maestros dure 90 minutos.
En la seccin IX de este estudio se delinea un programa sugerente
para cada una de estas posibilidades (60, 70 90 minutos)

VIII. Quin debe dirigir la reunin de maestros?

1. El director de la escuela sabtica. En iglesias pequeas el director de la escuela
sabtica dirige la reunin de maestros. En las iglesias grandes, donde las divisiones
 36

de escuela sabtica estn bien organizadas, los directores de stas deben dirigir sus
respectivas reunin de maestros.
2. Una persona nombrada. Tambin puede nombrarse a una persona para cumplir
esta funcin. El Manual seala: El dirigente de la divisin debe hacer los arreglos
para tener una reunin semanal de los maestros. El es el dirigente lgico de la
reunin. Sin embargo, puede delegar esta responsabilidad a un dirigente asistente.
Alguna otra persona puede ser designada para tener a su cargo el estudio de la
leccin. Cuado puede arreglarse, es un buen plan que una persona se encargue de la
clase de la reunin de maestros durante un mes (Manual de escuela sabtica, 63)

IX. Cules son las actividades en la reunin de maestros?

Actividades sugeridas: Una reunin puede realizar cuatro actividades bsicas:
a. actividad teolgica c. actividad administrativa
b. actividad pedaggica d. actividad misionera

A. Actividad teolgica
Se da este nombre al estudio de la leccin de la escuela sabtica. En relacin con
ello el Manual establece: En el estudio de la leccin en la reunin de maestros no hay
necesidad de pasar tiempo en puntos que son claros para todos. Debe haber, sin embargo, la
oportunidad para que todos los maestros se beneficien del estudio que cada maestro ha
hecho mediante el intercambio de sus planes de enseanza. Lo cual unifica el trabajo de
todo el cuerpo de maestros. Sabiamente dirigido este estudio eliminar un esfuerzo sin
objetivo en la enseanza y pondr en alto relieve las grandes verdades centrales de la
leccin. Mediante el contacto con otros, el maestro aprender a agrupar los detalles
alrededor de dos o tres puntos vitales y fundamentales que cada leccin contiene (Manual
de escuela sabtica, 69).

Con respecto al estudio de la leccin, el pastor H. W. Lowe, ex-director del

Departamento de Escuela Sabtica de la Conferencia General, afirm:

No debera ser otro estudio de la leccin, sino que debera comprender una
discusin de los puntos importantes de la leccin, de las dificultades y asuntos
problemticos que puedan suscitarse, una discusin de problemas especficos de la clase,
tales como la poca participacin de los alumnos o estudiantes que hablan demasiado
(Handbook for Sabbath School teachers, 23).

En resumen:
En los momentos dedicados a la consideracin de la leccin, no debiera haber un
mero repaso de la leccin, sino:
a. Discusin de los puntos sobresalientes de la leccin.
b. Discusin de problemas relacionados con la leccin que pueden ser
generados por los alumnos.
c. Discusin que se presenta durante la conduccin de la clase.

B. Actividad pedaggica (enseanza)

 37

Esta actividad tiene como objetivo estudiar mtodos, tcnicas y procedimientos para
la enseanza de la Biblia y considerar aspectos relacionados con el desarrollo de la
personalidad del maestro. El Manual dice:
La reunin de maestros debe iniciarse con una oracin. Una parte del tiempo puede
usarse con provecho en el estudio de habilidades para la enseanza (Ibid., 69).

C. Actividad administrativa
Se otorga este nombre al tiempo que el director de la escuela sabtica emplea para:
1. Informar o discutir asuntos de la escuela sabtica, tales como blancos, filiales, etc.
2. Promover campaas de iglesia que se realizan utilizando las clases de escuela
sabtica, tales como la recoleccin, venta de publicaciones, etc.
3. Promover los ideales de la escuela sabtica, tales como asistencia, puntualidad,
estudio diario, ofrendas, etc.

D. Actividad misionera
1. Se promueven las unidades de accin
2. Vecino ausente
3. Estudios bblicos

Programa sugerido: reunin de maestros de 60 minutos

1. actividad pedaggica 20 minutos
2. actividad teolgica 20 minutos
3. actividad administrativa 5 minutos
4. actividad misionera 10 minutos
5. apertura y clausura 5 minutos

 38

Captulo
6



Programacin

calendarizacin

evaluacin

y otros


 39

Iglesia Adventista del

Sptimo Da

Calendario trimestral para la directiva
de la escuela sabtica

Trimestre________ Ao________ Jvenes________ Adultos________

Mes Director/ Crecimiento Misionero Especial

sbado Secreterio (a) espiritual/
tema

*Son suficientes las lecciones?

**Revisar la grfica trimestral.
***Asistan a los concilios de Escuela Sabtica y a la clase de maestros.
 40

Iglesia Adventista del Sptimo

Da
Escuela sabtica

Calendario Trimestral 1997

Julio Director Tema del da Especial

5 Luz Loya Evangelismo
12 Mara Cuevas Misiones
19 Eugenia Aquino Inversin/Crecimiento
espiritual
26 Carmen Garca Cumpleaos
Agosto Director Tema del da Especial
3 Luz Loya Evangelismo
9 Mara Cuevas Misiones
16 Eugenia Aquino Inversin/Crecimiento
spiritual
23 Carmen Garca Cumpleaos
30 Hctor Cobos Mejoras
Septiembre Director Tema del da Especial
7 Luz Loya Evangelismo
14 Mara Cuevas Misiones
21 Eugenia Aquino Inversin/Crecimiento
espiritual
28 Carmen Garca Cumpleaos

Director general de la escuela sabtica Hctor Cobos (Tel. 505-589 1320)
Directores asociados: Mara Cervantes (Tel. 509-589 0543)
Eugenia Aquino (Tel. 915-833 5146)
Carmen Garca (Tel. 915-833 2134)
Luz Loya (Tel. 915-585 3624)
 41

(Insertar en esta pgina la grfica Estadstica de la escuela sabtica que

aparece al final del documento)
 42

Clases de Escuela Sabtica

Clase #1 Alumnos
Maestro 1: Mario Aquino 1
Maestro 2: Jess Velsquez 2
3
4
5
6
Clase #2
Maestro 1: Carmen Garca 1
Maestro 2: Luz Loya 2
3
4
5
6
Clase #3
Maestro 1: Ruth Lpez 1
Maestro 2: 2
3
4
5
6
Clase #4
Maestro 1: Jorge Sinohui 1
Maestro 2: Martn Burciaga 2
3
4
5
6
Clase #5
Maestro 1: Tony Izquierdo 1
Maestro 2: Martha Ros 2
3
4
5
6
* Maestro 2 es suplente
 43

ESTUDIO DIARIO

Nunca esperes el momento de grande ocasin

Tal momento nunca llegar
Pon tu mente en este asunto y haz tu decisin
Cada da estudia tu leccin.

Coro:

Cada da estudia tu leccin

Cada da estudia tu leccin
Si t no lo haces perders la bendicin
Cada da estudia tu leccin.

Padres, madres y los jvenes resuelvan hoy

El estudio diario alcanzar
Y la escuela as podremos todos mejorar
Si nos prometemos estudiar

Coro:

Si nos prometemos estudiar

Si nos prometemos estudiar
Hay muchas lecciones bellas para aprender
Si nos prometemos estudiar.
 ESTADSTICA DE LA ESCUELA SABTICA
Ao ________ _____ Trimestre
CLAVE = MAEEVO
Semana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Total
CLASE: FECHA
#1 Miembros
Asistencia
Maestro 1 Est. Diario
% Estudio
Maestro 2 Visitas
Ofrenda

#2 Miembros
Asistencia
Maestro 1 Est. Diario
% Estudio
Maestro 2 Visitas
Ofrenda

#3 Miembros
Asistencia
Maestro 1 Est. Diario
% Estudio
Maestro 2 Visitas
Ofrenda

#4 Miembros
Asistencia
Maestro 1 Est. Diario
% Estudio
Maestro 2 Visitas
Ofrenda