Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
1.1.-ASPECTOS GENERALES
1.1.1.-Ubicacin Geogrfica:
1.1.2.- Limites:
El distrito de ILave limita de la siguiente manera:
1.1.3.- Altitud:
La ciudad de ILave se encuentra a una altitud de 3850 metros sobre el nivel del
mar.
1.1.4.- Superficie:
1.1.5.- Clima:
1.2.1.- Flora:
1.2.2- Fauna:
1.3 COSTUMBRES:
En el distrito de ilave celebran diversas fiestas patronales en las que participan
tanto los pobladores de las zonas urbanas y rurales, conservando sus
tradiciones y costumbres siendo principales:
Fiesta de Santa Cruz el 2 de mayo
Fiesta de San Martin de Porres el 6 de mayo
Fiesta de San Miguel el 29 de septiembre
En Mulla Contihueco se realiza el concurso de danzas autctonas el 21
de junio
En Ilave
WILLKA UTA
(CASA DE LA DIVINIDAD)
muchos sitios que fueron adoratorios, servidos por sacerdotes y Uta: que
plegarias.
FOTO N 01
WILLKA UTA
Caractersticas arqueolgicas:
Esta labrada en piedra de tipo arenisca de color rojizo, donde se observa: Una
gran portada y el vano que cubre es de forma rectangular, con dos jambas
con un hueco a cada lado del dintel, cuya funcionalidad es posiblemente para
dolo o imagen del Sol. (El Bebedero del Inka Una Expresin de Arquitectura
llevan ese nombre muchos sitios que fueron adoratorios, servidos por
Manco Kapak.
En la poca Inka: Willka Uta, fue una adoratorio, donde se practico culto al Sol
Inti. La representacin del sol en los altares punchau, la luz del da- lipi, lo
objetos de oro. Considerndole obra del diablo y es por error que lo denominan
representacin del sol en los altares punchau, la luz del da- lipi, lo que nos
hace ver. El adoratorio de Willka-uta, Los aborgenes de mulla-contihueco se
los Milanos, los gavilanes, los cerncalos, los murcilagos, la lechuza y otras
aves carniceras. Sin duda en el hueco de esa portada que esta patente,
colocaban sobre una pea la imagen del sol o del Milano que se simbolizaba.
Cuentas Alberto, historiador y poeta Juleo, dice: Los indios la llaman la iglesia
del sol. Dicen tambin, que esta puerta en ciertas noches cuando se llega la
local.
Ese dolo Willka estuvo tambin en la portada del palacio del gran kolla situado
entre hatun kolla, paucarkolla. El sagrado Willka Milano fue el ttem de los
smbolo del sol y Willka era el sol en los altares. Alberto Cuentas (1969).
En la actualidad, los habitantes Milanos entre otros msticos, siguen con las
la Pachamama.
Jorge Luis Delgado, Gua Mstico de la regin comenta: Cuando por primera
Otro nombre era altarani, que significa el lugar con altar. El nombre que los
espaoles utilizaron, para persuadir a las personas a que no visiten el lugar, fue
sospeche que el nombre de Arama Muru iba a pegar, es ms, nunca le dije al
los mensajes que fluan de las piedras vi a Arama Muru cruzarla. Pero s que
relato fiel de los hechos. Despus que ese artculo se pblico y divulgo, advert
Ahora, aun las personas locales les han adoptado este nombre para referirse a
nombre de Arama Muru nada tiene que ver con el lugar que describo, pero en
encuentra al sur de todo este centro de poder. Dir que las hendiduras, es una
pilares ficticios, y cuenta con una puerta pequea, en su punto bajo, de fcil
cndores, en semejanza a otros lugares de los andes que, como evidencia del
rocas. Algunos historiadores populares refieren que el lugar era tan especial
wiraqocha.
Para que los deje all por siempre y este haciendo uso de su poder los
transformo en piedras para que se mantengan como los eternos guardianes del
mgico lugar. Las dos hileras de piedras, as sugieren a los amautas que
El roquedal donde se encuentra tallada esta puerta est localizada al este pero
Ahora, las formas talladas en la puerta, externas como internas, nos ensean
en el lugar, he podido ver a los guardianes astrales del lugar; y en las columnas
ficticias se ubican los maestros guardianes del portal a ellos que hay que pedir
FOTO N 02
WILLKA UTA La Pequea Puerta en Forma de T
Fuente: Foto tomada por los Investigadores (05-05-2012)
adrede por los maestros. Poner all la frente representa la apertura de la visin
interior de este discpulo o maestro, que es igual a abrir el tercer ojo o iniciarse
por senderos de paz, y al estar en pie deber empujar su vientre hacia la pared
llave que, desde su interior, conectara su plexo solar con la cavidad central.
Esta cavidad, al calzar con el plexo solar, proporcionar una conexin sublime;
posicin perfecta que permitir que el peregrino sea absorbido a este mundo
aves, especialmente las kara karas; estos pjaros son, aun en nuestro das los
los cielos. (Centros de Poder en los Andes, 2006 pg. 66, 69)
Ricardo Gonzales, contactado del fenmeno ovni nos relata: casi al centro de
este pequeo prtico ciego, se puede apreciar una honda marca circular, que
cuando unos nios de un pueblo adyacente nos contaron, mas tarde, que en
Nos contaban que tres de ellos hacan el trabajo: un hombre vestido de blanco,
como un libro que lo lea en voz alta, y los otros dos acompaantes, vestidos
Quien nos conto la versin detallada de esta historia era el nio que fue testigo
presencial del hecho, al esconderse detrs de unas rocas y ver lo que suceda.
El nio nos comento, adems que vio como la puerta se abra y de su interior
sala algo as como humo y una luz muy brillante, en donde el hombre vestido
esmeralda de poder.
Muru.
ocasiones abrir fsicamente la puerta. Ante todo esto, el mensaje es claro: las
que deba acudir a ella, llegar, y todas las condiciones se le darn y vivir lo
que tenga que vivir. Solo hay que ser invitado. Y el peregrino sabe cuando
En este pequeo artculo, hemos dejado algunas claves que nos sirvieron a
aventura, hay que comprender que Hayu marca, como otros centros de poder,
nos brinda respuestas, solo acta como un espejo. Entonces aquel que se
busca intensamente dentro, reconocer las cosas en el mundo mgico que nos
http:/movimientoextraterrestrechicago.blogpot.com/2008/12/el-titicaca-y-la-
puerta-de-arama-muru.html
LA POSIBLE EXISTENCIA DE UNO DE LOS DISCOS SOLARES EN EL
Ricardo Gonzales, en su libro Los Maestros del Paititi, describe acerca del
Disco Solar lo siguiente: El disco solar estara hecho con una extraa aleacin
Oricalco de los Atlantes, descrito por Platn, un desconocido metal que era
El Disco Solar, puede llevar al Planeta Tierra Entero al real tiempo del universo.
transmutadora fuerza de la Luz Violeta. Esta dems afirmar que las radiaciones
solares o energa Cilial de nuestro propio sol, son tambin canalizadas por el
estudiosos.
Habra que dejar una Posta, para as poder perpetuar la noble tarea.
Fue entonces que los treinta y dos mentores de la Luz vinieron en los Estekna-
UMA UMAA
Ubicacin geogrfica.
visualiza al costado derecho las graderas de Bebedero del Inka Uma Umaa
FOTO N 03
UMA UMAA Torre en Homenaje: Alberto Cuentas
Fuente: Foto Tomada por los Investigadores, 28-04-2012
Caractersticas arqueolgicas.
Por el este: Nueve (09) peldaos a manera de escalinata para tener acceso a
Por el Norte: Se observa peldaos paralelos por el izquierdo dos (02) peldaos
2005)
piedras menores, todo eso revalor que el puma era un animal sagrado, para
los aymaras.
Puma punko, la puerta del puma; kenti panco la puerta de las aves y pillco
otros sitios con arquitectura rupestre son pequeos. En uno y otro caso se
rituales. La p r o b a b l e a s o c i a c i n d e l B e b e d e r o c o n c e r m i c a
entraron en lucha los lupakas y pacajes, hombres sol y hombres guila, bajo la
Inka Viracocha ofreci darle por mujer a una hija suya, para que estuviera
cierto de que siempre seria su buen amigo. Este respondi que ya era viejo y
estaba muy cansado; que le rogaba casase a su hija con mancebo; que lo
tendra por seor y amigo; que le ayudara en guerras y otras cosas. Y luego en
presencia de los principales que all estaban mando traer Viracocha un gran
sagrada. Y luego el Inka tomo el vaso y ponindolo encima de una piedra muy
lisa, dijo:la seal sea esta, que este vaso est aqu; y que yo no lo mueva ni tu
al sol e hicieron un gran taqui y areito con muchos sones. Y los sacerdotes
diciendo ciertas palabras llevaron el vaso a uno de los varios templos, donde se
ponan los semejantes juramentos que se hacan por los reyes y seores. Y
Desde entonces, a ese pen tenido por Huaca, donde alcanzado el Inka, se le
as; pues antiguamente, cuando visitaba algn prefecto a Juli, o venia un nuevo
aguardiente de Ica.
sobre la piedra para que los jefes supremos, presencien los sacrificios y las
el Inka suba ah para presenciar las fiestas en su honor y, para revisar sus
Las fiestas de San Juan son en honor de la suerte, de esa deidad que trae el
lea llamadas quiswar, todos vestidos de ropas ricas que bailaban alrededor de
Inka, a este histrico lugar, esto en conmemoracin aquel gran pacto que
bebi, el pacto de amistad y paz entre Los lupacas y Incas, dos culturas
mismo Dios.
En este mismo lugar existe una tribuna, por la cual se sube por medio de una
Mayas, Aztecas, etc. Y entre el antiguo Per estn: Chavn, Sechin, Chim,
La historia nos relata que todas estas culturas, florecieron y brillaron con luz
Los nueve peldaos que estn labradas sobre la piedra, dan muestra del alto
FOTO N 04
UMA UMAA Los Nueve Peldaos
Fuente: Foto Tomada por los Investigadores, 28-04-2012
FOTO N 05
UMA UMAA En toda su Extencin
Solo despertando al puma serpiente, esto mediante la alquimia del sexo, sin
triunfante, y de esta manera crea hombres con luz propia, seres inefables con
oeste del Bebedero; y al otro lado, pasando la rocosa montaa que lo separa,
Cruz entre los arbustos de la zona, con una plataforma ceremonial. Se puede
FOTO N 06
PEN DEL MORTINI
dolo que las crnicas describen, as, en el cerro Tucumu, entre Hilave y Juli,
adoraban otro horrible dolo de piedra; tena dos rostros, uno de hombre y otro
de mujer, con dos culebras que le suban de los pies a la cabeza y en la corona
un sapo muy grande en forma de tocado, adorable por dios de las comidas y
En la poca Inka: Una vez con la expansin del Tahuantinsuyo, mediante dos
San Martin, el primer Dominico que llego ah lo hizo destruir. Pero los
colocaron una cruz, que vive actualmente, bajo un dosel de piedra formado por
FOTO N 07
PEN DEL MORTINI (El Altar de la Cruz)
Fuente: Foto Tomada por los Investigadores, 14-04-2012
se hablan y protegen en la otra vida. Esa cruz que ha colocado los jesuitas
para que nos otorgue la lluvia que lo fecundiza todo (dolo tucumu).
EL CABALLO CANSADO
Ubicacin Geogrfica: Esta geoforma zoo forma, est ubicado pasando con
Caballo Cansado.
Caractersticas: Esta zoo forma del caballo cansado que es una geoforma de
FOTO N 08
EL CABALLO CANSADO
cuenta la leyenda en esta forma: Hubo una poca oscura en que los hombres
viajaban a tientas, sin saber si andaban por llanuras o riscos. En esa poca se
le llamo del purum pacha. De pronto un da de esos sali el sol de las islas del
Titicaca, esplendoroso; y que esos animales y esos hombres por ser de otra
Cieza dice corroborando la Leyenda: Antes que los Inkas reinasen, ni ellos
fuesen conocidos, que estuvieron mucho tiempo sin ver el sol y que
padeciendo mucho por esta falta hacan grandes plegarias a los que ellos
esta suerte sali de la isla del Lago Titicaca, el Sol, muy resplandeciente y que
que nos explican todo eso. Las formaciones silricas de la poca terciaria, dan
a esas rocas figuras de palacios; mas los deslaves producidos por esas lluvias
intensas, arrastraron las tierras; y quedaron las rocas, unas por su fuerza
CASARASIRI QUCHO
FOTO N 09
CASARASIRI QUCHO
Fuente: Foto Tomada por los Investigadores, 14-04-2012
Caractersticas:
encuentra ubicado al sur Oeste del Bebedero; y al otro lado, pasando la rocosa
denominado mortini.
700 metros del desvi al margen izquierdo y a 200 metros se divisa Falo y
Vulva sagrada.
Caractersticas:
FOTO N 10
EL FALO SAGRADO (UNO DE LOS ORGANOS CREADORES)
Interpretacin Mstica:
Desde el punto de vista mstico, aqu tenemos la sntesis suprema de todos los
misterios que guardan todas las religiones, escuelas, rdenes, doctrinas, etc.
Que tienen intima relacin con la autorrealizacin del verdadero hombre solar.
pasiones carnales.
FOTO N 11
LA VULVA SAGRADA (UNO DE LOS ORGANOS CREADORES)
desde la poca del patriarca Abraham lo hacan los judos apoyando la mano
Ubicacin geogrfica:
Posterior a ello, nos dirigimos con direccin Nor-este, realizamos una caminata
de forma ascendente hacia las partes superiores del valle ptreo de Ajayu
Marka (ciudad de los espritus) y siendo guiados por unas escalinatas de
camino estrecho, llegamos hasta el mismo corazn de todo este santuario, esta
a no ms de 10 minutos de recorrido.
Bebe el Puma.
receptculo circular, con depsito de agua, tal evidencia nos sugiere haber sido
un gran espejo de agua, estando bien protegido del viento, permitir realizar
FOTO N 13
PUMA UMAA (DONDE BEBE EL PUMA)
Fuente: Internet
JAQE LAYA
encuentra hacia la parte posterior de Willka Uta, a unos 150 metros, bordeando
el contorno del portal, en direccin sur oeste, la entrada del pasaje se ubica en
la parte central inferior al raz del suelo en el pen de rocas denominado Jaqe
Laya.
FOTO N 14
JAQE LAYA (LABERINTO DEL HOMBRE)
2012
testimonio, que Jaqe Laya, es el ingreso secreto, el cual nos conduce hacia
diferentes rutas o caminos, como a Tiahuanacu, hay otro que lleva hasta el
Asimismo; Abdn tambin nos narra que. En cierta ocasin, vino un forastero,
este haba logrado salir del lugar, porque segn Abdn dice que sinceramente
prosiguiera mas con mi aventura y que aun no estaba preparado para continuar
en el viaje!.
los tneles subterrneos de Ajayu Marka, el cual nos fue contado por
intermedio de Abdn.
3.1 ESTRUCTURA
SALUD:
AGENCIAS:
HOTELES Y HOSTALES
Walisuma
Rdikal - Discotek
La Bomba Discotek
3.2 INFRAESTRUCTURA
Infraestructura de acceso:
5.1 de un da
CIRCUITO TURISTICO REGION PUNO
DESCRIPCION GENERAL Tour corredor Aymara, Ilave mistico.
Bebedero Del Inca, Puma Umaa, Caballo
Cansado, Falo Y La Vulva Sagrada, Mortini,
Casarasiri Q`Ucho, Willka Uta-Mulla
N DE PAX 15
DURACION 1 DIA
TIPO DE TRANSPORTE Terrestre
PRECIO $ 100.00
ADVERTENCIA Llevar sombrero, bloqueador, zapatillas
cmodas y seguras y botella con agua.
INCLUYE Transporte terrestre, gua en ingls y
espaol, chaman,objetos sagrados para
realizar el ritual, BOX LUNCH
Ticket de entrada a los atractivos
NO INCLUYE
3.- Luego descendemos por el mismo sendero en el trayecto tambin podemos observar un
capricho de la naturaleza, la formacin geolgica. Una roca que tiene la forma de un
Caballo Cansado con su carga ajustada con reatas y la cola deprimida. Se conoce esa roca
con el nombre de: CABALLO CANSADO.
7. Y finalizando con nuestro recorrido, en toda esta zona se puede apreciar una hermosa
vista del paisaje del altiplano posteriormente llegamos al majestuoso e imponente prtico
de WILLKA UTA (templo del Sol), que se ubica en la zona de Altarani.
CONCLUSIONES:
PRIMERO: El Distrito de ILave-Centro Poblado de Mulla-Contihueco, cuenta
con una diversidad de Recursos Naturales, Culturales, Arqueolgicos y
Humanos, que debidamente organizado permitir su aprovechamiento para as
desarrollar un turismo mstico adecuado
RECOMENDACIONES: