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JESUCRISTO Y OTRAS?
Hay generacin limpia en su propia opinin, a pesar de que no
ha sido lavada de su inmundicia.
Proverbios 30:12
1. En la historia popular el canon mas antiguo conocido de los libros del Tanak se conoce como la Septuaginta. La Septuaginta fue tradu-
cida del hebreo al griego por setenta (de ah Septuaginta, comnmente abreviado LXX) eruditos para la gran biblioteca de Alejandro en
Egipto alrededor del ano 300 A.E.C. Supuestamente, los eruditos fueron comisionados por Alejandro Magno para reunir los escritos de to-
das las grandes religiones de la epoca. La Septuaginta contiene los libros del Tanak compartidos por todos los cristianos junto con los Deu-
terocanonicos usados por los Catlicos, los Protestantes tradicionales, y muchas Iglesias Ortodoxas.
En "The New Jerome Bible Commentary" (NJBC) los autores sugieren una historia mas plausible acerca de la
Septuaginta argumentando que la existencia de los setenta parece poco probable, y que es mas verosmil que los
libros hayan sido reunidos y traducidos a lo largo del tiempo. Otras fuentes dan asimismo diferentes fechas, pero
existe un acuerdo general en que la traduccion estaba ya completa en el ao 100 A.E.C.
2. Dado que la letra griega (pi) se asemeja a la letra h (he.)
3. Se sabe que esto sucedi porque tenemos fragmentos primitivos de la Septuaginta que contienen el Shem ben Arba Otiyyot y copias
posteriores de estos mismos pasajes en los cuales se suprimen el Nombre.
4. Se han realizado estudios lingsticos que han concluido que detrs del griego koine hay un substrato hebreo arameo. Estas conclusio-
nes se ven respaldadas por los padres antenicenos, por ejemplo, Jernimo, nos leg este informe: Mateo quien tambin es Lev, y quien
de publicano llego a ser apstol, compuso primero un evangelio del Mesas en Judea, en el lenguaje hebreo.No est suficientemente
claro quien lo tradujo despus al griego. Adems el texto hebreo mismo se conserva hasta la fecha en la biblioteca de Cesrea.
5. Soberano o Seor ms exactamente mis Soberanos.
6. En el idioma castellano podemos citar algunos casos muy interesantes, por ejemplo: el vocablo usted es la contraccin de vuestra
merced; de la misma manera hidalgo es la contraccin de hijo de algo, es decir el hijo de alguien que es algo.
7. Biblical Hebrew Step-by-Step, Menahem Mansoor, Grand Rapids, Baker, 1978, pagina 33.
8. How the Hebrew Language Grew, E. Horowitz, KTAV Publishing, 1960, paginas 29,30.
9. El lenguaje de la capital religiosa Toledo, y la capital poltica Madrid.
La V y el tetragrama 41
Francisco Martnez
do, Dios nos permiti saber su Nombre empez el Papa. Luego de citar xodo 3:13 y 14, en el cual
Dios dijo a Moiss, Yo soy me ha enviado, el Papa aadi: En la expresin Yo soy se encuentra la
palabra Yahwh; es decir, el Existente, el Transcendente...Demostrndonos que Yahwh es el nico, y
verdadero Dios. Ergo Es inteligente, es honesto, es doctrinalmente puro y fiel aferrarse al uso de la for-
ma Jehov, si aun la misma iglesia que la impuso ya la ha rechazado por ilegtima? Debe el linaje de los
redimidos emplear Jehov en sus cantos, lecturas, oraciones e invocaciones? Qu acaso no espera el
Eterno que sus hijos rechacen el error y confen sus pasos a la bendicin de la restauracin?
10. Causa desaliento observar que algunas congregaciones del noble pueblo judo mesinico evitan a todo trance pronunciar el Nombre
memorial pero no tienen escrpulo alguno en utilizar el ttulo pagano Dios.
11. Varios textos del Toldoth Yesh fueron publicados por Samuel Kraus, en la obra: Das Leben Jesu nach jdischen Quellen, Berln, Cal-
vary, 1902; El texto es tambin publicado en la antologa: Ozar Wikuhim, J. D. Eisenstein, Israel, 1969, paginas 226 - 235.
12. Hebrew Gospel of Mathew, George Howard, Mercer University Press, 1995, pagina 207.
13. Tal suplantacin hace recordar la advertencia del Emancipador: Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibs. Si otro viene
en su propio nombre, a aqul recibiris, (Jn. 5:43.)
14. A Greek-English Lexicon, Henry George Liddell and Robert Scott, articulo Jesus, 9th Rev edition, Clarendon Press, July 1996.
Philologische Wochenschrift, Hans Lamer, No. 25, June 21, 1930, paginas 763-765.
Werterbuch der Antike, Hans Lamer, articulo Jesus, French & European Publications, October 1, 1976.
mitas gentiles de finales del siglo I E.C. Fue durante esos aos que siguieron a la cada de Jerusaln cuan-
do el ultimo discpulo o talmid escribi el ultimo libro de las Escrituras. En l dos de las siete
comunidades judo nazarenas del Asa Preconsular: Prgamo y Filadelfia, fueron alabadas por el Mesas
porque supieron mantenerse firmes cuando tanto judos como gentiles caan en la enemistad con el Nom-
bre: Yo s tus obras, y dnde moras, donde est la silla de Satans; y retienes mi Nombre....; Yo conoz-
co tus obras. He aqu, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque tienes
un poco de poder y has guardado mi palabra y no has negado mi Nombre.... (Rv. 2:13; 3:8.)